3. • QUI EREN ELS SOFISTES?
• PER QUÈ VAN APARÈIXER?
• QUINS TEMES VAN TRACTAR?
• QUÈ VAN APORTAR A LA FILOSOFIA?
4.
5. -QUI EREN ELS SOFISTES?
• Educadors per a una societat democràtica.
• Professors de retòrica i oratòria.
• Reflexius sobre la seva pròpia pràctica lingüística.
• Autoanomenats “sofistes”: “els més savis” (per
contrast amb els “sofós (savis) ” i els “filòsofs
(buscadors del saber)”
• Destaquen a l’Atenes del segle V aC.
• El terme “sofista” ha passat a tenir un sentit
pejoratiu (“embaucador”, “mentider”,
“xerraire”...)
6.
7. -PER QUÈ VAN APARÈIXER?
• Cansament generalitzat davant la problemàtica
de la “physis”.
• Descrèdit dels físics per la incapacitat d’arribar a
conclusions compartides.
• Noves necessitats socials: regular la convivència a
les ciutats.
• Ànsia personal de reconeixement, que demana
ser convincent a l’assemblea democràtica.
• LA REFLEXIÓ SOFÍSTICA ES FA NECESSÀRIA PER A
LA SOCIETAT ATENENCA.
8.
9. -QUINS TEMES VAN TRACTAR?
• 1.-Reflexió sobre el llenguatge.
• 2.-Teoria del coneixement.
• 3.-Anàlisi ètica de les conductes.
• 4.-Valoració de les pràctiques polítiques.
• 5.-Indagació sobre el valor i límits de les
religions.
10.
11. 1.-Reflexió sobre el llenguatge
• Investiguen sobre les diferents funcions de les
paraules (definir, donar ordres, expressar
emocions, induir estats d’ànim, descriure fets,
imaginar ficcions.............)
• Destaquen la importància de la capacitat
persuasiva del llenguatge.
• Teòrics de la retòrica com a eina de poder:
modela les emocions, orienta les conductes
alienes, commou les multituds (demagògia...).
• Nominalistes: El vincle entre les paraules i les
coses és arbitrari.
13. 3.-Anàlisi ètica de les conductes
• Relativisme
• Pragmatisme
• Els valors morals són resultat d’aprenentatge
social.
• L’únic criteri objectiu del que és “bo” és el
reconeixement per part de la comunitat .
• Si obtens reconeixement, actues bé. Es pot
ensenyar a triomfar socialment; per tant, el bé
es pot ensenyar.
14.
15. 4.-Valoració de les pràctiques
polítiques
• Pioners en la defensa de la igualtat social:
econòmica, racial, sexual, contraris a
l’esclavisme…
• Precursors de les doctrines del pacte social:
vivim en societat perquè ens convé pactar
regles i serveis recíprocs.
16.
17. 5.-Indagació sobre el valor i els límits
de les religions.
• Plantegen hipòtesis sobre l’origen de les creences
religioses politeistes: projecció antropomòrfica de
les pròpies necessitats o pulsions.
• Alguns defensen
-agnosticisme
-ateisme
-monoteisme
-panteisme
18. -QUÈ VAN APORTAR A LA FILOSOFIA?
• Una nova temàtica: humanística.
• La consciència del poder del llenguatge.
• La necessitat d’un cert “relativisme cultural”:
la diversitat humana és molt àmplia i cada
poble té les seves normes i creences.
• La pregunta per l’origen de la cultura i les
normes humanes: són naturals o una
convenció? Physis o nomos?
