Perbincangan Isu-isu Sembelihan Dari Segi Hukum (Fiqh Ibadah)Norizan Hassan
Isu-isu sembelihan ini tidak boleh terhad pd slide ini, boleh ditambah mengikut maklumat yg diperolehi.
Maaf jika kekurangan dalam slide ini..
Harap dapat membantu anda.
Syukran ^_^
Pembahasan mengenai kuliyyat khamsah pada dasarnya merupakan pengantar dalam mengenali beragai macam tarif (definisi), dimana definisi merupakan salah satu pembahsan terpenting dalam mantiq. Kuliyyat khomsah merupakan unusr-unsur yang digunakan dalma merangkai sebuah tarif yang sering disebut juga dengan qaul syarih
Hijrah Nabi Muhammad SAW dari Kota Mekah ke Kota Madinah.
Untuk mendapatkan lebih banyak nota yang berkaitan, sila ke blog saya
http://cikgustpm.blogspot.com/
Perbincangan Isu-isu Sembelihan Dari Segi Hukum (Fiqh Ibadah)Norizan Hassan
Isu-isu sembelihan ini tidak boleh terhad pd slide ini, boleh ditambah mengikut maklumat yg diperolehi.
Maaf jika kekurangan dalam slide ini..
Harap dapat membantu anda.
Syukran ^_^
Pembahasan mengenai kuliyyat khamsah pada dasarnya merupakan pengantar dalam mengenali beragai macam tarif (definisi), dimana definisi merupakan salah satu pembahsan terpenting dalam mantiq. Kuliyyat khomsah merupakan unusr-unsur yang digunakan dalma merangkai sebuah tarif yang sering disebut juga dengan qaul syarih
Hijrah Nabi Muhammad SAW dari Kota Mekah ke Kota Madinah.
Untuk mendapatkan lebih banyak nota yang berkaitan, sila ke blog saya
http://cikgustpm.blogspot.com/
Banyak yang tidak tahu bagaimana islam berkembang diindonesia. Sebenarnya jauh sebelum belanda masuk ke indonesia, negeri yang muslim terbsesar di dunia ini dulunya bagian dari Kekhilafahan islam.
Bagaimana hubungan antara indonesia dan islam dahulu? Simak materi ini. Silahkan. Silahkan download, dan jangan lupa si Share ilmu ini ya. Jzk.
Sumber-sumber Pengajian Arab dan Tamadun Islam Era Khulafa' al-Rashidin: Kaji...Ezad Azraai Jamsari
PPPY1282 Kaedah Penyelidikan (JPATI)
"Sumber-sumber Pengajian Arab dan Tamadun Islam Era Khulafa' al-Rashidin: Kajian Bibliografi dan Anotasi"
Usaha Pendokumentasian dan Pembentangan Kajian Literatur Dalam Pengajian Arab dan Tamadun Islam di JPATI, FPI, UKM (19 Januari 2017)
3. • Istilah ‘Hikayat’ Berasal daripada perkataan Arab
‘Hikaya’ membawa maksud cerita.
• Hikayat membawa maksud cerita-cerita rekaan dalam
bentuk tulisan
• Menggunakan Bahasa Melayu lama dengan langgam dan
struktur tertentu
• Membawa cerita ajaib yang berunsur hiburan dan
didaktik
• Siti hawa salleh (1993): sastera Hikayat membawa unsur
hiburan, pengembaraan wira dan wirawati, ditamatkan
dengan kebahagiaan.
PENDAHULUAN
4. • Memainkan peranannya dalam penyebaran
agama Islam di Alam Melayu
• Penyebaran agama Islam membenihkan minat
masyarakat untuk belajar membaca dan menulis
• Selari dengan tuntutan agama Islam menuntut
umatnya membaca
• Memberikan kepentingan dan kebaikan dalam
penyebaran agama Islam di Alam Melayu
5. Kepentingan Genre Hikayat Dalam
Penyebaran Agama Islam Di Alam Melayu
• Pemikiran Islam
• Pelaksanaan Ibadat
• Keindahan Akhlak
• Tokoh Islam
6. Penjelasan Konsep Ketuhanan Lebih Khusus
• Hikayat Sultan Ibrahim Ibn Adham
• “maka baginda pun takjub kehendak kuasa Tuhan
Malikujabbar lalu Baginda membaca daripada
ayat dengan katanya’wa man yat’tagi’ yaj’al-lahu
mukhu waja wa ruzuk-hu-min hasisyu la-
yahtaasibu wa-min ya-ta-wakkalu ‘alal-lahi
fahuwa-hasbuhu innal-lah balighu-amrihi-qhad-
ja’alallahu likul-li syai inqadir ’.
• Ertinya, ‘dan barang sesiapa takut ia akan
Allah Taala maka, iaitu mengirai Yakni Allah
Taala akan dia bahawa Allah Taala sampai-
sampai pekerjaannya. Sesungguhnya menjadikan
Allah Taala bagii tiap-tiap sesuatu kekuasaan’.
(Mohd. Yusof Md. No, 1989: 3)
PEMIKIRAN ISLAM
7. • Hikayat Sultan Ibrahim Ibn Adham
• “maka baginda pun fikir dalam hatinya,
‘bahawa aku ini telah dikur niakan Allah
Subhanahu Wa Taala kebesaran dan
kerajaan di dalm dunia ini tiadalah kekal.
Dan lagi bahawa dunia ini seperti miimpi
yang indah-indah. Kemudian daripada
tidur suatu pun tiada diperolehnya.
Demikian lah kelakuan dunia ini”.
(Mohd. Yusof Md. Nor, 1989: 3)
M E M B E R I K E YA K I NA N K E PA DA
M A S YA R A K A T T E R H A DA P A G A M A
I S L A M
9. Hikayat Jumjumah
“…yang makan riba dan oran yang tiada
mengeluarkan zakatnya dan orang yang berbuat
zina dan ber main judi dan menyabung dan
orang yang berbuat fitnah dan memakan har ta
anak yatim dan orang yang meninggalkan
sembahyang. Inilah akan diseksanya atas orang
itu kerana ia seolah-olah berhajat hendak
merasai Azab Allah Taala.”
(Muhd. Yusof Md. Nor, 1989:63-64)
P E L A K S A NA A N S O L A T
10. Hikayat Sultan Ibrahim Ibn Adham
• “beberapa lamanya maka sampailah
baginda ke mekah. Maka adapun Sultan
ibrahim pada tiap-tiap hari tujuh puluh
kali ia tawaf kepada kaabah Allah.
Demikianlah tiada sunyi sekali-kali
dengan Zikru’lalah dan sembahyang”.
(Mohd. Yusof Md. Nor, 1989:13-16)
MENUNAIKAN HAJI
11. Hikayat Jumjumah
• “ mak a hamba pun melihatlah s atu orang dirantai dan
dibelengg u tubuh badannya . Tiada boleh bergerak .
Mak a hamba pun ber tanya kepada malai kat Zabaniah ,
“ hai malaik at orang apak ah itu ?” . Mak a katanya
malaik at itu , “ hai derhak a cel ak a! Itula h orang yan g
tiada memberi zak at har tanya yang halal mak a
dijadik an haram har tanya itu dan kena s ek s a tiada
berhent” .
• (Mohd . Yus of Md. Nor, 1989: 67- 68)
MENGELUARKAN ZAKAT
DAN SEDEKAH
12. Hikayat Maharaja Ali
• “…adakah raja di dalam negeri ini
memberi sedekah kepada segala
fakir dan miskin?” maka disahut
oleh Bilal, “waalaikumussalam. Hai
fakir miskin! Adalah juga raja di
dalam negeri ini memberi sedekah
tiap-tiap Jumaat kepada orang fakir
dan miskin”.
(Mohd. Yusof Md. Nor, 1989: 86)
14. • Cerminan akhlak terpancar dalam beberapa kisah yang
berlaku pada zaman Bani Umaiyyah
• berperanan mengingatkan kepada khalayak terhadap nilai-
nilai murni dalam ajaran Islam
• hikayat-hikayat yang ditekankan dalam penulisan ini iaitu,
Hikayat Raja Jumjumah, membawa fungsi yang ketara iaitu
menganjurkan khalayak supaya berusaha meningkatkan diri
kepada darjat yang diredai oleh Allah (s.w.t)
CERMINAN AKHLAK DALAM
HIKAYAT
15. “Telah ia berkata-kata demikian itu, maka hamba pun
dimasukkan ke dalam api neraka. Maka hamba melihat
ada seseorang tua kurus berdiri di ata nimba api neraka itu
dan beberapa malaikat dihadapannya menyeksa akan dia
dengan berbagai seksaan”.
(Ali Ahmad dan Siti Hajar Che’ Mun 1996: 147)
16. KISAH PARA NABI DI DUNIA ISLAM
Hikayat Tentang Nabi Muhammad (s.a.w)
Hikayat Nur Muhammad
Hikayat Peri Menyatakan Nabi Wafat
KISAH-KISAH TENTANG PARA SAHABAT NABI
Penderitaan Abu Bakar Kerana Islam
Kisah Tentang Ummu Ammarah
HIKAYAT RAJA-RAJA DAN PAHLAWAN ISLAM
Hikayat Iskandar Zulkarnain
Hikayat Amir Hamzah
17. memperkenalkan tokoh-tokoh ataupun Nabi-Nabi
dalam Islam selain memaparkan akhlak yang dituntut
dalam ajaran agama Islam
Hikayat Tentang Nabi Muhammad (s.a.w)
merupakan peribadi terpenting yang
bertanggungjawab di dalam menyampaikan ajaran
agama islam
menjadi tumpuan di dalam pengajian agama Islam.
Riwayat-riwayat berkenaan Nabi Muhammad (s.a.w)
tersebar luas melalui lisan
dimanfaatkan oleh para pendakwah untuk
memperkenalkan perkara-perkara prinsip di dalam Islam
KISAH PARA NABI DI DUNIA
ISLAM
18. • Konsep Nur Muhammad disebutkan oleh Ibn Ishaq yang
menyatakan bahawa Allah telah mencipta Nur yang
diwarisi dari seorang-seorang Nabi kepada Nabi
• “kemudian cahaya itu dijadikan burung yang cantik
dengan Ali sebagai kepalanya, Hasan dan Husin sebagai
kedua-dua matanya, Fatimah sebagai lehernya, Abu
Bakar dan Umar sebagai lengannya, Hamzah sebagai
ekor, Abbas sebagai belakangnya, dan Khadijah sebagai
kakinya”
• (Ali Ahmad dan Siti Hajar Che’ Mun 1996: 3)
HIKAYAT NUR MUHAMMAD
19. • Hikayat ini mngisahkan kewafatan Nabi
dianggap sebagai satu peristiwa yang
mengharukan.
• bertujuan menunjukkan sifat-sifat yang mulia
dimiliki oleh Nabi Muhammad sehingga saat-
saat akhir sebelum beliau wafat.
• Nabi sanggup menerima hukuman daripada
seorang rakyatnya bernama Akasyah yang
dikatakan telah menerima pukulan Nabi secara
tidak sengaja
HIKAYAT PERI MENYATAKAN
NABI WAFAT
20. Sahabat-sahabat Nabi merupakan pembantu Rasulullah
yang utama dan setia dalam usaha mengakkan agama
Islam, sanggup berkorban diri, dan harta untuk agama
Allah.
Kisah-kisah sahabat Nabi sebagai bahan pengajaran
formal atau tidak formal. Riwayat-riwayat mempunyai
fungsi yang tersendiri iaitu membawa sifat ketaatan dan
pengorbanan terhadap Allah dan Rasul
KISAH-KISAH TENTANG PARA
SAHABAT NABI
21. • Penyeksaan yang berterusan ke atas orang-orang Islam
oleh kaum Quraish
• diserang penyembah-penyembah berhala dan orang-orang
kafir daripada kaum Quraish sehingga menyebabkan
beliau tidak sedarkan diri
• keperibadian Abu Bakar yang begitu prihatin dalam
agama Islam seperti kasihnya beliau terhadap Rasulullah
(s.a.w)
• “Apabila mereka sampai di rumah Aqram, Abu Bakar r.a
telah melihat Nabi (s.a.w) lantas memeluk Baginda
sambil menangis dengan bersungguh-sungguh”.
• (Ali Ahmad dan Siti Hajar Che’ Mun 1996: 73)
PENDERITAAN ABU BAKAR
KERANA ISLAM
22. • Ummu Ammarah r.h.a ialah seorang daripada kalangan
para wanita Ansar yang telah memeluk Islam
• mengorbankan jiwa raganya ke jalan Allah dengan
menyerti kebanyakan Medan perang selepas
penghijrahannya
• memperjuangkan nyawanya di dalam beberapa siri
pertempuran yang termuka seperti peperangan Uhud,
Hudaibiah, Khaibar, Umratulqadha, Hunain, dan
Yamamah.
KISAH TENTANG UMMU
AMMARAH
23. • Berikut adalah contoh semangat perjuangan yang
dipaparkan oleh Ummu Ammarah, namun kecederaan di
bahu tidak mengizinkan beliau apabila peperangan
berlaku di Uhud:
• “Namun demikian, disebabkan luka kecederaannya itu
yang masih belum sembuh, maka beliau tidak dapat
menyertai angkatan tentera itu”
• (Ali Ahmad dan Siti Hajar Che’ Mun 1996: 80)
24. • Selepas kedatangan Islam ke alam melayu, membawa
perubahan terhadap unsur-unsur dalam kesusasteraan
Hindu dan Jawa bersesuaian dengan hukum-hakam
agama Islam
• pengaruh Islam memperkenalkan unsur-unsur
kebudayaan Islam yang disebarkan melalui karya-karya
bercorak Islam
• Tujuan memasukkan unsur keislaman ini adalah untuk
mengesakan Allah, kemajuan tulisan Jawi, juga menanam
pengaruh keislaman yang teguh dalam kehidupan
Melayu.
HIKAYAT RAJA-RAJA DAN PAHLAWAN
ISLAM
25. • Alexander The Great (365-323 S. M) seorang raja Yunan yang
menakluk beberapa buah negeri di benua Eropah dan juga di
negara Asia seperti Mesir, Parsi dan India
• Dalam tardisi Islam, riwayat bercerita “Alexander The Great”
telah disebutkan dalam al-Qur’an dengan panggilan Dhul-al-
Qarnain
• Kisah Iskandar Zulkarnain telah sampai ke pengetahuan orang
Melayu semenjak beberapa kurun lalu. Perkara ini dapat
dinyatakan dalam penggunaan nama Iskandar, misalnya,
Permaisuri Iskandar Shah, Raja Bentan, Sultan Iskandar Shah,
Raja Melaka yang pertama, Sultan Iskandar Muda Mahkota
Alam atau Iskandar Muda Johor Berdaulat, Raja Acheh.
HIKAYAT ISKANDAR ZULKARNAIN
26. • Hikayat Amir Hamzah mengisahkan perjuangan dan
peperangan sabil yang dijalankan oleh Amir Hamzah
untuk menyebarkan serta meluaskan syiar Islam agama
Nabi Allah Ibrahim
• watak utama menggunakan media peperangan sebagai
satu cara untuk menyebarkan agama Allah dengan tujuan
menerap dan membangkitkan semangat keislaman
HIKAYAT AMIR HAMZAH
28. • telah membawa kebudayaan serta nilai-nilai yang mulia
seperti yang dituntut dalam agama Islam
• Kepentingan genre hikayat jelas menjalankan penyebaran
Islam di alam Melayu.
• Keupayaan riwayat-riwayat Islama ini mencerminkan
pemikiran Islam, pelaksanaan ibadah dengan
menunjukkan tanggungjawab beribadah, keindahan
akhlak dalam hikayat Melayu, serta memperkenalkan
tokoh-tokoh Islam ke alam Melayu.
• Menerusi pemikiran Islam membuktikan nilai-nilai Islam
yang utama boleh diamalkan oleh semua rakyat Malaysia,
sama ada mereka Islam atau bukan Islam.