Disclaimer:
All of the pictures and pieces of information on this site are the property of their respective owners. I do not hold any copyright in regards to these pictures and information. These pictures have been collected from different public sources including various websites, considered to be in the public domain. If anyone has any objection to display of any picture, image or information, it may be brought to my notice by sending an email (contact me) & the disputed media will be removed immediately, after verification of the claim.
PANAHON NG PAGKAMULAT O PROPAGANDA
Kaligirang Pangkasaysayan
-Pumasok ang mga dayuhang mangangalakal at nagsipagtayo ng mga Negosyo.
-Naging malaya ang Pilipinas sa pakikipagkalakalan sa ibang bansa.
-Umununlad ang agrikultura at Industriya.
Nabuksan ang Kanal Suez, noong Nobyembre 17,1869
Gobernador Heneral ng Panahong Pagkamulat
• Gob. Carlos Ma. Dela Torre – naniwala siya sa liberalism at ipinamalas niya ito sa pamamagitan ng patakaran at mahusay na pakikitungo sa mga Pilipino. Pantay-pantay ang pagtingin niya sa mga Espanyol at mga Pilipino
• Gob- Heneral Rafael de Izquierdo –ipinalit kay Gob. Dela Torre noong Ika- 4 ng Abril , 1871
Gob. Heneral Bustamante
ANG PAGKAMULAT NG MGA PILIPINO
- Sa pang-aalipin at pambubusabos ng mga Kastila.
- Dahil sa kahalagahan ng Pagbabago, Kalayaan at Hustisya.
-Nagkaroon ng isyu sa Sekularasyon
GOMBURZA
Mariano Gomez, Jose Apolonio Burgos at Jacinto Zamora
Napagbintangan sa isang pag-aalsa sa Cavite (Cavite mutiny)
Binitay sa pamamagitan ng garote noong Pebrero 17, 1872
ANG KILUSANG PROPAGANDA
Umigting ang damdaming Pilipino at lumawak pa ang mga pag-aalsa nang bitayin ang tatlong paring martir. Kaagad pinarusahan ng Espanyol ang sinumang mahuling kumikilos laban sa mga Espanyol sa pamamagitan ng pagpapatapon sa kanila sa labas ng Pilipinas. Maraming Pilipino ang ipinatapon sa Islas Marianas noong 1872 dahil sa pag-aalsa laban sa mga Espanyol. Dalawang uri ng paglaban sa mga Kastila ang namayani. Ang una ay ang pag-aalsang rebolusyunaryo, at ang kilusang propaganda.
MGA TALUTOK NG PROPAGANDA
Dr. Jose P. Rizal
Marcelo H. del Pilar
Graciano Lopez-Jaena
Ilan sa mga nakilalang kasapi ng Kilusang Propaganda
Antonio Luna
Mariano Ponce
Jose Ma. Panganiban
Pedro Paterno
Nagtatag ng pahayagan ang Kilusang Propaganda. Ito ang La Solidaridad.
Ang mga Layunin ng La Solidaridad :
Tumulong sa mapayapang paraan upang makamtan ang mga pagbabago sa pulitika at lipunan.
2. Ilantad ang nakalulunos na kalagayan ng mga Pilipino sa bansa upang mabigyang-lunas ng Espanya.
3. Hadlangan ang masasamang impluwensya ng nepotismo (paggamit ng impluwensya upang mapaunlakan ang isang kaanak) at konserbatismo (pagiging makaluma) sa pamamalakad ng pamahalaan.
4. Itaguyod ang mga kaisipang liberal at kaunlaran ng bansa.
5. Ipaglaban ang makatuwirang mga mithiin ng mga Pilipino sa buhay, demokrasya, at pamumuhay na mapayapa at maligaya.
6. Ilantad ang mga di kanais-nais na gawi ng mga prayle at mga tiwaling patakaran ng simbahan.
7. Sikaping himukin ang mga Pilipino sa pagkakaisa.
Ang kanilang sagisag sa pagsulat ng La Solidaridad
Rizal “Dimasalang” at “Laong-Laan”.
Mariano Ponce (Tikbalang, Naning at Kalipulako)
Marcelo H. Del Pilar (Plaridel)
Dominador Gomez (Romiro Franco)
Antonio Luna (Taga- ilog)
Jose Maria Panganiban (Jomapa).
Ang unang patnugot, si Graciano Lopez Jaena sumulat ng Fray Botod
Ang ikalawang patnugot, si Marcelo H. del Pilar. Itinatag at pinatnugutan niya
Kontemporaryong Isyu (Grade 10)
Credits to: Mrs. Yolanda B.Ilao
Disclaimer:
All of the pictures and pieces of information on this site are the property of their respective owners. I do not hold any copyright in regards to these pictures and information. These pictures have been collected from different public sources including various websites, considered to be in the public domain. If anyone has any objection to display of any picture, image or information, it may be brought to my notice by sending an email (contact me) & the disputed media will be removed immediately, after verification of the claim.
Kabuuan at Nilalaman
Ang chismis ay isang pagbabahaginan ng impormasyong ang katotohanan ay ‘di tiyak. Ito ay isang uri ng pag-uusap sa pagitan ng dalawa o higit pang magkakakilala magkakapalagayang loob.
Linalaman ng Tsismis
> maaaring totoo
> bahagyang totoo
> binaluktot na katotohanan
> dinagdagan/binawasang katotohanan
> sariling interpretasyon
> pawang haka-haka
> sadyang di-totoo o imbentong kwento
Tatlong Uri ng pinagmulan o pinanggalingan ng Tsismis:
> Obserbasyon ng unang tao/ grupong nakita o nakarinig sa itsinismis
> Imbentong pahayag ng isang naglalayong makapanirang puri sa kapuwa.
> Pabrikadong Teksto ng nagmamanipula o nanlilinlang sa isang grupo o madla.
CHISMES
salitang Espanyol na pinaghanguan ng salitang Tsismis
> Sabi nga, kapag may usok, malamang may apoy. Tandaang ang tsismisan ay nagaganap hindi lamang sa Pilipinas. Nagaganap din sa mga bansang English ang bernakular na wika tulad ng United States at Australia, ito ay madalas katumbas ng gossip, rumor at iba pang kaugnay na salita gaya ng hearsay, scuttlebutt, o chatty talk na dumadaloy sa pamamagitan ng grapevine. May negatibong kahulugan ang tsismis sa ibang bansa at gayundin sa Bibliya (Tan,2016,pp.89;
Montelibano,2017).
> Ang tsismisan ay bahagi ng daynamiks ng interaksyon ng mga Pilipino sa kapwa at maaaring nakapagbibigay sa mga magkakausap ng sikolohikal na koneksyon at kultural na ugnayan sa lipunang ginagalawan.
Usisero – hindi siya kakilalang lumapit sa umpukan, manonood at makikinig lang, bawal sumabat at iisiping siya ay intrimitida, atribida o pabida.
UMPUKAN
Likas na sa umpukan ang kwentuhan kung saan may pagpapalitan, pagbibigayan, pagbubukas-loob at pag- uugnay ng kalooban. Kagaya ng tsismisan, walang tiyak o planadong daloy ang pag-uusap sa umpukan. Sa umpukan ng Pilipino’y madalas talagang maisingit ang biruan. Taal na sa atin na marami ang pikon dahil sa isang kulturang buhay na buhay at masigla dahil sa pagbibiruan.
Nangyayari ang umpukan hindi lamang sa kalye at kanto, maging sa paaralan-mga magaaral, guro, opisina – mga empleyado, korte-hurado at mga manananggol, at batasan, mga kongresista at senador kapag break time.
Ang umpukan ay masasabing isang ritwal ng mga Pilipino para mapanatili at mapalakas ang ugnayan sa kapwa.
Pinag aralan ni Petras(2010), ang salamyaan sa Marikina bilang pagpopook sa syudad sa kamalayang-bayan sa mamamayan nito. May kainan, kantahan, paglalaro ng Bingo. May tsismisan at umpukan din, talakayan, balitaktakan, biruan at iba pa na nagaganap sa silungang bayan o tambayan.
Marami pang ibang katuturan ang umpukan sa karanasan ng mga boluntir ng Ugnayan ng Pahinungod/ Oblation Corps (UP/OC), ang programang pamboluntaryong serbisyo ng Unibersidad ng Pilipinas Los Banos (UPLB), mahalagang paraan ng pakikibagay sa mga tao sa isang komunidad ang pakikiumpok. Estratehiya ito ng mga boluntir na eksperto sa pagsasaka upang impormal na maipasok ang mga paksang pangkaunlaran sa pagsasaka.....
maraming salamat^^
Disclaimer:
All of the pictures and pieces of information on this site are the property of their respective owners. I do not hold any copyright in regards to these pictures and information. These pictures have been collected from different public sources including various websites, considered to be in the public domain. If anyone has any objection to display of any picture, image or information, it may be brought to my notice by sending an email (contact me) & the disputed media will be removed immediately, after verification of the claim.
PANAHON NG PAGKAMULAT O PROPAGANDA
Kaligirang Pangkasaysayan
-Pumasok ang mga dayuhang mangangalakal at nagsipagtayo ng mga Negosyo.
-Naging malaya ang Pilipinas sa pakikipagkalakalan sa ibang bansa.
-Umununlad ang agrikultura at Industriya.
Nabuksan ang Kanal Suez, noong Nobyembre 17,1869
Gobernador Heneral ng Panahong Pagkamulat
• Gob. Carlos Ma. Dela Torre – naniwala siya sa liberalism at ipinamalas niya ito sa pamamagitan ng patakaran at mahusay na pakikitungo sa mga Pilipino. Pantay-pantay ang pagtingin niya sa mga Espanyol at mga Pilipino
• Gob- Heneral Rafael de Izquierdo –ipinalit kay Gob. Dela Torre noong Ika- 4 ng Abril , 1871
Gob. Heneral Bustamante
ANG PAGKAMULAT NG MGA PILIPINO
- Sa pang-aalipin at pambubusabos ng mga Kastila.
- Dahil sa kahalagahan ng Pagbabago, Kalayaan at Hustisya.
-Nagkaroon ng isyu sa Sekularasyon
GOMBURZA
Mariano Gomez, Jose Apolonio Burgos at Jacinto Zamora
Napagbintangan sa isang pag-aalsa sa Cavite (Cavite mutiny)
Binitay sa pamamagitan ng garote noong Pebrero 17, 1872
ANG KILUSANG PROPAGANDA
Umigting ang damdaming Pilipino at lumawak pa ang mga pag-aalsa nang bitayin ang tatlong paring martir. Kaagad pinarusahan ng Espanyol ang sinumang mahuling kumikilos laban sa mga Espanyol sa pamamagitan ng pagpapatapon sa kanila sa labas ng Pilipinas. Maraming Pilipino ang ipinatapon sa Islas Marianas noong 1872 dahil sa pag-aalsa laban sa mga Espanyol. Dalawang uri ng paglaban sa mga Kastila ang namayani. Ang una ay ang pag-aalsang rebolusyunaryo, at ang kilusang propaganda.
MGA TALUTOK NG PROPAGANDA
Dr. Jose P. Rizal
Marcelo H. del Pilar
Graciano Lopez-Jaena
Ilan sa mga nakilalang kasapi ng Kilusang Propaganda
Antonio Luna
Mariano Ponce
Jose Ma. Panganiban
Pedro Paterno
Nagtatag ng pahayagan ang Kilusang Propaganda. Ito ang La Solidaridad.
Ang mga Layunin ng La Solidaridad :
Tumulong sa mapayapang paraan upang makamtan ang mga pagbabago sa pulitika at lipunan.
2. Ilantad ang nakalulunos na kalagayan ng mga Pilipino sa bansa upang mabigyang-lunas ng Espanya.
3. Hadlangan ang masasamang impluwensya ng nepotismo (paggamit ng impluwensya upang mapaunlakan ang isang kaanak) at konserbatismo (pagiging makaluma) sa pamamalakad ng pamahalaan.
4. Itaguyod ang mga kaisipang liberal at kaunlaran ng bansa.
5. Ipaglaban ang makatuwirang mga mithiin ng mga Pilipino sa buhay, demokrasya, at pamumuhay na mapayapa at maligaya.
6. Ilantad ang mga di kanais-nais na gawi ng mga prayle at mga tiwaling patakaran ng simbahan.
7. Sikaping himukin ang mga Pilipino sa pagkakaisa.
Ang kanilang sagisag sa pagsulat ng La Solidaridad
Rizal “Dimasalang” at “Laong-Laan”.
Mariano Ponce (Tikbalang, Naning at Kalipulako)
Marcelo H. Del Pilar (Plaridel)
Dominador Gomez (Romiro Franco)
Antonio Luna (Taga- ilog)
Jose Maria Panganiban (Jomapa).
Ang unang patnugot, si Graciano Lopez Jaena sumulat ng Fray Botod
Ang ikalawang patnugot, si Marcelo H. del Pilar. Itinatag at pinatnugutan niya
Kontemporaryong Isyu (Grade 10)
Credits to: Mrs. Yolanda B.Ilao
Disclaimer:
All of the pictures and pieces of information on this site are the property of their respective owners. I do not hold any copyright in regards to these pictures and information. These pictures have been collected from different public sources including various websites, considered to be in the public domain. If anyone has any objection to display of any picture, image or information, it may be brought to my notice by sending an email (contact me) & the disputed media will be removed immediately, after verification of the claim.
Kabuuan at Nilalaman
Ang chismis ay isang pagbabahaginan ng impormasyong ang katotohanan ay ‘di tiyak. Ito ay isang uri ng pag-uusap sa pagitan ng dalawa o higit pang magkakakilala magkakapalagayang loob.
Linalaman ng Tsismis
> maaaring totoo
> bahagyang totoo
> binaluktot na katotohanan
> dinagdagan/binawasang katotohanan
> sariling interpretasyon
> pawang haka-haka
> sadyang di-totoo o imbentong kwento
Tatlong Uri ng pinagmulan o pinanggalingan ng Tsismis:
> Obserbasyon ng unang tao/ grupong nakita o nakarinig sa itsinismis
> Imbentong pahayag ng isang naglalayong makapanirang puri sa kapuwa.
> Pabrikadong Teksto ng nagmamanipula o nanlilinlang sa isang grupo o madla.
CHISMES
salitang Espanyol na pinaghanguan ng salitang Tsismis
> Sabi nga, kapag may usok, malamang may apoy. Tandaang ang tsismisan ay nagaganap hindi lamang sa Pilipinas. Nagaganap din sa mga bansang English ang bernakular na wika tulad ng United States at Australia, ito ay madalas katumbas ng gossip, rumor at iba pang kaugnay na salita gaya ng hearsay, scuttlebutt, o chatty talk na dumadaloy sa pamamagitan ng grapevine. May negatibong kahulugan ang tsismis sa ibang bansa at gayundin sa Bibliya (Tan,2016,pp.89;
Montelibano,2017).
> Ang tsismisan ay bahagi ng daynamiks ng interaksyon ng mga Pilipino sa kapwa at maaaring nakapagbibigay sa mga magkakausap ng sikolohikal na koneksyon at kultural na ugnayan sa lipunang ginagalawan.
Usisero – hindi siya kakilalang lumapit sa umpukan, manonood at makikinig lang, bawal sumabat at iisiping siya ay intrimitida, atribida o pabida.
UMPUKAN
Likas na sa umpukan ang kwentuhan kung saan may pagpapalitan, pagbibigayan, pagbubukas-loob at pag- uugnay ng kalooban. Kagaya ng tsismisan, walang tiyak o planadong daloy ang pag-uusap sa umpukan. Sa umpukan ng Pilipino’y madalas talagang maisingit ang biruan. Taal na sa atin na marami ang pikon dahil sa isang kulturang buhay na buhay at masigla dahil sa pagbibiruan.
Nangyayari ang umpukan hindi lamang sa kalye at kanto, maging sa paaralan-mga magaaral, guro, opisina – mga empleyado, korte-hurado at mga manananggol, at batasan, mga kongresista at senador kapag break time.
Ang umpukan ay masasabing isang ritwal ng mga Pilipino para mapanatili at mapalakas ang ugnayan sa kapwa.
Pinag aralan ni Petras(2010), ang salamyaan sa Marikina bilang pagpopook sa syudad sa kamalayang-bayan sa mamamayan nito. May kainan, kantahan, paglalaro ng Bingo. May tsismisan at umpukan din, talakayan, balitaktakan, biruan at iba pa na nagaganap sa silungang bayan o tambayan.
Marami pang ibang katuturan ang umpukan sa karanasan ng mga boluntir ng Ugnayan ng Pahinungod/ Oblation Corps (UP/OC), ang programang pamboluntaryong serbisyo ng Unibersidad ng Pilipinas Los Banos (UPLB), mahalagang paraan ng pakikibagay sa mga tao sa isang komunidad ang pakikiumpok. Estratehiya ito ng mga boluntir na eksperto sa pagsasaka upang impormal na maipasok ang mga paksang pangkaunlaran sa pagsasaka.....
maraming salamat^^
Mga Gawaing Pangkomunikasyon ng mga Pilipino.pptxJoseph Cemena
Mahalaga ang papel na ginagampanan ng komunikasyon sa pang-araw-araw na pakikipagsapalaran sapagkat nag-iiwan ito ng kakintalang maaaring magdulot ng karanasang magpapatakbo sa buhay.
Kompilasyon ng mga akademikong sulatinStemGeneroso
Ang presentation na ito ay naglalaman ng mga akademikong sulatin. Ang layunin nito ay upang magbigay ng gabay sa studyante o mga taong nangangailangan ng kaalaman tungkol sa mga naturang sulatin.
Similar to Reaction Paper: Kabanata 37: Ang Hiwaga (20)
A powerpoint presentation about Similar Values and Traditions of Filipino and Chinese for the subject '21st Century Literature from the Philippines and the World' in Senior High School (SHS)
A powerpoint presentation about Afro-Asian Literature for the subject '21st Century Literature from the Philippines and the World' in Senior High School (SHS)
A document about Philippine Literature Timeline for the subject '21st Century Literature from the Philippines and the World' in Senior High School (SHS)
A powerpoint presentation about Ilocano Literature for '21st Century Literature from the Philippines and the World' Subject in Senior High School (SHS)
Ang Kawayan (Ang Kalasag ng Kabataan, Lagitik ng Katotohanan)Bryan Ben Orcenado
Ang Opisyal na Pahayagan ng Mataas na Paaralan ng Madrid Surigao del Sur Division
Tomo 1 Bilang 1 │ Agosto 2023 - Mayo 2024. Ang pampaaralang pahayagang ito ay kuwalipikado para sa National Schools Press Conference 2024 na gaganapin sa Carcar City, Cebu ngayong Hulyo.
THE WORSHIP OF THE BODY - CORPUS CHRISTI (Filippino).pptx
Reaction Paper: Kabanata 37: Ang Hiwaga
1. Pangalan:Sophia MarieD.Verdeflor Petsa: ika-01 ng Marso,2016
Grado atPangkat: Grade 10-1 STE Guro: Bb. Marissa Alcantara
Awtput Blg. 4.5
Layunin: Nakasusulatngsarilingreaksyon tungkol sa lumutangna kaisipan saKabanata 37 na may pamagat na “Ang Hiwaga”
‘Ang Hiwaga’
Pagbibigay Reaksyon sa Kabanata
“May pakpak ang balita atmay tainga ang lupa.”
Sa Kabanata 37 na pinamagatang‘Ang Hiwaga’ay lumutang ang kaisipan patungkol sa mga lihimpati na rin angkabutihan
at kasamaangdulotng isangisinagawangbagay.Bilangpagbubuod,ang kaganapan sa nabanggitna kabanata ay sa lugar ngpamilya
Orenda, isangmayamangmag-aalahassa abalangdistrito ngSanta Cruz matatagpuan si Kapitan Toringgoy na may totoong
pangalangDomingo na asawa ni KapitanaLolengna may tatlong anak na sina Tinay,Sensia atBinday.Ang kasintahan naman ni
Sensia ay nagngangalangMomoy pati na rin si Isagani ay dumalawdin sa nasabinglugar.Kabilangdin sa mga tauhan sa kabanata ng
ito ay si Chichoy na siyangparangbida rito sapagkatsiyaay pinakikinggan nglahatsapagkatsiya ay nagkkwento patungkol sa
naganap sa kasalan noongnakaraanggabi atangpinakapinag-uusapan nilaay angkaugnay sa nangyaringkaguluhan na kungsaan
sako-sakongpulbura angnatunton sa buong bahay at mabuti na lamangatwalangmanggagawang naninigarilyo noon atwalang
natumbang lampara na nahulog sa mga pulbura na kung nagkataon ay mawawalan ng heneral, arsobispo,o mga kawani ng
pamahalaan sapagkatlahatay naroon sa pigingnoongnakaraanggabi.Isiniwalatni Chichoy na angmay kagagawan ng lahatngito
ay walangiba kundi angmag-aalahas na si Simoun na siyangnagpanggap na kaibigan ngKapitan Heneral na siya namang
pinaghahanap na ngkinauukulan.Mula sa sinabi ni Chichoy,anglahatay nabigl aathindi makapaniwala sanarinig.Si Kapitana
Loleng ay nag-alaladahil anglahatngkanilangpinautangay nasakasalangiyon ay angisa pa nilangbahay ay nasa tabi ngbahay na
pinagganapan ngkasalan.Si Isagani na kanilangpinagtatago noongmga panahongiyon sapagkatbaka siya ay mapagkamalang
nagtapon ng mga sako-sakongpulbura sa kabahayan ay nagpaalamna sa mag-anak atumalis na upangmanirahan kapilingng
kanyangamain at hindi na mulingmagbabalik.
Bilangakingreaksyon sa partikularna kabanata na ito,akingmasasabi na tunay at totoo nga talaga angkasabihang“May
pakpak ang balita atmay tainga anglupa.” na siyangnagpapahiwatigna walanganumanglihimo sikreto anghindi nabubunyago
nahahayagsapagkatdaratingatdaratingangpanahon na mai sisiwalatatmalalaman din ngmadla anglihimna ito.Naipahayagdin
sa kabanatangito kung gaano kabilisangpaglaganap atpagkalatngmga balita’tusap-usapan.Ipinapahiwatigdin dito angpagiging
tsismosa’ttsismoso ngmga mamamayang Pilipino atangiba ay walangibanginiisip kundi angkanilangmga kayamanangtaglay.
Lumutang sa kabanatangito ang iba’tibangkaisipangkinabibilangan ngkabutihan atkasamaan.Nakalulungkotlamangisipin na ang
mga tao ay walangpakundangan sa pakikipagtsismisna umaabot na sa puntong nababawasan atnadadagdagan na angmga
impormasyon tungkol sa isangbagay na siyangmagigingdahilan ngkomplikasyon.Bilanglikasna sa tao angpagigingganito,bi lang
isangmag-aaral,naiskongipaalamsa mga mamamayan sa bawat sulok ngbansa na kung maaari ay iwasan o hindi kaya ay bawas-
bawasan angpagigingtsismosa’ttsimoso sapagkatmaaari itongmagdulotng kapahamakan atkasamaan sataongkasangkotng
pinag-uusapangbagay.
Mayroon tayong kasabihan na “Ang mabahong amoy, itago man ay pilitpa ringsisingaw.”,angkasabihangito ay
nangangahulugan ngliteral ngunitmayroon din itong kalakip na talinhaga.Ang literal na kahulugan ngkasabihangito ay,angamoy
na hindi kaaya aya katulad ngpanis o bulok na pagkain,takpan mo man o ibalotpa sa plastik,ay sisingawpa rin angmabahongamoy
nito samantalangangpatalinhaga namangkatuturan nito ay kadalasangginagamitsa mga anomalya,masamang gawain o ilegal na
aksyon na kahitanong paglilihimman anggawin dito ay malalaman,mabubuko o madidiskubrepa rin pagdatingngaraw. Ang
kasabihangito ay halos kasingkahulugan ngkasabihang“Walang sikretonghindi nabubunyag.”na siyang tumutukoy sa isangbagay
na itinatago subalitpilitpa ringmakikita o malalaman sa kahitanumang paraan atoras man.Ang mga nabanggitna kasabihan ay
tunay na maiuugnay sa Kabanata 37 na kung saan angbahong ginawa ni Simoun ay tuluyan nangsumingaw atmas lalo pang
naungkat angiba pang bagay patungkol sa kanya na sinasabingkaya niya ginawa angkaguluhan sapigingay upangmaisakatuparan
ang kanyangbalak atupangmapatay angmga Kastila. Ang mga kasabihangnabanggit atangnangyaringkaganapan din sa partikular
na kabanata ay madalas na mapatotohanan sa mga nangyayari sa atinggobyerno na kung saan napakaraminganomalyang
nangyayari sa atingpamahalaan na kahitanumang pilitmangitago ng mga taong sangkot dito ang kanilangbaho ay nabubulgar at
nabubuko pa rin angmga ito sapagkatWALANG LIHIM ANG HINDI NABUBUNYAG.
(KAISIPAN DOON SA BUOD NG EL FILI NI MAM MANUEL)