3. PENGERTIAN JENAYAH
:Jenayah pada bahasa
ialah dosa atau maksiat
Pada istilah terbahagi kepada makna
khas dan am.
Makna Khas: ialah larangan syarak yang
ditetapkan oleh Allah dengan
pembalasan had atau ta’zir sama ada
melakukan perkara tegahan atau
meninggalkan perkara yang disuruh.
Makna Am pula ialah satu pencerobohan
yang ditujukan terhadap nyawa,
pancaindera atau anggota manusia
seperti pembunuhan, kelukaan, pukulan
dan lain lain
4. Maksudnya: Itulah aturan2 hukum ALLAH maka janganlah kamu
melanggarnya,dan sesiapa yang melanggar aturan2 hukum ALLAH maka
mereka itulah orang2 yang zalim.
(surah al-baqarah,2:229)
6. JENAYAH DALAM ISLAM
Bahasa: Peraturan kesan atau bersamaan.
Istilah: Mengenakan hukuman yang sama dengan jenayah yang
TAKRIF dilakukan terhadap orang lain yang melibatkan fizikal sama ada
perbuatan membunuh atau lain lain daripada perkara perkara yang
mencederakan jasmani
1. Membunuh dengan sengaja.
JENIS2 2. Mencederakan,melukakan atau memotong anggota badan dengan
KESALAHAN sengaja.
Menurut Imam Syafie syarat pelaksanaan qisas bagi jenayah
pembunuhan adalah seperti berikut:
1. Orang yang hendak dijatuhkan hukuman qisas adalah mukallaf
dan berakal.
SYARAT
2. Kanak-kanak dan orang gila tidak dikenakan qisas.
PELAKSANAA
3. Pembunuh bukan terdiri daripada bapa, ibu, datuk dan ke atas.
N
4. Mangsa bunuh adalah terpelihara darahnya dengan sebab Islam.
5. Persamaan taraf antara pembunuh dan mangsa bunuh dari sudut
agama kedua-duanya Islam) dan kebebasan diri kedua-duanya
merdeka).
7. JENAYAH DALAM ISLAM
Syarat mencederakan aggota ialah:
1. Kesamaan dari sudt aggota yg hndak dikenakan qisas spt tangan
kanan dgn tangan kanan,kiri dgn yg kiri.
2. Aggota yg sihat tidak akan dipotong kerana qisas bagi anggota yg
lumpuh walaupun dgn kerelaan penjenayah.Tetapi HARUS
MEMOTONG ANGGOTA YG LUMPUH kerana memotong anggota
yg sihat.
3. Hndklh anggota yg hndk diqisas boleh dipotong pada sendi paling
hampir dgn anggota yg dlakukan spt :
-siku
-pergelangan tangan
-atau anggota yg ada sempadan khusus spt telinga.
Bahagian yg selebihnya yg tdk dpt diqisaskan diberi hukuman
GANTIAN(BAYAR GANTI RUGI)
4. Jika CALAR,LUKA terpotong tetapi tidak TERPUTUS,tidak
diharuskan qisas kerana tiada persamaan sebagai syarat asas
qisas.
8. JENAYAH DALAM ISLAM
Bahasa: bererti halangan
Istilah: Menurut Jumhur Ulama’ bermaksud hukuman yang
TAKRIF ditentukan kadarnya oleh syarak sama ada menjadi hak Allah atau
hak mansia.
1. Berzina
2. Qazaf
JENIS 3. Minum Arak
KESALAHAN 4. Mencuri
5. Hirabah Merompak atau menyamun
6. Bughah (pemberontakan)
7. Murtad
Antara syarat umum pelaksanaan hudud ialah:
1.Beragama Islam
2.Mukallaf. Kanak kanak dan orang gila dikecualikan
SYARAT
PELAKSANAA 3.Merdeka. Jika hamba dikenakan separuh daripada hukumannya
N 4.Melakukan jenayah hudud dengan pilihan sendiri, bukan paksaan.
5.Pengakuan daripada pelakunya dengan kerelaan
6.Terdapat saksi yang adil
7.Tidak terdapat syubhah (kesamaran) dalam pensabitan.
9. JENAYAH DALAM ISLAM
Bahasa: Halangan, pencegahan, atau pertolongan.
TAKRIF Istilah: Hukuman terhadap perbuatan maksiat atau jenayah yang
tidak ditentukan kadarnya boleh syarak sama ada ia merupakan hak
Allah atau hak manusia
JENIS 1. Rasuah
KESALAHA 2. Riba
N 3. Khalwat
4. Edar dadah
1. Hukuman ta’zir hendaklah bertujuan menjaga kemaslahatan
yang ditetapkan oleh islam.
SYARAT 2. Hukuman dapat menolak keburukan atau mengurangkannya
PELAKSA tanpa mendatangkan kemudaratan kepada masyarakat dan
NAAN tidak menghina kemuliaan manusia.
3. Hukumannya sesuai dengan jenayah yang dilakukan.
4. Persamaan dan adil antara manusia.
5. Dijalankan oleh pemerintah.
10. HUKUM KUASA PENGAMPUNAN
1.Ada Kuasa Ampun 2. Harus Ampun Percuma
3. Ampun Beserta Diyat
4. Mangsa atau waris berhak ampuni pesalah
1. Ditetap Oleh Allah 2. Tak Boleh Pinda
3. Tiada Kuasa Ampun 4. Wajib dilaksanakan
5. Libatkan Hak Allah
1. Ada Kuasa Ampun 2. Harus Ampun Percuma
3. Hanya Pemerintah, Hakim Berhak Ampuni
4. Ampun Bila Perlu
11. KAEDAH PENSABITAN DALAM HUKUMAN JENAYAH
ISLAM
1.IKRAR
Pemberitahuan tentang hak orang 2. SYAHADAH ATAU
lain ke atas dirinya.Ia merupakan KESAKSIAN
kenyataan atau pengakuan Keterangan yang benar melalui
seseorang tentang sesuatu yang penglihatan, pendengaran atau
berlaku atau dilakukan sama ada pancaindera yang lain
secara lisan, tulisan atau isyarat.
3. QARINAH
Fakta yang mempunyai kaitan
dengan fakta yang lain dalam 4. SUMPAH(AL-YAMIN)
sesuatu kes.Ia juga sebagai tanda Salah satu pihak yang bertikai
yang menunjukkan wujudnya mengukuhkan pemberitahuan
sesuatu atau sebaliknya. Salah satu dengan menyebut nama Allah atau
pihak yang bertikai mengukuhkan sifat-sifatNya.
pemberitahuan dengan menyebut
nama Allah atau sifat-sifatNya.
12. SALAH FAHAM TERHADAP HUKUMAN
JENAYAH ISLAM DAN HUJAH MENOLAKNYA :
SALAH FAHAM HUJAH MENOLAKNYA
HUKUM ISLAM ZALIM Pesalah zalimi diri, kerana
dosa ke neraka.
TAK SETIMPAL JENAYAH Kadar perlu dinilai sudut
kekejian dan demi
kemaslahatan umum
BERCANGGAH AKAL Syarak atasi akal, sesuai
fitrah suci
HUKUM ISLAM TERHAD Ada hukum tetap dan
berubah, Cth: Hudud tetap,
Ta’zir berubah.
HUKUM ISLAM LAPUK Sesuai semua keadaan
TIDAK SESUAI DILAKSANA . Hukum Islam lengkap dan
Allah lebih tahu.
13. 1.
PENCEGAH
AN 2.
PEMBALAS
AN
HIKMAH 3.
HUKUMAN PEMULIHA
DALAM ISLAM N