Nurul Adilah bt Che Soh 035275 ISM Usuluddin sem 7

1. IUS 4163
TASAWUF PERBANDINGAN
TAJUK:
AL-KHAWATIRDANAL-WARID
DISEDIAKANUNTUK:
PROF.MADYADR.SYEDHADZRULLATHFI
BIN SYEDOMAR
DISEDIAKANOLEH:
NURUL ADILAHBINTI CHESOH
035275
ISM USULUDDIN(SEM7)

2. Sesuatu yang datang pada hati berupa
lintasan atau bisikan-bisikan, iaitu
kadang-kadang muncul daripada bisikan
malaikat, syaitan, nafsu dan boleh juga
bisikan itu datang secara langsung
daripada Allah s.w.t.
AL- KHAWATIR

3. BISIKAN NAMA
Malaikat Ilham
Hawa nafsu Hawajis
Syaitan Was-was
Langsung daripada Allah S.W.T Bisikan kebenaran (kathir haq)
JENIS-JENISAL-KHAWATIR

4. BAGAIMANA CARA UNTUK MENGETAHUI
JENIS BISIKAN AL-KHAWATIR??
● Apabila bisikan datang daripada para Malaikat, maka
itu adalah bila bisikan itu sesuai dengan ilmu
pengetahuan.
● para ulama’ sufi berkata :
“setiap bisikan yang tidak boleh disaksikan
kebenaranya secara zahir, maka ia adalah bisikan
batil”.
● Bisikan syaitan merupakan bisikan yang
mengundang ke arah kemaksiatan,manakala bisikan
nafsu pula lebih cenderung kepada sikap menurut
syahwat @ takabur.

5. PENDAPAT TOKOH BERKAITANAL-KHAWATIR
Ahli Sufi bersepakat bahawa :
Orang yang terlalu banyak makan
makanan haram tidak akan dapat
membezakan diantara bisikan yang
bersifat ilham dan was-was.
Syeikh Abu Ali Ad- Daqqaq berkata :
“ Sesiapa yang makanan utamanya diketahui
keharamannya, ia tidak akan dapat
membezakan antara ilham dan was-was.
Sementara orang yang menghindari hasrat
nafsunya, dengan cara mujahadah yang benar,
ucapan batinnya akan jelas kelihatan melalui
perlawanan terhadap nafsunya”.
Syeikh Al-Junayd :
Membezakan antara bisikan nafsu dan bisikan syaitan, nafsu itu apabila
menyuruh terhadap sesuatu perkara, Ia akan bersungguh-sungguh dan
akan kembali lagi walaupun berlalu dalam jarak waktu yang lama, sampai
bisikan nafsu itu benar-benar meraih kemahuan dan meraih tujuannya.

6. “ Setiap bisikan yang datang dari
para Malaikat kadang-kadang
sesuai di hati si penerima bisikan,
kadang-kadang juga tidak.
Namun apabila bisikan langsung
dari Allah S.W.T, sama sekali si
hamba tidak menentangnya”.

7. Sesuatu yang datang pada hati berupa
bisikan-bisikan yang terpuji yang
dikurniakan oleh Allah tanpa diduga
oleh seseorang hamba selepas
mengekalkan wirid.
AL-WARID

8. JENIS-JENIS WARID
MALAKI
Setiap yang ada kebaikan
dinamakan ilham.
SYAITANI
Membawa ke arah jalan
yang menyalahi Haq Allah
iaitu ‘was-was.
NAFSANI
Sesuatu yang ada
kepentingan nafsu iaitu
‘hajis’ .
ILAHI
Datangnya Hadzrul ghaib
secara mengejut dan tiba-
tiba.

9. Warid Hadir Dalam beberapa Keadaan
Antaranya :
Cepat
Lambat
Tidak pernah perolehinya

10. KESIMPULAN
● Warid pengertiannya lebih umum daripada al-
Khawatir kerana Khawatir khusus dalam bentuk
informasi,pesan-pesan, bisikan atau apa yang
terkandung dalam suatu makna. Sementara Warid pula
berupa kesenangan,kesedihan,ketakutan,kelapangan
dan pelbagai rasa yang terkandung dalam satu makna.
● Al-Warid perkara yang datang ke dalam hati
seseorang hamba yang dikurniakan oleh Allah tanpa
ada perancangan dari seseorang itu. Manakala bisikan
Khawatir hanya khusus bagi perintah dan seerti
denganya.

11. RUJUKAN
1. Imam Qusyairi an-Narsabury, (1997),
Risalatul Qusyairiyah, Induk Ilmu
Tasawuf, Beirut.
2. http//wadahsufiyah blogspot.my

12. SEKIAN
TERIMA KASIH