IUS 4163
TASAWUF
PERBANDINGAN
DISEDIAKAN UNTUK :
DR SYED LUTHFI BIN
JENIS BISIKAN
Syaitan Nafsu Malaikat Allah
(Rabb)
Lintasan hati atau bisikan yang timbul di
dalam hati atau akal.
PENGERTIAN AL KHAWATIR
Bisikan
1. SYAITAN
disebut sebagai hawwas
menjerumuskan manusia dengan godaanya dan
berganti dengan godaan yang lain tatkala ditentang
goddan yang awal. (pandangan Imam Al-Junayd)
2. NAFSU
disebut sebagai hawajis
mendorong nafsu kepada sesuatu perkara dan akan
kembali sehingga tercapai segala keinginannya.
(pandangan Imam al-Junayd)
3 MALAIKAT
disebut sebagai Ilham
diketahui kebenaran ketika bisikan itu sesuai
dengan ilmu pengetahuan
4 ALLAH
disebut sebagai khathir al- haq
mendorong seseorang untuk melakukan ketaatan.
• Bisikan Syaitan – Mengucapkan Auzubillah
• Bisikan Nafsu - Tahan Dan Berusaha Tak Terpengaruh
• Bisikan Malaikat – Mengucapkan Alhamdulillah
• Lintasan yang datang ke dalam hati
seorang hamba yang dikurniakan oleh
Allah tanpa diduga
(LIMPAHAN ILAHI)
Contoh
Limpahan
Ilahi
‫مطمئنة‬
‫معرفة‬
‫القلوب‬ ‫تطمئن‬ ‫هللا‬ ‫بذكر‬ ‫اال‬
• “Dan bahwasanya seorang manusia tiada
memperoleh selain apa yang telah
diusahakannya, dan bahwasanya usahanya itu
kelak akan diperlihatkan (kepadanya). Kemudian
akan diberi balasan kepadanya dengan balasan
yang paling sempurna, dan bahwasanya kepada
Tuhanmulah kesudahan (segala sesuatu), dan
bahwasanya DIA yang menjadikan orang tertawa
dan menangis, dan bahwasanya DIA yang
mematikan dan yang menghidupkan.” (QS. An-
•‫هللا‬ ‫اال‬ ‫اله‬ ‫ال‬
•SELAWAT
•ISTIGHFAR
“Allah mendatangkan warid
kepadamu agar dia
menyelamatkan kamu dari
genggaman dunia dan
mengeluarkan kamu
daripada penjara nafsu”
• Bisikan Al Warid Lebih Umumlebih Umum
Daripada Bisikan Al-khawatir
• Al –Khawatir Hanya Khusus Bagi Perkara-
perkara Seperti Perintah Atau Seerti
Dengannya
• Al Warid Adalah Lintasan Kegembiraan Atau
Kesedihan Dan Sebagainya

KHAWATIR DAN WARID

  • 1.
  • 2.
    JENIS BISIKAN Syaitan NafsuMalaikat Allah (Rabb) Lintasan hati atau bisikan yang timbul di dalam hati atau akal. PENGERTIAN AL KHAWATIR Bisikan
  • 4.
    1. SYAITAN disebut sebagaihawwas menjerumuskan manusia dengan godaanya dan berganti dengan godaan yang lain tatkala ditentang goddan yang awal. (pandangan Imam Al-Junayd) 2. NAFSU disebut sebagai hawajis mendorong nafsu kepada sesuatu perkara dan akan kembali sehingga tercapai segala keinginannya. (pandangan Imam al-Junayd)
  • 5.
    3 MALAIKAT disebut sebagaiIlham diketahui kebenaran ketika bisikan itu sesuai dengan ilmu pengetahuan 4 ALLAH disebut sebagai khathir al- haq mendorong seseorang untuk melakukan ketaatan.
  • 6.
    • Bisikan Syaitan– Mengucapkan Auzubillah • Bisikan Nafsu - Tahan Dan Berusaha Tak Terpengaruh • Bisikan Malaikat – Mengucapkan Alhamdulillah
  • 8.
    • Lintasan yangdatang ke dalam hati seorang hamba yang dikurniakan oleh Allah tanpa diduga (LIMPAHAN ILAHI)
  • 9.
  • 10.
  • 11.
    • “Dan bahwasanyaseorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya, dan bahwasanya usahanya itu kelak akan diperlihatkan (kepadanya). Kemudian akan diberi balasan kepadanya dengan balasan yang paling sempurna, dan bahwasanya kepada Tuhanmulah kesudahan (segala sesuatu), dan bahwasanya DIA yang menjadikan orang tertawa dan menangis, dan bahwasanya DIA yang mematikan dan yang menghidupkan.” (QS. An-
  • 12.
    •‫هللا‬ ‫اال‬ ‫اله‬‫ال‬ •SELAWAT •ISTIGHFAR
  • 13.
    “Allah mendatangkan warid kepadamuagar dia menyelamatkan kamu dari genggaman dunia dan mengeluarkan kamu daripada penjara nafsu”
  • 14.
    • Bisikan AlWarid Lebih Umumlebih Umum Daripada Bisikan Al-khawatir • Al –Khawatir Hanya Khusus Bagi Perkara- perkara Seperti Perintah Atau Seerti Dengannya • Al Warid Adalah Lintasan Kegembiraan Atau Kesedihan Dan Sebagainya