Хотим мы того или нет, но мы гораздо лучше усваиваем образы, чем абстрактные понятия и истины. Даже в учебнике по математике нам предлагалось не просто складывать абстрактные цифры, а учили делить такие близкие сердцу яблоки между воображаемыми друзьями. Мы постигали азы арифметики, глядя на изображение двух поездов, вышедших на встречу друг-другу. Где-то в глубине души теплилось понимание, что мы ошиблись в решении задачи, когда в ответе задачи получали 23/4 ученика.
Многие думают, что Господь хочет от нас слепого повиновения, не получив которое Он жестоко карает. Но Бог хочет, чтобы мы прежде всего любили Его. Если бы исключительно повиновение было бы Его целью, Библия была бы только сводом законов и правил, в которых были бы расписаны все мельчайшие нюансы, ведь наше сердце всегда ищет лазейку, чтобы обойти правила.
Но Господь хочет, чтобы мы доверяли Ему, зная как сильно Он нас любит и потому Библия стала настоящим произведением искусства, вместившим в себя практически все многообразие литературных жанров. Читая Священные Писания попытайтесь прочувствовать то, что читаете, представьте себе события описанные в них, позвольте образам коснуться вашего сердца, потому что прочувствованные слова назидают.
Хотим мы того или нет, но мы гораздо лучше усваиваем образы, чем абстрактные понятия и истины. Даже в учебнике по математике нам предлагалось не просто складывать абстрактные цифры, а учили делить такие близкие сердцу яблоки между воображаемыми друзьями. Мы постигали азы арифметики, глядя на изображение двух поездов, вышедших на встречу друг-другу. Где-то в глубине души теплилось понимание, что мы ошиблись в решении задачи, когда в ответе задачи получали 23/4 ученика.
Многие думают, что Господь хочет от нас слепого повиновения, не получив которое Он жестоко карает. Но Бог хочет, чтобы мы прежде всего любили Его. Если бы исключительно повиновение было бы Его целью, Библия была бы только сводом законов и правил, в которых были бы расписаны все мельчайшие нюансы, ведь наше сердце всегда ищет лазейку, чтобы обойти правила.
Но Господь хочет, чтобы мы доверяли Ему, зная как сильно Он нас любит и потому Библия стала настоящим произведением искусства, вместившим в себя практически все многообразие литературных жанров. Читая Священные Писания попытайтесь прочувствовать то, что читаете, представьте себе события описанные в них, позвольте образам коснуться вашего сердца, потому что прочувствованные слова назидают.
Все люди делятся на две категории – те, кто замечает благословения и те, кто предпочитает жаловаться. Представьте себе друга, который несколько часов рассказывает вам о том, как он сильно устал от ремонта. Ремонт, кажется, никогда не закончится в его новой пятикомнатной квартире. А вы в это время думаете только об одном: «У тебя есть пятикомнатная квартира, и ты жалуешься на что-то?» Вспомните того коллегу по работе, который три недели подряд убивался, когда мальчик из соседнего подъезда случайно поцарапал велосипедом его новенький Mercedes. Мы все знаем таких людей. Нам всем неприятно находиться рядом с ними. При этом, мало кто из нас признается, что бывают моменты, когда мы ведем себя точно так же. Мы сталкиваемся с небольшими трудностями в жизни, и начинаем уделять все свое внимание именно им, не замечая всего того, что Бог дал нам. Поступая так, мы элементарно утрачиваем вкус к жизни. Практически ничто больше не радует нас. Мы все еще живы, все еще дышим, но все реже можем сформулировать зачем.
Начинается это отношение незаметно. Сперва в сердце появляется мысль, что всего в жизни я добился собственными силами. Мы смотрим на то, сколько мы недосыпали, как упорно трудились и нам легко подумать, что всего мы достигли сами, без чьей-либо помощи. Мы забыли о том, что ничего не сделали, чтобы получить дары и способности, и даже трудолюбие и усердие были даны нам при рождении. Затем мы начинаем подмечать трудности, с которыми нам еще предстоит справиться самостоятельно. Мы просто не замечаем более всего, что уже есть у нас. Заканчивается все неминуемым вопросом, адресованным небесам: «Чем Ты мне помог, Господи?» Мы вряд ли услышим ответ на этот вопрос. Вкус жизни утрачен. А ведь все могло бы быть иначе, попроси мы Бога: «Поможешь увидеть Твою любовь?»
Книга пророка Малахии начинается именно с того, что пророк помогает увидеть израильтянам реальную любовь Бога, которая казалась им такой далекой и эфемерной. Мы чувствуем вкус жизни тогда, когда видим эту любовь. Мы замечаем ее тогда, когда вспоминаем обо всем, что Бог уже сделал для нас.
Апостол Павел пишет письмо филиппийцам, зная каждого члена церкви по имени. Он обращается к ним "мои любимые", и в этих словах нет слащавого желания понравиться своей аудитории. Он пишет им, потому что понимает, что общение необходимо поддерживать, тем более, когда сам считаешь и говоришь: "я в сердце вашем". Павел вряд ли был легким в общении человеком. Но для сурового учителя, не терпящего ослушания, он слишком много времени говорит о радости, слишком много слов уделяет ободрению. Даже его "вы должны" звучит не жестко, как обязанность, а как доброе наставление. Совершайте своей спасение со страхом и трепетом и не забудьте о радости. Потому что нет ни одного ребенка в счастливой семье, который скажет, что помнит свои детские годы лишь потому, что родители постоянно одергивали его и отчитывали. Самым главным качеством любящей семьи была, есть и будет радость. Вот о ней Павел и напоминает своим филиппийцам, о ней он просит их рассказывать другим.
«Старайтесь жить еще лучше...» (ст.1-2)
«Пусть каждый блюдет свое тело в святости...» (ст.3-8)
«Просим вас любить друг друга еще сильнее... и зарабатывать на жизнь своими руками» (ст. 9-12)
1 Фессалоникийцам, 4:1-12
1И в заключение, братья, просим вас и именем Господа Иисуса призываем жить и дальше так, как мы вас научили, чтобы быть приятными Богу. Вы так уже и живете, но старайтесь жить еще лучше. 2 Вы знаете, какие наставления мы дали вам властью Господа Иисуса. 3 Воля Божья в том, чтобы вы посвятили себя Ему и отказались от всякого распутства. 4 Пусть каждый блюдет свое тело в святости и чести, 5 а не пылает похотью, как язычники, не знающие Бога. 6 И не вздумайте в этих делах преступать границ и посягать на права брата, потому что за все это Господь отомстит, как мы и раньше говорили вам и настойчиво вас предостерегали. 7 Ведь Бог нас призвал не к тому, чтобы мы жили в нечистоте, но призвал к святости. 8 Следовательно, тот, кто отвергает это, не человека отвергает, а Бога, дающего вам Свой Святой Дух. 9 О любви к братьям нам нет необходимости писать вам, ведь сам Бог научил вас любить друг друга 10 и вы так и отно́ситесь ко всем братьям, живущим в Македонии. И все же, братья, просим вас любить друг друга еще сильнее 11 и больше всего стремиться к тихой и мирной жизни. Пусть каждый из вас занимается своим делом и зарабатывает на жизнь собственными руками, как мы вам и раньше велели, 12 чтобы и посторонние вас уважали, и вы ни в чем не знали нужды.
Современный перевод Российского Библейского Общества
В конце XX-го века Американский институт общественного мнения Гэллопа (The Gallup Organization) опубликовал результаты более чем 30-ти летнего исследования того, как люди используют свои дары и таланты. В процессе исследования были опрошены более двух миллионов общественных лидеров и руководителей крупного и среднего бизнеса. На тот момент популярное мнение гласило, что, поскольку у каждого из нас есть слабые стороны, мы должны больше всего времени уделять именно им, чтобы максимально минимизировать их и найти эту пресловутую «золотую середину».
Результаты работы института Гэллопа легли в фундамент книги «Сначала нарушьте все правила. Что лучшие в мире менеджеры делают по-другому» Маркуса Баккнигхэма и Курта Коффмана. Работа эта перевернула наши представления о слабых и сильных сторонах. Систематизируя исследования института Гэллопа, эта книга отстаивает простой постулат, что люди почти не меняются, а значит, нет смысла терять время, пытаясь вложить в них то, что им не дано от природы. Гораздо эффективней будет стремиться выявить то, что в них заложено. Что, конечно же, далеко не просто, но что приносит по настоящему стоящие результаты.
Схожие принципы мы видим и в истории Есфирь, где Божья воля открывается между строк даров и талантов. Не только случайные совпадения служат отпечатками пальцев Творца, но и дары, и способности, которыми Он наделяет персонажей этой драмы, являются отражением Его работы в жизни этих действующих лиц. Бог открывает свою личную волю для нас при помощи трех вещей. (1) Своим Словом, которое Господь открыл нам, Он уберегает нас от ошибок. (2) Дарами и талантами, которыми Вседержитель благословляет нас, он направляет нас. (3) Возможностями, которые Бог дарит нам, Он развивает нас.
МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ БОЖЬЕЙ ВОЛИ:
МИФ: Божья воля открывается в моих слабостях.
НА САМОМ ДЕЛЕ: Божья воля видна между строк наших естественных талантов, духовных даров и приобретенных навыков.
После нескольких месяцев служения Апостола Павла культура Эфеса поменялась настолько, что производители статуэток богини Дианы подняли бунт против Павла (См. Деяния 19:23-41). Их продукция просто перестала пользоваться популярностью, но речь идет не только о сувенирах. Поклонение Дианы определяло всю культуру древнего Эфеса настолько, что даже из древней библиотеки шел подземный ход в покои храмовых проституток. Фраза мужчины «пойду в библиотеку» в Эфесе воспринималась двояко. Все это изменилось после того, как в город пришло Христианство. За 300 лет гонений Христианство кардинальным образом поменяло культуру Римской империи. Многие древние практики, такие например как оставлять новорожденных детей у забора своего дома, если вы не хотели лишний рот в семье, сошли на нет. Даже гордость римской культуры – гладиаторские бои прекратили свое существование. Народу все еще нужен был «хлеб», но он уже был не согласен на древние «зрелища».
Несколько веков спустя Святой Патрик целиком преобразил культуру древней Ирландии, которая из страны, где были приняты человеческие жертвоприношения, превратилась в землю сохранившую Европейскую цивилизацию. И что удивительно во всех этих случаях Христиане были в меньшинстве. В каждом из этих примеров они скорей всего не насчитывали и 10% населения. Как древние Христиане смогли кардинально поменять культуру своих стран? Каким образом мы можем практически изменить культуру, которая кажется, если и меняться, то только в худшую сторону. В 5 главе своего Второго письма Коринфской церкви Апостол Павел показывает как наша новая сущность влияет на наше призвание преображать мир.
Когда мы задумываемся о том, что нам принимать в культуре, а от чего отказываться, стоит помнить, прежде всего, о цели. Мы принимаем те или иные аспекты культуры, не бездумно, но ради того, чтобы научиться говорить.
В 1913 году Бернадр Шоу написал пьесу «Пигмаллион». Как и в древнегреческом мифе в этом произведении автор в конечном итоге влюблялся в свое творение, но в отличии от мифа автором был не скульптор, а профессор фонетики, который заключил пари со своим новым знакомым — полковником Британской армии Пикерингом о том, что сможет выдать простую цветочницу Элизу Дулитл за даму из высшего общества. Для этого ему лишь нужно научить ее правильным манерам и в корне поменять ее речь рабочих кварталов на высокий слог элитных салонов.
Пьеса удивительным образом демонстрирует силу культурных особенностей человеческой речи. Нет пожалуй инструмента, который быстрее показывал бы насколько мы пропитаны той или иной культурой, как человеческая речь. Именно поэтому, когда мы задумываемся о том, что нам принимать в культуре, а от чего отказываться, стоит помнить, прежде всего, о цели. Мы принимаем те или иные аспекты культуры, не бездумно, но ради того, чтобы научиться говорить, чтобы мы могли рассказать культуре о том, во что мы верим и на чем основана наша жизнь. Но для этого естественно в жизни должна быть вера, должен быть стержень, вокруг которого выстраиваются все остальные приоритеты нашего бытия. Только обретя этот фундамент, мы сможем не только понять, что с одной стороны все богословие, а с другой, далеко не все произведения искусства носят философский характер, но и применить это понимание на практике.
Хотя я свободен от всех, я сам сделал себя рабом всех, ради того, чтобы обратить к Богу как можно больше людей. Для иудеев я стал как иудей, чтобы привлечь иудеев. Для находящихся под законом я стал как подчиняющийся закону, хотя на самом деле я не под законом. Я делаю это для того, чтобы обратить находящихся под законом.
1 Коринфянам 9 глава, стихи 19 и 20
Современный перевод Международного Библейского общества
Существует две категории людей. Есть те, кто долго изучает инструкцию прежде чем что либо сделать. Все люди делятся на две абсолютно чёткие группы. (1) Есть те, кто читают инструкции прежде, чем что-то делать. (2) Есть те, кто читают инструкцию после того, как окончательно запутались в том, что они делают.
Эта последняя категория людей наиболее интересна. Шведские инженеры из компании «Икея» тратят годы на то, чтобы их мебель можно было собрать только «правильным образом», даже если вы не пользуетесь инструкцией. Но вот эта последняя категория людей умудряется доказать, что зарплату шведские инженеры получают напрасно. Именно они собирают кровати так, что спинки смотрят в разные стороны, а матрас оказывается почему-то под каркасом кровати.
Иногда, когда садишься в автомобиль отечественного производства, закрадывается смутное сомнение, что на Автовазе набирают персонал именно по принципу: «Кто тут не любит инструкциями по эксплуатации пользоваться больше всего?» Люди, относящиеся к последней категории, не пользуются картами местности и не спрашивают: «как проехать?» или «как добраться?». Они никогда не признаются, что они потерялись, слегка заплутали может быть, но никак не потерялись. Мы любим смеяться и подтрунивать над этой категорией людей. Потому что в глубине души мы прекрасно понимаем, что все к ней относимся в той или иной степени. Потому что, когда мы оказываемся в трудной ситуации по собственной вине, мы предпочитаем думать, что очутились в ней случайно, «слегка заплутали, но никак не потерялись». Мы не склонны в таких ситуациях пользоваться «инструкцией по эксплуатации», каковой является Библия. Ведь кроме того, что это древний памятник культуры, бестселлер всех времён и народов, Священное Писание является ещё и уникальным документом, обращённым именно к нам. Читая и изучая древние истории, записанные в Библии, мы выносим для себя вневременные принципы, которые применимы и по сей день. Евангелие становится как раз тем незримым корнем в нашей жизни, который и формирует все наши жизненные ориентиры. Но происходит это лишь тогда, когда мы знаем Евангелие, провозглашаем его и живем в соответствии с ним.
Третье кругосветное плавание стало для капитана Джеймса Кука последним. 24 октября 1778 года корабли покинули Алеутские острова и 26 ноября достигли Гавайских островов, однако подходящая стоянка для кораблей была найдена только 16 января 1779 года. Жители островов — гавайцы — сосредоточились вокруг кораблей в большом количестве; Кук в своих записях оценивал их число в несколько тысяч. Позднее стало известно, что высокий интерес и особенное отношение островитян к экспедиции объяснялись тем, что они приняли Кука за одного из своих богов. Хорошие отношения, установившиеся поначалу между членами экспедиции и гавайцами, начали, однако, быстро портиться; с каждым днем количество хищений, совершаемых гавайцами, возрастало, а стычки, возникавшие из-за попыток вернуть украденное, становились всё горячее. Чувствуя, что обстановка накаляется, Кук 4 февраля покинул залив, однако начавшийся вскоре шторм нанёс серьёзный ущерб такелажу «Резолюшн» и 10 февраля корабли были вынуждены вернуться для ремонта (другой якорной стоянки поблизости не было). Паруса и части такелажа свезли на берег для ремонта. Отношение гавайцев к экспедиции стало тем временем откровенно враждебным. Они окончательно разуверились в том, что Кук был богом, ведь боги штормов не боятся. 14 февраля в столкновении с гавайцами Кук был убит ударом копья в затылок.
Нам так часто кажется, что мы не можем быть открытыми с людьми, которых ведем за собой. Ведь как только ты проявишь свою человечность и повернешься спиной к шторму и лицом к людям, ты получишь удар в спину. А проблема не в этом. Суть наших затруднений в том, что не стоит корчить из себя бога, как бы сильно этого не хотелось некоторым из тех, кого мы ведем за собой. Лидер – это прежде всего человек, который понимает, что рано или поздно он кого-то разочарует и не сможет соответствовать чьим-то ожиданиям. Хороший руководитель живет межу откровением Петра («Ты – Христос, Сын Бога живого!» Евангелие от Матфея 16:16) и исповедью Павла («мы — подобные вам человеки» Деяния 14:15). В десятой главе Евангелия от Иоанна Христос не только называет себя «вратами», но и говорит, что Он – хороший пастырь. Состоятельность лидера определяется как раз тем, насколько хорошо
Одни из самых старых и самых высоких деревьев на земле – это секвойи или, как их называют в ареале их произрастания, – красные или большие деревья. Их высота достигает 110 метров, а максимальный возраст - более трех с половиной тысяч лет. Эти деревья встречаются на тихоокеанском побережье Северной Америки, и иногда деревья растут у самого берега, на краю отвесных скал. Было бы естественно предположить, что у столь могучих и древних деревьев глубокая и крепкая корневая система, но это далеко не так. Корни секвойи относительно неглубокие. Они противостоят ветрам не глубиной своих корней, но разветвленностью корневой системы. Красные деревья буквально переплетены друг с другом корнями, они связаны друг с другом, и именно это позволяет им на протяжении нескольких тысяч лет переносить бури и штормовые ветра.
Зачастую мы представляем себя некими духовными героями-одиночками, нам кажется, что исключительно глубина нашей веры поможет нам выстоять и не поддаться искушениям. Это особенно заметно сейчас, когда мы можем слушать проповеди, не отрываясь от компьютера. Загружать музыку прославления и поклоняться Богу, стоя в пробке. Кажется, что мы вошли в век индивидуальных христиан, которые уже не нуждаются в поместной церкви. Это движение породило целую плеяду совершенно бесполезных верующих, которые все знают, но ничего не делают и совершенно не способны кому-либо рассказать о своей вере.
Сегодня в наших больших городах нам как никогда нужна церковь, формирующая общину в нашей жизни. Нам нужна не только и даже не столько глубина, сколько разветвленность наших «корней», определяющих, с кем я делю жизнь, с кем я делюсь верой, с кем я поклоняюсь Богу, рядом с кем я служу и, наконец, кто возрастает вместе со мной в вере.
Все люди делятся на две категории – те, кто замечает благословения и те, кто предпочитает жаловаться. Представьте себе друга, который несколько часов рассказывает вам о том, как он сильно устал от ремонта. Ремонт, кажется, никогда не закончится в его новой пятикомнатной квартире. А вы в это время думаете только об одном: «У тебя есть пятикомнатная квартира, и ты жалуешься на что-то?» Вспомните того коллегу по работе, который три недели подряд убивался, когда мальчик из соседнего подъезда случайно поцарапал велосипедом его новенький Mercedes. Мы все знаем таких людей. Нам всем неприятно находиться рядом с ними. При этом, мало кто из нас признается, что бывают моменты, когда мы ведем себя точно так же. Мы сталкиваемся с небольшими трудностями в жизни, и начинаем уделять все свое внимание именно им, не замечая всего того, что Бог дал нам. Поступая так, мы элементарно утрачиваем вкус к жизни. Практически ничто больше не радует нас. Мы все еще живы, все еще дышим, но все реже можем сформулировать зачем.
Начинается это отношение незаметно. Сперва в сердце появляется мысль, что всего в жизни я добился собственными силами. Мы смотрим на то, сколько мы недосыпали, как упорно трудились и нам легко подумать, что всего мы достигли сами, без чьей-либо помощи. Мы забыли о том, что ничего не сделали, чтобы получить дары и способности, и даже трудолюбие и усердие были даны нам при рождении. Затем мы начинаем подмечать трудности, с которыми нам еще предстоит справиться самостоятельно. Мы просто не замечаем более всего, что уже есть у нас. Заканчивается все неминуемым вопросом, адресованным небесам: «Чем Ты мне помог, Господи?» Мы вряд ли услышим ответ на этот вопрос. Вкус жизни утрачен. А ведь все могло бы быть иначе, попроси мы Бога: «Поможешь увидеть Твою любовь?»
Книга пророка Малахии начинается именно с того, что пророк помогает увидеть израильтянам реальную любовь Бога, которая казалась им такой далекой и эфемерной. Мы чувствуем вкус жизни тогда, когда видим эту любовь. Мы замечаем ее тогда, когда вспоминаем обо всем, что Бог уже сделал для нас.
Апостол Павел пишет письмо филиппийцам, зная каждого члена церкви по имени. Он обращается к ним "мои любимые", и в этих словах нет слащавого желания понравиться своей аудитории. Он пишет им, потому что понимает, что общение необходимо поддерживать, тем более, когда сам считаешь и говоришь: "я в сердце вашем". Павел вряд ли был легким в общении человеком. Но для сурового учителя, не терпящего ослушания, он слишком много времени говорит о радости, слишком много слов уделяет ободрению. Даже его "вы должны" звучит не жестко, как обязанность, а как доброе наставление. Совершайте своей спасение со страхом и трепетом и не забудьте о радости. Потому что нет ни одного ребенка в счастливой семье, который скажет, что помнит свои детские годы лишь потому, что родители постоянно одергивали его и отчитывали. Самым главным качеством любящей семьи была, есть и будет радость. Вот о ней Павел и напоминает своим филиппийцам, о ней он просит их рассказывать другим.
«Старайтесь жить еще лучше...» (ст.1-2)
«Пусть каждый блюдет свое тело в святости...» (ст.3-8)
«Просим вас любить друг друга еще сильнее... и зарабатывать на жизнь своими руками» (ст. 9-12)
1 Фессалоникийцам, 4:1-12
1И в заключение, братья, просим вас и именем Господа Иисуса призываем жить и дальше так, как мы вас научили, чтобы быть приятными Богу. Вы так уже и живете, но старайтесь жить еще лучше. 2 Вы знаете, какие наставления мы дали вам властью Господа Иисуса. 3 Воля Божья в том, чтобы вы посвятили себя Ему и отказались от всякого распутства. 4 Пусть каждый блюдет свое тело в святости и чести, 5 а не пылает похотью, как язычники, не знающие Бога. 6 И не вздумайте в этих делах преступать границ и посягать на права брата, потому что за все это Господь отомстит, как мы и раньше говорили вам и настойчиво вас предостерегали. 7 Ведь Бог нас призвал не к тому, чтобы мы жили в нечистоте, но призвал к святости. 8 Следовательно, тот, кто отвергает это, не человека отвергает, а Бога, дающего вам Свой Святой Дух. 9 О любви к братьям нам нет необходимости писать вам, ведь сам Бог научил вас любить друг друга 10 и вы так и отно́ситесь ко всем братьям, живущим в Македонии. И все же, братья, просим вас любить друг друга еще сильнее 11 и больше всего стремиться к тихой и мирной жизни. Пусть каждый из вас занимается своим делом и зарабатывает на жизнь собственными руками, как мы вам и раньше велели, 12 чтобы и посторонние вас уважали, и вы ни в чем не знали нужды.
Современный перевод Российского Библейского Общества
В конце XX-го века Американский институт общественного мнения Гэллопа (The Gallup Organization) опубликовал результаты более чем 30-ти летнего исследования того, как люди используют свои дары и таланты. В процессе исследования были опрошены более двух миллионов общественных лидеров и руководителей крупного и среднего бизнеса. На тот момент популярное мнение гласило, что, поскольку у каждого из нас есть слабые стороны, мы должны больше всего времени уделять именно им, чтобы максимально минимизировать их и найти эту пресловутую «золотую середину».
Результаты работы института Гэллопа легли в фундамент книги «Сначала нарушьте все правила. Что лучшие в мире менеджеры делают по-другому» Маркуса Баккнигхэма и Курта Коффмана. Работа эта перевернула наши представления о слабых и сильных сторонах. Систематизируя исследования института Гэллопа, эта книга отстаивает простой постулат, что люди почти не меняются, а значит, нет смысла терять время, пытаясь вложить в них то, что им не дано от природы. Гораздо эффективней будет стремиться выявить то, что в них заложено. Что, конечно же, далеко не просто, но что приносит по настоящему стоящие результаты.
Схожие принципы мы видим и в истории Есфирь, где Божья воля открывается между строк даров и талантов. Не только случайные совпадения служат отпечатками пальцев Творца, но и дары, и способности, которыми Он наделяет персонажей этой драмы, являются отражением Его работы в жизни этих действующих лиц. Бог открывает свою личную волю для нас при помощи трех вещей. (1) Своим Словом, которое Господь открыл нам, Он уберегает нас от ошибок. (2) Дарами и талантами, которыми Вседержитель благословляет нас, он направляет нас. (3) Возможностями, которые Бог дарит нам, Он развивает нас.
МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ БОЖЬЕЙ ВОЛИ:
МИФ: Божья воля открывается в моих слабостях.
НА САМОМ ДЕЛЕ: Божья воля видна между строк наших естественных талантов, духовных даров и приобретенных навыков.
После нескольких месяцев служения Апостола Павла культура Эфеса поменялась настолько, что производители статуэток богини Дианы подняли бунт против Павла (См. Деяния 19:23-41). Их продукция просто перестала пользоваться популярностью, но речь идет не только о сувенирах. Поклонение Дианы определяло всю культуру древнего Эфеса настолько, что даже из древней библиотеки шел подземный ход в покои храмовых проституток. Фраза мужчины «пойду в библиотеку» в Эфесе воспринималась двояко. Все это изменилось после того, как в город пришло Христианство. За 300 лет гонений Христианство кардинальным образом поменяло культуру Римской империи. Многие древние практики, такие например как оставлять новорожденных детей у забора своего дома, если вы не хотели лишний рот в семье, сошли на нет. Даже гордость римской культуры – гладиаторские бои прекратили свое существование. Народу все еще нужен был «хлеб», но он уже был не согласен на древние «зрелища».
Несколько веков спустя Святой Патрик целиком преобразил культуру древней Ирландии, которая из страны, где были приняты человеческие жертвоприношения, превратилась в землю сохранившую Европейскую цивилизацию. И что удивительно во всех этих случаях Христиане были в меньшинстве. В каждом из этих примеров они скорей всего не насчитывали и 10% населения. Как древние Христиане смогли кардинально поменять культуру своих стран? Каким образом мы можем практически изменить культуру, которая кажется, если и меняться, то только в худшую сторону. В 5 главе своего Второго письма Коринфской церкви Апостол Павел показывает как наша новая сущность влияет на наше призвание преображать мир.
Когда мы задумываемся о том, что нам принимать в культуре, а от чего отказываться, стоит помнить, прежде всего, о цели. Мы принимаем те или иные аспекты культуры, не бездумно, но ради того, чтобы научиться говорить.
В 1913 году Бернадр Шоу написал пьесу «Пигмаллион». Как и в древнегреческом мифе в этом произведении автор в конечном итоге влюблялся в свое творение, но в отличии от мифа автором был не скульптор, а профессор фонетики, который заключил пари со своим новым знакомым — полковником Британской армии Пикерингом о том, что сможет выдать простую цветочницу Элизу Дулитл за даму из высшего общества. Для этого ему лишь нужно научить ее правильным манерам и в корне поменять ее речь рабочих кварталов на высокий слог элитных салонов.
Пьеса удивительным образом демонстрирует силу культурных особенностей человеческой речи. Нет пожалуй инструмента, который быстрее показывал бы насколько мы пропитаны той или иной культурой, как человеческая речь. Именно поэтому, когда мы задумываемся о том, что нам принимать в культуре, а от чего отказываться, стоит помнить, прежде всего, о цели. Мы принимаем те или иные аспекты культуры, не бездумно, но ради того, чтобы научиться говорить, чтобы мы могли рассказать культуре о том, во что мы верим и на чем основана наша жизнь. Но для этого естественно в жизни должна быть вера, должен быть стержень, вокруг которого выстраиваются все остальные приоритеты нашего бытия. Только обретя этот фундамент, мы сможем не только понять, что с одной стороны все богословие, а с другой, далеко не все произведения искусства носят философский характер, но и применить это понимание на практике.
Хотя я свободен от всех, я сам сделал себя рабом всех, ради того, чтобы обратить к Богу как можно больше людей. Для иудеев я стал как иудей, чтобы привлечь иудеев. Для находящихся под законом я стал как подчиняющийся закону, хотя на самом деле я не под законом. Я делаю это для того, чтобы обратить находящихся под законом.
1 Коринфянам 9 глава, стихи 19 и 20
Современный перевод Международного Библейского общества
Существует две категории людей. Есть те, кто долго изучает инструкцию прежде чем что либо сделать. Все люди делятся на две абсолютно чёткие группы. (1) Есть те, кто читают инструкции прежде, чем что-то делать. (2) Есть те, кто читают инструкцию после того, как окончательно запутались в том, что они делают.
Эта последняя категория людей наиболее интересна. Шведские инженеры из компании «Икея» тратят годы на то, чтобы их мебель можно было собрать только «правильным образом», даже если вы не пользуетесь инструкцией. Но вот эта последняя категория людей умудряется доказать, что зарплату шведские инженеры получают напрасно. Именно они собирают кровати так, что спинки смотрят в разные стороны, а матрас оказывается почему-то под каркасом кровати.
Иногда, когда садишься в автомобиль отечественного производства, закрадывается смутное сомнение, что на Автовазе набирают персонал именно по принципу: «Кто тут не любит инструкциями по эксплуатации пользоваться больше всего?» Люди, относящиеся к последней категории, не пользуются картами местности и не спрашивают: «как проехать?» или «как добраться?». Они никогда не признаются, что они потерялись, слегка заплутали может быть, но никак не потерялись. Мы любим смеяться и подтрунивать над этой категорией людей. Потому что в глубине души мы прекрасно понимаем, что все к ней относимся в той или иной степени. Потому что, когда мы оказываемся в трудной ситуации по собственной вине, мы предпочитаем думать, что очутились в ней случайно, «слегка заплутали, но никак не потерялись». Мы не склонны в таких ситуациях пользоваться «инструкцией по эксплуатации», каковой является Библия. Ведь кроме того, что это древний памятник культуры, бестселлер всех времён и народов, Священное Писание является ещё и уникальным документом, обращённым именно к нам. Читая и изучая древние истории, записанные в Библии, мы выносим для себя вневременные принципы, которые применимы и по сей день. Евангелие становится как раз тем незримым корнем в нашей жизни, который и формирует все наши жизненные ориентиры. Но происходит это лишь тогда, когда мы знаем Евангелие, провозглашаем его и живем в соответствии с ним.
Третье кругосветное плавание стало для капитана Джеймса Кука последним. 24 октября 1778 года корабли покинули Алеутские острова и 26 ноября достигли Гавайских островов, однако подходящая стоянка для кораблей была найдена только 16 января 1779 года. Жители островов — гавайцы — сосредоточились вокруг кораблей в большом количестве; Кук в своих записях оценивал их число в несколько тысяч. Позднее стало известно, что высокий интерес и особенное отношение островитян к экспедиции объяснялись тем, что они приняли Кука за одного из своих богов. Хорошие отношения, установившиеся поначалу между членами экспедиции и гавайцами, начали, однако, быстро портиться; с каждым днем количество хищений, совершаемых гавайцами, возрастало, а стычки, возникавшие из-за попыток вернуть украденное, становились всё горячее. Чувствуя, что обстановка накаляется, Кук 4 февраля покинул залив, однако начавшийся вскоре шторм нанёс серьёзный ущерб такелажу «Резолюшн» и 10 февраля корабли были вынуждены вернуться для ремонта (другой якорной стоянки поблизости не было). Паруса и части такелажа свезли на берег для ремонта. Отношение гавайцев к экспедиции стало тем временем откровенно враждебным. Они окончательно разуверились в том, что Кук был богом, ведь боги штормов не боятся. 14 февраля в столкновении с гавайцами Кук был убит ударом копья в затылок.
Нам так часто кажется, что мы не можем быть открытыми с людьми, которых ведем за собой. Ведь как только ты проявишь свою человечность и повернешься спиной к шторму и лицом к людям, ты получишь удар в спину. А проблема не в этом. Суть наших затруднений в том, что не стоит корчить из себя бога, как бы сильно этого не хотелось некоторым из тех, кого мы ведем за собой. Лидер – это прежде всего человек, который понимает, что рано или поздно он кого-то разочарует и не сможет соответствовать чьим-то ожиданиям. Хороший руководитель живет межу откровением Петра («Ты – Христос, Сын Бога живого!» Евангелие от Матфея 16:16) и исповедью Павла («мы — подобные вам человеки» Деяния 14:15). В десятой главе Евангелия от Иоанна Христос не только называет себя «вратами», но и говорит, что Он – хороший пастырь. Состоятельность лидера определяется как раз тем, насколько хорошо
Одни из самых старых и самых высоких деревьев на земле – это секвойи или, как их называют в ареале их произрастания, – красные или большие деревья. Их высота достигает 110 метров, а максимальный возраст - более трех с половиной тысяч лет. Эти деревья встречаются на тихоокеанском побережье Северной Америки, и иногда деревья растут у самого берега, на краю отвесных скал. Было бы естественно предположить, что у столь могучих и древних деревьев глубокая и крепкая корневая система, но это далеко не так. Корни секвойи относительно неглубокие. Они противостоят ветрам не глубиной своих корней, но разветвленностью корневой системы. Красные деревья буквально переплетены друг с другом корнями, они связаны друг с другом, и именно это позволяет им на протяжении нескольких тысяч лет переносить бури и штормовые ветра.
Зачастую мы представляем себя некими духовными героями-одиночками, нам кажется, что исключительно глубина нашей веры поможет нам выстоять и не поддаться искушениям. Это особенно заметно сейчас, когда мы можем слушать проповеди, не отрываясь от компьютера. Загружать музыку прославления и поклоняться Богу, стоя в пробке. Кажется, что мы вошли в век индивидуальных христиан, которые уже не нуждаются в поместной церкви. Это движение породило целую плеяду совершенно бесполезных верующих, которые все знают, но ничего не делают и совершенно не способны кому-либо рассказать о своей вере.
Сегодня в наших больших городах нам как никогда нужна церковь, формирующая общину в нашей жизни. Нам нужна не только и даже не столько глубина, сколько разветвленность наших «корней», определяющих, с кем я делю жизнь, с кем я делюсь верой, с кем я поклоняюсь Богу, рядом с кем я служу и, наконец, кто возрастает вместе со мной в вере.
«Свидетельства Пасхи» — это проповедь-презентация, посвящённая воскресению Господа Иисуса Христа. В ней рассматриваются пять свидетельств Пасхи Господней, которые являются Божьими напоминаниями и предупреждениями человечеству.
Pêche miraculeuse - Cahier de coloriage.pdfFreekidstories
Histoires, livres, ebooks, cours, flashcards, vidéos et pages à colorier gratuites pour enfants - www.freekidstories.org
enfants, livre de coloriage, pages à colorier, histoires bibliques, livre de coloriage de la Bible, pages de coloriage de la Bible, histoires du Nouveau Testament, livre de coloriage du Nouveau Testament, miracles de Jésus,
Kostenlose Geschichten, Bücher, E-Books, Kurse, Lernkarten, Videos und Malvorlagen für Kinder – www.freekidstories.org
Kinder, Malbuch, Malvorlagen, Bibelgeschichten, Bibelmalbuch, Bibelmalseiten, Geschichten aus dem Neuen Testament, Malbuch aus dem Neuen Testament, Wunder Jesu,
Бесплатные рассказы, книги, электронные книги, уроки, карточки, видео и раскраски для детей - www.freekidstories.org
дети, книжка-раскраска, раскраски, библейские истории, библейская раскраска, библейские раскраски, новозаветные истории, новозаветная книжка-раскраска, чудеса Иисуса,
Storie, libri, ebook, lezioni, flashcard, video e pagine da colorare gratuite per bambini - www.freekidstories.org
bambini, libro da colorare, pagine da colorare, storie della Bibbia, libro da colorare della Bibbia, pagine da colorare della Bibbia, storie del Nuovo Testamento, libro da colorare del Nuovo Testamento, miracoli di Gesù,
Histoires gratuites, livres, ebooks, cours, flashcards, vidéos et pages à colorier pour enfants - www.freekidstories.org
enfants, bébés, tout-petits, enfants d'âge préscolaire, histoires bibliques, histoires du Nouveau Testament, miracles de Jésus
Kostenlose Geschichten, Bücher, E-Books, Kurse, Lernkarten, Videos und Malvorlagen für Kinder – www.freekidstories.org
Kinder, Babys, Kleinkinder, Vorschulkinder, Bibelgeschichten, Geschichten aus dem Neuen Testament, Wunder Jesu
Storie, libri, ebook, lezioni, flashcard, video e pagine da colorare gratuite per bambini - www.freekidstories.org
bambini, neonati, bambini piccoli, bambini in età prescolare, storie bibliche, storie del Nuovo Testamento, miracoli di Gesù
AS HISTÓRIAS QUE JESUS CONTOU - O BOM SAMARITANOFreekidstories
O documento descreve a parábola do Bom Samaritano contada por Jesus. Ele conta a história de um homem que foi assaltado e deixado ferido no caminho entre Jerusalém e Jericó. Um sacerdote e um levita passam por ele sem ajudar, mas um samaritano, inimigo dos judeus, cuida dele e paga por sua recuperação. A história ensina que o próximo a ser amado é aquele que precisa de ajuda, não importando sua nacionalidade.
Kostenlose Geschichten, Bücher, E-Books, Kurse, Lernkarten, Videos und Malvorlagen für Kinder – www.freekidstories.org
Kinder, Jugendliche, Gleichnisse von Jesus, Gleichnisse von Jesus, Geschichten aus dem Neuen Testament, Geschichten aus der Bibel,
LES HISTOIRES RACONTÉES PAR JÉSUS - LE BON SAMARITAINFreekidstories
Histoires gratuites, livres, ebooks, cours, flashcards, vidéos et pages à colorier pour enfants - www.freekidstories.org
enfants, préadolescents, adolescents, jeunes, paraboles de Jésus, paraboles de Jésus, histoires du Nouveau Testament, histoires bibliques,
Истории, рассказанные Иисусом - Добрый самарянинFreekidstories
Бесплатные рассказы, книги, электронные книги, уроки, карточки, видео и раскраски для детей - www.freekidstories.org
дети, подростки, молодежь, притчи об Иисусе, притчи Иисуса, новозаветные истории, библейские истории,
As 12 Pedrinhas do Alicerce Aula 1B para crianças menores - Memorização.pdfFreekidstories
O documento fornece instruções sobre a importância e métodos de memorizar passagens bíblicas. Ele explica que memorizar versículos ajuda o crescimento espiritual, Deus falar com a pessoa e compartilhar a fé com outros. Também dá dicas como escolher versículos, técnicas de memorização e revisão constante.
Les Douze Pierres de Fondation Leçon 1B pour les plus jeunes - La Mémorisatio...Freekidstories
Histoires, livres, ebooks, cours, flashcards, vidéos et pages à colorier gratuites pour enfants - www.freekidstories.org
enfants, cours bibliques, cours bibliques de base, fondements de la foi, bases chrétiennes, principes chrétiens de base, élémentaire
Storie, libri, ebook, lezioni, flashcard, video e pagine da colorare gratuite per bambini - www.freekidstories.org
bambini, bambini in età prescolare, neonati, bambini piccoli, auto-aiuto, auto-miglioramento, etica, valori morali, valori di costruzione del carattere, racconti, storie di animali, dinostorie
Histoires, livres, ebooks, cours, flashcards, vidéos et pages à colorier gratuites pour enfants - www.freekidstories.org
enfants, enfants d'âge préscolaire, bébés, tout-petits, entraide, développement personnel, éthique, valeurs morales, valeurs de construction du caractère, nouvelles, histoires d'animaux
Histoires gratuites, livres, ebooks, cours, flashcards, vidéos et pages à colorier pour enfants - www.freekidstories.org
enfants, enfants d'âge préscolaire, enfants, histoires bibliques, paraboles de Jésus, histoires du Nouveau Testament, bilingue anglais et français,
The Parable of the Persistent Widow - Parábola de la viuda y el juez injustoFreekidstories
children, preschoolers, kids, bible stories, parables of Jesus, New Testament stories, bilingual english and spanish, niños, preescolares, niños, historias bíblicas, parábolas de Jesús,
Storie, libri, ebook, lezioni, flashcard, video e pagine da colorare gratuite per bambini - www.freekidstories.org
bambini, bambini in età prescolare, bambini, storie della Bibbia, parabole di Gesù, storie del Nuovo Testamento, bilingue inglese e italiano,
Бесплатные рассказы, книги, электронные книги, уроки, карточки, видео и раскраски для детей - www.freekidstories.org
дети, дошкольники, дети, библейские истории, притчи об Иисусе, новозаветные истории, двуязычный английский и французский,
2. Do we know that Jesus actually
existed as a person?
Yes. Not only do we find an accurate
portrait of Him in the documents of
the New Testament, but dozens of
ancient non-Biblical manuscripts
confirm that Jesus was a genuine
historical figure who lived in
Palestine in the early part of the first
century.
Знаем ли мы, что Иисус
действительно существовал
как личность?
Да! Мы не только находим Его
точный портрет в Новом
Завете, но кроме того,
множество древних
небиблейских рукописей
подтверждают, что Иисус был
подлинной исторической фигурой
и жил в Палестине в самом
начале 1-го столетия.
3. What makes Jesus different from the
other great religious teachers,
prophets or philosophers?
If any adjective were to describe
Jesus, it would be unique. His message
was unique. The claims He made
regarding Himself were unique. His
miracles were unique. And the
influence He has had on the World is
unsurpassed by any other.
Что отличает Иисуса от других
великих религиозных учителей,
пророков или философов?
Если для описания Иисуса
употребить какое-нибудь
прилагательное, то это -
"уникальный". Его послание было
уникальным. То, что Он утверждал
о Себе было уникальным. Его
чудеса были уникальны. И никто не
оказал большего влияния на мир,
чем этот человек.
4. Not one of the great recognized religious leaders-
-not Moses, not Buddha, not Confucius, not
Mohammed--ever claimed to be God. - That is,
with the exception of Jesus Christ. In fact, He not
only claimed to be the Son of God, God manifest
in human flesh, but He convinced a great portion
of the World that He in fact is God's Son.
Ни один из великих и признанных
религиозных вождей - ни Моисей, ни Будда, ни
Конфуций, ни Магомет - не претендовали на
то, чтобы быть Богом. Никто, кроме Иисуса
Христа. И правда, Он не только
претендовал на то, чтобы быть Сыном
Божиим, Богом во плоти, но Он убедил мир,
что Он действительно является Сыном
Бога.
5. Another very outstanding and undeniably unique aspect of
Jesus' life is that literally hundreds of detailed predictions and
prophecies were made by ancient prophets and seers, many
centuries before He was born.--Specific details regarding His
birth, life and death, that no mere mortal man could possibly
have fulfilled!
The discovery of hundreds of ancient Old Testament
manuscripts by archaeologists during this century has proven
without a doubt that these prophecies were indeed written
centuries before Jesus was born.
Особо выдающимся и несомненно уникальным аспектом
жизни Иисуса является то, что о Нем древними
пророками и ясновидцами были даны буквально сотни
детальных предсказаний и пророчеств за много веков до
Его рождения. Они включали конкретные детали,
касающиеся Его рождения, жизни и смерти, которые
никакой другой смертный человек, кроме Иисуса, не в
состоянии был бы исполнить.
Археологи обнаружили сотни древних ветхозаветных
рукописей, которые без сомнения доказывают, что эти
пророчества были на самом деле написаны замножество
столетий до того, как родился этот человек, названный
Иисусом.
6. But why would God send His Son
into the world?
God is our great, kind and loving
Heavenly Father, and He loves each
of us very much. And He wants us
all to experience and know the
wonderful Love, joy and satisfaction
that comes from personally knowing
and being close friends with Him.
Но зачем Бог послал на Землю
Своего Сына?
Бог - наш великий, добрый и
любящий Небесный Отец, и Он
очень любит каждого из нас. Он
хочет, чтобы мы все испытали и
познали чудесную Любовь,
радость и удовлетворение,
которые приходят, когда мы
лично знаем Его и когда мы с Ним -
близкие друзья.
7. But sad to say, all of us have done wrong
at one time or another, and have been
selfish, unloving or unkind to others.--Or
even to Him, our Heavenly Father! He
tells us in His Word, "All have fallen short
of the perfection of God.--Romans 3:23.
Но, к сожалению, все мы временами
поступаем неправильно, бываем
эгоистичными, нелюбящими или
недобрыми по отношению к другим. -
Или даже к Нему, нашему Небесному
Отцу! Он говорит нам в Своем Слове:
"Потому что все согрешили и
лишены славы Божией" -Римлянам
3:23.
8. God knows that no matter how hard we try
to be good, none of us can ever be good
enough to come into His perfect presence
through our own self-goodness. But Jesus
is perfect. And because He was willing to
come to Earth and die on the cross for us,
to take the punishment that we deserve for
our wrong-doings, we can be forgiven for all
our failings and be reunited with our great
and loving Heavenly Father if we will simply
accept Jesus' pardon and Gift of Eternal Life!
Бог знает, что не независимо от того
как сильно мы стараемся быть
хорошими, никто из нас никогда не
сможет быть достаточно хорошим,
чтобы войти в Его совершенное бытие
через нашу собственную добродетель.
Но Иисус совершенен. И потому, что Он
пожелал прийти на Землю, и страдать и
умереть на кресте ради нас, чтобы
принять наказание, которое мы
заслуживаем за все наши неправильные
поступки, мы можем быть прощены за
все наши ошибки и воссоединиться с
нашим великим и любящим Небесным
Отцом, если мы просто примем
прощение Иисуса и Дар Вечной жизни!
9. But aren't such beliefs rather bigoted
and narrow-minded?
Jesus is not a religion! He simply went
about doing good, helping people and
sharing the Love of God with all whom
He could. He also made it clear that
forms and ceremonies, rituals and
religious buildings were in no way
necessary to worship God, but that we
could simply love and worship Him in
spirit, in our hearts and in truth.
Но разве верить во всё это -не
проявление фанатизма и
ограниченности?
Иисус - это не религия! Он просто
ходил повсюду, творя добро, помогая
людям и разделяя Любовь Бога со
всеми, с кем мог. Иисус объяснил, что
формальности церемонии, ритуалы и
религиозные здания совсем не нужны
для поклонения Богу, но что мы можем
просто любить и поклоняться Ему в
духе, в нашихсердцах и в истине.
10. How can I know beyond a shadow of a doubt
whether or not Jesus Christ really is the Son of
God, the way of salvation?
You can find out if this claim is true by simply
asking Him to come into your life.
"Dear Jesus, I have heard that You are the Son of
God, and that through You I can personally find and
know the God of Love. I now open the door of my
heart, and I ask You, Jesus, to please come in and
give me Your free gift of Eternal Life! In Jesus'
name, amen."
Как я могу абсолютно точно, без тени
сомнения знать. действительно ли Иисус
Христос - Сын Бога. путь Спасения?
Ты можешь проверить истинность этого
обещания, просто попросив Иисуса войти в
твою жизнь.
"Дорогой Иисус, я слышал, что Ты - Сын Бога,
и что через Тебя я могу лично найти и познать
Бога Любви. Так, что сейчас я открываю дверь
моего сердца, и прошу Тебя, Иисус,
пожалуйства, войди и дай мне Твой свободный
дар Вечной Жизни! В имя Иисуса, аминь".