2. Покаянное письмо царю Реккесвинту, которое заставили
написать еврейских христиан по решению Восьмого
Толедского Собора в 654 г.:
«Наше упрямое неверие и обветшавшие ереси наших
предков одолели нас так, что мы не могли правильно
верить в Господа нашего Иисуса Христа и искренне
следовать католической вере. Теперь мы честно обещаем
себе, нашим женам и детям, что больше никогда не будем
снова соблюдать какой-либо еврейский обычай или
участвовать в их ненавистных ритуалах... Мы клянемся не
обрезать нашу плоть и не праздновать Пасху, субботу и
другие еврейские праздники. Мы не будем
придерживаться каких-либо правил в отношении пищи и
чего-либо иного, относящегося к этим ужасным еврейским
законам. Но с искренней верой и благодарным духом мы
будем чтить Иисуса, Сына Бога Живого, и все обычаи
священной христианской церкви в отношении праздников,
пищи и брака мы обещаем соблюдать с чистой совестью.
В отношении свиного мяса мы обещаем, что даже если по
привычке не сможем полюбить его вкус, мы будем есть
без предрассудков и страха все, приготовленное с ним».
3. Ты пришла, - настала в
мире будто весна.
Шар земной запомнил имя
твое.
Все имеет срок, а ты
бессмертна, страна,
Жизнь моя, дыханье мое!
Я смогу держать в ладонях
солнце,
Я пройду сквозь годы-
времена.
Все смогу, я все на свете
смогу,
Если ты со мною, страна!
Муслим Магомаев.
Торжественная песня
4. «Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя
законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю [Его], и
разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о
себе, что ты путеводитель слепых, свет для
находящихся во тьме, наставник невежд, учитель
младенцев, имеющий в законе образец ведения и
истины» (Рим.2:17-20).
5. «Как же ты, уча другого, не учишь себя самого? Проповедуя
не красть, крадешь? говоря: “не прелюбодействуй”,
прелюбодействуешь? гнушаясь идолов, святотатствуешь?
Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников»
(Рим.2:21-24).
6.
7. «Если кто праведен и творит суд и правду, на
горах жертвенного не ест и к идолам дома
Израилева не обращает глаз своих, жены
ближнего своего не оскверняет и к своей жене во
время очищения нечистот ее не приближается,
никого не притесняет, должнику возвращает залог
его, хищения не производит, хлеб свой дает
голодному и нагого покрывает одеждою, в рост
не отдает и лихвы не берет, от неправды
удерживает руку свою, суд человеку с человеком
производит правильный, поступает по заповедям
Моим и соблюдает постановления Мои
искренно: то он праведник, он непременно будет
жив, говорит Господь Бог» (Иез.18:5-9).
8. «Не враг поносит меня, — это я перенес бы; не ненавистник
мой величается надо мною, — от него я укрылся бы; но ты,
который был для меня то же, что я, друг мой и близкий мой, с
которым мы разделяли искренние беседы и ходили вместе в дом
Божий. Да найдет на них смерть; да сойдут они живыми в ад, ибо
злодейство в жилищах их, посреди их» (Пс.54:13-16).
10. «Когда язычники, не имеющие закона, по природе
законное делают, то, не имея закона, они сами себе
закон: они показывают, что дело закона у них
написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их
и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна
другую» (Рим.2:14-15).
11. В Лев.1-5 описаны пять видов жертв. Первая часть —
добровольные: 1) всесожжение (и 2) хлебная жертва как ее
разновидность) как средство установления завета Бога с
человеком и 3) мирная жертва как выражение благодарности
Господу за посылаемую пищу — средство поддержания жизни.
Вторая часть — обязательные: 4) жертва за грех и 5) жертва
повинности как ее разновидность.
12. «Ибо если мы, получив познание истины,
произвольно грешим, то не остается более
жертвы за грехи, но некое страшное ожидание
суда и ярость огня, готового пожрать
противников» (Евр.10:26-27).
13. «И... сказал Господь Елифазу Феманитянину: горит гнев
Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о
Мне не так верно, как раб Мой Иов. Итак возьмите себе
семь тельцов и семь овнов и пойдите к рабу Моему Иову и
принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас,
ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас за то,
что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов»
(Иов42:7-8).
