«Свидетельства Пасхи» — это проповедь-презентация, посвящённая воскресению Господа Иисуса Христа. В ней рассматриваются пять свидетельств Пасхи Господней, которые являются Божьими напоминаниями и предупреждениями человечеству.
КАК НЕ ПОТЕРЯТЬ ЦЕЛЕУСТРЕМЛЁННОСТЬ В ВЕРЕ?
Мы восхищаемся людьми, которые, преодолев всё, добились успеха, как, например, спортсмен, который взял своё первое золото на олимпийских играх. Но сколько людей, достигнув успеха, успокоились? Сколько «почили на лаврах», так и не достигнув в жизни больше ничего? Именно поэтому мы восторгаемся ещё больше теми, кто сделал это ни раз и ни два, кто год за годом доказывал, что он лучший. Такие атлеты становятся легендами уже при жизни, потому что в них мы видим не только физическую силу, мы отдаём должное их силе духа, их целеустремлённости, которая заставляет их из года в год тренироваться, жертвуя всем, забывая о тех золотых медалях, что уже в копилке, ради тех, что ещё предстоит выиграть, ради победы не только над соперниками, но и над собой.
Духовная жизнь очень похожа на спорт. Нельзя однажды набрать хорошую духовную форму и сохранить её до конца земного пути. Невозможно жить тем, что когда-то было в прошлом. Тем не менее сколько спортсменов живут своими былыми свершениями раз за разом, вспоминая истории давно минувших дней. Сколько верующих сегодня полагаются больше на те духовные вершины, что были в их прошлом, чем духовные победы в настоящем? Как часто мы теряем вкус жизни именно потому, что нам кажется, что мы уже всего достигли чего могли достичь? Очень страшно попасть в этот капкан и начать жить прошлым. Поэтому в конце своей третьей главы Апостол Павел раскрывает Филиппийцам свой секрет духовной целеустремлённости – он «забывает то, что было», чтобы обрести награду, которой ещё не было, только забыв о предыдущей победе, можно выиграть вновь.
Апостол Павел пишет письмо филиппийцам, зная каждого члена церкви по имени. Он обращается к ним "мои любимые", и в этих словах нет слащавого желания понравиться своей аудитории. Он пишет им, потому что понимает, что общение необходимо поддерживать, тем более, когда сам считаешь и говоришь: "я в сердце вашем". Павел вряд ли был легким в общении человеком. Но для сурового учителя, не терпящего ослушания, он слишком много времени говорит о радости, слишком много слов уделяет ободрению. Даже его "вы должны" звучит не жестко, как обязанность, а как доброе наставление. Совершайте своей спасение со страхом и трепетом и не забудьте о радости. Потому что нет ни одного ребенка в счастливой семье, который скажет, что помнит свои детские годы лишь потому, что родители постоянно одергивали его и отчитывали. Самым главным качеством любящей семьи была, есть и будет радость. Вот о ней Павел и напоминает своим филиппийцам, о ней он просит их рассказывать другим.
КАК НЕ ПОТЕРЯТЬ ЦЕЛЕУСТРЕМЛЁННОСТЬ В ВЕРЕ?
Мы восхищаемся людьми, которые, преодолев всё, добились успеха, как, например, спортсмен, который взял своё первое золото на олимпийских играх. Но сколько людей, достигнув успеха, успокоились? Сколько «почили на лаврах», так и не достигнув в жизни больше ничего? Именно поэтому мы восторгаемся ещё больше теми, кто сделал это ни раз и ни два, кто год за годом доказывал, что он лучший. Такие атлеты становятся легендами уже при жизни, потому что в них мы видим не только физическую силу, мы отдаём должное их силе духа, их целеустремлённости, которая заставляет их из года в год тренироваться, жертвуя всем, забывая о тех золотых медалях, что уже в копилке, ради тех, что ещё предстоит выиграть, ради победы не только над соперниками, но и над собой.
Духовная жизнь очень похожа на спорт. Нельзя однажды набрать хорошую духовную форму и сохранить её до конца земного пути. Невозможно жить тем, что когда-то было в прошлом. Тем не менее сколько спортсменов живут своими былыми свершениями раз за разом, вспоминая истории давно минувших дней. Сколько верующих сегодня полагаются больше на те духовные вершины, что были в их прошлом, чем духовные победы в настоящем? Как часто мы теряем вкус жизни именно потому, что нам кажется, что мы уже всего достигли чего могли достичь? Очень страшно попасть в этот капкан и начать жить прошлым. Поэтому в конце своей третьей главы Апостол Павел раскрывает Филиппийцам свой секрет духовной целеустремлённости – он «забывает то, что было», чтобы обрести награду, которой ещё не было, только забыв о предыдущей победе, можно выиграть вновь.
Апостол Павел пишет письмо филиппийцам, зная каждого члена церкви по имени. Он обращается к ним "мои любимые", и в этих словах нет слащавого желания понравиться своей аудитории. Он пишет им, потому что понимает, что общение необходимо поддерживать, тем более, когда сам считаешь и говоришь: "я в сердце вашем". Павел вряд ли был легким в общении человеком. Но для сурового учителя, не терпящего ослушания, он слишком много времени говорит о радости, слишком много слов уделяет ободрению. Даже его "вы должны" звучит не жестко, как обязанность, а как доброе наставление. Совершайте своей спасение со страхом и трепетом и не забудьте о радости. Потому что нет ни одного ребенка в счастливой семье, который скажет, что помнит свои детские годы лишь потому, что родители постоянно одергивали его и отчитывали. Самым главным качеством любящей семьи была, есть и будет радость. Вот о ней Павел и напоминает своим филиппийцам, о ней он просит их рассказывать другим.
Р.А. Торрей
Об этой книге 2
Введение 3
Глава 1. Правильное начало 4
Глава 2. Открытое исповедание Христа 17
Глава 3. Уверенность в спасении 21
Глава 4. Принятие Святого Духа 31
Глава 5. Взирать на Иисуса 40
Глава 6. Церковное членство 47
Глава 7. Изучение Библии 56
Глава 8. Трудные места Библии 86
Глава 9. Молитва 106
Глава 10. Труд для Господа Иисуса Христа 119
Глава 11. Иностранные миссии 131
Глава 12. Содружества 145
Глава 13. Развлечения 152
Глава 14. Гонения 160
Глава 15. Руководство 167
2. Свидетельства Пасхи
I. СМЕРТЬ ИИСУСА ХРИСТА
ЯВЛЯЕТСЯ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ
ВЕЛИКОЙ БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ К
ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ
Любовь Бога проявилась в том, что Он
пришёл в мир, чтобы Своею смертью
на кресте заплатить за наши грехи и
спасти нас от власти греха и смерти.
3. «Ибо Христос, когда ещё мы были
немощны, в определенное время умер за
нечестивых. Ибо едва ли кто умрёт за
праведника; разве за благодетеля,
может быть, кто и решится умереть.
Но Бог Свою любовь к нам доказывает
тем, что Христос умер за нас, когда мы
были ещё грешниками»
Римлянам 5:6-8
4. «Любовь познали мы в
том, что Он положил за
нас душу Свою…»
1 Иоанна 3:16
5. «Любовь Божия к нам открылась в
том, что Бог послал в мир
Единородного Сына Своего, чтобы мы
получили жизнь через Него. В том
любовь, что не мы возлюбили Бога, но
Он возлюбил нас и послал Сына Своего
в умилостивление за грехи наши»
1 Иоанна 4:9-10
6. «Ибо так возлюбил Бог мир, что
отдал Сына Своего Единородного,
дабы всякий верующий в Него, не
погиб, но имел жизнь вечную. Ибо
не послал Бог Сына Своего в мир,
чтобы судить мир, но чтобы мир
спасён был чрез Него»
Иоанна 3:16-17
7. I. СМЕРТЬ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ
ВЕЛИКОЙ БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ К ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ
II. ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА
ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ТОГО, ЧТО
ОН ЕСТЬ ГОСПОДЬ И БОГ
8. Именно воскресение Иисуса
Христа окончательно убедило
Его учеников в том, что Он
есть Господь Бог. Вспомните
хотя бы историю с
«неверующим» Фомой…
9. «Другие ученики сказали Фоме: мы
видели Господа. Но он сказал им:
если не увижу на руках Его ран от
гвоздей, и не вложу перста моего в
раны от гвоздей, и не вложу руки
моей в ребра Его, не поверю. После
восьми дней опять были в доме
ученики Его, и Фома с ними. Пришел
Иисус, когда двери были заперты,
стал посреди них и сказал: мир вам!»
10. «…Потом говорит Фоме: подай
перст твой сюда и посмотри
руки Мои; подай руку твою и
вложи в ребра Мои; и не будь
неверующим, но верующим. Фома
сказал Ему в ответ: Господь мой
и Бог мой!» Иоанна 20:25-28
11. Христос воскрес! У кого,
как ни у Бога есть власть
над жизнью и смертью!?!
Воскресение Иисуса Христа
является свидетельством
того, что Он – Бог!
12. I. СМЕРТЬ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ
ВЕЛИКОЙ БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ К ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ
II. ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ТОГО, ЧТО ОН ЕСТЬ ГОСПОДЬ И БОГ
III. ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА
ЯВЛЯЕТСЯ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ
ТОГО, ЧТО ВЕРУЮЩИХ В НЕГО
ОЖИДАЕТ ВОСКРЕСЕНИЕ И
ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ
13. 1. Воскресение Иисуса Христа
является гарантией и залогом
нашего с будущего воскресения
«Я есмь воскресение и
жизнь; верующий в Меня,
если и умрёт, оживёт»
Иоанна 20:25-28
14. Апостол Павел: «Не хочу же
оставить вас, братия, в неведении об
умерших, дабы вы не скорбели, как
прочие, не имеющие надежды. Ибо,
если мы веруем, что Иисус умер и
воскрес, то и умерших в Иисусе Бог
приведет воскресит с Ним»
1 Фессалоникийцам 4:13-14.
15. Апостол Павел: «Итак,
утешайте друг друга сими
словами» – 1 Фессалоникийцам 4:18.
Какие замечательные слова
утешения, и какая великая
надежда есть у нас благодаря
воскресению Иисуса Христа!
16. Библия называет Иисуса «первенцем
из мёртвых», потому что Он – воскрес
первым, чтобы потом могли
воскреснуть все верующие в Него:
«И Он есть глава тела Церкви;
Он – начаток, первенец из
мертвых, дабы иметь Ему во
всем первенство»
Колоссянам 1:18.
17. «Но Христос воскрес из мертвых,
первенец из умерших. Ибо, как
смерть через человека, так через
человека и воскресение мертвых.
Как в Адаме все умирают, так во
Христе все оживут, каждый в
своем порядке: первенец Христос,
потом Христовы, в пришествие
Его» (1Коринфянам 15:20-23)
18. 2. Обязательное условие нашего
воскресения – вера в Господа
Иисуса Христа
«Свидетельство сие состоит в том,
что Бог даровал нам жизнь вечную, и
сия жизнь в Сыне Его. Имеющий
Сына Божия имеет жизнь; не
имеющий Сына Божия не имеет
жизни» – 1 Иоанна 5:11-12.
19. I. СМЕРТЬ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ
ВЕЛИКОЙ БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ К ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ
II. ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ТОГО, ЧТО ОН ЕСТЬ ГОСПОДЬ И БОГ
III. ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ТОГО, ЧТО ВЕРУЮЩИХ В НЕГО
ОЖИДАЕТ ВОСКРЕСЕНИЕ И ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ
IV. СМЕРТЬ И ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА
ХРИСТА ЯВЛЯЮТСЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВОМ УСТАНОВЛЕНИЯ
НЕБЕСНОГО ЦАРСТВА НА ЗЕМЛЕ
20. О приближении Небесного Царства
проповедовал Иоанн Креститель:
«В те дни приходит Иоанн
Креститель и проповедует в
пустыне Иудейской и говорит:
покайтесь, ибо приблизилось
Царство Небесное»
Матфея 3:1-2
21. О приближении Небесного Царства
проповедовал Иисус Христос:
«С того времени Иисус начал
проповедывать и говорить:
покайтесь, ибо приблизилось
Царство Небесное»
Матфея 4:17
22. О приближении Небесного Царства
проповедовали ученики Христа:
«Сих двенадцать послал
Иисус, и заповедал им, говоря:
…ходя же, проповедуйте, что
приблизилось Царство
Небесное» – Матфея 10:5,7
23. Царство Небесное приблизилось с приходом
Бога на землю. Но оно было окончательно
установлено и утверждено на земле смертью
и воскресением Иисуса Христа.
Царство Божье находится внутри нас:
«Быв же спрошен фарисеями, когда
придёт Царствие Божие, отвечал им: не
придет Царствие Божие приметным
образом, и не скажут: вот, оно здесь,
или: вот, там. Ибо вот, Царствие
Божие внутрь вас есть» – Лука 17:20-21
24. Церковь Иисуса Христа является
представительством Царства
Небесного на земле:
«Но вы – род избранный, царственное
священство, народ святой, люди, взятые
в удел, дабы возвещать совершенства
Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой
свет; некогда не народ, а ныне народ
Божий; некогда непомилованные, а ныне
помилованы» – 1 Петра 2:9-10.
25. I. СМЕРТЬ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ
ВЕЛИКОЙ БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ К ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ
II. ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ТОГО, ЧТО ОН ЕСТЬ ГОСПОДЬ И БОГ
III. ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ТОГО, ЧТО ВЕРУЮЩИХ В НЕГО
ОЖИДАЕТ ВОСКРЕСЕНИЕ И ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ
IV. СМЕРТЬ И ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЮТСЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВОМ УСТАНОВЛЕНИЯ НЕБЕСНОГО
ЦАРСТВА НА ЗЕМЛЕ
V. СМЕРТЬ И ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА
ХРИСТА ЯВЛЯЮТСЯ БОЖЬИМ
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ
26. 1. Пасха – Божье
предупреждение тем,
кто не верит в то, что
Иисус Христос – Бог
27. «Он сказал им: вы от нижних, Я от
вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира.
Потому Я и сказал вам, что вы умрете во
грехах ваших; ибо если не уверуете, что это
Я, то умрёте во грехах ваших. Тогда сказали
Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от
начала Сущий, как и говорю вам»
Иоанна 8:23-25
28. «Верующий в Него не
судится, а неверующий уже
осуждён, потому что не
уверовал во имя Единородного
Сына Божия» – Иоанна 3:18
29. 2. Пасха – Божье
предупреждение тем,
кто не принимает
жертву Иисуса Христа
30. «Ибо благодатью вы спасены
через веру, и сие не от вас,
Божий дар» – Ефесянам 2:8
31. «…ибо нет другого имени под
небом, данного человекам,
которым надлежало бы нам
спастись» – Деяния 4:12.
32. 3. Пасха – Божье
предупреждение тем,
кто не верит в то, что
Иисус Христос
воскрес из мёртвых
33. «Ибо если устами твоими будешь
исповедывать Иисуса Господом и сердцем
твоим веровать, что Бог воскресил Его из
мёртвых, то спасёшься, потому что
сердцем веруют к праведности, а устами
исповедуют ко спасению. Ибо Писание
говорит: всякий, верующий в Него, не
постыдится» – Римлянам 10:9-11.
34. • СМЕРТЬ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ВЕЛИКОЙ БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ К
ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ
• ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ТОГО, ЧТО ОН ЕСТЬ ГОСПОДЬ И БОГ
• ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЕТСЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ТОГО, ЧТО ВЕРУЮЩИХ В НЕГО
ОЖИДАЕТ ВОСКРЕСЕНИЕ И ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ
• СМЕРТЬ И ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЮТСЯ
СВИДЕТЕЛЬСТВОМ УСТАНОВЛЕНИЯ НЕБЕСНОГО
ЦАРСТВА НА ЗЕМЛЕ
• СМЕРТЬ И ВОСКРЕСЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА ЯВЛЯЮТСЯ
БОЖЬИМ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ
35. Новозаветная Пасха – это не просто
религиозный праздник. Это Завет,
заключённый между Богом и
человеком. Завет веры.
Смысл этого Завета заключается в том, что
Бог дарует спасение и вечную жизнь тем,
кто верой принимает Иисуса Христа своим
личным Господом и Спасителем и
посвящает Ему свою жизнь.
36. Господь Бог уже выполнил
свою часть Завета:
Он сделал всё необходимое
для того, чтобы человек обрёл
прощение, спасение и жизнь
вечную.
37. Всё это стало
возможным
благодаря
искупительной
жертве Иисуса
Христа на
кресте
38. Теперь наше спасение
зависит от нас самих!
Каждому из нас необходимо
вступить в Завет с Господом и
оставаться верными Ему до
конца, «со страхом и трепетом
совершая своё спасение»
(Филиппийцам 2:12)
39. Если вы до сих пор не
вступили в Завет с Богом,
сделайте это сегодня!!!
Не затягивайте с вашим
решением, ибо не знаете, что
с вами будет завтра