Esenta corectitudini etice fara suflet are scopul, a realiza indiferenta sufleteasca. Adica fi mort in interior si frumos vopsit in exterior, ca mormintele. E vorba de un fariseism postmodern!
Poate cineva sa-mi explice, cum va fi cu orasele de 15 minute, pe care secui il numesc "autonomie de 15 minute", in cazul migrantilor?!
Ei au deja "orase de 15 minute", getouri. Ei sunt foarte bine organizati pe fond instinctual, tribal, care functioneaza mult mai bine de cat institutiile Europei. Aicea o sa piarda Europa razboiul cu migranti! Buna dimineata noua Europa!
La varful muntelui te urci singur, ca Moise, ca tu esti Moise, daca e sortit. Sisif reprezinta urcarea nesortita pe munte. Din cauza asta esuaza.
Daca e sortit, nu ai nevoie de tehnici la urcare. Tehnica de urcare e o consecinta a pedepsei, ca ai incercat urcare fara ca sa fie sortit tie.
Jung zicea ca boala omului modern e infantilismul. Infantismul are nevoie de siguranta la nivelul sau infantil, mamar. Asa ajunge mereu inapoi in dictatura care asigura "siguranta", omul modern, infantil! Asta e criza modernitatii pe plan psihic, care explica "reantoarcerea eterna" ale dictaturilor, care a devenit o regula ale istoriei moderne ale omului vestic.
Sustin in continuare ca, nationalisti cei care au condamnat pe oameni din Ditrau pentru refuzul fata de migranti, sunt nationalisti falsi, care sunt manipulati de interese straine.
Uni au crezut ca manipularea lor este asa de subtila ca nici nu observ. Chiar era usor de observat.
Poate cineva sa-mi explice, cum va fi cu orasele de 15 minute, pe care secui il numesc "autonomie de 15 minute", in cazul migrantilor?!
Ei au deja "orase de 15 minute", getouri. Ei sunt foarte bine organizati pe fond instinctual, tribal, care functioneaza mult mai bine de cat institutiile Europei. Aicea o sa piarda Europa razboiul cu migranti! Buna dimineata noua Europa!
La varful muntelui te urci singur, ca Moise, ca tu esti Moise, daca e sortit. Sisif reprezinta urcarea nesortita pe munte. Din cauza asta esuaza.
Daca e sortit, nu ai nevoie de tehnici la urcare. Tehnica de urcare e o consecinta a pedepsei, ca ai incercat urcare fara ca sa fie sortit tie.
Jung zicea ca boala omului modern e infantilismul. Infantismul are nevoie de siguranta la nivelul sau infantil, mamar. Asa ajunge mereu inapoi in dictatura care asigura "siguranta", omul modern, infantil! Asta e criza modernitatii pe plan psihic, care explica "reantoarcerea eterna" ale dictaturilor, care a devenit o regula ale istoriei moderne ale omului vestic.
Sustin in continuare ca, nationalisti cei care au condamnat pe oameni din Ditrau pentru refuzul fata de migranti, sunt nationalisti falsi, care sunt manipulati de interese straine.
Uni au crezut ca manipularea lor este asa de subtila ca nici nu observ. Chiar era usor de observat.
Pomul ranit se vindeca de la sine! Mai greu cu padurile defrisate, adica cand e vorba de distrugerea naturi! Dar, parca natura are constiinta, cel care e constient de distrugere si pedepseste omul mod constient!
Scoala, stiintele, au ceva fariseic in ele, fiind puse ca povara pe umerii copilul. E povara, ca sunt puse din exterior. Tot ce este purtat in Duh in interior, e fara greutate. Fiind fara greutate, Duhul e ca si vantul bate unde vrea. Ce ii lipseste elevului in cazul stiintelor, lipsa libertatii in Duh.
Putem continua idea. Si daca castigi lumea prin greutati pe umeri, cu acesta daunezi libertatii sufletului. O scoala, o stiinta, impotriva libertatii sufletului. "Ucizi" divinul in copil prin scoala si stiinta. Rezultatul e o lume secularizata, fara speranta.
O presiune uriasa a adancimii pamantului a creat muntile. In asa fel, o presiune uriasa a adancimii omului sta la fondul urcusului si nu vointa in sine.
Natiunea ca totalitate spirituala are sens si nu ca niste isme, conservatorism, nationalism. Ca ism, va fi dominat de siesi, de hybris.
Din pacate totalitatea spirituala lumii, comunitatiilor, omului, e in destramare. Lumea devine tot mai dominat de haos. Dar, orice haos, are niste sambure a reanoirii. Cine nu accepta reanoirea, incremeneste impotrivind haosului, construieste dictatura, ca o reactie adversa impotriva haosului.
Reanoirea e mereu lenta, ca trebuie sa vine din profunzime! Reactiile adverse sunt rapide, din cauza asta nu poate sa-si reprezinte reanoire.
Criminalitatea provine din libertatea pierduta datorita institutionalizarii in exces. Din cauza acesta, ce este cauzat de pierderea libertati, poti invinge prin libertate.
Acest fapt arata consumul drogurilor, cel care produc iluzia libertatii pierduta. In asa fel, consumul drogurilor este o goana dupa libertatea pierduta. Tot ce s-a pierdut, e o pierdere ontologica.
Cand consideram ca o natie adversa nici nu exista, in realitate noi exprimam propriul nostru egoism, dreptul nostru exclusiva la existenta, revocand dreptul la existenta a adversarului! In realitate e egal cu uciderea a celuilalt!
De ce trebuie judecam dupa eficienta si nu dupa instincte? E adevarat ca dupa instincte pierdute nu putem judeca. Dar e posibil ca africani traiesc dupa instincte, judeca dupa instincte si nu dupa eficienta.
Ma intreb, de ce este impus lumii eficienta?! Sigur cu scop economic. Dar eficienta reprima, refuleaza, instinctele, fortele vitale. Cel mai periculoasa dictatura care refuleaza fortele vitale ale omului! Asta face liberalismul!
Yoga e la moda. Exercitiul, bazand pe imitare si repetitie, e autoapararea mediocrilor. Nu e drumul eroului, care e aventura, pe care nu poti imita. Drumul lui se poate indica numai, prin niste arhetipuri ale inconstientului.
Eroul se porneste pe acest drum, datorita chemarii, fiind ales. Care e universal si proprie. Chemarea pentru yoga poate sa se porneasca de un afis publicitar, pe fondul complexului inferioritatii.
A trece la tableta in invatamant ar fi foarte daunator pe plan sentimental. Sentimentele sunt legate la natura noastra adevarata, interioara, fiind expresia a acestuia. Dar nu numai, planul sentimental are rol in cunoastere la fel de important ca intelectul rational. Tableta dauneaza evolutiei sentimentala a copilului. Tableta pur si simplu arde viata sentimentala a copilului, rezultand un adult instabil sentimental, nervos.
Miturile uitate, netraite, inseamna uitate, cei care o sa reantorc in realitatea epidemiilor si razboaielor. Si vei fi obligat ca sa traiest partea distructiva ale fiintei, pe care ai vrut sa te uiti.
Prin mit traiesti bipolaritatea fiintei, creatie si distrugere. Fara distrugere nu exista creatie. Lipsa distrugerii inseamna lipsa creatiei. Lipsa creatiei e moarte, ca inseamna lipsa reanoirii!
Pe plan moral numai, nu putem intelege gravitatea satanicului. Putem intelege ca opusul indumnezeirii omului. Ca o involutie spirituala.
Clisele, sa fii pozitiv, echilibrat, tolerant, de pilda, dar sunt mai multe, elimina contrariile care sunt necesare vieti, care inseamna cadere in nondiferentiat, in haos. Prin haos devine cel mai usor de stapanite masele.
Az ember egységélmény nélkül képtelen élni. Ha elveszíti belül, akkor kivül keresi. Ma kivül keresi. Ez a globalizáció. Ami be fog zuhanni abba a belső űrbe, amit a belső élmény hiánya hagyott maga után.
Ecologismul, verzii, adancesc contrariile in lume. Natura le uneste! Cam departe sunt verzii de natura. Ca si interesele politice, economice, la spatele acestuia.
More Related Content
Similar to Insemnari, feljegyzések - 2022 mai 30 - 2022 iuni 2.pdf
Pomul ranit se vindeca de la sine! Mai greu cu padurile defrisate, adica cand e vorba de distrugerea naturi! Dar, parca natura are constiinta, cel care e constient de distrugere si pedepseste omul mod constient!
Scoala, stiintele, au ceva fariseic in ele, fiind puse ca povara pe umerii copilul. E povara, ca sunt puse din exterior. Tot ce este purtat in Duh in interior, e fara greutate. Fiind fara greutate, Duhul e ca si vantul bate unde vrea. Ce ii lipseste elevului in cazul stiintelor, lipsa libertatii in Duh.
Putem continua idea. Si daca castigi lumea prin greutati pe umeri, cu acesta daunezi libertatii sufletului. O scoala, o stiinta, impotriva libertatii sufletului. "Ucizi" divinul in copil prin scoala si stiinta. Rezultatul e o lume secularizata, fara speranta.
O presiune uriasa a adancimii pamantului a creat muntile. In asa fel, o presiune uriasa a adancimii omului sta la fondul urcusului si nu vointa in sine.
Natiunea ca totalitate spirituala are sens si nu ca niste isme, conservatorism, nationalism. Ca ism, va fi dominat de siesi, de hybris.
Din pacate totalitatea spirituala lumii, comunitatiilor, omului, e in destramare. Lumea devine tot mai dominat de haos. Dar, orice haos, are niste sambure a reanoirii. Cine nu accepta reanoirea, incremeneste impotrivind haosului, construieste dictatura, ca o reactie adversa impotriva haosului.
Reanoirea e mereu lenta, ca trebuie sa vine din profunzime! Reactiile adverse sunt rapide, din cauza asta nu poate sa-si reprezinte reanoire.
Criminalitatea provine din libertatea pierduta datorita institutionalizarii in exces. Din cauza acesta, ce este cauzat de pierderea libertati, poti invinge prin libertate.
Acest fapt arata consumul drogurilor, cel care produc iluzia libertatii pierduta. In asa fel, consumul drogurilor este o goana dupa libertatea pierduta. Tot ce s-a pierdut, e o pierdere ontologica.
Cand consideram ca o natie adversa nici nu exista, in realitate noi exprimam propriul nostru egoism, dreptul nostru exclusiva la existenta, revocand dreptul la existenta a adversarului! In realitate e egal cu uciderea a celuilalt!
De ce trebuie judecam dupa eficienta si nu dupa instincte? E adevarat ca dupa instincte pierdute nu putem judeca. Dar e posibil ca africani traiesc dupa instincte, judeca dupa instincte si nu dupa eficienta.
Ma intreb, de ce este impus lumii eficienta?! Sigur cu scop economic. Dar eficienta reprima, refuleaza, instinctele, fortele vitale. Cel mai periculoasa dictatura care refuleaza fortele vitale ale omului! Asta face liberalismul!
Yoga e la moda. Exercitiul, bazand pe imitare si repetitie, e autoapararea mediocrilor. Nu e drumul eroului, care e aventura, pe care nu poti imita. Drumul lui se poate indica numai, prin niste arhetipuri ale inconstientului.
Eroul se porneste pe acest drum, datorita chemarii, fiind ales. Care e universal si proprie. Chemarea pentru yoga poate sa se porneasca de un afis publicitar, pe fondul complexului inferioritatii.
A trece la tableta in invatamant ar fi foarte daunator pe plan sentimental. Sentimentele sunt legate la natura noastra adevarata, interioara, fiind expresia a acestuia. Dar nu numai, planul sentimental are rol in cunoastere la fel de important ca intelectul rational. Tableta dauneaza evolutiei sentimentala a copilului. Tableta pur si simplu arde viata sentimentala a copilului, rezultand un adult instabil sentimental, nervos.
Miturile uitate, netraite, inseamna uitate, cei care o sa reantorc in realitatea epidemiilor si razboaielor. Si vei fi obligat ca sa traiest partea distructiva ale fiintei, pe care ai vrut sa te uiti.
Prin mit traiesti bipolaritatea fiintei, creatie si distrugere. Fara distrugere nu exista creatie. Lipsa distrugerii inseamna lipsa creatiei. Lipsa creatiei e moarte, ca inseamna lipsa reanoirii!
Pe plan moral numai, nu putem intelege gravitatea satanicului. Putem intelege ca opusul indumnezeirii omului. Ca o involutie spirituala.
Clisele, sa fii pozitiv, echilibrat, tolerant, de pilda, dar sunt mai multe, elimina contrariile care sunt necesare vieti, care inseamna cadere in nondiferentiat, in haos. Prin haos devine cel mai usor de stapanite masele.
Az ember egységélmény nélkül képtelen élni. Ha elveszíti belül, akkor kivül keresi. Ma kivül keresi. Ez a globalizáció. Ami be fog zuhanni abba a belső űrbe, amit a belső élmény hiánya hagyott maga után.
Ecologismul, verzii, adancesc contrariile in lume. Natura le uneste! Cam departe sunt verzii de natura. Ca si interesele politice, economice, la spatele acestuia.
Okos emberektől ne várd, hogy felismerjék életed mítoszát, azt csak te ismerheted fel, mert ők túl okosak ahhoz.
Csak vigyázz, nehogy te is okos légy, őket majmolva, mert elméssz az életed mítosza, értelme mellett, s ez tönkre tesz.
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdfNagy Attila (Mihai)
De ce sunt asa de salbatice rusii?! Incerc sa-l dau explicatie care nu trebuie inteles ca si justificare, adica de acord cu ei! Eu numai cu interesul lor strategic sunt de acord, ca Putin incearca sa opuna lumii unipolare ale Americi! Scriu acesta ca sa fiu inteles in intentiile mele de a explica fenomenul rusesc! Fiecare natie cum se afirma trebuie privit incepand de la abisalul sau inconstient! Din aceasta perspectiva natiunile de loc nu sunt la fel. Jung a inceput sa explice, pornind din starea in care se afla inconstientul germanilor, chiar putin inainte de al Doilea Razboi Mondial, dupa ce Hitler a ajuns la putere, ce se pregateste in Germania, prevazand cum zicea el, escaladarea animalului din inconstientul germanilor!
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...Nagy Attila (Mihai)
A magyar asszimilációs politika tagadhatatlan! De mi valahogy a Trianon előtti viselt dolgaink fölött a románokkal szemben úgy síklunk el, mint amikor Amerika nagyvonalúan elsiklik a fölött, a demokrácia bajnokaként jelenve meg a nagyvilágban, hogy mit tett Vijetnámban.
Szóval a jelenért nyavalyogni úgy, hogy a múltat figyelmen kívül hagyjuk, nagyon egyoldalú látás, ami nem fog a traumák kölcsönös feldolgozásához vezetni, s egy állandó potenciális veszélyt fog jelenteni.
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...Nagy Attila (Mihai)
Noi credem ca i-am depasit pe omul primitiv. Omul primitiv traieste in noi. Noi i-am refulat numai in inconstientul colectiv cu intelectul nostru mai dezvoltat. Azi platim pretul pentru acesta. Omul primitiv avea sentimentul unitatii cu natura. Se simtea prieten si cu animalele salbatice. Din cauza acesta avea sentimentul vinovatiei dupa ce omora. Pe care compensase psihologic cu mituri, ritualuri. Noi credem acesta o supestitie pe care omul modern a depasit. Omul modern a refulat acest sentiment a vonovatiei fata de natura, fata de natura, neavand compensatii psihologice naturale, mituri, ritualuri. Tot ce este refulat in psihicul inconstient reantoarce cu niste energii mult mai mare si distructive ale inconstientului colectiv. Cel mai mare problema este neintegrarea strafundurile animalice ale inconstientului in constient.
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...Nagy Attila (Mihai)
Trebuie să reflectăm într-un mod general fondul ideatic, pe baza carora apreciem perioada lui Ceaușescu, că „aveam„. Această idee este a avea, care este generală și e independentă de realizările lui Ceaușescu. A avea și a fi este problema culturii și civilizației noastre Europene cum scrie Erik Fromm. Civilizația vestică se bazează pe a avea, în sensul acesta este diabolică. Acest a avea îi rezultă pe dictatori. Dictatorii provin dintr-o idee mult mai generală de a avea. A avea putere și pentru aceasta se construiesc.
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdfNagy Attila (Mihai)
A diktatúrák, de úgy néz ki ezt követeli a balliberális ideológia is, jólneveltséget követelnek, mint a szellemileg befuccsolt egyházak is a híveiktől, ami az ember életében az első 18 év. Ezek nem engedik meg a felnőttkort, mert akkor nem vagy irányítható. Az első 18 évben engedelmességet követelnek az ifjútól. Mint a balliberálisok: bekötött szemmel fogadd a migránst; légy toleráns, nyitott! A nyitottság, egy teljesen passzív elfogadás, ami a gyerekkor jólneveltségével rokon, csak még rosszabb, amikor ideológiai alapokon minden korosztályra rákényszerítik. Így lesz a fiatalokból "megváltó" generáció.
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdfNagy Attila (Mihai)
Az egyik szociológus szerint, Erdély Magyarország utánfutója lett. Az erdélyi magyar identításra, Magyarország majmolása jelenti a veszélyt! Nemlehet egy normális kisebbségi létet élni úgy, hogy nincsen több szintű kommunikáció a többséggel. Az orbáni- nacionalizmus, egy fajta neohorthyzmus, elszigetel. Pedig, aki csak Constatantin Noicaba kóstól bele, román filozófus, csodálatos szellemi mélységekkel találkozik, ami a román lélek, szellem tulajdona. Az etikai problémákat, ami a két nép konfliktusát illeti, nem lehet csak az intellektus szintjén megoldani. A köztünk lévő történelmi szakadékot csak a szellem hidalhatja át. De ahhoz, hogy szellemben közeledjünk, nekünk magyaroknak végre fel kelle dolgoznunk Trianont. Amit nem lehet másként, csak úgy, hogy szembesülünk történelmi árnyékunkkal. Ebből értenénk meg igazán Trianon valós okait.
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdfNagy Attila (Mihai)
Ominoritate poate sa-si pastreze identitatea si prin asimilarea culturii majoritare. Ce ai asimilat, nu te asimileaza. Stiu, ca e mai greu, decat refuzul prin reactii pavloviene pe fondul reflexelor istorice. E vorba de un nivel mai inalt pe plan spiritual si cultural, a constiintei nationale minoritare. Minoritatea e tentat ca sa izoleze in natiune, si mai tare decat nationalismul mod general, care se afla in propria tara. E nevoie sa iesi din acest izolare, inchidere, in natiune in directia unitatii, universalitati culturii in sens clasic.
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdfNagy Attila (Mihai)
Szilágyi N. Sándor, prof. UBB Cluj scria că e o mare greșeală acoperirea cu saci de gunoi negri a crucilor din Valea Uzului, că am atins cel mai sensibil punct al românilor. Cine nu cunoaște ortodoxia, nu cunoaște psihicul românului. Udemereul după ’89 cerea sensibilitate față de problemele ungurilor. Că ne deranjează 1 Decembrie, că ne deranjează Imnul României, că ne deranjează cultul lui Avram Iancu, dar udemereul, era mereu insensibil față de sensibilitățile românilor. Românii dupa ’89 au suportat jignirile unui partid la guvernare, care era udemereul. Un deputat de Satu Mare avea dreptate când zicea că, noi trebuie să suportăm disprețul cu care vorbesc udemeriștii despre români. Noi vorbim despre trauma Trianonului, dar nu recunoaștem traumele românilor înainte de Trianon și în vremea lui Horthy.
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdfNagy Attila (Mihai)
Az úzvölgyi katonai temetőből az éj leple alatt eltávolították a románok állította beton kereszteket. Szerintem ki kellett volna eggyezni, mert kizárólagosságunk, elszigetelődésünk miatt, aminek ez része, nem tudunk kiegyezni a románokkal. El lehetet volna fogadni a Trianon utáni, aminek a román állam nyilvánította, a nemzetközi katonai temető státust. Hogy a jelenben a román államot magát ez miért nem érdekelte, arra csak egy magyarázatot látok. Kellett egy ilyen cirkusz az AUR politikai párt megalapításához. Most meg teljesen okafogyottá váltak a beton keresztek. Ez a politikai pragmatizmus. Ne lelkesedj semmiért, mert holnap okafogyottá válik minden.
Én nem azoktól tartok, akik úgy mond "gyűlölködnek", mert elutasítók, a liberálisok szerint a nacionalisták, mivel elútasítják a migránsokat, hanem azoktól, akik ezt a "gyűlölködést" utasítják el, lélek nélküli rögeszméjük okán.
Én azoktól az ideológiai rögeszmésektől tartok, akiknek már nincs lelkük, már csak valami diabólikus erő mozgatja őket. Ez már nem emberi. A gyűlölet még emberi! Aki gyűlöl, az nem veszítette el a lelkét. A gyűlöletből van vissza út, van "megtérés"!
De kik kényszerítik ki a "gyűlölködést"?! A diabólikus erők, akiknek még lelkük sincs! Az elutasító "gyűlölet", csak egy ellenreakció a lélektelen rögeszmével szemben, amit kényszeresen alkalmaznak.
Az igazán diabólikus, lélektelen az egészben a morális máza az egész rögeszmés kényszernek, hogy légy pozitív, nyitott, befogadó, toleráns! Ezek morális mázba öltöztetett, lélek nélküli, rögeszmék. Gogolnak egy sokkal kifinomultabb világa, mely sokkal veszélyesebb.
Ez Gogol a balliberális mában! Lehet, hogy a nemzetiek a "senkik", de a balliberális ideológia már a "holt lelkek" világa.
Idea moderna ale revolutiei considera Miorita ca o balada ale resemnarii romanului. Nimic mai fals. Asta e modernitatea, ca sa judeci pe fondul ideilor straine ideilor religoase, sau ale traditiei.
In Miorita moldoveanul reprezinta omul autentic. Omul autentic, care dupa Iisus, "nu opune raului"! Cred ca aceste cuvinte lui Iisus sunt cel mai neantelese omului desacralizat, revolutionar, agresiv. Iisus a aratat in pustie cand era ispitit de diavol cum se face fara a se opune raului, confruntarea cu raul. Iisus nu a opus raului mod revolutionar, violent, ci a deconspirat diavolul, raul, aratand natura sa adevarata in lumina divinului. A opus intunericului, facand lumina.
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdfNagy Attila (Mihai)
Academicianul Ilie Badescu pune intrebarea intr-un interviu, cum a putut naste comunismul chiar in Rusia, intr-un stat ortodox?!
Eu pun o intrebare asemanatoare, ca problema e inacelasi, cum poate sa nasca dictatura care ne ameninta, neoliberala, ale elitelor globale, chiar intr-un stat democratic, care nu a cunoscut dictatura, ca Europa?!
Ki a farizeus?! Aki nem a maga életét éli, hanem az erkölcsösét, aki nem ő maga.
A farizeusság igazi lényege abban áll, hogy ezt várja el másoktól is, hogy ne lehessenek önmaguk. Ez által terhet rakván az emberek vállára, mert ami nem önmagad, azt teherként cipeled. És segíteni sem tud a farizeus, mert ő is a nem önmaga terhét cipeli. Vak vezet világtalant. Az, ami önmagad vagy, az a szem benned, az Önvalód.
Ha civilizáció súlya igen nagy, a kollektív tudattalan disztruktivítással válaszol, hogy a világ, az ember megújulhasson. Ez a természetes fenntarthatóság!
Egy székely meditációi - A balliberálisok gyűlölet elleni harcának lélektana.pdfNagy Attila (Mihai)
Ma, amikor egyre nagyobb ideológiai, politikai, balliberális kampányok vannak a gyűlölet ellen, engem egyre jobban aggaszt, ami majd ebből következik.
Jézus egyszerű szavai jutnak eszembe: "Az vesse rá az első követ, aki bűn nélkül van." Ez egy lélektani értelemben vett árnyékra utal, mely mind annyiunkban ott van. A gyűlölet az árnyékból jön, amire azt mondani, hogy csak ők, az ellentábor gyűlöl, az az árnyék projekciója.
Egy székely meditációi - A balliberálisok gyűlölet elleni harcának lélektana.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 mai 30 - 2022 iuni 2.pdf
1. Insemnari, feljegyzések - 2022 mai 30 - 2022 iuni 2
Calitatea stirilor in timpul pandemiei si acuma, de cand a inceput razboiul din Ucraina, sunt la
fel, catastrofale. Asa este cand manipularea degenereaza calitativ stirile.
Ne csodálkozz, ha hatvanévesen, egyre inkább a mítoszok adnak magyarázatot életedre.
Leginkább arra, hogy miért voltak akkora veszteségeid, felfordulások életedben. De azt is
jelenti, hogy az individuáció újtát járod.
A dolgos középszer az mítosztalan, mert nem élet. Az igazi megélt élet, az mítosz. Lehet
szürkének érzed te magad, akivel történik. Ez azt jelenti, hogy életed mítosza még felfedezésre
vár.
Ha a sors kegyeltje vagy, akkor kénytelen vagy az individuáció útját járni. Látszatra elég szar!
A "toleranciára" való nevelés végül is közömbösségre való nevelés csak, mert ennek teljesen
hiányzik a lelki, szellemi oldala! Valójában csak egy klisé, amit megtanulsz szajkózni, ami
gyakorlatilag csak közömbössé tesz!
A tolerancia, a nyitottság klisék csak arra jók, hogy leszereljék a társadalmi ellenállást, mint
potenciális lehetőséget! Kis balfaszokra van szükség, akik csak engedelmeskednek! Ezek a
jelszavak, mint légy pozitiv, kiegyensúlyozott, toleráns, nyitott, valójában a társadalom
infantilizálásának manipulativ eszközei! Ez a jólnevelt kisdiák szellemi szintje.
A 60-dik életév egy olyan pszichológia fordulópont az ember életében, hogy a
nyugdíjkorhatárnak ez nem volna szabad meghaladnia.
Citesc ca cei care au locuinte mai multe, sa-l plateasca impozite mai mari pe locuinta. In sine nu
e problema. Dar poate sa-l introduca altceva. Acesta poate sa fie antecamera confiscarii,
colectivizarii locuintelor.
Cartea de identitate noua, fara adresa, fara tata, fara ma, se pregateste, sau va fi autentic
omului fara proprietate! In Germania se disputa confiscarea locuintelor peste 2000.
In Estul Europei sunt cel mai multi proprietari de locuinta! Vestul are mult mai putin, mai ales
Germani sunt chiriasi. Ne au distrus fabricile, ne ia resursele. Locuntele au ramas ce pot sa-l
ieie astia.
Migratia e ilegala! Incalca legea trecerii fontierelor. Daca refuzi acest incalcare a legii, esti
etichetat cu ura. E o contradictie liberala foarte grava!
Társadalmi elvárás, hogy megismerhető legyél. Erre a lehtőséget a társadalom által felkínált
szerepek, sztereótipiák biztosítják! A társadalom gyűlöli azokat, akiket nem ismerhet meg, titkok
számára, mert nem azonosultak vele. Ezek a fekete bárányok! De a fekete nélkül nincs szellemi
termékenység.
Esenta corectitudini etice fara suflet are scopul, a realiza indiferenta sufleteasca. Adica fi mort in
interior si frumos vopsit in exterior, ca mormintele. E vorba de un fariseism postmodern!
Mi után ott hagytam a katolikus teológiát, megismertem az emberek igazi arcát. Akik addig
felnéztek rám, cinikusak, lekezelők lettek.
Mikor unitárius lelkész voltam, tudtam, hogy csak a titulusért néznek fel rám. Hidegen hagyott a
2. hívek, az emberek, üres dörgölőzése. Tudtam már, hogy gesztusaik nem hitelesek. A palástnak
jár ki, nem nekem.
A jövő társadalma a "szófogadó gyermek" társadalma lesz!
Az inteligencia egyik fegyvere az ignorálás. Mind annak, ami szerinte a primitívet képviseli. A
gond az, hogy ez tudata álláspontja, a saját, tudattalan, primitiv rétegeivel szemben is.
A liberális s a nemzeti úgy különböznek, mint két hólyag. De belül, ahol üres, ott azonosak!
Tehnicile de meditatie se bazeaza pe imitatie impersonala, bun pentru omul de masa, chiar e
drumul lui. Acesta ramana intre limitele societati.
Contrariu acestuia drumul eroului, care iese din siguranta societatii, in lumea arhetipala ale
inconstientului colectiva, plina de pericole, ca sa infrunte cu ele.
La sfantul Pavel, urmarea lui Hristos e inca drumul eroului, ca il depaseste "peretile", limitele
societatii. A depasi nu inseamna a si nega.
Megint egy lövöldözés az USA-ban. Vannak, akik azt mondják, a szabad fegyverviselés az oka,
vagy a szigorú szabályozás hiánya. A lövöldözés csak a szimptóma, a probléma sokkal
mélyebben van, a kollektív tudattalanban! A rengeteg felhalmozott feszültség a tudattalanban, a
társadalomban.
A jóléti társadalom a meg nem élt élet társadalma. A megélt élet a tudattalan alkotó energiáinak
ad teret, lehetőséget. Ami, ha nem történik meg, az alkotó energiák rombolóká alakulnak át. S
ez társadalmi szinten így nyilvánul meg! A nem alkotó társadalom beteg társadalom! A
hagyomány társadalma volt az alkotó társadalom volt!
A jövő tétje az élelem. Ezért, vagy ezért is, folyik a háború Ukrajnában.
Omul deschis a "societatii deschise" inseamna un om usor de formatat, care nu opune.
Az un. megoldásokban a legfontosabb az én, hogy az én megoldásom.
A boldog öregkor titka, a gyermek újjászületése az öregben! De ez a bölcsesség titka is.
Omul civilizat se simte liber ca nu cunoaste libertatea!
Nagy időket élünk a pitik világában!
Miért adott Erdogán Bayraktar drónokat Ukrajnának?! Azért, hogy megnyerjen egy nagyobb
piacot, az oroszt.
De ce a dat Erdogan drone Bayraktar ukrainenilor?! Ca sa devina Rusia piata acestor dronuri.
A bizonyítéka, hogy a nemzet nem csak egy a modern történelmi körülmények által
megkonstruált képződmény, hogy mint organikus közösség, a hagyománya révén, már létezett
a nemzet modern fogalma előtt.
A tévedés az, hogy a konstrukció elmélet a nemzet modern, absztrakt fogalmából és csak a
külső körülményekből indul ki. Valójában a közösség organikus létéből, az annak előzetes
3. törzsiségből kell kiindulni! A törzsi kultúrában tetten érhető a kollektív tudattalan alapvető
csoprtképző, kohéziós ereje! A közösség, mint totalitás realizáció, az archetipális ellentétek
legyőzése, egyesítése révén születik. Ez egy közös tett. Ennek eredménye az élmény, a mi
vagyunk, az egyedi, ami közvetlenül adott. Nem megkonstruált. Tehát a nemzet lényege a
közösség, ami nem megkonstruált. Ez ellentétes a megkonstruáltság modern elméleteivel, ami
idővel lebontható, ahogy Bakk Miklós írja!
Szerintem a lebonthatóság a megkonstruált, újabb, megkonstruált célok, hálózatok, ami nem
közösség, érdekében történik. A közösség ezzel szemben, a kollektív tudattalan révén, a
természet alkotása!
A modern nemzetelmélet az időlegességet, ezért az önkényes lebonthatóság
szükségszerűségét bizonygatja a nemzetnek! Holott épp ez az időleges, s a természet az
"örök"! Mert a kollektív tudattalanban rejlő "örök" szellemi igény, ami maga a természet, hogy az
ember, mint totalítást, mint egészet, realizálja magát, a maga személyében, s közösségben. A
személyek egy nagyobb egész, totalítás részeként kitágulva éljék meg létüket, melyet ők
realizáltak totalitásként, az ember, a világ, Isten képére és hasonlatosságára.
Tehát a nemzet-közösség, ami a nemzet modern fogalmára adott ürügyet, mint szellemi totalítás
a hagyomány révén, létezett a nemzet modern fogalma előtt. A közösség, a világ mintájára,
mint totalítás, csak archetipális univerzalítások révén jöhet létre, egyesülhet. De mivel a csoport
realizációja, ott van benne az egyedi, a mi. Ahogy Jung írja, az univerzális, csak a egyedi, a
partikuláris révén képes kifejezni önmagát. A közösség lényegét adja, hogy totalítás, ami
univerzális, s a mi, ami partikuláris, ami örök természeti adottság, ami létezett a modern,
dekonstruálható, nemzetfogalom előtt, s létezni fog utána is, mint a kollektív tudattalanban rejlő,
biológiai igény. A kérdés az, hogy lesznek a földön továbbra is körülmények, hogy realizálódjon,
mert a nemzet épp az a közösség, amit nem lehet megkonstruálni, mert nem hálózat, nem
rendszer.
A megkonstruált közösség, nemzet, az olyan, mint amikor magos Déva - vára még csak abban
a fázisban volt, hogy ami épült nappal, leomlott reggelre. Vagyis, ameddig a feleség
szimbolizálta alkotó erői a kollektív tudattalannak, nem voltak aktiválva, s integrálva a tudatba, a
műbe, a totalítás egészébe. A tudat, s tudattalan egyesítése nélkül nincs totalítás realizáció,
legyen az személy, vagy közösség, mert a kettő egyesítése, alapvető totalítás realizáció!
Magának a közösségnek egészét, lényegét, csak ebből lehet megérteni, mert alapvetően
archetipális, vagyis spontán alkotása a természetnek.
Minden mű, amibe nem integrálódik a kollektív tudattalan, csak formálisan létezik. S kihívja
maga ellen a tudattalan nem integrált, rombolóvá átalakult alkitó erőit, amit a balladában az
éjszaka szimbolizál. Szóval ez az igazi, megkonstruált időlegesség, vagyis a nemzet
dekonstruálható, modern fogalma.
S legvégül, az emberiség vitalításának legfontosabb forrása az az energiamező a kollektív
tudattalanban, mely a nemzet révén koncentrálódik, s jut a felszínre, mely nélkül kihal az
emberiség.
Írásom reflexió Bakk Miklós írása nyomán "A nemzet a 21. században".
A háború démonai egyformán bírtokolják mindkét felet, ukránt, oroszt, egyaránt. A háború
démonai nem ismerik azt a fogalmat, hogy "honvédő háború"! A démonok törvénye mindig a
fogért, fogakat.
A semmi, a nem-lét fogalmait az absztrakt kategóriába sorolják! Szerintem nagyon is képi, s
nem absztrakt. Mert képi segítségel gondoljuk el, azt, ami nem elgondolható. A hordó ürességét
sem tudjuk elgondolni hordó nélkül!
4. De a kérdés most az, hogy a hordót el tudjuk gondolni ürességnek?! Ami azt a kérdést veti fel,
hogy a szimbólumot eltudjuk képzelni üresnek. Igen, mert az csak egy limit, amit meghaladva a
végtelen kezdődik.
Ami ellentétpárt képez csak azt tudjuk elgondolni! Ezért nonszensz azt mondani, hogy a nem-lét
nem létezik, mert nem elgondolható. Aminek létezik az ellenpólusa az nagyon is létező, mint
ellentétpár. Csak az ellentéteket párként kell elgondolni, s nem külön! A külön való elgondolás
az egydimenziójú ember találmánya.
Itt lehet tetten érni, cselekvéseikben, az ember és Isten különbségét. Az ember nem képes
elgondolni a semmiből a semmit, sem a képet nem képes a semmiből elgondolni, vagyis nem
tud a semmiből teremteni, mint Isten. Az ember csak a képből haladhat a kép belseje, az
Őskezdet, az Őssemmi fele, miből Isten teremtett! Minden ott hordja magában azt, amiből
teremtve volt, az Ősemmit. Ebben rejlik minden megújulási lehetőség. Ez csak ritka pillanatokra
lehetséges, nem fenntartható. Vannak, akik azt mondják, hogy megvilágosodás.
Végül is a képből haladva annak üres belseje fele, már nem elgondolod a semmit. A nem-létet
tényleg nem lehet elgondolni, mert az misztika, ami meghaladja a fogalmi, de meg a képi
gondolkodást is. A semmi, a nem-lét, a pillanat műve!
Egy "civilizált" libsi azt is szégyelli a szájára venni, hogy nemzet. Fél, hogy kinézik azok
társaságából, akik "számítanak"! Tehát puszta félelem az egész?!
Ameddig élő hagyományok éltették a nemzetet, addig önmagában volt. Ami azt jelenti, hogy az
univerzális s az egyedi egységet képezett.
A nacionalista nemzet az egyedit hangsúlyozza, egyoldalúan. Ez már az önmaga kútjába hulló,
a szétáramló nemzet, amikor "a Hadúr a népét is szétszórja"!
Amikor eszed tudásában már nem leled örömöd, ez a legnagyobb áldás az élet második
felében, nagyon keveseknek adatik meg, akkor eljött a Tudó ideje.
A dolgok lényegét nem értheted meg a gondolkodás sebességével. Ezért illúzió a racionalizmus
egyoldalúsága! A dolgok lényege a megvilágosodás!
Amikor nem tudjuk mit hoz a jövő, kevesebb terhet kell szembevinni a jövővel!
Ha sokat dolgozol akkor az az illúziód támad, hogy nem vagy múlandó! De az erőd, ha egyből
elfogy, akkor nagyon fájdalmas lesz, amikor egyből vesz téged birtokába a valóság.
Gainile am vazut fericiti cand i-am dat drumul ca sa pasca in verdeata! E posibil aceasta va fi si
secretul elevului fericit.
Az egész háború egyoldalú beállítása az ukránok javára, pont olyan, mint a járvány idején az
egyoldalú manipuláció az oltakozás javára! Szóval, mind két esetben kilóg az érdeklóláb!
Caldicelul despre care Iisus vorbeste e omul nostru actual, omul de masa.
A büntetések arra jók, hogy valakik megnyugtassák a lelkiismeretüket. Ezek olyan személyek,
akik mélységeikben ott hordják a gyilkost, mely soha sem aktualizálódik, de mások büntetésével
büntetik, hogy megnyugtassák lelkiismeretüket, mely tudattalanul marcangolja ezért. Ezek azok
a tudattalanjuk mélyén Ágnes asszonyok, akik mossák véres lepedőjüket.
5. Multi se vorbesc mod general de consecintele pandemiei. Adevarat ca sunt si fel de fel de
consecinte! Dar nu se vorbea de o consecinta despre care vorbeam eu, cauzat de manipulare
cu imaginea morti! O infricosare cu imagiea mortii, o adevarata teroare mediatica. Despre care
ziceam ca va rezulta o ura oarba, care se declanseaza violent in anumite conjuncturi favorabile,
sau prin persoane instabile psihic, fara sens!
Ura acesta inconstienta e un pericol social, fiind inconstient. E o adevarata ura si nu acela cu
care sunt acuzati cei care refuza migratia!
E o autodistructivitate oarba, o ura de sine, care dupa parerea mea s-a manifestat in
sinuciderile in ultimele vremuri! Care se manifesta fata de sine si fata de altii. Ura de sine
violenta s-a canalizat spre exterior si in violentele din America in ultimele vremuri!
Cu frica de moarte scade stima de sine a omului. Omul se simte nonvaloare fata de moarte.
Sentimentul nonvalori de sine activeaza instinctul mortii, fata de instinctul vietii, care se
manifesta si fata de alte persoane, ucigand. Totul se datoreaza lipsei aprecieri, prin traire, ale
fiintei. Aprecierea fiintei prin traire, da increderea omului fata de moarte! Dupa parerea mea, e
mai grav ca sa distrugi omul la nivelul psihicului, ca sa-l salvezi corpul.
Criza spirituala a omului are la fond, indepartarea constientului de inconstient, care creste mod
semnificativ cu tehnologia.
Comunicarea intre constient si inconstient se realizeaza prin energiile fiecaruia, care se
manifesta prin simboluri arhetipale! La nivelul energiilor constiintei, creierului ne pandeste un
mare pericol de partea tehnologiei! Displeiurile fura energia fiecaruia, dar mai ales slabeste
energia creierului, constiintei, care slabeste capacitatea energetica a cinectarii la inconstientul
colectiv. In realitate constiinta slabita energetic il fura energiile psihicului. Problema acesta
cunoscuse si Taoismul.
Prin aceste mijloace ale tehnologiei, calculator, laptop, tableta, telefon mobil, rupem constiinta
pe plan energetic de inconstientul colectiv, de acele energii vitale care sunt necesare creierului,
intelectului rational, constiintei, ca sa functioneze! Acesta se va aduce catastrofa omului,
distrugerea totala a persoanei!
Cu puterea gandurilor se umfla si hybrisul.
Democratia e o ispita a idei raiului.
Oklahoma, hol a koma?! Valahol lövöldözik!
La meciul Cupa Romaniei la fotbal, intre Sepsi si Voluntari, uni suporteri de la Sepsi intorceau
spatele spre cor care canta Imnul Romaniei! Aceasta exprima refuzul fata de romani, care
domina constiinta colectiva minoritatii secuiasca si maghiara! Vorbesc de un aspect dominant,
majoritar, dar care nu inseamna ca nu sunt si multe exceptii. Mai ales in diaspora, unde nu poti
convietui cu inacelasi aroganta ca la Sfantu Gheorghe.
Acest refuz dovedeste ca unii romani au dreptate, cand vorbesc si condamna refuzul ungurilor,
secuilor fata de romani! De pilda scriitorul Ovidiu Hurduzeu spunea mie, "romanilor un singur
lucru ii doare de partea ungurilor, refuzul fata de romani, cand romanul e primitor"! Sau un fost
ofiter de la Bodoc, langa Sfantu Gheorghe, dupa 89 a plecat inapoi in Moldova, de unde si era,
scriind in cartea lui, ca nu mai sporta in acel zona majoritari de secui, "ura fata de tot ce este
romanesc".
Refuzul general a secuilor, ungurilor, se concentreaza la principalele simboluri ale romananilor,
6. ale autoritatii statului roman, imn, drapel, care exprima mod simbolic integritatea teritoriala a
Romaniei, apartenenta organica a Transilvaniei la Romania! Refuzul acestor simboluri de catre
minoritatea maghiara, contesta Trianonul, contesta apartenenta Ardealului la Romania!
Orice contestare a unor simboluri ale autoritatii, produce niste anti-simboluri a unui "autoritate"
contestatoare. Harta Ungariei Mare, Imnul Maghiar, imnul secuiesc, drapelul maghiar, drapelul
secuiesc. In cazul drapelului maghiar se face o abureala ca e drapelul tuturor ungurilor. Dar, din
pacate si acesta are rolul contestarii, are rolul unui anti-autoritate, anti-drapel, fata de ale
statului roman, sau ale romanilor.
De ce sunt folosite aceste simboluri ale anti-autoritati?! In acest caz trebuie sa ne coboram din
constiinta minoritatii maghiare, secuiasca, la nivelul vieti sentimentale personale si colective!
Aceste anti-simboluri monoritare produc in sufletul ungurului, secuiului, cand canta imnul
secuiesc, arboreaza drapelul secuiesc, maghiar, niste sentimente a dominarii. Exprimand
acesta mai popular, simplu, "hai sai aratam romanilor"! Acesta e o intentie a dominarii deasupra
a unui alt grup!
Acest sentiment "solemn" are o singura slabuciuna, e lipsit de fundatura realitatii, e o iluzie
sentimentala! Aceasta irealitate a sentimentului dominarii fata de romani, aduce dupa sine rolul
compensator! Pe urma ce se compenseaza, tot pe planul vietii sentimentala ale maghiarimii,
secuimii, acest sentiment ireal ale dominarii!? Un alt sentiment a vietii sentimentale colective ale
maghiarimii, sentimentul pierderi, care a traumatizat maghiarimea pe urma Trianonului.
Sentimentul pierderii, si putem zice ca e vorba si de sentimentul inferioritatii fata de romani,
datorita Trianonului, se compenseaza cu un sentiment a dominarii! Caracterul iluzoriu face bun
pentru compensare acest sentiment a dominarii, ca compensarile unui esec istoric, sunt mereu
iluzorie, ireale!
Un sentiment iluzorie ale pierderii, cel care ar trebuie sa fie prelucrat de mult si depasit, se
produce, o alta iluzie pe plan sentimental, ale dominarii, care nimic bun nu aduce, ci conflicte! O
natie, sau doi, cei care traiesc din iluzii. Aceste iluzii sunt autodistructive. Datorita acestor iluzii,
minoritatea maghiara, secuiasca nu s-a integrat intre romani, in Romania, mai ales pe plan
sentimental.
Mare problema a vietii sentimentale ca, sentimentele sunt tentati ca sa nu asculta ratiunea, ci
impulsurile oarbe ale inconstientului colectiv si personal! In situati conflictuale acest plan
sentimental devine violent prin orbire, fiind dominat de inconstient si devine foarte influentabil
prin manipulari, de catre niste interese straine!
In final, dau raspunsul intrebarii in titlu, de ce se canta imnul secuiesc. Pentru acest sentiment a
dominarii iluzorie, de a contesta autoritatea statului roman deasupra Ardealului. Pe fondul
acestui sentiment a dominarii iluzorie a fost cantat imnul secuiesc la Liubiana, unde in realitate
jucatori secui reprezentau Romania! Pe urma ei au contestat pe ei insisi, ca reprezentanti ale
Romaniei.