SlideShare a Scribd company logo
ENDÜLÜS’TE BİR İSLAM
DÜŞÜNÜRÜ
İBNİ RÜŞD -AVERREOS
Dr. Vural YiğitDr. Vural Yiğit
22.08.201522.08.2015
BATI İSLAM DÜNYASIBATI İSLAM DÜNYASI
ENDÜLÜS EMEVİLERİENDÜLÜS EMEVİLERİ
Endülüs Emevi Devleti İspanya’da, (M.S.756)
yılında kurulmuştur. Başkenti Kurtuba’dır.
Emevîler İspanya'da tam bir İslam egemenliği
kurmuşlardı. Bilim, sanat ve kültür alanında
eserler verdiler.
Dünyanın en ünlü medresesi olan Kurtuba
Medresesi’ni kurdular.
Endülüs Devleti, Franklar'ın saldırıları
sonucunda zayıfladı ve 1031 yılında yıkıldı.
BENİ AHMER DEVLETİBENİ AHMER DEVLETİ
«Gırnata» merkez olmak üzere İspanya’da
kuruldu. (1232)
Elhamra Sarayı gibi büyük eserler yaptılar.
İspanya'da Hıristiyan birliğinin kurulması ile
Hıristiyan saldırıları sonucunda yıkıldı.(1492)
Böylece İspanya'da Müslüman etkinliği sona
ermiş oldu.
Burada yaşayan Müslümanlar ve Museviler,
Kemal Reis komutasında bir donanma ile
Osmanlı Devletine getirildi.
BENİ AHMER DEVLETİBENİ AHMER DEVLETİ
1232-1494
İspanya’da Endülüs Eserleri
İSPANYA’DA İSLAM
DÜŞÜNÜRLERİ
Bu dönemde İspanya; İslam, Hıristiyan ve
Yahudi kültür geleneklerinin bir arada yaşadığı
ilginç bir yerdir.
Burada yetişen bilim adamları; Felsefe, dinsel
inanç ve eski Yunan'dan beri sürüp gelen felsefi
düşünceleri uzlaştırma çabası içine girer.
Endülüs’te yetimiş en büyük islam
düşünürlerinden biri «İbni Rüşd» idi.
İBNİ-RÜŞD-AVERREOSİBNİ-RÜŞD-AVERREOS
(1126-1198)(1126-1198)
Endülüslü-Arap felsefeci ve hekim, felsefe, fıkıh,
matematik, astronomi ve tıp alimidir.
Kurtuba'da doğdu ve Marakeş, Fas'ta öldü.
1160'ta Sevilla kadısı oldu ve hizmeti boyunca
Sevilla, Kurtuba ve Fas'ta birçok davaya baktı.
Ailesi de kadılık yapmıştır.
Pek çok kitap ve Aristo'nun eserlerine şerhler-
yorumlar ile bir de tıp ansiklopedisi yazdı .
Eserleri,1200 lerde, Arapça'dan, İbranice'ye ve
diğer dillere çevrildi.
İbni Rüşd-Averreos,
Rafael’in Ünlü Athena
okulu tablosunda, büyük
filozofların arasında yer
almaktadır.
İbni Rüşd Felsefesi
İbni Rüşd'e göre, felsefe öğrenmek dini bir
zorunluluktur.
Din, var olanlara akılla bakmayı ve
değerlendirmeyi zorunlu kılmaktadır.
Başka dinlerin ve ideolojilerin fikirlerini
öğrenmek de aynı şekilde zorunludur.
Gerçek her nerede ise alınır ve yararlanılır.
Eskilerin kitaplarındaki bilgilerle, dinin
bildirdikleri amaç bakımından benzemektedir.
FELSEFE ANLAYIŞI
İbni Rüşd'e göre felsefe becerisi
olanlar bunu toplumun ilerlemesi
için kullanmalıdır.
Ancak bunlara nadiren rastlandığı
için hükümdar olmalarını
sağlayacak sayıya hiç bir zaman
ulaşamayacaklardır.
Sıradan insanlar ise yasaları,
din ve bilimsel öğretiyi
sorgulamamalıdır.
Cordoba’da
İbni Rüşt
heykeli
FELSEFE ANLAYIŞI
İbn Rüşd’e göre, akıl ve felsefe, gerçeğe
ulaştırıcı en önemli yaşamsal araçtır.
Ona göre İslam'la, felsefe arasında bir
çatışma yoktur.
Kişinin hem felsefe, hem din yoluyla
doğruya ulaşabileceğini düşünmüştür.
Evrenin sonsuz, varlığın başlangıçsız
olduğuna inanırdı.
FELSEFİ GÖRÜŞLER
Felsefenin, varlık kavramı altında toplanan
bütün nesneleri konu edinen bir disiplin
olduğunu belirtmiştir.
Bu nedenle düşünce sisteminde felsefe, teolojiden
önce gelir.
Bununla birlikte, felsefe ve teolojiden her birinin
kendisine özgü bir işlevi olduğunu söylemiştir.
İslam dünyası ve Endülüs'teki serbest düşünce
hayatını etkilemiştir.
Bu etkiler Avrupa’yı ve Latin Amerika’yı kapsar.
FELSEFİ ESERLERİ
En önemli felsefî eseri, «Tehâfüt-ül
Tehâfüt/Çelişkilerin Çelişkileri» adını taşır.
Bu eserde, Gazali'nin «Tehâfüt-ül Felâsife
/Felsefelerin Çelişkileri» kitabındaki İslama
karşı olma iddialarına karşı, Aristo felsefesini
savunur.
«Faslu'l-makâl ve el-Keşf an minhâci'l-
edille» isimli iki risalesinde ise felsefe-din
ilişkilerini konu alır.
VARLIK ANLAYIŞI
Felsefenin temel konusunun varlık
olduğunu, felsefenin varolanı, genel bir
bütünlük içinde insana verileni açıklamaya
çalıştığını söyler.
Bütün varlık türlerinin en tepesinde bulunan
yüce bir varlık olarak Allah'a, yalnızca var
olandan, beş duyu ile algılanıp akıl ilkeleri
ile açıklanan varlıklardan yola çıkarak
gidebileceğimizi belirtmiştir.
İBNİ RÜŞD VE ARİSTO
İbn Rüşt, Aristo'nun eserlerinden yaptığı, bugün
Batı'da pek çoğu unutulmuş, tercüme ve
şerhleriyle(yorumlarıyla) ünlüdür.
1150'den önce Avrupa'da Aristo'nun eserlerinin
birkaç tercümesinden başkası yoktu ve bunlar
da din adamlarınca incelenmiyorlardı.
Batı'da Aristo'nun mirasının yeniden
keşfedilmesi, İbn Rüşd'ün eserlerinin 12. yüzyıl
başlarında Latince'ye tercümesiyle başlamıştır.
ARİSTO ELEŞTİRİLERİ
İbn Rüşd'ün Aristo üzerine çalışmaları otuz
yıllık bir dönemi kapsar.
Erişemediği "Politika" dışında onun bütün
eserlerine şerhler (Yorumlar) yazmıştır.
İbn Rüşd'ün düşünceleri, Hristiyan skolastik
gelenekten, Aristo'nun mantık çalışmalarına
değer veren, Thomas Aquinas ve diğerleri
tarafından özümsenmiştir.
Thomas Aquinas gibi meşhur filozoflar, ona
"Şârih" (Yorumcu) diyorlardı.
İbni Rüşt ve Aquino’luThomas
ŞERHLER -YORUMLARI
Felsefe üzerine
sayısız eseri vardır.
Aristo'nun Organon
külliyatı üzerine
küçük, orta ve
büyük olmak üzere
pek çok şerhi
vardır.
Bunları sıralayalım:
Organon'a Giriş
Şerhi
İkinci Analitikler
Şerhi
Diyalektika Şerhi
Sofistika Şerhi
Poetika Şerhi
Retorika Şerhi
Devlet Şerhi
EDEBİYATTA İBNİ RÜŞD
Orta Çağ'ın Avrupalı skolastikleri ondan
etkilenmiş ve saygı göstermişlerdir.
Dante,, «İlahi Komedya» da İbn Rüşd'ün, diğer
büyük filozoflarla beraber, «İltifatın üne borçlu
olunduğu" söyler.
İbn Rüşd, Doğu ve batıdaki pek çok düşünür ve
yazarı etkilemiştir.
Eserleri Latince ve daha pek çok dile çevrilmiştir.
Ünü Latin Amerika’ya ve Arjantin’e kadar uzanır.
Jorge Luis BORGES- (1899-1986)
AVERROES'İN ARAYIŞI
Arjantinli yazar Jorge Luis
Borges'in "Ölüm ve Pusula" adlı
kitabında "Averroes'in Arayışı"
başlıklı bir öyküsü vardır.
Tarihin iki farklı döneminde,
farklı kültür ikliminde yaşamış iki
büyük filozofun, entelektüel varlıklarıyla
buluştuğu bu öyküde, kültürler arası
iletişimin, kimi zaman ne kadar
AVERREOS’UN ARAYIŞI
İbn Rüşd, Endülüs'ün cennet gibi bahçelerinden
birinde oturmuş, rengârenk çiçek açmış ağaçlardan
gelen ıtırlı rahiyaları içine çekerek Aristo'nun
"Retorik" adlı kitabını yorumlamaktadır. Karşısına
"tragedya" ve "komedya" diye iki terim çıkar.
Bunları nasıl anlaması gerekir? Ne anlam
vereceğini bir türlü bilemez.
Başvurabileceği bütün kaynaklara bakar.
Bulunabilecek bütün sözlükleri tekrar tekrar inceler.
Ama ne anlama geldiklerini bir türlü kavrayamaz.
AVERREOS’UN ARAYIŞI
Sözcükleri, içinde yer aldıkları bağlama göre
anlamlandırmaya çalışır. Beyhude! Zihninde
bunlara ilişkin kavramları bir türlü yerli yerine
oturtamaz. Çünkü, kendi yetiştiği kültür
ikliminde bu kavramlar yoktur. "Tragedya" ve
"komedya" Yunan'a özgü kavramlardır.
İslam'da böyle şeyler olmaz. O nedenle bunlara
karşılık olabilecek terimler de yoktur.
Zamanın Müslüman Endülüs'ü her bakımdan
Batı'dan ileridir. Ancak kültür farklı bir şeydir.
BORGES’İN YANILGISI
İslam dünyası Aristoteles’in Poetika’sını
tanıyordu. Ya çeviri, ya da özet yoluyla Arap
yazarları buradaki çeşitli tragedya kavramlarını
değişik terimlerle karşılamışlardı…
Bu tanışıklıktan ne yazık İslam dünyasında bir
dramın varlığını söyleyemeyiz. Ancak bir dramın,
bir tragedyanın doğumu için, ritüel ve mithos’a
uygun ortam, ve koşullar yeterliydi.
Metin And, «İslamda Tragedya (Trajedi) Kahramanı
ve Tragedya Örnekleri»
İbni Rüşt, İslam felsefesi, felsefe, tıp, astronomi,
mantık, gramer gibi pek çok konularda, 20.000
sayfayı aşkın eser vermiştir.
Aristo, platon ve El-Gazali gibi düşünür ve
yazarlara karşı düşünce ve felsefe geliştirdi.
Onların eserlerindeki çelişkileri ortaya koydu.
Endülüs‘te 12. yüzyılın sonralarında yayılan
bağnazlık dalgasıyla, Kurtuba yakınlarında bir
yerde hapsedildi ve 1198 de Fas, Marakeş 'te
vefat etti.
ÇELİŞKİLERİN ÇELİŞKİLERİ
İbni Rüşt ile Yeni- Platoncu düşünür Porfiryus
(MS 234-305) arasında hayali tartışma
SONUÇ
Endülüs (Andalus). 711-1492 yılları
arasında, İber Yarımadası'nda Arapların
etkisi altında bulunan bölgelere verilen
isimdir.
Tarık bin Ziyad’ın İspanya’ya ayak
basması ile başlayan ve yaklaşık 780 yıl
süren, İslam varlığı, sanat bilim, kültür ve
felsefe açısından önemli bir dönemdir.
DEVAM EDECEK
Müslümanların İber Yarımadasındaki
varlığı daha sonraları da devam etti.
Vatanı İspanya olan müslüman ve
yahudilerin (Moriskolar),1609 yılında
İspanya'dan sınır dışı edilmesiyle son buldu.
Endülüs-Osmanlı ilişkileri, ayrıca ele
alınacaktır.
V.Y
Kaynaklar:
Louis Borges, «Ölüm ve pusula»
http://www.msxlabs.org/forum/soru-cevap/295
https://tr.wikipedia.org/wiki/%C4%B0bn_R%C

More Related Content

What's hot

Abul Wafa Al Buzjani.
Abul Wafa Al Buzjani.Abul Wafa Al Buzjani.
Abul Wafa Al Buzjani.
TayyabaHussain8
 
Incredible islamic art (geometry and mathematics)
Incredible islamic art (geometry and mathematics) Incredible islamic art (geometry and mathematics)
Incredible islamic art (geometry and mathematics)
University of Engineering &Technology, Lahore
 
AL-KHAWARIZMI
AL-KHAWARIZMIAL-KHAWARIZMI
AL-KHAWARIZMI
Rehan Shaikh
 
Arte visigodo
Arte   visigodoArte   visigodo
MóDulo 5 A Cultura Do Palacio
MóDulo 5  A Cultura Do PalacioMóDulo 5  A Cultura Do Palacio
MóDulo 5 A Cultura Do Palacio
Goreti Quaresma
 
Tema 07 Arte Romanico. Santa Maria De Tahull
Tema 07  Arte Romanico. Santa Maria De TahullTema 07  Arte Romanico. Santa Maria De Tahull
Tema 07 Arte Romanico. Santa Maria De Tahull
guest2dfd5f
 
ART 08.H. La pintura barroca europea. Rembrandt y la escuela holandesa
ART 08.H. La pintura barroca europea. Rembrandt y la escuela holandesaART 08.H. La pintura barroca europea. Rembrandt y la escuela holandesa
ART 08.H. La pintura barroca europea. Rembrandt y la escuela holandesa
Sergi Sanchiz Torres
 
Los primitivos flamencos 5 el bosco
Los primitivos flamencos 5 el boscoLos primitivos flamencos 5 el bosco
Los primitivos flamencos 5 el bosco
Paco Amillo Alegre
 
Renaissance part 1
Renaissance part 1Renaissance part 1
Renaissance part 1
Purnoor Khan
 
Chapter 8 Islamic Art
Chapter 8 Islamic ArtChapter 8 Islamic Art
Chapter 8 Islamic Art
Ricard Academy
 
Explica la evolución del arte hispanomusulmán
Explica la evolución del arte hispanomusulmánExplica la evolución del arte hispanomusulmán
Explica la evolución del arte hispanomusulmán
Ignacio Sobrón García
 
Arte islámico e hispanomusulmán 2012-13
Arte islámico e hispanomusulmán 2012-13Arte islámico e hispanomusulmán 2012-13
Arte islámico e hispanomusulmán 2012-13
Jose Angel Martínez
 
Arte gótico
Arte góticoArte gótico
Arte gótico
Jose Angel Martínez
 
Vermeer
VermeerVermeer
Ibn al haytham
Ibn al haythamIbn al haytham
Ibn al haytham
jibranejaz
 
Mezquita de Córdoba
Mezquita de CórdobaMezquita de Córdoba
Mezquita de Córdoba
Víctor Núñez
 
Renaissance
RenaissanceRenaissance
Renaissance
Muhammad Muhyuddin
 
Tema 13. La pintura barroca.
Tema 13. La pintura barroca.Tema 13. La pintura barroca.
Tema 13. La pintura barroca.
Junta de Castilla y León
 
Diccionario terminos artisticos (1)
Diccionario terminos artisticos (1)Diccionario terminos artisticos (1)
Diccionario terminos artisticos (1)
NaslyLastraCalvache
 

What's hot (20)

Abul Wafa Al Buzjani.
Abul Wafa Al Buzjani.Abul Wafa Al Buzjani.
Abul Wafa Al Buzjani.
 
Scolioza
ScoliozaScolioza
Scolioza
 
Incredible islamic art (geometry and mathematics)
Incredible islamic art (geometry and mathematics) Incredible islamic art (geometry and mathematics)
Incredible islamic art (geometry and mathematics)
 
AL-KHAWARIZMI
AL-KHAWARIZMIAL-KHAWARIZMI
AL-KHAWARIZMI
 
Arte visigodo
Arte   visigodoArte   visigodo
Arte visigodo
 
MóDulo 5 A Cultura Do Palacio
MóDulo 5  A Cultura Do PalacioMóDulo 5  A Cultura Do Palacio
MóDulo 5 A Cultura Do Palacio
 
Tema 07 Arte Romanico. Santa Maria De Tahull
Tema 07  Arte Romanico. Santa Maria De TahullTema 07  Arte Romanico. Santa Maria De Tahull
Tema 07 Arte Romanico. Santa Maria De Tahull
 
ART 08.H. La pintura barroca europea. Rembrandt y la escuela holandesa
ART 08.H. La pintura barroca europea. Rembrandt y la escuela holandesaART 08.H. La pintura barroca europea. Rembrandt y la escuela holandesa
ART 08.H. La pintura barroca europea. Rembrandt y la escuela holandesa
 
Los primitivos flamencos 5 el bosco
Los primitivos flamencos 5 el boscoLos primitivos flamencos 5 el bosco
Los primitivos flamencos 5 el bosco
 
Renaissance part 1
Renaissance part 1Renaissance part 1
Renaissance part 1
 
Chapter 8 Islamic Art
Chapter 8 Islamic ArtChapter 8 Islamic Art
Chapter 8 Islamic Art
 
Explica la evolución del arte hispanomusulmán
Explica la evolución del arte hispanomusulmánExplica la evolución del arte hispanomusulmán
Explica la evolución del arte hispanomusulmán
 
Arte islámico e hispanomusulmán 2012-13
Arte islámico e hispanomusulmán 2012-13Arte islámico e hispanomusulmán 2012-13
Arte islámico e hispanomusulmán 2012-13
 
Arte gótico
Arte góticoArte gótico
Arte gótico
 
Vermeer
VermeerVermeer
Vermeer
 
Ibn al haytham
Ibn al haythamIbn al haytham
Ibn al haytham
 
Mezquita de Córdoba
Mezquita de CórdobaMezquita de Córdoba
Mezquita de Córdoba
 
Renaissance
RenaissanceRenaissance
Renaissance
 
Tema 13. La pintura barroca.
Tema 13. La pintura barroca.Tema 13. La pintura barroca.
Tema 13. La pintura barroca.
 
Diccionario terminos artisticos (1)
Diccionario terminos artisticos (1)Diccionario terminos artisticos (1)
Diccionario terminos artisticos (1)
 

Viewers also liked

Atina Okulu
Atina OkuluAtina Okulu
Atina Okulu
Vural Yigit
 
Türkiyenin Maarif Davası_Nurettin Topçu
Türkiyenin Maarif Davası_Nurettin TopçuTürkiyenin Maarif Davası_Nurettin Topçu
Türkiyenin Maarif Davası_Nurettin Topçu
Nuri Ozturk
 
ilginççç
ilginçççilginççç
ilginççç
onurkartal35
 
Emeviler DöNemi Sunum
Emeviler DöNemi SunumEmeviler DöNemi Sunum
Emeviler DöNemi Sunumderslopedi
 
İmam gazali devlet başkanlarına nasihatler
İmam gazali   devlet başkanlarına nasihatlerİmam gazali   devlet başkanlarına nasihatler
İmam gazali devlet başkanlarına nasihatler
Selçuk Sarıcı
 
Kabirde ilk gece
Kabirde ilk geceKabirde ilk gece
Kabirde ilk gece
Ilyas Qadri Ziaee
 
Averroes-Santo Tomás Moro
Averroes-Santo Tomás MoroAverroes-Santo Tomás Moro
Averroes-Santo Tomás Moro
maestrachamuca
 
İmam gazali i̇lahi nizam
İmam gazali   i̇lahi nizamİmam gazali   i̇lahi nizam
İmam gazali i̇lahi nizam
Selçuk Sarıcı
 
Pisagor sadece matematikçi miydi?
Pisagor sadece matematikçi miydi?Pisagor sadece matematikçi miydi?
Pisagor sadece matematikçi miydi?
Oguz Bülbül
 
White Paper Palram November 2017
White Paper Palram November 2017White Paper Palram November 2017
White Paper Palram November 2017
Tamir Horesh
 
Ibn Zuhr (Avenzoar)
Ibn Zuhr (Avenzoar) Ibn Zuhr (Avenzoar)
Ibn Zuhr (Avenzoar)
Rehan Shaikh
 
İmam gazali i̇nançta hassas ölçüler
İmam gazali   i̇nançta hassas ölçülerİmam gazali   i̇nançta hassas ölçüler
İmam gazali i̇nançta hassas ölçüler
Selçuk Sarıcı
 
MİTOLOJİK MİDİLLİ
MİTOLOJİK MİDİLLİMİTOLOJİK MİDİLLİ
MİTOLOJİK MİDİLLİ
Vural Yigit
 
Zero
ZeroZero
9.Sınıf Tarih İslam Tarihi
9.Sınıf Tarih İslam Tarihi9.Sınıf Tarih İslam Tarihi
9.Sınıf Tarih İslam Tarihi
Ahmet Pinar
 
Bira kültürü
Bira kültürüBira kültürü
Bira kültürü
Vural Yigit
 
ANADOLU DOĞA DÜŞÜNÜRLERİ
ANADOLU DOĞA DÜŞÜNÜRLERİANADOLU DOĞA DÜŞÜNÜRLERİ
ANADOLU DOĞA DÜŞÜNÜRLERİ
Vural Yigit
 
Kelimede Anlam Ben
Kelimede Anlam BenKelimede Anlam Ben
Kelimede Anlam Benderslopedi
 
Şarabin Felsefesi
Şarabin FelsefesiŞarabin Felsefesi
Şarabin Felsefesi
Vural Yigit
 
Greatest arab physicians
Greatest arab physiciansGreatest arab physicians
Greatest arab physicians
Athiathullah Thullah
 

Viewers also liked (20)

Atina Okulu
Atina OkuluAtina Okulu
Atina Okulu
 
Türkiyenin Maarif Davası_Nurettin Topçu
Türkiyenin Maarif Davası_Nurettin TopçuTürkiyenin Maarif Davası_Nurettin Topçu
Türkiyenin Maarif Davası_Nurettin Topçu
 
ilginççç
ilginçççilginççç
ilginççç
 
Emeviler DöNemi Sunum
Emeviler DöNemi SunumEmeviler DöNemi Sunum
Emeviler DöNemi Sunum
 
İmam gazali devlet başkanlarına nasihatler
İmam gazali   devlet başkanlarına nasihatlerİmam gazali   devlet başkanlarına nasihatler
İmam gazali devlet başkanlarına nasihatler
 
Kabirde ilk gece
Kabirde ilk geceKabirde ilk gece
Kabirde ilk gece
 
Averroes-Santo Tomás Moro
Averroes-Santo Tomás MoroAverroes-Santo Tomás Moro
Averroes-Santo Tomás Moro
 
İmam gazali i̇lahi nizam
İmam gazali   i̇lahi nizamİmam gazali   i̇lahi nizam
İmam gazali i̇lahi nizam
 
Pisagor sadece matematikçi miydi?
Pisagor sadece matematikçi miydi?Pisagor sadece matematikçi miydi?
Pisagor sadece matematikçi miydi?
 
White Paper Palram November 2017
White Paper Palram November 2017White Paper Palram November 2017
White Paper Palram November 2017
 
Ibn Zuhr (Avenzoar)
Ibn Zuhr (Avenzoar) Ibn Zuhr (Avenzoar)
Ibn Zuhr (Avenzoar)
 
İmam gazali i̇nançta hassas ölçüler
İmam gazali   i̇nançta hassas ölçülerİmam gazali   i̇nançta hassas ölçüler
İmam gazali i̇nançta hassas ölçüler
 
MİTOLOJİK MİDİLLİ
MİTOLOJİK MİDİLLİMİTOLOJİK MİDİLLİ
MİTOLOJİK MİDİLLİ
 
Zero
ZeroZero
Zero
 
9.Sınıf Tarih İslam Tarihi
9.Sınıf Tarih İslam Tarihi9.Sınıf Tarih İslam Tarihi
9.Sınıf Tarih İslam Tarihi
 
Bira kültürü
Bira kültürüBira kültürü
Bira kültürü
 
ANADOLU DOĞA DÜŞÜNÜRLERİ
ANADOLU DOĞA DÜŞÜNÜRLERİANADOLU DOĞA DÜŞÜNÜRLERİ
ANADOLU DOĞA DÜŞÜNÜRLERİ
 
Kelimede Anlam Ben
Kelimede Anlam BenKelimede Anlam Ben
Kelimede Anlam Ben
 
Şarabin Felsefesi
Şarabin FelsefesiŞarabin Felsefesi
Şarabin Felsefesi
 
Greatest arab physicians
Greatest arab physiciansGreatest arab physicians
Greatest arab physicians
 

Similar to Ibni Rüşd Sunusu

12 İyon kenti, 12 Düşünür
12 İyon kenti, 12 Düşünür12 İyon kenti, 12 Düşünür
12 İyon kenti, 12 Düşünür
Vural Yigit
 
İslam'da bilim dalı
İslam'da bilim dalı İslam'da bilim dalı
İslam'da bilim dalı
BarKutuk
 
www.kpss10.com
www.kpss10.comwww.kpss10.com
www.kpss10.commassive501
 
Aydin
AydinAydin
Aydin
toprakcan
 
ANI YAŞAMANIN GÜCÜ
ANI YAŞAMANIN GÜCÜANI YAŞAMANIN GÜCÜ
ANI YAŞAMANIN GÜCÜ
Eray Arik
 
Endülüs tarihi ve kültürü genel tanıtım / Al-Andalus
Endülüs tarihi ve kültürü genel tanıtım / Al-AndalusEndülüs tarihi ve kültürü genel tanıtım / Al-Andalus
Endülüs tarihi ve kültürü genel tanıtım / Al-Andalus
Lütfi Seyban
 
Islamiyet  Etkisindeki TüRk Edebiyati
Islamiyet  Etkisindeki TüRk EdebiyatiIslamiyet  Etkisindeki TüRk Edebiyati
Islamiyet  Etkisindeki TüRk Edebiyatiderslopedi
 
1_2.hafta.pdf
1_2.hafta.pdf1_2.hafta.pdf
1_2.hafta.pdf
deha11
 
Hiristiyanlara redddiye
Hiristiyanlara redddiyeHiristiyanlara redddiye
Hiristiyanlara redddiye
deniz kaplan
 
Bilim ve Teknolojinin İslam Coğrafyasındaki Gelişimi, Giriş, lutfullah duman
Bilim ve Teknolojinin İslam Coğrafyasındaki Gelişimi, Giriş, lutfullah dumanBilim ve Teknolojinin İslam Coğrafyasındaki Gelişimi, Giriş, lutfullah duman
Bilim ve Teknolojinin İslam Coğrafyasındaki Gelişimi, Giriş, lutfullah duman
Lutfullah DUMAN
 
10033336 turkedebiyat
10033336 turkedebiyat10033336 turkedebiyat
10033336 turkedebiyat
Emrah Doğan
 
SANATSAL(ARTİSTİK) ANATOMİ
SANATSAL(ARTİSTİK)  ANATOMİSANATSAL(ARTİSTİK)  ANATOMİ
SANATSAL(ARTİSTİK) ANATOMİ
Veteriner Fakültesi.Anatomi Anabilim Dalı
 
Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler
Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler
Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler
Ercan Aksoy
 
Insanin_Bos_Ozu_Hadis_Literaturunde_ve_K 2020-08-18 14_37_19.pdf
Insanin_Bos_Ozu_Hadis_Literaturunde_ve_K 2020-08-18 14_37_19.pdfInsanin_Bos_Ozu_Hadis_Literaturunde_ve_K 2020-08-18 14_37_19.pdf
Insanin_Bos_Ozu_Hadis_Literaturunde_ve_K 2020-08-18 14_37_19.pdf
1Hmmtks
 
Bibliyografi ders1
Bibliyografi ders1Bibliyografi ders1
Bibliyografi ders1recep uslu
 
Dergi
DergiDergi
Atina okulu
Atina okuluAtina okulu
Atina okulu
Vural Yigit
 
10033336 turkedebiyat
10033336 turkedebiyat10033336 turkedebiyat
10033336 turkedebiyat
Emrah Doğan
 
Zamaniçindebilim
ZamaniçindebilimZamaniçindebilim
Zamaniçindebilimemreerenler
 

Similar to Ibni Rüşd Sunusu (20)

12 İyon kenti, 12 Düşünür
12 İyon kenti, 12 Düşünür12 İyon kenti, 12 Düşünür
12 İyon kenti, 12 Düşünür
 
İslam'da bilim dalı
İslam'da bilim dalı İslam'da bilim dalı
İslam'da bilim dalı
 
www.kpss10.com
www.kpss10.comwww.kpss10.com
www.kpss10.com
 
Aydin
AydinAydin
Aydin
 
ANI YAŞAMANIN GÜCÜ
ANI YAŞAMANIN GÜCÜANI YAŞAMANIN GÜCÜ
ANI YAŞAMANIN GÜCÜ
 
Endülüs tarihi ve kültürü genel tanıtım / Al-Andalus
Endülüs tarihi ve kültürü genel tanıtım / Al-AndalusEndülüs tarihi ve kültürü genel tanıtım / Al-Andalus
Endülüs tarihi ve kültürü genel tanıtım / Al-Andalus
 
Islamiyet  Etkisindeki TüRk Edebiyati
Islamiyet  Etkisindeki TüRk EdebiyatiIslamiyet  Etkisindeki TüRk Edebiyati
Islamiyet  Etkisindeki TüRk Edebiyati
 
1_2.hafta.pdf
1_2.hafta.pdf1_2.hafta.pdf
1_2.hafta.pdf
 
Hiristiyanlara redddiye
Hiristiyanlara redddiyeHiristiyanlara redddiye
Hiristiyanlara redddiye
 
Bilim ve Teknolojinin İslam Coğrafyasındaki Gelişimi, Giriş, lutfullah duman
Bilim ve Teknolojinin İslam Coğrafyasındaki Gelişimi, Giriş, lutfullah dumanBilim ve Teknolojinin İslam Coğrafyasındaki Gelişimi, Giriş, lutfullah duman
Bilim ve Teknolojinin İslam Coğrafyasındaki Gelişimi, Giriş, lutfullah duman
 
Coğrafyacilar 1
Coğrafyacilar 1Coğrafyacilar 1
Coğrafyacilar 1
 
10033336 turkedebiyat
10033336 turkedebiyat10033336 turkedebiyat
10033336 turkedebiyat
 
SANATSAL(ARTİSTİK) ANATOMİ
SANATSAL(ARTİSTİK)  ANATOMİSANATSAL(ARTİSTİK)  ANATOMİ
SANATSAL(ARTİSTİK) ANATOMİ
 
Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler
Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler
Türk Eğitim Tarihi Önemli Kişiler
 
Insanin_Bos_Ozu_Hadis_Literaturunde_ve_K 2020-08-18 14_37_19.pdf
Insanin_Bos_Ozu_Hadis_Literaturunde_ve_K 2020-08-18 14_37_19.pdfInsanin_Bos_Ozu_Hadis_Literaturunde_ve_K 2020-08-18 14_37_19.pdf
Insanin_Bos_Ozu_Hadis_Literaturunde_ve_K 2020-08-18 14_37_19.pdf
 
Bibliyografi ders1
Bibliyografi ders1Bibliyografi ders1
Bibliyografi ders1
 
Dergi
DergiDergi
Dergi
 
Atina okulu
Atina okuluAtina okulu
Atina okulu
 
10033336 turkedebiyat
10033336 turkedebiyat10033336 turkedebiyat
10033336 turkedebiyat
 
Zamaniçindebilim
ZamaniçindebilimZamaniçindebilim
Zamaniçindebilim
 

More from Vural Yigit

Eskişehir Evleri 2
Eskişehir Evleri 2Eskişehir Evleri 2
Eskişehir Evleri 2
Vural Yigit
 
ESKİŞEHİR EVLERİ-1 1
ESKİŞEHİR EVLERİ-1  1ESKİŞEHİR EVLERİ-1  1
ESKİŞEHİR EVLERİ-1 1
Vural Yigit
 
Costa Rica 2
Costa Rica 2Costa Rica 2
Costa Rica 2
Vural Yigit
 
Costa Rica-1
Costa Rica-1Costa Rica-1
Costa Rica-1
Vural Yigit
 
Buca ve Bornova Evleri
Buca ve Bornova EvleriBuca ve Bornova Evleri
Buca ve Bornova Evleri
Vural Yigit
 
Karşiyaka Eski Evleri
Karşiyaka Eski EvleriKarşiyaka Eski Evleri
Karşiyaka Eski Evleri
Vural Yigit
 
Foça evleri
Foça evleriFoça evleri
Foça evleri
Vural Yigit
 
Izmir'in eski evleri 1
Izmir'in eski evleri 1Izmir'in eski evleri 1
Izmir'in eski evleri 1
Vural Yigit
 
Neveser
NeveserNeveser
Neveser
Vural Yigit
 
Arkeo mitoloji
Arkeo mitolojiArkeo mitoloji
Arkeo mitoloji
Vural Yigit
 
Izmir'in faytonlari
Izmir'in faytonlariIzmir'in faytonlari
Izmir'in faytonlari
Vural Yigit
 
Saggalosos
SaggalososSaggalosos
Saggalosos
Vural Yigit
 
Maryline Monreo 2
Maryline Monreo 2Maryline Monreo 2
Maryline Monreo 2
Vural Yigit
 
Marilyn monreo 1
Marilyn monreo 1Marilyn monreo 1
Marilyn monreo 1
Vural Yigit
 
Kwai köprüsü pdf
Kwai köprüsü pdfKwai köprüsü pdf
Kwai köprüsü pdf
Vural Yigit
 
Sway
SwaySway
Lorel&Hardy
Lorel&HardyLorel&Hardy
Lorel&Hardy
Vural Yigit
 
Anadolu Sikkelerinde Mitoloji 2
Anadolu Sikkelerinde Mitoloji 2Anadolu Sikkelerinde Mitoloji 2
Anadolu Sikkelerinde Mitoloji 2
Vural Yigit
 
Attila İlhan
Attila İlhanAttila İlhan
Attila İlhan
Vural Yigit
 
Annabel Lee ppt class.pptx
Annabel Lee ppt class.pptxAnnabel Lee ppt class.pptx
Annabel Lee ppt class.pptx
Vural Yigit
 

More from Vural Yigit (20)

Eskişehir Evleri 2
Eskişehir Evleri 2Eskişehir Evleri 2
Eskişehir Evleri 2
 
ESKİŞEHİR EVLERİ-1 1
ESKİŞEHİR EVLERİ-1  1ESKİŞEHİR EVLERİ-1  1
ESKİŞEHİR EVLERİ-1 1
 
Costa Rica 2
Costa Rica 2Costa Rica 2
Costa Rica 2
 
Costa Rica-1
Costa Rica-1Costa Rica-1
Costa Rica-1
 
Buca ve Bornova Evleri
Buca ve Bornova EvleriBuca ve Bornova Evleri
Buca ve Bornova Evleri
 
Karşiyaka Eski Evleri
Karşiyaka Eski EvleriKarşiyaka Eski Evleri
Karşiyaka Eski Evleri
 
Foça evleri
Foça evleriFoça evleri
Foça evleri
 
Izmir'in eski evleri 1
Izmir'in eski evleri 1Izmir'in eski evleri 1
Izmir'in eski evleri 1
 
Neveser
NeveserNeveser
Neveser
 
Arkeo mitoloji
Arkeo mitolojiArkeo mitoloji
Arkeo mitoloji
 
Izmir'in faytonlari
Izmir'in faytonlariIzmir'in faytonlari
Izmir'in faytonlari
 
Saggalosos
SaggalososSaggalosos
Saggalosos
 
Maryline Monreo 2
Maryline Monreo 2Maryline Monreo 2
Maryline Monreo 2
 
Marilyn monreo 1
Marilyn monreo 1Marilyn monreo 1
Marilyn monreo 1
 
Kwai köprüsü pdf
Kwai köprüsü pdfKwai köprüsü pdf
Kwai köprüsü pdf
 
Sway
SwaySway
Sway
 
Lorel&Hardy
Lorel&HardyLorel&Hardy
Lorel&Hardy
 
Anadolu Sikkelerinde Mitoloji 2
Anadolu Sikkelerinde Mitoloji 2Anadolu Sikkelerinde Mitoloji 2
Anadolu Sikkelerinde Mitoloji 2
 
Attila İlhan
Attila İlhanAttila İlhan
Attila İlhan
 
Annabel Lee ppt class.pptx
Annabel Lee ppt class.pptxAnnabel Lee ppt class.pptx
Annabel Lee ppt class.pptx
 

Ibni Rüşd Sunusu

  • 1. ENDÜLÜS’TE BİR İSLAM DÜŞÜNÜRÜ İBNİ RÜŞD -AVERREOS Dr. Vural YiğitDr. Vural Yiğit 22.08.201522.08.2015
  • 2. BATI İSLAM DÜNYASIBATI İSLAM DÜNYASI ENDÜLÜS EMEVİLERİENDÜLÜS EMEVİLERİ Endülüs Emevi Devleti İspanya’da, (M.S.756) yılında kurulmuştur. Başkenti Kurtuba’dır. Emevîler İspanya'da tam bir İslam egemenliği kurmuşlardı. Bilim, sanat ve kültür alanında eserler verdiler. Dünyanın en ünlü medresesi olan Kurtuba Medresesi’ni kurdular. Endülüs Devleti, Franklar'ın saldırıları sonucunda zayıfladı ve 1031 yılında yıkıldı.
  • 3. BENİ AHMER DEVLETİBENİ AHMER DEVLETİ «Gırnata» merkez olmak üzere İspanya’da kuruldu. (1232) Elhamra Sarayı gibi büyük eserler yaptılar. İspanya'da Hıristiyan birliğinin kurulması ile Hıristiyan saldırıları sonucunda yıkıldı.(1492) Böylece İspanya'da Müslüman etkinliği sona ermiş oldu. Burada yaşayan Müslümanlar ve Museviler, Kemal Reis komutasında bir donanma ile Osmanlı Devletine getirildi.
  • 4.
  • 5. BENİ AHMER DEVLETİBENİ AHMER DEVLETİ 1232-1494
  • 7. İSPANYA’DA İSLAM DÜŞÜNÜRLERİ Bu dönemde İspanya; İslam, Hıristiyan ve Yahudi kültür geleneklerinin bir arada yaşadığı ilginç bir yerdir. Burada yetişen bilim adamları; Felsefe, dinsel inanç ve eski Yunan'dan beri sürüp gelen felsefi düşünceleri uzlaştırma çabası içine girer. Endülüs’te yetimiş en büyük islam düşünürlerinden biri «İbni Rüşd» idi.
  • 8. İBNİ-RÜŞD-AVERREOSİBNİ-RÜŞD-AVERREOS (1126-1198)(1126-1198) Endülüslü-Arap felsefeci ve hekim, felsefe, fıkıh, matematik, astronomi ve tıp alimidir. Kurtuba'da doğdu ve Marakeş, Fas'ta öldü. 1160'ta Sevilla kadısı oldu ve hizmeti boyunca Sevilla, Kurtuba ve Fas'ta birçok davaya baktı. Ailesi de kadılık yapmıştır. Pek çok kitap ve Aristo'nun eserlerine şerhler- yorumlar ile bir de tıp ansiklopedisi yazdı . Eserleri,1200 lerde, Arapça'dan, İbranice'ye ve diğer dillere çevrildi.
  • 9. İbni Rüşd-Averreos, Rafael’in Ünlü Athena okulu tablosunda, büyük filozofların arasında yer almaktadır.
  • 10. İbni Rüşd Felsefesi İbni Rüşd'e göre, felsefe öğrenmek dini bir zorunluluktur. Din, var olanlara akılla bakmayı ve değerlendirmeyi zorunlu kılmaktadır. Başka dinlerin ve ideolojilerin fikirlerini öğrenmek de aynı şekilde zorunludur. Gerçek her nerede ise alınır ve yararlanılır. Eskilerin kitaplarındaki bilgilerle, dinin bildirdikleri amaç bakımından benzemektedir.
  • 11. FELSEFE ANLAYIŞI İbni Rüşd'e göre felsefe becerisi olanlar bunu toplumun ilerlemesi için kullanmalıdır. Ancak bunlara nadiren rastlandığı için hükümdar olmalarını sağlayacak sayıya hiç bir zaman ulaşamayacaklardır. Sıradan insanlar ise yasaları, din ve bilimsel öğretiyi sorgulamamalıdır.
  • 13. FELSEFE ANLAYIŞI İbn Rüşd’e göre, akıl ve felsefe, gerçeğe ulaştırıcı en önemli yaşamsal araçtır. Ona göre İslam'la, felsefe arasında bir çatışma yoktur. Kişinin hem felsefe, hem din yoluyla doğruya ulaşabileceğini düşünmüştür. Evrenin sonsuz, varlığın başlangıçsız olduğuna inanırdı.
  • 14. FELSEFİ GÖRÜŞLER Felsefenin, varlık kavramı altında toplanan bütün nesneleri konu edinen bir disiplin olduğunu belirtmiştir. Bu nedenle düşünce sisteminde felsefe, teolojiden önce gelir. Bununla birlikte, felsefe ve teolojiden her birinin kendisine özgü bir işlevi olduğunu söylemiştir. İslam dünyası ve Endülüs'teki serbest düşünce hayatını etkilemiştir. Bu etkiler Avrupa’yı ve Latin Amerika’yı kapsar.
  • 15. FELSEFİ ESERLERİ En önemli felsefî eseri, «Tehâfüt-ül Tehâfüt/Çelişkilerin Çelişkileri» adını taşır. Bu eserde, Gazali'nin «Tehâfüt-ül Felâsife /Felsefelerin Çelişkileri» kitabındaki İslama karşı olma iddialarına karşı, Aristo felsefesini savunur. «Faslu'l-makâl ve el-Keşf an minhâci'l- edille» isimli iki risalesinde ise felsefe-din ilişkilerini konu alır.
  • 16. VARLIK ANLAYIŞI Felsefenin temel konusunun varlık olduğunu, felsefenin varolanı, genel bir bütünlük içinde insana verileni açıklamaya çalıştığını söyler. Bütün varlık türlerinin en tepesinde bulunan yüce bir varlık olarak Allah'a, yalnızca var olandan, beş duyu ile algılanıp akıl ilkeleri ile açıklanan varlıklardan yola çıkarak gidebileceğimizi belirtmiştir.
  • 17. İBNİ RÜŞD VE ARİSTO İbn Rüşt, Aristo'nun eserlerinden yaptığı, bugün Batı'da pek çoğu unutulmuş, tercüme ve şerhleriyle(yorumlarıyla) ünlüdür. 1150'den önce Avrupa'da Aristo'nun eserlerinin birkaç tercümesinden başkası yoktu ve bunlar da din adamlarınca incelenmiyorlardı. Batı'da Aristo'nun mirasının yeniden keşfedilmesi, İbn Rüşd'ün eserlerinin 12. yüzyıl başlarında Latince'ye tercümesiyle başlamıştır.
  • 18. ARİSTO ELEŞTİRİLERİ İbn Rüşd'ün Aristo üzerine çalışmaları otuz yıllık bir dönemi kapsar. Erişemediği "Politika" dışında onun bütün eserlerine şerhler (Yorumlar) yazmıştır. İbn Rüşd'ün düşünceleri, Hristiyan skolastik gelenekten, Aristo'nun mantık çalışmalarına değer veren, Thomas Aquinas ve diğerleri tarafından özümsenmiştir. Thomas Aquinas gibi meşhur filozoflar, ona "Şârih" (Yorumcu) diyorlardı.
  • 19. İbni Rüşt ve Aquino’luThomas
  • 20. ŞERHLER -YORUMLARI Felsefe üzerine sayısız eseri vardır. Aristo'nun Organon külliyatı üzerine küçük, orta ve büyük olmak üzere pek çok şerhi vardır. Bunları sıralayalım: Organon'a Giriş Şerhi İkinci Analitikler Şerhi Diyalektika Şerhi Sofistika Şerhi Poetika Şerhi Retorika Şerhi Devlet Şerhi
  • 21. EDEBİYATTA İBNİ RÜŞD Orta Çağ'ın Avrupalı skolastikleri ondan etkilenmiş ve saygı göstermişlerdir. Dante,, «İlahi Komedya» da İbn Rüşd'ün, diğer büyük filozoflarla beraber, «İltifatın üne borçlu olunduğu" söyler. İbn Rüşd, Doğu ve batıdaki pek çok düşünür ve yazarı etkilemiştir. Eserleri Latince ve daha pek çok dile çevrilmiştir. Ünü Latin Amerika’ya ve Arjantin’e kadar uzanır.
  • 22. Jorge Luis BORGES- (1899-1986) AVERROES'İN ARAYIŞI Arjantinli yazar Jorge Luis Borges'in "Ölüm ve Pusula" adlı kitabında "Averroes'in Arayışı" başlıklı bir öyküsü vardır. Tarihin iki farklı döneminde, farklı kültür ikliminde yaşamış iki büyük filozofun, entelektüel varlıklarıyla buluştuğu bu öyküde, kültürler arası iletişimin, kimi zaman ne kadar
  • 23. AVERREOS’UN ARAYIŞI İbn Rüşd, Endülüs'ün cennet gibi bahçelerinden birinde oturmuş, rengârenk çiçek açmış ağaçlardan gelen ıtırlı rahiyaları içine çekerek Aristo'nun "Retorik" adlı kitabını yorumlamaktadır. Karşısına "tragedya" ve "komedya" diye iki terim çıkar. Bunları nasıl anlaması gerekir? Ne anlam vereceğini bir türlü bilemez. Başvurabileceği bütün kaynaklara bakar. Bulunabilecek bütün sözlükleri tekrar tekrar inceler. Ama ne anlama geldiklerini bir türlü kavrayamaz.
  • 24. AVERREOS’UN ARAYIŞI Sözcükleri, içinde yer aldıkları bağlama göre anlamlandırmaya çalışır. Beyhude! Zihninde bunlara ilişkin kavramları bir türlü yerli yerine oturtamaz. Çünkü, kendi yetiştiği kültür ikliminde bu kavramlar yoktur. "Tragedya" ve "komedya" Yunan'a özgü kavramlardır. İslam'da böyle şeyler olmaz. O nedenle bunlara karşılık olabilecek terimler de yoktur. Zamanın Müslüman Endülüs'ü her bakımdan Batı'dan ileridir. Ancak kültür farklı bir şeydir.
  • 25. BORGES’İN YANILGISI İslam dünyası Aristoteles’in Poetika’sını tanıyordu. Ya çeviri, ya da özet yoluyla Arap yazarları buradaki çeşitli tragedya kavramlarını değişik terimlerle karşılamışlardı… Bu tanışıklıktan ne yazık İslam dünyasında bir dramın varlığını söyleyemeyiz. Ancak bir dramın, bir tragedyanın doğumu için, ritüel ve mithos’a uygun ortam, ve koşullar yeterliydi. Metin And, «İslamda Tragedya (Trajedi) Kahramanı ve Tragedya Örnekleri»
  • 26. İbni Rüşt, İslam felsefesi, felsefe, tıp, astronomi, mantık, gramer gibi pek çok konularda, 20.000 sayfayı aşkın eser vermiştir. Aristo, platon ve El-Gazali gibi düşünür ve yazarlara karşı düşünce ve felsefe geliştirdi. Onların eserlerindeki çelişkileri ortaya koydu. Endülüs‘te 12. yüzyılın sonralarında yayılan bağnazlık dalgasıyla, Kurtuba yakınlarında bir yerde hapsedildi ve 1198 de Fas, Marakeş 'te vefat etti. ÇELİŞKİLERİN ÇELİŞKİLERİ
  • 27. İbni Rüşt ile Yeni- Platoncu düşünür Porfiryus (MS 234-305) arasında hayali tartışma
  • 28. SONUÇ Endülüs (Andalus). 711-1492 yılları arasında, İber Yarımadası'nda Arapların etkisi altında bulunan bölgelere verilen isimdir. Tarık bin Ziyad’ın İspanya’ya ayak basması ile başlayan ve yaklaşık 780 yıl süren, İslam varlığı, sanat bilim, kültür ve felsefe açısından önemli bir dönemdir.
  • 29. DEVAM EDECEK Müslümanların İber Yarımadasındaki varlığı daha sonraları da devam etti. Vatanı İspanya olan müslüman ve yahudilerin (Moriskolar),1609 yılında İspanya'dan sınır dışı edilmesiyle son buldu. Endülüs-Osmanlı ilişkileri, ayrıca ele alınacaktır. V.Y
  • 30. Kaynaklar: Louis Borges, «Ölüm ve pusula» http://www.msxlabs.org/forum/soru-cevap/295 https://tr.wikipedia.org/wiki/%C4%B0bn_R%C