SlideShare a Scribd company logo
1
‫الحرمين‬ ‫حسام‬
‫على‬
‫والمين‬ ‫الكفر‬ ‫منحر‬
‫ل‬‫ش‬‫يخ‬‫إماـ‬ ‫اٞنسلمٌن‬‫و‬ ‫اإلسبلـ‬ّ‫السن‬ ‫أهل‬‫ة‬‫اٛنماعة‬‫و‬
‫اإلمام‬‫رضا‬ ‫أحمد‬
‫يدي‬‫ر‬‫اٞنات‬‫اٜننفي‬‫القادري‬‫يلوي‬‫رب‬‫ال‬‫اٟنندي‬
‫تعاىل‬ ‫ا﵁‬ ‫ر٘نه‬،ّ‫اٞنتوف‬ٖٔٗٓ‫ه‬/ٜٕٔٔ‫ـ‬
‫ِندمته‬ ‫ؼ‬ّ‫تشر‬
‫رضا‬ ‫أسلم‬ ‫محمد‬
‫مؤس‬‫رضا‬ ‫سة‬‫السن‬ ‫أىل‬ ‫دار‬‫ة‬
‫ل‬‫الت‬‫و‬ ‫النشر‬‫و‬ ‫لطباعة‬‫يع‬‫ز‬‫و‬‫ل‬‫يع‬‫ز‬‫التو‬‫و‬ ‫النشر‬‫و‬ ‫لطباعة‬
2
‫رضا‬ ‫سة‬‫مؤس‬
‫الىور‬-‫باكستان‬
‫األوىل‬ ‫الطبعة‬
ٕٔٗٚ‫ه‬/ٕٓٓٙ‫ـ‬
‫اٞنوضوع‬:‫اٞنبتدعة‬ ‫على‬ ّ‫الرد‬
‫اف‬‫و‬‫العن‬" :‫اٞنٌن‬‫و‬ ‫الكفر‬ ‫منحر‬ ‫على‬ ‫اٜنرمٌن‬ ‫حساـ‬"
‫التأليف‬:‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬
‫التحقيق‬:‫رضا‬ ‫أسلم‬ ‫١نمد‬
‫التنفيذ‬:‫العلمية‬ ‫اٞندينة‬،‫اتشي‬‫ر‬‫ك‬
‫ال‬‫ناشر‬:‫رضا‬ ‫سة‬ّ‫مؤس‬/‫ة‬ّ‫السن‬ ‫أهل‬ ‫دار‬
‫الصفحات‬ ‫عدد‬:ٖٔٙ‫صفحة‬
‫النسخ‬ ‫عدد‬:1111‫نسخة‬
‫أو‬ ‫ػاب‬‫ت‬‫الك‬ ‫ػذا‬‫ه‬ ‫طبع‬ ‫مينع‬ ،‫للناشر‬ ‫١نفوظة‬ ‫اٜنقوؽ‬ ‫ٗنيع‬
،‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٗن‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫الن‬‫و‬ ‫ػوير‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫الت‬‫و‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫الط‬ ‫ػرؽ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ط‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ق‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫م‬ ‫ػمن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ج‬
‫أو‬ ‫و‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫اإلل‬ ‫أو‬ ‫ػانيكي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫اٞني‬ ‫ػويل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الت‬‫و‬ ‫ػخ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الن‬‫و‬
‫من‬ ّ‫خطي‬ ‫قإذف‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫اٜناسويب‬‫الناشر‬
‫ا‬‫و‬‫عن‬‫ف‬:‫النظامية‬ ‫اٛنامعة‬‫الرضوية‬-‫الهور‬-‫قاكستاف‬
‫هاتف‬‫وفاكس‬:ٕٚٙٙ٘ٚٚ-ٜٕٕٗ
‫إمييل‬:aslamraza25@hotmail.com
3

4
‫الناشر‬ ‫كلمة‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫نيب‬ ‫على‬ ‫السبلـ‬‫و‬ ‫الصبلة‬‫و‬ ،‫الثقلٌن‬ ‫خالق‬ ‫﵁‬ ‫اٜنمد‬‫ووسيلتنا‬ ‫القبلتٌن‬ ‫وإماـ‬ ‫اٜنرمٌن‬
‫يف‬ ‫العظمى‬‫أصحا‬‫و‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ،‫ين‬‫ر‬‫الدا‬‫وقعد‬ ‫الدين‬ ‫يوـ‬ ‫إىل‬ ‫قإحساف‬ ‫تبعهم‬ ‫ومن‬ ‫قه‬،
ّ‫ف‬‫ػإ‬‫ػ‬‫ف‬ّ‫ػار‬‫ػ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػبه‬‫ػ‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫ػلمٌن‬‫ػ‬‫س‬‫اٞن‬ ‫ػبلـ‬‫ػ‬‫ع‬‫أ‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ف‬‫اٜنن‬ ‫ػادري‬‫ػ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬‫ة‬
‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫عر‬ ،‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫اٟنند‬‫و‬ ، ‫ػدي‬‫ػ‬‫ٜن‬‫ا‬‫و‬ ،‫ػًن‬‫ػ‬‫س‬‫التف‬ ‫يف‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ت‬‫اع‬‫ر‬‫ق‬ ‫ت‬‫ػة‬‫ػ‬ ‫قالل‬ ‫ػعر‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ظ‬‫ون‬ ،‫ػبلـ‬‫ػ‬‫ك‬‫ال‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫وع‬ ،‫ػه‬‫ػ‬‫ق‬‫الف‬
‫األرد‬‫و‬ ‫ػية‬‫ػ‬‫س‬‫الفار‬‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫ق‬‫ر‬‫الع‬‫و‬‫الع‬‫و‬ ‫ػبلمية‬‫ػ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ػًن‬‫ػ‬ ‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫ال‬ ‫ل‬ ،‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫ق‬‫ر‬...‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬‫و‬ ‫؟‬
‫و‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػت‬‫ػ‬‫ي‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫ػيبلديف‬‫ػ‬‫م‬ّ ‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬ ،‫ػل‬‫ػ‬‫ض‬‫ف‬‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫دين‬ ‫ػرة‬‫ػ‬‫س‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬‫ػكة‬‫ػ‬‫س‬‫متم‬‫ػاي‬‫ػ‬‫ت‬‫وقال‬ ،‫ػدينها‬‫ػ‬‫ق‬‫ػت‬‫ػ‬‫ن‬‫كا‬
‫قيئ‬ ‫يف‬ ‫نشأته‬‫ة‬ّ‫ت‬‫فا‬ ،‫روحية‬ ‫دينية‬‫ا﵁‬ ‫ػوا‬‫ق‬‫وت‬ ،،‫ػا‬‫ص‬‫ال‬ ‫العمل‬‫و‬ ،‫قالعلم‬ ‫صف‬-ّ‫ػم‬‫ع‬‫ػل‬‫ج‬‫و‬-‫ػن‬‫م‬‫و‬
ّ‫تكو‬ ‫هنا‬‫نت‬‫الفاعلة‬‫و‬ ‫القوية‬ ‫شخصيته‬.
ّ‫ف‬‫أ‬ ‫ػدو‬‫ػ‬‫ب‬‫ي‬‫ا﵁‬ ‫ػيئة‬‫ػ‬‫ش‬‫م‬-‫ػاىل‬‫ػ‬‫ع‬‫وت‬ ‫ػارؾ‬‫ػ‬‫ب‬‫ت‬-‫ػ‬‫ػ‬ّ‫قاٞنهم‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ي‬‫للق‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ت‬‫ر‬‫اختا‬‫ػر‬‫ػ‬‫ص‬‫ع‬ ‫يف‬ ‫ػبلحية‬‫ػ‬‫ص‬‫اإل‬ ‫ة‬
‫ػ‬‫س‬‫السيا‬ ‫ػار‬‫ي‬‫قاالهن‬ ‫اٞنسلموف‬ ‫فيه‬ ‫أصيب‬‫ي‬‫ػايف‬‫ق‬‫الث‬‫و‬ ،‫ػاع‬‫م‬‫االجت‬‫و‬ ،‫ي‬،‫ارث‬‫و‬‫ػ‬‫ك‬‫و‬ ‫ػن‬‫١ن‬ ‫ػم‬‫م‬ ‫ػت‬
ّ
‫أٞن‬‫و‬ ،
‫ويف‬‫ػة‬‫ػ‬‫ك‬‫حر‬ ‫ػرت‬‫ػ‬‫ه‬‫فظ‬ ،‫ػبلـ‬‫ػ‬‫س‬‫اإل‬‫و‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫الع‬ ‫إىل‬ ‫ػبٌن‬‫ػ‬‫س‬‫اٞننت‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ف‬ ‫ػأت‬‫ػ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ػار‬‫ػ‬‫ه‬‫اٞنن‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ص‬‫الع‬ ‫ػذا‬‫ػ‬‫ه‬
‫ال‬‫القاديا‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫وحر‬ ،‫يٌن‬‫ر‬‫ػده‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫طبيع‬‫ن‬ ‫ػيعة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫لل‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫كما‬،‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ن‬‫ويف‬ ،‫ػًن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ك‬‫ػاط‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ػروؼ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ظ‬‫ال‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬
‫ػ‬‫س‬‫ت‬ ‫ػها‬‫ض‬‫قع‬ ‫ػت‬‫ن‬‫فكا‬ ،‫العقيدة‬ ‫٠ناؿ‬ ‫ف‬ ‫خطًنة‬ ‫ات‬‫ر‬‫عبا‬ ‫الناس‬ ‫قعض‬ ‫من‬ ‫صدرت‬‫ي‬‫ػة‬‫ب‬‫ت‬‫ر‬‫م‬ ‫إىل‬ ‫ن‬
‫اٞنصطفى‬ ‫اٜنبيب‬ ‫عظمة‬ ‫تعارض‬ ‫قعضها‬ ‫كانت‬‫كما‬،‫األلوهية‬-ّ‫ل‬‫ص‬ّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ‫ا﵁‬ ‫ى‬‫م‬-‫ومن‬
ّ‫تفر‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ن‬‫ه‬ّ‫ػو‬‫ػ‬‫ض‬ ‫ػأت‬‫ػ‬‫ش‬‫ون‬ ،‫ػلمٌن‬‫ػ‬‫س‬‫اٞن‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫م‬‫كل‬‫ػت‬‫ػ‬‫ق‬‫ػاي‬‫ػ‬‫ت‬‫وقال‬ ،‫ػًنة‬‫ػ‬‫ب‬‫ك‬‫ة‬‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫عل‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ع‬‫ف‬ ‫ردود‬ ‫ػت‬‫ػ‬‫ن‬‫كا‬
‫اٞن‬‫ق‬ ‫الذين‬ ‫سلمٌن‬‫ذ‬‫ػودا‬‫ه‬‫ج‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬ّ‫ال‬‫إ‬ ،‫ػر‬‫م‬‫األ‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫ػد‬‫س‬‫ف‬ ‫ػا‬‫م‬ ‫ػبلح‬‫ص‬‫إ‬ ‫ػل‬‫ج‬‫أ‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫ػارة‬‫ب‬‫ج‬ّ‫ف‬‫أ‬‫ػحاب‬‫ص‬‫أ‬
ّ‫عم‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ز‬‫يتنا‬ ‫ول‬ ‫ا‬‫و‬‫اجع‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ات‬‫ر‬‫العبا‬ ‫هذيف‬‫ا‬‫ر‬‫ػوت‬‫ت‬‫و‬ ‫ػدة‬‫ح‬ ‫ػات‬‫ف‬‫اٝنبل‬ ‫ادت‬‫م‬‫ف‬ ‫يف‬‫و‬‫كتب‬‫ا‬‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػاف‬‫ك‬‫ف‬ ،
‫ػدا‬‫ػ‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ف‬‫اٜنن‬ ‫ػادري‬‫ػ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ّ‫ػالرد‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ق‬‫ف‬ ‫ػلحٌن‬‫ػ‬‫ص‬‫اٞن‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫العل‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬‫ػار‬‫ػ‬‫ك‬‫األف‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬
‫ا‬ ‫ات‬‫ر‬‫العبا‬‫و‬‫ليت‬ّ‫اٜنق‬ ‫يف‬ ‫الئم‬ ‫لومة‬ ‫خوؼ‬ ‫دوف‬ ‫ودينية‬ ‫علمية‬ ‫قأمانة‬ ‫قاطلة‬ ‫رآها‬.
5
ّ‫تشر‬ّ‫ػر‬‫م‬ ‫ػاف‬‫خ‬ ‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫ؼ‬‫ػ‬‫ت‬ ‫ػاؾ‬‫ن‬‫وه‬ ،‫يفٌن‬‫ر‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػرمٌن‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫ػارة‬‫ي‬‫م‬‫ق‬ ‫تٌن‬‫ذ‬ّ‫ك‬‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ر‬
ّ‫مهم‬‫اإل‬ ‫ػه‬‫ت‬ّ‫ػل‬‫ػ‬‫ك‬‫ق‬ ‫ات‬‫ر‬‫ػا‬‫ب‬‫الع‬ ‫ػل‬‫ل‬‫ت‬ ‫ػرض‬‫ػ‬‫ع‬‫ف‬ ‫ػبلحية‬‫ص‬‫ػدؼ‬‫ػ‬‫م‬ ‫يفٌن‬‫ر‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػرمٌن‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫عل‬ ‫ػى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػة‬‫ن‬‫أما‬
‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫وعظ‬‫ػدفا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ػوب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫الع‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫األلوه‬ ‫يه‬‫م‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫ت‬‫ػوؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الر‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫حر‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ع‬-ّ‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬ّ‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫و‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ا﵁‬ ‫ى‬‫م‬-
‫اليت‬ ‫اٝنبلؼ‬ ‫اف‬‫ًن‬‫ن‬ ‫وإطفان‬‫ات‬‫ر‬‫ػا‬‫ب‬‫الع‬ ‫لتلل‬ ‫كنتيوة‬‫اشتعلت‬‫إىل‬ ‫ػدؼ‬ ‫ػة‬‫ل‬‫و‬‫ا﵀ا‬ ‫ػذيف‬‫ه‬ ‫ػت‬‫ن‬‫كا‬‫و‬ ،
‫ػيت‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػتهم‬‫ػ‬‫م‬‫كل‬‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٗن‬‫و‬ ‫ػلمٌن‬‫ػ‬‫س‬‫اٞن‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫مش‬‫ا‬ ‫ػديدة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ات‬‫ر‬‫ػا‬‫ػ‬‫ب‬‫الع‬ ‫ػبعض‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػت‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫تفر‬‫ل‬‫ػأد‬‫ػ‬‫ف‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫و‬‫له‬‫ىل‬‫ػان‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫عل‬
‫يف‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫أي‬‫ر‬ ‫يفٌن‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػرمٌن‬‫ػ‬‫ٜن‬‫ا‬ّ‫د‬‫اٞنق‬ ‫ات‬‫ر‬‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫الع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ق‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫و‬ ،‫ػيهم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫إ‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫ػٌن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ة‬‫وةبل‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ة‬‫ةبل‬ ‫إىل‬ ‫ػددهم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬
‫عاٞنا‬‫يف‬ ‫ػًنة‬‫ط‬‫اٝن‬ ‫ات‬‫ر‬‫ػا‬‫ب‬‫الع‬ ‫ػر‬‫ك‬‫ذ‬ ‫إىل‬ ‫ػافة‬‫ض‬‫إ‬ ‫ان‬‫ر‬ ‫ا‬ ‫ػذيف‬‫ه‬ ‫ػب‬‫ي‬‫ت‬‫ر‬‫وت‬ ‫ػع‬‫م‬‫َن‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫فقاـ‬ ،
‫قاسم‬ ‫كتاب‬" :‫اٜنرمٌن‬ ‫حساـ‬."
‫يف‬ ‫أعبليف‬ ‫اٞنذكور‬ ‫الكتاب‬ ‫طبع‬ ‫لقد‬ّ‫كل‬‫من‬"‫ػا‬‫ي‬‫ك‬‫تر‬"‫و‬ ،"‫ػتاف‬‫س‬‫قاك‬"‫و‬ ،"‫ػن‬‫ق‬‫بلديش‬"،
‫و‬"‫اٟنند‬"‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫وتك‬‫األرد‬ ‫ة‬ ‫قالل‬‫و‬ّ‫مر‬ ‫ية‬‫ة‬ّ‫ػر‬‫م‬ ‫قية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬ ‫وقالل‬ّ‫ال‬‫إ‬ ،‫ػرا‬‫خ‬‫أ‬ ‫ة‬ّ‫ف‬‫أ‬ّ‫ػي‬‫س‬‫د‬‫ي‬‫ػتاذ‬‫س‬‫أ‬‫و‬‫ي‬
‫ػد‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫و‬‫ي‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػيلة‬‫ض‬‫ف‬‫ػة‬‫م‬‫ػد‬‫ػ‬ّ‫١نم‬‫ارو‬‫م‬‫ػ‬‫ٟن‬‫ا‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ي‬‫الق‬ ‫ػد‬‫ب‬‫ع‬‫ي‬-‫ػاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫٘ن‬‫ر‬-‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬‫ع‬ ‫ػد‬‫ق‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬
‫ػيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػات‬‫ع‬‫اٞنطبو‬ ‫ػتوا‬‫س‬‫م‬ ‫ػى‬‫ل‬‫ع‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫طبع‬ ‫على‬ ‫العمـ‬‫يف‬ ‫ػا‬‫ه‬‫طبع‬ ‫مت‬ّ‫ػل‬‫ك‬‫ػن‬‫م‬"‫ػًنوت‬‫ق‬"،
‫و‬"‫ػاهر‬‫ػ‬‫ق‬‫ة‬"‫و‬ ،"‫ديب‬‫ن‬"،‫ػاب‬‫ػ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ػوص‬‫ػ‬‫ص‬‫ن‬ ‫ي‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٔن‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ع‬‫ق‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ل‬‫وذ‬‫اإل‬‫و‬‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫لعل‬ ‫ػوجمة‬‫ػ‬‫ٞن‬‫ا‬ ‫اجم‬ ‫ػال‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ي‬‫ت‬
‫يف‬ ‫ائهم‬‫ر‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ا‬‫و‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫أد‬ ‫ػذين‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يفٌن‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػرمٌن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٜن‬‫ا‬‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫الطبا‬‫و‬ ،‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫حكم‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫لة‬‫و‬‫ػئ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫اٞن‬ ‫ات‬‫ر‬‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫الع‬
‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫جي‬ ‫ػكل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ق‬ ‫ػالكمبيوتر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬ّ‫ال‬‫إ‬ ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ن‬‫أ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ق‬‫ر‬ ‫ػدان‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬ ّ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬ ‫ه‬‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ه‬ٕٔٗٗ‫ه‬/ٕٖٓٓ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫لكن‬‫و‬ ،‫ـ‬‫ػق‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ٓنق‬ ‫مت‬ ‫ه‬
ّ‫ألو‬ ‫ػة‬‫ق‬‫اٞنطلو‬ ‫اجم‬ ‫قال‬ ‫وتمويديف‬ ‫الكتاب‬ّ‫ػر‬‫م‬ ‫ؿ‬‫ػتطاعتنا‬‫س‬‫ا‬ ‫ػدر‬‫ق‬ ‫ػى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػل‬‫ل‬‫وذ‬ ‫ة‬‫؛‬‫إذ‬ّ‫ن‬‫أ‬ّ‫ك‬‫ػتم‬‫ن‬ ‫ل‬ ‫ػا‬‫ن‬‫ن‬
‫اليت‬ ‫اجم‬ ‫ال‬ ‫قعض‬ ‫على‬ ‫العثور‬ ‫من‬‫تعاىل‬ ‫ا﵁‬ ‫شان‬ ‫إف‬ ‫القادمة‬ ‫قالطبعة‬ ‫تلحق‬ ‫سوؼ‬.
ّ‫ػل‬‫ك‬‫ػبلح‬‫ص‬‫إ‬ ‫ػاوؿ‬‫و‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫اإلماـ‬ ‫كاف‬‫لقد‬‫ػا‬‫م‬‫ػا‬‫ض‬‫معار‬ ‫ايف‬‫ر‬‫ػ‬‫ي‬‫ػ‬ّ‫ن‬‫فإ‬ ‫ان‬‫ر‬‫ػ‬ ‫ال‬ ‫يعة‬‫ر‬‫ػ‬‫ش‬‫لل‬‫ه‬
‫ػف‬‫ػ‬ّ‫ل‬‫أ‬"‫ػ‬‫ػ‬ّ‫كي‬‫الم‬ ‫ػدة‬‫ػ‬‫ق‬‫م‬‫ال‬‫ة‬‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫التحي‬ ‫ػوود‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػرس‬‫ػ‬‫ح‬‫ت‬‫ة‬"ّ‫ف‬‫أ‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػدما‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬‫ػموف‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ػاس‬‫ػ‬‫ن‬‫ال‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ل‬‫اٛنه‬ ‫ػض‬‫ػ‬‫ع‬‫ق‬
ّ‫التحي‬ ‫سوود‬‫ػ‬ّ‫ل‬‫قاألد‬ ‫ػت‬‫ب‬‫أة‬‫و‬ ،‫ػاٜنٌن‬‫ص‬‫ال‬ ‫ليان‬‫و‬‫لؤل‬ ‫ة‬‫ػ‬ّ‫التحي‬ ‫ػوود‬‫س‬ ‫ػة‬‫م‬‫حر‬ ‫ػٌن‬‫ه‬‫ا‬‫رب‬‫ال‬‫و‬ ‫ة‬‫ػًن‬ ‫ل‬ ‫ة‬‫ا﵁‬-
‫ػاىل‬‫ػ‬‫ع‬‫وت‬ ‫ػارؾ‬‫ب‬‫ت‬-ّ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٓن‬ ،‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫ق‬‫ر‬‫الع‬ ‫ػة‬ ‫الل‬ ‫إىل‬ ‫ػالة‬‫ػ‬‫س‬‫الر‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫ه‬ ‫ػت‬‫ٗن‬‫تر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬‫و‬‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػا‬‫ه‬‫عن‬ ‫ث‬‫أ‬‫ػن‬‫ػ‬‫س‬‫اٜن‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ق‬
‫عل‬‫ي‬‫الندو‬‫ي‬‫قائبل‬" :ّ‫تدؿ‬ ‫رسالة‬ ‫هذيف‬‫علمه‬ ‫ارة‬‫م‬ ‫على‬[ّ‫اٞنصن‬‫ف‬]ّ‫وقو‬‫استدالله‬ ‫ة‬.
6
‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ل‬‫أ‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬‫و‬ ‫ػذا‬‫ػ‬‫ه‬‫ف‬‫يف‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ّ‫ػرد‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫و‬ ‫ػائل‬‫ػ‬‫س‬‫ر‬ ‫ػدة‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫القاديان‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬‫ي‬
‫كالتاي‬:"‫يف‬ ‫اٞنبٌن‬‫النبيٌن‬ ‫ختم‬"،"‫اٞنسيح‬ ‫على‬ ‫العقاب‬ ‫السون‬ّ‫ذ‬‫الك‬‫اب‬"،"‫على‬ ‫الدياف‬ ‫قهر‬
‫ققادياف‬ ‫تد‬‫ر‬‫م‬"،"‫ػد‬‫ع‬ ‫ا﵁‬ ‫ان‬‫م‬‫ػ‬‫ج‬ّ‫و‬ّ‫ػو‬‫ب‬‫الن‬ ‫ػتم‬‫خ‬ ‫ػه‬‫ئ‬‫قإقا‬ ‫يف‬‫ة‬"،"ّ‫د‬‫ػ‬‫ت‬‫ر‬‫اٞن‬ ‫ػى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػديا‬‫ل‬‫ا‬ ‫از‬‫ر‬‫ػ‬‫ٛن‬‫ا‬‫ػا‬‫ي‬‫القاد‬"،
‫الر‬ ‫هذيف‬ ‫٠نموعة‬ ‫طبعت‬‫من‬ ‫قية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬ ‫الل‬ ‫إىل‬ ‫ٗنة‬ ‫م‬ ‫سائل‬"‫القاهرة‬"‫قاسم‬" :‫القاديانية‬."
‫ػيع‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػذهب‬‫ٞن‬‫ا‬ ‫ػر‬‫ش‬‫انت‬‫ي‬‫يف‬‫ػ‬‫ش‬‫ب‬ّ‫ػار‬‫ق‬‫ال‬ ‫ه‬‫يف‬ ‫ػع‬‫س‬‫ا‬‫و‬ ‫ػاؽ‬‫ط‬‫ن‬ ‫ػى‬‫ل‬‫وع‬ ‫يع‬‫ر‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػكل‬‫ػ‬‫ش‬‫ق‬ ‫ة‬‫ػر‬‫ػ‬‫ص‬‫ع‬
ّ‫ل‬‫ػأ‬‫ػ‬‫ف‬ ‫ػلمٌن‬‫ػ‬‫س‬‫للم‬ ‫ػبة‬‫ػ‬‫س‬‫قالن‬ ‫اؿ‬‫و‬‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ػاط‬‫ػ‬‫ط‬‫اال٥ن‬‫يف‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ف‬ّ‫ػرد‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫ػض‬‫ػ‬‫ع‬‫ق‬ ‫ػيهم‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬
‫و‬ ‫ػائل‬‫س‬‫الر‬‫ػاي‬‫ت‬‫كال‬‫ػا‬‫ه‬‫اٚناؤ‬:"ّ‫رد‬‫ػة‬‫ض‬‫الرف‬"،"‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ل‬‫األد‬‫يف‬ ‫ػة‬‫ن‬‫الطاع‬ ‫ة‬‫ػة‬‫ن‬‫اٞنبلع‬ ‫أذاف‬"،"‫ػادة‬‫ػ‬‫ف‬‫اإل‬ ‫ػاىل‬‫ع‬‫أ‬
‫يف‬‫الشهادة‬ ‫وقياف‬ ‫اٟنند‬ ‫ية‬‫م‬‫تع‬"،"‫قإقان‬ ‫ين‬‫ر‬‫القم‬ ‫مطلع‬‫ه‬‫ين‬‫ر‬‫م‬ُ‫الع‬ ‫سبقة‬"،"‫ػة‬‫ي‬‫اه‬‫و‬‫ال‬ ‫ان‬‫و‬‫ػ‬‫ه‬‫األ‬ ‫ذب‬
‫معاوية‬ ‫األمًن‬ ‫قاب‬ ‫يف‬"،"‫ػنعة‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػيعة‬‫ش‬ ‫ٟندا‬ ‫الشمعة‬ ‫ٞنعة‬"‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػاف‬‫ك‬‫ػذا‬‫ك‬‫وه‬ ،
‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫الفقه‬ ‫ػائل‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫اٞن‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ب‬‫ي‬‫إ‬‫ا‬ ‫ػح‬‫ػ‬‫ض‬‫ويو‬ ،‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫عن‬ ‫ػئل‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬ ‫ذا‬‫إذا‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫الكبلم‬ ‫ػائل‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ٞن‬‫ا‬‫ػتفيت‬‫ػ‬‫س‬‫ػاش‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ف‬ ،‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫في‬
‫يف‬ ‫حياته‬‫ا﵁‬ ‫وجه‬ ‫ان‬ ‫اقت‬ ‫الدين‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫سبيل‬-‫وتعاىل‬ ‫تبارؾ‬-ّ‫ال‬‫إ‬ّ‫ف‬‫أ‬‫ػه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ا‬‫و‬‫ػب‬‫س‬‫ن‬ ‫ػاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ػض‬‫ع‬‫ق‬
ّ‫اال‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬‫ا‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫اال‬‫و‬ ‫ػات‬‫ػ‬‫م‬‫ا‬‫ن‬‫ػر‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ه‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬ ‫ات‬‫ي‬‫ػة‬‫ػ‬‫ع‬‫مطال‬ ‫إىل‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ف‬‫اٞنعر‬‫و‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ػدعو‬‫ػ‬‫ن‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫٥ن‬‫و‬ ،‫ػه‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ن‬
ّ‫ل‬‫ؤ‬‫م‬ّ ‫ػ‬‫ح‬ ‫ػاف‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫اإلماـ‬ ‫فات‬ّ‫ك‬‫يتم‬‫اال‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ػ‬‫ن‬‫ػ‬ّ‫ط‬‫ػ‬‫م‬‫العل‬ ‫اث‬ ‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػى‬‫ل‬‫ع‬ ‫بلع‬‫ي‬‫ػن‬‫م‬ ‫ػل‬‫ج‬‫لر‬
"‫اٟنند‬".
‫ويف‬‫ا﵁‬ ‫نسأؿ‬ ‫اٝنتاـ‬-‫وتعاىل‬ ‫تبارؾ‬-،‫ػاف‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػدخل‬‫ي‬ ‫أف‬‫ػتاذنا‬‫س‬‫أ‬‫و‬
ّ‫بل‬‫الع‬‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫١نم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫القي‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬‫ارو‬‫م‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٟن‬‫ا‬ ‫وـ‬‫ي‬‫ػلمٌن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫اٞن‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫عل‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫وٗن‬ ،ّ‫جن‬ ‫ػيح‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬ّ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫النب‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫ا‬،
ّ‫د‬‫الص‬‫و‬‫و‬ ،‫يقٌن‬‫و‬ ‫الشهدان‬‫رفيقا‬ ‫لئل‬‫و‬‫أ‬ ‫وحسن‬ ‫الصاٜنٌن‬،‫كما‬‫نسأله‬-ّ‫جل‬‫ػه‬‫ل‬‫جبل‬-‫ػما‬ ‫أف‬
‫يف‬ ‫اٞنسامهٌن‬ّ‫ل‬‫وص‬ ،‫ان‬‫م‬‫اٛن‬ ‫خًن‬ ‫األشكاؿ‬ ‫من‬ ‫قشكل‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫طبع‬‫خًن‬ ‫على‬ ‫تعاىل‬ ‫ا﵁‬ ‫ى‬
ّ‫سي‬ ‫خلقه‬‫و‬ ‫دنا‬‫موالنا‬‫د‬ّ‫١نم‬‫أٗنعٌن‬ ‫أصحاقه‬‫و‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬.
‫كتبه‬
‫اروي‬‫م‬‫اٟن‬ ‫اٞنصطفى‬ ‫عبد‬
‫ػ‬‫ق‬ ‫الرضوية‬ ‫النظامية‬ ‫اٛنامعة‬ ‫ئيس‬‫ر‬"‫الهور‬"‫و‬"َ‫ش‬ُ‫يخ‬‫و‬ُ‫ف‬‫يف‬‫ر‬‫و‬"
7
‫ػ‬‫ق‬ ‫رضا‬ ‫سة‬ّ‫مؤس‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫و‬"‫ال‬‫هور‬"
ٔ٘/ٔ/ٕٔٗٚ‫ه‬-ٔٗ/ٕ/ٕٓٓٙ‫ـ‬
8
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫حبيبو‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانو‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬:
﴿﴾
[‫اب‬‫م‬‫األح‬:٘ٙ].
‫ة‬‫الرضوي‬ ‫الصالة‬
‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬ ‫دنا‬‫سي‬ ‫على‬:
‫م‬ّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ‫ا﵁‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬ ‫وآله‬ ‫ي‬ّ‫األم‬ ّّ‫النيب‬ ‫على‬ ‫ا﵁‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬
َ‫عليل‬ ‫وسبلما‬ ‫صبلة‬َ‫يارسوؿ‬‫ا﵁‬(1)
1
-‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ا﵁‬ ‫ػوؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ر‬ ‫دنا‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػبلة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ة‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ج‬‫ػتخر‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ا‬-‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ػاىل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬
‫م‬ّ‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫و‬-‫ػم‬‫ػ‬‫ظ‬‫األع‬ ‫ػب‬‫ػ‬‫ي‬‫اٜنب‬ ‫دنا‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػدي‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ض‬‫وح‬ ‫فة‬ّ‫ػر‬‫ػ‬‫ش‬‫اٞن‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ب‬ّ‫الطي‬ ‫رة‬ّ‫ػو‬‫ػ‬‫ن‬‫اٞن‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ن‬‫اٞندي‬ ‫إىل‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫الثان‬ ‫ته‬‫ر‬‫ػف‬‫ػ‬‫س‬ ‫يف‬
‫ػم‬‫ػ‬ّ‫ظ‬‫اٞنع‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػليماته‬‫ػ‬‫س‬‫وت‬ ‫ػرـ‬‫ػ‬‫ك‬‫األ‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا﵁‬ ‫ات‬‫و‬‫ػل‬‫ػ‬‫ص‬.‫ػ‬‫ػ‬‫ط‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ك‬‫اٞنبار‬ ‫ة‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ف‬ّ ‫ػل‬‫ػ‬‫ي‬‫الل‬ ‫وؿ‬
‫ػديف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ػور‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫اٜن‬ ‫ر‬ّ‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬-‫م‬ّ‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫و‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ػاىل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬-‫ػب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫اٜنب‬ َ‫ا‬‫دن‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬ ‫أا‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬ ‫األوىل‬ َ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ث‬‫م‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫الثان‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫اللي‬
‫ػذيف‬‫ه‬ ‫ػميت‬ُ‫فس‬ ،‫ػة‬‫ظ‬‫اليق‬ ‫يف‬ ‫اٞنبارؾ‬ ‫شباكه‬ ‫حواب‬ ‫قدوف‬ ‫ة‬ّ‫التحي‬ ‫أكمل‬‫و‬ ‫الصبلة‬ ‫أفضل‬ ‫عليه‬ ‫اٞنصطفى‬
‫كة‬‫اٞنبار‬ ‫ة‬ ‫الصي‬"‫ة‬ّ‫الربي‬ ‫خًن‬ ‫على‬ ‫ة‬ّ‫الرضوي‬ ‫الصبلة‬."
9
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫اهلل‬ ‫يارسول‬ ‫عليك‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬
‫يف‬‫ر‬‫التع‬‫ب‬‫المؤل‬‫ف‬
‫ػٌن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ّ‫ل‬‫اٞنتك‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫إ‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬(1)
ّ‫ػذاب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ،‫ػدعٌن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫اٞنب‬ ‫ػامع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫و‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫حو‬ ،‫ػدين‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػوزة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ح‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ا‬ ‫ة‬‫﵁‬
،‫ػٌن‬‫ق‬ّ‫ق‬‫ا﵀‬ ‫ػاج‬‫ت‬ ،‫ػاـ‬‫ن‬‫األ‬ ‫ػدوة‬‫ق‬ ،‫ػر‬ّ‫اٞنتبح‬ ‫ػال‬‫ع‬‫ال‬‫و‬ ،‫ػلمٌن‬‫س‬‫اٞن‬‫و‬ ‫ػبلـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫وفخر‬ ،‫للمؤمنٌن‬‫ػهم‬‫س‬‫ومش‬
ّ‫ػوي‬‫ػ‬‫ل‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ق‬‫ن‬ ‫ػيت‬‫ػ‬‫ف‬‫اٞن‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ق‬‫ا‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫م‬ّ‫بل‬‫الع‬ ،‫غ‬‫ػاز‬‫ػ‬‫ب‬‫ال‬ ‫ػرهم‬‫ػ‬‫م‬‫وق‬ ،‫ػاطعة‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬
‫ر‬ّ‫اٞنفس‬ ،‫ث‬ّ‫د‬‫ا﵀‬ ،‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ّ‫قادري‬ ،‫اٞنذهب‬ ّ‫حنفي‬ ،‫األصل‬‫اإلسبلم‬ ‫الفقه‬ ّ‫عبقري‬ ،‫األصوي‬،‫ي‬
ّ‫وفن‬ ‫علم‬ ّ‫كل‬‫يف‬ ‫افرة‬‫و‬‫ال‬ ‫التصانيف‬ ‫صاحب‬.
‫اإلمام‬ ‫أسرة‬
‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫أسرة‬-‫تعاىل‬ ‫ا﵁‬ ‫ر٘نه‬-‫ػدهار‬‫ن‬‫ق‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫أصبل‬ ‫كانت‬"‫ػتاف‬‫س‬‫ان‬ ‫األف‬"،
‫ػبلد‬‫ق‬ ‫إىل‬ ‫ػداديف‬‫ج‬‫أ‬ ‫ػض‬‫ع‬‫ق‬ ‫فهاجر‬"‫ػد‬‫ن‬‫اٟن‬"‫ػن‬‫م‬ ‫ػبا‬‫ص‬‫من‬ ‫ػاؿ‬‫ن‬‫و‬ ،‫ػوؿ‬ ‫اٞن‬ ‫ػر‬‫ص‬‫ع‬ ‫يف‬‫ػهم‬‫ض‬‫قع‬‫و‬ ،‫ػة‬‫م‬‫اٜنكو‬
‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ػدة‬‫ػ‬‫ه‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ض‬‫يا‬‫ر‬‫ال‬ ‫إىل‬‫ػة‬‫ػ‬‫م‬‫اٜنكو‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ف‬‫وظي‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػب‬‫ػ‬ ‫ر‬‫ذكر‬،‫أوالديف‬ ‫ػنة‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ل‬‫عم‬ ‫ػبح‬‫ػ‬‫ص‬‫فأ‬ ،‫ػادة‬‫ػ‬‫ب‬‫الع‬ ‫ػرة‬‫ػ‬‫ث‬‫ك‬‫و‬
‫ة‬ّ‫الصوفي‬ ‫ان‬‫ر‬‫الفق‬‫و‬ ‫المهاد‬ ‫منه‬ ‫إىل‬ ‫ان‬‫ر‬‫األم‬ ‫منحى‬ ‫من‬ ‫األسرة‬ ‫لت‬ّ‫وٓنو‬.
‫ػاد‬‫ػ‬‫ش‬‫اإلر‬‫و‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫ت‬‫قاإلف‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ق‬‫ي‬ ،‫ػاٜنٌن‬‫ػ‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫العل‬ ‫ػار‬‫ػ‬‫ب‬‫ك‬‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫يف‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬‫ج‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬‫و‬‫يس‬‫ر‬‫ػد‬‫ػ‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ‫ػنيف‬‫ػ‬‫ص‬‫الت‬‫و‬
‫أهل‬ ‫من‬ ‫كثًن‬‫عليه‬ ‫فتتلمذ‬"‫اٟنند‬"‫ا‬‫ًن‬‫كث‬‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫أةن‬‫و‬.
1
-‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػلنا‬‫ػ‬‫ص‬‫ح‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ٗن‬ ‫ال‬"‫ات‬‫ز‬‫ػا‬‫ػ‬‫ج‬‫اإل‬‫ػة‬‫ػ‬‫ن‬‫اٞنتي‬"‫و‬"‫ػة‬‫ػ‬ّ‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ل‬‫الدو‬"‫و‬"‫ػرة‬‫ػ‬‫ض‬‫ح‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫أع‬ ‫ػاة‬‫ػ‬‫ي‬‫ح‬"-‫ؿ‬ّ‫أو‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ه‬‫و‬
‫ػف‬‫ػ‬ّ‫ل‬‫مؤ‬ ‫ػاري‬‫ػ‬‫ه‬‫الب‬ ‫ػدين‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ف‬‫ظ‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫م‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫ي‬‫لتلم‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ٗن‬‫تر‬ ‫يف‬ ‫ػاب‬‫ػ‬‫ت‬‫الك‬"‫ػحيح‬‫ػ‬‫ص‬‫ال‬
‫البهاري‬( "‫الرضوي‬ ‫اٛنامع‬)-‫مة‬ّ‫د‬‫مق‬ ‫ومن‬ ،"‫اٞنوهيب‬ ‫الفضل‬."
11
‫ػيت‬‫ػ‬‫ف‬‫اٞن‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫يف‬‫و‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫أ‬‫و‬‫ػادري‬‫ػ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫خ‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ق‬‫ن‬(1)
‫ػاحب‬‫ػ‬‫ص‬‫و‬ ،‫ا‬‫ًن‬‫ػه‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ٞن‬‫عا‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫أي‬
‫ػا‬‫ػ‬‫ه‬‫ومن‬ ،‫ػة‬‫ػ‬‫ل‬‫اٛنلي‬ ‫ػانيف‬‫ػ‬‫ص‬‫الت‬‫و‬ ‫ػاوا‬‫ػ‬‫ت‬‫الف‬" :‫ح‬‫ػر‬‫ػ‬‫ش‬‫ن‬ ‫أل‬ ‫ػورة‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػًن‬‫ػ‬‫س‬‫تف‬ ‫يف‬ ‫ػح‬‫ػ‬‫ض‬‫األو‬ ‫ػبلـ‬‫ػ‬‫ك‬‫ال‬"‫ػو‬‫ػ‬‫٥ن‬ ‫يف‬
‫صفحة‬ ‫ٙنسمئة‬.
‫وال‬‫د‬‫ة‬‫ونشأتو‬ ‫اإلمام‬
‫ػة‬‫ن‬‫ّندي‬ ‫ػادري‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػي‬‫ف‬‫اٜنن‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫لد‬‫و‬"‫ػي‬‫ل‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬"‫يف‬"‫ػد‬‫ن‬‫اٟن‬"‫اؿ‬‫و‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫ػر‬‫ش‬‫العا‬
‫سنة‬ٕٕٔٚ‫ه‬‫ا‬‫افق‬‫و‬‫ٞن‬ٔٗ‫سنة‬ ‫اف‬‫ر‬‫ي‬‫م‬‫ح‬ ‫من‬ٔٛ٘ٙ‫ـ‬.
‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػاٜنٌن‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫ػان‬‫م‬‫العل‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫إ‬ ‫ػرس‬‫ك‬‫ال‬ ‫يف‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ج‬ ‫ػايف‬ّ‫ق‬‫ر‬‫و‬ ‫ػاٜنة‬‫ص‬ ‫ػة‬‫ئ‬‫وقي‬ ‫ػة‬ّ‫ديني‬ ‫أسرة‬ ‫يف‬ ‫نشأ‬
‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػيت‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫اٞن‬‫ػاف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫خ‬-‫ػر٘نن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ّ‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬ ‫س‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬-(ّ‫ػوف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫اٞن‬ٕٔٛٙ‫ه‬)‫ػيس‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ئ‬‫ر‬ ‫ػفيق‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػديف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫و‬
‫القادري‬ ‫خاف‬ ‫علي‬ ‫نقي‬ ‫اٞنفيت‬ ،‫مٌن‬ّ‫ل‬‫اٞنتك‬-‫القوي‬ ‫تعاىل‬ ‫ا﵁‬ ‫ر٘نه‬-(ّ‫اٞنتوف‬ٕٜٔٚ‫ه‬).
1
-‫ق‬ ‫علي‬ ‫رضا‬ ‫قن‬ ‫علي‬ ‫نقي‬ ‫الفقيه‬ ‫الشيخ‬،‫الربيلوي‬ ‫ا‬ ‫األف‬ ‫يار‬ ‫سعادة‬ ‫قن‬ ‫شايف‬ ‫أعظم‬ ‫قن‬ ‫علي‬ ‫کاظم‬‫ن‬
‫أخذ‬ ،‫أقيه‬ ‫عن‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫ألف‬‫و‬ ‫ومئتٌن‬ ‫قعٌن‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ّ‫ست‬ ‫سنة‬ ‫رجب‬ ‫رة‬ ‫ولد‬ ،‫اٜننفية‬ ‫الفقهان‬ ‫أحد‬
‫أسند‬‫و‬ ،‫وتسعٌن‬ ‫قعٌن‬‫ر‬‫أ‬ ‫سنة‬ ‫عنه‬ ‫اٜندي‬ ‫أسند‬‫و‬ ،‫روي‬ْ‫ه‬َ‫اٞنار‬ ‫الرسوؿ‬ ‫آؿ‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫عن‬ ‫ية‬‫ر‬‫القاد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬
‫ي‬‫ز‬ ‫قن‬ ‫أ٘ند‬ ‫الشيخ‬ ‫عن‬ ‫اٜندي‬‫الشافعي‬ ‫دحبلف‬ ‫ين‬.
‫منها‬ ‫فات‬ّ‫مصن‬ ‫وله‬" :‫ح‬‫نشر‬ ‫أل‬ ‫تفسًن‬ ‫يف‬ ‫األوضح‬ ‫الكبلـ‬"‫و‬"‫النواة‬ ‫وسيلة‬"،‫السًن‬ ‫يف‬
‫و‬"‫كاف‬‫األر‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫يف‬ ‫البياف‬ ‫اهر‬‫و‬‫ج‬"‫و‬ ،"‫الفساد‬ ‫مبا‬ ‫تصحيح‬ ‫يف‬ ‫الرشاد‬ ‫أصوؿ‬"‫و‬ ،"‫ةاـ‬ ‫ا‬ ‫إذاقة‬
‫القياـ‬‫و‬ ‫اٞنولد‬ ‫عمل‬ ‫ٞنانعي‬"‫و‬"‫اإلمياف‬ ‫تقوية‬ ّ‫قرد‬ ‫اإليقاف‬ ‫كية‬‫تم‬"،‫ًنها‬ ‫و‬(‫ت‬ٕٜٔٚ‫ه‬.)
"(‫اطر‬‫و‬‫اٝن‬ ‫نمهة‬"‫ر‬ ،‫الندوي‬ ‫اٜني‬ ‫لعبد‬:ٜٙٚ،ٚ/٘٘ٛ‫ملتقطا‬ ،.)
11
‫اإلمام‬ ‫تسمية‬
‫ا‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ٚن‬‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫اٛنم‬ ‫ػق‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ػار‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٚن‬‫ا‬‫و‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫١نم‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫قا‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫إل‬"‫ػار‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫اٞنخ‬( "ٕٕٔٚ‫ه‬)‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫و‬
‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫والد‬ ‫ػنة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫نف‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ج‬‫ػتخر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ا‬:﴿
﴾[‫ادلة‬ ‫ا‬:ٕٕ]
‫ال‬ ‫الكرس‬ ‫يف‬ّ‫د‬‫ج‬ ‫ايف‬َّ‫ٚن‬‫و‬‫خاف‬ ‫علي‬ ‫رضا‬ ‫اٞنفيت‬ ‫شيخ‬-‫الر٘نن‬ ‫ا﵁‬ ‫ر٘نه‬-‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬"‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬"،
‫ػه‬‫ٚن‬‫ا‬ ‫إىل‬ ‫ػه‬‫س‬‫نف‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫أضاؼ‬ ‫ذلل‬ ‫قعد‬ ّ ،‫ارما‬ ‫وم‬ ‫األرض‬ ‫مشارؽ‬ ‫يف‬ ‫االسم‬ ‫مذا‬ ‫فاشتهر‬
‫كلمة‬"‫اٞنصطفى‬ ‫عبد‬"‫ػربي‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬ّ‫ػي‬‫س‬‫ال‬ ‫إىل‬ ّ‫ػوي‬‫ق‬‫ال‬ ‫يف‬‫و‬‫ر‬ ‫على‬ ّ‫يدؿ‬ ‫وهذا‬ ،‫اٞنملوؾ‬‫و‬ ‫اٝنادـ‬ ‫ّنعىن‬
‫أٗن‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫ا﵁‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬‫م‬ّ‫ل‬‫وس‬ ‫وقارؾ‬ ‫عٌن‬.
‫تو‬‫ر‬‫ذاك‬ ‫ة‬‫وقو‬ ‫اإلمام‬ ‫تعليم‬
‫ػاف‬‫ػ‬‫خ‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػي‬‫ق‬‫ن‬ ‫ػيت‬‫ػ‬‫ف‬‫اٞن‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػديف‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػة‬ّ‫العقلي‬‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬ّ‫النقلي‬ ‫ػة‬‫ػ‬ّ‫الديني‬ ‫ػوـ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػذ‬‫خ‬‫أ‬
‫القادري‬-‫الباري‬ ‫ا﵁‬ ‫ر٘نه‬-‫اٞنشايخ‬ ‫من‬ ‫العلوـ‬ ‫قعض‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫ػنة‬‫س‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ػا‬‫ه‬‫أكمل‬ ّ‫ػ‬‫ح‬ ‫ين‬‫ر‬‫خ‬ ‫ا‬
‫ػنة‬‫س‬ ‫ػم‬ّ‫ظ‬‫اٞنع‬ ‫ػعباف‬‫ش‬ ‫من‬ ‫عشرة‬ ‫اقعة‬‫ر‬‫ال‬ٕٔٛٙ‫ه‬،‫ػا‬‫ك‬‫ػو‬‫ه‬‫و‬‫ػا‬‫ٞن‬‫عا‬ ‫ػبح‬‫ص‬‫أ‬‫و‬ ،‫ػنة‬‫س‬ ‫ػرة‬‫ش‬‫ع‬ ‫ػع‬‫ق‬‫ر‬‫أ‬ ‫ػن‬‫ق‬‫ا‬ ‫ف‬
‫ػن‬‫م‬ ‫ػه‬‫ي‬‫يؤت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػل‬‫ض‬‫ف‬ ‫ػل‬‫ل‬‫وذ‬ ،‫ػوف‬‫ن‬‫الف‬‫و‬ ‫ػوـ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ػع‬‫ي‬‫ٗن‬ ‫يف‬ ‫عظيما‬ ‫ا‬‫ًن‬‫كب‬‫إماما‬ ‫ما‬ّ‫ل‬‫متك‬ ‫فقيها‬ ‫ا‬‫ر‬ّ‫مفس‬
‫يشان‬.
‫ػذ‬‫ػ‬‫ن‬‫م‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫ه‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ت‬ّ‫ي‬‫ر‬‫عبق‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ي‬‫٢نا‬ ‫ػدو‬‫ػ‬‫ب‬‫وت‬ ‫ػا‬‫ػ‬ّ‫ي‬‫ر‬‫عبق‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ن‬‫كو‬‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫العل‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػًن‬‫ػ‬‫ب‬‫ك‬‫ػدد‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ٗن‬‫أ‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬
،‫ػور‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫ال‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػتاذيف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫أ‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬ّ‫يدر‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ّ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫يستح‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ف‬ ‫ػبايف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ػًنة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ػتاذ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫األ‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫في‬
‫االستعواب‬‫و‬.
‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػإل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬َ‫ح‬"‫ػرس‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ال‬ ‫ػرآف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ال‬"‫ة‬ّ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ّ‫ػدؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫٣ن‬ ‫ػذا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫و‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ػهر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػوف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬ ‫يف‬
‫ػى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػر‬‫ص‬‫اقت‬ ‫ػا‬‫م‬‫و‬ ،‫ػة‬ّ‫الوهبي‬ ‫ػه‬‫ت‬‫ّنؤهبل‬ ‫ػها‬‫ض‬‫وقع‬ ‫ػاتذته‬‫س‬‫أ‬ ‫ػن‬‫ع‬ ‫الفنوف‬‫و‬ ‫العلوـ‬ ‫قعض‬ ‫أخذ‬ ،‫ته‬‫ر‬‫ذاك‬
ّ‫وفن‬ ‫علم‬ ّ‫كل‬‫يف‬ ‫فات‬ّ‫اٞنصن‬ ‫ف‬ّ‫ل‬‫خ‬ ‫قل‬ ‫ذلل‬.
12
‫كتاب‬‫ؿ‬ّ‫أو‬ ‫ف‬ّ‫صن‬"‫النحو‬ ‫هداية‬ ‫ح‬‫شر‬"‫ػا‬‫ق‬‫كتا‬ّ ،‫يف‬‫ر‬‫ػ‬‫م‬‫ع‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫العاشر‬ ‫يف‬ ‫ة‬ّ‫قي‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬ ‫قالل‬
‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫فاته‬ّ‫ػن‬‫ػ‬‫ص‬‫م‬ ‫ػدد‬‫ػ‬‫ع‬ ‫اد‬‫ز‬ ّ ‫ػ‬‫ػ‬‫ح‬ ‫ف‬ّ‫ػن‬‫ػ‬‫ص‬‫وي‬ ‫ػب‬‫ػ‬‫ت‬‫يك‬ ‫اؿ‬‫ز‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬ ّ ،‫ػه‬‫ػ‬‫ت‬‫حيا‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ش‬‫ع‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫الثا‬ ‫يف‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫خ‬‫آ‬
‫األلف‬.
ّ ‫ػاعة‬‫ض‬‫الر‬ ‫ػألة‬‫س‬‫م‬ ‫ػن‬‫ع‬ ‫ػان‬‫ت‬‫اإلف‬ ‫قكتاقة‬ ‫ل‬ ‫اشت‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫فيه‬ ‫أكمل‬ ‫الذي‬ ‫اليوـ‬ ‫ونفس‬
‫ػذ‬‫ل‬‫ا‬ ‫الديف‬‫و‬ ‫على‬ ‫عرضه‬ّ‫ػيت‬‫ف‬‫م‬ ‫ػاف‬‫ك‬‫ي‬"‫ػد‬‫ن‬‫اٟن‬"‫ل‬ ‫ا‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ج‬ ‫ح‬‫ػر‬‫ف‬‫ف‬‫ة‬ّ‫ػح‬‫ص‬‫ػان‬‫ت‬‫اإلف‬ ‫ػور‬‫م‬‫أ‬ ‫ػه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ض‬ّ‫ػو‬‫ف‬‫و‬ ‫اب‬‫و‬‫ػ‬‫ٛن‬‫ا‬
‫يبا‬‫ر‬‫تق‬ ‫سنة‬ ‫ٙنسٌن‬ ‫إىل‬ ‫قاإلفتان‬ ‫اإلماـ‬ ّ‫فاستمر‬ ‫ها‬ّ‫ل‬‫ك‬.
‫فيها‬ ‫ونبوغو‬ ‫والفنون‬ ‫العلوم‬ ‫في‬ ‫اإلمام‬ ‫ر‬‫تبح‬
‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػًن‬‫ػ‬‫ث‬‫ك‬‫يف‬ ‫ا‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫متبح‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬‫ػل‬‫ػ‬‫ق‬ ،ّ‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ف‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ج‬ّ‫اٞنرو‬ ‫ػة‬‫ػ‬ّ‫الديني‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ل‬‫الع‬ ‫يف‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ٞن‬‫عا‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ك‬‫ي‬ ‫ل‬
‫ػ‬‫ٙن‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ،‫األخرا‬ ‫الفنوف‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫الديني‬ ‫العلوـ‬‫يف‬ ‫ػه‬‫س‬‫نف‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ها‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػا‬‫م‬‫ك‬،‫ػا‬‫م‬‫عل‬ ‫ػٌن‬‫س‬‫وٙن‬ ‫س‬
‫من‬ ‫الثانية‬ ‫النسخة‬"‫اٞنتينة‬ ‫ات‬‫ز‬‫اإلجا‬"‫وهي‬:
ٔ.‫العظيم‬ ‫القرآف‬ٕ.‫السًن‬‫و‬
ٖ.‫التفسًن‬‫و‬ٗ.‫يخ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫الت‬‫و‬
٘.‫له‬‫و‬‫أص‬‫و‬ٙ.‫ة‬ ‫الل‬‫و‬
ٚ.‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫اٜندي‬‫و‬ٛ.‫األدب‬‫و‬
ٜ.‫له‬‫و‬‫أص‬‫و‬ٔٓ.‫العقائد‬‫و‬
ٔٔ.‫الفقه‬‫و‬ٕٔ.‫للر‬ ‫ا﵀دث‬ ‫الكبلـ‬‫و‬‫يع‬‫ر‬‫التف‬‫و‬ ّ‫د‬
ٖٔ.‫له‬‫و‬‫أص‬‫و‬ٔٗ.‫النحو‬‫و‬
ٔ٘.‫ب‬ّ‫ذ‬‫اٞنه‬ ‫اٛندؿ‬‫و‬ٔٙ.‫اٞنناظرة‬‫و‬
ٔٚ.‫انات‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ٔٛ.‫سة‬ّ‫ل‬‫اٞند‬ ‫الفلسفة‬‫و‬
ٜٔ.‫التوويد‬‫و‬ٕٓ.‫التكسًن‬‫و‬
ٕٔ.‫ؼ‬ّ‫التصو‬‫و‬ٕٕ.‫اٟنيأة‬‫و‬
13
ٕٖ.‫السلوؾ‬‫و‬ٕٗ.‫اٜنساب‬‫و‬
ٕ٘.‫األخبلؽ‬‫و‬ٕٙ.‫اٟنندسة‬‫و‬
ٕٚ.‫الرجاؿ‬ ‫أٚنان‬‫و‬ٕٛ.‫اٟنيئة‬‫و‬‫عات‬ّ‫ق‬‫ر‬‫اٞن‬ ‫اٛنديدة‬
ٕٜ.‫الصرؼ‬‫و‬ٖٓ.‫اٛنفر‬ ‫علم‬ ‫من‬ ‫ونبذ‬
ٖٔ.‫اٞنعا‬‫و‬ٖٕ.‫ائوة‬‫م‬‫ال‬‫و‬
ٖٖ.‫البياف‬‫و‬ٖٗ.‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫وعلم‬
ٖ٘.‫البديع‬‫و‬ٖ6.‫اٞنسطح‬ ‫اٞنثل‬‫و‬
ٖٚ.‫اٞننطق‬‫و‬ٖٛ.‫العريب‬ ‫النظم‬‫و‬
ٖٜ.‫الفارسي‬ ‫النظم‬‫و‬ٗٓ.‫ٖناطيقي‬‫ر‬‫اإل‬‫و‬
ٗٔ.‫اٟنندي‬ ‫النظم‬‫و‬ٕٗ.‫اٞنق‬‫و‬ ‫اٛنرب‬‫و‬‫الة‬
ٖٗ.‫العريب‬ ‫النثر‬‫و‬ٗٗ.‫الستيين‬ ‫اٜنساب‬‫و‬
ٗ٘.‫الفارسي‬ ‫النثر‬‫و‬ٗٙ.‫ٖنات‬‫ر‬‫ا‬ ‫اللو‬‫و‬
ٗٚ.‫اٟنندي‬ ‫النثر‬‫و‬ٗٛ.‫التوقيت‬ ‫وعلم‬
ٜٗ.‫القرآف‬ ‫وتبلوة‬٘ٓ.‫ايا‬‫ر‬‫اٞن‬‫و‬ ‫اٞنناظر‬‫و‬
٘ٔ.‫النسخ‬ ّ‫وخ‬ٕ٘.‫األكر‬ ‫وعلم‬
ٖ٘.‫النستعليق‬ ّ‫وخ‬٘ٗ.‫ات‬ ‫الم‬‫و‬
٘٘.‫الكروي‬ ّ‫ل‬‫اٞنث‬‫و‬(1)
‫ج‬‫استخر‬‫و‬‫علم‬ ‫مئة‬ ‫تصانيفه‬ ‫من‬ ‫علومه‬ ‫عدد‬ ‫هذا‬ ‫نا‬‫ر‬‫عص‬ ‫يف‬ ‫قٌن‬ّ‫ق‬‫ا﵀‬ ‫قعض‬.
‫إىل‬ ‫ػددها‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ق‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػاهدة‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ف‬‫لي‬ ‫ت‬ ‫ػوف‬‫ػ‬‫ن‬‫الف‬‫و‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫ه‬ ‫يف‬ ‫يف‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫تبح‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ل‬‫الدال‬‫و‬
‫يف‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫أكثر‬ ّ‫ف‬‫أل‬ ‫ػة؛‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫قاألردوي‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫أكثر‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الفار‬‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫قي‬‫ر‬‫الع‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػدة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫العد‬ ‫ػات‬‫ػ‬‫ػ‬ ‫قالل‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ي‬‫ر‬‫تق‬ ‫ػف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫األ‬
‫ػل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ػة‬ ‫ل‬ ‫ػت‬‫ن‬‫كا‬‫فلما‬ ،‫سائل‬ ‫اؿ‬‫ؤ‬‫س‬ ‫اب‬‫و‬‫ج‬"‫اٟن‬‫ػد‬‫ن‬"‫ػة‬ ‫ل‬ ‫ػس‬‫ف‬‫ن‬ ‫يف‬ ‫اب‬‫و‬‫ػ‬‫ٛن‬‫ا‬ ‫ػاف‬‫ك‬‫ػة‬ّ‫األردوي‬ ‫ػة‬ ‫الل‬
1
-"‫اٞندينة‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫ك‬‫ق‬ ‫لعلمان‬ ‫اٞنتينة‬ ‫ات‬‫ز‬‫اإلجا‬"‫ػ‬‫ص‬ ،ٖ٘-٘ٛ‫صا‬ّ‫ملخ‬ ،.
14
‫اإلماـ‬ ‫عادة‬ ‫كانت‬‫هي‬ ‫إذ‬ ‫اؿ؛‬‫ؤ‬‫الس‬.‫إىل‬ ‫فلًنجع‬ ‫يد‬‫م‬‫اٞن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ومن‬"‫د‬ّ‫د‬‫٠ن‬ ‫آةار‬ ‫يف‬ ‫اٞننتثرة‬ ‫البلئي‬
‫ا‬‫عشرة‬ ‫اقعة‬‫ر‬‫ل‬"‫عم‬ ‫خ‬ّ‫اٞنؤر‬ ‫للدكتور‬‫ر‬ ‫السبلـ‬ ‫عبد‬ ‫اد‬‫ؤ‬‫و‬‫دادي‬ ‫الب‬ ‫ؼ‬.
‫اإلمام‬ ‫مذىب‬
‫ػن‬‫م‬ ‫ػادري‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫اإلماـ‬ ‫كاف‬‫ػوفي‬‫ص‬‫ال‬‫ة‬ّ‫ػن‬‫س‬‫ال‬ ‫ػل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ة‬‫ػذهب‬‫ٞن‬‫ا‬ ّ‫ػي‬‫ف‬‫حن‬ ‫ػة‬‫ع‬‫اٛنما‬‫و‬
‫أ‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫ػبلمي‬‫ػ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ػذاهب‬‫ػ‬‫ٞن‬‫ا‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ي‬‫ٗن‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ر‬‫ػاظ‬‫ػ‬‫ن‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ق‬‫حاذ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ػاه‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬‫و‬ ،‫ػبلمي‬‫ػ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ق‬‫الف‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ح‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬‫دىن‬
‫ػالته‬‫س‬‫ر‬ ‫عليه‬ ‫الدليل‬"‫ػون‬‫ض‬‫الو‬ ‫ػاف‬‫ك‬‫أر‬ ‫يف‬ ّ‫ػو‬‫ل‬‫اٜن‬ ‫ػود‬‫ٛن‬‫ا‬( "ٖٕٔٗ‫ه‬)‫ػاف‬‫ك‬‫و‬ ،‫ػة‬ّ‫قي‬‫ر‬‫الع‬ ‫إىل‬ ‫ػا‬‫ه‬‫نقلنا‬ ‫ػيت‬‫ل‬‫ا‬
‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ّ‫قادري‬ ‫اإلماـ‬.
‫ا‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬ ‫ا﵁‬ ‫رسوؿ‬ ‫إىل‬ ‫صل‬ّ‫مت‬ ‫سند‬ ‫لئلماـ‬‫و‬‫ة‬ّ‫ػبلمي‬‫س‬‫اإل‬ ‫العلوـ‬ ‫ٗنيع‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫﵁‬
‫يف‬ ‫اٞنذكورة‬"‫اٞندينة‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫ك‬‫ق‬ ‫لعلمان‬ ‫اٞنتينة‬ ‫ات‬‫ز‬‫اإلجا‬("ٖٕٔٗ‫ه‬)(1)
.
‫والخالفة‬ ‫البيعة‬
‫حضر‬‫سنة‬ ‫الكرس‬ ‫أقيه‬ ‫مع‬ ‫اإلماـ‬ٕٜٔ٘‫ه‬‫ية‬‫ر‬‫ق‬"َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ار‬َ‫م‬‫يف‬"(2)
‫ػع‬‫م‬‫٠ن‬ ‫د‬ّ‫ػي‬‫س‬‫ال‬ ‫حضرة‬ ‫يف‬
‫ا‬ ‫ػق‬‫ػ‬‫ح‬‫مل‬ ،‫ػاهر‬‫ط‬‫األ‬ ‫ػان‬‫ف‬‫العر‬‫و‬ ‫ػان‬‫م‬‫العل‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫يقٌن‬‫ر‬‫ػ‬‫ف‬‫ال‬ ‫ػع‬‫ج‬‫ومر‬ ‫يقٌن‬‫ر‬‫ػ‬‫ط‬‫ال‬‫دنا‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫س‬ ،‫ػاقر‬‫ك‬‫قاأل‬ ‫ر‬ ‫ػا‬‫ص‬‫أل‬
‫ػدي‬‫ػ‬‫٘ن‬‫األ‬ ‫ػوؿ‬‫ػ‬‫س‬‫الر‬ ‫آؿ‬ ‫ػايف‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬(3)
-‫ػرمدي‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ض‬‫قالر‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ػاىل‬‫ػ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬-‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬‫و‬ ،
‫ػان‬‫ػ‬‫ي‬‫ل‬‫و‬‫األ‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫س‬‫سبل‬ ‫يف‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ف‬‫اٝنبل‬‫و‬ ‫ػازة‬‫ػ‬‫ج‬‫اإل‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ن‬‫م‬ ‫ػاؿ‬‫ػ‬‫ن‬‫و‬ ،‫ػة‬‫ػ‬ّ‫ي‬‫ر‬‫القاد‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫قالط‬ ‫يفة‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػديف‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػايع‬‫ػ‬‫ق‬
1
-‫ػ‬‫ص‬ ،‫الساقق‬ ‫اٞنرجع‬ٕٓ-ٕٕ،ٖ٘.
2
-"‫يف‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫مار‬:"‫قرا‬ ‫من‬ ‫ية‬‫ر‬‫ق‬"‫اٟنند‬"‫من‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ،"‫يف‬‫ر‬‫ج‬ ‫علي‬"‫قإقليم‬ ‫إيتا‬ ‫١نافظة‬ ‫ٓنت‬"‫رديس‬َ‫ق‬‫ر‬َ‫ت‬ُ‫أ‬."
3
-‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػأ‬‫ش‬‫ون‬ ‫ولد‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اٞنشهو‬ ‫األفاضل‬ ‫أحد‬ ‫روي‬ْ‫ه‬َ‫اٞنار‬ ‫كات‬‫الرب‬ ‫آؿ‬ ‫قن‬ ‫الرسوؿ‬ ‫آؿ‬ ‫الكبًن‬ ‫العال‬"‫يف‬َ‫هر‬ْ َ‫ػار‬‫م‬"،
‫يم‬‫م‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫الشايف‬ ‫عن‬ ‫اٜندي‬ ‫أسند‬‫ا‬‫ػذ‬‫خ‬‫أ‬‫و‬ ،‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫آؿ‬ ‫د‬ّ‫ػي‬‫س‬‫ال‬ ‫ػه‬ّ‫عم‬ ‫والزـ‬ ،‫ػدهلوي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا﵁‬ ‫وي‬ ‫الشايف‬ ‫قن‬
،‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ػدي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫ػند‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫أ‬‫و‬ ،‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ر‬‫القاد‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫الط‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬(‫ت‬ٕٜٔٚ‫ه‬)‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬"‫يف‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ػار‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬"‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫ػبلفه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫أ‬ ‫ػربة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫م‬ ‫يف‬ ‫دفن‬.
"(‫اطر‬‫و‬‫اٝن‬ ‫نمهة‬"‫ر‬ ،:ٚ،ٚ/ٙ‫ملتقطا‬ ،).
15
،‫ػا‬‫ض‬‫أي‬ ‫ػوف‬‫ن‬‫الف‬ ‫ػع‬‫ي‬‫وٗن‬ ‫ػدي‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫ػازة‬‫ج‬‫وإ‬ ‫هه‬ّ‫ل‬‫ك‬‫ػار‬‫ب‬‫ك‬‫ػن‬‫م‬ ‫ػوؿ‬‫س‬‫الر‬ ‫آؿ‬ ‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػاف‬‫ك‬‫و‬‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػذة‬‫م‬‫تبل‬
‫الدهلوي‬ ‫يم‬‫م‬‫الع‬ ‫عبد‬.
‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫قلد‬ ‫إىل‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫أق‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ج‬‫ر‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫فلم‬"‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬"‫ػاحب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫و‬ ‫ػيخه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫حف‬ ‫رب‬ ‫ػت‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ا‬
‫النوري‬ ‫اٜنسٌن‬ ‫أقو‬ ‫الشايف‬ ‫الشيخ‬ ‫وسعادته‬ ‫وسيادته‬ ‫علمه‬ ‫ارث‬‫و‬‫و‬ ‫ادته‬ّ‫سو‬(1)
-‫يف‬‫ر‬‫قنو‬ ‫ا﵁‬ ‫نا‬‫ر‬ّ‫نو‬
‫ػوري‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫ػوي‬‫ن‬‫اٞنع‬-َ‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػأؿ‬‫س‬‫ف‬ ،‫ػدي‬‫٘ن‬‫األ‬ ‫ػوؿ‬‫س‬‫الر‬ ‫آؿ‬-‫ػه‬‫ن‬‫ع‬ ‫ػاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػي‬‫ض‬‫ر‬-‫ػ‬‫ع‬‫ػذيف‬‫ػ‬‫ه‬ ‫ن‬
‫اإلماـ‬ ‫مع‬ ‫الكرـ‬ ‫هذا‬ ‫وعن‬ ‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫الشيخ‬ ‫وقٌن‬ ‫قينه‬ ‫اٞنعاملة‬(‫آؿ‬ ‫الشيخ‬ ‫أسلوب‬ ‫كاف‬‫إذ‬ ‫؛‬
‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ب‬‫عوي‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ل‬‫اٞنعام‬ ‫ػارت‬‫ػ‬‫ص‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ي‬‫ال‬‫و‬ ،‫ػاط‬‫ػ‬‫ي‬‫االحت‬ ‫ػديدة‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػازة‬‫ػ‬‫ج‬‫اإل‬‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ع‬‫اٞنباي‬ ‫يف‬ ‫ػوؿ‬‫ػ‬‫س‬‫الر‬)
‫الرسوؿ‬ ‫آؿ‬ ‫الشيخ‬ ‫فقاؿ‬:‫آؿ‬ ‫ػا‬‫ي‬ ‫ػت‬‫ي‬‫أت‬ ‫ػاذا‬‫ّن‬ ‫ػل‬ّ‫ن‬‫أ‬ ّ‫ريب‬ ‫ػألين‬‫س‬ ‫ػو‬‫ل‬ ‫ػه‬ّ‫ن‬‫قأ‬ ‫ػن‬‫م‬‫ز‬ ‫ػذ‬‫ن‬‫م‬ ‫ا‬‫ر‬ّ‫ك‬‫متف‬ ‫كنت‬
‫ػوؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الر‬!‫ػب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫أج‬ ‫ذا‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫فب‬...، ّ‫ريب‬ ‫ػألين‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ن‬‫أل‬ ‫ػاىل؛‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫ُن‬ ‫ػيب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ق‬ ّ‫ف‬‫ػأ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫اط‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ال‬‫و‬ ‫؟‬
ُ‫ػأعرض‬‫ػ‬‫ف‬‫ػدي‬‫ػ‬‫ي‬‫ر‬‫وم‬ ‫ػذي‬‫ػ‬‫ي‬‫تلم‬"‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬"،‫ػ‬‫ػ‬ّ‫الن‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫قق‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ل‬‫اٞنعام‬ ‫ػا‬‫ػ‬ّ‫أم‬‫اس‬‫ػخ‬‫ػ‬‫س‬‫قو‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ن‬‫يأتون‬ ‫ػاس‬‫ػ‬ّ‫فالن‬
‫ال‬ّ‫أو‬ ‫قلومم‬ ‫ي‬ّ‫ف‬‫فنص‬ ‫اطن‬‫و‬‫الب‬‫و‬ ‫القلوب‬،،‫ةانيا‬ ‫ونبايعهم‬‫وهذا‬"‫رضا‬ ‫أ٘ند‬"‫كان‬‫أتيا‬ ‫حينما‬ ‫يف‬‫و‬‫أق‬‫و‬‫ا‬
‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫يقت‬‫ر‬‫قط‬ ‫ػلنا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬ّ‫ت‬‫ا‬‫و‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫مه‬‫قطنا‬‫ر‬‫ف‬ ،ّ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ف‬ ‫ػاؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫االت‬‫و‬ ّ‫ق‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫إىل‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ج‬‫وتا‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫كا‬‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫وإن‬ ‫ػب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫الق‬ ‫ػافيا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬
‫ػق‬‫ػ‬‫ل‬‫اٝن‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬‫منه‬ ‫ػتفيد‬‫ػ‬‫س‬‫ي‬ ّ ‫ػ‬‫ػ‬‫ح‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ي‬‫ٗن‬ ‫يف‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫مه‬‫نا‬‫م‬‫أج‬‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬ّ‫ي‬‫ر‬‫القاد‬-‫ػاىل‬‫ػ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫ش‬ ‫إف‬-‫ػا‬‫ػ‬‫ن‬‫نفع‬ ،
‫العالية‬ ‫م‬ ‫كا‬‫قرب‬ ‫ٗنيعا‬ ‫تعاىل‬ ‫ا﵁‬.
1
-،‫وي‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫اٞنار‬ ‫٘نمة‬ ‫قن‬ ‫كات‬‫الرب‬ ‫آؿ‬ ‫قن‬ ‫الرسوؿ‬ ‫آؿ‬ ‫قن‬ ‫حسن‬ ‫ظهور‬ ‫قن‬ ‫اٜنسٌن‬ ‫أقو‬ ،‫الصا‬ ‫العال‬
‫ػ‬‫ق‬ ‫ونشأ‬ ‫ولد‬ ،‫الصوفية‬ ‫العلمان‬ ‫من‬ ‫كاف‬،‫النوري‬ ‫قأ٘ند‬ ‫اٞنشهور‬"‫يف‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫مار‬"‫عن‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬‫و‬ ‫اٜندي‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،
‫آؿ‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫يف‬ّ‫د‬‫ج‬‫الشيخ‬ ‫عن‬ ‫آقادي‬ ‫اد‬‫ر‬‫اٞن‬ ‫اٜنسن‬ ‫أ٘ند‬ ‫الشيخ‬ ‫عن‬ ‫قاألولية‬ ‫اٞنسلسل‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫الرسوؿ‬
‫عن‬ ‫اٝنًن‬ ‫أيب‬ ‫ر‬ّ‫اٞنعم‬ ‫الشيخ‬ ‫عن‬ ‫يم‬‫م‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫قن‬ ‫١نمد‬ ‫ر‬ّ‫اٞنعم‬ ‫الشيخ‬ ‫عن‬ ‫الدمياطي‬ ‫١نمد‬ ‫قن‬ ‫أ٘ند‬
‫ا‬ّ‫د‬‫ج‬ ٍ‫عاؿ‬ ‫سند‬ ‫وهو‬ ،‫األنصاري‬ ‫د‬ّ‫١نم‬ ‫قن‬ ‫يا‬‫ر‬‫ك‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫ين‬‫ز‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫شيخ‬ ‫عن‬ ‫الرشيدي‬ ‫عموس‬.‫وله‬
‫فات‬ّ‫مصن‬‫منها‬ ،‫األصوؿ‬‫و‬ ‫الفروع‬ ‫يف‬ ‫كثًنة‬" :‫األوليان‬ ‫وسبلسل‬ ‫اٜندي‬ ‫أسانيد‬ ‫يف‬ ‫البهان‬‫و‬ ‫النور‬"،
(‫ت‬ٖٕٔٗ‫ه‬.)"(‫اطر‬‫و‬‫اٝن‬ ‫نمهة‬"‫ر‬ ،:ٔٔ،ٛ/ٔٚ‫ملتقطا‬ ،).
16
‫اإلمام‬ ‫مشايخ‬
‫أ٘ن‬ ‫اإلماـ‬ ‫مشايخ‬ ‫أٚنان‬ ‫أذكر‬ ‫أنا‬ ‫وها‬‫ػه‬‫ق‬‫الف‬‫و‬ ‫ػدي‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ػيهم‬‫ل‬‫إ‬ ‫ػند‬‫س‬‫أ‬ ‫ػذين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫د‬
‫الفنوف‬‫و‬ ‫العلوـ‬ ‫وٗنيع‬.
ٔ-‫ا‬ ‫األف‬ ‫خاف‬ ‫علي‬ ‫رضا‬ ‫الشيخ‬ ‫اٞنفيت‬ ‫الصاٜنٌن‬‫و‬ ‫العلمان‬ ‫إماـ‬ ‫األ٠ند‬ ‫يف‬ّ‫د‬‫ج‬(1)
.
ٕ-‫وي‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫اٞنار‬ ‫األ٘ندي‬ ‫الرسوؿ‬ ‫آؿ‬ ‫الشايف‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬ ،‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫يف‬ ‫شيخه‬.
ٖ-‫ن‬ ‫ٞنفيت‬‫ا‬ ‫الشيخ‬ ‫مٌن‬ّ‫ل‬‫ٞنتك‬‫ا‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫الكرس‬ ‫يف‬‫د‬‫ال‬‫و‬‫القادري‬ ‫خاف‬ ‫علي‬ ‫قي‬.
ٗ-‫اٜنسٌن‬ ‫أقو‬ ‫الشايف‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬ ‫شيخه‬ ‫حفيد‬‫أ٘ند‬‫النوري‬.
٘-‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫الشافعي‬ ‫دحبلف‬ ‫يين‬‫ز‬ ‫قن‬ ‫أ٘ند‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬ ‫اإلماـ‬(2)
.
ٙ-‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫اج‬‫ر‬‫س‬ ‫الر٘نن‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫ة‬ّ‫ا﵀مي‬ ‫ة‬ّ‫ك‬‫ّن‬ ‫ة‬ّ‫اٜننفي‬ ‫مفيت‬(3)
.
1
-‫ػة‬‫ػ‬‫ف‬‫طائ‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬،‫الربيلوي‬ ‫ػا‬‫ػ‬ ‫األف‬ ‫ػار‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ػعادة‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػايف‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ظ‬‫أع‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػاظم‬‫ػ‬‫ک‬‫ػن‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ض‬‫الفا‬
‫ػل‬‫ػ‬‫خ‬‫د‬ ،‫ػانيوف‬‫ػ‬ ‫أف‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ه‬‫و‬ ‫ي‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬"‫ػد‬‫ػ‬‫ن‬‫اٟن‬"‫ػد‬‫ػ‬‫ح‬‫أ‬‫ػدة‬‫ػ‬‫ل‬‫قب‬ ‫ػكن‬‫ػ‬‫س‬‫ف‬ ،‫ػبلفه‬‫ػ‬‫س‬‫أ‬"‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬"‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ل‬‫وو‬ ،
‫له‬ ‫جم‬ ‫اٞن‬( .‫ت‬ٕٕٔٛ‫ه‬"( .)‫اطر‬‫و‬‫اٝن‬ ‫نمهة‬"‫ر‬ ،:ٖٕٕ،ٚ/ٕٓٓ،ٕٓٔ‫ملتقطا‬ ،).
2
-‫ػد‬‫ل‬‫و‬ ،‫خ‬ّ‫ػؤر‬‫م‬ ‫ي‬ّ‫ك‬‫م‬ ‫فقيه‬ ‫دحبلف‬ ‫يين‬‫ز‬ ‫قن‬ ‫أ٘ند‬ٕٖٕٔ‫ه‬‫ويف‬ ،‫يس‬‫ر‬‫ػد‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ‫ػان‬‫ت‬‫اإلف‬ ‫ػا‬‫ه‬‫في‬ ّ‫ػوي‬‫ت‬‫و‬ ،‫ػة‬ّ‫ك‬‫ّن‬‫ػه‬‫م‬‫ا‬ّ‫أي‬
‫وم‬ ‫كتبه‬‫قعض‬ ‫فيها‬ ‫فطبع‬ ،‫ة‬ّ‫ك‬‫ّن‬ ‫مطبعة‬ ‫أوؿ‬ ‫أنشئت‬‫ات‬ٖٔٓٗ‫ه‬‫رة‬ّ‫اٞننو‬ ‫اٞندينة‬ ‫يف‬.
‫ػانيفه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ت‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬" :‫ػبلمية‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ػات‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ح‬‫الفتو‬"‫و‬ ،‫ػداف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ل‬‫٠ن‬"‫ػبلمية‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ػدوؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫ػية‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫اٞنر‬ ‫ػداوؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٛن‬‫ا‬"
‫و‬"‫اـ‬‫ر‬‫اٜن‬ ‫البلد‬ ‫ان‬‫ر‬‫أم‬ ‫يف‬ ‫الكبلـ‬ ‫خبلصة‬"‫و‬"‫النبوية‬ ‫السًنة‬"‫و‬"‫الوهاقية‬ ‫على‬ ّ‫الرد‬ ‫يف‬ ‫رسالة‬."
"(‫األعبلـ‬"،‫كلي‬‫للم‬ٔ/ٕٜٔ،131‫ملتقطا‬ ،).
3
-‫ػر٘ن‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ب‬‫ع‬‫ػا‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػان‬‫م‬‫العل‬ ‫ػيس‬‫ػ‬‫ئ‬‫ر‬‫و‬ ‫ػه‬‫ي‬‫فق‬ ،‫اج‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫قال‬ ‫ػروؼ‬‫ع‬‫اٞن‬ ،‫ػيت‬‫ػ‬‫ف‬‫اٞن‬ ‫ػي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ف‬‫اٜنن‬ ‫اج‬‫ر‬‫ػ‬‫س‬ ‫ا﵁‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػن‬‫ق‬ ‫ن‬(‫ت‬
ٖٔٔٗ‫ه‬)‫ػانيفه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ت‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ،" :‫ػاج‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫ا﵀‬ ‫اب‬‫و‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ج‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫اج‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫ػون‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬"‫و‬ ،‫ػاوا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫الف‬ ‫يف‬"‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫الف‬ ‫يف‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫٠نمو‬"
‫اٞنسائل‬ ‫ائب‬‫ر‬ ‫على‬ ‫تشتمل‬.
"(‫العارفٌن‬ ‫هدية‬"‫قاشا‬ ‫إلٚناعيل‬‫دادي‬ ‫الب‬،٘/٘٘ٛ‫ملتقطا‬ ،).
17
ٚ-‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫الليل‬ ‫ٗنل‬ ،‫صا‬ ‫قن‬ ‫حسٌن‬ ‫الشيخ‬(1)
.
ٛ.‫الشيخ‬‫امفوري‬‫ر‬‫ال‬ ‫العلي‬ ‫عبد‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬(2)
.
ٜ.‫قيل‬ ‫قادر‬ ‫بلـ‬ ‫ا‬‫ز‬‫مر‬ ‫األستاذ‬ ‫الشيخ‬.
‫ػه‬‫ػ‬‫ل‬‫آ‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫وع‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ػلٌن‬‫ػ‬‫س‬‫اٞنر‬ ‫د‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػايف‬‫ػ‬‫َن‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫م‬‫آ‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػا‬‫ػ‬ّ‫وعن‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ع‬‫أٗن‬ ‫ػنهم‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػاىل‬‫ػ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬
‫التسليم‬‫و‬ ‫الصبلة‬ ‫أفضل‬ ‫وصحبه‬.
1
-ّ‫السي‬،‫سال‬ ‫قن‬ ،‫صا‬ ‫قن‬ ‫الليل‬ ‫ٗنل‬ ‫حسٌن‬ ‫د‬‫ولد‬ ،‫اـ‬‫ر‬‫اٜن‬ ‫قاٞنسود‬ ‫اإلماـ‬ ،‫اٝنطيب‬ ‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫الشافعي‬
‫ق‬‫ػ‬"‫فة‬ّ‫اٞنشر‬ ‫ة‬ّ‫ك‬‫م‬"‫ت‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫فيه‬ ‫ولب‬ ،‫أهلها‬ ‫أفاضل‬ ‫عن‬ ‫العلم‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫ما‬ ‫ونشأ‬ٖٔٓ٘‫ه‬،‫ة‬ّ‫ك‬‫ّن‬
‫اٞنوىل‬ ‫ر٘نة‬ ‫عليه‬ ‫اٞنعلى‬ ‫يف‬ ‫ودفن‬.(‫كتاب‬ ‫من‬ ‫اٞنختصر‬"‫المهر‬‫و‬ ‫النور‬ ‫نشر‬"‫قاٜن‬ ‫اٝنطبان‬ ‫لشيخ‬‫رـ‬
‫ػ‬‫ص‬ ،‫مرداد‬ ‫أ٘ند‬ ‫قن‬ ‫ا﵁‬ ‫عبد‬ ‫اٞنكي‬ٔٚٚ‫ملتقطا‬ ،.)
2
-‫ػد‬‫ػ‬‫ل‬‫و‬ ،‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫اٜننف‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫العل‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ح‬‫أ‬ ‫ػوري‬‫ػ‬‫ف‬‫ام‬‫ر‬‫ال‬ ‫ػا‬‫ػ‬ ‫األف‬ ‫ػعيد‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫م‬‫١ن‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػر٘نن‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ض‬‫الفا‬
‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬"‫ػور‬‫ػ‬‫ف‬‫ام‬‫ر‬"‫ػدة‬‫ػ‬‫ل‬‫ق‬ ‫إىل‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫للع‬ ‫ػافر‬‫ػ‬‫س‬‫و‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػأ‬‫ػ‬‫ش‬‫ون‬ ،‫ػف‬‫ػ‬‫ل‬‫أ‬‫و‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ت‬‫ومئ‬ ‫ػبلث‬‫ػ‬‫ة‬ ‫ػنة‬‫ػ‬‫س‬"‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬"‫ػب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ث‬‫أك‬ ‫أ‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫و‬
‫ػدين‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٠ن‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػية‬‫ػ‬‫س‬‫الدر‬‫إىل‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ج‬‫ر‬ ،‫ػاهوهانفوري‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػيين‬‫ػ‬‫س‬‫اٜن‬"‫ػور‬‫ػ‬‫ف‬‫ام‬‫ر‬"،(‫ت‬ٕٔٚٛ‫ه‬.)
"(‫اطر‬‫و‬‫اٝن‬ ‫نمهة‬"‫ر‬ ،:ٜٖٗ،ٚ/ٖٔٔ‫ملتقطا‬ ،).
18
‫وخلفائو‬ ‫اإلمام‬ ‫تالمذة‬
ِ‫ب‬‫ال‬ ‫الدين‬ ‫ظفر‬ ‫الشيخ‬ ‫العلمان‬ ‫ملل‬ ‫ب‬ّ‫ت‬‫ر‬ ‫قد‬‫هاري‬(1)
–‫صاح‬‫ب‬"‫الرضوي‬ ‫اٛنامع‬"،
-ِ‫ب‬‫ال‬ ‫ػحيح‬‫ص‬‫ػاري‬‫ه‬-(2)
‫ػه‬‫ت‬‫وخليف‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػذ‬‫ي‬‫تلم‬-‫ػذ‬‫م‬‫تبل‬ ‫ػرس‬‫ه‬‫ف‬‫ة‬‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬،‫ل‬ ‫ػل‬‫ل‬‫وذ‬
‫ػذين‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫أي‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫العل‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ق‬ ،‫ػب‬‫ػ‬‫س‬‫فح‬ ‫ب‬ّ‫بل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ط‬‫ال‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ص‬‫يقت‬‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬‫ك‬،‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ػتفاد‬‫ػ‬‫س‬‫ا‬
،‫ػر‬‫ػ‬‫ف‬‫اٛن‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫يف‬ ‫ػتفاد‬‫ػ‬‫س‬‫ا‬ ‫ػي‬‫ػ‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫ػدهاف‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬‫ػى‬‫ػ‬‫ت‬‫أ‬‫و‬ ،‫ػامي‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػدي‬‫ػ‬‫ن‬‫األف‬ ‫ػر٘نن‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬‫و‬
‫الش‬‫حسٌن‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫يخ‬‫ا‬َ‫ة‬‫ػد‬‫ل‬‫ق‬ ‫ػد‬‫ٞن‬‫ا‬ ‫اقلسي‬‫ر‬‫الط‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫قن‬‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬"‫ػي‬‫ل‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬"‫ػا‬‫م‬ ‫ػاـ‬‫ق‬‫أ‬‫و‬
‫ػالة‬‫س‬‫ر‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػه‬‫ل‬ ‫ف‬ّ‫ػن‬‫ص‬‫و‬ ،‫ػًن‬‫س‬‫التك‬ ‫ػم‬‫ل‬‫وع‬ ‫األوقاؼ‬ ‫وعلم‬ ‫اٛنفر‬ ‫علم‬ ‫ى‬ّ‫ق‬‫فتل‬ ‫ا‬‫ر‬‫شه‬ ‫عشر‬ ‫قعة‬‫ر‬‫أ‬
"‫التكسًن‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫اإلكسًن‬ ‫أطائب‬"‫ة‬ّ‫قي‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬ ‫قالل‬.
1
-‫القادري‬ ‫الدين‬ ‫ظفر‬ ‫د‬ّ‫١نم‬‫ا‬‫ولد‬ ،‫علي‬ ‫امة‬‫ر‬‫ك‬ ‫قن‬ ‫اؽ‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫د‬ّ‫١نم‬ ‫اٞننشي‬ ‫اٞنلل‬ ‫قن‬ٔٗ‫اـ‬‫ر‬‫اٜن‬ ‫١نرـ‬
ٖٖٔٓ‫ه‬،‫يف‬‫ر‬‫ميو‬ ‫فور‬ ‫رسوؿ‬ ‫موضع‬ ‫يف‬"‫قتنة‬"،"‫آقاد‬ ‫عظيم‬"‫اٟن‬ ‫أقاليم‬ ‫قأحد‬‫ند‬"‫البهار‬."‫أخذ‬
‫ةٌن‬ّ‫د‬‫ا﵀‬ ‫شيخ‬ ‫عن‬ ‫العلوـ‬ ‫أخذ‬ ‫وقعديف‬ ،‫أشرؼ‬ ‫الدين‬ ‫قدر‬ ‫اٞنوالنا‬ ‫الشيخ‬ ‫عن‬ ‫طات‬ّ‫متوس‬ ‫إىل‬ ‫العلوـ‬
‫السوريت‬ ‫ث‬ّ‫د‬‫ا﵀‬ ‫أ٘ند‬ ‫وصي‬ ‫اٞنوالنا‬ ‫د‬ّ‫السي‬-‫يف‬‫ر‬‫س‬ ‫س‬ّ‫د‬‫ق‬-‫إىل‬ٖٔٔٚ‫ه‬‫عن‬ ‫ية‬‫ر‬‫القاد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،
‫الشيخ‬ ‫اٞنوالنا‬ ‫ة‬ّ‫ل‬‫اٞن‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫٠ندد‬ ،‫ة‬ّ‫السن‬ ‫أهل‬ ‫إماـ‬ ‫اٜنضرة‬ ‫أعلى‬‫كايت‬‫الرب‬ ‫القادري‬ ‫خاف‬ ‫رضا‬ ‫أ٘ند‬
‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬ ،‫الربيلوي‬"‫البخاري‬ ‫صحيح‬"‫و‬"‫صحيح‬‫مسلم‬"،‫آخرها‬ ‫إىل‬ ‫ٟنا‬ّ‫أو‬ ‫من‬(‫ت‬ٖٕٔٛ‫ه‬)
‫ػ‬‫ق‬"‫قتنة‬."
‫منها‬ ،‫كثًنة‬ ‫مصنفات‬ ‫له‬" :‫د‬ّ‫اٛني‬ ‫الدين‬ ‫زفر‬"،‫و‬"‫الرسوؿ‬ ‫علم‬ ‫منكر‬ ‫على‬ ‫اٞنسلوؿ‬ ‫اٜنساـ‬"،
‫و‬"‫اٜنساف‬ ‫ات‬‫ًن‬‫اٝن‬ ‫ترٗنة‬ ‫يف‬ ‫البياف‬ ‫اهر‬‫و‬‫ج‬"،‫و‬"‫ع‬ ‫يف‬ ‫األكسًن‬‫التفسًن‬ ‫لم‬"،‫و‬"‫أعلى‬ ‫حياة‬‫اٜنضرة‬"،
‫و‬"‫الرضوي‬ ‫اٛنامع‬"‫ػ‬‫ق‬ ‫اٞنعروؼ‬"‫البهاري‬ ‫صحيح‬"‫ان‬‫م‬‫أج‬ ‫سبعة‬ ‫يف‬( .‫ا‬‫ة‬ّ‫ل‬‫ة‬ّ‫السنوي‬"‫رضا‬ ‫معارؼ‬"،ٔٗٔٓ‫ه‬
،‫اتشي‬‫ر‬‫قك‬ ‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫لتحقيقات‬ ‫اإلدارة‬ ‫اؼ‬‫ر‬‫قإش‬‫ال‬‫عدد‬‫اٞن‬‫متاز‬‫قاسم‬"‫موالنا‬ ‫العلمان‬ ‫ملل‬‫ظفر‬
‫البهاري‬ ‫الدين‬"‫ػ‬‫ص‬ ،‫يف‬ّ‫سر‬ ‫س‬ّ‫د‬‫ق‬ٕٕٚ-ٕٖٖ،‫ملتقطا‬).
2
-"‫الرضوي‬ ‫اٛنامع‬"(ِ‫ب‬‫ال‬ ‫صحيح‬‫هاري‬:)‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػة‬‫ع‬‫مو‬ ‫ا‬ ‫ػذيف‬‫ه‬ ‫ػى‬ّ‫ٚن‬ ‫ػد‬‫ق‬‫و‬ ،‫ػاري‬‫ه‬‫الب‬ ‫الدين‬ ‫ظفر‬ ‫للشيخ‬"‫ػحيح‬‫ص‬
‫البهاري‬"‫اٜننفي‬ ‫للمذهب‬ ‫افقة‬‫و‬‫اٞن‬ ‫األحادي‬ ‫فيها‬ ‫ٗنع‬.
"(‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫عقائد‬ ‫من‬"‫ػ‬‫ص‬ ،‫القادري‬ ‫شرؼ‬ ‫اٜنكيم‬ ‫عبد‬ ‫للشيخ‬ٕٛ).
19
‫اإل‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫استفاد‬ ‫الذين‬ ‫أٚنان‬ ‫قعض‬ ‫نذكر‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬‫العوم‬ ّ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫ماـ‬.
‫العرب‬ ‫علماء‬ ‫من‬
ٔ-‫ػًن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫الك‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫د‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫ػًن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫الك‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ا‬ ّ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫١نم‬ ‫د‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػرب‬‫ػ‬‫ػ‬ ‫اٞن‬ ‫ث‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫١ن‬
‫ا‬ّ‫الكت‬‫الفاسي‬ ‫يسي‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫اٜنسين‬(1)
.
ٕ-‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫كماؿ‬،‫صا‬ ‫الشيخ‬ ‫ا﵀مية‬ ‫ة‬ّ‫ك‬‫ّن‬ ‫ة‬ّ‫اٜننفي‬ ‫مفيت‬(2)
.
3-‫د‬ّ‫السي‬ ‫اٛنليل‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫اٜنرـ‬ ‫كتب‬‫١نافإل‬‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫خليل‬ ‫قن‬ ‫إٚناعيل‬(3)
.
ٗ-‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫الكردي‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬.
٘-‫ا﵁‬ ‫عبد‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬‫صدقة‬ ‫قن‬‫يين‬‫ز‬‫ػن‬‫ق‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫دنا‬ّ‫ػي‬‫س‬ ‫ػهًن‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػي‬‫خ‬‫أ‬ ‫ػن‬‫ق‬‫ا‬ ‫دحبلف‬
‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫دحبلف‬ ‫يين‬‫ز‬.
ٙ-‫١نم‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫دحبلف‬ ‫عثماف‬ ‫قن‬ ‫د‬.
ٚ-‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫الدهاف‬ ‫أسعد‬ ‫الشيخ‬.
ٛ-‫الدهاف‬ ‫أ٘ند‬ ‫الشيخ‬‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬.
1
-‫ػًن‬‫ػ‬‫ب‬‫الك‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ق‬‫ا‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬‫ػا‬‫ػ‬ّ‫الكت‬‫ا‬ ‫ػين‬‫ػ‬‫س‬‫اٜن‬‫ػاحب‬‫ػ‬‫ص‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫س‬‫الفا‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫س‬‫ي‬‫ر‬‫إلد‬"‫ػارس‬‫ػ‬‫ه‬‫الف‬ ‫ػرس‬‫ػ‬‫ه‬‫ف‬:"‫ػنة‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ل‬‫و‬
1313‫ه‬‫إىل‬ ‫ػفر‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫ػًن‬‫ػ‬‫ث‬‫ك‬‫ػاف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬،‫ػًنة‬‫ػ‬‫ث‬‫الك‬ ‫ػانيف‬‫ػ‬‫ص‬‫الت‬ ‫ػاحب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫و‬ ،‫ا‬‫ًن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ك‬‫ػا‬‫ػ‬‫خ‬‫ومؤر‬ ،‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫عظي‬ ‫ةا‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬‫١ن‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬،
‫ػو‬‫ق‬‫أ‬ ‫ػد‬‫م‬‫١ن‬ ‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ، ‫ػا‬‫ه‬‫النب‬ ‫ػل‬‫ي‬‫إٚناع‬ ‫ػف‬‫س‬‫يو‬ ‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ،‫ػاف‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػن‬‫ع‬ ‫أخذ‬ ،‫العال‬ ‫قبلد‬
‫اٜنض‬ ‫أ٘ند‬ ‫الشيخ‬ ‫مكة‬ ‫خ‬‫ومؤر‬ ،‫عاقدين‬ ‫اٝنًن‬‫ػه‬‫ل‬‫اإل‬ ‫ػق‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬‫و‬ ،‫الشافعي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ػًنهم‬ ‫و‬ ‫ػادي‬‫ق‬‫آ‬
‫الكثر‬ ‫العلمان‬ ‫من‬‫ػنهم‬‫م‬ ،‫ػا‬‫ض‬‫أي‬ ‫ػًنوف‬‫ث‬‫الك‬ ‫ػه‬‫ن‬‫ع‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،:‫د‬ّ‫ػي‬‫س‬‫ال‬ ‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػة‬‫م‬ّ‫بل‬‫الع‬‫و‬ ،‫ػوةري‬‫ك‬‫ال‬ ‫ػد‬‫ه‬‫ا‬‫ز‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬
‫ػويف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬ ،‫ة‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫أ‬ ‫ػاح‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫الف‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ،‫ػالكي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٞن‬‫ا‬ ‫ػوي‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬–‫ػاىل‬‫ػ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫٘ن‬‫ر‬-‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬1382‫ه‬( ."‫ػدليل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬
‫اٞنثًن‬‫صا‬ّ‫ت‬‫اال‬ ‫أسانيد‬ ‫فلل‬ ‫إىل‬‫م‬ّ‫ل‬‫ػ‬‫س‬‫و‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫ا﵁‬ ‫صلى‬ ‫البشًن‬ ‫قاٜنبيب‬ ‫ؿ‬"‫اٜن‬ ‫ػة‬‫م‬ّ‫بل‬‫للع‬‫ػب‬‫ي‬‫ب‬‫ػر‬‫ك‬‫ق‬ ‫أيب‬
‫اٞنكي‬ ‫اٜنبشي‬ ‫أ٘ند‬ ‫قن‬‫ػ‬‫ص‬ ،148-175).
2
-،‫ترٗنته‬ ‫سيأيت‬‫ػ‬‫ص‬ٚٔ.
3
-،‫ترٗنته‬ ‫سيأيت‬‫ػ‬‫ص‬ٚٚ.
21
ٜ-‫الشامي‬ ‫األفندي‬ ‫الر٘نن‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬.
ٔٓ-‫اٞند‬ ‫اقلسي‬‫ر‬‫الط‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫اقن‬ ‫حسٌن‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬.
ٔٔ-‫اٞنرزوقي‬ ‫د‬ّ‫١نم‬ ‫حسٌن‬ ‫أقو‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬(1)
.
ٕٔ-‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫رفيع‬ ‫قكر‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬.
ٖٔ-‫اٞند‬ ‫ي‬ّ‫الرب‬ ‫مأموف‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬.
ٔٗ-‫سعيد‬ ‫د‬ّ‫١نم‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬‫اقن‬‫الدالئل‬ ‫شيخ‬‫١نم‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشهًن‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬‫ريب‬ ‫اٞن‬ ‫د‬.
ٔ٘-‫اٜنرـ‬ ‫ث‬ّ‫د‬‫١ن‬‫عمر‬ ‫الشيخ‬‫٘نداف‬‫اٞند‬ ‫ا﵀رسي‬.
ٔٙ-‫١نم‬ ‫الشيخ‬‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫حسٌن‬ ‫الشيخ‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫اقن‬ ‫عاقد‬ ‫د‬.
ٔٚ-‫علي‬ ‫الشيخ‬‫ا‬‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫حسٌن‬ ‫الشيخ‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫قن‬.
ٔٛ-‫الشيخ‬‫١نم‬‫الشيخ‬ ‫اقن‬ ‫ٗناؿ‬ ‫د‬‫١نم‬‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫حسٌن‬ ‫الشيخ‬ ‫اقن‬ ‫أمًن‬ ‫د‬.
ٜٔ-‫مرداد‬ ‫اٝنًن‬ ‫أيب‬ ‫أ٘ند‬ ‫الشيخ‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫اقن‬ ‫مرداد‬ ‫ا﵁‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬(2)
.
ٕٓ-‫ػر٘نن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫القا‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ا‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ك‬‫ٞن‬‫ا‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫العوي‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ح‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬،‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬َ‫الع‬‫ػهًن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫م‬
ّ ّ‫اٞنل‬ ‫العويمي‬ ‫علي‬ ‫قن‬ ‫حسٌن‬ ‫الشيخ‬ ‫الكبًن‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬‫ي‬.
ٕٔ-َ‫ع‬ ‫قن‬ ‫سال‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬‫اٜنضرمي‬ ‫العلوي‬ ‫البار‬ ‫يدروس‬.
ٕٕ-‫اٜنضرمي‬ ‫الكاؼ‬ ‫حسٌن‬ ‫قن‬ ‫علوي‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬.
ٕٖ-‫اٜنضرمي‬ ‫العلوي‬ ‫البار‬ ‫سال‬ ‫قن‬ ‫قكر‬ ‫أقو‬ ‫د‬ّ‫السي‬.
ٕٗ-‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫١ن‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬‫س‬ّ‫ػدر‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػا‬‫ػ‬ ‫األف‬ ‫ػف‬‫ػ‬‫س‬‫يو‬ ‫د‬‫ق‬،‫لتية‬‫و‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫س‬‫اٞندر‬(‫ػة‬‫ػ‬‫٘ن‬‫ر‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػها‬‫ػ‬‫س‬ّ‫أس‬ ‫ػيت‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬
‫اٟنندي‬ ‫انوي‬‫ًن‬‫الك‬ ‫ا﵁‬.)
ٕ٘-‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬‫١نم‬‫الرشيد‬ ‫قكر‬ ‫أيب‬ ‫اٛنليل‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫اقن‬ ‫عمر‬ ‫د‬‫ٞنكي‬‫ا‬ ‫ي‬.
ٔ
-‫ػ‬‫ص‬ ،‫ترٗنته‬ ‫سيأيت‬ٜٚ.
ٕ
-‫ػ‬‫ص‬ ،‫ترٗنته‬ ‫سيأيت‬ٜٙ.
21
‫العجم‬ ‫بالد‬ ‫من‬ ‫العلماء‬
ٔ-‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫١ن‬ ‫ػبلـ‬‫ػ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ػة‬‫ػ‬ّ‫حو‬‫ػاف‬‫ػ‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫م‬‫حا‬ ‫د‬‫ػرب‬‫ػ‬‫ك‬‫األ‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫و‬‫الن‬‫ل‬‫ػي‬‫ػ‬‫ف‬‫اٜنن‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫ئل‬
‫القادري‬(1)
.
ٕ-‫يف‬ ‫األعظم‬ ‫اٞنفيت‬"‫اٟنند‬"‫خاف‬ ‫رضا‬ ‫مصطفى‬ ‫الشيخ‬‫ل‬ ‫ر‬ ‫األص‬ ‫النول‬‫ئلماـ‬(2)
.
ٖ-‫ش‬ ‫خاف‬ ‫رضا‬ ‫حسن‬ ‫الشيخ‬‫ق‬ّّ‫اٞنتوس‬ ،‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫يق‬(3)
.
1
-‫الربيلو‬ ‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫الشيخ‬ ‫اقن‬ ‫رضا‬ ‫حامد‬ ‫١نمد‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫ة‬ّ‫حو‬‫ي‬-‫يم‬‫م‬‫الع‬ ‫مها‬ّ‫سر‬ ‫س‬ّ‫د‬‫ق‬-‫رة‬ ‫ولد‬
‫ؿ‬ّ‫األو‬ ‫قيع‬‫ر‬ٕٜٕٔ‫ه‬‫اٜننفي‬ ‫الفقه‬ ‫أسند‬‫و‬ ،‫الكرس‬ ‫الديف‬‫و‬ ‫عن‬ ‫الفنوف‬‫و‬ ‫العلوـ‬ ‫ٗنيع‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫يلي‬‫ر‬‫ق‬ ‫ّندينة‬
‫اٜنسٌن‬ ‫أيب‬ ‫الشيخ‬ ‫العارفٌن‬ ‫نور‬ ‫عن‬ ‫ية‬‫ر‬‫القاد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫قوطي‬‫ر‬‫اٝن‬ ‫خليل‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫الشيخ‬ ‫عن‬
‫مرقديف‬ ‫ا﵁‬ ‫ر‬ّ‫نو‬ ‫النوري‬ ‫أ٘ند‬.
‫من‬ ‫فات‬ّ‫مصن‬ ‫وله‬‫ها‬" :‫القاديا‬ ‫اؼ‬‫ر‬‫أس‬ ‫على‬ ‫ا‬ّ‫ق‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصارـ‬"،‫و‬"‫ار‬‫ر‬‫الف‬ ّ‫د‬‫س‬"،‫و‬"‫ألهل‬ ‫ا﵁‬ ‫سبلمة‬
‫الفتنة‬‫و‬ ‫العناد‬ ‫سبيل‬ ‫من‬ ‫ة‬ّ‫السن‬"،‫و‬‫على‬ ‫حاشية‬"‫جبلؿ‬ ّ‫بل‬ُ‫م‬"،‫ًنها‬ ‫و‬ ،(‫ت‬ٖٕٔٙ‫ه‬.)
(‫مقدمة‬"‫اٜنامدية‬ ‫الفتاوا‬"‫ػ‬‫ص‬ ،‫له‬ ‫جم‬ ‫للم‬ ،ٗٛ-ٜٚ‫ملتقطا‬ ،).
2
-‫اٞنفيت‬ ‫الشيخ‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ،‫الفقهان‬‫و‬ ‫العلمان‬ ‫مرجع‬‫خاف‬ ‫رضا‬ ‫مصطفى‬ ‫١نمد‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬ ،‫اٟنند‬ ‫يف‬ ‫األعظم‬-
‫مرقديف‬ ‫ا﵁‬ ‫ر‬ّ‫نو‬-‫ولد‬ٕٕ‫ة‬ّ‫اٜنو‬ ‫ذي‬ٖٔٔٓ‫ه‬‫يوـ‬ ‫يف‬‫عن‬ ‫ية‬‫ر‬‫القاد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫قربيلي‬ ‫اٛنمعة‬
‫اٜنسٌن‬ ‫أيب‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬‫أ٘ند‬‫النوري‬-‫يف‬ّ‫سر‬ ‫س‬ّ‫د‬‫ق‬-‫الكرس‬ ‫الديف‬‫و‬ ‫عن‬ ‫الفنوف‬‫و‬ ‫العلوـ‬ ‫ٗنيع‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،
‫يلوي‬‫رب‬‫ال‬ ‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫د‬ّ‫السي‬-‫يف‬ّ‫سر‬ ‫س‬ّ‫د‬‫ق‬-‫األكرب‬ ‫شقيقه‬ ‫وعن‬ ،‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫الشيخ‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫ة‬ّ‫حو‬
‫خاف‬ ‫رضا‬ ‫حامد‬ ‫١نمد‬ ‫د‬ّ‫السي‬-‫اف‬‫و‬‫الرض‬‫و‬ ‫الر٘نة‬ ‫عليه‬-،‫العلمان‬ ‫من‬ ‫ًنمها‬ ‫و‬ ،(‫ت‬ٕٔٗٓ‫ه‬.)
‫منها‬ ،‫فات‬ّ‫مصن‬ ‫وله‬" :‫ة‬ّ‫اٞنصطفوي‬ ‫الفتاوا‬ ‫يف‬ ‫ة‬ّ‫النبوي‬ ‫مة‬ّ‫اٞنكر‬"‫و‬ ،"‫اٞنو‬‫األ٘نر‬ ‫ت‬"‫و‬ ،"‫وقعات‬
‫السناف‬"‫الكتب‬ ‫من‬ ‫ًنها‬ ‫و‬.
(‫ي‬‫ر‬‫التع‬‫من‬ ‫ف‬ّ‫قاٞنصن‬ ‫ف‬"‫ة‬ّ‫اٞنصطفوي‬ ‫الفتاوا‬ ‫يف‬ ‫ة‬ّ‫النبوي‬ ‫مة‬ّ‫اٞنكر‬"‫ػ‬‫ص‬ ،ٕ-ٖٓ‫يبا‬‫ر‬‫وتع‬ ‫ملتقطا‬ ،).
3
-‫الديف‬‫و‬ ‫عن‬ ‫االقتدائية‬ ‫تعليم‬ ‫أخذ‬ ،‫الربيلوي‬ ‫الفاضل‬ ‫شقيق‬ ‫خاف‬ ‫رضا‬ ‫حسن‬ ‫اٞنوالنا‬ ‫الشيخ‬ ‫الممن‬ ‫أستاذ‬
‫يف‬ ‫الكماؿ‬ ‫على‬ ‫حصل‬ ،‫الربيلوي‬ ‫اإلماـ‬ ‫الشيخ‬ ‫أخيه‬‫و‬ ‫خاف‬ ‫علي‬ ‫نقي‬ ‫اٞنوالنا‬ ‫الكرس‬‫عن‬ ‫الشعر‬
‫يف‬ ‫الدهلوي‬ ‫داغ‬ ‫لل‬
ُ
‫اٞن‬ ‫فصيح‬"‫فور‬ ‫اـ‬‫ر‬"،(‫ت‬ٖٕٔٙ‫ه‬)،‫منها‬ ،‫فات‬ّ‫مصن‬ ‫له‬:=
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi
Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi

More Related Content

What's hot

Guide procedure2011
Guide procedure2011Guide procedure2011
Guide procedure2011crdapp
 
29 طريقة لتحافظ على إبداعك
29 طريقة لتحافظ على إبداعك29 طريقة لتحافظ على إبداعك
29 طريقة لتحافظ على إبداعك
المدرب وائل محمود
 
Ee egyptian eco workshop recommendations 2011 ar
Ee egyptian eco workshop recommendations 2011 arEe egyptian eco workshop recommendations 2011 ar
Ee egyptian eco workshop recommendations 2011 arRCREEE
 
مشروع الرحلة المعرفيه لدرس التصحر
مشروع الرحلة المعرفيه لدرس التصحرمشروع الرحلة المعرفيه لدرس التصحر
مشروع الرحلة المعرفيه لدرس التصحرnajeyah
 
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداءدور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداءAbdulfettah Elselce
 
مناظرات الإنتداب بالقطاع العمومي
مناظرات الإنتداب بالقطاع العموميمناظرات الإنتداب بالقطاع العمومي
مناظرات الإنتداب بالقطاع العموميSlim Hmaied
 
حلية الطبيب المسلم
حلية الطبيب المسلمحلية الطبيب المسلم
حلية الطبيب المسلم
Mahmoud Shaheen
 
كتاب اساليب الربح من الانترنت
كتاب اساليب الربح من الانترنتكتاب اساليب الربح من الانترنت
كتاب اساليب الربح من الانترنت
Ahmed Brikaa
 
الصحافة الالكترونية عمر هلال
الصحافة الالكترونية   عمر هلالالصحافة الالكترونية   عمر هلال
الصحافة الالكترونية عمر هلالomar1414-alharbi
 
الارشاد
الارشادالارشاد
الارشادmeemar
 
النهضة بين عصرين وثورتين
النهضة بين عصرين وثورتينالنهضة بين عصرين وثورتين
النهضة بين عصرين وثورتين
Mahmoud Barakat
 
النهضة بين عصرين وثورتين
النهضة بين عصرين وثورتينالنهضة بين عصرين وثورتين
النهضة بين عصرين وثورتين
alhol
 
.......خواطر ايمانية للبشير.
.......خواطر ايمانية للبشير. .......خواطر ايمانية للبشير.
.......خواطر ايمانية للبشير.
hammani bachir
 
ثقافيات معمار
ثقافيات معمارثقافيات معمار
ثقافيات معمار
meemar
 
Bdre alom Islamic letreture !
Bdre alom Islamic letreture !Bdre alom Islamic letreture !
Bdre alom Islamic letreture !
Salam
 
أرحنا بها - الجزء الأول
أرحنا بها - الجزء الأولأرحنا بها - الجزء الأول
أرحنا بها - الجزء الأول
Seena Zarie
 
Perstype
PerstypePerstype
Perstypejudaia
 
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية  Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية
Freelancer
 

What's hot (19)

Guide procedure2011
Guide procedure2011Guide procedure2011
Guide procedure2011
 
لماذا لست مسيحيا
لماذا لست مسيحيالماذا لست مسيحيا
لماذا لست مسيحيا
 
29 طريقة لتحافظ على إبداعك
29 طريقة لتحافظ على إبداعك29 طريقة لتحافظ على إبداعك
29 طريقة لتحافظ على إبداعك
 
Ee egyptian eco workshop recommendations 2011 ar
Ee egyptian eco workshop recommendations 2011 arEe egyptian eco workshop recommendations 2011 ar
Ee egyptian eco workshop recommendations 2011 ar
 
مشروع الرحلة المعرفيه لدرس التصحر
مشروع الرحلة المعرفيه لدرس التصحرمشروع الرحلة المعرفيه لدرس التصحر
مشروع الرحلة المعرفيه لدرس التصحر
 
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداءدور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
 
مناظرات الإنتداب بالقطاع العمومي
مناظرات الإنتداب بالقطاع العموميمناظرات الإنتداب بالقطاع العمومي
مناظرات الإنتداب بالقطاع العمومي
 
حلية الطبيب المسلم
حلية الطبيب المسلمحلية الطبيب المسلم
حلية الطبيب المسلم
 
كتاب اساليب الربح من الانترنت
كتاب اساليب الربح من الانترنتكتاب اساليب الربح من الانترنت
كتاب اساليب الربح من الانترنت
 
الصحافة الالكترونية عمر هلال
الصحافة الالكترونية   عمر هلالالصحافة الالكترونية   عمر هلال
الصحافة الالكترونية عمر هلال
 
الارشاد
الارشادالارشاد
الارشاد
 
النهضة بين عصرين وثورتين
النهضة بين عصرين وثورتينالنهضة بين عصرين وثورتين
النهضة بين عصرين وثورتين
 
النهضة بين عصرين وثورتين
النهضة بين عصرين وثورتينالنهضة بين عصرين وثورتين
النهضة بين عصرين وثورتين
 
.......خواطر ايمانية للبشير.
.......خواطر ايمانية للبشير. .......خواطر ايمانية للبشير.
.......خواطر ايمانية للبشير.
 
ثقافيات معمار
ثقافيات معمارثقافيات معمار
ثقافيات معمار
 
Bdre alom Islamic letreture !
Bdre alom Islamic letreture !Bdre alom Islamic letreture !
Bdre alom Islamic letreture !
 
أرحنا بها - الجزء الأول
أرحنا بها - الجزء الأولأرحنا بها - الجزء الأول
أرحنا بها - الجزء الأول
 
Perstype
PerstypePerstype
Perstype
 
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية  Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية
Blog & Electronic Press التدوين و الصحافة الإلكترونية
 

Similar to Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi

كتاب الرسم الهندسي
كتاب الرسم الهندسيكتاب الرسم الهندسي
كتاب الرسم الهندسي
Osama Mohammed Elmardi Suleiman
 
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
The Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature
 
مجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث الجزء الأول
مجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث   الجزء الأولمجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث   الجزء الأول
مجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث الجزء الأول
legallab7
 
الحصول على المصادر
الحصول على المصادرالحصول على المصادر
الحصول على المصادرlatefahyousif
 
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
سمير بسيوني
 
مجموعة مقالات (المجلد الأول) - المؤتمر الدولي السابع حول القضايا الراهنة للغا...
مجموعة مقالات (المجلد الأول) - المؤتمر الدولي السابع حول القضايا الراهنة للغا...مجموعة مقالات (المجلد الأول) - المؤتمر الدولي السابع حول القضايا الراهنة للغا...
مجموعة مقالات (المجلد الأول) - المؤتمر الدولي السابع حول القضايا الراهنة للغا...
The Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature
 
المصطلح النقدي(الاحتذاء) والسرقات الشعريّة في كتاب(الوساطة) للقاضي الجرجانيّ ...
المصطلح النقدي(الاحتذاء) والسرقات الشعريّة في كتاب(الوساطة) للقاضي الجرجانيّ ...المصطلح النقدي(الاحتذاء) والسرقات الشعريّة في كتاب(الوساطة) للقاضي الجرجانيّ ...
المصطلح النقدي(الاحتذاء) والسرقات الشعريّة في كتاب(الوساطة) للقاضي الجرجانيّ ...
The Annual International Conference on Languages, Linguistics, Translation and Literature
 
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليماستخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليمعبدالله المسلم
 
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية فيإنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
Oume Slaoui
 
Haweya
HaweyaHaweya
فتاوى فورية الجزء الثالث
فتاوى فورية الجزء الثالثفتاوى فورية الجزء الثالث
فتاوى فورية الجزء الثالث
Hassan Elagouz
 
تواصل الاجتماعي
تواصل الاجتماعيتواصل الاجتماعي
تواصل الاجتماعيnnnoo115
 
الأمور بمقاصدها
الأمور بمقاصدهاالأمور بمقاصدها
الأمور بمقاصدها
Ustajah ILa AzieLa
 
النشر الإلكتروني لترجمات معاني القرآن الكريم في خدمة الدعوة
النشر الإلكتروني لترجمات معاني القرآن الكريم في خدمة الدعوةالنشر الإلكتروني لترجمات معاني القرآن الكريم في خدمة الدعوة
النشر الإلكتروني لترجمات معاني القرآن الكريم في خدمة الدعوة
Islamhouse.com
 
bkio21689.pdf
bkio21689.pdfbkio21689.pdf
bkio21689.pdf
ssusere5de4f
 
Yadh Ben Achour : Projet constitution
Yadh Ben Achour : Projet constitutionYadh Ben Achour : Projet constitution
Yadh Ben Achour : Projet constitutionMira Yahyaoui
 

Similar to Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi (20)

كتاب الرسم الهندسي
كتاب الرسم الهندسيكتاب الرسم الهندسي
كتاب الرسم الهندسي
 
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
 
مجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث الجزء الأول
مجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث   الجزء الأولمجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث   الجزء الأول
مجلة القانون والاقتصادى العدد الثالث الجزء الأول
 
الحصول على المصادر
الحصول على المصادرالحصول على المصادر
الحصول على المصادر
 
بداية عقل
بداية عقلبداية عقل
بداية عقل
 
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
 
مجموعة مقالات (المجلد الأول) - المؤتمر الدولي السابع حول القضايا الراهنة للغا...
مجموعة مقالات (المجلد الأول) - المؤتمر الدولي السابع حول القضايا الراهنة للغا...مجموعة مقالات (المجلد الأول) - المؤتمر الدولي السابع حول القضايا الراهنة للغا...
مجموعة مقالات (المجلد الأول) - المؤتمر الدولي السابع حول القضايا الراهنة للغا...
 
المصطلح النقدي(الاحتذاء) والسرقات الشعريّة في كتاب(الوساطة) للقاضي الجرجانيّ ...
المصطلح النقدي(الاحتذاء) والسرقات الشعريّة في كتاب(الوساطة) للقاضي الجرجانيّ ...المصطلح النقدي(الاحتذاء) والسرقات الشعريّة في كتاب(الوساطة) للقاضي الجرجانيّ ...
المصطلح النقدي(الاحتذاء) والسرقات الشعريّة في كتاب(الوساطة) للقاضي الجرجانيّ ...
 
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليماستخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
 
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية فيإنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
إنسانية محمد الصمادي لم تكن على هامش الشعرية في
 
الخلية الحيوانية Animal cell
الخلية الحيوانية Animal cellالخلية الحيوانية Animal cell
الخلية الحيوانية Animal cell
 
Haweya
HaweyaHaweya
Haweya
 
علم التفسير
علم التفسيرعلم التفسير
علم التفسير
 
فتاوى فورية الجزء الثالث
فتاوى فورية الجزء الثالثفتاوى فورية الجزء الثالث
فتاوى فورية الجزء الثالث
 
تواصل الاجتماعي
تواصل الاجتماعيتواصل الاجتماعي
تواصل الاجتماعي
 
Memo 2013
Memo 2013Memo 2013
Memo 2013
 
الأمور بمقاصدها
الأمور بمقاصدهاالأمور بمقاصدها
الأمور بمقاصدها
 
النشر الإلكتروني لترجمات معاني القرآن الكريم في خدمة الدعوة
النشر الإلكتروني لترجمات معاني القرآن الكريم في خدمة الدعوةالنشر الإلكتروني لترجمات معاني القرآن الكريم في خدمة الدعوة
النشر الإلكتروني لترجمات معاني القرآن الكريم في خدمة الدعوة
 
bkio21689.pdf
bkio21689.pdfbkio21689.pdf
bkio21689.pdf
 
Yadh Ben Achour : Projet constitution
Yadh Ben Achour : Projet constitutionYadh Ben Achour : Projet constitution
Yadh Ben Achour : Projet constitution
 

More from Muhammad Tariq

Qaseeda burda manzoom punjabi tarjama by aseer abid
Qaseeda burda manzoom punjabi tarjama by aseer abidQaseeda burda manzoom punjabi tarjama by aseer abid
Qaseeda burda manzoom punjabi tarjama by aseer abid
Muhammad Tariq
 
Hal al aqda lil qaseeda tul burda
Hal al aqda lil qaseeda tul burdaHal al aqda lil qaseeda tul burda
Hal al aqda lil qaseeda tul burda
Muhammad Tariq
 
Sharah e qaseeda e burdah farsi by ali muhaddis
Sharah e qaseeda e burdah farsi  by ali muhaddisSharah e qaseeda e burdah farsi  by ali muhaddis
Sharah e qaseeda e burdah farsi by ali muhaddis
Muhammad Tariq
 
Sharah al burda by allama abu shama almuqadisi shafai r.a. .
Sharah al burda by allama abu shama almuqadisi shafai r.a.  .Sharah al burda by allama abu shama almuqadisi shafai r.a.  .
Sharah al burda by allama abu shama almuqadisi shafai r.a. .
Muhammad Tariq
 
Qasida burda shareef arabic
Qasida burda shareef arabicQasida burda shareef arabic
Qasida burda shareef arabic
Muhammad Tariq
 
Hawashi ala qaseeda burda by muhammad bin abdullah al mahmood r.a.
Hawashi ala qaseeda burda by muhammad bin abdullah al mahmood r.a.Hawashi ala qaseeda burda by muhammad bin abdullah al mahmood r.a.
Hawashi ala qaseeda burda by muhammad bin abdullah al mahmood r.a.
Muhammad Tariq
 
Sharah qaseeda bant saad by khateeb tabraizy
Sharah qaseeda bant saad by khateeb tabraizySharah qaseeda bant saad by khateeb tabraizy
Sharah qaseeda bant saad by khateeb tabraizy
Muhammad Tariq
 
Sharh borda by muhammad rizwan ahmad
Sharh borda   by muhammad rizwan ahmadSharh borda   by muhammad rizwan ahmad
Sharh borda by muhammad rizwan ahmad
Muhammad Tariq
 
Burda tul madeeh by allama shaikh yousuf bin ismaeel al nabhani r.a.
Burda tul madeeh by allama shaikh yousuf bin ismaeel al nabhani r.a.Burda tul madeeh by allama shaikh yousuf bin ismaeel al nabhani r.a.
Burda tul madeeh by allama shaikh yousuf bin ismaeel al nabhani r.a.
Muhammad Tariq
 
Sharah al burda al balsam ul mareeh min shifa al qalab ul jareeh by tarhir ...
Sharah al burda  al balsam ul mareeh min shifa al qalab ul jareeh  by tarhir ...Sharah al burda  al balsam ul mareeh min shifa al qalab ul jareeh  by tarhir ...
Sharah al burda al balsam ul mareeh min shifa al qalab ul jareeh by tarhir ...
Muhammad Tariq
 
Ahtaraz ul saleheen un sharoor al fasiqeen by allama hafiz abdul haleem sunni...
Ahtaraz ul saleheen un sharoor al fasiqeen by allama hafiz abdul haleem sunni...Ahtaraz ul saleheen un sharoor al fasiqeen by allama hafiz abdul haleem sunni...
Ahtaraz ul saleheen un sharoor al fasiqeen by allama hafiz abdul haleem sunni...
Muhammad Tariq
 
Qaseeda burda-shareef arabic farsi urdu
Qaseeda burda-shareef  arabic farsi urduQaseeda burda-shareef  arabic farsi urdu
Qaseeda burda-shareef arabic farsi urdu
Muhammad Tariq
 
Qasida burdha sharif arabic with qasida mudharriya qasida muhammadia
Qasida burdha sharif arabic  with   qasida mudharriya  qasida muhammadiaQasida burdha sharif arabic  with   qasida mudharriya  qasida muhammadia
Qasida burdha sharif arabic with qasida mudharriya qasida muhammadia
Muhammad Tariq
 
Qaseeda burda punjabi tarjama by syed waris shah r.a.
Qaseeda burda punjabi tarjama by syed waris shah r.a.Qaseeda burda punjabi tarjama by syed waris shah r.a.
Qaseeda burda punjabi tarjama by syed waris shah r.a.
Muhammad Tariq
 
Assalato was salam alaika ya rasool allah kehney ka saboot by allam kashif i...
Assalato was  salam alaika ya rasool allah kehney ka saboot by allam kashif i...Assalato was  salam alaika ya rasool allah kehney ka saboot by allam kashif i...
Assalato was salam alaika ya rasool allah kehney ka saboot by allam kashif i...
Muhammad Tariq
 
Salat ul tasbeeh by allama abdul hayye lakhnavi trans by allama muhammad abba...
Salat ul tasbeeh by allama abdul hayye lakhnavi trans by allama muhammad abba...Salat ul tasbeeh by allama abdul hayye lakhnavi trans by allama muhammad abba...
Salat ul tasbeeh by allama abdul hayye lakhnavi trans by allama muhammad abba...
Muhammad Tariq
 
Hazrat imam azam ki fiqhi baseerat dr muhammad ishaq qureshi
Hazrat imam azam ki fiqhi baseerat dr muhammad ishaq qureshiHazrat imam azam ki fiqhi baseerat dr muhammad ishaq qureshi
Hazrat imam azam ki fiqhi baseerat dr muhammad ishaq qureshi
Muhammad Tariq
 
Bargah e nabvi main haziri kay adaab by imam syed muhammad alavi maliki
Bargah e nabvi main haziri kay adaab by imam syed muhammad alavi malikiBargah e nabvi main haziri kay adaab by imam syed muhammad alavi maliki
Bargah e nabvi main haziri kay adaab by imam syed muhammad alavi maliki
Muhammad Tariq
 
Ishq e muhammad by syed muhammad ameen ali shah naqvi
Ishq e muhammad by syed muhammad ameen ali shah naqviIshq e muhammad by syed muhammad ameen ali shah naqvi
Ishq e muhammad by syed muhammad ameen ali shah naqvi
Muhammad Tariq
 
Takreem waldain e mustafa by qazi abdul razzaq bhatralvi
Takreem waldain e mustafa by qazi abdul razzaq bhatralviTakreem waldain e mustafa by qazi abdul razzaq bhatralvi
Takreem waldain e mustafa by qazi abdul razzaq bhatralvi
Muhammad Tariq
 

More from Muhammad Tariq (20)

Qaseeda burda manzoom punjabi tarjama by aseer abid
Qaseeda burda manzoom punjabi tarjama by aseer abidQaseeda burda manzoom punjabi tarjama by aseer abid
Qaseeda burda manzoom punjabi tarjama by aseer abid
 
Hal al aqda lil qaseeda tul burda
Hal al aqda lil qaseeda tul burdaHal al aqda lil qaseeda tul burda
Hal al aqda lil qaseeda tul burda
 
Sharah e qaseeda e burdah farsi by ali muhaddis
Sharah e qaseeda e burdah farsi  by ali muhaddisSharah e qaseeda e burdah farsi  by ali muhaddis
Sharah e qaseeda e burdah farsi by ali muhaddis
 
Sharah al burda by allama abu shama almuqadisi shafai r.a. .
Sharah al burda by allama abu shama almuqadisi shafai r.a.  .Sharah al burda by allama abu shama almuqadisi shafai r.a.  .
Sharah al burda by allama abu shama almuqadisi shafai r.a. .
 
Qasida burda shareef arabic
Qasida burda shareef arabicQasida burda shareef arabic
Qasida burda shareef arabic
 
Hawashi ala qaseeda burda by muhammad bin abdullah al mahmood r.a.
Hawashi ala qaseeda burda by muhammad bin abdullah al mahmood r.a.Hawashi ala qaseeda burda by muhammad bin abdullah al mahmood r.a.
Hawashi ala qaseeda burda by muhammad bin abdullah al mahmood r.a.
 
Sharah qaseeda bant saad by khateeb tabraizy
Sharah qaseeda bant saad by khateeb tabraizySharah qaseeda bant saad by khateeb tabraizy
Sharah qaseeda bant saad by khateeb tabraizy
 
Sharh borda by muhammad rizwan ahmad
Sharh borda   by muhammad rizwan ahmadSharh borda   by muhammad rizwan ahmad
Sharh borda by muhammad rizwan ahmad
 
Burda tul madeeh by allama shaikh yousuf bin ismaeel al nabhani r.a.
Burda tul madeeh by allama shaikh yousuf bin ismaeel al nabhani r.a.Burda tul madeeh by allama shaikh yousuf bin ismaeel al nabhani r.a.
Burda tul madeeh by allama shaikh yousuf bin ismaeel al nabhani r.a.
 
Sharah al burda al balsam ul mareeh min shifa al qalab ul jareeh by tarhir ...
Sharah al burda  al balsam ul mareeh min shifa al qalab ul jareeh  by tarhir ...Sharah al burda  al balsam ul mareeh min shifa al qalab ul jareeh  by tarhir ...
Sharah al burda al balsam ul mareeh min shifa al qalab ul jareeh by tarhir ...
 
Ahtaraz ul saleheen un sharoor al fasiqeen by allama hafiz abdul haleem sunni...
Ahtaraz ul saleheen un sharoor al fasiqeen by allama hafiz abdul haleem sunni...Ahtaraz ul saleheen un sharoor al fasiqeen by allama hafiz abdul haleem sunni...
Ahtaraz ul saleheen un sharoor al fasiqeen by allama hafiz abdul haleem sunni...
 
Qaseeda burda-shareef arabic farsi urdu
Qaseeda burda-shareef  arabic farsi urduQaseeda burda-shareef  arabic farsi urdu
Qaseeda burda-shareef arabic farsi urdu
 
Qasida burdha sharif arabic with qasida mudharriya qasida muhammadia
Qasida burdha sharif arabic  with   qasida mudharriya  qasida muhammadiaQasida burdha sharif arabic  with   qasida mudharriya  qasida muhammadia
Qasida burdha sharif arabic with qasida mudharriya qasida muhammadia
 
Qaseeda burda punjabi tarjama by syed waris shah r.a.
Qaseeda burda punjabi tarjama by syed waris shah r.a.Qaseeda burda punjabi tarjama by syed waris shah r.a.
Qaseeda burda punjabi tarjama by syed waris shah r.a.
 
Assalato was salam alaika ya rasool allah kehney ka saboot by allam kashif i...
Assalato was  salam alaika ya rasool allah kehney ka saboot by allam kashif i...Assalato was  salam alaika ya rasool allah kehney ka saboot by allam kashif i...
Assalato was salam alaika ya rasool allah kehney ka saboot by allam kashif i...
 
Salat ul tasbeeh by allama abdul hayye lakhnavi trans by allama muhammad abba...
Salat ul tasbeeh by allama abdul hayye lakhnavi trans by allama muhammad abba...Salat ul tasbeeh by allama abdul hayye lakhnavi trans by allama muhammad abba...
Salat ul tasbeeh by allama abdul hayye lakhnavi trans by allama muhammad abba...
 
Hazrat imam azam ki fiqhi baseerat dr muhammad ishaq qureshi
Hazrat imam azam ki fiqhi baseerat dr muhammad ishaq qureshiHazrat imam azam ki fiqhi baseerat dr muhammad ishaq qureshi
Hazrat imam azam ki fiqhi baseerat dr muhammad ishaq qureshi
 
Bargah e nabvi main haziri kay adaab by imam syed muhammad alavi maliki
Bargah e nabvi main haziri kay adaab by imam syed muhammad alavi malikiBargah e nabvi main haziri kay adaab by imam syed muhammad alavi maliki
Bargah e nabvi main haziri kay adaab by imam syed muhammad alavi maliki
 
Ishq e muhammad by syed muhammad ameen ali shah naqvi
Ishq e muhammad by syed muhammad ameen ali shah naqviIshq e muhammad by syed muhammad ameen ali shah naqvi
Ishq e muhammad by syed muhammad ameen ali shah naqvi
 
Takreem waldain e mustafa by qazi abdul razzaq bhatralvi
Takreem waldain e mustafa by qazi abdul razzaq bhatralviTakreem waldain e mustafa by qazi abdul razzaq bhatralvi
Takreem waldain e mustafa by qazi abdul razzaq bhatralvi
 

Hussam ul harmain urdu by iqbal ahmad farooqi

  • 1.
  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
  • 17.
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21.
  • 22.
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26.
  • 27.
  • 28.
  • 29.
  • 30.
  • 31.
  • 32.
  • 33.
  • 34.
  • 35.
  • 36.
  • 37.
  • 38.
  • 39.
  • 40.
  • 41.
  • 42.
  • 43.
  • 44.
  • 45.
  • 46.
  • 47.
  • 48.
  • 49.
  • 50.
  • 51.
  • 52.
  • 53.
  • 54.
  • 55.
  • 56.
  • 57.
  • 58.
  • 59.
  • 60.
  • 61.
  • 62.
  • 63.
  • 64.
  • 65.
  • 66.
  • 67.
  • 68.
  • 69.
  • 70.
  • 71.
  • 72.
  • 73.
  • 74.
  • 75.
  • 76.
  • 77.
  • 78.
  • 79.
  • 80.
  • 81.
  • 82.
  • 83.
  • 84. 1 ‫الحرمين‬ ‫حسام‬ ‫على‬ ‫والمين‬ ‫الكفر‬ ‫منحر‬ ‫ل‬‫ش‬‫يخ‬‫إماـ‬ ‫اٞنسلمٌن‬‫و‬ ‫اإلسبلـ‬ّ‫السن‬ ‫أهل‬‫ة‬‫اٛنماعة‬‫و‬ ‫اإلمام‬‫رضا‬ ‫أحمد‬ ‫يدي‬‫ر‬‫اٞنات‬‫اٜننفي‬‫القادري‬‫يلوي‬‫رب‬‫ال‬‫اٟنندي‬ ‫تعاىل‬ ‫ا﵁‬ ‫ر٘نه‬،ّ‫اٞنتوف‬ٖٔٗٓ‫ه‬/ٜٕٔٔ‫ـ‬ ‫ِندمته‬ ‫ؼ‬ّ‫تشر‬ ‫رضا‬ ‫أسلم‬ ‫محمد‬ ‫مؤس‬‫رضا‬ ‫سة‬‫السن‬ ‫أىل‬ ‫دار‬‫ة‬ ‫ل‬‫الت‬‫و‬ ‫النشر‬‫و‬ ‫لطباعة‬‫يع‬‫ز‬‫و‬‫ل‬‫يع‬‫ز‬‫التو‬‫و‬ ‫النشر‬‫و‬ ‫لطباعة‬
  • 85. 2 ‫رضا‬ ‫سة‬‫مؤس‬ ‫الىور‬-‫باكستان‬ ‫األوىل‬ ‫الطبعة‬ ٕٔٗٚ‫ه‬/ٕٓٓٙ‫ـ‬ ‫اٞنوضوع‬:‫اٞنبتدعة‬ ‫على‬ ّ‫الرد‬ ‫اف‬‫و‬‫العن‬" :‫اٞنٌن‬‫و‬ ‫الكفر‬ ‫منحر‬ ‫على‬ ‫اٜنرمٌن‬ ‫حساـ‬" ‫التأليف‬:‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫التحقيق‬:‫رضا‬ ‫أسلم‬ ‫١نمد‬ ‫التنفيذ‬:‫العلمية‬ ‫اٞندينة‬،‫اتشي‬‫ر‬‫ك‬ ‫ال‬‫ناشر‬:‫رضا‬ ‫سة‬ّ‫مؤس‬/‫ة‬ّ‫السن‬ ‫أهل‬ ‫دار‬ ‫الصفحات‬ ‫عدد‬:ٖٔٙ‫صفحة‬ ‫النسخ‬ ‫عدد‬:1111‫نسخة‬ ‫أو‬ ‫ػاب‬‫ت‬‫الك‬ ‫ػذا‬‫ه‬ ‫طبع‬ ‫مينع‬ ،‫للناشر‬ ‫١نفوظة‬ ‫اٜنقوؽ‬ ‫ٗنيع‬ ،‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٗن‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫الن‬‫و‬ ‫ػوير‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫الت‬‫و‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫الط‬ ‫ػرؽ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ط‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ق‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫م‬ ‫ػمن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ج‬ ‫أو‬ ‫و‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫اإلل‬ ‫أو‬ ‫ػانيكي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫اٞني‬ ‫ػويل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الت‬‫و‬ ‫ػخ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الن‬‫و‬ ‫من‬ ّ‫خطي‬ ‫قإذف‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫اٜناسويب‬‫الناشر‬ ‫ا‬‫و‬‫عن‬‫ف‬:‫النظامية‬ ‫اٛنامعة‬‫الرضوية‬-‫الهور‬-‫قاكستاف‬ ‫هاتف‬‫وفاكس‬:ٕٚٙٙ٘ٚٚ-ٜٕٕٗ ‫إمييل‬:aslamraza25@hotmail.com
  • 86. 3 
  • 87. 4 ‫الناشر‬ ‫كلمة‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫نيب‬ ‫على‬ ‫السبلـ‬‫و‬ ‫الصبلة‬‫و‬ ،‫الثقلٌن‬ ‫خالق‬ ‫﵁‬ ‫اٜنمد‬‫ووسيلتنا‬ ‫القبلتٌن‬ ‫وإماـ‬ ‫اٜنرمٌن‬ ‫يف‬ ‫العظمى‬‫أصحا‬‫و‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ،‫ين‬‫ر‬‫الدا‬‫وقعد‬ ‫الدين‬ ‫يوـ‬ ‫إىل‬ ‫قإحساف‬ ‫تبعهم‬ ‫ومن‬ ‫قه‬، ّ‫ف‬‫ػإ‬‫ػ‬‫ف‬ّ‫ػار‬‫ػ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػبه‬‫ػ‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫ػلمٌن‬‫ػ‬‫س‬‫اٞن‬ ‫ػبلـ‬‫ػ‬‫ع‬‫أ‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ف‬‫اٜنن‬ ‫ػادري‬‫ػ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬‫ة‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫عر‬ ،‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫اٟنند‬‫و‬ ، ‫ػدي‬‫ػ‬‫ٜن‬‫ا‬‫و‬ ،‫ػًن‬‫ػ‬‫س‬‫التف‬ ‫يف‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ت‬‫اع‬‫ر‬‫ق‬ ‫ت‬‫ػة‬‫ػ‬ ‫قالل‬ ‫ػعر‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ظ‬‫ون‬ ،‫ػبلـ‬‫ػ‬‫ك‬‫ال‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫وع‬ ،‫ػه‬‫ػ‬‫ق‬‫الف‬ ‫األرد‬‫و‬ ‫ػية‬‫ػ‬‫س‬‫الفار‬‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫ق‬‫ر‬‫الع‬‫و‬‫الع‬‫و‬ ‫ػبلمية‬‫ػ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ػًن‬‫ػ‬ ‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫ال‬ ‫ل‬ ،‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫ق‬‫ر‬...‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬‫و‬ ‫؟‬ ‫و‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػت‬‫ػ‬‫ي‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫ػيبلديف‬‫ػ‬‫م‬ّ ‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬ ،‫ػل‬‫ػ‬‫ض‬‫ف‬‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫دين‬ ‫ػرة‬‫ػ‬‫س‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬‫ػكة‬‫ػ‬‫س‬‫متم‬‫ػاي‬‫ػ‬‫ت‬‫وقال‬ ،‫ػدينها‬‫ػ‬‫ق‬‫ػت‬‫ػ‬‫ن‬‫كا‬ ‫قيئ‬ ‫يف‬ ‫نشأته‬‫ة‬ّ‫ت‬‫فا‬ ،‫روحية‬ ‫دينية‬‫ا﵁‬ ‫ػوا‬‫ق‬‫وت‬ ،،‫ػا‬‫ص‬‫ال‬ ‫العمل‬‫و‬ ،‫قالعلم‬ ‫صف‬-ّ‫ػم‬‫ع‬‫ػل‬‫ج‬‫و‬-‫ػن‬‫م‬‫و‬ ّ‫تكو‬ ‫هنا‬‫نت‬‫الفاعلة‬‫و‬ ‫القوية‬ ‫شخصيته‬. ّ‫ف‬‫أ‬ ‫ػدو‬‫ػ‬‫ب‬‫ي‬‫ا﵁‬ ‫ػيئة‬‫ػ‬‫ش‬‫م‬-‫ػاىل‬‫ػ‬‫ع‬‫وت‬ ‫ػارؾ‬‫ػ‬‫ب‬‫ت‬-‫ػ‬‫ػ‬ّ‫قاٞنهم‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ي‬‫للق‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ت‬‫ر‬‫اختا‬‫ػر‬‫ػ‬‫ص‬‫ع‬ ‫يف‬ ‫ػبلحية‬‫ػ‬‫ص‬‫اإل‬ ‫ة‬ ‫ػ‬‫س‬‫السيا‬ ‫ػار‬‫ي‬‫قاالهن‬ ‫اٞنسلموف‬ ‫فيه‬ ‫أصيب‬‫ي‬‫ػايف‬‫ق‬‫الث‬‫و‬ ،‫ػاع‬‫م‬‫االجت‬‫و‬ ،‫ي‬،‫ارث‬‫و‬‫ػ‬‫ك‬‫و‬ ‫ػن‬‫١ن‬ ‫ػم‬‫م‬ ‫ػت‬ ّ ‫أٞن‬‫و‬ ، ‫ويف‬‫ػة‬‫ػ‬‫ك‬‫حر‬ ‫ػرت‬‫ػ‬‫ه‬‫فظ‬ ،‫ػبلـ‬‫ػ‬‫س‬‫اإل‬‫و‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫الع‬ ‫إىل‬ ‫ػبٌن‬‫ػ‬‫س‬‫اٞننت‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ف‬ ‫ػأت‬‫ػ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ػار‬‫ػ‬‫ه‬‫اٞنن‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ص‬‫الع‬ ‫ػذا‬‫ػ‬‫ه‬ ‫ال‬‫القاديا‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫وحر‬ ،‫يٌن‬‫ر‬‫ػده‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫طبيع‬‫ن‬ ‫ػيعة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫لل‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫كما‬،‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ن‬‫ويف‬ ،‫ػًن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ك‬‫ػاط‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ػروؼ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ظ‬‫ال‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬ ‫ػ‬‫س‬‫ت‬ ‫ػها‬‫ض‬‫قع‬ ‫ػت‬‫ن‬‫فكا‬ ،‫العقيدة‬ ‫٠ناؿ‬ ‫ف‬ ‫خطًنة‬ ‫ات‬‫ر‬‫عبا‬ ‫الناس‬ ‫قعض‬ ‫من‬ ‫صدرت‬‫ي‬‫ػة‬‫ب‬‫ت‬‫ر‬‫م‬ ‫إىل‬ ‫ن‬ ‫اٞنصطفى‬ ‫اٜنبيب‬ ‫عظمة‬ ‫تعارض‬ ‫قعضها‬ ‫كانت‬‫كما‬،‫األلوهية‬-ّ‫ل‬‫ص‬ّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ‫ا﵁‬ ‫ى‬‫م‬-‫ومن‬ ّ‫تفر‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ن‬‫ه‬ّ‫ػو‬‫ػ‬‫ض‬ ‫ػأت‬‫ػ‬‫ش‬‫ون‬ ،‫ػلمٌن‬‫ػ‬‫س‬‫اٞن‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫م‬‫كل‬‫ػت‬‫ػ‬‫ق‬‫ػاي‬‫ػ‬‫ت‬‫وقال‬ ،‫ػًنة‬‫ػ‬‫ب‬‫ك‬‫ة‬‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫عل‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ع‬‫ف‬ ‫ردود‬ ‫ػت‬‫ػ‬‫ن‬‫كا‬ ‫اٞن‬‫ق‬ ‫الذين‬ ‫سلمٌن‬‫ذ‬‫ػودا‬‫ه‬‫ج‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬ّ‫ال‬‫إ‬ ،‫ػر‬‫م‬‫األ‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫ػد‬‫س‬‫ف‬ ‫ػا‬‫م‬ ‫ػبلح‬‫ص‬‫إ‬ ‫ػل‬‫ج‬‫أ‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫ػارة‬‫ب‬‫ج‬ّ‫ف‬‫أ‬‫ػحاب‬‫ص‬‫أ‬ ّ‫عم‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ز‬‫يتنا‬ ‫ول‬ ‫ا‬‫و‬‫اجع‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ات‬‫ر‬‫العبا‬ ‫هذيف‬‫ا‬‫ر‬‫ػوت‬‫ت‬‫و‬ ‫ػدة‬‫ح‬ ‫ػات‬‫ف‬‫اٝنبل‬ ‫ادت‬‫م‬‫ف‬ ‫يف‬‫و‬‫كتب‬‫ا‬‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػاف‬‫ك‬‫ف‬ ، ‫ػدا‬‫ػ‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ف‬‫اٜنن‬ ‫ػادري‬‫ػ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ّ‫ػالرد‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ق‬‫ف‬ ‫ػلحٌن‬‫ػ‬‫ص‬‫اٞن‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫العل‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬‫ػار‬‫ػ‬‫ك‬‫األف‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬ ‫ات‬‫ر‬‫العبا‬‫و‬‫ليت‬ّ‫اٜنق‬ ‫يف‬ ‫الئم‬ ‫لومة‬ ‫خوؼ‬ ‫دوف‬ ‫ودينية‬ ‫علمية‬ ‫قأمانة‬ ‫قاطلة‬ ‫رآها‬.
  • 88. 5 ّ‫تشر‬ّ‫ػر‬‫م‬ ‫ػاف‬‫خ‬ ‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫ؼ‬‫ػ‬‫ت‬ ‫ػاؾ‬‫ن‬‫وه‬ ،‫يفٌن‬‫ر‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػرمٌن‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫ػارة‬‫ي‬‫م‬‫ق‬ ‫تٌن‬‫ذ‬ّ‫ك‬‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ر‬ ّ‫مهم‬‫اإل‬ ‫ػه‬‫ت‬ّ‫ػل‬‫ػ‬‫ك‬‫ق‬ ‫ات‬‫ر‬‫ػا‬‫ب‬‫الع‬ ‫ػل‬‫ل‬‫ت‬ ‫ػرض‬‫ػ‬‫ع‬‫ف‬ ‫ػبلحية‬‫ص‬‫ػدؼ‬‫ػ‬‫م‬ ‫يفٌن‬‫ر‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػرمٌن‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫عل‬ ‫ػى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػة‬‫ن‬‫أما‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫وعظ‬‫ػدفا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ػوب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫الع‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫األلوه‬ ‫يه‬‫م‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫ت‬‫ػوؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الر‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫حر‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ع‬-ّ‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬ّ‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫و‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ا﵁‬ ‫ى‬‫م‬- ‫اليت‬ ‫اٝنبلؼ‬ ‫اف‬‫ًن‬‫ن‬ ‫وإطفان‬‫ات‬‫ر‬‫ػا‬‫ب‬‫الع‬ ‫لتلل‬ ‫كنتيوة‬‫اشتعلت‬‫إىل‬ ‫ػدؼ‬ ‫ػة‬‫ل‬‫و‬‫ا﵀ا‬ ‫ػذيف‬‫ه‬ ‫ػت‬‫ن‬‫كا‬‫و‬ ، ‫ػيت‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػتهم‬‫ػ‬‫م‬‫كل‬‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٗن‬‫و‬ ‫ػلمٌن‬‫ػ‬‫س‬‫اٞن‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫مش‬‫ا‬ ‫ػديدة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ات‬‫ر‬‫ػا‬‫ػ‬‫ب‬‫الع‬ ‫ػبعض‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػت‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫تفر‬‫ل‬‫ػأد‬‫ػ‬‫ف‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫و‬‫له‬‫ىل‬‫ػان‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫عل‬ ‫يف‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫أي‬‫ر‬ ‫يفٌن‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػرمٌن‬‫ػ‬‫ٜن‬‫ا‬ّ‫د‬‫اٞنق‬ ‫ات‬‫ر‬‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫الع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ق‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫و‬ ،‫ػيهم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫إ‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫ػٌن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ة‬‫وةبل‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ة‬‫ةبل‬ ‫إىل‬ ‫ػددهم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫عاٞنا‬‫يف‬ ‫ػًنة‬‫ط‬‫اٝن‬ ‫ات‬‫ر‬‫ػا‬‫ب‬‫الع‬ ‫ػر‬‫ك‬‫ذ‬ ‫إىل‬ ‫ػافة‬‫ض‬‫إ‬ ‫ان‬‫ر‬ ‫ا‬ ‫ػذيف‬‫ه‬ ‫ػب‬‫ي‬‫ت‬‫ر‬‫وت‬ ‫ػع‬‫م‬‫َن‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫فقاـ‬ ، ‫قاسم‬ ‫كتاب‬" :‫اٜنرمٌن‬ ‫حساـ‬." ‫يف‬ ‫أعبليف‬ ‫اٞنذكور‬ ‫الكتاب‬ ‫طبع‬ ‫لقد‬ّ‫كل‬‫من‬"‫ػا‬‫ي‬‫ك‬‫تر‬"‫و‬ ،"‫ػتاف‬‫س‬‫قاك‬"‫و‬ ،"‫ػن‬‫ق‬‫بلديش‬"، ‫و‬"‫اٟنند‬"‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫وتك‬‫األرد‬ ‫ة‬ ‫قالل‬‫و‬ّ‫مر‬ ‫ية‬‫ة‬ّ‫ػر‬‫م‬ ‫قية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬ ‫وقالل‬ّ‫ال‬‫إ‬ ،‫ػرا‬‫خ‬‫أ‬ ‫ة‬ّ‫ف‬‫أ‬ّ‫ػي‬‫س‬‫د‬‫ي‬‫ػتاذ‬‫س‬‫أ‬‫و‬‫ي‬ ‫ػد‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫و‬‫ي‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػيلة‬‫ض‬‫ف‬‫ػة‬‫م‬‫ػد‬‫ػ‬ّ‫١نم‬‫ارو‬‫م‬‫ػ‬‫ٟن‬‫ا‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ي‬‫الق‬ ‫ػد‬‫ب‬‫ع‬‫ي‬-‫ػاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫٘ن‬‫ر‬-‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬‫ع‬ ‫ػد‬‫ق‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬ ‫ػيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػات‬‫ع‬‫اٞنطبو‬ ‫ػتوا‬‫س‬‫م‬ ‫ػى‬‫ل‬‫ع‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫طبع‬ ‫على‬ ‫العمـ‬‫يف‬ ‫ػا‬‫ه‬‫طبع‬ ‫مت‬ّ‫ػل‬‫ك‬‫ػن‬‫م‬"‫ػًنوت‬‫ق‬"، ‫و‬"‫ػاهر‬‫ػ‬‫ق‬‫ة‬"‫و‬ ،"‫ديب‬‫ن‬"،‫ػاب‬‫ػ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ػوص‬‫ػ‬‫ص‬‫ن‬ ‫ي‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٔن‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ع‬‫ق‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ل‬‫وذ‬‫اإل‬‫و‬‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫لعل‬ ‫ػوجمة‬‫ػ‬‫ٞن‬‫ا‬ ‫اجم‬ ‫ػال‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ي‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫ائهم‬‫ر‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ا‬‫و‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫أد‬ ‫ػذين‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يفٌن‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػرمٌن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٜن‬‫ا‬‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫الطبا‬‫و‬ ،‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫حكم‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫لة‬‫و‬‫ػئ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫اٞن‬ ‫ات‬‫ر‬‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫الع‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫جي‬ ‫ػكل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ق‬ ‫ػالكمبيوتر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬ّ‫ال‬‫إ‬ ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ن‬‫أ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ق‬‫ر‬ ‫ػدان‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬ ّ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬ ‫ه‬‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ه‬ٕٔٗٗ‫ه‬/ٕٖٓٓ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫لكن‬‫و‬ ،‫ـ‬‫ػق‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ٓنق‬ ‫مت‬ ‫ه‬ ّ‫ألو‬ ‫ػة‬‫ق‬‫اٞنطلو‬ ‫اجم‬ ‫قال‬ ‫وتمويديف‬ ‫الكتاب‬ّ‫ػر‬‫م‬ ‫ؿ‬‫ػتطاعتنا‬‫س‬‫ا‬ ‫ػدر‬‫ق‬ ‫ػى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػل‬‫ل‬‫وذ‬ ‫ة‬‫؛‬‫إذ‬ّ‫ن‬‫أ‬ّ‫ك‬‫ػتم‬‫ن‬ ‫ل‬ ‫ػا‬‫ن‬‫ن‬ ‫اليت‬ ‫اجم‬ ‫ال‬ ‫قعض‬ ‫على‬ ‫العثور‬ ‫من‬‫تعاىل‬ ‫ا﵁‬ ‫شان‬ ‫إف‬ ‫القادمة‬ ‫قالطبعة‬ ‫تلحق‬ ‫سوؼ‬. ّ‫ػل‬‫ك‬‫ػبلح‬‫ص‬‫إ‬ ‫ػاوؿ‬‫و‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫اإلماـ‬ ‫كاف‬‫لقد‬‫ػا‬‫م‬‫ػا‬‫ض‬‫معار‬ ‫ايف‬‫ر‬‫ػ‬‫ي‬‫ػ‬ّ‫ن‬‫فإ‬ ‫ان‬‫ر‬‫ػ‬ ‫ال‬ ‫يعة‬‫ر‬‫ػ‬‫ش‬‫لل‬‫ه‬ ‫ػف‬‫ػ‬ّ‫ل‬‫أ‬"‫ػ‬‫ػ‬ّ‫كي‬‫الم‬ ‫ػدة‬‫ػ‬‫ق‬‫م‬‫ال‬‫ة‬‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫التحي‬ ‫ػوود‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػرس‬‫ػ‬‫ح‬‫ت‬‫ة‬"ّ‫ف‬‫أ‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػدما‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬‫ػموف‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ػاس‬‫ػ‬‫ن‬‫ال‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ل‬‫اٛنه‬ ‫ػض‬‫ػ‬‫ع‬‫ق‬ ّ‫التحي‬ ‫سوود‬‫ػ‬ّ‫ل‬‫قاألد‬ ‫ػت‬‫ب‬‫أة‬‫و‬ ،‫ػاٜنٌن‬‫ص‬‫ال‬ ‫ليان‬‫و‬‫لؤل‬ ‫ة‬‫ػ‬ّ‫التحي‬ ‫ػوود‬‫س‬ ‫ػة‬‫م‬‫حر‬ ‫ػٌن‬‫ه‬‫ا‬‫رب‬‫ال‬‫و‬ ‫ة‬‫ػًن‬ ‫ل‬ ‫ة‬‫ا﵁‬- ‫ػاىل‬‫ػ‬‫ع‬‫وت‬ ‫ػارؾ‬‫ب‬‫ت‬-ّ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٓن‬ ،‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫ق‬‫ر‬‫الع‬ ‫ػة‬ ‫الل‬ ‫إىل‬ ‫ػالة‬‫ػ‬‫س‬‫الر‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫ه‬ ‫ػت‬‫ٗن‬‫تر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬‫و‬‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػا‬‫ه‬‫عن‬ ‫ث‬‫أ‬‫ػن‬‫ػ‬‫س‬‫اٜن‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ق‬ ‫عل‬‫ي‬‫الندو‬‫ي‬‫قائبل‬" :ّ‫تدؿ‬ ‫رسالة‬ ‫هذيف‬‫علمه‬ ‫ارة‬‫م‬ ‫على‬[ّ‫اٞنصن‬‫ف‬]ّ‫وقو‬‫استدالله‬ ‫ة‬.
  • 89. 6 ‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ل‬‫أ‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬‫و‬ ‫ػذا‬‫ػ‬‫ه‬‫ف‬‫يف‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ّ‫ػرد‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫و‬ ‫ػائل‬‫ػ‬‫س‬‫ر‬ ‫ػدة‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫القاديان‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬‫ي‬ ‫كالتاي‬:"‫يف‬ ‫اٞنبٌن‬‫النبيٌن‬ ‫ختم‬"،"‫اٞنسيح‬ ‫على‬ ‫العقاب‬ ‫السون‬ّ‫ذ‬‫الك‬‫اب‬"،"‫على‬ ‫الدياف‬ ‫قهر‬ ‫ققادياف‬ ‫تد‬‫ر‬‫م‬"،"‫ػد‬‫ع‬ ‫ا﵁‬ ‫ان‬‫م‬‫ػ‬‫ج‬ّ‫و‬ّ‫ػو‬‫ب‬‫الن‬ ‫ػتم‬‫خ‬ ‫ػه‬‫ئ‬‫قإقا‬ ‫يف‬‫ة‬"،"ّ‫د‬‫ػ‬‫ت‬‫ر‬‫اٞن‬ ‫ػى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػديا‬‫ل‬‫ا‬ ‫از‬‫ر‬‫ػ‬‫ٛن‬‫ا‬‫ػا‬‫ي‬‫القاد‬"، ‫الر‬ ‫هذيف‬ ‫٠نموعة‬ ‫طبعت‬‫من‬ ‫قية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬ ‫الل‬ ‫إىل‬ ‫ٗنة‬ ‫م‬ ‫سائل‬"‫القاهرة‬"‫قاسم‬" :‫القاديانية‬." ‫ػيع‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػذهب‬‫ٞن‬‫ا‬ ‫ػر‬‫ش‬‫انت‬‫ي‬‫يف‬‫ػ‬‫ش‬‫ب‬ّ‫ػار‬‫ق‬‫ال‬ ‫ه‬‫يف‬ ‫ػع‬‫س‬‫ا‬‫و‬ ‫ػاؽ‬‫ط‬‫ن‬ ‫ػى‬‫ل‬‫وع‬ ‫يع‬‫ر‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػكل‬‫ػ‬‫ش‬‫ق‬ ‫ة‬‫ػر‬‫ػ‬‫ص‬‫ع‬ ّ‫ل‬‫ػأ‬‫ػ‬‫ف‬ ‫ػلمٌن‬‫ػ‬‫س‬‫للم‬ ‫ػبة‬‫ػ‬‫س‬‫قالن‬ ‫اؿ‬‫و‬‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ػاط‬‫ػ‬‫ط‬‫اال٥ن‬‫يف‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ف‬ّ‫ػرد‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫ػض‬‫ػ‬‫ع‬‫ق‬ ‫ػيهم‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫و‬ ‫ػائل‬‫س‬‫الر‬‫ػاي‬‫ت‬‫كال‬‫ػا‬‫ه‬‫اٚناؤ‬:"ّ‫رد‬‫ػة‬‫ض‬‫الرف‬"،"‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ل‬‫األد‬‫يف‬ ‫ػة‬‫ن‬‫الطاع‬ ‫ة‬‫ػة‬‫ن‬‫اٞنبلع‬ ‫أذاف‬"،"‫ػادة‬‫ػ‬‫ف‬‫اإل‬ ‫ػاىل‬‫ع‬‫أ‬ ‫يف‬‫الشهادة‬ ‫وقياف‬ ‫اٟنند‬ ‫ية‬‫م‬‫تع‬"،"‫قإقان‬ ‫ين‬‫ر‬‫القم‬ ‫مطلع‬‫ه‬‫ين‬‫ر‬‫م‬ُ‫الع‬ ‫سبقة‬"،"‫ػة‬‫ي‬‫اه‬‫و‬‫ال‬ ‫ان‬‫و‬‫ػ‬‫ه‬‫األ‬ ‫ذب‬ ‫معاوية‬ ‫األمًن‬ ‫قاب‬ ‫يف‬"،"‫ػنعة‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػيعة‬‫ش‬ ‫ٟندا‬ ‫الشمعة‬ ‫ٞنعة‬"‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػاف‬‫ك‬‫ػذا‬‫ك‬‫وه‬ ، ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫الفقه‬ ‫ػائل‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫اٞن‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ب‬‫ي‬‫إ‬‫ا‬ ‫ػح‬‫ػ‬‫ض‬‫ويو‬ ،‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫عن‬ ‫ػئل‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬ ‫ذا‬‫إذا‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫الكبلم‬ ‫ػائل‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ٞن‬‫ا‬‫ػتفيت‬‫ػ‬‫س‬‫ػاش‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ف‬ ،‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫في‬ ‫يف‬ ‫حياته‬‫ا﵁‬ ‫وجه‬ ‫ان‬ ‫اقت‬ ‫الدين‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫سبيل‬-‫وتعاىل‬ ‫تبارؾ‬-ّ‫ال‬‫إ‬ّ‫ف‬‫أ‬‫ػه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ا‬‫و‬‫ػب‬‫س‬‫ن‬ ‫ػاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ػض‬‫ع‬‫ق‬ ّ‫اال‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬‫ا‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫اال‬‫و‬ ‫ػات‬‫ػ‬‫م‬‫ا‬‫ن‬‫ػر‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ه‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬ ‫ات‬‫ي‬‫ػة‬‫ػ‬‫ع‬‫مطال‬ ‫إىل‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ف‬‫اٞنعر‬‫و‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ػدعو‬‫ػ‬‫ن‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫٥ن‬‫و‬ ،‫ػه‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ن‬ ّ‫ل‬‫ؤ‬‫م‬ّ ‫ػ‬‫ح‬ ‫ػاف‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫اإلماـ‬ ‫فات‬ّ‫ك‬‫يتم‬‫اال‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ػ‬‫ن‬‫ػ‬ّ‫ط‬‫ػ‬‫م‬‫العل‬ ‫اث‬ ‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػى‬‫ل‬‫ع‬ ‫بلع‬‫ي‬‫ػن‬‫م‬ ‫ػل‬‫ج‬‫لر‬ "‫اٟنند‬". ‫ويف‬‫ا﵁‬ ‫نسأؿ‬ ‫اٝنتاـ‬-‫وتعاىل‬ ‫تبارؾ‬-،‫ػاف‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػدخل‬‫ي‬ ‫أف‬‫ػتاذنا‬‫س‬‫أ‬‫و‬ ّ‫بل‬‫الع‬‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫١نم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫القي‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬‫ارو‬‫م‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٟن‬‫ا‬ ‫وـ‬‫ي‬‫ػلمٌن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫اٞن‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫عل‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫وٗن‬ ،ّ‫جن‬ ‫ػيح‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬ّ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫النب‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫ا‬، ّ‫د‬‫الص‬‫و‬‫و‬ ،‫يقٌن‬‫و‬ ‫الشهدان‬‫رفيقا‬ ‫لئل‬‫و‬‫أ‬ ‫وحسن‬ ‫الصاٜنٌن‬،‫كما‬‫نسأله‬-ّ‫جل‬‫ػه‬‫ل‬‫جبل‬-‫ػما‬ ‫أف‬ ‫يف‬ ‫اٞنسامهٌن‬ّ‫ل‬‫وص‬ ،‫ان‬‫م‬‫اٛن‬ ‫خًن‬ ‫األشكاؿ‬ ‫من‬ ‫قشكل‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫طبع‬‫خًن‬ ‫على‬ ‫تعاىل‬ ‫ا﵁‬ ‫ى‬ ّ‫سي‬ ‫خلقه‬‫و‬ ‫دنا‬‫موالنا‬‫د‬ّ‫١نم‬‫أٗنعٌن‬ ‫أصحاقه‬‫و‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬. ‫كتبه‬ ‫اروي‬‫م‬‫اٟن‬ ‫اٞنصطفى‬ ‫عبد‬ ‫ػ‬‫ق‬ ‫الرضوية‬ ‫النظامية‬ ‫اٛنامعة‬ ‫ئيس‬‫ر‬"‫الهور‬"‫و‬"َ‫ش‬ُ‫يخ‬‫و‬ُ‫ف‬‫يف‬‫ر‬‫و‬"
  • 90. 7 ‫ػ‬‫ق‬ ‫رضا‬ ‫سة‬ّ‫مؤس‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫و‬"‫ال‬‫هور‬" ٔ٘/ٔ/ٕٔٗٚ‫ه‬-ٔٗ/ٕ/ٕٓٓٙ‫ـ‬
  • 91. 8 ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫حبيبو‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانو‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬: ﴿﴾ [‫اب‬‫م‬‫األح‬:٘ٙ]. ‫ة‬‫الرضوي‬ ‫الصالة‬ ‫ة‬‫ي‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬ ‫دنا‬‫سي‬ ‫على‬: ‫م‬ّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ‫ا﵁‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬ ‫وآله‬ ‫ي‬ّ‫األم‬ ّّ‫النيب‬ ‫على‬ ‫ا﵁‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬ َ‫عليل‬ ‫وسبلما‬ ‫صبلة‬َ‫يارسوؿ‬‫ا﵁‬(1) 1 -‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ا﵁‬ ‫ػوؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ر‬ ‫دنا‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػبلة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ة‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ج‬‫ػتخر‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ا‬-‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ػاىل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫و‬-‫ػم‬‫ػ‬‫ظ‬‫األع‬ ‫ػب‬‫ػ‬‫ي‬‫اٜنب‬ ‫دنا‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػدي‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ض‬‫وح‬ ‫فة‬ّ‫ػر‬‫ػ‬‫ش‬‫اٞن‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ب‬ّ‫الطي‬ ‫رة‬ّ‫ػو‬‫ػ‬‫ن‬‫اٞن‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ن‬‫اٞندي‬ ‫إىل‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫الثان‬ ‫ته‬‫ر‬‫ػف‬‫ػ‬‫س‬ ‫يف‬ ‫ػم‬‫ػ‬ّ‫ظ‬‫اٞنع‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػليماته‬‫ػ‬‫س‬‫وت‬ ‫ػرـ‬‫ػ‬‫ك‬‫األ‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا﵁‬ ‫ات‬‫و‬‫ػل‬‫ػ‬‫ص‬.‫ػ‬‫ػ‬‫ط‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ك‬‫اٞنبار‬ ‫ة‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ف‬ّ ‫ػل‬‫ػ‬‫ي‬‫الل‬ ‫وؿ‬ ‫ػديف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ػور‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫اٜن‬ ‫ر‬ّ‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬-‫م‬ّ‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫و‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ػاىل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬-‫ػب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫اٜنب‬ َ‫ا‬‫دن‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬ ‫أا‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬ ‫األوىل‬ َ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ث‬‫م‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫الثان‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫اللي‬ ‫ػذيف‬‫ه‬ ‫ػميت‬ُ‫فس‬ ،‫ػة‬‫ظ‬‫اليق‬ ‫يف‬ ‫اٞنبارؾ‬ ‫شباكه‬ ‫حواب‬ ‫قدوف‬ ‫ة‬ّ‫التحي‬ ‫أكمل‬‫و‬ ‫الصبلة‬ ‫أفضل‬ ‫عليه‬ ‫اٞنصطفى‬ ‫كة‬‫اٞنبار‬ ‫ة‬ ‫الصي‬"‫ة‬ّ‫الربي‬ ‫خًن‬ ‫على‬ ‫ة‬ّ‫الرضوي‬ ‫الصبلة‬."
  • 92. 9 ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬ ‫اهلل‬ ‫يارسول‬ ‫عليك‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬‫ب‬‫المؤل‬‫ف‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ّ‫ل‬‫اٞنتك‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫إ‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬(1) ّ‫ػذاب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ،‫ػدعٌن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫اٞنب‬ ‫ػامع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫و‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫حو‬ ،‫ػدين‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػوزة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ح‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ا‬ ‫ة‬‫﵁‬ ،‫ػٌن‬‫ق‬ّ‫ق‬‫ا﵀‬ ‫ػاج‬‫ت‬ ،‫ػاـ‬‫ن‬‫األ‬ ‫ػدوة‬‫ق‬ ،‫ػر‬ّ‫اٞنتبح‬ ‫ػال‬‫ع‬‫ال‬‫و‬ ،‫ػلمٌن‬‫س‬‫اٞن‬‫و‬ ‫ػبلـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫وفخر‬ ،‫للمؤمنٌن‬‫ػهم‬‫س‬‫ومش‬ ّ‫ػوي‬‫ػ‬‫ل‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ق‬‫ن‬ ‫ػيت‬‫ػ‬‫ف‬‫اٞن‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ق‬‫ا‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫م‬ّ‫بل‬‫الع‬ ،‫غ‬‫ػاز‬‫ػ‬‫ب‬‫ال‬ ‫ػرهم‬‫ػ‬‫م‬‫وق‬ ،‫ػاطعة‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫ر‬ّ‫اٞنفس‬ ،‫ث‬ّ‫د‬‫ا﵀‬ ،‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ّ‫قادري‬ ،‫اٞنذهب‬ ّ‫حنفي‬ ،‫األصل‬‫اإلسبلم‬ ‫الفقه‬ ّ‫عبقري‬ ،‫األصوي‬،‫ي‬ ّ‫وفن‬ ‫علم‬ ّ‫كل‬‫يف‬ ‫افرة‬‫و‬‫ال‬ ‫التصانيف‬ ‫صاحب‬. ‫اإلمام‬ ‫أسرة‬ ‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫أسرة‬-‫تعاىل‬ ‫ا﵁‬ ‫ر٘نه‬-‫ػدهار‬‫ن‬‫ق‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫أصبل‬ ‫كانت‬"‫ػتاف‬‫س‬‫ان‬ ‫األف‬"، ‫ػبلد‬‫ق‬ ‫إىل‬ ‫ػداديف‬‫ج‬‫أ‬ ‫ػض‬‫ع‬‫ق‬ ‫فهاجر‬"‫ػد‬‫ن‬‫اٟن‬"‫ػن‬‫م‬ ‫ػبا‬‫ص‬‫من‬ ‫ػاؿ‬‫ن‬‫و‬ ،‫ػوؿ‬ ‫اٞن‬ ‫ػر‬‫ص‬‫ع‬ ‫يف‬‫ػهم‬‫ض‬‫قع‬‫و‬ ،‫ػة‬‫م‬‫اٜنكو‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ػدة‬‫ػ‬‫ه‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ض‬‫يا‬‫ر‬‫ال‬ ‫إىل‬‫ػة‬‫ػ‬‫م‬‫اٜنكو‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ف‬‫وظي‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػب‬‫ػ‬ ‫ر‬‫ذكر‬،‫أوالديف‬ ‫ػنة‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ل‬‫عم‬ ‫ػبح‬‫ػ‬‫ص‬‫فأ‬ ،‫ػادة‬‫ػ‬‫ب‬‫الع‬ ‫ػرة‬‫ػ‬‫ث‬‫ك‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫الصوفي‬ ‫ان‬‫ر‬‫الفق‬‫و‬ ‫المهاد‬ ‫منه‬ ‫إىل‬ ‫ان‬‫ر‬‫األم‬ ‫منحى‬ ‫من‬ ‫األسرة‬ ‫لت‬ّ‫وٓنو‬. ‫ػاد‬‫ػ‬‫ش‬‫اإلر‬‫و‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫ت‬‫قاإلف‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ق‬‫ي‬ ،‫ػاٜنٌن‬‫ػ‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫العل‬ ‫ػار‬‫ػ‬‫ب‬‫ك‬‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫يف‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬‫ج‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬‫و‬‫يس‬‫ر‬‫ػد‬‫ػ‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ‫ػنيف‬‫ػ‬‫ص‬‫الت‬‫و‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫كثًن‬‫عليه‬ ‫فتتلمذ‬"‫اٟنند‬"‫ا‬‫ًن‬‫كث‬‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫أةن‬‫و‬. 1 -‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػلنا‬‫ػ‬‫ص‬‫ح‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ٗن‬ ‫ال‬"‫ات‬‫ز‬‫ػا‬‫ػ‬‫ج‬‫اإل‬‫ػة‬‫ػ‬‫ن‬‫اٞنتي‬"‫و‬"‫ػة‬‫ػ‬ّ‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ل‬‫الدو‬"‫و‬"‫ػرة‬‫ػ‬‫ض‬‫ح‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫أع‬ ‫ػاة‬‫ػ‬‫ي‬‫ح‬"-‫ؿ‬ّ‫أو‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ه‬‫و‬ ‫ػف‬‫ػ‬ّ‫ل‬‫مؤ‬ ‫ػاري‬‫ػ‬‫ه‬‫الب‬ ‫ػدين‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ف‬‫ظ‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫م‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫ي‬‫لتلم‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ٗن‬‫تر‬ ‫يف‬ ‫ػاب‬‫ػ‬‫ت‬‫الك‬"‫ػحيح‬‫ػ‬‫ص‬‫ال‬ ‫البهاري‬( "‫الرضوي‬ ‫اٛنامع‬)-‫مة‬ّ‫د‬‫مق‬ ‫ومن‬ ،"‫اٞنوهيب‬ ‫الفضل‬."
  • 93. 11 ‫ػيت‬‫ػ‬‫ف‬‫اٞن‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫يف‬‫و‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫أ‬‫و‬‫ػادري‬‫ػ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫خ‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ق‬‫ن‬(1) ‫ػاحب‬‫ػ‬‫ص‬‫و‬ ،‫ا‬‫ًن‬‫ػه‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ٞن‬‫عا‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫أي‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ه‬‫ومن‬ ،‫ػة‬‫ػ‬‫ل‬‫اٛنلي‬ ‫ػانيف‬‫ػ‬‫ص‬‫الت‬‫و‬ ‫ػاوا‬‫ػ‬‫ت‬‫الف‬" :‫ح‬‫ػر‬‫ػ‬‫ش‬‫ن‬ ‫أل‬ ‫ػورة‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػًن‬‫ػ‬‫س‬‫تف‬ ‫يف‬ ‫ػح‬‫ػ‬‫ض‬‫األو‬ ‫ػبلـ‬‫ػ‬‫ك‬‫ال‬"‫ػو‬‫ػ‬‫٥ن‬ ‫يف‬ ‫صفحة‬ ‫ٙنسمئة‬. ‫وال‬‫د‬‫ة‬‫ونشأتو‬ ‫اإلمام‬ ‫ػة‬‫ن‬‫ّندي‬ ‫ػادري‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػي‬‫ف‬‫اٜنن‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫لد‬‫و‬"‫ػي‬‫ل‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬"‫يف‬"‫ػد‬‫ن‬‫اٟن‬"‫اؿ‬‫و‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫ػر‬‫ش‬‫العا‬ ‫سنة‬ٕٕٔٚ‫ه‬‫ا‬‫افق‬‫و‬‫ٞن‬ٔٗ‫سنة‬ ‫اف‬‫ر‬‫ي‬‫م‬‫ح‬ ‫من‬ٔٛ٘ٙ‫ـ‬. ‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػاٜنٌن‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫ػان‬‫م‬‫العل‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫إ‬ ‫ػرس‬‫ك‬‫ال‬ ‫يف‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ج‬ ‫ػايف‬ّ‫ق‬‫ر‬‫و‬ ‫ػاٜنة‬‫ص‬ ‫ػة‬‫ئ‬‫وقي‬ ‫ػة‬ّ‫ديني‬ ‫أسرة‬ ‫يف‬ ‫نشأ‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػيت‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫اٞن‬‫ػاف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫خ‬-‫ػر٘نن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ّ‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬ ‫س‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬-(ّ‫ػوف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫اٞن‬ٕٔٛٙ‫ه‬)‫ػيس‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ئ‬‫ر‬ ‫ػفيق‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػديف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫و‬ ‫القادري‬ ‫خاف‬ ‫علي‬ ‫نقي‬ ‫اٞنفيت‬ ،‫مٌن‬ّ‫ل‬‫اٞنتك‬-‫القوي‬ ‫تعاىل‬ ‫ا﵁‬ ‫ر٘نه‬-(ّ‫اٞنتوف‬ٕٜٔٚ‫ه‬). 1 -‫ق‬ ‫علي‬ ‫رضا‬ ‫قن‬ ‫علي‬ ‫نقي‬ ‫الفقيه‬ ‫الشيخ‬،‫الربيلوي‬ ‫ا‬ ‫األف‬ ‫يار‬ ‫سعادة‬ ‫قن‬ ‫شايف‬ ‫أعظم‬ ‫قن‬ ‫علي‬ ‫کاظم‬‫ن‬ ‫أخذ‬ ،‫أقيه‬ ‫عن‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫ألف‬‫و‬ ‫ومئتٌن‬ ‫قعٌن‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ّ‫ست‬ ‫سنة‬ ‫رجب‬ ‫رة‬ ‫ولد‬ ،‫اٜننفية‬ ‫الفقهان‬ ‫أحد‬ ‫أسند‬‫و‬ ،‫وتسعٌن‬ ‫قعٌن‬‫ر‬‫أ‬ ‫سنة‬ ‫عنه‬ ‫اٜندي‬ ‫أسند‬‫و‬ ،‫روي‬ْ‫ه‬َ‫اٞنار‬ ‫الرسوؿ‬ ‫آؿ‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫عن‬ ‫ية‬‫ر‬‫القاد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫ي‬‫ز‬ ‫قن‬ ‫أ٘ند‬ ‫الشيخ‬ ‫عن‬ ‫اٜندي‬‫الشافعي‬ ‫دحبلف‬ ‫ين‬. ‫منها‬ ‫فات‬ّ‫مصن‬ ‫وله‬" :‫ح‬‫نشر‬ ‫أل‬ ‫تفسًن‬ ‫يف‬ ‫األوضح‬ ‫الكبلـ‬"‫و‬"‫النواة‬ ‫وسيلة‬"،‫السًن‬ ‫يف‬ ‫و‬"‫كاف‬‫األر‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫يف‬ ‫البياف‬ ‫اهر‬‫و‬‫ج‬"‫و‬ ،"‫الفساد‬ ‫مبا‬ ‫تصحيح‬ ‫يف‬ ‫الرشاد‬ ‫أصوؿ‬"‫و‬ ،"‫ةاـ‬ ‫ا‬ ‫إذاقة‬ ‫القياـ‬‫و‬ ‫اٞنولد‬ ‫عمل‬ ‫ٞنانعي‬"‫و‬"‫اإلمياف‬ ‫تقوية‬ ّ‫قرد‬ ‫اإليقاف‬ ‫كية‬‫تم‬"،‫ًنها‬ ‫و‬(‫ت‬ٕٜٔٚ‫ه‬.) "(‫اطر‬‫و‬‫اٝن‬ ‫نمهة‬"‫ر‬ ،‫الندوي‬ ‫اٜني‬ ‫لعبد‬:ٜٙٚ،ٚ/٘٘ٛ‫ملتقطا‬ ،.)
  • 94. 11 ‫اإلمام‬ ‫تسمية‬ ‫ا‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ٚن‬‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫اٛنم‬ ‫ػق‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ػار‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٚن‬‫ا‬‫و‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫١نم‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫قا‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫إل‬"‫ػار‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫اٞنخ‬( "ٕٕٔٚ‫ه‬)‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫والد‬ ‫ػنة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫نف‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ج‬‫ػتخر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ا‬:﴿ ﴾[‫ادلة‬ ‫ا‬:ٕٕ] ‫ال‬ ‫الكرس‬ ‫يف‬ّ‫د‬‫ج‬ ‫ايف‬َّ‫ٚن‬‫و‬‫خاف‬ ‫علي‬ ‫رضا‬ ‫اٞنفيت‬ ‫شيخ‬-‫الر٘نن‬ ‫ا﵁‬ ‫ر٘نه‬-‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬"‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬"، ‫ػه‬‫ٚن‬‫ا‬ ‫إىل‬ ‫ػه‬‫س‬‫نف‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫أضاؼ‬ ‫ذلل‬ ‫قعد‬ ّ ،‫ارما‬ ‫وم‬ ‫األرض‬ ‫مشارؽ‬ ‫يف‬ ‫االسم‬ ‫مذا‬ ‫فاشتهر‬ ‫كلمة‬"‫اٞنصطفى‬ ‫عبد‬"‫ػربي‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬ّ‫ػي‬‫س‬‫ال‬ ‫إىل‬ ّ‫ػوي‬‫ق‬‫ال‬ ‫يف‬‫و‬‫ر‬ ‫على‬ ّ‫يدؿ‬ ‫وهذا‬ ،‫اٞنملوؾ‬‫و‬ ‫اٝنادـ‬ ‫ّنعىن‬ ‫أٗن‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫ا﵁‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬‫م‬ّ‫ل‬‫وس‬ ‫وقارؾ‬ ‫عٌن‬. ‫تو‬‫ر‬‫ذاك‬ ‫ة‬‫وقو‬ ‫اإلمام‬ ‫تعليم‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫خ‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػي‬‫ق‬‫ن‬ ‫ػيت‬‫ػ‬‫ف‬‫اٞن‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػديف‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػة‬ّ‫العقلي‬‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬ّ‫النقلي‬ ‫ػة‬‫ػ‬ّ‫الديني‬ ‫ػوـ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػذ‬‫خ‬‫أ‬ ‫القادري‬-‫الباري‬ ‫ا﵁‬ ‫ر٘نه‬-‫اٞنشايخ‬ ‫من‬ ‫العلوـ‬ ‫قعض‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫ػنة‬‫س‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ػا‬‫ه‬‫أكمل‬ ّ‫ػ‬‫ح‬ ‫ين‬‫ر‬‫خ‬ ‫ا‬ ‫ػنة‬‫س‬ ‫ػم‬ّ‫ظ‬‫اٞنع‬ ‫ػعباف‬‫ش‬ ‫من‬ ‫عشرة‬ ‫اقعة‬‫ر‬‫ال‬ٕٔٛٙ‫ه‬،‫ػا‬‫ك‬‫ػو‬‫ه‬‫و‬‫ػا‬‫ٞن‬‫عا‬ ‫ػبح‬‫ص‬‫أ‬‫و‬ ،‫ػنة‬‫س‬ ‫ػرة‬‫ش‬‫ع‬ ‫ػع‬‫ق‬‫ر‬‫أ‬ ‫ػن‬‫ق‬‫ا‬ ‫ف‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫ػه‬‫ي‬‫يؤت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػل‬‫ض‬‫ف‬ ‫ػل‬‫ل‬‫وذ‬ ،‫ػوف‬‫ن‬‫الف‬‫و‬ ‫ػوـ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ػع‬‫ي‬‫ٗن‬ ‫يف‬ ‫عظيما‬ ‫ا‬‫ًن‬‫كب‬‫إماما‬ ‫ما‬ّ‫ل‬‫متك‬ ‫فقيها‬ ‫ا‬‫ر‬ّ‫مفس‬ ‫يشان‬. ‫ػذ‬‫ػ‬‫ن‬‫م‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫ه‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ت‬ّ‫ي‬‫ر‬‫عبق‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ي‬‫٢نا‬ ‫ػدو‬‫ػ‬‫ب‬‫وت‬ ‫ػا‬‫ػ‬ّ‫ي‬‫ر‬‫عبق‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ن‬‫كو‬‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫العل‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػًن‬‫ػ‬‫ب‬‫ك‬‫ػدد‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ٗن‬‫أ‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬ ،‫ػور‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫ال‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػتاذيف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫أ‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬ّ‫يدر‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ّ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫يستح‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ف‬ ‫ػبايف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ػًنة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ػتاذ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫األ‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫في‬ ‫االستعواب‬‫و‬. ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػإل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬َ‫ح‬"‫ػرس‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ال‬ ‫ػرآف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ال‬"‫ة‬ّ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ّ‫ػدؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫٣ن‬ ‫ػذا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫و‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ػهر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػوف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬ ‫يف‬ ‫ػى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػر‬‫ص‬‫اقت‬ ‫ػا‬‫م‬‫و‬ ،‫ػة‬ّ‫الوهبي‬ ‫ػه‬‫ت‬‫ّنؤهبل‬ ‫ػها‬‫ض‬‫وقع‬ ‫ػاتذته‬‫س‬‫أ‬ ‫ػن‬‫ع‬ ‫الفنوف‬‫و‬ ‫العلوـ‬ ‫قعض‬ ‫أخذ‬ ،‫ته‬‫ر‬‫ذاك‬ ّ‫وفن‬ ‫علم‬ ّ‫كل‬‫يف‬ ‫فات‬ّ‫اٞنصن‬ ‫ف‬ّ‫ل‬‫خ‬ ‫قل‬ ‫ذلل‬.
  • 95. 12 ‫كتاب‬‫ؿ‬ّ‫أو‬ ‫ف‬ّ‫صن‬"‫النحو‬ ‫هداية‬ ‫ح‬‫شر‬"‫ػا‬‫ق‬‫كتا‬ّ ،‫يف‬‫ر‬‫ػ‬‫م‬‫ع‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫العاشر‬ ‫يف‬ ‫ة‬ّ‫قي‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬ ‫قالل‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫فاته‬ّ‫ػن‬‫ػ‬‫ص‬‫م‬ ‫ػدد‬‫ػ‬‫ع‬ ‫اد‬‫ز‬ ّ ‫ػ‬‫ػ‬‫ح‬ ‫ف‬ّ‫ػن‬‫ػ‬‫ص‬‫وي‬ ‫ػب‬‫ػ‬‫ت‬‫يك‬ ‫اؿ‬‫ز‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬ ّ ،‫ػه‬‫ػ‬‫ت‬‫حيا‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ش‬‫ع‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫الثا‬ ‫يف‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫خ‬‫آ‬ ‫األلف‬. ّ ‫ػاعة‬‫ض‬‫الر‬ ‫ػألة‬‫س‬‫م‬ ‫ػن‬‫ع‬ ‫ػان‬‫ت‬‫اإلف‬ ‫قكتاقة‬ ‫ل‬ ‫اشت‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫فيه‬ ‫أكمل‬ ‫الذي‬ ‫اليوـ‬ ‫ونفس‬ ‫ػذ‬‫ل‬‫ا‬ ‫الديف‬‫و‬ ‫على‬ ‫عرضه‬ّ‫ػيت‬‫ف‬‫م‬ ‫ػاف‬‫ك‬‫ي‬"‫ػد‬‫ن‬‫اٟن‬"‫ل‬ ‫ا‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ج‬ ‫ح‬‫ػر‬‫ف‬‫ف‬‫ة‬ّ‫ػح‬‫ص‬‫ػان‬‫ت‬‫اإلف‬ ‫ػور‬‫م‬‫أ‬ ‫ػه‬‫ي‬‫إل‬ ‫ض‬ّ‫ػو‬‫ف‬‫و‬ ‫اب‬‫و‬‫ػ‬‫ٛن‬‫ا‬ ‫يبا‬‫ر‬‫تق‬ ‫سنة‬ ‫ٙنسٌن‬ ‫إىل‬ ‫قاإلفتان‬ ‫اإلماـ‬ ّ‫فاستمر‬ ‫ها‬ّ‫ل‬‫ك‬. ‫فيها‬ ‫ونبوغو‬ ‫والفنون‬ ‫العلوم‬ ‫في‬ ‫اإلمام‬ ‫ر‬‫تبح‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػًن‬‫ػ‬‫ث‬‫ك‬‫يف‬ ‫ا‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫متبح‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬‫ػل‬‫ػ‬‫ق‬ ،ّ‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ف‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ج‬ّ‫اٞنرو‬ ‫ػة‬‫ػ‬ّ‫الديني‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ل‬‫الع‬ ‫يف‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ٞن‬‫عا‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ك‬‫ي‬ ‫ل‬ ‫ػ‬‫ٙن‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ،‫األخرا‬ ‫الفنوف‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫الديني‬ ‫العلوـ‬‫يف‬ ‫ػه‬‫س‬‫نف‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ها‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػا‬‫م‬‫ك‬،‫ػا‬‫م‬‫عل‬ ‫ػٌن‬‫س‬‫وٙن‬ ‫س‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫النسخة‬"‫اٞنتينة‬ ‫ات‬‫ز‬‫اإلجا‬"‫وهي‬: ٔ.‫العظيم‬ ‫القرآف‬ٕ.‫السًن‬‫و‬ ٖ.‫التفسًن‬‫و‬ٗ.‫يخ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫الت‬‫و‬ ٘.‫له‬‫و‬‫أص‬‫و‬ٙ.‫ة‬ ‫الل‬‫و‬ ٚ.‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫اٜندي‬‫و‬ٛ.‫األدب‬‫و‬ ٜ.‫له‬‫و‬‫أص‬‫و‬ٔٓ.‫العقائد‬‫و‬ ٔٔ.‫الفقه‬‫و‬ٕٔ.‫للر‬ ‫ا﵀دث‬ ‫الكبلـ‬‫و‬‫يع‬‫ر‬‫التف‬‫و‬ ّ‫د‬ ٖٔ.‫له‬‫و‬‫أص‬‫و‬ٔٗ.‫النحو‬‫و‬ ٔ٘.‫ب‬ّ‫ذ‬‫اٞنه‬ ‫اٛندؿ‬‫و‬ٔٙ.‫اٞنناظرة‬‫و‬ ٔٚ.‫انات‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ٔٛ.‫سة‬ّ‫ل‬‫اٞند‬ ‫الفلسفة‬‫و‬ ٜٔ.‫التوويد‬‫و‬ٕٓ.‫التكسًن‬‫و‬ ٕٔ.‫ؼ‬ّ‫التصو‬‫و‬ٕٕ.‫اٟنيأة‬‫و‬
  • 96. 13 ٕٖ.‫السلوؾ‬‫و‬ٕٗ.‫اٜنساب‬‫و‬ ٕ٘.‫األخبلؽ‬‫و‬ٕٙ.‫اٟنندسة‬‫و‬ ٕٚ.‫الرجاؿ‬ ‫أٚنان‬‫و‬ٕٛ.‫اٟنيئة‬‫و‬‫عات‬ّ‫ق‬‫ر‬‫اٞن‬ ‫اٛنديدة‬ ٕٜ.‫الصرؼ‬‫و‬ٖٓ.‫اٛنفر‬ ‫علم‬ ‫من‬ ‫ونبذ‬ ٖٔ.‫اٞنعا‬‫و‬ٖٕ.‫ائوة‬‫م‬‫ال‬‫و‬ ٖٖ.‫البياف‬‫و‬ٖٗ.‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫وعلم‬ ٖ٘.‫البديع‬‫و‬ٖ6.‫اٞنسطح‬ ‫اٞنثل‬‫و‬ ٖٚ.‫اٞننطق‬‫و‬ٖٛ.‫العريب‬ ‫النظم‬‫و‬ ٖٜ.‫الفارسي‬ ‫النظم‬‫و‬ٗٓ.‫ٖناطيقي‬‫ر‬‫اإل‬‫و‬ ٗٔ.‫اٟنندي‬ ‫النظم‬‫و‬ٕٗ.‫اٞنق‬‫و‬ ‫اٛنرب‬‫و‬‫الة‬ ٖٗ.‫العريب‬ ‫النثر‬‫و‬ٗٗ.‫الستيين‬ ‫اٜنساب‬‫و‬ ٗ٘.‫الفارسي‬ ‫النثر‬‫و‬ٗٙ.‫ٖنات‬‫ر‬‫ا‬ ‫اللو‬‫و‬ ٗٚ.‫اٟنندي‬ ‫النثر‬‫و‬ٗٛ.‫التوقيت‬ ‫وعلم‬ ٜٗ.‫القرآف‬ ‫وتبلوة‬٘ٓ.‫ايا‬‫ر‬‫اٞن‬‫و‬ ‫اٞنناظر‬‫و‬ ٘ٔ.‫النسخ‬ ّ‫وخ‬ٕ٘.‫األكر‬ ‫وعلم‬ ٖ٘.‫النستعليق‬ ّ‫وخ‬٘ٗ.‫ات‬ ‫الم‬‫و‬ ٘٘.‫الكروي‬ ّ‫ل‬‫اٞنث‬‫و‬(1) ‫ج‬‫استخر‬‫و‬‫علم‬ ‫مئة‬ ‫تصانيفه‬ ‫من‬ ‫علومه‬ ‫عدد‬ ‫هذا‬ ‫نا‬‫ر‬‫عص‬ ‫يف‬ ‫قٌن‬ّ‫ق‬‫ا﵀‬ ‫قعض‬. ‫إىل‬ ‫ػددها‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ق‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػاهدة‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ف‬‫لي‬ ‫ت‬ ‫ػوف‬‫ػ‬‫ن‬‫الف‬‫و‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ػذيف‬‫ػ‬‫ه‬ ‫يف‬ ‫يف‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫تبح‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ل‬‫الدال‬‫و‬ ‫يف‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫أكثر‬ ّ‫ف‬‫أل‬ ‫ػة؛‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫قاألردوي‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫أكثر‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الفار‬‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫قي‬‫ر‬‫الع‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػدة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫العد‬ ‫ػات‬‫ػ‬‫ػ‬ ‫قالل‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ي‬‫ر‬‫تق‬ ‫ػف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫األ‬ ‫ػل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ػة‬ ‫ل‬ ‫ػت‬‫ن‬‫كا‬‫فلما‬ ،‫سائل‬ ‫اؿ‬‫ؤ‬‫س‬ ‫اب‬‫و‬‫ج‬"‫اٟن‬‫ػد‬‫ن‬"‫ػة‬ ‫ل‬ ‫ػس‬‫ف‬‫ن‬ ‫يف‬ ‫اب‬‫و‬‫ػ‬‫ٛن‬‫ا‬ ‫ػاف‬‫ك‬‫ػة‬ّ‫األردوي‬ ‫ػة‬ ‫الل‬ 1 -"‫اٞندينة‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫ك‬‫ق‬ ‫لعلمان‬ ‫اٞنتينة‬ ‫ات‬‫ز‬‫اإلجا‬"‫ػ‬‫ص‬ ،ٖ٘-٘ٛ‫صا‬ّ‫ملخ‬ ،.
  • 97. 14 ‫اإلماـ‬ ‫عادة‬ ‫كانت‬‫هي‬ ‫إذ‬ ‫اؿ؛‬‫ؤ‬‫الس‬.‫إىل‬ ‫فلًنجع‬ ‫يد‬‫م‬‫اٞن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ومن‬"‫د‬ّ‫د‬‫٠ن‬ ‫آةار‬ ‫يف‬ ‫اٞننتثرة‬ ‫البلئي‬ ‫ا‬‫عشرة‬ ‫اقعة‬‫ر‬‫ل‬"‫عم‬ ‫خ‬ّ‫اٞنؤر‬ ‫للدكتور‬‫ر‬ ‫السبلـ‬ ‫عبد‬ ‫اد‬‫ؤ‬‫و‬‫دادي‬ ‫الب‬ ‫ؼ‬. ‫اإلمام‬ ‫مذىب‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫ػادري‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫اإلماـ‬ ‫كاف‬‫ػوفي‬‫ص‬‫ال‬‫ة‬ّ‫ػن‬‫س‬‫ال‬ ‫ػل‬‫ه‬‫أ‬ ‫ة‬‫ػذهب‬‫ٞن‬‫ا‬ ّ‫ػي‬‫ف‬‫حن‬ ‫ػة‬‫ع‬‫اٛنما‬‫و‬ ‫أ‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫ػبلمي‬‫ػ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ػذاهب‬‫ػ‬‫ٞن‬‫ا‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ي‬‫ٗن‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ر‬‫ػاظ‬‫ػ‬‫ن‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ق‬‫حاذ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ػاه‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬‫و‬ ،‫ػبلمي‬‫ػ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ق‬‫الف‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ح‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬‫دىن‬ ‫ػالته‬‫س‬‫ر‬ ‫عليه‬ ‫الدليل‬"‫ػون‬‫ض‬‫الو‬ ‫ػاف‬‫ك‬‫أر‬ ‫يف‬ ّ‫ػو‬‫ل‬‫اٜن‬ ‫ػود‬‫ٛن‬‫ا‬( "ٖٕٔٗ‫ه‬)‫ػاف‬‫ك‬‫و‬ ،‫ػة‬ّ‫قي‬‫ر‬‫الع‬ ‫إىل‬ ‫ػا‬‫ه‬‫نقلنا‬ ‫ػيت‬‫ل‬‫ا‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ّ‫قادري‬ ‫اإلماـ‬. ‫ا‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ص‬ ‫ا﵁‬ ‫رسوؿ‬ ‫إىل‬ ‫صل‬ّ‫مت‬ ‫سند‬ ‫لئلماـ‬‫و‬‫ة‬ّ‫ػبلمي‬‫س‬‫اإل‬ ‫العلوـ‬ ‫ٗنيع‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫﵁‬ ‫يف‬ ‫اٞنذكورة‬"‫اٞندينة‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫ك‬‫ق‬ ‫لعلمان‬ ‫اٞنتينة‬ ‫ات‬‫ز‬‫اإلجا‬("ٖٕٔٗ‫ه‬)(1) . ‫والخالفة‬ ‫البيعة‬ ‫حضر‬‫سنة‬ ‫الكرس‬ ‫أقيه‬ ‫مع‬ ‫اإلماـ‬ٕٜٔ٘‫ه‬‫ية‬‫ر‬‫ق‬"َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ار‬َ‫م‬‫يف‬"(2) ‫ػع‬‫م‬‫٠ن‬ ‫د‬ّ‫ػي‬‫س‬‫ال‬ ‫حضرة‬ ‫يف‬ ‫ا‬ ‫ػق‬‫ػ‬‫ح‬‫مل‬ ،‫ػاهر‬‫ط‬‫األ‬ ‫ػان‬‫ف‬‫العر‬‫و‬ ‫ػان‬‫م‬‫العل‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫يقٌن‬‫ر‬‫ػ‬‫ف‬‫ال‬ ‫ػع‬‫ج‬‫ومر‬ ‫يقٌن‬‫ر‬‫ػ‬‫ط‬‫ال‬‫دنا‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫س‬ ،‫ػاقر‬‫ك‬‫قاأل‬ ‫ر‬ ‫ػا‬‫ص‬‫أل‬ ‫ػدي‬‫ػ‬‫٘ن‬‫األ‬ ‫ػوؿ‬‫ػ‬‫س‬‫الر‬ ‫آؿ‬ ‫ػايف‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬(3) -‫ػرمدي‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ض‬‫قالر‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ػاىل‬‫ػ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬-‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬‫و‬ ، ‫ػان‬‫ػ‬‫ي‬‫ل‬‫و‬‫األ‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫س‬‫سبل‬ ‫يف‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ف‬‫اٝنبل‬‫و‬ ‫ػازة‬‫ػ‬‫ج‬‫اإل‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ن‬‫م‬ ‫ػاؿ‬‫ػ‬‫ن‬‫و‬ ،‫ػة‬‫ػ‬ّ‫ي‬‫ر‬‫القاد‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫قالط‬ ‫يفة‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػديف‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػايع‬‫ػ‬‫ق‬ 1 -‫ػ‬‫ص‬ ،‫الساقق‬ ‫اٞنرجع‬ٕٓ-ٕٕ،ٖ٘. 2 -"‫يف‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫مار‬:"‫قرا‬ ‫من‬ ‫ية‬‫ر‬‫ق‬"‫اٟنند‬"‫من‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ،"‫يف‬‫ر‬‫ج‬ ‫علي‬"‫قإقليم‬ ‫إيتا‬ ‫١نافظة‬ ‫ٓنت‬"‫رديس‬َ‫ق‬‫ر‬َ‫ت‬ُ‫أ‬." 3 -‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػأ‬‫ش‬‫ون‬ ‫ولد‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اٞنشهو‬ ‫األفاضل‬ ‫أحد‬ ‫روي‬ْ‫ه‬َ‫اٞنار‬ ‫كات‬‫الرب‬ ‫آؿ‬ ‫قن‬ ‫الرسوؿ‬ ‫آؿ‬ ‫الكبًن‬ ‫العال‬"‫يف‬َ‫هر‬ْ َ‫ػار‬‫م‬"، ‫يم‬‫م‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫الشايف‬ ‫عن‬ ‫اٜندي‬ ‫أسند‬‫ا‬‫ػذ‬‫خ‬‫أ‬‫و‬ ،‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫آؿ‬ ‫د‬ّ‫ػي‬‫س‬‫ال‬ ‫ػه‬ّ‫عم‬ ‫والزـ‬ ،‫ػدهلوي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا﵁‬ ‫وي‬ ‫الشايف‬ ‫قن‬ ،‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ػدي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫ػند‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫أ‬‫و‬ ،‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ر‬‫القاد‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫الط‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬(‫ت‬ٕٜٔٚ‫ه‬)‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬"‫يف‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ػار‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬"‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫ػبلفه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫أ‬ ‫ػربة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫م‬ ‫يف‬ ‫دفن‬. "(‫اطر‬‫و‬‫اٝن‬ ‫نمهة‬"‫ر‬ ،:ٚ،ٚ/ٙ‫ملتقطا‬ ،).
  • 98. 15 ،‫ػا‬‫ض‬‫أي‬ ‫ػوف‬‫ن‬‫الف‬ ‫ػع‬‫ي‬‫وٗن‬ ‫ػدي‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫ػازة‬‫ج‬‫وإ‬ ‫هه‬ّ‫ل‬‫ك‬‫ػار‬‫ب‬‫ك‬‫ػن‬‫م‬ ‫ػوؿ‬‫س‬‫الر‬ ‫آؿ‬ ‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػاف‬‫ك‬‫و‬‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػذة‬‫م‬‫تبل‬ ‫الدهلوي‬ ‫يم‬‫م‬‫الع‬ ‫عبد‬. ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫قلد‬ ‫إىل‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫أق‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ج‬‫ر‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫فلم‬"‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬"‫ػاحب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫و‬ ‫ػيخه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫حف‬ ‫رب‬ ‫ػت‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ا‬ ‫النوري‬ ‫اٜنسٌن‬ ‫أقو‬ ‫الشايف‬ ‫الشيخ‬ ‫وسعادته‬ ‫وسيادته‬ ‫علمه‬ ‫ارث‬‫و‬‫و‬ ‫ادته‬ّ‫سو‬(1) -‫يف‬‫ر‬‫قنو‬ ‫ا﵁‬ ‫نا‬‫ر‬ّ‫نو‬ ‫ػوري‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫ػوي‬‫ن‬‫اٞنع‬-َ‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػأؿ‬‫س‬‫ف‬ ،‫ػدي‬‫٘ن‬‫األ‬ ‫ػوؿ‬‫س‬‫الر‬ ‫آؿ‬-‫ػه‬‫ن‬‫ع‬ ‫ػاىل‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػي‬‫ض‬‫ر‬-‫ػ‬‫ع‬‫ػذيف‬‫ػ‬‫ه‬ ‫ن‬ ‫اإلماـ‬ ‫مع‬ ‫الكرـ‬ ‫هذا‬ ‫وعن‬ ‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫الشيخ‬ ‫وقٌن‬ ‫قينه‬ ‫اٞنعاملة‬(‫آؿ‬ ‫الشيخ‬ ‫أسلوب‬ ‫كاف‬‫إذ‬ ‫؛‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ب‬‫عوي‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ل‬‫اٞنعام‬ ‫ػارت‬‫ػ‬‫ص‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ي‬‫ال‬‫و‬ ،‫ػاط‬‫ػ‬‫ي‬‫االحت‬ ‫ػديدة‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػازة‬‫ػ‬‫ج‬‫اإل‬‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ع‬‫اٞنباي‬ ‫يف‬ ‫ػوؿ‬‫ػ‬‫س‬‫الر‬) ‫الرسوؿ‬ ‫آؿ‬ ‫الشيخ‬ ‫فقاؿ‬:‫آؿ‬ ‫ػا‬‫ي‬ ‫ػت‬‫ي‬‫أت‬ ‫ػاذا‬‫ّن‬ ‫ػل‬ّ‫ن‬‫أ‬ ّ‫ريب‬ ‫ػألين‬‫س‬ ‫ػو‬‫ل‬ ‫ػه‬ّ‫ن‬‫قأ‬ ‫ػن‬‫م‬‫ز‬ ‫ػذ‬‫ن‬‫م‬ ‫ا‬‫ر‬ّ‫ك‬‫متف‬ ‫كنت‬ ‫ػوؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الر‬!‫ػب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫أج‬ ‫ذا‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫فب‬...، ّ‫ريب‬ ‫ػألين‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ن‬‫أل‬ ‫ػاىل؛‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫ُن‬ ‫ػيب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ق‬ ّ‫ف‬‫ػأ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫اط‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ال‬‫و‬ ‫؟‬ ُ‫ػأعرض‬‫ػ‬‫ف‬‫ػدي‬‫ػ‬‫ي‬‫ر‬‫وم‬ ‫ػذي‬‫ػ‬‫ي‬‫تلم‬"‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬"،‫ػ‬‫ػ‬ّ‫الن‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫قق‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ل‬‫اٞنعام‬ ‫ػا‬‫ػ‬ّ‫أم‬‫اس‬‫ػخ‬‫ػ‬‫س‬‫قو‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ن‬‫يأتون‬ ‫ػاس‬‫ػ‬ّ‫فالن‬ ‫ال‬ّ‫أو‬ ‫قلومم‬ ‫ي‬ّ‫ف‬‫فنص‬ ‫اطن‬‫و‬‫الب‬‫و‬ ‫القلوب‬،،‫ةانيا‬ ‫ونبايعهم‬‫وهذا‬"‫رضا‬ ‫أ٘ند‬"‫كان‬‫أتيا‬ ‫حينما‬ ‫يف‬‫و‬‫أق‬‫و‬‫ا‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫يقت‬‫ر‬‫قط‬ ‫ػلنا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬ّ‫ت‬‫ا‬‫و‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫مه‬‫قطنا‬‫ر‬‫ف‬ ،ّ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ف‬ ‫ػاؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫االت‬‫و‬ ّ‫ق‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫إىل‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ج‬‫وتا‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫كا‬‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫وإن‬ ‫ػب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫الق‬ ‫ػافيا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬ ‫ػق‬‫ػ‬‫ل‬‫اٝن‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬‫منه‬ ‫ػتفيد‬‫ػ‬‫س‬‫ي‬ ّ ‫ػ‬‫ػ‬‫ح‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ي‬‫ٗن‬ ‫يف‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫مه‬‫نا‬‫م‬‫أج‬‫و‬ ‫ػة‬‫ػ‬ّ‫ي‬‫ر‬‫القاد‬-‫ػاىل‬‫ػ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫ش‬ ‫إف‬-‫ػا‬‫ػ‬‫ن‬‫نفع‬ ، ‫العالية‬ ‫م‬ ‫كا‬‫قرب‬ ‫ٗنيعا‬ ‫تعاىل‬ ‫ا﵁‬. 1 -،‫وي‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫اٞنار‬ ‫٘نمة‬ ‫قن‬ ‫كات‬‫الرب‬ ‫آؿ‬ ‫قن‬ ‫الرسوؿ‬ ‫آؿ‬ ‫قن‬ ‫حسن‬ ‫ظهور‬ ‫قن‬ ‫اٜنسٌن‬ ‫أقو‬ ،‫الصا‬ ‫العال‬ ‫ػ‬‫ق‬ ‫ونشأ‬ ‫ولد‬ ،‫الصوفية‬ ‫العلمان‬ ‫من‬ ‫كاف‬،‫النوري‬ ‫قأ٘ند‬ ‫اٞنشهور‬"‫يف‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫مار‬"‫عن‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬‫و‬ ‫اٜندي‬ ‫أخذ‬‫و‬ ، ‫آؿ‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫يف‬ّ‫د‬‫ج‬‫الشيخ‬ ‫عن‬ ‫آقادي‬ ‫اد‬‫ر‬‫اٞن‬ ‫اٜنسن‬ ‫أ٘ند‬ ‫الشيخ‬ ‫عن‬ ‫قاألولية‬ ‫اٞنسلسل‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫الرسوؿ‬ ‫عن‬ ‫اٝنًن‬ ‫أيب‬ ‫ر‬ّ‫اٞنعم‬ ‫الشيخ‬ ‫عن‬ ‫يم‬‫م‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫قن‬ ‫١نمد‬ ‫ر‬ّ‫اٞنعم‬ ‫الشيخ‬ ‫عن‬ ‫الدمياطي‬ ‫١نمد‬ ‫قن‬ ‫أ٘ند‬ ‫ا‬ّ‫د‬‫ج‬ ٍ‫عاؿ‬ ‫سند‬ ‫وهو‬ ،‫األنصاري‬ ‫د‬ّ‫١نم‬ ‫قن‬ ‫يا‬‫ر‬‫ك‬‫ز‬ ‫الدين‬ ‫ين‬‫ز‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫شيخ‬ ‫عن‬ ‫الرشيدي‬ ‫عموس‬.‫وله‬ ‫فات‬ّ‫مصن‬‫منها‬ ،‫األصوؿ‬‫و‬ ‫الفروع‬ ‫يف‬ ‫كثًنة‬" :‫األوليان‬ ‫وسبلسل‬ ‫اٜندي‬ ‫أسانيد‬ ‫يف‬ ‫البهان‬‫و‬ ‫النور‬"، (‫ت‬ٖٕٔٗ‫ه‬.)"(‫اطر‬‫و‬‫اٝن‬ ‫نمهة‬"‫ر‬ ،:ٔٔ،ٛ/ٔٚ‫ملتقطا‬ ،).
  • 99. 16 ‫اإلمام‬ ‫مشايخ‬ ‫أ٘ن‬ ‫اإلماـ‬ ‫مشايخ‬ ‫أٚنان‬ ‫أذكر‬ ‫أنا‬ ‫وها‬‫ػه‬‫ق‬‫الف‬‫و‬ ‫ػدي‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ػيهم‬‫ل‬‫إ‬ ‫ػند‬‫س‬‫أ‬ ‫ػذين‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫د‬ ‫الفنوف‬‫و‬ ‫العلوـ‬ ‫وٗنيع‬. ٔ-‫ا‬ ‫األف‬ ‫خاف‬ ‫علي‬ ‫رضا‬ ‫الشيخ‬ ‫اٞنفيت‬ ‫الصاٜنٌن‬‫و‬ ‫العلمان‬ ‫إماـ‬ ‫األ٠ند‬ ‫يف‬ّ‫د‬‫ج‬(1) . ٕ-‫وي‬َ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫اٞنار‬ ‫األ٘ندي‬ ‫الرسوؿ‬ ‫آؿ‬ ‫الشايف‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬ ،‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫يف‬ ‫شيخه‬. ٖ-‫ن‬ ‫ٞنفيت‬‫ا‬ ‫الشيخ‬ ‫مٌن‬ّ‫ل‬‫ٞنتك‬‫ا‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫الكرس‬ ‫يف‬‫د‬‫ال‬‫و‬‫القادري‬ ‫خاف‬ ‫علي‬ ‫قي‬. ٗ-‫اٜنسٌن‬ ‫أقو‬ ‫الشايف‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬ ‫شيخه‬ ‫حفيد‬‫أ٘ند‬‫النوري‬. ٘-‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫الشافعي‬ ‫دحبلف‬ ‫يين‬‫ز‬ ‫قن‬ ‫أ٘ند‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬ ‫اإلماـ‬(2) . ٙ-‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫اج‬‫ر‬‫س‬ ‫الر٘نن‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫ة‬ّ‫ا﵀مي‬ ‫ة‬ّ‫ك‬‫ّن‬ ‫ة‬ّ‫اٜننفي‬ ‫مفيت‬(3) . 1 -‫ػة‬‫ػ‬‫ف‬‫طائ‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬،‫الربيلوي‬ ‫ػا‬‫ػ‬ ‫األف‬ ‫ػار‬‫ػ‬‫ي‬ ‫ػعادة‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػايف‬‫ػ‬‫ش‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ظ‬‫أع‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػاظم‬‫ػ‬‫ک‬‫ػن‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ض‬‫الفا‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫خ‬‫د‬ ،‫ػانيوف‬‫ػ‬ ‫أف‬ ‫ػوـ‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ه‬‫و‬ ‫ي‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬"‫ػد‬‫ػ‬‫ن‬‫اٟن‬"‫ػد‬‫ػ‬‫ح‬‫أ‬‫ػدة‬‫ػ‬‫ل‬‫قب‬ ‫ػكن‬‫ػ‬‫س‬‫ف‬ ،‫ػبلفه‬‫ػ‬‫س‬‫أ‬"‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬"‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ل‬‫وو‬ ، ‫له‬ ‫جم‬ ‫اٞن‬( .‫ت‬ٕٕٔٛ‫ه‬"( .)‫اطر‬‫و‬‫اٝن‬ ‫نمهة‬"‫ر‬ ،:ٖٕٕ،ٚ/ٕٓٓ،ٕٓٔ‫ملتقطا‬ ،). 2 -‫ػد‬‫ل‬‫و‬ ،‫خ‬ّ‫ػؤر‬‫م‬ ‫ي‬ّ‫ك‬‫م‬ ‫فقيه‬ ‫دحبلف‬ ‫يين‬‫ز‬ ‫قن‬ ‫أ٘ند‬ٕٖٕٔ‫ه‬‫ويف‬ ،‫يس‬‫ر‬‫ػد‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ‫ػان‬‫ت‬‫اإلف‬ ‫ػا‬‫ه‬‫في‬ ّ‫ػوي‬‫ت‬‫و‬ ،‫ػة‬ّ‫ك‬‫ّن‬‫ػه‬‫م‬‫ا‬ّ‫أي‬ ‫وم‬ ‫كتبه‬‫قعض‬ ‫فيها‬ ‫فطبع‬ ،‫ة‬ّ‫ك‬‫ّن‬ ‫مطبعة‬ ‫أوؿ‬ ‫أنشئت‬‫ات‬ٖٔٓٗ‫ه‬‫رة‬ّ‫اٞننو‬ ‫اٞندينة‬ ‫يف‬. ‫ػانيفه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ت‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬" :‫ػبلمية‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ػات‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ح‬‫الفتو‬"‫و‬ ،‫ػداف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ل‬‫٠ن‬"‫ػبلمية‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ػدوؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫ػية‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫اٞنر‬ ‫ػداوؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٛن‬‫ا‬" ‫و‬"‫اـ‬‫ر‬‫اٜن‬ ‫البلد‬ ‫ان‬‫ر‬‫أم‬ ‫يف‬ ‫الكبلـ‬ ‫خبلصة‬"‫و‬"‫النبوية‬ ‫السًنة‬"‫و‬"‫الوهاقية‬ ‫على‬ ّ‫الرد‬ ‫يف‬ ‫رسالة‬." "(‫األعبلـ‬"،‫كلي‬‫للم‬ٔ/ٕٜٔ،131‫ملتقطا‬ ،). 3 -‫ػر٘ن‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ب‬‫ع‬‫ػا‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػان‬‫م‬‫العل‬ ‫ػيس‬‫ػ‬‫ئ‬‫ر‬‫و‬ ‫ػه‬‫ي‬‫فق‬ ،‫اج‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫قال‬ ‫ػروؼ‬‫ع‬‫اٞن‬ ،‫ػيت‬‫ػ‬‫ف‬‫اٞن‬ ‫ػي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ف‬‫اٜنن‬ ‫اج‬‫ر‬‫ػ‬‫س‬ ‫ا﵁‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػن‬‫ق‬ ‫ن‬(‫ت‬ ٖٔٔٗ‫ه‬)‫ػانيفه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ت‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ،" :‫ػاج‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫ا﵀‬ ‫اب‬‫و‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ج‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫اج‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫ػون‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬"‫و‬ ،‫ػاوا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫الف‬ ‫يف‬"‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫الف‬ ‫يف‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫٠نمو‬" ‫اٞنسائل‬ ‫ائب‬‫ر‬ ‫على‬ ‫تشتمل‬. "(‫العارفٌن‬ ‫هدية‬"‫قاشا‬ ‫إلٚناعيل‬‫دادي‬ ‫الب‬،٘/٘٘ٛ‫ملتقطا‬ ،).
  • 100. 17 ٚ-‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫الليل‬ ‫ٗنل‬ ،‫صا‬ ‫قن‬ ‫حسٌن‬ ‫الشيخ‬(1) . ٛ.‫الشيخ‬‫امفوري‬‫ر‬‫ال‬ ‫العلي‬ ‫عبد‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬(2) . ٜ.‫قيل‬ ‫قادر‬ ‫بلـ‬ ‫ا‬‫ز‬‫مر‬ ‫األستاذ‬ ‫الشيخ‬. ‫ػه‬‫ػ‬‫ل‬‫آ‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫وع‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ػلٌن‬‫ػ‬‫س‬‫اٞنر‬ ‫د‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػايف‬‫ػ‬‫َن‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫م‬‫آ‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػا‬‫ػ‬ّ‫وعن‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ع‬‫أٗن‬ ‫ػنهم‬‫ػ‬‫ع‬ ‫ػاىل‬‫ػ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫التسليم‬‫و‬ ‫الصبلة‬ ‫أفضل‬ ‫وصحبه‬. 1 -ّ‫السي‬،‫سال‬ ‫قن‬ ،‫صا‬ ‫قن‬ ‫الليل‬ ‫ٗنل‬ ‫حسٌن‬ ‫د‬‫ولد‬ ،‫اـ‬‫ر‬‫اٜن‬ ‫قاٞنسود‬ ‫اإلماـ‬ ،‫اٝنطيب‬ ‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫الشافعي‬ ‫ق‬‫ػ‬"‫فة‬ّ‫اٞنشر‬ ‫ة‬ّ‫ك‬‫م‬"‫ت‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫فيه‬ ‫ولب‬ ،‫أهلها‬ ‫أفاضل‬ ‫عن‬ ‫العلم‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫ما‬ ‫ونشأ‬ٖٔٓ٘‫ه‬،‫ة‬ّ‫ك‬‫ّن‬ ‫اٞنوىل‬ ‫ر٘نة‬ ‫عليه‬ ‫اٞنعلى‬ ‫يف‬ ‫ودفن‬.(‫كتاب‬ ‫من‬ ‫اٞنختصر‬"‫المهر‬‫و‬ ‫النور‬ ‫نشر‬"‫قاٜن‬ ‫اٝنطبان‬ ‫لشيخ‬‫رـ‬ ‫ػ‬‫ص‬ ،‫مرداد‬ ‫أ٘ند‬ ‫قن‬ ‫ا﵁‬ ‫عبد‬ ‫اٞنكي‬ٔٚٚ‫ملتقطا‬ ،.) 2 -‫ػد‬‫ػ‬‫ل‬‫و‬ ،‫ػة‬‫ػ‬‫ي‬‫اٜننف‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫العل‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ح‬‫أ‬ ‫ػوري‬‫ػ‬‫ف‬‫ام‬‫ر‬‫ال‬ ‫ػا‬‫ػ‬ ‫األف‬ ‫ػعيد‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫م‬‫١ن‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػر٘نن‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ض‬‫الفا‬ ‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬"‫ػور‬‫ػ‬‫ف‬‫ام‬‫ر‬"‫ػدة‬‫ػ‬‫ل‬‫ق‬ ‫إىل‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫للع‬ ‫ػافر‬‫ػ‬‫س‬‫و‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػأ‬‫ػ‬‫ش‬‫ون‬ ،‫ػف‬‫ػ‬‫ل‬‫أ‬‫و‬ ‫ػٌن‬‫ػ‬‫ت‬‫ومئ‬ ‫ػبلث‬‫ػ‬‫ة‬ ‫ػنة‬‫ػ‬‫س‬"‫ػي‬‫ػ‬‫ل‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬"‫ػب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ث‬‫أك‬ ‫أ‬‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫و‬ ‫ػدين‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٠ن‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػية‬‫ػ‬‫س‬‫الدر‬‫إىل‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ج‬‫ر‬ ،‫ػاهوهانفوري‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػيين‬‫ػ‬‫س‬‫اٜن‬"‫ػور‬‫ػ‬‫ف‬‫ام‬‫ر‬"،(‫ت‬ٕٔٚٛ‫ه‬.) "(‫اطر‬‫و‬‫اٝن‬ ‫نمهة‬"‫ر‬ ،:ٜٖٗ،ٚ/ٖٔٔ‫ملتقطا‬ ،).
  • 101. 18 ‫وخلفائو‬ ‫اإلمام‬ ‫تالمذة‬ ِ‫ب‬‫ال‬ ‫الدين‬ ‫ظفر‬ ‫الشيخ‬ ‫العلمان‬ ‫ملل‬ ‫ب‬ّ‫ت‬‫ر‬ ‫قد‬‫هاري‬(1) –‫صاح‬‫ب‬"‫الرضوي‬ ‫اٛنامع‬"، -ِ‫ب‬‫ال‬ ‫ػحيح‬‫ص‬‫ػاري‬‫ه‬-(2) ‫ػه‬‫ت‬‫وخليف‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػذ‬‫ي‬‫تلم‬-‫ػذ‬‫م‬‫تبل‬ ‫ػرس‬‫ه‬‫ف‬‫ة‬‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬،‫ل‬ ‫ػل‬‫ل‬‫وذ‬ ‫ػذين‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫أي‬ ‫ػان‬‫ػ‬‫م‬‫العل‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ق‬ ،‫ػب‬‫ػ‬‫س‬‫فح‬ ‫ب‬ّ‫بل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ط‬‫ال‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫ص‬‫يقت‬‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫م‬‫ك‬،‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ػتفاد‬‫ػ‬‫س‬‫ا‬ ،‫ػر‬‫ػ‬‫ف‬‫اٛن‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫يف‬ ‫ػتفاد‬‫ػ‬‫س‬‫ا‬ ‫ػي‬‫ػ‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫ػدهاف‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬‫ػى‬‫ػ‬‫ت‬‫أ‬‫و‬ ،‫ػامي‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػدي‬‫ػ‬‫ن‬‫األف‬ ‫ػر٘نن‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ‫الش‬‫حسٌن‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫يخ‬‫ا‬َ‫ة‬‫ػد‬‫ل‬‫ق‬ ‫ػد‬‫ٞن‬‫ا‬ ‫اقلسي‬‫ر‬‫الط‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫قن‬‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬"‫ػي‬‫ل‬‫ي‬‫ر‬‫ق‬"‫ػا‬‫م‬ ‫ػاـ‬‫ق‬‫أ‬‫و‬ ‫ػالة‬‫س‬‫ر‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػه‬‫ل‬ ‫ف‬ّ‫ػن‬‫ص‬‫و‬ ،‫ػًن‬‫س‬‫التك‬ ‫ػم‬‫ل‬‫وع‬ ‫األوقاؼ‬ ‫وعلم‬ ‫اٛنفر‬ ‫علم‬ ‫ى‬ّ‫ق‬‫فتل‬ ‫ا‬‫ر‬‫شه‬ ‫عشر‬ ‫قعة‬‫ر‬‫أ‬ "‫التكسًن‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫اإلكسًن‬ ‫أطائب‬"‫ة‬ّ‫قي‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬ ‫قالل‬. 1 -‫القادري‬ ‫الدين‬ ‫ظفر‬ ‫د‬ّ‫١نم‬‫ا‬‫ولد‬ ،‫علي‬ ‫امة‬‫ر‬‫ك‬ ‫قن‬ ‫اؽ‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫د‬ّ‫١نم‬ ‫اٞننشي‬ ‫اٞنلل‬ ‫قن‬ٔٗ‫اـ‬‫ر‬‫اٜن‬ ‫١نرـ‬ ٖٖٔٓ‫ه‬،‫يف‬‫ر‬‫ميو‬ ‫فور‬ ‫رسوؿ‬ ‫موضع‬ ‫يف‬"‫قتنة‬"،"‫آقاد‬ ‫عظيم‬"‫اٟن‬ ‫أقاليم‬ ‫قأحد‬‫ند‬"‫البهار‬."‫أخذ‬ ‫ةٌن‬ّ‫د‬‫ا﵀‬ ‫شيخ‬ ‫عن‬ ‫العلوـ‬ ‫أخذ‬ ‫وقعديف‬ ،‫أشرؼ‬ ‫الدين‬ ‫قدر‬ ‫اٞنوالنا‬ ‫الشيخ‬ ‫عن‬ ‫طات‬ّ‫متوس‬ ‫إىل‬ ‫العلوـ‬ ‫السوريت‬ ‫ث‬ّ‫د‬‫ا﵀‬ ‫أ٘ند‬ ‫وصي‬ ‫اٞنوالنا‬ ‫د‬ّ‫السي‬-‫يف‬‫ر‬‫س‬ ‫س‬ّ‫د‬‫ق‬-‫إىل‬ٖٔٔٚ‫ه‬‫عن‬ ‫ية‬‫ر‬‫القاد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫أخذ‬‫و‬ ، ‫الشيخ‬ ‫اٞنوالنا‬ ‫ة‬ّ‫ل‬‫اٞن‬‫و‬ ‫الدين‬ ‫٠ندد‬ ،‫ة‬ّ‫السن‬ ‫أهل‬ ‫إماـ‬ ‫اٜنضرة‬ ‫أعلى‬‫كايت‬‫الرب‬ ‫القادري‬ ‫خاف‬ ‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬ ،‫الربيلوي‬"‫البخاري‬ ‫صحيح‬"‫و‬"‫صحيح‬‫مسلم‬"،‫آخرها‬ ‫إىل‬ ‫ٟنا‬ّ‫أو‬ ‫من‬(‫ت‬ٖٕٔٛ‫ه‬) ‫ػ‬‫ق‬"‫قتنة‬." ‫منها‬ ،‫كثًنة‬ ‫مصنفات‬ ‫له‬" :‫د‬ّ‫اٛني‬ ‫الدين‬ ‫زفر‬"،‫و‬"‫الرسوؿ‬ ‫علم‬ ‫منكر‬ ‫على‬ ‫اٞنسلوؿ‬ ‫اٜنساـ‬"، ‫و‬"‫اٜنساف‬ ‫ات‬‫ًن‬‫اٝن‬ ‫ترٗنة‬ ‫يف‬ ‫البياف‬ ‫اهر‬‫و‬‫ج‬"،‫و‬"‫ع‬ ‫يف‬ ‫األكسًن‬‫التفسًن‬ ‫لم‬"،‫و‬"‫أعلى‬ ‫حياة‬‫اٜنضرة‬"، ‫و‬"‫الرضوي‬ ‫اٛنامع‬"‫ػ‬‫ق‬ ‫اٞنعروؼ‬"‫البهاري‬ ‫صحيح‬"‫ان‬‫م‬‫أج‬ ‫سبعة‬ ‫يف‬( .‫ا‬‫ة‬ّ‫ل‬‫ة‬ّ‫السنوي‬"‫رضا‬ ‫معارؼ‬"،ٔٗٔٓ‫ه‬ ،‫اتشي‬‫ر‬‫قك‬ ‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫لتحقيقات‬ ‫اإلدارة‬ ‫اؼ‬‫ر‬‫قإش‬‫ال‬‫عدد‬‫اٞن‬‫متاز‬‫قاسم‬"‫موالنا‬ ‫العلمان‬ ‫ملل‬‫ظفر‬ ‫البهاري‬ ‫الدين‬"‫ػ‬‫ص‬ ،‫يف‬ّ‫سر‬ ‫س‬ّ‫د‬‫ق‬ٕٕٚ-ٕٖٖ،‫ملتقطا‬). 2 -"‫الرضوي‬ ‫اٛنامع‬"(ِ‫ب‬‫ال‬ ‫صحيح‬‫هاري‬:)‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ػة‬‫ع‬‫مو‬ ‫ا‬ ‫ػذيف‬‫ه‬ ‫ػى‬ّ‫ٚن‬ ‫ػد‬‫ق‬‫و‬ ،‫ػاري‬‫ه‬‫الب‬ ‫الدين‬ ‫ظفر‬ ‫للشيخ‬"‫ػحيح‬‫ص‬ ‫البهاري‬"‫اٜننفي‬ ‫للمذهب‬ ‫افقة‬‫و‬‫اٞن‬ ‫األحادي‬ ‫فيها‬ ‫ٗنع‬. "(‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫عقائد‬ ‫من‬"‫ػ‬‫ص‬ ،‫القادري‬ ‫شرؼ‬ ‫اٜنكيم‬ ‫عبد‬ ‫للشيخ‬ٕٛ).
  • 102. 19 ‫اإل‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫استفاد‬ ‫الذين‬ ‫أٚنان‬ ‫قعض‬ ‫نذكر‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬‫العوم‬ ّ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫ماـ‬. ‫العرب‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ٔ-‫ػًن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫الك‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫د‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫ػًن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫الك‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ا‬ ّ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫١نم‬ ‫د‬ّ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػرب‬‫ػ‬‫ػ‬ ‫اٞن‬ ‫ث‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫١ن‬ ‫ا‬ّ‫الكت‬‫الفاسي‬ ‫يسي‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫اٜنسين‬(1) . ٕ-‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫كماؿ‬،‫صا‬ ‫الشيخ‬ ‫ا﵀مية‬ ‫ة‬ّ‫ك‬‫ّن‬ ‫ة‬ّ‫اٜننفي‬ ‫مفيت‬(2) . 3-‫د‬ّ‫السي‬ ‫اٛنليل‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫اٜنرـ‬ ‫كتب‬‫١نافإل‬‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫خليل‬ ‫قن‬ ‫إٚناعيل‬(3) . ٗ-‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫الكردي‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬. ٘-‫ا﵁‬ ‫عبد‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬‫صدقة‬ ‫قن‬‫يين‬‫ز‬‫ػن‬‫ق‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫دنا‬ّ‫ػي‬‫س‬ ‫ػهًن‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػي‬‫خ‬‫أ‬ ‫ػن‬‫ق‬‫ا‬ ‫دحبلف‬ ‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫دحبلف‬ ‫يين‬‫ز‬. ٙ-‫١نم‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫دحبلف‬ ‫عثماف‬ ‫قن‬ ‫د‬. ٚ-‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫الدهاف‬ ‫أسعد‬ ‫الشيخ‬. ٛ-‫الدهاف‬ ‫أ٘ند‬ ‫الشيخ‬‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬. 1 -‫ػًن‬‫ػ‬‫ب‬‫الك‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ق‬‫ا‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬‫ػا‬‫ػ‬ّ‫الكت‬‫ا‬ ‫ػين‬‫ػ‬‫س‬‫اٜن‬‫ػاحب‬‫ػ‬‫ص‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫س‬‫الفا‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫س‬‫ي‬‫ر‬‫إلد‬"‫ػارس‬‫ػ‬‫ه‬‫الف‬ ‫ػرس‬‫ػ‬‫ه‬‫ف‬:"‫ػنة‬‫ػ‬‫س‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ل‬‫و‬ 1313‫ه‬‫إىل‬ ‫ػفر‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫ػًن‬‫ػ‬‫ث‬‫ك‬‫ػاف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬،‫ػًنة‬‫ػ‬‫ث‬‫الك‬ ‫ػانيف‬‫ػ‬‫ص‬‫الت‬ ‫ػاحب‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫و‬ ،‫ا‬‫ًن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ك‬‫ػا‬‫ػ‬‫خ‬‫ومؤر‬ ،‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫عظي‬ ‫ةا‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬‫١ن‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬، ‫ػو‬‫ق‬‫أ‬ ‫ػد‬‫م‬‫١ن‬ ‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ، ‫ػا‬‫ه‬‫النب‬ ‫ػل‬‫ي‬‫إٚناع‬ ‫ػف‬‫س‬‫يو‬ ‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ،‫ػاف‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػن‬‫ع‬ ‫أخذ‬ ،‫العال‬ ‫قبلد‬ ‫اٜنض‬ ‫أ٘ند‬ ‫الشيخ‬ ‫مكة‬ ‫خ‬‫ومؤر‬ ،‫عاقدين‬ ‫اٝنًن‬‫ػه‬‫ل‬‫اإل‬ ‫ػق‬‫ٜن‬‫ا‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬‫و‬ ،‫الشافعي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ػًنهم‬ ‫و‬ ‫ػادي‬‫ق‬‫آ‬ ‫الكثر‬ ‫العلمان‬ ‫من‬‫ػنهم‬‫م‬ ،‫ػا‬‫ض‬‫أي‬ ‫ػًنوف‬‫ث‬‫الك‬ ‫ػه‬‫ن‬‫ع‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،:‫د‬ّ‫ػي‬‫س‬‫ال‬ ‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػة‬‫م‬ّ‫بل‬‫الع‬‫و‬ ،‫ػوةري‬‫ك‬‫ال‬ ‫ػد‬‫ه‬‫ا‬‫ز‬ ‫ػاـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ػويف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬ ،‫ة‬ّ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫أ‬ ‫ػاح‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫الف‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬‫و‬ ،‫ػالكي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٞن‬‫ا‬ ‫ػوي‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬–‫ػاىل‬‫ػ‬‫ع‬‫ت‬ ‫ا﵁‬ ‫ػه‬‫ػ‬‫ػ‬‫٘ن‬‫ر‬-‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬1382‫ه‬( ."‫ػدليل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫اٞنثًن‬‫صا‬ّ‫ت‬‫اال‬ ‫أسانيد‬ ‫فلل‬ ‫إىل‬‫م‬ّ‫ل‬‫ػ‬‫س‬‫و‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫ا﵁‬ ‫صلى‬ ‫البشًن‬ ‫قاٜنبيب‬ ‫ؿ‬"‫اٜن‬ ‫ػة‬‫م‬ّ‫بل‬‫للع‬‫ػب‬‫ي‬‫ب‬‫ػر‬‫ك‬‫ق‬ ‫أيب‬ ‫اٞنكي‬ ‫اٜنبشي‬ ‫أ٘ند‬ ‫قن‬‫ػ‬‫ص‬ ،148-175). 2 -،‫ترٗنته‬ ‫سيأيت‬‫ػ‬‫ص‬ٚٔ. 3 -،‫ترٗنته‬ ‫سيأيت‬‫ػ‬‫ص‬ٚٚ.
  • 103. 21 ٜ-‫الشامي‬ ‫األفندي‬ ‫الر٘نن‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬. ٔٓ-‫اٞند‬ ‫اقلسي‬‫ر‬‫الط‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫اقن‬ ‫حسٌن‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬. ٔٔ-‫اٞنرزوقي‬ ‫د‬ّ‫١نم‬ ‫حسٌن‬ ‫أقو‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬(1) . ٕٔ-‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫رفيع‬ ‫قكر‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬. ٖٔ-‫اٞند‬ ‫ي‬ّ‫الرب‬ ‫مأموف‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬. ٔٗ-‫سعيد‬ ‫د‬ّ‫١نم‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬‫اقن‬‫الدالئل‬ ‫شيخ‬‫١نم‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشهًن‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬‫ريب‬ ‫اٞن‬ ‫د‬. ٔ٘-‫اٜنرـ‬ ‫ث‬ّ‫د‬‫١ن‬‫عمر‬ ‫الشيخ‬‫٘نداف‬‫اٞند‬ ‫ا﵀رسي‬. ٔٙ-‫١نم‬ ‫الشيخ‬‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫حسٌن‬ ‫الشيخ‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫اقن‬ ‫عاقد‬ ‫د‬. ٔٚ-‫علي‬ ‫الشيخ‬‫ا‬‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫حسٌن‬ ‫الشيخ‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫قن‬. ٔٛ-‫الشيخ‬‫١نم‬‫الشيخ‬ ‫اقن‬ ‫ٗناؿ‬ ‫د‬‫١نم‬‫ي‬ّ‫ك‬‫اٞن‬ ‫حسٌن‬ ‫الشيخ‬ ‫اقن‬ ‫أمًن‬ ‫د‬. ٜٔ-‫مرداد‬ ‫اٝنًن‬ ‫أيب‬ ‫أ٘ند‬ ‫الشيخ‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫اقن‬ ‫مرداد‬ ‫ا﵁‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬(2) . ٕٓ-‫ػر٘نن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫القا‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ا‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬ّ‫ك‬‫ٞن‬‫ا‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫العوي‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ح‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬،‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬َ‫الع‬‫ػهًن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫م‬ ّ ّ‫اٞنل‬ ‫العويمي‬ ‫علي‬ ‫قن‬ ‫حسٌن‬ ‫الشيخ‬ ‫الكبًن‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬‫ي‬. ٕٔ-َ‫ع‬ ‫قن‬ ‫سال‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬‫اٜنضرمي‬ ‫العلوي‬ ‫البار‬ ‫يدروس‬. ٕٕ-‫اٜنضرمي‬ ‫الكاؼ‬ ‫حسٌن‬ ‫قن‬ ‫علوي‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬. ٕٖ-‫اٜنضرمي‬ ‫العلوي‬ ‫البار‬ ‫سال‬ ‫قن‬ ‫قكر‬ ‫أقو‬ ‫د‬ّ‫السي‬. ٕٗ-‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫١ن‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬‫س‬ّ‫ػدر‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػا‬‫ػ‬ ‫األف‬ ‫ػف‬‫ػ‬‫س‬‫يو‬ ‫د‬‫ق‬،‫لتية‬‫و‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫س‬‫اٞندر‬(‫ػة‬‫ػ‬‫٘ن‬‫ر‬ ‫ػيخ‬‫ػ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ػها‬‫ػ‬‫س‬ّ‫أس‬ ‫ػيت‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫اٟنندي‬ ‫انوي‬‫ًن‬‫الك‬ ‫ا﵁‬.) ٕ٘-‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬‫١نم‬‫الرشيد‬ ‫قكر‬ ‫أيب‬ ‫اٛنليل‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫اقن‬ ‫عمر‬ ‫د‬‫ٞنكي‬‫ا‬ ‫ي‬. ٔ -‫ػ‬‫ص‬ ،‫ترٗنته‬ ‫سيأيت‬ٜٚ. ٕ -‫ػ‬‫ص‬ ،‫ترٗنته‬ ‫سيأيت‬ٜٙ.
  • 104. 21 ‫العجم‬ ‫بالد‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ٔ-‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫١ن‬ ‫ػبلـ‬‫ػ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ػة‬‫ػ‬ّ‫حو‬‫ػاف‬‫ػ‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫م‬‫حا‬ ‫د‬‫ػرب‬‫ػ‬‫ك‬‫األ‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫و‬‫الن‬‫ل‬‫ػي‬‫ػ‬‫ف‬‫اٜنن‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫خ‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ض‬‫ر‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫٘ن‬‫أ‬ ‫ػاـ‬‫ػ‬‫م‬‫ئل‬ ‫القادري‬(1) . ٕ-‫يف‬ ‫األعظم‬ ‫اٞنفيت‬"‫اٟنند‬"‫خاف‬ ‫رضا‬ ‫مصطفى‬ ‫الشيخ‬‫ل‬ ‫ر‬ ‫األص‬ ‫النول‬‫ئلماـ‬(2) . ٖ-‫ش‬ ‫خاف‬ ‫رضا‬ ‫حسن‬ ‫الشيخ‬‫ق‬ّّ‫اٞنتوس‬ ،‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫يق‬(3) . 1 -‫الربيلو‬ ‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫الشيخ‬ ‫اقن‬ ‫رضا‬ ‫حامد‬ ‫١نمد‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫ة‬ّ‫حو‬‫ي‬-‫يم‬‫م‬‫الع‬ ‫مها‬ّ‫سر‬ ‫س‬ّ‫د‬‫ق‬-‫رة‬ ‫ولد‬ ‫ؿ‬ّ‫األو‬ ‫قيع‬‫ر‬ٕٜٕٔ‫ه‬‫اٜننفي‬ ‫الفقه‬ ‫أسند‬‫و‬ ،‫الكرس‬ ‫الديف‬‫و‬ ‫عن‬ ‫الفنوف‬‫و‬ ‫العلوـ‬ ‫ٗنيع‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫يلي‬‫ر‬‫ق‬ ‫ّندينة‬ ‫اٜنسٌن‬ ‫أيب‬ ‫الشيخ‬ ‫العارفٌن‬ ‫نور‬ ‫عن‬ ‫ية‬‫ر‬‫القاد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫قوطي‬‫ر‬‫اٝن‬ ‫خليل‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫الشيخ‬ ‫عن‬ ‫مرقديف‬ ‫ا﵁‬ ‫ر‬ّ‫نو‬ ‫النوري‬ ‫أ٘ند‬. ‫من‬ ‫فات‬ّ‫مصن‬ ‫وله‬‫ها‬" :‫القاديا‬ ‫اؼ‬‫ر‬‫أس‬ ‫على‬ ‫ا‬ّ‫ق‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصارـ‬"،‫و‬"‫ار‬‫ر‬‫الف‬ ّ‫د‬‫س‬"،‫و‬"‫ألهل‬ ‫ا﵁‬ ‫سبلمة‬ ‫الفتنة‬‫و‬ ‫العناد‬ ‫سبيل‬ ‫من‬ ‫ة‬ّ‫السن‬"،‫و‬‫على‬ ‫حاشية‬"‫جبلؿ‬ ّ‫بل‬ُ‫م‬"،‫ًنها‬ ‫و‬ ،(‫ت‬ٖٕٔٙ‫ه‬.) (‫مقدمة‬"‫اٜنامدية‬ ‫الفتاوا‬"‫ػ‬‫ص‬ ،‫له‬ ‫جم‬ ‫للم‬ ،ٗٛ-ٜٚ‫ملتقطا‬ ،). 2 -‫اٞنفيت‬ ‫الشيخ‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ،‫الفقهان‬‫و‬ ‫العلمان‬ ‫مرجع‬‫خاف‬ ‫رضا‬ ‫مصطفى‬ ‫١نمد‬ ‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬ ،‫اٟنند‬ ‫يف‬ ‫األعظم‬- ‫مرقديف‬ ‫ا﵁‬ ‫ر‬ّ‫نو‬-‫ولد‬ٕٕ‫ة‬ّ‫اٜنو‬ ‫ذي‬ٖٔٔٓ‫ه‬‫يوـ‬ ‫يف‬‫عن‬ ‫ية‬‫ر‬‫القاد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫قربيلي‬ ‫اٛنمعة‬ ‫اٜنسٌن‬ ‫أيب‬ ‫د‬ّ‫السي‬ ‫الشيخ‬‫أ٘ند‬‫النوري‬-‫يف‬ّ‫سر‬ ‫س‬ّ‫د‬‫ق‬-‫الكرس‬ ‫الديف‬‫و‬ ‫عن‬ ‫الفنوف‬‫و‬ ‫العلوـ‬ ‫ٗنيع‬ ‫أخذ‬‫و‬ ، ‫يلوي‬‫رب‬‫ال‬ ‫رضا‬ ‫أ٘ند‬ ‫اإلماـ‬ ‫د‬ّ‫السي‬-‫يف‬ّ‫سر‬ ‫س‬ّ‫د‬‫ق‬-‫األكرب‬ ‫شقيقه‬ ‫وعن‬ ،‫مة‬ّ‫بل‬‫الع‬ ‫الشيخ‬ ‫اإلسبلـ‬ ‫ة‬ّ‫حو‬ ‫خاف‬ ‫رضا‬ ‫حامد‬ ‫١نمد‬ ‫د‬ّ‫السي‬-‫اف‬‫و‬‫الرض‬‫و‬ ‫الر٘نة‬ ‫عليه‬-،‫العلمان‬ ‫من‬ ‫ًنمها‬ ‫و‬ ،(‫ت‬ٕٔٗٓ‫ه‬.) ‫منها‬ ،‫فات‬ّ‫مصن‬ ‫وله‬" :‫ة‬ّ‫اٞنصطفوي‬ ‫الفتاوا‬ ‫يف‬ ‫ة‬ّ‫النبوي‬ ‫مة‬ّ‫اٞنكر‬"‫و‬ ،"‫اٞنو‬‫األ٘نر‬ ‫ت‬"‫و‬ ،"‫وقعات‬ ‫السناف‬"‫الكتب‬ ‫من‬ ‫ًنها‬ ‫و‬. (‫ي‬‫ر‬‫التع‬‫من‬ ‫ف‬ّ‫قاٞنصن‬ ‫ف‬"‫ة‬ّ‫اٞنصطفوي‬ ‫الفتاوا‬ ‫يف‬ ‫ة‬ّ‫النبوي‬ ‫مة‬ّ‫اٞنكر‬"‫ػ‬‫ص‬ ،ٕ-ٖٓ‫يبا‬‫ر‬‫وتع‬ ‫ملتقطا‬ ،). 3 -‫الديف‬‫و‬ ‫عن‬ ‫االقتدائية‬ ‫تعليم‬ ‫أخذ‬ ،‫الربيلوي‬ ‫الفاضل‬ ‫شقيق‬ ‫خاف‬ ‫رضا‬ ‫حسن‬ ‫اٞنوالنا‬ ‫الشيخ‬ ‫الممن‬ ‫أستاذ‬ ‫يف‬ ‫الكماؿ‬ ‫على‬ ‫حصل‬ ،‫الربيلوي‬ ‫اإلماـ‬ ‫الشيخ‬ ‫أخيه‬‫و‬ ‫خاف‬ ‫علي‬ ‫نقي‬ ‫اٞنوالنا‬ ‫الكرس‬‫عن‬ ‫الشعر‬ ‫يف‬ ‫الدهلوي‬ ‫داغ‬ ‫لل‬ ُ ‫اٞن‬ ‫فصيح‬"‫فور‬ ‫اـ‬‫ر‬"،(‫ت‬ٖٕٔٙ‫ه‬)،‫منها‬ ،‫فات‬ّ‫مصن‬ ‫له‬:=