Ritu religiós més que espectacle profà
Neix a Atenes s. VI a.c i al V a.c. com a culte al deu Dionís (del vi)
Inicialment es feien dues úniques representacions en honor a Dionis: LES LENEES I GRANS DIONISIES
En honor al deu es cantaven dos cors un de caràcter majestuós(ditirambe) i l’altre de jovial(coms)
Les festes Dionissies (concursos dramàtics origen tragèdia i comèdia)
Gèneres: tragèdia i comèdia
El documento proporciona información sobre la antigua civilización griega. Resume que los griegos vivían en ciudades-estado llamadas polis con acrópolis en la parte más alta. Destaca aspectos como la higiene, indumentaria y alimentación. Describe construcciones como templos y teatros, y eventos como los Juegos Olímpicos. Finalmente, menciona figuras importantes como filósofos, políticos y leyendas.
Ritu religiós més que espectacle profà
Neix a Atenes s. VI a.c i al V a.c. com a culte al deu Dionís (del vi)
Inicialment es feien dues úniques representacions en honor a Dionis: LES LENEES I GRANS DIONISIES
En honor al deu es cantaven dos cors un de caràcter majestuós(ditirambe) i l’altre de jovial(coms)
Les festes Dionissies (concursos dramàtics origen tragèdia i comèdia)
Gèneres: tragèdia i comèdia
El documento proporciona información sobre la antigua civilización griega. Resume que los griegos vivían en ciudades-estado llamadas polis con acrópolis en la parte más alta. Destaca aspectos como la higiene, indumentaria y alimentación. Describe construcciones como templos y teatros, y eventos como los Juegos Olímpicos. Finalmente, menciona figuras importantes como filósofos, políticos y leyendas.
Presentación de Raquel Terraza realizada con motivo de la graduación de los alumnos de 2º de Bachillerato del Colegio Amor de Dios de Barcelona. 2005-2006
Las actividades incluyen una variedad de pasatiempos y entretenimientos que las personas disfrutan hacer durante su tiempo libre. Algunas actividades populares son deportes, artes, manualidades, juegos y pasar tiempo al aire libre o con amigos y familia. Participar en actividades proporciona diversión, relajación y bienestar.
La derivación es un proceso de formación de palabras que consiste en añadir prefijos y/o sufijos a una palabra ya existente para crear una nueva palabra. Los prefijos se colocan delante del lexema y los sufijos detrás. Algunos ejemplos de prefijos son des-, in-, y anti- y algunos sufijos incluyen -ero, -ista, y -dad. La derivación permite ampliar el léxico de un idioma mediante la creación sistemática de nuevas palabras a partir de palabras ya existentes.
Don Quijote y Sancho Panza continúan sus aventuras, visitando una posada donde se encuentran con un grupo de estudiantes. Don Quijote se involucra en una discusión filosófica con los estudiantes sobre temas como la naturaleza del bien y el mal. A pesar de que Don Quijote defiende sus puntos de vista de forma elocuente, los estudiantes se burlan de él y de sus creencias sobre la caballería.
El documento habla sobre los adverbios y las locuciones adverbiales. Explica que los adverbios son palabras invariables que modifican a verbos, adjetivos, otros adverbios u oraciones completas. También señala que pueden admitir sufijos como -mente, -ito/-ota para formar grados de significado. Por último, define las locuciones adverbiales como grupos de palabras que funcionan como adverbios, dando algunos ejemplos como "a cántaros", "de ninguna manera" y "para siempre".
El documento describe varios pasajes de la vida de Andrea en Barcelona, mientras camina sola por las calles de la ciudad y observa los diferentes lugares y personas que encuentra, como la catedral, el mercado de San José y la calle de Tallers. También narra cómo sigue a su amigo Juan durante una noche para asegurarse de que esté bien y cómo intenta evitar al amigo de su amiga Ena.
El documento resume los principales lugares mencionados en la novela Nada de Carmen Laforet. Describe la llegada de la protagonista Andrea a la Estación de Francia en Barcelona y su primera impresión positiva de la ciudad. Menciona otros lugares importantes como la calle Aribau, donde vive; las Ramblas y el Barrio Chino, que recorre con curiosidad; y la Universidad, que representa su motivación para mudarse a la ciudad.
La novela española de posguerra surgió en los años 40, 50 y 60 debido a la censura impuesta por el gobierno franquista tras la guerra civil. Se caracterizó inicialmente por ser experimental y renovadora, centrándose en la experiencia individual, para luego desarrollar un realismo social que reflejaba problemas sociales de forma objetiva. En los 60 hubo más experimentación con técnicas narrativas y una vuelta al protagonismo individual aunque en conflicto. Autores como Juan Goytisolo y la influencia de la literatura hispanoameric
El documento resume el contexto político y social de la posguerra española y su influencia en la literatura de las décadas de 1940, 1950 y 1960. Describe la censura y ruptura cultural en España durante este periodo. Explica que autores como Raimon fueron prohibidos por reivindicar la libertad a través de su música. También resume las principales novelas de la época, incluyendo Nada de Carmen Laforet y La familia de Pascual Duarte de Camilo José Cela, que reflejaban el malestar social de una perspectiva individual y
El documento describe el contexto político y social de la posguerra española y su influencia en la literatura de las décadas de 1940, 1950 y 1960. La censura y la ruptura cultural tras la guerra civil crearon un ambiente de descontrol e intolerancia que llevó a muchos autores al exilio. Aun así, surgieron nuevas publicaciones y novelas que reflejaban la dura realidad de la posguerra desde una perspectiva existencial a través de personajes individuales en situaciones límites. Algunas obras representativas fueron Nada de Carmen
Este poema de Rafael Alberti describe la confusión de un ángel que ha tenido malas experiencias en el amor. El ángel niega su pasado y desea ser libre sin ataduras, aunque también echa de menos a una persona del pasado. A lo largo del poema, el ángel expresa su inseguridad y confusión repetidas veces a través de la frase "no sé".
Dámaso Alonso fue un poeta y crítico literario español nacido en 1898 en Madrid. Se formó en derecho y filosofía y letras y fue profesor visitante en varias universidades extranjeras. Fue miembro de la Generación del 27 y publicó obras como Hijos de la Ira, en la que se incluye el poema "Insomnio", que critica la represión franquista a través de imágenes de la posguerra española como Madrid lleno de cadáveres y el insomnio producido por la ang
Este poema de Federico García Lorca describe la desoladora visión que tiene del amanecer en la ciudad de Nueva York. Lorca utiliza imágenes sombrías y símbolos para reflejar el impacto negativo que la crisis económica de 1929 tuvo en la sociedad, dejando a la gente sin esperanza y dependiente sólo del dinero y las leyes. El poema transmite la deshumanización que, según Lorca, trajo consigo el materialismo en Nueva York.
Este poema de Dámaso Alonso expresa su enfado ante la destrucción y la muerte que ve a su alrededor. El autor se pregunta por qué hay tantos cadáveres pudriéndose en Madrid y en el mundo, y le formula estas preguntas directamente a Dios. Utiliza un lenguaje violento y desgarrado para transmitir su visión pesimista de la humanidad.
Los poemas están dedicados al ciprés del monasterio de Santo Domingo de Silos que impresionó a Gerardo Diego. Describe al ciprés usando imágenes que simbolizan la elevación espiritual. El estilo vanguardista se aprecia en la fusión de poesía e imagen. La estrofa final del primer poema sugiere que el ciprés representa a Dios y le pueda salvar cuando muera.
Este poema pertenece a la colección Romancero Gitano de Federico García Lorca. Describe a Soledad Montoya, una gitana, a través de referencias sensoriales. Luego, hay un diálogo donde expresa su "pena negra" o tristeza. Finalmente, contrasta la naturaleza renaciendo con la pena perpetua de los gitanos. Lorca combina tradición y vanguardia para mostrar la visión trágica del amor y destino de los gitanos.
El poema de Lorca describe a Soledad Montoya, una gitana que personifica la pena. En la primera parte se presenta a Soledad, describiendo su aspecto físico. En la segunda parte tiene un diálogo en el que muestra su carácter esquivo. Expresa que busca su alegría y persona propia. Se refiere al mar y al caballo como símbolos de su destino trágico. En la tercera parte, contrasta los mundos de Soledad y el canto del río, insinuando que su destino será siempre la pena a pesar
Este documento resume la biografía y trayectoria poética de Rafael Alberti, poeta perteneciente a la Generación del 27. Nació en 1902 en Puerto de Santa María y publicó obras emblemáticas como Marinero en tierra y Cal y canto. El documento analiza poemas como "La leona" y "Madre, vísteme a la usanza", en los que Alberti expresa su amor por el mar a través de imágenes evocadoras y el uso de recursos métricos y retóricos.
2. Fa casi 3000 anys en una extensa regió banyada pel mar Mediterrani es va desenvolupar una de les civilitzacions més influients de la història: LA CIVILITZACIÓ GREGA
3. Pels grecs,la religió i el culte als déus era una part essencial de la seva vida. Els feien promeses, els oferien regals i organitzaven sacrificis i cerimònies en honor a ells.
4. Entre aquests déus: Dionisi També conegut com a Baco, era fill del déu,Zeus . Déu del vi i de la fertilitat., els grecs li tenien devoció i cada primavera li demanaven amb balls i cants fertilitat als camps per obtenir bones collites. En honor a ell, es celebraven dues festivitats: la festa de hivern i la de la primavera, que anava acompanyada de la representació de llegendes varies que els grecs escoltaven i ovacionaven.
5. La representació d’aquestes llegendes va fer que molts autors, fascinats per aquestes festivitats, s’ animessin a escriure noves peces teatrals per ser representades.
6. Es van organitzar concursos i durant diversos dies, molts espectadors s’ asseien des d’ el matí fins que queia el sol a gaudir de les últimes obres. Era “el dia gran dels grecs”, la vida es paralitzava i el teatre es convertia en la prioritat de tothom.
7. Doncs bé, van ser aquestes celebracions primaverals en honor a Dionisi el punt de partida del que actualment coneixement com...
9. Els personatges Únicament n’ hi havia 3 actors a cada obra, a més del coro. PERSONATGES Protagonista - primer actor Deuteragonista – segon actor Triagonista - tercer actor CORO
10. ACTORS El seu vestuari estava format per màscares i túniques. A les tragedies un dels actors portava “alces” als peus per simbolitzar la superioritat dels déus. Cada actor podia representar més d’ un personatge si la obra ho requeria, tan sols es canviava la màscara que portava per un altra diferent.
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12. Funció del coro: 1. Narradors de les histories presents i passades, de les coses que el públic no veia i/o presagiaven el futur. 2. Fer preguntes als personatges, als déus, o als mateixos amb la finalitat de induir al públic a la reflexió sobre determinats temes. 3. Element d’enllaç entre els episodis de la obra teatral. Amb la seva entrada en escena, el coro marca l’inici o el final d’un episodi.
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14. LES MÀSCARES A GRÈCIA - A Grècia era un element imprescindible en el vestuari dels actors i del coro, però ja estava a la vida dels grecs molt abans, quan s’ utilitzaven a les festes dionisíaques. - Les màscares que es feien servir al teatre grec no eren com les actuals, sinó eren una espècie de casc que cobria totalment el cap i, a més de les faccions de la cara, tenien cabell, orelles i barba.
15. Amb les màscares no hi havia expressions facials que complementessin les paraules dels actors, per això havien de ser substituïdes per canvis marcats d’ entonació: - musicalitat felicitat - ritme ràpid i contundent enfado - ritme lent, pausat tristor, cansanci (...)
16. Gèneres teatrals més importants Tragèdia Comèdia El seu argument girava entorn a un conflicte greu entre els humans i els déus. Eren en verso,amb un llenguatge solemne. Al final es produïa la resolució del conflicte. La seva finalitat era fer riure. El seu argument girava entorn als temes quotidians i en ella es feia burla de la gent important i dels déus. En elles es feien moltes al·lusions al sexe.
17. Per acabar... * Visita els següents enllaços on et narren el que hem vist fins ara del teatre grec: L’origen del teatre i la tragèdia grega 1ª part: http://www.youtube.com/watch?v=gSquamdwsJw&feature=related 2ª part: http://www.youtube.com/watch?v=9qbVdjYutMg&feature=related 3ª part: http://www.youtube.com/watch?v=038vQ1kGdt4&feature=related