Darah wanita haid nifas istihadhah

HADAS
BESAR
HAID
WILADAH
NIFAS
HADAS
KECIL
ISTIHADHAH

DARAH YANG MENGALIR KELUAR DARI
KEMALUAN WANITA
DARAH ITU KELUAR DARI DALAM DASAR
RAHIMNYA SECARA SEMULAJADI
• KALI PERTAMA TANDA BALIGH
• SETERUSNYA,TANDA WANITA TIDAK HAMIL
KELUARNYA PADA MASA TERTENTU

DALAM TEMPOH KEDATANGAN HAID
MELALUI TEMPOH SUCI MINIMUM 15 HARI
MENEPATI CIRI2 WARNA DARAH HAID

ADA TEMPOH HAID YANG TETAP
HAID KELUAR SIKIT-SIKIT/ PUTUS-PUTUS
HAID KELUAR SECARA BERTERUSAN
MELEBIHI 15 HARI

SYARAT UTAMA:
TEMPOH HAID
MIN
24 JAM
BIASA
6-7 HARI
MAX
15 HARI
1

2 3 874 65 9 14101 131211 15
23 24 2925 282726 301816 17 19 20 21 22
MIN
SUCI
MAX
HAID
KEBIASAAN HAID 6 -7 HARI

2 3 874 65 9 14101 131211 15
23 24 2925 282726 301816 17 19 20 21 22
MIN
SUCI
MAX
HAID
SEMUANYA HAID – 11 HARI

DALAM TEMPOH BIASA KEDATANGAN HAID

7
JAM
6
JAM
8
JAM
5
JAM
6
JAM
6
JAM SUCI
• 8 + 6 + 7 + 5 + 6 + 6 = 38 JAM
•LEBIH 24 JAM: SEMUANYA DIKIRA HAID
CARA PENENTUAN HAID :
KIRA IKUT TEMPOH JAM
•HUKUM IBADAH PADA HARI YG TIADA DARAH :
- SOLAT : TIDAK SAH, TAK WAJIB QADA’
- PUASA : TIDAK SAH, WAJIB QADA’

•HUKUM IBADAH DALAM TEMPOH INI : WAJIB
•SOLAT & PUASA : HUKUMNYA SAH
•JIKA DIA TINGGALKAN SOLAT & PUASA : WAJIB GANTI SOLAT DAN PUASA
CARA PENENTUAN HAID :
KIRA IKUT TEMPOH JAM
4
JAM
2
JAM
6
JAM
5
JAM
2
JAM SUCI
• 6 + 2 + 4 + 5 + 2 = 19 JAM
•KURANG 24 JAM : SEMUANYA DIKIRA ISTIHADHAH

KIRA JUMLAH JAM BAGI HARI-HARI
KEDATANGAN HAID
KURANG DARI
24 JAM:
ISTIHADHAH
LEBIH DARI
24 JAM:
HAID

2 3 874 65 9 14101 131211 15
23 24 2925 282726 301816 17 19 20 21 22
MIN
SUCI
MAX
HAID
KEBIASAAN HAID
HAIDISTIHADHAH

HITAM MERAH COKLAT KUNING KERUH
3

 SEMUA WARNA TERSEBUT YANG
KELUAR DALAM TEMPOH
KEBIASAAN HAID DIKIRA HAID

MERAH
HITAM
MERAH
HITAM
MERAH MERAH COKLAT KERUHKUNING
PUTIH
(SUCI)
•SEMUA WARNA DIKIRA HAID
•TANDA SUCI : KELUAR CECAIR @ LENDIR KEPUTIHAN
SEPERTI BENANG PUTIH

CARA MENENTUKAN SUCI DARI HAID
MEMASUKKAN KAPAS KE DALAM FARAJ
LALUKAN AIR
PERHATIKAN CECAIR YANG LEKAT PADA
KAPAS
JIKA TIADA CECAIR,
TUNGGU 5 - 10 MINIT
CECAIR KUNING/ KERUH = HAID
CECAIR PUTIH = SUCI

MERAH
HITAM
MERAH MERAH COKLAT KERUHKUNING
PUTIH
(SUCI)
SEMUA WARNA DIKIRA HAID
CECAIR PUTIH TANDA SUCI

2 3 874 65 9 14101 131211 15
23 24 2925 282726 301816 17 19 20 21 22
MIN
SUCI
MAX
HAID
KEBIASAAN HAID 7 HARI HAID :
13 HARI

Ini berpandukan kepada hadis dari Saidatina Aisyah R.A.
yang menceritakan; para wanita sahabat menghantar
kepadanya satu bekas kecil berisi kapas yang terdapat
padanya kesan kuning dan keruh dari haid. (*Tujuan mereka
ialah meminta penjelasan darinya apakah mereka
telah suci dari haid atau belum apabila yang masih
tinggal pada faraj mereka hanyalah kesan kuning dan
keruh). Lalu ‘Aisyah menjawab; “Janganlah kamu kamu
tergesa-gesa (mandi wajib) sehinggalah kamu melihat
seperti kapur putih”
(Riwayat Imam al-Bukhari)

WILADAH
Darah yang keluar
ketika saat proses
kelahiran
NIFAS
Darah yang
mengiringi wanita
selepas bersalin
Mandi wajib kerana
mengeluarkan bayi bagi wanita
yang tiada darah nifas
Mandi wajib kerana
suci dari darah nifas
- Mula selepas rahim kosong
-Sebelum 15 hari kelahiran
- Darah selepas 15 hari darah haid

DARAH SELEPAS MELAHIRKAN
 DARAH YANG KELUAR SEBELUM HARI
KE 15 DIKIRA DARAH NIFAS
 DARAH YANG KELUAR SELEPAS HARI
YANG KE 15 DIKIRA DARAH HAID

NIFAS
1 7 6035
SELEPAS BERSALIN, DARAH KELUAR PD HARI KE 7 : NIFAS
TIADA
DARAH

1 16 31 43
SELEPAS BERSALIN, DARAH KELUAR PD HARI KE 16 : HAID
TIADA
DARAH
DARAH???
HAID ISTIHADHAH
60

NIFAS
1 15 5530
PUTUS 15 HARI NIFAS
DARAH TERPUTUS SELAMA 15 HARI MASIH DIKIRA NIFAS

NIFAS
1 10 4328
PUTUS 18 HARI
DARAH???
60
ISTIHADHAH
HAID
BUKAN SEMUA DARAH SELEPAS BERSALIN ADALAH NIFAS
DARAH YG KELUAR SETELAH TERPUTUS LEBIH DARI 15 HARI DIKIRA DARAH HAID

HAID NIFAS
1 1
7 40
15 60
min regular max

3 KEADAAN MANDI HADAS KERANA
KELAHIRAN
 KELAHIRAN TANPA NIFAS
- MANDI WILADAH SAHAJA
 KELAHIRAN BERSAMA NIFAS
- MANDI NIFAS SAHAJA
- SEKALIGUS TERANGKAT WILADAH
 KELAHIRAN DIIRINGI NIFAS
- MANDI WILADAH DAN MANDI NIFAS

1. KELAHIRAN TANPA NIFAS
- MANDI WILADAH SAHAJA
 Sekiranya melahirkan anak tanpa darah
nifas, contoh: Fatimah Az Zahra’ RA.
 Wajib mandi wiladah dan menunaikan
kewajipan ibadah seperti biasa sekadar
kemampuan.

2. KELAHIRAN BERSAMA NIFAS
 MANDI NIFAS SAHAJA
 SEKALIGUS TERANGKAT WILADAH
 TUNGGU SEHINGGA HABIS DARAH
NIFAS

3. KELAHIRAN DIIRINGI NIFAS
- MANDI WILADAH DAN MANDI NIFAS
 Kelahiran tanpa darah nifas pada permulaan.
 Wajib mandi wiladah dan menunaikan kewajipan
ibadah seperti biasa sekadar kemampuan.
 Dalam tempoh 15 hari dari kelahiran, keluar
darah...??
Darah Nifas ( 1 detik-40 hari-60 hari )
 Tetapi sekiranya keluar darah selepas 15 hari
kelahiran...?? Darah Haid ( 24 jam – 7 hari - 15 hari

• Min : 24 jam
• Biasa : 6-7 hari
• Max : 15 hari
HAID
• Min : 1 detik = 1 saat
• Biasa : 40 hari
• Max : 60 hari
NIFAS

FAHAM :
1) TEMPOH HAID & NIFAS
2) TEMPOH SUCI – MIN 15/ MAX INFINITI
3) WARNA DARAH

KURANG DARI 24 JAM
LEBIH DARI 15 HARI HAID
LEBIH DARI 60 HARI NIFAS
KURANG DARI TEMPOH SUCI MINIMUM 15 HARI
KUNING DAN KERUH
YANG KELUAR SELEPAS HARI KEBIASAAN HAID

KURANG DARI 9 TAHUN QAMARIYYAH
SEMASA HAMIL (jika tidak menepati ciri-ciri haid)
KETIKA SAKIT BERSALIN
AKIBAT DARI UBAT PERANCANG @ ATUR HAID
SELEPAS PUTUS HAID

2 3 874 65 9 14101 131211 15
23 24 2925 282726 301816 17 19 20 21 22
MIN
SUCI
MAX
HAID
MIN
HAID
ADAT
HAID

PERBEZAAN ANTARA HAID DAN ISTIHADHAH
DARI SEGI TEMPOH MASA
 MINIMUM 24 JAM
 KEBIASAAN: 6-7 HARI
 MAXIMUM: 15 HARI
 KELUAR SELEPAS
TEMPOH MINIMUM SUCI
15 HARI
 TIADA MAXIMUM TEMPOH
SUCI
 DARAH YANG KELUAR KURANG
DARI 24 JAM
 MELEBIHI 15 HARI HAID
 MELEBIHI 60 HARI NIFAS
 KURANG DARI TEMPOH SUCI
MINIMUM 15 HARI
 DARAH YANG TIDAK MENENTU
DARAH HAID DARAH ISTIHADHAH

 MERAH KEHITAMAN
 KUNING DAN KERUH DI
PENGHUJUNG HAID
 BAU LEBIH BUSUK DAN
HANYIR
 SIFAT: PEKAT
 DARAH SIHAT
 KELUAR DARI DALAM
DASAR RAHIM
 MERAH SEGAR - KERUH
KEKUNINGAN
 KUNING & KERUH SELEPAS
KEBIASAAN HAID
 TIDAK BERBAU SEPERTI HAID
 SIFAT : CAIR
 DARAH PENYAKIT
 KELUAR DARI URAT DARI
BAHAGIAN BAWAH RAHIM
PERBEZAAN ANTARA HAID DAN ISTIHADHAH
DARI SEGI FIZIKAL DARAH

PERBEZAAN ANTARA HAID DAN
ISTIHADHAH DARI SEGI IBADAH
 MANDI WAJIB
(HADAS BESAR)
 HARAM BAGINYA SOLAT,
PUASA, SERTA IBADAH
WAJIB YANG LAIN.
 TAK PERLU MANDI WAJIB
(HADAS KECIL)
 WAJIB SOLAT, PUASA, SERTA
MELAKUKAN IBADAH LAIN
SEPERTI BIASA

ISTIHADHAH : DARAH
YANG KELUAR MELEBIHI
MAKSIMUM HAID

• Aisyah menceritakan bahawa Fatimah binti
Abu Hubaisy pernah berkata kepada
Rasulullah SAW:
“Wahai Rasulullah, aku tidak pernah suci.”
Lalu Rasulullah SAW menjawab : “ Itu adalah
darah dari urat dan bukan darah haid”
(Riwayat Bukhari)
• Ketika Rasulullah SAW diadukan oleh
Hamnah RA tentang istihadhah yang
menimpanya, Baginda menjawab:” Yang
demikian hanyalah gangguan dari syaitan”
(Riwayat Ahmad, Abu Daud dan Tirmizi)

Imam Nawawi menjelaskan :
“Istihadhah adalah darah yg mengalir
dari kemaluan wanita bukan pada
waktunya dan keluarnya dari URAT”

2 3 874 65 9 14101 131211 15
23 24 2925 282726 301816 17 19 20 21 22
MIN
SUCI
ADAT
HAID
MAX
HAID
MIN
SUCI

2 3 874 65 9 14101 131211 15
23 24 2925 282726 301816 17 19 20 21 22
MIN
SUCI
MAX
HAID
A

 Ini berpandukan hadis dari ‘Aisyah R.A. yang menceritakan;
“Fatimah binti Abi Hubaisyh R.A. telah mengadu kepada Nabi
S.A.W.; “Sesungguhnya aku kedatangan haid tanpa putus-putus.
Apakah aku perlu meninggalkan solat?” Nabi S.A.W. menjawab;
“Tidak. Sesungguhnya itu adalah darah dari urat (bukan darah
haid). Oleh demikian, janganlah kamu tinggalkan solat pada
keseluruhan hari datangnya darah itu, akan tetapi kamu
tinggalkan solat hanya pada hari-hari kamu biasa
kedatangan haid padanya, kemudian (apabila habis hari-hari
tersebut), hendaklah kamu mandi dan tunaikanlah solat”.
(Riwayat Imam al-Bukhari dan Muslim)

2 3 874 65 9 14101 131211 15
23 24 2925 282726 301816 17 19 20 21 22
MIN
SUCI
MAX
HAID
B

2 3 874 65 9 14101 131211 15
23 24 2925 282726 301816 17 19 20 21 22
MIN
SUCI
MAX
HAID
ADAT
HAID
MIN
SUCI
BEZA
WARNA
MIN
SUCI

‫قالت‬‫عنها‬‫هللا‬‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬‫عائشة‬‫عن‬:
‫تستحاض‬‫كانت‬ ‫حبيش‬‫بنت‬‫فاطمة‬‫إن‬
‫وسلم‬‫عليه‬‫هللا‬‫صلى‬‫هللا‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫فقال‬:
‫اآلخر‬ ‫كان‬‫فإذا‬‫الصالة‬ ‫من‬‫فأمسكي‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫فإذا‬‫يعرف‬‫أسود‬‫دم‬‫الحيض‬ ‫دم‬ ‫إن‬
‫وصلي‬ ‫فتوضئي‬
‫والنسائي‬‫داود‬‫أبو‬‫اه‬‫و‬‫ر‬

 Ini berdasarkan hadis dari Saidatina Aisyah R.A. yang
menceritakan; Fatimah binti Abi Hubaiysh R.A. menghadapi
istihadhah, maka Rasulullah s.a.w. bersabda kepadanya;
“Sesungguhnya darah haid adalah darah berwarna hitam
yang dikenali (yakni ia mempunyai bau yang dikenali oleh kaum
wanita). Oleh demikian, jika kamu melihat darah sedemikian,
hendaklah kamu menahan diri dari menunaikan solat. Tetapi jika
kamu melihat darah berwarna lain, maka ambillah wudhuk dan
kerjakanlah solat”.
(Riwayat Abu Daud, an-Nasai, Ibnu Hibban dan al-Hakim)
Berkata al-Albani: Hadis ini hasan soheh

Sebagai contoh, seorang wanita yang mengalami pendarahan
secara berterusan. Akan tetapi pada hari ke-11 kelihatan
perbezaan sifat darah:
 Sehingga hari ke-11 darah berwarna hitam (merah
kehitaman) manakala selepas itu ia berwarna merah. Maka
darah yang berwarna hitam adalah haid, darah yang
berwarna merah adalah istihadah.
 Sehingga hari ke-11 darah bersifat pekat manakala selepas
itu menjadi cair. Maka darah yang pekat adalah haid, darah
yang cair adalah istihadah.
 Sehingga hari ke-11 darah memiliki bau manakala selepas itu
tiada lagi bau. Maka darah yang berbau adalah haid, darah
yang tidak berbau adalah istihadah.

2 3 874 65 9 14101 131211 15
23 24 2925 282726 301816 17 19 20 21 22
MAX
HAID
A

 Ini berdasarkan hadis dari Hamnah binti Jahsyi R.A. yang
menceritakan; Aku telah kedatangan haid yang banyak dan
kuat. Lalu aku datang kepada Nabi S.A.W. untuk meminta
fatwa dari baginda. Lalu baginda bersabda; Sesungguhnya ia
(bukanlah haid, tetapi satu tindakan jahat dari Syaitan
hingga menyebabkan kamu lupa kebiasaan haid kamu). Oleh
demikian, tetapkanlah tempoh haid kamu enam
atau tujuh hari sahaja, kemudian mandilah…
 (Riwayat Abu Daud, at-Tirmizi dan Ibnu Majah)
 Menurut al-Albani; hadis hasan.

1. HAID DIKIRA MENGIKUT TEMPOH MINIMUM
IAITU SEHARI SEMALAM
2. TEMPOH HAID WANITA TERSEBUT MERUJUK
KEPADA KEBIASAAN HAID KEBANYAKAN
WANITA IAITU PERLU MENGIRA HAIDNYA 6
ATAU 7 HARI
 BAKI YANG LAIN DIKIRA ISTIHADHAH

APAKAH YANG WANITA INI HARUS
LAKUKAN?
 Wanita ini perlu mengangkat hadas kecil (WUDU’)
 Melakukan ibadat seperti biasa
 Sekiranya berlanjutan, perlu berjumpa pakar
 Mengamalkan kaedah rawatan Islam kerana
istihadhah adalah berkait rapat dengan gangguan
syaitan

TATACARA BERSUCI BAGI WANITA YANG
ISTIHADHAH, KEPUTIHAN BERLEBIHAN,
KENCING TAK LAWAS
BERSIHKAN KEMALUAN
PAKAI TUALA WANITA
BERWUDU’ : disyaratkan
setelah masuk waktu
TERUS SOLAT : satu wudu’
satu solat fardhu

KESIMPULAN BAGI CARA MEMBEZAKAN
HAID @ ISTIHADHAH
1. MENGIKUT KEBIASAAN HAID
2. TEMPOH MINIMUM HAID ( KIRAAN 24 JAM )
3. TEMPOH MAXIMUM HAID ( KIRAAN 15 HARI )
4. MENGIKUT FIZIKAL DARAH
( WARNA - KEPEKATAN - BAU – RASA )

 Setiap cecair @ lendir yang keluar dari qubul / dubur dikira
berhadas dan najis KECUALI air mani manusia.
1. Cecair putih tanda habis haid
2. Wadi (air yang keluar dr kemaluan org yg bekerja berat)
3. Mazi (air yang keluar dr kemaluan semasa naik syahwat)
 Cara bersuci : basuh kemaluan sebersih-bersihnya sebelum
wudu’.
 Keputihan yang berlebihan hingga mengganggu solat
dikategorikan sebagai UZUR YANG DIMAAFKAN

KESALAHAN WANITA
 RUJUK KALENDAR MASIHI
 MENGANGGAP SEMUA CECAIR MERAH, KERUH,
KUNING ADALAH HAID
 QADA’ SOLAT
 TIDAK BERTANYA- BERDIAM DIRI
 TIDAK BERJUMPA PAKAR BAGI MENGENAL PASTI
PENYAKIT

MULA HAID
HARI 1
SUBUH ZOHOR MAGHRIBASAR
HABIS HAID
HARI KE-7
ISYAK
WAKTU SOLAT YANG WAJIB DIGANTIKAN
KETIKA MULA HAID DAN HABIS HAID
MULA HAID
HARI 1
HABIS HAID
HARI KE-9

 SITI DATANG HAID PADA PUKUL 2 PETANG. DIA
BELUM SOLAT ZOHOR, MAKA DIA WAJIB GANTI
SOLAT ZOHOR SETELAH SUCI NANTI
 DARAH SITI KERING PADA PUKUL 5 PAGI, DIA
TERUS MANDI, SOLAT ISYAK DAN WAJIB GANTI
SOLAT MAGHRIB

 FARAH DATANG HAID PADA PUKUL 11 – TIADA
SOLAT YG WAJIB DIGANTI
 HAID BERHENTI PADA HARI KE 9 PUKUL 5
PETANG, SETELAH MANDI WAJIB, DIA WAJIB
SOLAT ASAR DAN GANTI SOLAT MAGHRIB

LARANGAN
YANG
DISEPAKATI
LARANGAN
YANG
DIRAGUI

SOLAT
PUASA
TAWAF
BERSETUBUH
DIJATUHKAN TALAK KE ATASNYA

 MENYENTUH @ MEMBAWAAL-QURAN
 MEMBACAAL-QURAN
 MEMASUKI MASJID
- BERHENTI @ MENETAP DI DALAM MASJID
(BERIKTIKAF)
- MELINTASI MASJID (DIKHUATIRI
MENCEMARKAN MASJID

 WALAUPUN ULAMA’ BERSELISIHAN
PENDAPAT PADA 3 ISU INI, NAMUN, KITA
BOLEH BERPEGANG KEPADA PENDAPAT
KUAT YANG MENGATAKAN IANYA HARAM
 KITA PERLU MEMAHAMI SEBAHAGIAN
ULAMA’ BERPENDAPAT IANYA HARUS
DENGAN HUJJAH MASING-MASING.

HARAM MEMEGANG AL-QURAN
 TERMASUK APA SHJ YG BERSAMBUNG DGNNYA TERMASUK
KOTAK MUSHAF @ REHAL @ PEGANG LAPIK DGN KAIN
 DIBOLEHKAN PEGANG TAFSIR AL-QURAN SYARAT:
1. TULISAN TAFSIR LEBIH BANYAK DARI TULISAN AL-QURAN
2. TAK BOLEH SENTUH AYAT DGN JARI

MEMBACA AL-QURAN
 HARAM MEMBACA AL-QURAN SECARA JELAS DAN
BACA AYAT DENGAN PENUH
 HARUS BACA DALAM HATI DAN BACA
POTONGAN2 AYAT
 IMAM MALIK : HARUS BACA AL-QURAN BG PARA
PENGHAFAZ WANITA HAID & NIFAS

MEMASUKI MASJID
 HARAM WANITA HAID BERHENTI @
MENETAP DI DALAM MASJID (BERIKTIKAF) JUGA
MELINTASI MASJID SEKIRANYA DIKHUATIRI
MENCEMARKAN MASJID

 HARUS LALU DI DALAM MASJID JIKA
YAKIN TIDAK MENCEMARKAN MASJID
 MELINTASI MASJID bermaksud :
MASUK PINTU LAIN KELUAR PINTU LAIN
 Ada ulama’ yang mengharuskan bagi wanita haid
memasuki masjid seperti Sheikh Yusof Al-Qaradhawi

AMALAN YG DISYORKAN
KETIKA HAID & NIFAS
 MENJAGA AURAT
 MENJAGA ADAB & BATASAN PERGAULAN
 MEMAHAMI TAFSIR AL-QURAN
 MENGHAFAL & MEMAHAMI HADIS
 BACA BUKU ILMIAH
 BANYAKKAN ZIKIR, TAHLIL, TAHMID, TAKBIR, TASBIH,
ISTIGHFAR
 BANYAKKAN SELAWAT KE ATAS NABI SAW
 BANYAKKAN DOA
 MENGHADIRI MAJLIS ILMU
 BERBUAT BAIK & BERSEDEKAH

HUKUM WANITA SOLAT BERJAMAAH
DI MASJID TERMASUK SOLAT JUMAAT
 HUKUMNYA HARUS, DALAM KEADAAN TIDAK
MENDATANGKAN FITNAH

HUKUM MENGHADIRI SOLAT
SUNAT HARI RAYA
 HUKUM : SUNAT MUAKKAD BG LELAKI & WANITA
 WANITA HAID DIGALAKKAN UNTUK
 MENYAKSIKAN SOLAT HARI RAYA
 MENDENGAR KHUTBAHNYA
 MENGASINGKAN DIRI DARI TEMPAT SOLAT

2 3 874 65 9 14101 131211 15
23 24 2925 282726 301816 17 19 20 21 22
MIN
SUCI
MAX
HAID
ISTIHADHAH
??
?
KIRA JUMLAH JAM

2 3 874 65 9 14101 131211 15
23 24 2925 282726 301816 17 19 20 21 22
MIN
SUCI
MAX
HAID
ISTIHADHAH
HARI KE-30: KIRA TEMPOH
JAM BG DARAH YG KELUAR

Boleh jadi tak seorang wanita tak keluar cecair
putih? Contoh darah warna merah dan coklat
selama 7 hari, kuning jernih pada 8,9 dan 10 hb,
lepas tu haid seterusnya keluar warna merah, tak
cukup pun 15 hari tempoh minimum suci jika hari
kuning jernih pada ketiga2 hari terakhir dikira
sebagai haid, macamana nak tentukan, haid
berikutnya pun lebih kurang macam tu

2 3 874 65 9 14101 131211 15
23 24 2925 282726 301816 17 19 20 21 22
MIN
SUCI
MAX
HAID
HAID
SUCI WARNA KEPUTIHAN

 Saya ada masalah haid, yg tidak dtg dlm tempoh yg
lama, dan mengambil pil lawas haid
 Haid pertama: biasa
 Haid kedua: dtg selepas 15 hr suci
 Haid ketiga: dtg setelah seminggu suci

 Sekiranya darah keluar dalam tempoh suci yang
kurang dari 15 hari tetapi menepati ciri-ciri haid
iaitu merah, banyak dan berbau

2 3 874 65 9 14101 131211 15
23 24 2925 282726 301816 17 19 20 21 22
MIN
SUCI
MAX
HAID

Darah wiladah dan darah nifas kedua2 kena mandi wajib ke?
Maknanya lepas melahirkan kena terus mandi ke?
Atau kena tunggu selepas 40 hari?
Ya, bergantung kepada situasi.
Habis tempoh darah nifas wajib mandi
Tidak perlu tunggu sehingga 40 hari.
40 hari adalah tempoh darah nifas yang biasa bagi wanita
Namun tempoh darah nifas di kalangan wanita tidak sama.

Untuk bersuci daripada wiladah, bilakah masa yang sesuai
untuk melaksanakan mandi wajib?
Adakah sejurus selepas bersalin?
Dalam kitab al-Fiqh al-Manhaji (kitab Fiqh mengikut
mazhab Syafi’ie), pengarangnya menjelaskan;
“Kemungkinan berlaku kelahiran tanpa diikuti dengan
keluarnya darah. Maka hukumnya ketika itu sama seperti
hukum janabah (yakni hukum keluarnya mani iaitu wajib
mandi) kerana bayi adalah hasil percampuran dari air mani
lelaki dan air mani wanita. Tidak ada beza pada hukum
tersebut sekalipun berbeza rupa kandungan yang
dilahirkan atau cara kelahirannya. Namun jika kelahiran
diikuti dengan keluarnya darah –sebagaimana yang biasa
berlaku-, maka darah itu dinamakan nifas dan ia tertakluk
dengan hukum-hakam nifas”
(Jil. 1, hlm. 82)

Istihadah tu camne kira?
Contoh : Lepas habis kitaran haid 7 hari.
Seminggu selepas tu keluar sikit-sikit,
kadang2 satu hari ada, esok tak de, pastu
ada... Sikit je, camne tu ustazah?

Adakah wanita yang menghadapi masalah
istihadhah wajib merujuk kepada ulama’?
 Ya, wajib bagi wanita itu merujuk kepada ulama’. Berkata
Imam Ibnul-Jauzi dalam kitabnya ‫أحكام‬‫أة‬‫ر‬‫امل‬ (Hukum Hakam
Wanita); apabila berlaku kepada seorang wanita yang
kedatangan haid keadaan-keadaan yang berbeza dengan
kebiasaan haidnya, wajib ke atasnya menceritakan kepada
para fuqaha’ pada setiap apa yang berlaku (untuk mendapat
pandangan Syara’ serta fatwa).
(Halaman 42)

"Wahai orang-orang yang beriman...
1. Apabila kamu hendak mengerjakan sembahyang (padahal kamu berhadas
kecil), maka (berwuduklah) iaitu basuhlah muka kamu, dan kedua belah
tangan kamu meliputi siku dan sapulah sebahagian dari kepala kamu dan
basuhlah kedua belah kaki kamu meliputi buku lali dan
2. Jika kamu berjunub (berhadas besar) maka bersucilah dengan mandi
wajib
3. Jika kamu sakit (tidak boleh kena air) atau dalam pelayaran atau salah
seorang dari kamu datang dari tempat buang air atau kamu sentuh
perempuan, sedang kamu tidak mendapat air (untuk berwuduk dan mandi),
maka hendaklah kamu bertayamum dengan tanah (debu) yang bersih,
iaitu: Sapulah muka kamu dan kedua belah tangan kamu dengan tanah debu
itu. Allah tidak mahu menjadikan kamu menanggung sesuatu kesusahan
(kepayahan), tetapi Dia berkehendak membersihkan (mensucikan) kamu
dan hendak menyempurnakan nikmatNya kepada kamu, supaya kamu
bersyukur. "
(Al-Maidah : 6)

Selepas mandi wajib, baru perasan ada daki di
belakang telinga...Adakah perlu ulang mandi?
 Mandi wajib itu sah kerana daki tidak najis dan tidak
menghalang air sampai ke kulit, maka tak perlu ulang
mandi wajib.
 Najis ialah :
1. Darah – Nanah – Muntah – Bangkai
2. Air Kencing – Tahi
3. Wadi (air yang keluar dr kemaluan org yg bekerja berat)
4. Mazi (air yang keluar dari kemaluan semasa naik syahwat)
5. Cecair yang memabukkan
6. Susu binatang yang haram dimakan

Anggota badan terkena bahan yang menghalang air sampai
ke kulit semasa hendak mandi wajib, seperti gam gajah,
setakat mana perlu dihilangkan?
 Hendaklah dihilangkan najis sedaya upaya hingga
menghilangkan 3 perkara; warna-bau-rasa.
 Tetapi sekiranya telah berusaha bersungguh2, gam
tadi telah menjadi sebahagian dari kulit, tidaklah
diwajibkan menghilangkannya sehingga memudaratkan
kulit sehingga menyebabkan luka dan sebagainya.

Bagaimanakah untuk seseorang itu mandi wajib jika
dia mempunyai luka selepas pembedahan, dan luka
tersebut tak boleh kena air?

MANDI WAJIB & TAYAMMUM
 Mandi wajib seperti biasa, dan sapu air atas
balutan.
 Sekiranya balutan bukan pada anggota tayammum
iaitu muka dan tangan. Pesakit hendaklah
melakukan tayammum selepas mandi. Maka hadas
besar akan terangkat.
 Boleh juga tayammum dahulu, baru mandi wajib.

CARA WUDU’ SEKIRANYA TERDAPAT
BALUTAN PADA ANGGOTA WUDU’
 Caranya adalah dengan menyapu air atas balutan.
 Kemudian dilakukan tayammum bagi menggantikan
wudu’ pada bahagian yang dibalut itu, sekiranya
balutan itu selain muka dan tangan.
 Sekiranya anggota yang dibalut itu muka dan
tangan, tidak perlu tayammum, memadai dengan
menyapu air di atas balutan sahaja.

Darah wanita haid nifas istihadhah

Darah wanita haid nifas istihadhah

Recommended

Recommended

More Related Content

What's hot

What's hot (20)

Viewers also liked

Viewers also liked (20)

More from iium

More from iium (20)

Recently uploaded

Recently uploaded (20)

Darah wanita haid nifas istihadhah