7 razones para no enfocar su estrategia digital en redes socialesDaniel Lacorazza
Cada vez más las marcas están tomando la decisión de enfocar todos sus esfuerzos únicamente en los canales sociales por su aparente fácil implementación. Esta presentación nos da argumentos para evitar que esto pase y construir estrategias digitales integrales.
Isra’ dan mikraj serta kefarduan solatAsudi Hamdun
Keseluruhan perjalanan Rasulullah s.a.w. pada malam Isra' dan Mikraj adalah perjalanan di alam dunia nyata dan alam akhirat yang tidak diketahui sama sekali hakikatnya atau dapat difikirkan oleh manusia biasa yang masih hidup di dunia kerana kesemuanya adalah di luar hukum tabi'e kehidupan biasa yang terdapat di dunia. Rasulullah s.a.w.mengalami dan menyaksikan sendiri segala perkara yang disebut di dalam al-Quran dan Hadis-hadis dengan mata kepala baginda dalam keadaan sedar/jaga [bukan mimpi] dengan jasad dan roh.
Buletin jumat al furqon tahun 05 volume 03 nomor 03 fiqih buah hati
Buletin jumat al furqon tahun 05 volume 03 nomor 01 turunnya isa almasih di akhir zaman
1. . )e lJ ft
't
e
TURUNNYA AL-MASIH
ISA 2S
DI AKHIRZAMAN
Ternrasuktanda kiamat besar (krrbro) adatahturunnya Nabiyrlah Isa
putm Maryam i]:+ dari llngit. Berita tentangtunnnya beliau ke dunia di
akhir zarllanini telahtertulis tegasdi dalamat-eur'andan as-sunnah. Tidak
ada yang nengingka nya kecuali seorangyang sombong,pengekorhawa
nafsu, dan scorang yang menr-impang darijalan yaDglurrs. Kita berha-
rap semogadengansebabtulisan jni dapat menambah keimanankita dan
menghilangkan segala keraguan yangmungkinpcmal] melekatpada kira.
dili
AltahulM rL)Itliq.
Makna al-Masihr
Ll,rzh al-lu,ih berrrl dari LJtama soJruI * r:ang rrtin)d mpns_
h.,pL,. :,ri', mFn^usap. IhnLl Ar.ir r- mcnjetdskdir -TFIJh berrtJns_ujaIc
penyebutan'alN{asih',}+'daD p€n}€butan.at-Masih Dajjat'.AdapunIsa
ad
irc.ldinamakan demikiankarenabeliautidak pemahmengusap seorang yang
c.rcatkecruli mestisembuh.Pendapat lain: .Krrenatelapakkaki betiautidak
cekung,atau karenabeliaulahjr dari ibunyadalamkeadaan diusapdengau
minyak'.atau 'karcnabeliaumensusap bumi' arinya memotong jarak J;ns
jnuh, atau artinF']ans sangatjujur',atau .dia'datambahasa rbraDidisebut
'Masyih'lalu diarabkan menjadi'Masih.,
AdapunDajjaldisebutdl-Masil, karcnamatanya yangsatuterhapus, p€nda
pat lain: 'yangmengusap bumi adnl,a )'ansmemorons jarak ],angjaut,, atau
') angfisiknya jelek. (on Nihayahj Gharibil Haditsuat Atsari
"' 1/s26 327)
Daliltentangturunnyalsa ,,):+
Natnaal llasih unrukNabi lsa :t : terulis dj dalan al eur'dtr Karim dan sunnah
Naba$ ivahyanssuci.{Lihares. al-Maidah l5l: 17,un Nisa ta} r71,dan $hahit &,s
ld: 29i7 dari lraditsNaw$asbin Sam,an a.
Buletin
m€muat ayat-ayat
al-eur'an
Janganditaruhs€mbarangan,
2. Dan s€sungguhnyaIsa itu benar-benar memberikan pengetahuanten-
tang hari kiamat. Karena itu janganlah kamu ragu-ragu tentang kiamat
itu dan ikutilah aku. Inilah jalan yang lurus. (QS.az zuldruf t43l: 6t':
Dari Abu Hurairah ,. ,, Rasulullah {t belsabda: "Demi Zat yang jiwaku
berada di tan$n-Nya. Sebentarlagi Isa bin Maryam akan turun di tengah-
tengahkalian sebagai hakim yang adil. Beliau akan menghancurkan salib,
membunuh babi, menghapus jizUdn (upeti)3,harta semakinbanyak dan
semakin berkah sampai ses€orangtidak ada yang menerima hana iu lagi
(sebagaisedekah,P€n.), sehinggakeberadaansatu sujud lebih baik daripada
dunia dan seisinya."lAbu Hurairah,41lalumengatakanr jika
"Bacalah kalian
sukar(QS.an-Nisa't4l: 1S9)." (HR Bulhari: 4/143,Muslin:1/$5)
Dad Jabir bin AMiIah "tlr, Nabi *i bersabda:"Akan senantiasaada sego-
longan dari umatku yang berperang memperjuangkankebenarandan rneraih
kemenanganhingga hari kiamat." Nabi Hi pun mengatakan:"Kemudian Isa
bin Maryam turun ke muka bumi. Lalu pemimpin mereka tadi mengatakan
padaIsar'Jadilahimam shalatbe$ama kami.'Isa menjawab: 'Tidak,sesung-
guhnya sebagiandi antara kalian sudah menjadi pemimpin bagi yang lain.
AIah Jabetul-betul telah memuliakan umat ini."' (HR.Muslin: 1/87)
Hadits-haditsnva
mutawatir
wahai saudaralu, banyak sekali hadits-hadits yang membicanlan hal ini
bahkan sampai denjat ,?&ta&atir (dari jalur yang sangatbanyal). Ibnu Ik-
tsir tlGj berkatar "Telah mutawatir hadits-hadits dari Rasulullah $: bahwa
Nabi Isa i!.! akan turun sebel[m hari kiarnat sebagaiimam yang adil dan
hakirn yang bijaksana." (:Iafsir al Qur'anil Azhitu Z/24)
Berkata Syaiki al-Albani "dsjr "Ketahuilah balwa hadits-hadits tentang
Dajjal, dan turunnya Isa d:+ adalah berita-berita yang mutawatir, maka kita
wajib beriman dengannya. Jangan tertipu denganorang-orangyang me-
nyatakan hadits-hadits tersebut adalal hadits ahad, karena mereka adalah
orang-orang yang tidal tahu teDtang ilmu ini. Tidak ada di aDtara nereka
lang menelusud dan meneliti hadits-hadits tersebut denganjalan-jalannya.
Kalau saja ada yang mau menelitinya, niscaya dia akan mendapati hadits-
hadits tentang ini mutawatir, sebagaimanatelah dipersaksikan oleh pam
ulama seperti Ibnu Hajar ?i,j:"dan lain-lain. Sungguh sangat disayanglan
' Lihatpula Qs. a-Nisa l4l: lsg dd Ali lmran t3l: 55-
tr Al{mm an-Nawawi 6lr, menjelaskan:"MalGudnya,jizyah tidak a}an ditedma lagi.
Dan tidak alan diterima dari orang kafir kmati Istam. D€ngansekadarmenyerahkan
jizyal. maka itu tidatlah okap. Yang diterina hdyalah Islan ata! dibunul." (Slori
snoninMuslim: 2/1qo)
! A]{mam an-Nawawi ri'i,:,berl(ata: "Keinginan manusia waktu itu kebanyakandalam
perlara slalat dan seluruh ketaatan. Karenapendeknyaangan angan merela diebab-
16 deLatnyahari kiamat, serta sedikitnya keinginan nereka terhadap dunia dis€bab-
kd tidal btrtuhnya merekaakan hat ihl." (Sydrh Shohrn M6fim: 2119r)
3. muncutnya orang-orangyang larcang, terlalu berani berbicam pada perkara-
perkam yang bukan bidangrya. Apalagi urusannya adalah urusan aqidah dan
agama.' (Takhrij Syaikh al-Albani terhadap SAarh Aqidoh ath-mahouigah
olehIbnu Abil Izzi al-Hanaf:5o1)
ciri-cirifisikbeliau
Nabi Isa !;1&dapat dikenali oleh umat ini karena Rasulullahiig telah
memberikan tanda-tanda kepada kita. Dalam hadits Abu Huraimh 4a,me-
ngatalan bahwa Rasulullah 4g bersabda:
"Antam diiku dengan Isa tidak ada nabi, dan sesuDgguhnya pasti
dia
turun. Jika kalian melihatnyamaka kenalilah dia. Sesungsuhnya dia
berperau'akansedang,putih kernerah-merahan,dia turun di antam dua
potong baju berwama kekuning-kuningan, kepalanya seolah-olah rne-
netes (air) walaupun tidak basah,dia nemerangi manusia di atas Islam,
lalu dia menghancurkansalib, membunuh babi dan menglapus jizyah.
Padamasanya,Allah akan rnenghancurkansemuaagamakecuali lslam.
Dia membunuh al-Masih ad-Daial kemudian tinggal di bumi selama40
tahun kemudian wafat dan kaum muslimin menshalatinya."s
bahwa Rasulullah g bersabdar"Telah diperli-
Dan dari Jabir bin Abdilah aa;,
hatkan kepadaku para nabi, temlata Musa }:! ... dan aku melihat Isa bin
Marlam, ternyata orang yang paling mirip dengannya adalah Urwah bin
Mas'ud(#)." (HR.Muslin:r/167)
Nabilia )+ belumwalat
Orang-orangYahudi mengklaim bahwa merekatelah membunuh Nabi Isa
)4! dan mereka berbanggadengan itu. Demikian pula dengan orang-orang
Nasrani yang meyakini al(an kematian Nabi Isa ?9i di tiang salib- Ini tidak
benar. Nabi Isa :tei! masih hidup di langit dan kelak akan turun pada akhir
zaman serla diimani oleh omng-onng a}li kitab yang hidup pada waku itu,
sebagaimana firman-NyaQS. an-Nisa'[4]: 159.Dalam ayat tercebutdicei
takan oleh Allah l€ bahwa Nabi Isa 1A) tidaklah dibunuh oleh orang-orang
Yaludi, namun sebenamya yang dibunuh adalah orang yang diserupakan
dengannya (yakni mu.id beliau yang masih berusia muda dan setia kepa-
danya,sebagaimana yang dicedtakanoleh Ibnu Abbas ;i)6 sedangkan Isa
sendiri diangkat oleh Allah i4 ke langit.
Syail,i as Sa'di lajEketika menjelaskanSurat Ali Imran [3]: 55, beiiau me-
ngatakan: 'Allah * mengangkathamba dan Rasul Nya yaitu Isa 1g! kepada-
I HR. Ahmad: 2/406, Abu Dawud: 4/498, al Haklm: 2/s9s. Berkata lbn! Katsi ri!,,
datam an Nihav'h fil Fitan udl Mdlohi.n r/188r "sanadnya basus dm kuat." Ahnad
berkata: "Hadits ini shahih." ('Unddtu dt-?irJsir: 4/36)
Syakir ',i'1!
" Sebenarnyamasih ada silang pendapat di kalangan ularna tafsir mengenaisiapakah
sebenarnFrans disalibitu. WallohuA'lom.
4. Nya. Kemudian Allah 1" menl,erupakanIsa :r.+ dengan yang lainnya.
Kemudian oransyangdiserupakaD densan Nabi Isa ditanskap,
dibunuh,dan
disalib. Mereka pun tederunus dalam dosa karena niat mereka adalah
nrenrbunrh utusaDAllah .&."(1a6i.ul (srimir Rdhmani132)
Nabilsa rE! tidak membawa
syari'atbaru
wahai saudaraku, ketahuilabbahwa Nabi lsa -!...r!turun sebasaihakim
vang adil denganhukum syariat kita. Dan menghidupkan perkam-perkara
sladat sFri'at kita yang sudah mulai ditinggalkanoleh m.tnusia.(St/a.ft
Sft
d/ri/iMuslin, Iman Nawawi:18/278)
Beliauturun bukansebagai rasuldengansyari'at Iang baru selainsyariat
Rasulullah Bahkan
s:. beliauturun sebagai pengikutNabi M$ammad n5 se-
basaimana dikabarkandalamhadits,ketika Rasdullah 14 bersabda k€pada
Umar.&: "Jika sajaMusa 1:! masihhidup,niscaya tidak adapilihan lain ba-
ginya kecualimengikutiku."-Maka turunnya Isa l€! dalam keadaantelah
mengetahui perintahAllah i5 sejakdi langit sebelum turunnya,yaitu mcnge
tahui ilmu slad'ai ini untuk m€nghukumidi antara rnanusiadan be.amal
bagidirnrya. Makaberkumpulal orans-orans berimanmensiklLtin] dan dia
a
nenshukumi nereka densans),ari'at Islam.l Dan jni telah menjadikesepN-
katanantaraulamasebasannana l,anstelahdijelaskan olehIman as'saffari-
Di ,i! dalamkitab aqidahnya.q S€moga beflnanfaatdan, lla/rr A?dDr.
I Abu Harits as-Sidawi !.;:
HR. AllDad: 3/387,dan dihasankinolehsyAikhil AlbanidalamMbytdlll ,rlrdshd
3 Uhat.{r!rd./rus Soah olch Ytrsuf
al-Wabil:
360-361.
' Lountti d Anudt al Bohillah: )/9s
Allahmemoanas:
D t.a *ano eh MiF ahArruRqoN bp b! rna{cmp*)b;h4ai,r.ram sru Frer lvorlnel
rnf:q pd paidr;Rp3o.ooo,-1raw, Ro:5.ooo,-1r!rjiwi nd d eaa bi dencin onsro! ( rm)
, pakd^orume 4 beh4ai @5o€ks
'
I
i Buletin:o8r332774r6i Maialah:08133275607r
I
ao Lrja *anr.ro7oosd,n.3o
wlB
|i