Buletin jumat al furqon tahun 05 volume 03 nomor 03 fiqih buah hati
Buletin jumat al furqon tahun 05 volume 07 nomor 02 menyelami kandungan ayat kursi
1. M E NYETAMI ANDUNGAN
K
AYAT KURSI
Ayat Kursi adalah satu dari ribuan ayat }?ng ada dalam al Qur'an Ia me
rupatan ayat yang paling agung dalam al,Qur'an, Fng di dalamnya terdapat
nama Ahn JByang teragungyai)tn al-Hawu dan al,Qawuum.t Di dalalr,llniva
terdapat pula dalil dan penj€lasanalan sifat sifat, keagunganserta kekuasa-
an'Nya serta penjelasantentang tiga macam tauhid. Ia adalahsalah satu aFt
yang dianjurkan untul selalu dibaca, yang mana Rasr L lah *g rnenj'anjikan
surga bagrorang yang senantiaia membacanyaselepasshalat fardhu.,
Karenabesarnyakeutamaan dan agungnyakandungan ayat ini, para ula-
ma membahasnya d€ngan panjang lebar dalam kitab,kitab tafsir mereka.
Bahkan, sebagian ulama membuat tulisan knusus untuk membahas ayat
yang agung ini, s€misallbnu Katsir il,j: atau ulama ulama yang sebelum ma-
upun s€sudahnya.
Maka, berdasar denganhal itu pula, kali ini p€nulis akan meringkas-
denganmemohon taufiq dan hidayah dari Alah-apa yangpernah ditutis
ol€h para ulama yang telah diseburkandi atas dalam mengungkapkebe-
Ayat Kursi, Tentang Penamaandan SababNuzul
Syaikh lbnu al-Utsaimin I'i?, dalam Srt.rh A4illtlh al-Wa.sithiyah lttt64)
berkala: Ayar ini dinamalan dengana}?r Kursi lantarandi dalamnyadise
butkanKu siAIan rQS. ai-Baqaran: 2s5t.
"
Berkata lbnu Abbas 3
"+r: "Kulsi adalah tempar kedua kaki AIah" Kulsi
adalah makiluk AIah & yang sangat b€sar dan Kursi bulanlah 'tusy. 'Arsy
jauh lebih besar,sebagaimara dalam hadits dikabarkan: "BahwasanF tuiuh
langir dan ruiuh bumi dibandinglan denganKursi bagaikan sebuai ciniir
yangdilempalkanle tenganpadangpasir sangat luas,sedangkan besar
-Arsy dibarding den8anKursiiaianbagailanbesarnya padangpasirarascin
'ang
' HR, an Ne'idalam 6 Sunm al-Kubvg%a,dislrztaihkanal,Atboidalamu$-Sna-
I HR. al'Halim 2/282, dishanihkan al Albei dalam Mrtt! tethar a! ,IJltu 4s.
' HR.IbnuAbiSJaibah,dishahihkanalAlbdidalam 6llShahhah:ros.
2. Adapun sebab turunnya ayat ini adalah sebagaimanatelbh diriwayatkan
oleh Imam al-Qurthubi tllb dalam Tafsir-ya (21r70): 'Ayat ini turun pada ma-
lam had, mala Nabi g memanggil Zaid .4i agar menulisnya." Diriwayatkan
dari Muhammad bin al-Hanafil5,rh .*, bahwasanya dia berkata: " lhtkala
ayat Kursi tuun, mal€ tersungkurlah s€mua patung sembahan dan semua
raja di dunia dis€rtai malkota-mahkota yang ada di kepala mereka dan s€-
talr-setan lari sembari saling pukul-memukul satu dengan yang lainnya,
hingga athirnya mereka pun mendatangi lblis dan mengabarkan kejadian
tersebut, maka Iblis pun memerintahkan mcreka unrul mencari tahu sebab
tcrsebut, maka mereka pun datang ke Madinan dan tahulah mereka bahwa
ayat Kursi telah turun."
Keutamaan Ayat Kufsl
Ayat Kursi merupakan ayat yang paling agung dalam al Qur'an lanraran
berbagai kandurgan dan keutamaan ayat tersebut yang tidal ada pada ayat-
ayatyang lain sangatlahbesar,di antaranya:
l. Alat Kursi adalah ayat ldng paling utama dan pafing agung di da-
lam al-Qufan.
Sebagaimana dalam haditsyang bersumberdari sahabatyang mulia ljbay
bin Ka'ab+,, bahwa Nabi ,g pernah bertanya k€padarya: 'Ayat apalah yang
paling agung di dalam al Qur'an?" Ubay menjawab: 'A ah daII Rasul-Nya
yang lebih mengetahri." Rasulullah * pun mengulangi pertanyaannyabebe-
rapa kali, kemudian Ubay m€njawab: 'Aya( Xursi." Maka b€liau pun bersab-
da: "Mudah-mudahanilmu ini m€njadi kenikmatanatasmu,wahai Abul
Mundzir! Demi Allah yang diriku berada di tangan-Nya, sungguh ayar Kursi
ini nanti akan mempmyai lisan dan dua bibir yang bertasbihmen)'ucikan
(HR.Muslim:8r0)
AIah di sisitiang'Arsy."
2. Barang siapa,ang membaca ayat Kursi 6eu6ai menunaikan sha-
lat fardhu maka akan dimasukkan oleh Atlah d* ke 6urga-Nya.
Dad Abu Umamah +, ia bukata, Rasuh lah * bersabda: "Barangsiapa
membacaayat Kursi tiap-tiap selesaishalatfardhu, mata tidal ada yang
mencegahnya masuk surgakecualikematian.'slbnul Qaryim 6j! berkata:
''BahwasanyaSyaikhkami Abul Abbas Ibnu laimilyah ,;!lrjberkata: "Sayari-
dak pernah meninggalkan membacaayat Kusi setiapselesaishalat."(2.-
d Ma'ad rl304)
3. Alnt Kursi sebagai do'a perlindungan darl gangguan setan
Sebagaimana dalam kisah Abu Hurairah +- ia berkata:
"Tatkala Rasulullah s: mengamanahiku untuk menjaga zakat, datanglah se
seorang dan dia pun mengambil segenggammalanan, mala aku menang-
kapnya dan aku katakan iqtu alan melaporkanmu kepadaRasululah! Orang
itu berkatar'Sungguh,alu sangatm€mbutul*annya untuk menanggungke -
luargalu.' Maka aku pun melepaskannya.
5 tlR. an-Na6a'i dafm as
-Sukan al-Kubtu.9A4A, bar Sibilah a|-Aha.Iits ash,sha
3. (etika pagi hari, Nabi gi bertanya: ,WahaiAbu Huratuah!Apa yang dilatukan
tawmarmu semalam?'Al(u menjawab: ,Wahai Rasululah, dia mengeluhkan
kebutuhannya dan keluargayang diranggungnya,maka aru rnengasihanidan
melepaskannya.'Beliau bersabda:'Ketahuilah, sesungguhnya ralah b€rdus
ia
ta kepadamu,.dansungguh ia al(an kembali lagi.' Da; benar, ia pun kcmbali
lagi.MaId padakali letiga ia re(anskap.ia bertara: Lepastan atu:A*Lrdtan
mengatarmu b(.berapd ratimat yanS dengannvaA ah alan membcrilan
manJaar repadamu.Alu berlata:Apa ilu? Oransitu betlarat Ntahu laa ita.
aha iua1lhuuMl haryul qayyuum... tampai alh|l ayal).sungguh.engtau
aran spnantraa menddpar penjagaan iAjlalr + dan erdnriddl dlan men_
da'
d€katimusarnpai pagihari.'Mala akupun mel€paskannya.
Ketika mengetahuinya,Rasulullah*: bersabda:,Ketahuilah!Sesungguhnya ia
tclah berkatajujur kepadamu padahat ia adalal pendusta. Tahukaii engiau,
napa v€ng (.ngLdu djal bicda setamarisa hari iru? Alu meniawdb: tidar.
Bpliau bersahJa: adajah
lru 5eran_rtIR.Bulhari: | l)
23
Ibnu laimilyah ldi; berkata: ,Apabila manusia membaca ayat Kursi de
ngan kejujuran tatkala ia di gangguoleh setan maka ayar KUIsiAsebut akan
mengusirnya"(dl Furqo,hlm. l40l
Kapan Ayat Kursi Dianjurkan untuk Dibaca?
Pada usainya dianiurtdnlcpadd seorang mu*tim memperbanyat memba
ra alar.dyalal-quran[apanpun dan di manapun,terulama ayarKu.iini.
laJenateburuhan me'elayangrnenderar utanayarinijugarerhadaprauhjd
mereka tepadaA ah E yang rertandung datamnla.
di
Aranrerdpi. salru-wahure (nru yangRaujul|ah tebihmc,rekank;n
adr g
lagrunlur membdcd Xrui pada
aldt $dtlu rerebul, ilu dapattira lera-
dan
hui dari hadits-hadits
yangtelai kita sebu&antatkalam€mbaha;tentanskc,
utamaan-keulamarn Iur i, dia||raranva:
atat
1 Pada pagidansorehari.
2. Set€lah selesai
menunaikan shatat fardhu.
3. Ketikahendal tidur.
4. Kerjlahendak bertindung darjgangguan jin.
Catatan:dns diharapkan bukantah sekddarmembaca dan mcngu-
.
lang ulanginya tanpa merenungi maknanya serta mengkaii maksud din
tujuannya. Allah {b bertuman: .Maka tidakkah mereka menghayati at-
Quri?n??...(QS.Muhammatl t47):24J
"
Mala b€aimana dengdna dr yanBpalinSasungdan palingulamadatamal_
Ikndungan Ayat Kursi
Ddlam /d/iir- nyaI Addai u at: ! afs r l I tsot tbrul ealyim ..; berkata: Da
i "
lam a).afiniAlfdh t mcn)ebu*a^ al-HaJ,aahtyajg MajraHidupr yangmana
ia adala}lasaidari emua ifar.ifar A ah dan Attahmengtingi penyitutan
silal, hllyaah rerseburJrngan menvehurkan,ttar aLtpyyuii yang m.-
nanKan at-s at yangkurangbagiAllahsepcnitidur.mengdnlul.
tcmah.
dan yarg selainna.Kemudian Ajjah { menyehurtankes(mpurnddn tekud
aan-Nyadan tidal ada yangmemintatanryalaar tepada-Nla $orang pun
4. kecuali yang diizintan. KemudianAlah iE meny€butkan keluasaanilnu- Nya,
lantas mengiringinya dengan frman Ny? baiwa tidak ada jalan bagi makh-
lul untuk mengetahui sesuatukecuali jika Alah * mengh€ndakinya.kemu-
dian AUah * menyebutkan k€agungan Kursi-Nya yang menunjukkan akan
keb€sarandan ketinggian penciptanya yaitu Allah J* dan itu semuaAlah J*
s€bu&an sebagai muqaddimah s€belum Alah ii9 menyebutkan ketinggian
dan keagungan-Nya,kemudian barulah di akhir ayat Allah iti menyebutkan
dua nama Nya }?ng mulia }?ng menunjutkan atas ketinggian dan keagung-
an lrllah U gant aI-'AIiy al-'Azhim)."
Faedah-Faedah
dart Ayat Kursi
l. Menetapkan lima nama bagi Alah, yaitu: Albh al-Haryu, al-Qayyuum,
al-'Aliy, da]l al-'Azhim sertasifat-sifat yang terkandug di dalamnya.
2. Menetapkanbahwa Allah * saiayang berhar diibadahi.
3. Batalnya cara-carakaum musyrikin yang mempss€kutulGn Alah J* dan
menjadikan tuhan tuhan yary disembah bersamaAlah Nk.
4. AIah tidak butuh kepada makhluk-NF, bahkan segalas€suatusangatbu-
tuh k€padaAllah * .
5. Meniadakansifat m€nganhrk dan tidur bagi Allah * . Hal itu karena ke
sempurnaankehidupan-Nya dan berdiri s€ndiri dalam menguus mald-
luk Nla.
6. Calupan kekuasaan Allah * yaig sempurna dan meliputi segalasesuatu-
7. Hendaknyamanusia ddha dengan k€tentuan dan taqdi Allah :is dan ti
dat boleh 'rjd (membanggakan dni) dengan apalang ia peroleh, karena
sesungguhnya s€muaitu hanya dad AIah t* .
8. Menetapkanadanyasyafa'atd€nganizin dali Allah it .
9. Menetapkanluasnya ilnu AIah la yang m€liputi segalasesuatudan tidak
adayang luput dari ilmu-Nya.
10. HaramnyamenanFlan tentang halikat sifat dan zat AIah J* .
I l BesamyaKlrsi Allah terlebih Zat yang menciptakannya.
12. Menetapkan ketinggian Alah 4Eyang azali dan abadi. AIah Maha Tinggi
denganzat, sifat, dan kekuasaan'Nya"
i3. Menetapkan bahwa AIah i* berada di atas langit, beristiwa' di atas 'Arsy
dan lidal bolehmengaralan AllahJaitu di mana mana.
Wallahu Ta'alaAIam.
.lAbu Sahl Ferl {ls
biha:ndarah'iu prrd(vorner
rapburan.iem@r)
rtrq p.' r.h:: np r5.in,- {r,*at Rp4o.om,- (@r r.{. i.u dis:u.ikan deqai oqros kniml
I P.ravrclum. si4 bahasn@5oek
E mrl buedn.ardqdr@Fri @n