Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah:
Upacara adat kariya (pingitan) di Muna merupakan ritual tradisional untuk mempersiapkan perempuan muda memasuki masa dewasa dan peran sebagai ibu rumah tangga melalui proses pendidikan karakter dan penanaman nilai-nilai budaya. Kariya diyakini sebagai proses kelahiran kembali dan pelantikan bagi perempuan untuk memasuki tahap baru kehidupan. Pele
Upacara adat Kariya merupakan tradisi penting bagi masyarakat Muna. Terdiri dari beberapa tahapan awal yaitu pengambilan air, pinang, dan bunga secara khusus untuk mempersiapkan pelaksanaan upacara. Air diambil menggunakan bambu, sedangkan pinang dan bunga diambil dengan konsentrasi penuh.
Dokumen tersebut membahas fungsi dan nilai sejarah dalam 3 kalimat. Fungsi sejarah meliputi sebagai ilmu, alat untuk mengetahui masa lampau, profesi, latar belakang, rujukan, pendidikan moral, penalaran, perubahan, masa depan, dan keindahan. Nilai sejarah mencakup strategis pembelajaran, materi sejarah, dan nilai-nilai luhur seperti nasionalisme, patriotisme, dan kerelaan berkorban.
Dokumen tersebut membahas berbagai kegunaan sejarah, baik secara intrinsik maupun ekstrinsik. Secara intrinsik, sejarah berguna untuk mengetahui peristiwa masa lampau melalui penelitian dan menyatakan pendapat penulis sejarah. Secara ekstrinsik, sejarah dapat memberikan sumbangan pada aspek-aspek pendidikan seperti pendidikan moral, penalaran, politik, kebijakan, perubahan, masa depan, dan sebag
Ilmu bantu sejarah memberikan sumber utama bagi sejarawan dalam penelitian dan rekonstruksi sejarah. Dokumen ini menjelaskan pengertian dan fungsi ilmu bantu sejarah serta contohnya seperti arkeologi, paleografi, dan epigrafi. Dokumen juga menyoroti manfaat belajar sejarah seperti panduan moral, mengenal bangsa sendiri, dan memperkuat identitas bangsa.
Upacara adat Kariya merupakan tradisi penting bagi masyarakat Muna. Terdiri dari beberapa tahapan awal yaitu pengambilan air, pinang, dan bunga secara khusus untuk mempersiapkan pelaksanaan upacara. Air diambil menggunakan bambu, sedangkan pinang dan bunga diambil dengan konsentrasi penuh.
Dokumen tersebut membahas fungsi dan nilai sejarah dalam 3 kalimat. Fungsi sejarah meliputi sebagai ilmu, alat untuk mengetahui masa lampau, profesi, latar belakang, rujukan, pendidikan moral, penalaran, perubahan, masa depan, dan keindahan. Nilai sejarah mencakup strategis pembelajaran, materi sejarah, dan nilai-nilai luhur seperti nasionalisme, patriotisme, dan kerelaan berkorban.
Dokumen tersebut membahas berbagai kegunaan sejarah, baik secara intrinsik maupun ekstrinsik. Secara intrinsik, sejarah berguna untuk mengetahui peristiwa masa lampau melalui penelitian dan menyatakan pendapat penulis sejarah. Secara ekstrinsik, sejarah dapat memberikan sumbangan pada aspek-aspek pendidikan seperti pendidikan moral, penalaran, politik, kebijakan, perubahan, masa depan, dan sebag
Ilmu bantu sejarah memberikan sumber utama bagi sejarawan dalam penelitian dan rekonstruksi sejarah. Dokumen ini menjelaskan pengertian dan fungsi ilmu bantu sejarah serta contohnya seperti arkeologi, paleografi, dan epigrafi. Dokumen juga menyoroti manfaat belajar sejarah seperti panduan moral, mengenal bangsa sendiri, dan memperkuat identitas bangsa.
Modul ini membahas pengertian sejarah dari berbagai aspek, yaitu sebagai kisah, peristiwa, ilmu, dan seni. Terdapat juga tugas terstruktur dan mandiri untuk membandingkan pengertian-pengertian tersebut.
Dokumen tersebut membahas mengenai konsep dakwah melalui radio dengan berbasis budaya lokal Sunda. Budaya Sunda memiliki nilai-nilai seperti sopan santun, ramah tamah, dan hormat kepada orang tua yang dapat dijadikan materi dakwah. Penggunaan bahasa Sunda dalam siaran radio dakwah juga penting untuk menyebarluaskan dakwah kepada penuturnya. Dakwah berbasis budaya lokal dapat meningkatkan
Teks tersebut membahas tentang pengertian manusia, kebudayaan, dan peradaban. Manusia didefinisikan sebagai makhluk berakal yang terdiri dari unsur-unsur roh, jiwa, pikiran, dan tubuh. Kebudayaan adalah pola hidup manusia yang kompleks dan luas, sedangkan peradaban merupakan kebudayaan yang telah maju dalam teknologi dan memberikan kemudahan hidup.
Dokumen tersebut membahas tentang perkembangan peserta didik pada tingkat sekolah menengah atas (SMA). Secara garis besar dibahas mengenai aspek kognitif, afektif, dan psikomotorik perkembangan remaja SMA yang meliputi kematangan intelektual, emosi yang intens, serta perubahan fisik dan keterampilan motorik.
Dokumen tersebut membahas tentang nilai budaya Batak Toba dalam historiografi tradisional di Pulau Samosir, Sumatera Utara. Dibahas pula konsep filologi dan historiografi tradisional serta tujuan dan manfaat dari penelitian ini."
El documento define la contaminación ambiental como la incorporación de sustancias sólidas, líquidas o gaseosas en los cuerpos receptores que alteran desfavorablemente sus condiciones naturales o pueden afectar la salud, la higiene o el bienestar público. Explica que existen contaminantes químicos como gases y metales pesados, y contaminantes físicos como radiaciones y ruido. También describe la contaminación sónica como el ruido producido por actividades humanas que tiene efectos negativos en la salud, y la contaminación del su
This document contains the resume of Karanvir Singh summarizing his educational qualifications and professional experience. He has a PGDM from IMT Ghaziabad and a B.Tech in electronics and communication. His professional experience includes working as a relationship manager for ICICI Bank and a junior analyst for Wave Group. He has also completed internships with IDBI Federal Life Insurance and Bharat Sanchar Nigam Ltd. His areas of interest include project management, operations strategy, and brand management.
Este documento resume dos tipos de contaminación: contaminación del suelo y contaminación sónica. La contaminación del suelo ocurre cuando hay compuestos hechos por humanos o alteraciones en el suelo natural y puede ser causada por plaguicidas, derrames, minería, incendios forestales o desechos. Esto afecta la flora, plantas y animales al disminuir la variedad de especies y dificultar su crecimiento. La contaminación sónica consiste en ruidos molestos de aviones, industrias, equipos o música alta
Spin-Box T, basic kit, from Spinbow S.R.LSpinbow SRL
Basic Kit for Electrospinning, composed by:
- Customizable secure box
(aspiration & climatization set up)
- HV generator (0-35 kV)
- needles and syringe pack
- needles holder and support for needles holder
- X-Y Table, with adjustable velocity and position
- Hydra syringe pump (single or multi syringe up to 4)
- Remote command panel
El documento define la conciencia ambiental como el entendimiento del impacto humano en el medio ambiente y cómo las acciones afectan el futuro. Explica que la ecología es el estudio de la relación entre los seres vivos y su ambiente. Finalmente, sugiere formas en que los individuos pueden contribuir a la educación ambiental, como conocer problemas ambientales, tomar medidas de protección y unirse a organizaciones conservacionistas.
Este documento describe los tipos y efectos de la contaminación del aire y el agua. Explica que la contaminación del aire incluye contaminantes primarios y secundarios de fuentes naturales y antrópicas que tienen efectos locales, regionales y globales. También describe los parámetros para evaluar la calidad del agua y los tipos de contaminantes biológicos y químicos que afectan el agua. Finalmente, propone medidas preventivas y correctoras para abordar estos problemas de contaminación.
Nada Shabout, associate professor of art history at the University of North Texas, shared these slides as part of her presentation to the September meeting of the Middle East Research and Information Project and the Northeast Ohio Consortium for Middle East Studies, in Cleveland, Ohio.
Modul ini membahas pengertian sejarah dari berbagai aspek, yaitu sebagai kisah, peristiwa, ilmu, dan seni. Terdapat juga tugas terstruktur dan mandiri untuk membandingkan pengertian-pengertian tersebut.
Dokumen tersebut membahas mengenai konsep dakwah melalui radio dengan berbasis budaya lokal Sunda. Budaya Sunda memiliki nilai-nilai seperti sopan santun, ramah tamah, dan hormat kepada orang tua yang dapat dijadikan materi dakwah. Penggunaan bahasa Sunda dalam siaran radio dakwah juga penting untuk menyebarluaskan dakwah kepada penuturnya. Dakwah berbasis budaya lokal dapat meningkatkan
Teks tersebut membahas tentang pengertian manusia, kebudayaan, dan peradaban. Manusia didefinisikan sebagai makhluk berakal yang terdiri dari unsur-unsur roh, jiwa, pikiran, dan tubuh. Kebudayaan adalah pola hidup manusia yang kompleks dan luas, sedangkan peradaban merupakan kebudayaan yang telah maju dalam teknologi dan memberikan kemudahan hidup.
Dokumen tersebut membahas tentang perkembangan peserta didik pada tingkat sekolah menengah atas (SMA). Secara garis besar dibahas mengenai aspek kognitif, afektif, dan psikomotorik perkembangan remaja SMA yang meliputi kematangan intelektual, emosi yang intens, serta perubahan fisik dan keterampilan motorik.
Dokumen tersebut membahas tentang nilai budaya Batak Toba dalam historiografi tradisional di Pulau Samosir, Sumatera Utara. Dibahas pula konsep filologi dan historiografi tradisional serta tujuan dan manfaat dari penelitian ini."
El documento define la contaminación ambiental como la incorporación de sustancias sólidas, líquidas o gaseosas en los cuerpos receptores que alteran desfavorablemente sus condiciones naturales o pueden afectar la salud, la higiene o el bienestar público. Explica que existen contaminantes químicos como gases y metales pesados, y contaminantes físicos como radiaciones y ruido. También describe la contaminación sónica como el ruido producido por actividades humanas que tiene efectos negativos en la salud, y la contaminación del su
This document contains the resume of Karanvir Singh summarizing his educational qualifications and professional experience. He has a PGDM from IMT Ghaziabad and a B.Tech in electronics and communication. His professional experience includes working as a relationship manager for ICICI Bank and a junior analyst for Wave Group. He has also completed internships with IDBI Federal Life Insurance and Bharat Sanchar Nigam Ltd. His areas of interest include project management, operations strategy, and brand management.
Este documento resume dos tipos de contaminación: contaminación del suelo y contaminación sónica. La contaminación del suelo ocurre cuando hay compuestos hechos por humanos o alteraciones en el suelo natural y puede ser causada por plaguicidas, derrames, minería, incendios forestales o desechos. Esto afecta la flora, plantas y animales al disminuir la variedad de especies y dificultar su crecimiento. La contaminación sónica consiste en ruidos molestos de aviones, industrias, equipos o música alta
Spin-Box T, basic kit, from Spinbow S.R.LSpinbow SRL
Basic Kit for Electrospinning, composed by:
- Customizable secure box
(aspiration & climatization set up)
- HV generator (0-35 kV)
- needles and syringe pack
- needles holder and support for needles holder
- X-Y Table, with adjustable velocity and position
- Hydra syringe pump (single or multi syringe up to 4)
- Remote command panel
El documento define la conciencia ambiental como el entendimiento del impacto humano en el medio ambiente y cómo las acciones afectan el futuro. Explica que la ecología es el estudio de la relación entre los seres vivos y su ambiente. Finalmente, sugiere formas en que los individuos pueden contribuir a la educación ambiental, como conocer problemas ambientales, tomar medidas de protección y unirse a organizaciones conservacionistas.
Este documento describe los tipos y efectos de la contaminación del aire y el agua. Explica que la contaminación del aire incluye contaminantes primarios y secundarios de fuentes naturales y antrópicas que tienen efectos locales, regionales y globales. También describe los parámetros para evaluar la calidad del agua y los tipos de contaminantes biológicos y químicos que afectan el agua. Finalmente, propone medidas preventivas y correctoras para abordar estos problemas de contaminación.
Nada Shabout, associate professor of art history at the University of North Texas, shared these slides as part of her presentation to the September meeting of the Middle East Research and Information Project and the Northeast Ohio Consortium for Middle East Studies, in Cleveland, Ohio.
The document discusses misogyny in hip-hop culture, including common themes of objectifying and disrespecting women found in lyrics and music videos. It notes research finding a correlation between exposure to misogynistic media and harmful attitudes. While some artists claim it reflects societal values, critics argue it negatively impacts views of women and gender roles, especially for young audiences. Female artists have challenged these themes but faced an uphill battle against a male-dominated industry where sex and provocation often boost commercial success.
Este documento describe los principales tipos de contaminación del agua y el aire, incluyendo las fuentes y los efectos en la salud. La contaminación del agua se debe principalmente a actividades humanas y puede incluir microorganismos, desechos orgánicos, sustancias químicas y nutrientes. La contaminación del aire incluye contaminantes físicos, químicos y biológicos de origen natural y antrópico. Ambos tipos de contaminación pueden causar enfermedades como cólera, hepatitis y gastroenteritis.
THE IRAQI TRADITIONAL COURTYARD HOUSE: MORPHOLOGICAL EXPLORATIONHayder Haraty
This document summarizes a study on the traditional courtyard house in Iraq. It examines three case studies of courtyard houses in Baghdad, Babylon, and Karbala. Each case study describes the location, layout, and drawings of the houses. The study finds that while the houses have regional variations, they all follow Islamic principles of form, accessibility, segregation of spaces, and projections. The conclusion discusses how Islamic teachings and sayings from the Quran and prophet helped establish guidelines for housing in Iraq centered around efficient movement, segregation of guests, and visual privacy between homes.
Jeff Geissler Web Page Design and AdministrationJeff Geissler
Jeff Geissler is a multimedia specialist who offers web design, graphic design, and web administration services. He has experience with content management systems like WordPress, Joomla, and Drupal, as well as technologies including PHP, CSS, JavaScript, and Photoshop. Geissler maintains his own portfolio website at j-geissler.com to showcase his work.
A defense contractor was infected with the CryptoLocker ransomware variant. This variant encrypted files on local and network drives, requiring ransom payment to decrypt the files. The contractor's existing security controls failed to prevent the infection. With Proteus Technologies' CyberVigilance solution, engineers were able to contain the infection within two hours, pinpoint the infected system, scan and clean all systems, and restore network access and business operations. The solution provided complete visibility into the attack and reassured the contractor of continued monitoring and response against future risks.
Proteus Technologies offers a cybersecurity solution called CyberVigilance to help small and medium businesses protect themselves from cyber attacks. The solution recommends strengthening security measures like firewalls and encryption, implementing tools to monitor network activity for irregularities, educating employees on data protection, understanding where sensitive data resides to identify risks, and developing a cyber attack response plan. Recent statistics show that over half of SMBs fail after a cyber attack, and that SMBs are increasingly being targeted due to weaker security compared to large corporations.
Jurnal Studi Islam Pascasarjana IAIN AmbonSyarifudin Amq
Teks tersebut membahas wawasan pendidikan multikultural Imam Rijali dalam perspektif dakwah. Penelitian ini menemukan bahwa Imam Rijali mengajarkan pendidikan multikultural melalui ritual budaya di Maluku yang berisi pesan-pesan pendidikan untuk mencegah perilaku negatif. Gagasan pendidikan multikultural Imam Rijali diusulkan sebagai model pembelajaran.
Budaya lokal di Bali meliputi seni tradisional seperti tari baris dan sang hyang sampat, tradisi seperti upacara potong gigi, ngaben, dan hari raya keagamaan, serta pola pikir seperti tri hita karana dan tat twam asi yang membentuk identitas masyarakat Bali. Unsur-unsur budaya lokal tersebut telah berkembang dari generasi ke generasi.
Makalah ini membahas tentang makna simbol dalam upacara temu pengantin di Yogyakarta melalui pendekatan etnolinguistik. Ia menjelaskan prosesi temu pengantin dan makna simbol yang terkandung dalam berbagai hiasan upacara tersebut, seperti pecut, payung, belalang, dan bunga. Simbol-simbol tersebut bermakna agar keluarga baru terhindar dari hal-hal buruk dan memiliki kehidupan yang bahagia. Makalah
Dokumen tersebut membahas tentang kearifan lokal dan tradisi lisan, serta strategi kultural dalam mengatasi perilaku negatif. Kearifan lokal adalah kebijaksanaan yang diturunkan secara turun temurun, sedangkan tradisi lisan merupakan kebiasaan yang hidup secara lisan dalam masyarakat. Strategi kultural dapat dilakukan di bidang sosial, agama, ekonomi, dan kesenian. Pembangunan karakter bangsa d
Dokumen tersebut membahas tentang latar belakang penelitian mengenai makna simbol dan nilai-nilai religius dalam pencak silat tradisional Rejang Pat Petulai di Provinsi Bengkulu, termasuk rumusan masalah, tujuan penelitian, dan batasan masalah."
Teks tersebut menjelaskan berbagai peradaban Islam di Maluku seperti tradisi tiang Alif dalam masjid, Masjid Tua Wapauwe, ritual Abda'u di Tulehu, dan pukul sapu di Morella dan Mamala. Peradaban-peradaban tersebut mencerminkan akulturasi antara Islam dengan budaya lokal Maluku yang membentuk corak Islam khas di wilayah tersebut.
Teks tersebut membahas tentang sawang sinawang, pepatah Jawa yang bermakna memandang dan dipandang. Sawang sinawang menjadi kunci bagi masyarakat Jawa untuk memahami dunia sebagai obyek dan diri mereka sebagai subyek. Proses sawang melahirkan pengetahuan tentang obyek dan kesadaran diri sebagai subyek. Masyarakat Jawa mengembangkan nilai seperti empan papan dan unggah ungguh berdasarkan kes
LAPORAN PRAKTEK LAPANGAN GEOGRAFI BUDAYA KABUPATEN TANA TORAJASansanikhs
Laporan ini membahas praktek lapangan geografi budaya di Kabupaten Tana Toraja. Tujuannya adalah memahami berbagai aspek kebudayaan Suku Toraja, seperti bentuk kebudayaan material dan non material, pengaruh lingkungan alam, serta upacara pemakaman adat. Mahasiswa melakukan wawancara dengan tokoh masyarakat dan mengamati berbagai situs budaya untuk mempelajari kekhasan budaya Toraja.
Kajian Antropolinguistik Terhadap Tradisi Lisan.pdfZukét Printing
Makalah ini membahas kajian antropolinguistik terhadap tradisi lisan dengan menjelaskan konsep tradisi lisan, parameter antropolinguistik, dan pendekatan kajian tradisi lisan dalam antropolinguistik.
Teks tersebut membahas tentang relasi antara Islam sebagai wahyu ilahi dengan peradaban manusia. Islam dipandang sebagai sumber nilai dan motivasi bagi tumbuhnya kebudayaan Islam, sedangkan peradaban Islam merefleksikan nilai-nilai Islam dalam berbagai aspek kehidupan seperti politik, ekonomi, dan teknologi. Teks ini juga membedakan antara konsep kebudayaan dan peradaban Islam.
Este documento parece ser una lista de nombres y direcciones. Contiene más de 200 entradas con los nombres de personas y parejas, seguidos de sus direcciones. Las direcciones incluyen nombres de calles, pueblos y ciudades en Indonesia.
Proposal ini meminta dana sebesar Rp1.750.000 untuk seragam, biaya pendaftaran, dan konsumsi tim sepak bola Garlo FC dalam mengikuti turnamen di Laiworu pada 3 Maret 2017 guna mengembangkan bakat pemuda dan memajukan sepak bola di masyarakat.
Surat pernyataan yang berisi 10 poin pernyataan dari Lilis Fitra Saswati Arsil tentang statusnya yang tidak pernah dihukum, diberhentikan tidak hormat, menjadi calon pegawai, menjadi pengurus partai, terikat kerja, bersedia tidak menikah dan ditempatkan di seluruh Indonesia, serta bersedia mengembalikan biaya seleksi dan pelatihan jika mengundurkan diri.
Surat pernyataan yang ditandatangani oleh Fajar Aswati yang menyatakan bahwa dirinya tidak pernah dihukum, diberhentikan tidak hormat, menjadi calon pegawai negeri, menjadi pengurus partai politik, sedang terikat kontrak kerja, bersedia tidak menikah selama 6 bulan, ditempatkan di seluruh Indonesia, mengembalikan biaya seleksi jika mengundurkan diri, dan mengganti biaya enam kali lipat jika mengundurkan
This document contains reports from midwives at the Paramata Raha Midwifery Academy in Muna Regency on their targets for antenatal care, infant care, postnatal care, and family planning in 2017. The reports provide the midwife's name, student ID number, and academic institution for each of their assigned targets.
Dokumen tersebut membahas tentang makromolekul yang terdiri dari berbagai jenis seperti karbohidrat, lipid, dan protein. Karbohidrat dibagi menjadi monosakarida, disakarida, dan polisakarida. Lipid terdiri dari lemak, fosfolipid, dan steroid. Sedangkan protein tersusun atas kombinasi asam amino yang dihubungkan oleh ikatan peptida. Ketiga makromolekul ini memainkan peran penting dalam struktur dan metabolisme sel.
Pemimpin perlu memahami karakteristik karyawan sesuai teori X, Y, dan Z McGregor. Teori X mengasumsikan karyawan malas, teori Y mengasumsikan karyawan akan bekerja keras jika kondisinya tepat, teori Z menekankan partisipasi karyawan. Pemimpin harus mengembangkan kompetensi karyawan untuk meningkatkan kinerja perusahaan. Membangun budaya kepemimpinan penting agar kaderisasi terj
Tes akhir semester mata pelajaran Seni Budaya di SMK Kelautan dan Perikanan Raha meliputi berbagai aspek seni seperti seni rupa, musik, tari, dan drama. Soal-soalnya mencakup pengetahuan tentang sejarah seni, tokoh-tokoh seniman, unsur-unsur karya seni, dan fungsi seni dalam kehidupan. Ujian ini dimaksudkan untuk menilai pemahaman siswa terhadap berbagai aspek seni.
1. Karsinoma tulang adalah pertumbuhan sel ganas abnormal pada tulang dan jaringan terkaitnya.
2. Penyebabnya belum jelas tetapi kemungkinan termasuk genetik, radiasi, bahan kimia, dan trauma.
3. Gejalanya berupa nyeri tulang, bengkak, dan fraktur patologis yang dapat menyebar ke organ lain.
Undangan sosialisasi program tanaman jagung kuning kecamatan Lasalepa yang akan diselenggarakan pada tanggal 7 Maret 2017 pukul 09.00 di Balai Pertemuan Desa Labone. Kehadiran para tokoh masyarakat, tokoh agama, kelompok tani, dan aparat desa sangat diharapkan.
1. BUDAYA MUNA
ØAdat kariya (Pingitan) sebagai tutura masyarakat Muna
Nilai-nilai budaya suatu bangsa merupakan khasanah kekayaan bangsa atau
daerah. Indonesia sebagai bangsa besar yang memiliki potensi keanekaragaman
budaya. Perbedaan ini bukan sebagai alasan untuk perpecahan, tetapi sebaliknya
perbedaan itu menjadi perekat bagi komunitas masyarakat yang berbeda.
Keutuhan budaya suatu bangsa atau suatu daerah tergantung pada
kemampuan masyarakat untuk mempertahankan dan melestarikannya. Ditinjau
dari aspek potensi budaya bisa dapat bertahan dan berkembang ditentukan oleh
kekenyalan nilai-nilai budaya tersebut.
Proses terpenting dari perkembangan budaya dalam dengan dunia pendidikan
bahwa lembaga pendidikan baik sebagai sarana transformasi ilmu maupun sebagai
penyelenggara pendidikan memiliki tanggung jawab yang luas dan komprehensif.
Tangtu tidak semugung jawab itu tidak semudah membalikkan telapak tangan
tetapi memerlukan proses panjang, mulai dari pengenalan, pemahaman,
pengembangan sampai pada proses pewarisnya.
Budaya muna sebagai obyek yang dibahas menjadi lemah apabila proses
pewarisnya hanya dilakukan melalui penuturan cerita, pendengaran dan pandangan
mata. Gagasan penulisan budaya kiranya merupakan langkah positif yang harus
tetap berlanjut sehingga ketika berbicara budaya muna tidak hanya sebatas
cerita tetapi dapat dibaca dalam dokumen.
Cirri khas budaya lokal yang bersifat kedaerahan memiliki keunikan-keunikan
khusus yang mencerminkan karakteristik masyarakat penduduknya. Keunikan itu
dapat dianalisa dalam berbagai sudut pandang yang berbeda-beda dan sangat
tergantung pada obyek sudut pandang masing-masing. Upacara adat kariya
(pingitan) misalnya, tidak hanya terbatas pada proses dan konsep urutan-urutan
pelaksanaannya tetapi dalam memahami upacara adat tersebut kariya (pingitan)
harus mendalami pemaknaan setiap sesi kegiatan dan symbol berdasarkan
2. pendekatan filosofi, agama, kemasyarakatan dan konsep adat secara harfiah.
Salah satu upaya untuk mengantisipasi gejala degradasi nilai-nilai budaya adalah
merekontruksi nilai-nilai budaya dalam bentuk tulisan untuk dipedomani generasi
muda secara berkesinambungan. Realitas dari keprihatinan dan keberpihakandari
segelintir masyarakat terhadap kelestarian nilai-nilai budaya adalah munculnya
kiat untuk mendokumenkan dalam bentuk tulisan “deskrepsi pelaksanaan upacara
adat kariya” di Muna proses ini pun tidak menjadi jaminan untuk langgengnya
suatu budaya, tapi hanya menjadai sebagian indikator, dan yang terpenting and
alah sbb :
1. Kesadaran pendukung kebudayaan tersebut yang memiliki kecenderungan dan
proaktif terhadap pemeliharaan nillai-nilai budaya yang ada.
2. Pengambil kebijakan khususnya yang berkompeten dalam bidang itu berupaya
merekontruksi nilai-nilai budaya dalam bentuk aksi melalui festival, carnaval, dan
ekspos budaya
3. Tokoh-tokoh masyarakat yang senantiasa bersifat terbuka untuk member
informasi demi kebutuhan penelitian dan ilmu pengetahuan.
4. Kemauan dan kemampuan generasi muda untuk menggali informasi tentang
filosofi budaya secara detail.
Warisan budaya masa lampau bukan sesuatu yang mutlak mempertahankan
karena itu evaluasi dan kritik yang berpijak pada sistem berpikir rasional dan
disesuaikan dengan kaida ilmiah. Dengan demikian, nilai-nilai budaya tradisional
dapat dikaji dan berkembang untuk kepentingan ilmu pengetahuan.
Rekonstruksi kebudayaan masa lampau adalah merupakan tanggug jawab semua
pihak. Lahirnya pemikiran untuk mendokumenkan upacara adat karya (pingitan)
dalam sebuah tulisan adalah suatu gagasan yang harus dikembangkan dan
dipertahankan untuk menjaga kelestarian nilai-nilai budaya.
Ø Upacara Adat Karya Ditinjau Dari Filosofi Adat dan Agama
3. Kariya adalah upacara adat bagi masyarakat muna yang pertama diadakan
pada masa pemerintahan Raja La ode Husein yang bergelar omputo sangia
terhadap putrinya yang bernama Wa ode Kamomo Kamba. Menurut kaida bahasa
muna kariya berasal dari kata kari” yang artinya : (1) sikat atau pembersih; (2)
penuh atau sesak misalnya mengisi sebuah keranjang dengan suatu benda atau
barang sampai penuh sehingga dalam bahasa muna disebut nokari (sesak).
Pemaknaan dari simbolis nokari atau penuh bahwa perempuan yang di kariya telah
penuh pemahamannya terhadap materi yang disampaikan oleh pemangku adat
atau tokoh agama, khususnya yang berkaitan dengan seluik beluk kehidupan ber
rumah tangga. Sedangkan makna secara konkrit bahwa kata kariya (Muna)
berarti rebut atau keributan adalah ramai atau keramaian. Dalam acara kariya
dimana sang gadis (kalambe) selama empat hari empat malam ditempatkan dalam
sebuah tempat tertutup (songi atau sua). Untuk menghilanhkan rasa steres para
gadis (kalambe) dalam tempa tersebut maka diselingi dengan acara-acara lain
yaitu : rambi wuna, rambi padangga (rambi bajo), mangaro yaitu acara sandiwara
perkelahian. Selama para gadis (kalambe) dalam songi acara rambi wuna, rambi
padangga, dan mangaro senantiasa didemonstrasikan oleh orang –orang /
golongan yang telah dilih dan ditetapkan secara adat.
Harfia dari kari (keributan atau keramaian) benar adanya, karena pandangan
mata dan pendengaran selama proseksi pelaksanaan kariya 4 hari 4 malam
senantiasa dirayakan dengan acara pukul gong (rambi) dan mangaro. Ini
disimbolkan bahwa jenis rambi (pukul gong) seperti bersifat ajakan bagi setiap
orang yang mendengarnya untuk hadir di tempat (lokasi) pelaksanaan upacara
agar suasana senantiasa ramai dan semua orang ikut berkumpul yang kemudian
ditetapkan secara adat untuk melakukan demonstrasi rambi (pukul gong)
padangga adalah merupakan cirri khas yang dapat member isyarat kepada semua
orang yang menyaksikan upacara tersebut sebagai suasana kekerabatan sehingga
walaupun orang jauh dating beramai-ramai di tempat itu.
4. Proses ini dilakukan dengan harapan bahwa seorang wanita ketika telah
diisyarati dengan ritual kariya maka dianggap lengkaplah proses pembersihan diri
secara hakiki. Kepercayaan masyarakat muna bahwa upacara ritual kariya
menjadi kewajiban bagi setiapa orang tua yang memiliki anak perempuan, karena
itu proses pembersihan diri melalui ritual kariya menjadi tanggung jawab orang
tua. Dalam kaitannya dengan konsepsi keagamaan bahwa kariya merupakan proses
yang berkepanjangan yang diawali dengan kangkilo (sunat), katoba (pengislaman),
hingga sampai pada pelaksanaan upacara kariya.
ØKariya Sebagai Tutura
Kata tutura dalam bahasa muna adalah derifasi morfem”tura” yang artinya
awal, cerah, tetapi setelah mendapat prefiks tu artinya pengawalan, pencerahan.
Tutura adalah rangkaian upacara ritual agar manusia mencapai insanu kamil.
Ritual kariya menjadi simbol proses kejadian manusia dari setetes darah hingga
menjadi manusia sempurna sedangkan tutura kariya pada awalnya dilaksanakan
selama 40 hari. Dalam kaitan dengan kejadian manusia 9 bulan 10 hari berada
dalam kandungan adalah merupakan pengejewantahan dari proses 7 tahapan
dikalikan lamanya tutura kariya 40 hari hasilnya 280 hari dan kemudian dibagi 30
hari (1 bulan) sama dengan 90 bulan 10 hari. Tetapi kemudian pelaksanaan tutura
kariya hanya dilaksanakan 4 hari adalah sebagai kias dari 10 hari sedangkan 7
adalah tahapan- tahapan pelaksanaan kariya dari awal hingga selesai (Laode Sirat
Imbo, Juni 2007).
Upacara kariya dianggap sebagai pengasah fitrah karena harapan dari proses
pelaksanaan kariya adalah untuk mencapai kesucian kembali sebgaiman awalnya
dilahirkan dimuka bumi. Oleh karena itu mengawali acara kariya peserta terlebih
dahulu memandikan bertujuan untuk mencapai kesucian sehingga perangai diasah
senantiasa cerah dan tetap terjaga fitrahnya.
5. ØKariya Sebagai Media Pendidikan
Berdasarkan teori media pendidikan ada dua metode yang dianggap efektif
yaitu (1) character building (2) titilasi, mnelalui character building manusia
digembleng watak dan mentalnya sehingga muncul rasa percaya diri yang kokoh,
sedangkan melalui titilasi adalah pembinaaan minat agar bangkit gairah untuk
mengetahui dirinya sendiri. Dalam kaitannya dengan kariya adalah proses
pendidikasn pada kaum perempuan untuk dibina watak, karakter serta
pemahaman akan dirinya. Implementasi character building dalam acara kariya
atau pungitan dapat teramati pada proses, makan, minum dan jam tidur ditakar
karena merupakan pembinaan hidup dalam kesederhanaan. Pada dasarnya
indivudu perempuan terdapat potensi sifat loba, yaitu sifat umum perempuan
yang harus dibina dan dikelola secara edukatif agar kelak menjadi keluarga
sakinah, mawaddah, dan warahma. Sedangkan iringan tarian , nyanyian, pantun,
dan gong adalah isyarat pembinaan gairah untuk melahirkan kepercayaan diri.
Tutura kariya dikatakan sebagai proses pendidikan, karena dalam proses
pelaksanaannya tidak hanya sekedar dipingit dalam tempat gelap (songi), tetapi
didalam songi dilakukan proses pengisian dengan berbagai ilmu dan pengetahuan.
Pembinaan itu dilakukan oleh seseorang yang diutus oleh keluarga baik dalam
dari kalangan tokoh adat maupun tokoh agama. Proses terpenting dalam
pelaksanaan kariya adalah merupakan pembentukan diri untuk melawan musu yang
terberat pada diri sendiri yaitu hawa nafsu.
ØKariya Selaku Proses Kelahiran Kembali
Sejarah pemikiran manusia adalah proses pengenalan diri sendiri beserta alam
semesta, sehingga melahirkan berbagai kebudayaan dan peradaban. Dalam tutura
kariya disebut “ kanghombo” ruang pingitan dalam bahasam muna disebut songi
atau suo yaitu kamar dalam istana/ kamali. Tempat ini disimbolkan rahim (uterus
6. ibu), oleh karena itu songi dikemas dengan kelambu, diberi langit-langit dan
lantainya dilapisi dengan kain semua berwarna putih tanpa penerangan lampu.
Pangangan agama tentang proses kalahiran kembali, adalah perubahan pada
setiap insan manusia yang telah melewati proses tertentu, misalnya dalam bulan
suci ramadhan setelah melakukan puasa 1 bulan lamanya maka pada tanggal 1
syawal dinyatakan lahir kembali, karena mencapai peringkat fitra atau bagaikan
bayi baru lahir. Kaitan dengan pelaksanaan tutura kariya / pinmgitan dianggap
sebagai proses kelahiran kembali, karena setelah keluar dari songi dengan
melewati proses pergantian 4 alamnya itunya alam arwah hingga pada alam isnani
yang dikemas dengan berbagai pembinaan akhlah dan aqidah. Pada acara
kabhalengka merupakan proses kelahiran kembali dari seorang perempuan yang
telah disyarati dengan tutura kariya / pingitan.
Økariya sebagai upacara peresmian atau pelantikan
Upacara ritual kariya yang dikemas dalam bentuk simbolik proses kejadian
manusia dari satu tahapan kehidupan ketahapan berikutnya, dikenal dengan
kronologi insiasi. Upacara insiasi dalam kariya dinamai kalempagi dalam bahasa
muna kata itu adalah derivasi dari morfem lempa yang artinya lawak atau lewat
dibumbuhi prefiks”ka” dan sufiks” sehingga menjadi kalempagi yang artinya
perlawatan atau perlewatan. Usia remaja adalah tahapan yang amat rentan
terhadap pengaruh negaif baik lingkungan maupun pergaulan. Oleh sebab itu
diusia remajalah upacara kariya dilaksanakan. Kalempagi, berarti pelewatan usia
remaja dan perlawatan keusia dewasa (Laode Sirat Imbo, Juni 2007). Upacara
kalempagi adalah peresmian (pelantikan) perlawatan itu ditandai dengan
katandano wite atau penyentuhan tanah.
Indikator lain menguatkan bahwa kariya sebagai upacara peresmian atau
pelantikan, ditandai dengan model pakaian yang dikenakan oleh peserta kariya.
Pada bagian kepala disematkan panto (mahkota) bagaikan putri ratu yang telah
7. di lantik sebagai raja disebuah kerajaan. Oleh karena itu cirri khas pakaian
perempuan yang dikariya menunjukkan cirri khas pakaian kebesaran sesuai
dengan golongan sosialnya masing-masing, misalnya kaomu, walaka, dan maradhika.