Hope you guys like it. It's not done yet, it will be but you guys have been waiting too long for it so here it is.
until Kerajaan Agraria :D
RECOMMENDED THAT YOU VIEW IT IN FULL SCREEN
Hope you guys like it. It's not done yet, it will be but you guys have been waiting too long for it so here it is.
until Kerajaan Agraria :D
RECOMMENDED THAT YOU VIEW IT IN FULL SCREEN
SOALAN ULANGKAJI SPM 2014 :
1.BM
2.BI
3.MATH
4.SEJARAH
5.SAINS
6.ADD MATH
7.FIZIK
8.KIMIA
9.BIO
10.P.PERAKAUANAN
11.PERDAGANGAN
* 1.untuk dapatkan skema jawapan sila layari
http://e-learningsmktsj2.blogspot.com/
2.Cari nama folder ULANGKAJI SPM 2014 pada box MUAT TURUN BAHAN bahagian paling bawah post dan klik download.
Apakah program Sekolah Alkitab Liburan ada di gereja Anda? Perlukah diprogramkan? Jika sudah ada, apa-apa saja yang perlu dipertimbangkan lagi? Pak Igrea Siswanto dari organisasi Life Kids Indonesia membagikannya untuk kita semua.
Informasi lebih lanjut: 0821-3313-3315 (MLC)
#SABDAYLSA #SABDAEvent #ylsa #yayasanlembagasabda #SABDAAlkitab #Alkitab #SABDAMLC #ministrylearningcenter #digital #sekolahAlkitabliburan #gereja #SAL
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Â
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
1. SEJARAH
BAB 8
Pembaharuan dan pengaruh Islam di Asia
Tenggara sebelum kedatangan Barat
Disediakan oleh:
Nurul Fatin Afifah binti Mohd AâAzmi
5 Ummu Habibah
2. Apakah maksud daulat dalam konteks institusi
kesultanan Melayu?
īŽ Pengikat antara golongan rakyat dengan golongan
pemerintah
īŽ Dipegang dan dipercayai kebenarannya
īŽ Mengangkat kedudukan raja ke tahap yang lebih tinggi
īŽ Menimbulkan penghormatan rakyat terhadap institusi
raja
3. Nyatakan adat istiadat yang diwujudkan untuk
mengukuhkan konsep daulat
īŽ Cara berpakaian
īŽ Jenis pakaian
īŽ Bahasa dan pengucapan
īŽ Tingkah laku
īŽ Istiadat pertabalan
4. Sebutkan prinsip-prinsip yang terkandung
dalam adat pepatih
īŽ Musyawarah merupakan asas pentadbiran dan penyelesaian
masalah
īŽ Dilarang berkahwin dengan seseorang daripada suku yang
sama
īŽ Ketua dilantik oleh kumpulan ketua daripada peringkat bawah
īŽ Bersifat matrinilineal â nasab keturunan mengutamakan jurai
keturunan ibu
īŽ Anak perempuan diberi hak mewarisi harta
5. Nyatakan peraturan-peraturan yang terdapat
dalam Hukum Kanun Melaka
īŽ Tanggungjawab raja dan pembesar
īŽ Pantang larang di kalangan anggota masyarakat
īŽ Hukuman terhadap kesalahan jenayah
īŽ Undang-undang keluarga
īŽ Permasalahan ibadah
īŽ Jenis hukuman terhadap kesalahan tertentu
6. Apakah yang dimaksudkan dengan pendidikan
tidak formal?
Pendidikan tidak formal ialah asuhan keluarga yang
menekankan pengajaran nilai-nilai moral melalui
pendengaran, penglihatan dan pemerhatian
7. Sebutkan kaedah yang digunakan oleh masyarakat
melayu untuk menyampaikan nilai-nilai murni dan
pengajaran.
īŽ Mengajar anak-anak secara langsung
īŽ Melalui pendengaran, penglihatan dan pemerhatian
īŽ Menerapkan melalui cerita-cerita lisan
īŽ Melalui pergaulan sosial
īŽ Menerapkan melalui pantun, peribahasa, teka-teki, pepatah
dan lain-lain
8. Senaraikan peranan istana sebagai pusat
pendidikan formal.
īŽ Sebagai pusat pengajian agama
īŽ Tempat ulamaâ mengajar
īŽ Tempat perbincangan ulama daripada pelbagai bangsa
īŽ Tempat mengembangkan ilmu tasawuf
īŽ Tempat menyimpan buku-buku hikayat
īŽ Pusat pendidikan ilmu politik dan pentadbiran
9. Berikan ciri-ciri sistem pendidikan pondok.
īŽ Memberi penekanan kepada ilmu-ilmu agama
īŽ Menyediakan pelajar yang bertugas sebagai guru agama
īŽ Menyediakan pelajar yang dapat bertugas untuk masyarakat
īŽ Tiada batasan waktu
īŽ Mengambil masa yang lama untuk menamatkan pengajian
10. Apakah kesan-kesan pengaruh Islam terhadap
kehidupan sosial golongan rakyat dalam masyarakat
Melayu.
īŽ Keluarga hubungan kekeluargaan sangat rapat
īŽ Hormat menghormati ibu bapa
īŽ Panggilan menggunakan panggilan tertentu untuk orang yang
lebih tua
īŽ Cium kanak-kanak mencium tangan orang tua apabila
bersalaman
īŽ Suara merendahkan suara apabila bercakap dengan orang
tua
īŽ Jiran jiran dianggap seperti keluarga sendiri
īŽ Ziarah orang yang datang berziarah hendaklah memberi
salam
īŽ Bersalaman tuan rumah bersalaman dengan tetamu
īŽ Hidang tetamu dihidangkan makanan dan minuman
īŽ Bismillah ungkapan bismillah dibaca semasa hendak makan
īŽ Majlis majlis-majlis dijalankan secara islam
īŽ Gotong royong majlis diadakan dengan semangat gotong royong
īŽ Perpaduan nilai-nilai perpaduan sangat diutamakan
11. Huraikan pengaruh islam terhadap seni persembahan
muzik, nyanyian dan tarian masyarakat Melayu
tradisional
īŽ Sesuai seni persembahan disesuaikan dengan
ajaran islam
īŽ Arab pengaruh arab berkembang dengan
kesenian ini
īŽ Dabus Tarian Dabus mengandungi unsur
keagamaan yang dikaitkan dengan
kepahlawanan Saidina Ali
īŽ Inang Tarian Inang ditarikan dalam majlis
tertentu di istana
īŽ Nazamlahirnya nyanyian nazam yang
menceritakan riwayat hidup Nabi
Mohammad S.A.W, para nabi dan para sahabat
īŽ Upacara nyanyian nazam dipersembahkan dalam upacara
bersifat keagamaan
īŽ Dikir seni dikir dinyanyikan dengan iringan pukulan
rebana dan kompang
īŽ Seni kata seni kata dikir bercampur baur antara bahasa Melayu
dengan bahasa Arab
īŽ Ghazal berkembangnya kesenian ghazal yang memuji kebesaran Allah
12. Mengapakah orang melayu terlibat secara aktif dalam
aktiviti perdagangan selepas kedatangan Islam?
īŽ Dominasi aktiviti perdagangan di Lautan Hindi dan
Laut China Selatan didominasikan oleh
pedagang Islam
īŽ Saranan saranan Islam bahawa bidang perniagaan
adalah sumber rezeki yang besar
īŽ Sebar aktiviti perdagangan menjadi saluran untuk
menyebarkan Islam
īŽ Melaka Melaka muncul sebagai pusat perdagangan
yang penting
īŽ Kemudahan kemudahan perdagangan yang disediakan
di Melaka
īŽ Pedagang kehadiran pedagang asing di Melaka
13. Apakah faktor-faktor yang menyebabkan Melaka
menjadi pusat perdagangan yang penting di rantau
Asia Tenggara pada abad ke-15?
īŽ Strategik kedudukan yang strategik
īŽ Pentadbiran pentadbiran yang licin dan teratur
īŽ Keselamatan mewujudkan jawatan Laksamana dan
Syahbandar untuk menjaga keselamatan di
laut dan di pelabuhan
īŽ Undang-undang Undang-Undang Laut digubal untuk
menjadi landasan yang harus diikuti oleh
masyarakat berhubung dengan urusan
perniagaan
īŽ Timbang sistem timbang dan sukat yang seragam
diperkenalkan
īŽ Wang urusan perdagangan menggunakan mata wang
14. Bagaimanakah peraturan cukai dijalankan di
Melaka?
īŽ Wajb pedagang diwajibkan membayar cukai terhadap
barang dagangan
īŽ Tetap jumlah bayaran cukai tetap telah ditetapkan oleh
pemerintah
īŽ India pedagang dari China, India, Ceylon, Tanah Arab,
Siam dan Pegu dikenakan cukai tetap cukai
import sebanyak enam peratus
īŽ China pedagang dari Jepun dan China dikenakan cukai
sebanyak lima peratus
īŽ Kecuali beras dan makanan dikecualikan daripada bayaran cukai
īŽ Urusan setelah cukai dibayar, urusan jual beli dapat dilakukan di
bazar-bazar yang disediakan di sepanjang Sungai Melaka
īŽ Diraja orang asing yang menetap di Melaka dikenakan cukai diraja
īŽ Melayu orang asing dari Kepulauan Melayu dikenakan cukai diraja
sebanyak tiga peratus
īŽ Lain orang asing dari tempat lain dikenakan cukai diraja sebanyak enam
peratus