CTU085
MEMPERSEMBAHKAN
[ASAS-ASAS AKIDAH]
ASiD E26
NAMA AHLI KUMPULAN
We have features for every step of the way
AMIRUL
AZEEM
AZRUL
HAKIMI
IRFAN
RASYIDI
SYAHIR
SEZALE
FARITH
HAIKAL
ISKANDAR
ZULQARNAIN
HARITH
HILMI
PENGENALAN
TERHADAP
AKIDAH
ASAS – ASAS AKIDAH
https://prezi.com/w-hckezgsupu/edit/#4_24309637
‫الحسنى‬ ‫اسماء‬
Kesuluruhan nama-nama Allah yang telah
dinyatakan dalam Al-Quran & Al-hadis
Kita perlu meyakini bahawa Allah memiliki
nama-nama yang hanya layak bagi-Nya
1) Berapakah nama-nama Allah yang wajib kita ketahui?
2) Adakah anda masih ingat nasyid asma’ ul husna yang sering kita alunkan
sewaktu kecil dahulu?
Mempercayai segala sifat-sifat kamalat yang disandarkan hanya kepada Allah
Tolak segala sifat mustahil yang bertentangan dengan sifat wajib
Allah
KONSEP AL-NUBUWWAH DAN AL-RISALAH
 ASAS KE ARAH MAKRIFATULLAH (MENGENAL ALLAH)
 DISEBUT DALAM DUA KALIMAH SYAHADAH
 DEFINISI DR SEGI BAHASA:-
 ANBA’ – SESEORANG YG MEMBAWA SATU BERITA ATAU PERKARA YG
PENTING KPD ORG LAIN.
 NABA’ (SURAH AL NABA’) – SATU BERITA ATAU KISAH ATAU PERISTIWA
YANG BESAR.
 DARI SEGI ISTILAH: SESEORANG MANUSIA YG TERPILIH UTK MENJADI
PEMBAWA BERITA ATAU DIBERIKAN WAHYU OLEH ALLAH SWT UTK
DIRINYA ATAU MANUSIA DI SEKELILINGNYA.
Dalil Nubuwwah Dan Risalah
Maksudnya : Mereka itulah orang2 yg telah Kami berikan kepadanya Kitab Suci dan
Hikmah (ilmu pengetahuan), serta pangkat kenabian. Oleh itu, jika orang2 (kafir) itu
mengingkarinya, maka sesungguhnya Kami akan menyerahkannya kpd kaum (lain) yg
tidak mengingkarinya.
(al-An’aam: 6:89)
KATEGORI AL-NUBUWWAH
KONSEP AL-RISALAH
PERKARA YG DIBAWA OLEH AL NUBUWWAH ITU SENDIRI.
PERLU BERLAKU SECARA SEIRINGAN
WAHYU DR SUDUT BAHASA;- SESUATU PEMBERITAHUAN SECARA TERSEMBUNYI DAN PANTAS YG
BERLAKU DARI KAEDAH YG BERBEZA-BEZA.
BENTUK LAIN WAHYU; ISYARAT 12 & ILHAM (KISAH AL-HAWARIYUN)
WAHYU BERDASARKAN AL QURAN: SATU PEMBERITAHUAN ATAU PENYAMPAI KALAM DARI ALLAH SWT
YG BERBENTUK ILMU DAN PETUNJUK YG DIBERIKAN KPD HAMBA2NYA YG TERPILIH.
KAEDAH PENURUNAN WAHYU
Penurunan wahyu
tanpa perantaraan
Bisikan atau
penyampaian
wahyu terus ke
dalam hati
Bicara secara
langsung disebalik
hijab
Penurunan wahyu
dengan perantaraan
malaikat
Wahyu datang
dengan bunyi
loceng yang
menyakitkan
Malaikat
menjelma sebagai
seorang lelaki
SEBAB-SEBAB SYARIAT TERDAHULU TELAH DIMANSUHKAN
PERTAMA:
Perubahan-perubahan
yang telah dilakukan
oleh pendeta-pendeta
ahl al-kitab
KEDUA:
Keterbatasan syariat
pada kaum tertentu
sahaja mengikut tempat
dan masa
KETIGA:
Al-quran lebih authentic
dan terpelihara
daripada tangan-tangan
manusia manakala kitab
lain adalah sebaliknya
KONSEP AL-SAMI’YYAT ATAU AL-GHAYBIYAT
DEFINISI
Al-Sam’iyat
Informasi yang mengenai
sesuatu yang hanya didengari
atau disampaikan oleh
perantaraan wahyu
Al-Ghaybiyyat
Perkara yang ghaib atau yang
tidak dapat dicapai oleh
manusia melalui pancaidera
AL-SAMI’YYAT & AL-GHAYBIYYAT
Konsep ini meliputi pelbagai aspek antaranya yang dikaitkan
dengan rukun iman seperti Malaikat, Hari Khiamat, Qada’ dan
Qadar, kewujudan makhluk ghaib dan kewujudan alam ghaib.
Konsep ini merupakan konsep asas dalam beriman dengan ke
semua rukun iman yang lain.
PERKARA AL-SAMI’YYAT DAN AL-GHAYBIYYAT
Al-Samiyyat
&
Al-Ghaybiyyat
Makhluk-
Makhluk
ghaib
Hal-Hal
Berkaitan
dengan
Keimanan
Terhadap Hari
Kebangkitan
Konsep
Qada’ dan
Qadar
HAL-HAL BERKAITAN HARI AKHIRAT
 Tanda-tanda awal sebelum berlaku hari akhirat:
- TANDA KECIL
- TANDA BESAR
 Alam Barzakh
 Perkara berkaitan selepas sangkakala kedua oleh Malaikat Israfil
 Keadaan di Padang Mahsyar
 Pengakhiran manusia dan jin
QADA’ DAN QADAR
Qada’
•pelaksanaan segala ketentuan dan
ketetapan yang ditentukan oleh
Qadar Allah
Qadar
•ukuran, ketetapan dan ketentuan
Allah
MUBRAM
Sesuatu perkara yang tidak boleh
berubah sama sekali dan pasti
akan berlaku.
Contoh: KEMATIAN
MUALLAQ
Sesuatu perkara yang boleh
berubah dan ia mengikut
kehendak dan keizinan Allah.
Belum pasti berlaku
Boleh berubah atas sebab
tertentu seperti doa atau
amalan-amalan tertentu.
QADA’ DAN QADAR
GOLONGAN YANG MENGINGKARI
KONSEP QADA’ DAN QADAR
Qadariah
Golongan yang berpendapat
bahawa kehendak manusia tiada
kaitan dangan Allah
Semua yang berlaku seperti
kejayaan, kekayaan dan
kehebatan itu daripada usaha
manusia
Jabariah
Golongan yang berpendapat
bahawa semua yang berlaku di
dunia ini adalah kehendak Allah
tidak kira yang baik atau
sebaliknya.
KONSEP AL-SAM’IYYAT ATAU AL-
GHABIYAT
KEDUA:AL-QIAMAH
• Konsep Al Sam’iyyat juga menyentuh hal-hal
berkaitan dengan keimanan terhadap hari
akhirat,al-Qiamah dan hari kebangkitan
• Al-Qiamah terbahagi kepada beberapa bahagian
1.Tanda-Tanda Kiamat
2.Alam Barzakh
3.Tiupan Sangkakala dan Padang al-Mahsyar
4.Al-Mizan
5.Syurga dan Neraka
TANDA-TANDA KIAMAT
Tanda-Tanda Kecil
 Orang Yang Baik Berkurang Sedang Yang Jahat Bertambah
Banyak
 Negara Arab menjadi padang rumput & sungai
 Lelaki menyerupai wanita dan wanita menyerupai Lelaki
 Banyak dusta dan tidak tepat dalam menyampaikan berita
 Banyak wanita yang berpakaian tetapi hakikatnya telanjang
 Orang yang hina mendapat posisi terhormat
 Kematian alim ulama
 Penaklukan Yerusalem
 Kejahilan yang berleluasa
 Penzinaan berleluasa
TANDA-TANDA KIAMAT
Tanda-Tanda Besar
Munculnya Dajjal
Turunnya Nabi Isa As
• Nabi Isa akan membunuh Dajjal
• Nabi Isa As akan menghancurkan
salib dan memerangi kaum kafir
Munculnya Yajuj dan Majuj
Terbitnya matahari dari arah barat
Ditiupnya Sangkakala
ALAM BARZAKH
ALAM BARZAKHialah alam selepas kematian atau tembok pemisah antara kehidupan
dan alam baru
ALAM
BARZAKH
sering
berkait
dengan
Sakaratul
Al-Maut
Soalan
Munkar dan
Nakir
Azab and
Nikmat
Kubur
Hal-Hal Roh
Perkara yang berkaitan dengan hari kebangkitan semula
pula berlaku selepas tiupan sangkakal kedua oleh Malaikalat
Israfil antaranya:
• Manusia berkumpul di pandang masyar
• “Manusia dikumpulkan pada hari kiamat di atas tanah
putih kemerah-merahan seperti tepung roti yang bersih”
• Golongan yang mendapat bayangan atau naungan ‘Arasy
Allah SWT
Al-Mizan
• Secara Bahasa Mizan:
Alat neraca untuk mengukur sesuatu berdasarkan berat dan
ringan
• Secara Istilah Mizan:
Sesuatu yang Allah letakkan pada hari Kiamat untuk
menimbang amalan hamba-Nya, sebagaimana yang telah
ditunjukkan oleh Al-Qur’an dan As-Sunnah
• Selepas berada di padang al-Masyar,amalan dihisab dengan al-
Mizan, diberi kitab amalan dan titian Sirat
DESTINASI TERAKHIR
HADIS RIWAYAT MUSLIM NO 213 DAN AL-
BUKHARI NO 6561
Sesungguhnya penghuni neraka yang
Paling ringan siksanya adalah
Seorang yang memiliki dua
Selipar daripada api neraka,seketika
Dipakaikan otaknya mendidih
Kerana panasnya selipar tersebut sebagaimana
Kuali yang mendidih.Orang tersebut
Merasa bahawa tak ada seorang
Pun yang siksanya lebih pedih daripadanya,
Padahal siksanya adalah yang paling ringan di antara mereka

Asas-Asas Akidah (CTU085)

  • 1.
  • 2.
    NAMA AHLI KUMPULAN Wehave features for every step of the way AMIRUL AZEEM AZRUL HAKIMI IRFAN RASYIDI SYAHIR SEZALE FARITH HAIKAL ISKANDAR ZULQARNAIN HARITH HILMI
  • 3.
    PENGENALAN TERHADAP AKIDAH ASAS – ASASAKIDAH https://prezi.com/w-hckezgsupu/edit/#4_24309637
  • 10.
    ‫الحسنى‬ ‫اسماء‬ Kesuluruhan nama-namaAllah yang telah dinyatakan dalam Al-Quran & Al-hadis Kita perlu meyakini bahawa Allah memiliki nama-nama yang hanya layak bagi-Nya
  • 11.
    1) Berapakah nama-namaAllah yang wajib kita ketahui? 2) Adakah anda masih ingat nasyid asma’ ul husna yang sering kita alunkan sewaktu kecil dahulu?
  • 13.
    Mempercayai segala sifat-sifatkamalat yang disandarkan hanya kepada Allah Tolak segala sifat mustahil yang bertentangan dengan sifat wajib Allah
  • 15.
    KONSEP AL-NUBUWWAH DANAL-RISALAH  ASAS KE ARAH MAKRIFATULLAH (MENGENAL ALLAH)  DISEBUT DALAM DUA KALIMAH SYAHADAH  DEFINISI DR SEGI BAHASA:-  ANBA’ – SESEORANG YG MEMBAWA SATU BERITA ATAU PERKARA YG PENTING KPD ORG LAIN.  NABA’ (SURAH AL NABA’) – SATU BERITA ATAU KISAH ATAU PERISTIWA YANG BESAR.  DARI SEGI ISTILAH: SESEORANG MANUSIA YG TERPILIH UTK MENJADI PEMBAWA BERITA ATAU DIBERIKAN WAHYU OLEH ALLAH SWT UTK DIRINYA ATAU MANUSIA DI SEKELILINGNYA.
  • 16.
    Dalil Nubuwwah DanRisalah Maksudnya : Mereka itulah orang2 yg telah Kami berikan kepadanya Kitab Suci dan Hikmah (ilmu pengetahuan), serta pangkat kenabian. Oleh itu, jika orang2 (kafir) itu mengingkarinya, maka sesungguhnya Kami akan menyerahkannya kpd kaum (lain) yg tidak mengingkarinya. (al-An’aam: 6:89)
  • 17.
  • 20.
    KONSEP AL-RISALAH PERKARA YGDIBAWA OLEH AL NUBUWWAH ITU SENDIRI. PERLU BERLAKU SECARA SEIRINGAN WAHYU DR SUDUT BAHASA;- SESUATU PEMBERITAHUAN SECARA TERSEMBUNYI DAN PANTAS YG BERLAKU DARI KAEDAH YG BERBEZA-BEZA. BENTUK LAIN WAHYU; ISYARAT 12 & ILHAM (KISAH AL-HAWARIYUN) WAHYU BERDASARKAN AL QURAN: SATU PEMBERITAHUAN ATAU PENYAMPAI KALAM DARI ALLAH SWT YG BERBENTUK ILMU DAN PETUNJUK YG DIBERIKAN KPD HAMBA2NYA YG TERPILIH.
  • 21.
    KAEDAH PENURUNAN WAHYU Penurunanwahyu tanpa perantaraan Bisikan atau penyampaian wahyu terus ke dalam hati Bicara secara langsung disebalik hijab Penurunan wahyu dengan perantaraan malaikat Wahyu datang dengan bunyi loceng yang menyakitkan Malaikat menjelma sebagai seorang lelaki
  • 22.
    SEBAB-SEBAB SYARIAT TERDAHULUTELAH DIMANSUHKAN PERTAMA: Perubahan-perubahan yang telah dilakukan oleh pendeta-pendeta ahl al-kitab KEDUA: Keterbatasan syariat pada kaum tertentu sahaja mengikut tempat dan masa KETIGA: Al-quran lebih authentic dan terpelihara daripada tangan-tangan manusia manakala kitab lain adalah sebaliknya
  • 23.
    KONSEP AL-SAMI’YYAT ATAUAL-GHAYBIYAT DEFINISI Al-Sam’iyat Informasi yang mengenai sesuatu yang hanya didengari atau disampaikan oleh perantaraan wahyu Al-Ghaybiyyat Perkara yang ghaib atau yang tidak dapat dicapai oleh manusia melalui pancaidera
  • 24.
    AL-SAMI’YYAT & AL-GHAYBIYYAT Konsepini meliputi pelbagai aspek antaranya yang dikaitkan dengan rukun iman seperti Malaikat, Hari Khiamat, Qada’ dan Qadar, kewujudan makhluk ghaib dan kewujudan alam ghaib. Konsep ini merupakan konsep asas dalam beriman dengan ke semua rukun iman yang lain.
  • 25.
    PERKARA AL-SAMI’YYAT DANAL-GHAYBIYYAT Al-Samiyyat & Al-Ghaybiyyat Makhluk- Makhluk ghaib Hal-Hal Berkaitan dengan Keimanan Terhadap Hari Kebangkitan Konsep Qada’ dan Qadar
  • 27.
    HAL-HAL BERKAITAN HARIAKHIRAT  Tanda-tanda awal sebelum berlaku hari akhirat: - TANDA KECIL - TANDA BESAR  Alam Barzakh  Perkara berkaitan selepas sangkakala kedua oleh Malaikat Israfil  Keadaan di Padang Mahsyar  Pengakhiran manusia dan jin
  • 28.
    QADA’ DAN QADAR Qada’ •pelaksanaansegala ketentuan dan ketetapan yang ditentukan oleh Qadar Allah Qadar •ukuran, ketetapan dan ketentuan Allah
  • 29.
    MUBRAM Sesuatu perkara yangtidak boleh berubah sama sekali dan pasti akan berlaku. Contoh: KEMATIAN MUALLAQ Sesuatu perkara yang boleh berubah dan ia mengikut kehendak dan keizinan Allah. Belum pasti berlaku Boleh berubah atas sebab tertentu seperti doa atau amalan-amalan tertentu. QADA’ DAN QADAR
  • 30.
    GOLONGAN YANG MENGINGKARI KONSEPQADA’ DAN QADAR Qadariah Golongan yang berpendapat bahawa kehendak manusia tiada kaitan dangan Allah Semua yang berlaku seperti kejayaan, kekayaan dan kehebatan itu daripada usaha manusia Jabariah Golongan yang berpendapat bahawa semua yang berlaku di dunia ini adalah kehendak Allah tidak kira yang baik atau sebaliknya.
  • 31.
  • 32.
  • 33.
    • Konsep AlSam’iyyat juga menyentuh hal-hal berkaitan dengan keimanan terhadap hari akhirat,al-Qiamah dan hari kebangkitan • Al-Qiamah terbahagi kepada beberapa bahagian 1.Tanda-Tanda Kiamat 2.Alam Barzakh 3.Tiupan Sangkakala dan Padang al-Mahsyar 4.Al-Mizan 5.Syurga dan Neraka
  • 34.
    TANDA-TANDA KIAMAT Tanda-Tanda Kecil Orang Yang Baik Berkurang Sedang Yang Jahat Bertambah Banyak  Negara Arab menjadi padang rumput & sungai  Lelaki menyerupai wanita dan wanita menyerupai Lelaki  Banyak dusta dan tidak tepat dalam menyampaikan berita  Banyak wanita yang berpakaian tetapi hakikatnya telanjang  Orang yang hina mendapat posisi terhormat  Kematian alim ulama  Penaklukan Yerusalem  Kejahilan yang berleluasa  Penzinaan berleluasa
  • 35.
    TANDA-TANDA KIAMAT Tanda-Tanda Besar MunculnyaDajjal Turunnya Nabi Isa As • Nabi Isa akan membunuh Dajjal • Nabi Isa As akan menghancurkan salib dan memerangi kaum kafir Munculnya Yajuj dan Majuj Terbitnya matahari dari arah barat Ditiupnya Sangkakala
  • 36.
    ALAM BARZAKH ALAM BARZAKHialahalam selepas kematian atau tembok pemisah antara kehidupan dan alam baru ALAM BARZAKH sering berkait dengan Sakaratul Al-Maut Soalan Munkar dan Nakir Azab and Nikmat Kubur Hal-Hal Roh
  • 37.
    Perkara yang berkaitandengan hari kebangkitan semula pula berlaku selepas tiupan sangkakal kedua oleh Malaikalat Israfil antaranya: • Manusia berkumpul di pandang masyar • “Manusia dikumpulkan pada hari kiamat di atas tanah putih kemerah-merahan seperti tepung roti yang bersih” • Golongan yang mendapat bayangan atau naungan ‘Arasy Allah SWT
  • 38.
    Al-Mizan • Secara BahasaMizan: Alat neraca untuk mengukur sesuatu berdasarkan berat dan ringan • Secara Istilah Mizan: Sesuatu yang Allah letakkan pada hari Kiamat untuk menimbang amalan hamba-Nya, sebagaimana yang telah ditunjukkan oleh Al-Qur’an dan As-Sunnah • Selepas berada di padang al-Masyar,amalan dihisab dengan al- Mizan, diberi kitab amalan dan titian Sirat
  • 39.
  • 40.
    HADIS RIWAYAT MUSLIMNO 213 DAN AL- BUKHARI NO 6561 Sesungguhnya penghuni neraka yang Paling ringan siksanya adalah Seorang yang memiliki dua Selipar daripada api neraka,seketika Dipakaikan otaknya mendidih Kerana panasnya selipar tersebut sebagaimana Kuali yang mendidih.Orang tersebut Merasa bahawa tak ada seorang Pun yang siksanya lebih pedih daripadanya, Padahal siksanya adalah yang paling ringan di antara mereka

Editor's Notes

  • #2 This presentation demonstrates the new capabilities of PowerPoint and it is best viewed in Slide Show. These slides are designed to give you great ideas for the presentations you’ll create in PowerPoint 2010! For more sample templates, click the File tab, and then on the New tab, click Sample Templates.
  • #23 Ahl al-kitab: yahudi, nasrani, sabiin