هذه المقالة تتحدث عن اللقاء التاريخى ما بين الخالق "السيد المسيح" والسامرية ، وفى الحقيقة هو لقاء ما بين يسوع والنفس البشرية المُتعبة وهى نفس كل أحد فينا.

1. "‫ًا‬‫س‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ح‬‫ِي‬‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬
‫(عب‬ ".ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬13:8)
"‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ف‬ِ‫ق‬‫َا‬‫و‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ن‬‫ه‬
ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫أ‬ ،َ‫ب‬‫َا‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫و‬ ‫ِي‬‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ .ُ‫ع‬َ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫مق‬‫ــــــــــــــ‬‫الة‬(2)
‫دينية‬
)‫الس‬‫امرية‬‫البشرية‬ ‫والنفس‬(
‫اخل‬ ‫يوم‬‫ميس‬
/‫املوافق‬26-3-2020‫م‬

2. ‫(رؤ‬ ".‫ِي‬‫ع‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫َّى‬‫َش‬‫ع‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬3:20)
ُ‫ر‬ِّ‫َي‬‫ص‬ُ‫ي‬ َ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ‫ُوا‬‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ َ‫ني‬ِّ‫ِي‬‫س‬‫ِّي‬‫َر‬‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ُّ‫َّب‬‫الر‬ َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َّا‬‫َم‬‫ل‬َ‫ف‬1
ْ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬ َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ع‬َ‫م‬2
،‫َّا‬‫َن‬‫ح‬‫ُو‬‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫ذ‬‫ِي‬‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ ُ‫د‬ِّ‫َم‬‫ع‬ُ‫ي‬َ‫و‬
‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ًا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ض‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ة‬َّ‫ِي‬‫د‬‫ُو‬‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ت‬3
،ُ‫ه‬ُ‫ذ‬‫ِي‬‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ُ‫د‬ِّ‫َم‬‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬
‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬5
.َ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫م‬‫َّا‬‫الس‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َّ‫ُد‬‫ب‬ َ‫ال‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬َ‫و‬4
.ِ‫ل‬‫ِي‬‫ل‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬
ِ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ي‬َّ‫الض‬ ِ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬ ،ُ‫ر‬‫َا‬‫خ‬‫ُو‬‫س‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ُ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫م‬‫َّا‬‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬َ‫م‬
ُ‫ر‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ُ‫ه‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬َ‫و‬6
.ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫ف‬ُ‫س‬‫ُو‬‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ب‬‫ُو‬‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬ ‫ِي‬‫ت‬َّ‫ال‬
َ‫س‬َ‫ل‬َ‫ج‬ ،ِ‫ر‬َ‫ف‬َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ .َ‫ب‬‫ُو‬‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬
.ِ‫ة‬َ‫س‬ِ‫د‬‫َّا‬‫الس‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫َّا‬‫الس‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬َ‫و‬ ،ِ‫ر‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬

4. .
7
‫َا‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫ف‬ ،ً‫ء‬‫َا‬‫م‬ َ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫م‬‫َّا‬‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬َ‫ف‬
»َ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أل‬ ‫ِي‬‫ن‬‫ِي‬‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬«:ُ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬8
‫ْا‬‫و‬َ‫ض‬َ‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ُوا‬‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ذ‬‫ِي‬‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ َّ‫َن‬‫أل‬
.‫ًا‬‫م‬‫َا‬‫ع‬َ‫ط‬ ‫ُوا‬‫ع‬‫َا‬‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬9
ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫ف‬
‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ٌّ‫ِي‬‫د‬‫ُو‬‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،َ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ِّي‬‫ِن‬‫م‬ ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬«:ُ‫ة‬َّ‫ِي‬‫ر‬ِ‫م‬‫َّا‬‫الس‬
َّ‫الس‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ل‬ِ‫م‬‫َا‬‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫د‬‫ُو‬‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫َن‬‫أل‬ »‫ٌ؟‬‫ة‬َّ‫ِي‬‫ر‬ِ‫م‬‫َا‬‫س‬ ٌ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬.َ‫ني‬ِّ‫ِي‬‫ر‬ِ‫م‬‫ا‬
10
،ِ‫هلل‬‫ا‬ َ‫ة‬َّ‫ِي‬‫ط‬َ‫ع‬ َ‫ني‬ِ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬«:َ‫ا‬‫َه‬‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬ َ‫ب‬‫َا‬‫ج‬َ‫أ‬
،‫الرغدة‬‫الحياة‬‫ا‬ً‫متجنب‬ ‫املوضع‬ ‫هذا‬‫إلى‬‫املسيح‬‫جاء‬
‫يستعمل‬‫لم‬ ‫ألنه‬ ،‫ا‬ ً‫مجاهد‬ ‫املتعب‬‫الطريق‬‫ا‬
ً
‫سالك‬
‫حتى‬‫كثيرا‬‫بقدميه‬‫ى‬ ‫مش‬‫لكنه‬ ،‫السفر‬‫هذا‬‫في‬ ‫ا‬ً‫حمير‬
‫كل‬ ‫في‬ ‫إياه‬‫يعلمنا‬ ‫الفعل‬‫وهذا‬ .‫سفره‬‫من‬ ‫تعب‬
‫ن‬‫دو‬‫احتياجاتنا‬‫ألجل‬ ‫مجاهدين‬ ‫نعمل‬‫أن‬ ،‫موضع‬
‫"لل‬:‫قال‬ ‫السبب‬ ‫فلهذا‬ ،‫الكماليات‬،‫أوجرة‬ ‫ثعالب‬
‫ولطيور‬‫السماء‬‫أين‬‫له‬ ‫فليس‬ ‫اإلنسان‬‫ابن‬‫وأما‬ ،‫أوكار‬
‫(مت‬ "‫أسه‬‫ر‬ ‫يسند‬8:20‫كان‬ ‫الغرض‬ ‫هذا‬ ‫وألجل‬ )
‫النهار‬‫في‬ ‫ليس‬ ،‫ي‬‫والبرار‬‫الجبال‬‫في‬ ‫أوقاته‬‫أكثر‬ ‫يقيم‬
:‫قال‬ ‫حين‬‫داود‬‫أعلنه‬ ‫هذا‬.‫ا‬ً‫أيض‬ ‫الليل‬‫وفي‬‫بل‬،‫فقط‬
‫(مز‬ "‫الطريق‬‫في‬ ‫يشرب‬‫ل‬‫الجدو‬‫"من‬110:7،)
‫بهذا‬ ‫ا‬ً‫مظهر‬‫املجاهدة‬‫حياته‬ ‫طريقة‬.
‫الفم‬‫الذهبي‬ ‫يوحنا‬ ‫القديس‬) )

5. ِ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬َ‫ل‬ ،َ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أل‬ ‫ِي‬‫ن‬‫ِي‬‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫ُو‬‫ق‬َ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
.»‫ًّا‬‫َي‬‫ح‬ ً‫ء‬‫َا‬‫م‬ ِ‫ك‬‫َا‬‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬11
َ‫و‬ْ‫ل‬َ‫د‬ َ‫ال‬ ،ُ‫د‬ِّ‫َي‬‫س‬ ‫َا‬‫ي‬«:ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬
ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬ َ‫ك‬َ‫ل‬‫ُّ؟‬‫َي‬‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬ .ٌ‫ة‬َ‫ق‬‫ِي‬‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬12
َ‫ك‬َّ‫َل‬‫ع‬َ‫ل‬َ‫أ‬
‫َا‬‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ش‬َ‫و‬ ،َ‫ر‬ْ‫ئ‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬‫َا‬‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ،َ‫ب‬‫ُو‬‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ن‬‫ِي‬‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫ع‬َ‫أ‬
»‫ِ؟‬‫ه‬‫ِي‬‫ش‬‫َا‬‫و‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫ُو‬‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ‫و‬ُ‫ه‬
"‫َا‬‫ي‬ ٌ‫ل‬‫ِي‬‫م‬َ‫ج‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬
،ٌ‫و‬ْ‫ل‬ُ‫ح‬َ‫و‬ ‫ِي‬‫ب‬‫ِي‬‫ب‬َ‫ح‬‫(نش‬ "1:16)

6. 13
ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ُل‬‫ك‬«:َ‫ا‬‫َه‬‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬ َ‫ب‬‫َا‬‫ج‬َ‫أ‬
.‫ًا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ش‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫ي‬14
ِ‫ه‬‫ِي‬‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫أ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬
ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ري‬ِ‫ص‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬‫ِي‬‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫أ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ ،ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ش‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬
َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ٍ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َ‫ع‬‫ُو‬‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬.»ٍ‫ة‬َّ‫ِي‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ٍ‫ة‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ ‫ى‬15
«:ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬‫َا‬‫ي‬
‫َا‬‫ن‬ُ‫ه‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬‫آ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ش‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫ال‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ،َ‫ء‬‫َا‬‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬ ‫ِي‬‫ن‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ُ‫د‬ِّ‫َي‬‫س‬
.»َ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫أل‬
‫وعدم‬،‫حلته‬‫ر‬ ‫في‬ ‫جهاده‬‫من‬ ‫نتعلم‬‫هنا‬
‫اهتمامه‬‫بالطعام‬‫قليل‬ ٍ‫كأمر‬ ‫إليه‬‫تطلع‬‫وكيف‬،
‫ا‬ً‫تدبير‬‫يستخدموا‬‫أن‬ ‫التالميذ‬‫تعلم‬‫وقد‬.‫األهمية‬
.‫للطريق‬ ‫مئونة‬‫أية‬ ‫معهم‬ ‫يأخذوا‬‫لم‬ ‫إذ‬،‫ا‬ً‫مشابه‬
‫تحدث‬‫عندما‬ ‫بأنه‬
ً
‫قائال‬‫آخر‬‫إنجيلي‬‫ذلك‬‫يعلن‬
‫(مت‬ "‫الفريسيين‬‫"خمير‬‫عن‬ ‫معهم‬ ‫السيد‬16:6)
‫وعندما‬ ،‫خبز‬‫معهم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ظنوا‬
‫قدمهم‬‫ويأكلوا‬‫القمح‬‫سنابل‬ ‫ن‬‫يقطفو‬‫وهم‬‫لنا‬
‫(مت‬12:1‫شجرة‬ ‫إلي‬‫جاء‬‫يسوع‬‫أن‬ ‫قال‬‫يضا‬‫أ‬ ‫و‬،)
‫(مت‬ ‫ا‬ً‫جائع‬‫كان‬ ‫إذ‬‫التين‬21:18‫ده‬‫ر‬‫أو‬ ‫هذا‬‫كل‬ ،)
‫نستخف‬‫أن‬ ‫بهذا‬ ‫يعلمنا‬‫أن‬‫ى‬‫سو‬ ‫يء‬ ‫لش‬‫ال‬
‫انتباهنا‬‫يقلق‬‫ا‬ً‫أمر‬ ‫خدمتها‬‫نحسب‬‫وال‬،‫بالبطن‬.
‫الفم‬‫الذهبي‬ ‫يوحنا‬ ‫القديس‬) )
‫تشت‬ ‫إذ‬ .‫داود‬‫إليه‬ ‫عطش‬ ‫الذي‬ ‫املاء‬‫هو‬ ‫هذا‬‫اق‬
‫(مز‬ ‫املياه‬ ‫تلك‬ ‫ينبوع‬‫إلى‬ ‫اإليل‬3:42‫إلى‬ ‫تعطش‬‫وال‬ ،)
‫تطهر‬،‫ة‬ّ‫حي‬‫الروح‬‫نعمة‬‫مياه‬‫ألن‬ .‫ات‬َّ‫الحي‬‫سم‬
‫خطية‬‫كل‬ ‫وتغسل‬ ‫للعقل‬ ‫الداخلية‬ ‫األجزاء‬
‫ة‬َّ‫الخفي‬‫األخطاء‬‫عصيان‬‫وتطهر‬،‫للنفس‬.
‫أمبروسيوس‬ ‫القديس‬) )

7. 16
َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ك‬َ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ز‬ ‫ِي‬‫ع‬ْ‫د‬‫َا‬‫و‬ ‫ِي‬‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ُ:«ا‬‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ي‬َ‫ل‬‫ا‬
»‫َا‬‫ن‬ُ‫ه‬‫ه‬17
‫َا‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ .»ٌ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ز‬ ‫ِي‬‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬«:ْ‫ت‬‫َال‬‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬‫َا‬‫ج‬َ‫أ‬
،ٌ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ز‬ ‫ِي‬‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ :ِ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ًا‬‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬«:ُ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬18
ُ‫ة‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ِ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬
ِ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬ .ِ‫ك‬َ‫ج‬ْ‫و‬َ‫ز‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫اآل‬ ِ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫َال‬‫و‬ ،ٍ‫ج‬‫َا‬‫و‬ْ‫ز‬َ‫أ‬
.»ِ‫ق‬ْ‫د‬ِّ‫ِالص‬‫ب‬
19
!ٌّ‫ِي‬‫ب‬َ‫ن‬ َ‫ك‬َّ‫َن‬‫أ‬ ‫َى‬‫ر‬َ‫أ‬ ،ُ‫د‬ِّ‫َي‬‫س‬ ‫َا‬‫ي‬«:ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬20
‫ُوا‬‫د‬َ‫ج‬َ‫س‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ؤ‬‫َا‬‫ب‬‫آ‬
َ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬‫ِي‬‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ر‬‫ُو‬‫أ‬ ‫ِي‬‫ف‬ َّ‫ِن‬‫إ‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ل‬‫ُو‬‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،ِ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬ ‫ِي‬‫ف‬
.»ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ َ‫د‬َ‫ج‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬21
:ُ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬،ُ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬ ‫َا‬‫ي‬«
‫ِي‬‫ف‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ِ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬ ‫ِي‬‫ف‬ َ‫ال‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ع‬‫َا‬‫س‬ ‫ِي‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ‫ِي‬‫ن‬‫ِي‬‫ق‬ِّ‫َد‬‫ص‬
‫هو‬‫البئر‬ ‫في‬‫الذي‬ ‫املاء‬‫ملذات‬‫أعماقه‬ ‫في‬ ‫العالم‬
‫البشر‬‫يسحب‬‫هذا‬ ‫من‬ ،‫املظلمة‬‫التي‬‫نيهم‬‫ا‬ ‫و‬‫بأ‬
‫هي‬‫واللذة‬ ،‫الدلو‬ ‫هي‬ ‫الشهوة‬ ‫لتحسبوا‬ ...‫للشهوة‬
‫شخص‬‫يحصل‬ ‫عندما‬ .‫البئر‬ ‫عمق‬ ‫من‬‫الذي‬ ‫املاء‬
‫طعام‬‫له‬ ‫بالنسبة‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬،‫العالم‬ ‫هذا‬ ‫لذة‬ ‫على‬
‫أال‬ ‫يمكنه‬‫فهل‬ ،‫وسالح‬‫وأبهة‬‫ام‬ َّ‫وحم‬‫وشراب‬
‫؟‬‫ى‬‫أخر‬ ‫مرة‬ ‫يعطش‬
‫أغسطينوس‬ ‫القديس‬) )
‫ى‬‫ير‬‫أغسطينوس‬ ‫القديس‬‫تزوجت‬‫قد‬ ‫املرأة‬‫هذه‬‫أن‬
‫األزواج‬.‫برجلها‬‫ليس‬ ‫معها‬‫والذي‬‫جال‬‫ر‬ ‫بخمسة‬
‫نفسها‬‫تبطت‬‫ر‬‫ا‬‫فقد‬ ،‫الخمس‬‫الحواس‬‫هم‬‫الخمسة‬
‫تست‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ،‫الجسدية‬ ‫بالحواس‬‫ألنها‬ ،‫تشبعها‬ ‫أن‬ ‫طع‬
‫املحسوسات‬ ‫إلى‬ ‫بل‬،‫األبدية‬ ‫إلى‬ ‫النفس‬ ‫تقود‬‫ال‬
‫إنه‬،‫برجلها‬‫ليس‬ ‫معها‬‫الذي‬‫واآلن‬ .‫املؤقتة‬‫الزمنية‬
‫الكلمة‬ ‫إلى‬‫يقودها‬‫ال‬‫الذي‬ )‫املقدس‬‫(غير‬ ‫العقل‬
‫إنها‬ .‫خاطئة‬ ‫مفاهيم‬ ‫لها‬ ‫يقدم‬،‫الخطأ‬ ‫إلى‬ ‫بل‬،‫والحق‬
‫يقودها‬‫أن‬‫القادر‬‫جلها‬‫ر‬ ،‫نفسها‬‫عريس‬ ‫إلى‬‫محتاجة‬
‫إلى‬‫والشبع‬ ‫والحق‬ ‫الحكمة‬.

8. .ِ‫ب‬‫ِآل‬‫ل‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫م‬‫ِي‬‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ر‬‫ُو‬‫أ‬22
ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ص‬َ‫ال‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫َن‬‫أل‬ . ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫م‬ِ‫ل‬ ُ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫َّا‬‫َم‬‫أ‬ ،َ‫ن‬‫ُو‬‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬
.ِ‫د‬‫ُو‬‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬23
َ‫و‬َ‫ن‬‫ُو‬‫د‬ِ‫ج‬‫َّا‬‫الس‬ َ‫ني‬ِ‫ح‬ ،َ‫ن‬‫اآل‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫و‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ع‬‫َا‬‫س‬ ‫ِي‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫ل‬
َ‫ب‬‫اآل‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ،ِّ‫َق‬‫ح‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬ ِ‫ح‬‫ُّو‬‫ِالر‬‫ب‬ ِ‫ب‬‫ِآل‬‫ل‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ن‬‫ُّو‬‫ِي‬‫ق‬‫ِي‬‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬
.ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬ِ‫ج‬‫َّا‬‫الس‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ؤ‬‫ه‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ٌ‫ب‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ط‬24
َ‫ن‬‫ِي‬‫ذ‬َّ‫َال‬‫و‬ .ٌ‫ح‬‫ُو‬‫ر‬ ُ‫هلل‬َ‫ا‬
ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ِّ‫َق‬‫ح‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬ ِ‫ح‬‫ُّو‬‫ِالر‬‫ب‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬.»‫ُوا‬‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬
25
‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ،‫َّا‬‫ِي‬‫س‬َ‫م‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬«:ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ُ‫ي‬
.»ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِّ‫ُل‬‫ك‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ذ‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬َ‫ف‬ .‫ِي‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ،ُ‫ح‬‫ِي‬‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬
26
.»َ‫و‬ُ‫ه‬ ِ‫ك‬ُ‫م‬ِّ‫َل‬‫ك‬ُ‫أ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬«:ُ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬
27
َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫م‬َّ‫َل‬‫ك‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ب‬َّ‫َج‬‫ع‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ُوا‬‫ن‬‫َا‬‫ك‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬ُ‫ذ‬‫ِي‬‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫و‬
ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ .ٍ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬ُ‫م‬َّ‫َل‬‫ك‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ذ‬‫َا‬‫م‬ِ‫ل‬« ْ‫و‬َ‫أ‬ »‫ُ؟‬‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫ذ‬‫َا‬‫م‬« :ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬
‫َا؟‬‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬
":‫السامرية‬‫للمرأة‬ ‫املسيح‬‫ل‬‫قو‬‫روح‬ ‫هللا‬‫على‬ ‫يدل‬‫ال‬ "
‫أن‬ ‫ينبغي‬‫لذلك‬ ،‫جسم‬‫من‬ ٍ‫خال‬‫أنه‬ ‫على‬‫إال‬‫آخر‬‫معنى‬
‫جسم‬‫من‬ ‫للخالي‬ ‫عبادة‬‫ن‬‫تكو‬،‫ا‬ً‫أيض‬ ‫جسم‬‫من‬‫خالية‬
‫ن‬‫تكو‬‫أن‬‫أي‬ ،‫جسم‬‫من‬ ٍ‫خال‬‫فينا‬‫هو‬‫بما‬‫نقدمها‬‫وأن‬
‫بروحنا‬‫وبنقاوة‬":‫املسيح‬‫قال‬ ‫لذلك‬ ،‫عقلنا‬‫والذين‬
‫يسجدوا‬‫أن‬ ‫ينبغي‬‫والحق‬‫فبالروح‬ ،‫له‬‫ن‬‫يسجدو‬".
‫الفم‬‫الذهبي‬ ‫يوحنا‬ ‫القديس‬) )

9. ْ‫ت‬َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ت‬َ‫ض‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ت‬َّ‫َر‬‫ج‬ ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ف‬28
َّ‫َل‬‫ع‬َ‫ل‬َ‫أ‬ .ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫م‬ َّ‫ُل‬‫ك‬ ‫ِي‬‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬ ‫ًا‬‫ن‬‫َا‬‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ُوا‬‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫ُّوا‬‫ُم‬‫ل‬َ‫ه‬«29
:ِ‫س‬‫َّا‬‫ِلن‬‫ل‬
.ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ْا‬‫و‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ُوا‬‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬َ‫ف‬30
.»‫ُ؟‬‫ح‬‫ِي‬‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬
:‫باستمرار‬‫ن‬‫يرددو‬‫كانوا‬ ‫الذين‬‫لليهود‬ ‫بالنسبة‬
‫فقل‬‫املسيح‬ ‫أنت‬‫كنت‬ ‫إن‬‫أنفسنا؟‬ ‫تعلق‬‫متى‬ ‫"إلى‬
‫(يو‬ "‫ا‬ً‫جهر‬‫لنا‬10:24‫أما‬ .‫ا‬ً‫شافي‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫ا‬ ‫جو‬‫يعطهم‬‫لم‬)
":‫بصراحة‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫املرأة‬ ‫لهذه‬ ‫بالنسبة‬‫هو‬‫أنا‬،"
‫وضمير‬‫تفكير‬‫وذات‬‫ة‬‫ز‬‫منحا‬‫غير‬ ‫كانت‬ ‫املرأة‬‫ألن‬
‫لم‬ ‫إذ‬.‫اليهود‬ ‫من‬‫أكثر‬ ‫عادل‬،‫يتعلموا‬‫لكي‬ ‫يسألوا‬
‫فسمعت‬ ‫هذه‬ ‫أما‬...‫منه‬ ‫السخرية‬ ‫دائمي‬‫كانوا‬ ‫بل‬
‫كل‬ ‫وفي‬،‫اإليمان‬‫إلى‬‫ا‬ً‫أيض‬ ‫آخرين‬‫ودعت‬‫وآمنت‬
‫نضباطها‬‫ا‬ ‫و‬‫وقتها‬‫تالحظ‬‫األحوال‬‫يمانها‬‫إ‬ ‫و‬.
‫الفم‬‫الذهبي‬ ‫يوحنا‬ ‫القديس‬) )
‫تعجب‬ َ‫مم‬‫ى‬‫تر‬‫التالميذ‬‫الشديد‬ ‫تواضعه‬ ‫من‬‫؟‬
‫امرأة‬‫مع‬‫الحديث‬‫تبادل‬‫إذ‬،‫الكبرياء‬‫عن‬ ‫عده‬ُ‫وب‬
‫ا‬ً‫أيض‬ ‫وسامرية‬‫بل‬‫فقيرة‬.
‫الفم‬‫الذهبي‬ ‫يوحنا‬ ‫القديس‬) )
‫وعرفت‬‫ت‬‫ر‬‫استنا‬‫وعندما‬،ً‫ماء‬ ‫لتستقي‬ ‫جاءت‬
‫في‬ ‫وهي‬ .‫املادي‬‫الينبوع‬ ‫احتقرت‬‫للتو‬ ‫الحقيقي‬ ‫الينبوع‬
‫أمور‬ ‫عن‬‫ز‬‫نتجاو‬‫أن‬ ‫تعلمنا‬‫البسيطة‬‫اقعة‬ ‫الو‬‫هذه‬
‫أن‬ ‫ن‬‫دو‬...‫للروحيات‬ ‫نصغي‬‫عندما‬ ‫املادية‬‫الحياة‬
‫الفرح‬‫جناحي‬‫وعلى‬،‫جرتها‬‫تركت‬‫ا‬ً‫أمر‬ ‫أحد‬ ‫لها‬ ‫يوجه‬
‫فعله‬ ‫ما‬ ‫وصنعت‬‫أسرعت‬ ‫والبهجة‬‫ولم‬،‫ن‬‫اإلنجيليو‬
‫إنما‬،‫وفيلبس‬‫اوس‬‫ر‬‫أند‬ ‫فعل‬ ‫كما‬،‫اثنين‬‫أو‬ ‫ا‬ ً‫واحد‬ ُ‫تدع‬
‫يسو‬‫الرب‬‫إلى‬‫بهم‬ ‫تت‬‫أ‬ ‫و‬،‫بأكملها‬‫مدينة‬ ‫دعت‬.‫ع‬
(‫الفم‬‫الذهبي‬ ‫يوحنا‬ ‫القديس‬)
‫املسيحي‬‫من‬ ‫أسعد‬ ‫إنسان‬‫ليس‬‫الوعد‬ ‫له‬ ‫إذ‬،
‫منه‬‫أكثر‬ ‫بقوة‬‫يجاهد‬ ‫أحد‬‫ليس‬ .‫السماوات‬ ‫بملكوت‬
‫إذ‬‫منه‬‫ى‬‫أقو‬ ‫من‬ ‫ليس‬ .‫يوم‬‫كل‬ ‫بحياته‬‫يخاطر‬‫إذ‬
‫من‬ ‫خسة‬‫أكثر‬‫هو‬ ‫من‬ ‫يوجد‬‫هل‬ ...‫الشيطان‬ ‫يغلب‬
‫السامرية‬ ‫املرأة‬...‫آمنت‬‫وحدها‬ ‫هي‬‫ليست‬‫لكن‬ ‫؟‬
‫فقط‬ ‫ليس‬ ،‫الواحد‬‫الرب‬‫الستة‬‫جالها‬‫ر‬ ‫بعد‬‫وجدت‬
‫ا‬ّ‫املسي‬‫على‬ ‫تعرفت‬‫عند‬‫ا‬ ‫هذا‬ ،‫البئر‬‫اليهود‬ ‫فشل‬‫لذي‬
‫الخالص‬ ‫قدمت‬ ‫إنما‬،‫الهيكل‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫التعرف‬ ‫في‬
‫جوع‬ ْ‫لسد‬‫ا‬ ً‫طعام‬ ‫يشترون‬‫الرسل‬‫كان‬ ‫بينما‬،‫لكثيرين‬
‫تعبه‬‫من‬ ‫احته‬‫ر‬‫وإ‬‫املخلص‬.
(‫جيروم‬ ‫القديس‬)

10. »ْ‫ل‬ُ‫ك‬ ،ُ‫م‬ِّ‫َل‬‫ع‬ُ‫م‬‫َا‬‫ي‬« :َ‫ني‬ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ق‬ ُ‫ه‬ُ‫ذ‬‫ِي‬‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ث‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫ف‬َ‫و‬31
.»ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ُو‬‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ل‬ َ‫ل‬ُ‫ك‬‫آل‬ ٌ‫م‬‫َا‬‫ع‬َ‫ط‬ ‫ِي‬‫ل‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬«:ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫ف‬32
ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫ت‬َ‫أ‬ ‫ًا‬‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َّ‫َل‬‫ع‬َ‫ل‬َ‫أ‬«:ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫ِي‬‫م‬َ‫ال‬َّ‫الت‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫ف‬33
‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ة‬َ‫ئ‬‫ِي‬‫ش‬َ‫م‬ َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ِي‬‫م‬‫َا‬‫ع‬َ‫ط‬«:ُ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬34
»‫َ؟‬‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ِ‫ل‬
ُ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ِن‬‫إ‬ :َ‫ن‬‫ُو‬‫ل‬‫ُو‬‫ق‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬َ‫أ‬35
.ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ َ‫م‬ِّ‫َم‬‫ت‬ُ‫أ‬َ‫و‬ ‫ِي‬‫ن‬َ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬
‫ُو‬‫ق‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬ ‫ُ؟‬‫د‬‫َا‬‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ِي‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َّ‫ُم‬‫ث‬ ٍ‫ر‬ُ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ُوا‬‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬‫ا‬ :ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬
ُ‫د‬ِ‫ص‬‫َا‬‫ح‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬36
.ِ‫د‬‫َا‬‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َّ‫َض‬‫ي‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫د‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫ه‬َّ‫ِن‬‫إ‬ َ‫ل‬‫ُو‬‫ق‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ُوا‬‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬‫َا‬‫و‬
َ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ِي‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ة‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ًا‬‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫ي‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫أ‬ ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ي‬
َّ‫ِن‬‫إ‬ :ُ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ق‬ُ‫د‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬ ‫ِي‬‫ف‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬37
.‫ًا‬‫ع‬َ‫م‬ُ‫د‬ِ‫ص‬‫َا‬‫ح‬ْ‫ل‬‫َا‬‫و‬ ُ‫ع‬ِ‫ر‬‫َّا‬‫الز‬
ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ ‫ُوا‬‫د‬ُ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬38
.ُ‫د‬ُ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫ر‬َ‫خ‬‫َآ‬‫و‬ ُ‫ع‬َ‫ر‬ْ‫ز‬َ‫ي‬ ‫ًا‬‫د‬ِ‫ح‬‫َا‬‫و‬
.»ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫َى‬‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ُوا‬‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ر‬َ‫خ‬‫آ‬ .ِ‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ‫ُوا‬‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ت‬َ‫ت‬
َ‫ني‬ِّ‫ِي‬‫ر‬ِ‫م‬‫َّا‬‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫ُو‬‫ري‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬َ‫م‬‫َآ‬‫ف‬39
‫َا‬‫م‬ َّ‫ُل‬‫ك‬ ‫ِي‬‫ل‬ َ‫ل‬‫َا‬‫ق‬«:ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ‫ِي‬‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ ِ‫ب‬َ‫ب‬َ‫س‬ِ‫ب‬
َ‫ث‬ُ‫ك‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ُو‬‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬ َ‫ن‬‫ُّو‬‫ِي‬‫ر‬ِ‫م‬‫َّا‬‫الس‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ‫َّا‬‫َم‬‫ل‬َ‫ف‬40
.»ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬
‫ًّا‬‫ِد‬‫ج‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬َ‫م‬‫َآ‬‫ف‬41
.ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ُ‫ه‬ َ‫ث‬َ‫ك‬َ‫م‬َ‫ف‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬
ِ‫ب‬َ‫ب‬َ‫س‬ِ‫ب‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫س‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ِن‬‫إ‬«:ِ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ُوا‬‫ل‬‫َا‬‫ق‬َ‫و‬42
.ِ‫ه‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ ِ‫ب‬َ‫ب‬َ‫س‬ِ‫ب‬
َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫ذ‬‫ه‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ن‬ ِ‫ك‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬
.»ِ‫م‬َ‫ل‬‫َا‬‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ص‬ِّ‫َل‬‫خ‬ُ‫م‬ ُ‫ح‬‫ِي‬‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ق‬‫ِي‬‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ِا‬‫ب‬
‫املس‬ ‫يقصد‬‫ألن‬ ،‫الروحاني‬‫الحاصد‬‫هنا‬‫يح‬
‫ثمرة‬‫الحصاد‬،‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫إلى‬‫تبلغ‬‫ال‬ ‫الجسداني‬
،‫الوقتية‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫بل‬‫أما‬
‫ثمرة‬‫الحصاد‬‫خالية‬‫حياة‬‫إلى‬‫تبلغ‬‫فإنها‬ ‫الروحاني‬
‫وامل‬ ‫الشيخوخة‬ ‫من‬‫أقواله‬ ‫أن‬ ‫كيف‬‫يت‬‫أ‬‫ر‬‫أ‬ .‫وت‬
‫روحانية؟‬ ‫ومعانيها‬‫محسوسة‬
‫الفم‬‫الذهبي‬ ‫يوحنا‬ ‫القديس‬) )