Penjelasan tentang Istilah di dalam Risalah Al- Qushairiyah bagi memenuhi tugasan IUS 4163 Tasawuf Perbandingan
Nama : Mohammad Farid bin Abdul Talib
036984
ISM Pengajian Islam (Usuluddin ) Dengan Kepujian
Fakulti Pengajian Kontemporari Islam
Universiti Sultan Zainal Abidin
Penjelasan tentang Istilah di dalam Risalah Al- Qushairiyah bagi memenuhi tugasan IUS 4163 Tasawuf Perbandingan
Nama : Mohammad Farid bin Abdul Talib
036984
ISM Pengajian Islam (Usuluddin ) Dengan Kepujian
Fakulti Pengajian Kontemporari Islam
Universiti Sultan Zainal Abidin
This infographic tells you what errors on your credit report can look like and how you can get these fixed. Be sure to zoom in if you need to. Brought to you by MyCreditMonitor.
This infographic tells you what errors on your credit report can look like and how you can get these fixed. Be sure to zoom in if you need to. Brought to you by MyCreditMonitor.
Ibarat sebuah pohon, i’tikad (keyakinan) yang mendalam merupakan akar pondasi yang menjadi dasar, sedangkan akidah merupakan satu batang penopang yang tegak tidak boleh menyimpang. Salah dalam I’tikad-akidah menyebabkan seseorang tersesat dan keluar dari Islam menjadi kafir.
Sedangkan Fiqih merupakan dahan, ranting dan cabangnya. Dalam masalah Fiqih-amaliah yang ijtihadi sering terjadi perbedaan pendapat (khilafiah) diantara para imam mujtahid dan para ulama. Salah dalam ijtihad fiqih amaliah, tidak menyebabkan seorang muslim menjadi kafir, melainkan yang benar dapat dua pahala yang salah dapat satu pahala. Hadits Nabi yang menginformasikan akan adanya firqoh-firqoh Islam yang sesat dalam masalah Akidah (bukan masalah fiqih-amaliah Khilafiah) :
MUKASYAFAH
BAHASA:
Terbukanya tirai, atau peristiwa ketersingkapan dan keterbukaan tabir penghalang
ISTILAH:
Terbuka segala rahsia alam yang tersembunyi, pengertian atau hal yang ghaib.
Musyahadah
Dari segi bahasa: Syahida-Shaahada yang bererti bersaksi atau penyaksikan.
Dari segi istilah sufi: keadaan hati (batin) hamba itu merasakan berhadapan dengan Allah Taala.
Ertinya hanya merasakan hampirnya ia kepada Allah Taala, ingat dia dengan rasa Syuhud Dzauq, merasai seolah-olah Allah Taala itu berhadap- hadapan dengannya
UNTUK DOSEN Materi Sosialisasi Pengelolaan Kinerja Akademik DosenAdrianAgoes9
sosialisasi untuk dosen dalam mengisi dan memadankan sister akunnya, sehingga bisa memutakhirkan data di dalam sister tersebut. ini adalah untuk kepentingan jabatan akademik dan jabatan fungsional dosen. penting untuk karir dan jabatan dosen juga untuk kepentingan akademik perguruan tinggi terkait.
1. TASAWWUF PERBANDINGAN
IUS 4613
Nama pensyarah:
Prof. Madya Dr. Syed Hadzrullathfi bin Syed
Omar
Nama pelajar:
Nur Sumaiyah bt. Abu Bakar(037879)
ISM USULUDDIN DENGAN
KEPUJIAN(SEMESTER 5)
واحلضور الغيبة
( AL-GHAIBAH &
AL-HUDHUR)
3. AL-KHAFIFIYYAH
• Al-Khafifiyyah dinisbahkan kepada Abu Abdullah Muhammad bin Khafif.
• Beliau merupakan seorang tokoh sufi yang alim tentang ilmu zahir dan
batin.
• Beliau menulis karya-karya yang khusus mengenai ilmu tarekat.
• Seorang yang berakhlak tinggi dan seorang yang mempunyai kesungguhan
yang tinggi dalam memerangi nafsu shawat.
• Menurut Syeikh Al-Hujwiri, beliau pernah berkahwin dengan 400 orang
perempuan.
• Beliau juga merupakan salah seorang orang diraja
• Apabila beliau sudah bertaubat kembali pada Allah, lalu taubatnya dikenali
oleh penduduk Syiraz. oleh itu, semua penduduk kampungnya itu mula
merasa kasih dan mendekati akannya.
• Apabila terserlah sifat solehnya itu, maka semua gadis-gadis berhasrat
hendak berkahwin dengannya untuk ambil keberkatan, malah beliau pula
merimanya.
• Selepas berkahwin beliau tidak bersama dengan isteri-isterinya, dan terus
menceraikan mereka.
4. PENGERTIAN AL-GHAIBAH DAN AL HUDHUR
AL-GHAIBAH:
• Istilah sufi yang bermaksud
tidak ada atau hilang.
• Merujuk kepada hati yang
tidak memiliki ilmu mengenai
hal ehwal makhluk kerana
sibuk dengan perkara yang
sedang mempengaruhinya
AL-HUDHUR:
• Istilah sufi yang bermaksud ada atau
hadir.
• Merujuk kepada hadirnya hati
dengan perasaan yakin terhadap
Allah s.w.t.
5. GOLONGAN YANG MENGUTAMAKAN AL-
GHAIBAH DARI AL-HUDHUR
• Ibnu ‘Atha’
• Al-Hussin Ibn Mansur
• Abu Bakar Al-Shibli
• Bandar Ibn Al-Hussin
• Abu Hamzah Al-Baghdadi
• Samnun Al-Muhibbu r.a
Mereka telah berkata: “Antara hijab yang paling besar
untuk anda sampai kepada Allah s.w.t adalah diri
sendiri”.
6. GOLONGAN YANG MENGUTAMAKAN AL-
HUDHUR DARI AL-GHAIBAH
• Al-Harith Al-Muhasibiy
• Al-Junaid
• Sahl Ibn Abdullah
• Abu Hafs Al-Hadad
• Hamdun Al-Qasar
• Abu Muhammad Al-Jariri
• Al- Hashari
• Muhammad Ibn Khafif
7. FAEDAH AL-GHAIBAH
• Faedah Al-Ghaibah ialah Al-Hudhur.
• Al-Ghaibah tanpa ada rasa ingatan pada Allah s.w.t yang kuat, maka
ia merupakan suatu kegilaan. Hilang ingatan terhadap diri sendri
tapi ingat perkara lain selain Allah-ini bukan dinamakan konsep Al-
Ghaibah.
• Maksud Al-Ghaibah adalah Al-Hudhur.
• Al-Ghalabah ialah apabila seseorang itu berada dalam keadaan Al-
Ghaibah maka berlaku ke atasnya Al-Ghalabah iaitu kekuatan rohani
yang mengajak supaya ingat akan Allah s.w.t serta tidak sedar
dengan apa yang berlaku di sekelilingnya.
• Mati kerana terlalu takut akan Allah s.w.t ataupun mati nafsu.
• Al-ghaflah, iaitu lalai atau lupa tapi bukan lupa terhadap Allah s.w.t,
sebaliknya lupa selain daripada Allah Taala, maka akan hadir Al-
Hudhur iaitu ingatan kita kepada Allah .
8. PERBEZAAN AL-GHAIBAH DENGAN AL-
HUDHUR
AL-GHAIBAH AL-HUDHUR
• Orang yang mengalami Al-
Ghaibah akan timbul
perasaan bimbang akan
berlakunya hijab pada dirinya
• Orang yang mengalami Al-
Hudhur akan timbul rasa
rehat dan disingkapkan rasa
Allah bersamanya
• Hilang kesedaran ingatan hati
kepada makhluk dan diri
sendiri.
• Kesedaran ingatan hati hanya
pada Allah s.w.t
9. KESIMPULAN
• Sebenarnya, definisi Al-Ghaibah dan Al-
Hudhur mempunyai maksud hampir sama
sahaja.
• Ianya, merupakan istilah yang berbeza tapi
penghayatannya adalah sama. Hal ini kerana,
ianya dihadapi oleh orang yang sama.