1. PENYEBARAN ISLAM PADA
ZAMAN KERAJAAN
ABBASIYAH

2. Sejarah Tamadun Islam
• Bermula sejak terbinanya negara Islam pertama di
Madinah pada zaman Rasulullah S.A.W
• Selepas baginda wafat penyebaran Islam
diteruskan oleh Klulafa Ar-Rasyidin, Bani
Umayyah dan Abbasiyah
• Zaman Kerajaan Abbasiyah adalah zaman
kemuncak bagi kegemilangan tamadun Islam
kerana mencapai kejayaan dalam pelbagai bidang.

3. Latar Belakang
• Dinamakan sempena nama bapa saudara Nabi
Muhammad S.A.W. iaitu Al-Abbas
• Ditubuhkan bertujuan untuk merealisasikan idea
keturunan Bani Hasyim yang beranggapan tampok
pemerintahan hanya layak disandang oleh keturunan
mereka.
• Diasaskan oleh Abu Al-Abbas Abdullah As-Saffah atau
dikenali sebagai As-Saffah
• Diperintah oleh 37 orang khalifah dalam tempoh lebih
5 kurun, iaitu bermula pada tahun 132H/750M hingga
650H/1258M
• Pusat pentadbiran terletak di Baghdad

4. Stuktur K. Abbasiyah
• Diadabtasi dari sistem pemerintahan Kerajaan Parsi kerana banyak
orang Parsi yang menjawat jawatan penting dalam pentadbiran
Al-Khalifah
(Ketua Negara yang bertindak sebagai
pemimpin tertinggi dalam wilayah Islam)
Al-Wazir
(Ketua pentadbir yang dibantu oleh menterimenteri dan jabatan-jabatan kerajaan)
Ad-Dawawin
(Jabatan-jabatan kerajaan yang terletak di
bawah pengawasan al-Kuttab/sekretariat.

5. Khalifah Dan Sumbangan
KHALIFAH
Abu al-Abbas Abdullah
As-Saffah
al-Mansur
Harun ar-Rasyid
Al-Makmun
SUMBANGAN
· Pengasas kerajaan
· Menghapuskan pemberontakan
· Menjadikan Baghdad sebagai ibu kota dan membangunkannya.
· Memperbaiki sistem cukai
· Membuat saliran-saliran
· Menyediakan pasar
· Mengarahkan Abu Yusof menulis buku tentang percukaian (AlKharraj)
· Menubuhkan jawatan ketua hakim (Qadhi al-Qudhah)
· Menubuhkan Baitul Hikmah sebagai pusat perkembangan ilmu
· Menjadikan Baghdad sebagai pusat perdagangan, ilmu
pengetahuan dan kebudayaan
· Membina prasarana seperti rumah sakit, farmasi dan pusat
pengajian.
· Menggiatkan usaha penterjemahan pelbagai bidang ilmu
· Menyediakan biasiswa kepada pelajar cemerlang

6. Faktor Penyebaran Islam
FAKTOR DALAMAN
FAKTOR LUARAN
Keinginan daripada penduduk setempat
yang tertarik dengan Islam
Pembukaan wilayah baru
Galakkan khalifah yang menyediakan
peruntukan khas dari baitul mal untuk
para ulamak dan pendakwah
Penggunaan bahasa arab secara meluas
yang mendorong kepada pemahaman alQur’an dan al-Hadis
Dasar kerajaan Abbasiyyah yang
menyamakan kedudukan bangsa arab
dan bukan arab
Hubungan diplomatik antara kerajaan
Abbasiyyah dengan negara-negara luar
Kedudukan Baghdad yang menjadi
tumpuan dalam bidang keilmuan dan
perdagangan antarabangsa
Usaha para pedagang Islam berdakwah
menerusi aktiviti perdagangan mereka

7. Kesan Penyebaran Islam
1. Akidah
•
•
•
Berubah daripada menyembah berhala / api
(majusi) atau lembu (saibah) kepada menyembah
Allah Yang Esa.
Masjid menjadi tempat ibadah dan pusat dakwah
Usaha-usaha ulamak memurnikan akidah
Islamiaah daripada falsafah Yunani Kuno,
contohnya al-Ghazali dengan kitabnya Tahafut
al-Falasifah

8. 2. SISTEM KEMASYARAKATAN
• Penghapusan perhambaan dan penindasan
• ·Islam mengemukakan konsep keadilan sosial
tanpa mengira bangsa atau warna kulit
3. KEBUDAYAAN
• Budaya asal mereka yang tidak bertentangan
dengan Islam terus diamalkan
• Islam yang dianuti oleh pelbagai bangsa dan
budaya ini telah membentuk budaya Islam
yang berbentuk sejagat.

9. 4. PENYEBARAN PENGETAHUAN
• Pelbagai bidang ilmu yang baru diterokai
kerana islam mewajibkan umatnya
mempelajari ilmu fardu ain dan kifayah
• Prasarana yang disediakan oleh kerajaan juga
mendorong kepada penerokaan ilmu baru

10. Bukti (K.A) Mengamalkan Dasar
Liberal Dalam Pemerintahanya
• Memberi peluang kepada orang bukan arab yang
berkelayakan untuk menjawat jawatan yang
penting dalam negara. Contohnya Yahya albarmaki yang berbangsa Parsi telah dilantik
sebagai perdana menteri.
• Mengadakan hubungan diplomatik dengan
negara-negara luar
• Penganut agama lain diberikan kebebasan
mengamalkan agama masing-masing serta
mendapat layanan yang baik. Contohnya Kerajaan
mengarahkan agar gereja yang telah dirobohkan

11. Semangat Jihad Umat
Islam Pada Zaman
Kerajaan Abbasiyyah
• Memeprluaskan skop jihad yang mencakupi
jihad di medan perang dan jihad dalam bidang
ilmu pengetahuan untuk meneroka bidangbidang baru.
• Umat Islam telah berjaya meletakkan tamadun
Islam hingga ke tahap yang lebih agung
berbanding tamadun Rom dan Parsi
• Bukti semangat jihad yang tinggi, umat Islam
berjaya melebarkan empayar Islam hingga

12. MUHAMMAD NUR ZAKI