Tiga kalimat ringkasan dari dokumen tersebut adalah: Terdapat banyak ajaran sesat di Selangor yang diambil tindakan oleh pihak berkuasa agama, dengan beberapa masih aktif walaupun telah diwartakan sebagai sesat. Pihak berkuasa berusaha menangkap pemimpin ajaran sesat tetapi masih ada pengikut yang terus menyebarkan ajaran mereka secara terselindung. Ajaran sesat ini berbeza ciri berg

1. Di Selangor pada masa ini, terdapat 70 ajaran sesat yang pernah dan
sedang diambil tindakan oleh
pihak berkuasa agama negeri. Daripada jumlah itu, 25 ajaran diwartakan
sebagai ajaran sesat, 23 ajaran masih dalam siasatan, manakala 22 kes
lagi telah selesai. Daripada 25 jenis warta sesat, dinyatakan bahawa lapan
ajaran tersebut masih aktif manakala 17 lagi
dikira sebagai tidak aktif.
Kami mengharapkan agar pengikut kumpulan itu sedar dan insaf dengan
fatwa lengkap daripada ajaran sesat yang telah diperintah, tetapi
sebenarnya saki-baki pengikut kumpulan itu cuba mengembangkan
pengajaran yang dihormati. Modus operandi ajaran sesat ini bukanlah naif
dan terbuka kerana ajaran Syariah diadakan di masjid, surau dan tempat
awam. Tambahan pula, kadang-kadang ia tidak kelihatan sesat
sepenuhnya kerana bercampur antara hak dan
salah. Sememangnya jika masyarakat Islam tidak sedar dan berhati-hati
dengan dakyah tersebut, to be
pasti mereka akan terjebak dengan ajaran biasa yang menjanjikan
pelbagai “keistimewaan’’ seperti
membenarkan mereka mengerjakan haji di Sungai Congkak, Hulu Langat,
Selangor, ‘’nikah batin’’, jangan
perlu menghadiri solat Jumaat jika ada urusan penting dan pelbagai caj
bercelaru
yang bertentangan denganSunni.

2. Pada tahun 2009, apabila Abdul Kahar Ahmad, lebih dikenali sebagai
''Rasul Melayu'', mencuba dan
disabitkan di Mahkamah Tinggi Syariah Shah Alam atas pelbagai
kesalahan berhubung kegiatannya.
Orang ramai boleh berasa lega kerana satu lagi elemen yang mencetuskan
kekeliruan di kalangan umat Islam
kepercayaan di negara ini khususnya di Selangor akhirnya terhapus. Lima
pertuduhan didakwa dan Abdul
Kahar telah mengaku bersalah atas kesemua lima pertuduhan berkenaan
dengan kesalahan mengajar doktrin palsu,
membuat dakwaan palsu dengan mengisytiharkan diri mereka sebagai
rasul, menghina agama Islam, mengingkari perintah dan kuasa agama dan
juga memberi pendapat yang bertentangan dengan fatwa. Walau
bagaimanapun,
hakikatnya, penyiasatan dan penahanannya, mengambil masa yang lama
sejak sebelum 2005, tahun masuk
yang mana fail itu dibuka dalam kes terhadap Mahkamah Syariah Shah
Alam. Fatwa tentang yang haram
status kepada ajaran doktrin palsu Haji Kahar bin Haji Ahmad Jalal juga
telah memerintah pada 3 Januari 2007, manakala buku eseinya bertajuk
‘’al-Furqan’’ telah diharamkan di
Selangor sebagai menyimpang dari ajaran Islam yang sebenar.
Di Besut, Terengganu, Muhammad Arifin, lebih dikenali sebagai "Ayah Pin"
membina sebuah

3. penempatan ibadat di kawasan perumahan telah menarik perhatian orang
ramai. Tempatan
pihak berkuasa akhirnya merobohkan bangunan-bangunan aneh yang
dibina di atas tanah tanpa
kelulusan pihak berkuasa tempatan. Selain itu, doktrin yang dikenali
sebagai ‘’Kumpulan Ratib Kuat
Ayah Pin’’ sudah dikenali sebagai bercanggah dengan hukum Islam dan
diputuskan sebagai haram dalam hampir semua
negeri sejak 199215. Bagaimanapun, cubaan untuk menangkap dan
membawa Ayah Pin ke mahkamah kerap
menemui jalan buntu, walaupun pihak berkuasa telah menyerbu ibu
pejabatnya beberapa tahun lalu. Tindakan
telah diambil terhadap pengikutnya, mereka didakwa dan disabitkan
kesalahan di bawah seksyen 10
kesalahan yang berkaitan menghina atau mengingkari pihak berkuasa
agama dan seksyen 14 yang telah
penerbitan agama yang bertentangan dengan Undang-undang Islam.
Sebelum itu, beberapa orang pengikut Ayah Pin masuk
Kelantan telah didakwa dan didapati bersalah oleh Mahkamah Tinggi
Syariah Kota Bharu kerana
sebarang kesilapan atau perkara yang menjadikan budaya bertentangan
dengan hukum syarak atau fatwa yang dikeluarkan oleh Majlis
Agama Islam Dan Istiadat, Kelantan (MAIK).
Pada tahun 2008, akhbar mendedahkan wujud sekurang-kurangnya dua
bentuk gangguan lain

4. menyamar konsep perniagaan pemasaran pelbagai peringkat (MLM) yang
menyasarkan pengikut mencari
pakar tambahan dan mendapat tebusan dosa jika berjaya menambah
pengikut baru, manakala yang lain
ada yang bercerita tentang seorang lelaki dalam lingkungan 60-an yang
dikenali sebagai "Bang Chik" yang menggelarkan dirinya sebagai Guru
Yahu dan mengajar pengikutnya dzikir seorang diri tanpa perlu melakukan
ibadat lain
. Pada tahun 2010, satu lagi
bertopengkan perubatan Islam telah berjaya dihapuskan melalui
penangkapan satu kumpulan di
Putrajaya dan kini menghadapi prosiding mahkamah Syariah. Dengan
pelbagai bentuk pengajaran baharu
yang diutarakan oleh pelbagai pihak, maka kita juga harus melihat sama
ada undang-undang sedia ada
kini boleh digunakan untuk memerangi penyebaran yang tidak diingini itu.
Jika dikaji secara terperinci, ajaran sesat yang telah dikesan di Malaysia
didapati mempunyai
dua ciri yang berbeza antara satu sama lain sehingga turut mempengaruhi
perkembangan
zaman ajaran sesat berkenaan. Ciri-ciri adalah
1. Ajaran sesat yang asalnya hanya berkembang di negeri ini dan tidak
menular kepada yang lain

5. tempat. Ajaran sesat kategori ini terdapat di Malaysia. Biasanya ia diambil
oleh seorang
orang dan ajarannya tidak dinamakan dan tidak mempunyai ramai
pengikut. Oleh itu, ia
tidak bertahan lama dan akhirnya hilang.
2. Ajaran sesat yang datang dari luar Malaysia dan akhirnya
berkembang ke seluruh negara di
Malaysia. Ajaran sesat kategori ini banyak tersebar di seluruh negara
sehingga
JAKIM dan pihak berkuasa agama negeri mengambil tindakan tegas untuk
mengharamkan ajaran sesat tersebut.
3. Selain itu, sejarah kronologi juga mendedahkan persamaan antara
ajaran sesat yang muncul di Malaysia dari segi pengajaran dan pegangan
guru tersebut /
pengasasnya yang mengaku sebagai nabi, Imam Mahdi, menggugurkan
kewajipan solat lima waktu
dan solat Jumaat, menyesatkan ahli tasawuf sufi dan sebagainya. Ini
bermakna bahawa
kemunculan ajaran sesat adalah rentetan dari pelbagai ajaran sesat yang
telah wujud
lama dalam masyarakat Islam di Malaysia kemudian dibawa dan dibawa
kepada masyarakat Islam dengan wajah dan nafas baharu yang
bertopengkan Islam, tasawuf dan
institut akademik.

6. CIRI-CIRI PENGAJARAN SESAT
1. Kepercayaan kepada prinsip asas akidah yang bercanggah dan tidak
konsisten
dengan pegangan Ahli Sunnah Wal Jama'ah; sebagai contoh, untuk
mempercayai bahawa ada
kitab lain yang lebih agung daripada al-Quran, percaya ada kiblat lain
lain iaitu Mekah.
2. Mempertikaikan kebenaran al-Quran dan Sunnah Rasulullah SAW
3. Menyatakan dirinya atau orang lain sebagai Nabi Terakhir, Isa, Imam
Mahdi al-Muntazar dan istilah lain yang merujuk kepada jenisnya.
 Percaya kepada penyatuan beberapa agama di dunia sebagai agama
yang sepatutnya
untuk disabitkan oleh semua orang.
 Mentuhankan diri atau ketua kumpulan ajaran yang bertentangan dengan
kepercayaan
Sunni; contohnya, pastikan sendiri atau gurunya sebagai ahli Syurga, boleh
menebus
untuk dosa, mempunyai ciri-ciri yang tidak dimiliki oleh orang lain seperti
boleh berkahwin lebih daripada empat.
4.Mengadakan bid'ah atau pendapat baru yang bertentangan dengan
akidah Sunni; seperti
menghapuskan kewajipan solat Jumaat dan puasa di bulan Ramadhan.

7.  Mentafsir dan menerangkan ayat-ayat al-Quran atau hadis mengikut
kehendak mereka dan
kecenderungan.