Jóga centrum Šumperk - jóga má v Šumperku konečně specializovaný sál pro cvičení jógy, pilates a podobných cvičení. Jóga pro začátečníky i pokročilé, cvičení pro děti, dospělé i seniory. Více informací naleznete na webu http://www.ariva.cz/joga-sumperk/
Na webu naleznete rozpis jednotlivých lekcí jógy, pilates, čchi-kung a dalších cvičení. Rezervační formulář je u přehledu jednotlivých lekcí.
akhlak terhadap diri sendiri adalah sikap seseorang terhadap diri pribadinya baik itu jasmani sifatnya atau ruhani. Kita harus adil dalam memperlakukan diri kita, dan jangan pernah memaksa diri kita untuk melakukan sesuatu yang tidak baik atau bahkan membahayakan jiwa.Sesuatu yang membahayakan jiwa bisa bersifat fisik atau psikis…
Disusun oleh :
Kelas 6D-MKP
Hera Aprilia (11012100601)
Ade Muhita (11012100614)
Nurhalifah (11012100012)
Meutiah Rizkiah. F (11012100313)
Wananda PM (11012100324)
Teori ini kami kerjakan untuk memenuhi tugas
Matakuliah : KEPEMIMPINAN
Dosen : Dr. Angrian Permana, S.Pd.,MM.
UNIVERSITAS BINA BANGSA
Implementasi transformasi pemberdayaan aparatur negara di Indonesia telah difokuskan pada tiga aspek utama: penyederhanaan birokrasi, transformasi digital, dan pengembangan kompetensi ASN. Penyederhanaan birokrasi bertujuan untuk membuat ASN lebih lincah dan inovatif dalam pelayanan publik melalui struktur yang lebih sederhana dan mekanisme kerja baru yang relevan di era digital. Transformasi digital memerlukan perubahan mendasar dan menyeluruh dalam sistem kerja di instansi pemerintah, yang meliputi penyempurnaan mekanisme kerja dan proses bisnis birokrasi untuk mempercepat pengambilan keputusan dan meningkatkan pelayanan publik. Selain itu, pengembangan kompetensi ASN mencakup penyesuaian sistem kerja yang lebih lincah dan dinamis, didukung oleh pengelolaan kinerja yang optimal serta pengembangan sistem kerja berbasis digital, termasuk penyederhanaan eselonisasi.
Moderasi agama memegang peranan vital dalam mempertahankan kerukunan antar umat beragama, menjaga stabilitas sosial, dan mempromosikan nilai-nilai toleransi serta kerjasama lintas agama. Dalam konteks Indonesia, negara dengan beragam kepercayaan dan keyakinan, moderasi agama menjadi fondasi utama bagi keberlangsungan kehidupan beragama yang damai dan harmonis. Moderasi agama merupakan konsep yang mengajarkan pendekatan yang seimbang dalam praktik keagamaan, dengan menekankan toleransi, penghargaan terhadap perbedaan, serta penolakan terhadap ekstremisme dan intoleransi. Di Indonesia, moderasi agama tidak hanya menjadi prinsip panduan dalam praktik keagamaan, tetapi juga menjadi bagian dari identitas nasional yang memperkuat persatuan dan kesatuan dalam keberagaman. Kehadiran Islam di Indonesia telah memberikan kontribusi besar dalam membentuk karakter moderasi agama. Sejak masuknya Islam pada abad ke-13, agama ini telah meresap ke dalam budaya dan masyarakat Indonesia dengan pendekatan yang toleran dan inklusif. Selain itu, keberadaan agama-agama lain seperti Hindu, Buddha, dan Kristen juga turut membentuk lanskap keberagaman agama di Indonesia. Moderasi agama membantu masyarakat Indonesia untuk menjaga kerukunan antar umat beragama dalam kehidupan sehari-hari. Melalui dialog antar agama, kegiatan lintas agama, dan kerjasama sosial, moderasi agama memfasilitasi pertukaran budaya dan pemahaman yang lebih dalam antar penganut agama. Hal ini mengurangi potensi konflik antar kelompok agama dan mendorong terbentuknya hubungan yang harmonis di antara mereka. Pemerintah Indonesia memiliki peran penting dalam mempromosikan moderasi agama melalui kebijakan-kebijakan yang mendukung kerukunan antar umat beragama. Salah satu contohnya adalah Pancasila, yang menekankan pada prinsip-prinsip seperti keadilan sosial, demokrasi, dan persatuan Indonesia dalam keberagaman. Selain itu, pembentukan Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT) dan Dewan Gereja Indonesia (DGI) merupakan upaya konkret untuk mendorong dialog antaragama dan pencegahan ekstremisme agama. Meskipun moderasi agama memiliki dampak positif yang besar dalam masyarakat Indonesia, tetapi masih ada beberapa tantangan yang perlu dihadapi dalam mewujudkannya sepenuhnya. Salah satunya adalah adanya kelompok-kelompok radikal yang mempromosikan ideologi ekstremisme agama. Kelompok-kelompok ini seringkali menimbulkan konflik dan ketegangan antar umat beragama, serta mengancam stabilitas sosial dan keamanan nasional. Selain itu, ketidaksetaraan dalam perlakuan terhadap umat beragama juga menjadi masalah serius dalam konteks moderasi agama. Diskriminasi dan intoleransi terhadap minoritas agama masih terjadi di beberapa daerah, memperumit upaya untuk mencapai kerukunan antar umat beragama secara menyeluruh. Untuk mengatasi tantangan tersebut, penting untuk meningkatkan kesadaran akan pentingnya moderasi agama melalui pendidikan agama yang inklusif dan holistik.
Reformasi Birokrasi Kementerian Pertanian Republik Indonesia Tahun 2020-2024Universitas Sriwijaya
Selama periode 2014-2021, Kementerian Pertanian Indonesia mencapai beberapa keberhasilan, termasuk penurunan jumlah penduduk miskin dari 11,5% menjadi 9,78%. Ketahanan pangan Indonesia juga meningkat, dengan peringkat ke-13 di Asia Pasifik pada tahun 2021. Berdasarkan Global Food Security Index, Indonesia naik dari peringkat 68 pada tahun 2021 ke peringkat 63 pada tahun 2022. Meskipun ada 81 kabupaten dan 7 kota yang rentan pangan pada tahun 2018, volume ekspor pertanian meningkat menjadi 41,26 juta ton dengan nilai USD 33,05 miliar pada tahun 2017. Walaupun pertumbuhan ekonomi menurun 2,07% pada tahun 2020, ini membuka peluang untuk reformasi dan restrukturisasi di berbagai sektor.
Reformasi Administrasi Publik di Indonesia (1998-2023): Strategi, Implementas...Universitas Sriwijaya
Reformasi tahun 1998 di Indonesia dilakukan sebagai respons terhadap krisis ekonomi, ketidakpuasan rakyat terhadap pemerintahan otoriter dan korup, tuntutan demokratisasi, hak asasi manusia, serta tekanan dari lembaga keuangan internasional. Tujuannya adalah memperbaiki kondisi ekonomi, meningkatkan kesejahteraan rakyat, dan memperkuat fondasi demokrasi dan tata kelola pemerintahan. Reformasi ini mencakup bidang politik, ekonomi, hukum, birokrasi, sosial, budaya, keamanan, dan otonomi daerah. Meskipun masih menghadapi tantangan seperti korupsi dan ketidaksetaraan sosial, reformasi berhasil meningkatkan demokratisasi, investasi, penurunan kemiskinan, efisiensi pelayanan publik, dan memberikan kewenangan lebih besar kepada pemerintah daerah. Tetap berpegang pada ideologi bangsa dan berkontribusi dalam pembangunan negara sangat penting untuk masa depan Indonesia.
3. Secara bahasa qona’ah artinya cukup.
Sedangkan menurut istilah merasa cukup
dengan apa yang dimiliki dan menjauhkan
diri dari sifat ketidakpuasan atau
kekurangan
4. Komponen Qona’ah :
1. Menerima dengan rela apa yang ada
2. Memohon kepada Allah agar ditambah rezeki
yang layak dengan diiringi ikhtiar.
3. Menerima dengan sabar semua ketentuan
Allah
4. Bertawakkal kepada Allah
5. Tidak tertarik dengan tipu daya yang bersifat
duniawi.
5. Fungsi Qona’ah :
1. Menciptakan ketenangan dan ketentraman
dalam hidup bermasyarakat
2. Terhindar dari sifat hasud, iri, dengki, dan
dendam
3. Menjauhkan diri dari mengemis dan meminta-
minta
4. Meingkatkan keimanan dan ketakwaan kepada
Allah swt
5. Terhindar dari rasa khawatir akan kekuranan
6. Memupuk jiwa sabar dan tawakal
7. Membiasakan diri berpola hidup sederhana
6. Contoh Perilaku Qana’ah :
- Mensyukuri setiap nikmat yang diberikan Allah
swt
- Tidak merasa iri atas keberhasilan orang lain
- Berpikir positif dalam menerima ujian dan
cobaan dari Allah swt
- Dapat hidup sesuai kebutuhan
- Tidak mudah putus asa
8. manfaat Qanaah :
Hidupnya selalu merasa lebih tenang dan
tentram.
Menumbuhkan sikap optimis dalam setiap
usaha
Tidak mudah berputus asa.
Mampu menjauhkan dari sikap iri
Selalu bersyukur kepada Allah
9. Sebagai manusia yang senantiasa berinteraksi dengan
lingkungan sekitar, maka pembiasaan perilaku qanaah dapat
dilakukan pada tiga keadaaan/lingkungan, yaitu qanaah dalam
lingkungan sekolah, dalam lingkungan keluarga, dan dalam
lingkungan masyarakat. Bilaperilaku qanaah itu telah bisa kita
laksanakan pada ketiga lingkungan tersebut maka kita
akan mendapatkan hikmah yang besar, diantaranya :
a. Meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah
b. Mendorong setiap muslim untuk berlapang dada, berhati
tentram, dan selalu merasa
berkecukupan.
c. Memupuk jiwa sabar dan tawakal
d. Terhindar dari sikap tamak, serakah dan dengki
e. Membiasakan diri untuk hidup sederhana sesuai ajaran
Islam
10. Berkenaan dengan sifat qona’ah ini baginda Rasulullah Muhammad
SAW bersabda dalam sebuah hadist :
ك عن الغنى ليس وسلم عليه هللا ىّصل هللا رسول قال عنه هللا رضي هريرة ابى عنالعرض ثرة
النفس غنى الغنى ّولكن
“dari Abu hurairah r.a bersabda nabi muhammad SAW : bukanlah
kekayaan itu banyak harta benda, tetapi kekayaan yang sebenarnya
adalah kekayaan hati”[6].
cara membangun sifat qona’ah di antaranya :
Mensyukuri setiap nikmat yang dianugerahkan Allah
· Dapat hidup sesuai dg kebutuhan.
· Positive thinking terhadap ujian yang datang dari Alloh
· Tidak merasa iri atas keberhasilan orang lain.
· berusaha optimis tidak pesimis dan tidak putus asa.