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El, colleu os cinco bolos e mais os dous peixes,El, colleu os cinco bolos e mais os dous peixes,
ergueu a vista ao ceo, bendiciunos, partiunos eergueu a vista ao ceo, bendiciunos, partiunos e
déullelos aos discípulos para que llelos servisen á xente.déullelos aos discípulos para que llelos servisen á xente.
Comeron todos a fartar, e coas sobrasComeron todos a fartar, e coas sobras
encheros doce cestas.encheros doce cestas.
“Nada hai tan tráxico e que contradiga máis a fe
nun Deus bo e a fe nun redentor dos homes que a fame
da humanidade”.
Benedicto XVI dice:
Por iso se pregunta:Por iso se pregunta:
““ O primeiro criterio de identificación do redentorO primeiro criterio de identificación do redentor
ante o mundo e para o mundoante o mundo e para o mundo
non habería de ser o de dar o pan e poñer finnon habería de ser o de dar o pan e poñer fin
á fame de todo ser humano?”á fame de todo ser humano?”
O evanxeo de hoxe
lémbranos a figura de
Moisés.
Por medio del,
Deus concedeu o maná
ao pobo hebreo
que vagaba polo deserto.
Non é extraño que o reparto
do pan se considerase
como un dos signos da
chegada dos tempos
mesiánicos.
No relato da multiplicación dos pans
sublíñanse catro protagonistas:
Sobresae o mandato de Xesús aos seus discípulos:
A mensaxe evoca a maxestade do mensaxeiro
e a responsabilidade dos seus seguidores
a través dos tempos.
Os cristiáns fomos chamados a exercer ese servizoOs cristiáns fomos chamados a exercer ese servizo
en favor dos irmáns,en favor dos irmáns,
especialmente dos famentos e necesitados.especialmente dos famentos e necesitados.
A Igrexa sabe que non pode nin debe substituírA Igrexa sabe que non pode nin debe substituír
os gobernantes deste mundo.os gobernantes deste mundo.
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e ofrecer o pan de cada día e o pan vivo que é o Señor.e ofrecer o pan de cada día e o pan vivo que é o Señor.
““Dádelles vós de comer”Dádelles vós de comer”
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Ninguén ten dereito a ignorar a fame:
 de verdade,
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““Dádelles vós de comer”Dádelles vós de comer”
Señor Xesús,Señor Xesús,
na Eucaristía entrégastena Eucaristía entrégaste
en alimento que nosen alimento que nos
dá a vida.dá a vida.
Dámosche grazasDámosche grazas
e bendicímoste.e bendicímoste.
Axúdanos a ofrecer o teuAxúdanos a ofrecer o teu
pan e a túa palabra a todospan e a túa palabra a todos
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José Román Flecha Andrés
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  • 3. “Nada hai tan tráxico e que contradiga máis a fe nun Deus bo e a fe nun redentor dos homes que a fame da humanidade”. Benedicto XVI dice:
  • 4. Por iso se pregunta:Por iso se pregunta: ““ O primeiro criterio de identificación do redentorO primeiro criterio de identificación do redentor ante o mundo e para o mundoante o mundo e para o mundo non habería de ser o de dar o pan e poñer finnon habería de ser o de dar o pan e poñer fin á fame de todo ser humano?”á fame de todo ser humano?”
  • 5. O evanxeo de hoxe lémbranos a figura de Moisés. Por medio del, Deus concedeu o maná ao pobo hebreo que vagaba polo deserto. Non é extraño que o reparto do pan se considerase como un dos signos da chegada dos tempos mesiánicos.
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  • 7. Sobresae o mandato de Xesús aos seus discípulos: A mensaxe evoca a maxestade do mensaxeiro e a responsabilidade dos seus seguidores a través dos tempos.
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  • 12. José Román Flecha Andrés Palabra del Señor, Salamanca , Editorial.Secretariado Trinitario,2007 Presentación: Antonia Castro Panero