SlideShare a Scribd company logo
Οδύσσεια, ραψωδία α, στ. 174-361, « Ο διάλογος Αθηνάς και Τηλέμαχου »

      Η ΔΟΜΗ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ:          (α) στ. 174-255    (β) στ. 256-361

                                  Στ. 174-255
      Ο ποιητής στην προηγούμενη ενότητα μας παρουσίασε δύο αντίθετες
εικόνες: το ήρεμο δείπνο του Τηλέμαχου και του Μέντη σε αντίθεση με το
θορυβώδες φαγοπότι των μνηστήρων. Έτσι, έχουμε δύο παράλληλες σκηνές στην
αίθουσα του παλατιού.

      στ. 175: «να μην τον πάρουν χαμπάρι οι άλλοι»
      Η κρυφή συζήτηση Τηλέμαχου-Μέντη έχει προοικονομηθεί από τον ποιητή,
αφού ο Τηλέμαχος οδήγησε τον Μέντη παράμερα από τους μνηστήρες.

       στ. 187-191: ΤΥΠΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ Ο Τηλέμαχος σύμφωνα με το εθιμοτυπικό
της φιλοξενίας, ζητά από τον ξένο διάφορες πληροφορίες για το πρόσωπό του (π.χ.
ποιος είσαι; από πού έρχεσαι; κτλ.)

      στ. 197-216: Η Αθηνά-Μέντης δίνει πλαστές (=ψεύτικες) πληροφορίες στον
Τηλέμαχο. Με αυτές πείθει τον Τηλέμαχο για τις καλές της προθέσεις και κερδίζει την
εμπιστοσύνη του. Έτσι, δημιουργείται ένα φιλικό κλίμα ανάμεσά του και στη
συνέχεια με προθυμία ο Τηλέμαχος θα ακούσει τις συμβουλές της. (προοικονομία).

      στ. 204-6: Το εμπόριο που δε γίνεται με χρήματα αλλά με ανταλλαγή ειδών
ονομάζεται ανταλλακτικό. Ο αναχρονισμός (εμπόριο σιδήρου): ο Όμηρος, αν και
αναφέρεται στην Μυκηναϊκή εποχή (12ος αι.), αναφέρει και συνήθειες της δικής του
εποχής (8ος αι. - Γεωμετρική εποχή). Αυτό μπορεί να συμβαίνει γιατί: α) ο Όμηρος
δεν γνωρίζει κάποια στοιχεία της Μυκηναϊκής εποχής (ότι δε χρησιμοποιούσαν
σίδηρο) β) από λάθος, χωρίς να το προσέξει, ασυνείδητα.

       στ. 208-213 : Η αναφορά στον Λαέρτη
       Με την αναφορά στο Λαέρτη η Αθηνά-Μέντης επιβεβαιώνει τη φιλική σχέση
της με τον Οδυσσέα.
       Γιατί ο Λαέρτης δεν πήρε αυτός την εξουσία κατά την απουσία του Οδυσσέα;
Καταλαβαίνουμε ότι το πολίτευμα της βασιλείας στην εποχή του ποιητή δεν ήταν
ισχυρό (έτσι οι μνηστήρες έχουν το δικαίωμα να διεκδικήσουν την εξουσία).
       ΕΠΙΒΡΑΔΥΝΣΗ: Η αναφορά στον Λαέρτη μας απομακρύνει από το άμεσο
ενδιαφέρον της στιγμής. Η επιβράδυνση είναι η τεχνική παρεμβολής διηγήσεων σε
κρίσιμες στιγμές, έτσι ώστε ο ποιητής να αποσπά την προσοχή του ακροατή από το
κύριο θέμα. Οι επιβραδύνσεις μέσα στο έπος είναι πολλές. Ξεκουράζουν τους
ακροατές του έπους από την ένταση της κύριας αφήγησης.

      «ασφαλώς δε πέθανε ο θείος Οδυσσέας»: Η Αθηνά προσπαθεί να δώσει
θάρρος και ελπίδα στον Τηλέμαχο, όχι όμως και βέβαιη πληροφόρηση, για να
εκτελεστεί το δεύτερο μέρος του σχεδίου της (το ταξίδι του Τηλέμαχου).

     «αν ένα τέτοιο παλικάρι, είσαι του Οδυσσέα, ο δικός του γιος»:
     Με την υπενθύμιση της καταγωγής του Τηλέμαχου η Αθηνά προσπαθεί να του
τονώσει την αυτοπεποίθηση.

      στ. 237-238: Ο Τηλέμαχος δεν αμφισβητεί στην πραγματικότητα την
καταγωγή του. Μιλάει με αυτά τα λόγια γιατί ο ίδιος δεν έχει ποτέ δει τον πατέρα του,
τον Οδυσσέα, και γι’ αυτό το λόγο είναι πικραμένος και απογοητευμένος.

      ΑΣΚΗΣΕΙΣ: 16/62, 17/62

More Related Content

What's hot

Tα φαντάσματα» λογοτεχνια α γυμνασιου
Tα φαντάσματα» λογοτεχνια α γυμνασιουTα φαντάσματα» λογοτεχνια α γυμνασιου
Tα φαντάσματα» λογοτεχνια α γυμνασιου
4ο Γυμνάσιο Αγίων Αναργύρων/ Ρούσση Μαρία πε02
 
Οδύσσεια 11η ενότητα
Οδύσσεια 11η ενότηταΟδύσσεια 11η ενότητα
Οδύσσεια 11η ενότητα
aggpet
 
ΙΛΙΑΔΑ-ΦΥΛΛΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
ΙΛΙΑΔΑ-ΦΥΛΛΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣΙΛΙΑΔΑ-ΦΥΛΛΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
ΙΛΙΑΔΑ-ΦΥΛΛΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
emathites
 
ΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ-Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ-Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ-Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ-Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
emathites
 
σημειωσεις η περιληψη του διηγηματος
σημειωσεις   η περιληψη του διηγηματοςσημειωσεις   η περιληψη του διηγηματος
σημειωσεις η περιληψη του διηγηματος
Dimitra Stefani
 
Η ΜΕΤΑΜΦΙΕΣΗ-ΡΕΑ ΓΑΛΑΝΑΚΗ
Η ΜΕΤΑΜΦΙΕΣΗ-ΡΕΑ ΓΑΛΑΝΑΚΗΗ ΜΕΤΑΜΦΙΕΣΗ-ΡΕΑ ΓΑΛΑΝΑΚΗ
Η ΜΕΤΑΜΦΙΕΣΗ-ΡΕΑ ΓΑΛΑΝΑΚΗ
Alexandra Gerakini
 
Oδύσσεια, α 1 25
Oδύσσεια, α 1   25Oδύσσεια, α 1   25
Oδύσσεια, α 1 25
gina zaza
 
το πιο γλυκο ψωμι
το πιο γλυκο ψωμιτο πιο γλυκο ψωμι
το πιο γλυκο ψωμι
Dimitra Stefani
 
ΟΔΥΣΣΕΙΑ, ΡΑΨ. ε, 165 251
ΟΔΥΣΣΕΙΑ, ΡΑΨ. ε, 165 251ΟΔΥΣΣΕΙΑ, ΡΑΨ. ε, 165 251
ΟΔΥΣΣΕΙΑ, ΡΑΨ. ε, 165 251Georgia Sofi
 
Του Βασίλη - Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίας
Του Βασίλη - Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίαςΤου Βασίλη - Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίας
Του Βασίλη - Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίας
vserdaki
 
΄Oσκαρ Ουάιλντ, Ο πιστός φίλος
΄Oσκαρ Ουάιλντ, Ο πιστός φίλος΄Oσκαρ Ουάιλντ, Ο πιστός φίλος
΄Oσκαρ Ουάιλντ, Ο πιστός φίλος
Evangelia Patera
 
Ομήρου Οδύσσεια π 185- 336 αναγνωρισμός
Ομήρου Οδύσσεια   π 185- 336 αναγνωρισμόςΟμήρου Οδύσσεια   π 185- 336 αναγνωρισμός
Ομήρου Οδύσσεια π 185- 336 αναγνωρισμός
varalig
 
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της  α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσειςΕισαγωγή στην Οδύσσεια της  α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
vserdaki
 
Ευριπίδη Ελένη, Γ΄ επεισόδιο, στίχοι 1286 - 1424
Ευριπίδη Ελένη, Γ΄ επεισόδιο, στίχοι 1286 - 1424Ευριπίδη Ελένη, Γ΄ επεισόδιο, στίχοι 1286 - 1424
Ευριπίδη Ελένη, Γ΄ επεισόδιο, στίχοι 1286 - 1424
Τσατσούρης Χρήστος, Γυμνάσιο Μαγούλας Δυτικής Αττικής
 
Περικλής. Ιστορία Α΄γυμνασίου
Περικλής. Ιστορία Α΄γυμνασίουΠερικλής. Ιστορία Α΄γυμνασίου
Περικλής. Ιστορία Α΄γυμνασίου
Δέσποινα Γέμελου
 
Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1η σκηνή, στ. 1-82
Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1η σκηνή, στ. 1-82Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1η σκηνή, στ. 1-82
Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1η σκηνή, στ. 1-82
Τσατσούρης Χρήστος, Γυμνάσιο Μαγούλας Δυτικής Αττικής
 
Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9
Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9 Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9
Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9 toxotis
 
και παλι στο σχολειο αναλυση
και παλι στο σχολειο  αναλυσηκαι παλι στο σχολειο  αναλυση
και παλι στο σχολειο αναλυση
Dimitra Stefani
 
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία ΑΙλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
varalig
 

What's hot (20)

Tα φαντάσματα» λογοτεχνια α γυμνασιου
Tα φαντάσματα» λογοτεχνια α γυμνασιουTα φαντάσματα» λογοτεχνια α γυμνασιου
Tα φαντάσματα» λογοτεχνια α γυμνασιου
 
Οδύσσεια 11η ενότητα
Οδύσσεια 11η ενότηταΟδύσσεια 11η ενότητα
Οδύσσεια 11η ενότητα
 
ΙΛΙΑΔΑ-ΦΥΛΛΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
ΙΛΙΑΔΑ-ΦΥΛΛΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣΙΛΙΑΔΑ-ΦΥΛΛΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
ΙΛΙΑΔΑ-ΦΥΛΛΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
 
ΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ-Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ-Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ-Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ-Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ-ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ
 
οδυσσεια
οδυσσειαοδυσσεια
οδυσσεια
 
σημειωσεις η περιληψη του διηγηματος
σημειωσεις   η περιληψη του διηγηματοςσημειωσεις   η περιληψη του διηγηματος
σημειωσεις η περιληψη του διηγηματος
 
Η ΜΕΤΑΜΦΙΕΣΗ-ΡΕΑ ΓΑΛΑΝΑΚΗ
Η ΜΕΤΑΜΦΙΕΣΗ-ΡΕΑ ΓΑΛΑΝΑΚΗΗ ΜΕΤΑΜΦΙΕΣΗ-ΡΕΑ ΓΑΛΑΝΑΚΗ
Η ΜΕΤΑΜΦΙΕΣΗ-ΡΕΑ ΓΑΛΑΝΑΚΗ
 
Oδύσσεια, α 1 25
Oδύσσεια, α 1   25Oδύσσεια, α 1   25
Oδύσσεια, α 1 25
 
το πιο γλυκο ψωμι
το πιο γλυκο ψωμιτο πιο γλυκο ψωμι
το πιο γλυκο ψωμι
 
ΟΔΥΣΣΕΙΑ, ΡΑΨ. ε, 165 251
ΟΔΥΣΣΕΙΑ, ΡΑΨ. ε, 165 251ΟΔΥΣΣΕΙΑ, ΡΑΨ. ε, 165 251
ΟΔΥΣΣΕΙΑ, ΡΑΨ. ε, 165 251
 
Του Βασίλη - Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίας
Του Βασίλη - Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίαςΤου Βασίλη - Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίας
Του Βασίλη - Σχέδιο μαθήματος - Φύλλο εργασίας
 
΄Oσκαρ Ουάιλντ, Ο πιστός φίλος
΄Oσκαρ Ουάιλντ, Ο πιστός φίλος΄Oσκαρ Ουάιλντ, Ο πιστός φίλος
΄Oσκαρ Ουάιλντ, Ο πιστός φίλος
 
Ομήρου Οδύσσεια π 185- 336 αναγνωρισμός
Ομήρου Οδύσσεια   π 185- 336 αναγνωρισμόςΟμήρου Οδύσσεια   π 185- 336 αναγνωρισμός
Ομήρου Οδύσσεια π 185- 336 αναγνωρισμός
 
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της  α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσειςΕισαγωγή στην Οδύσσεια της  α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
 
Ευριπίδη Ελένη, Γ΄ επεισόδιο, στίχοι 1286 - 1424
Ευριπίδη Ελένη, Γ΄ επεισόδιο, στίχοι 1286 - 1424Ευριπίδη Ελένη, Γ΄ επεισόδιο, στίχοι 1286 - 1424
Ευριπίδη Ελένη, Γ΄ επεισόδιο, στίχοι 1286 - 1424
 
Περικλής. Ιστορία Α΄γυμνασίου
Περικλής. Ιστορία Α΄γυμνασίουΠερικλής. Ιστορία Α΄γυμνασίου
Περικλής. Ιστορία Α΄γυμνασίου
 
Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1η σκηνή, στ. 1-82
Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1η σκηνή, στ. 1-82Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1η σκηνή, στ. 1-82
Ευριπίδη Ελένη, Πρόλογος, 1η σκηνή, στ. 1-82
 
Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9
Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9 Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9
Αρχαία Ελληνικά Γ΄ Γυμνασίου Ενότητα 9
 
και παλι στο σχολειο αναλυση
και παλι στο σχολειο  αναλυσηκαι παλι στο σχολειο  αναλυση
και παλι στο σχολειο αναλυση
 
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία ΑΙλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Α
 

Similar to Ομήρου Οδύσσεια, α, 174-255

Ιλιάδα, σχόλια στη ραψωδία Γ
Ιλιάδα, σχόλια στη ραψωδία ΓΙλιάδα, σχόλια στη ραψωδία Γ
Ιλιάδα, σχόλια στη ραψωδία Γ
varalig
 
4η ενότητα α 174-360
4η ενότητα α 174-3604η ενότητα α 174-360
4η ενότητα α 174-360
Maria Michali
 
ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ - α 109-497 - ΕΝΟΤΗΤΕΣ 3-5 - Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ- ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 2019
ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ - α 109-497 - ΕΝΟΤΗΤΕΣ 3-5 - Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ- ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 2019ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ - α 109-497 - ΕΝΟΤΗΤΕΣ 3-5 - Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ- ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 2019
ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ - α 109-497 - ΕΝΟΤΗΤΕΣ 3-5 - Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ- ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 2019
emathites
 
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Z
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία ZΙλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Z
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Z
varalig
 
11η ενότητα
11η ενότητα11η ενότητα
11η ενότητα
aggpet
 
ραψωδία α 109 360
ραψωδία α 109 360ραψωδία α 109 360
ραψωδία α 109 360
JoannaArtinou
 
ραψωδία π 1 172
ραψωδία π 1 172ραψωδία π 1 172
ραψωδία π 1 172
Matoula Mk
 
6. ραψωδία ζ 139-259, ραψωδία ι 240-512
6. ραψωδία ζ 139-259, ραψωδία ι 240-5126. ραψωδία ζ 139-259, ραψωδία ι 240-512
6. ραψωδία ζ 139-259, ραψωδία ι 240-512
JoannaArtinou
 
Ραψωδια Γ
Ραψωδια ΓΡαψωδια Γ
Ραψωδια Γ
Evangelia Patera
 
Ραψωδία Ι 225 431
Ραψωδία Ι 225 431Ραψωδία Ι 225 431
Ραψωδία Ι 225 431
Evangelia Patera
 
ραψωδίες ν, ξ, ο
ραψωδίες ν, ξ, οραψωδίες ν, ξ, ο
ραψωδίες ν, ξ, οAngeliki Chroni
 
Ιλιαδα
ΙλιαδαΙλιαδα
Ιλιαδαadam dim
 
Ιλιαδα
ΙλιαδαΙλιαδα
Ιλιαδα
Evangelia Patera
 
5η διδακτική ενότητα
5η διδακτική ενότητα5η διδακτική ενότητα
5η διδακτική ενότητα
Evangelia Patera
 
Iλιάδα I 225 – 431
Iλιάδα I 225 – 431Iλιάδα I 225 – 431
Iλιάδα I 225 – 431
varalig
 
ΚΥΠΡΟΣ ΕΛΛΑΔΑ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ_ ΣΑΡΑΝΤΑ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΕΒΑΔΕΙΑ
ΚΥΠΡΟΣ ΕΛΛΑΔΑ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ_ ΣΑΡΑΝΤΑ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΕΒΑΔΕΙΑΚΥΠΡΟΣ ΕΛΛΑΔΑ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ_ ΣΑΡΑΝΤΑ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΕΒΑΔΕΙΑ
ΚΥΠΡΟΣ ΕΛΛΑΔΑ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ_ ΣΑΡΑΝΤΑ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΕΒΑΔΕΙΑ
Vivi Carouzou
 
Οδύσσεια ραψωδίες ρ, σ, τ, υ, φ
Οδύσσεια ραψωδίες ρ, σ, τ, υ, φΟδύσσεια ραψωδίες ρ, σ, τ, υ, φ
Οδύσσεια ραψωδίες ρ, σ, τ, υ, φ
Angeliki Chroni
 
Οδύσσεια α 174 360
Οδύσσεια α 174   360Οδύσσεια α 174   360
Οδύσσεια α 174 360
gina zaza
 
7β. ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ
7β. ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ7β. ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ
7β. ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ
Ελενη Ζαχου
 
Γλώσσα Συγγενικες Σχεσεις - Οδύσσεια
Γλώσσα Συγγενικες Σχεσεις - ΟδύσσειαΓλώσσα Συγγενικες Σχεσεις - Οδύσσεια
Γλώσσα Συγγενικες Σχεσεις - Οδύσσεια
2ο Δημοτικό Σχολείο Ξάνθης
 

Similar to Ομήρου Οδύσσεια, α, 174-255 (20)

Ιλιάδα, σχόλια στη ραψωδία Γ
Ιλιάδα, σχόλια στη ραψωδία ΓΙλιάδα, σχόλια στη ραψωδία Γ
Ιλιάδα, σχόλια στη ραψωδία Γ
 
4η ενότητα α 174-360
4η ενότητα α 174-3604η ενότητα α 174-360
4η ενότητα α 174-360
 
ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ - α 109-497 - ΕΝΟΤΗΤΕΣ 3-5 - Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ- ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 2019
ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ - α 109-497 - ΕΝΟΤΗΤΕΣ 3-5 - Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ- ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 2019ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ - α 109-497 - ΕΝΟΤΗΤΕΣ 3-5 - Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ- ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 2019
ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ - α 109-497 - ΕΝΟΤΗΤΕΣ 3-5 - Α ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ- ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 2019
 
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Z
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία ZΙλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Z
Ιλιάδα σημειώσεις στη ραψωδία Z
 
11η ενότητα
11η ενότητα11η ενότητα
11η ενότητα
 
ραψωδία α 109 360
ραψωδία α 109 360ραψωδία α 109 360
ραψωδία α 109 360
 
ραψωδία π 1 172
ραψωδία π 1 172ραψωδία π 1 172
ραψωδία π 1 172
 
6. ραψωδία ζ 139-259, ραψωδία ι 240-512
6. ραψωδία ζ 139-259, ραψωδία ι 240-5126. ραψωδία ζ 139-259, ραψωδία ι 240-512
6. ραψωδία ζ 139-259, ραψωδία ι 240-512
 
Ραψωδια Γ
Ραψωδια ΓΡαψωδια Γ
Ραψωδια Γ
 
Ραψωδία Ι 225 431
Ραψωδία Ι 225 431Ραψωδία Ι 225 431
Ραψωδία Ι 225 431
 
ραψωδίες ν, ξ, ο
ραψωδίες ν, ξ, οραψωδίες ν, ξ, ο
ραψωδίες ν, ξ, ο
 
Ιλιαδα
ΙλιαδαΙλιαδα
Ιλιαδα
 
Ιλιαδα
ΙλιαδαΙλιαδα
Ιλιαδα
 
5η διδακτική ενότητα
5η διδακτική ενότητα5η διδακτική ενότητα
5η διδακτική ενότητα
 
Iλιάδα I 225 – 431
Iλιάδα I 225 – 431Iλιάδα I 225 – 431
Iλιάδα I 225 – 431
 
ΚΥΠΡΟΣ ΕΛΛΑΔΑ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ_ ΣΑΡΑΝΤΑ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΕΒΑΔΕΙΑ
ΚΥΠΡΟΣ ΕΛΛΑΔΑ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ_ ΣΑΡΑΝΤΑ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΕΒΑΔΕΙΑΚΥΠΡΟΣ ΕΛΛΑΔΑ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ_ ΣΑΡΑΝΤΑ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΕΒΑΔΕΙΑ
ΚΥΠΡΟΣ ΕΛΛΑΔΑ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ_ ΣΑΡΑΝΤΑ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΕΒΑΔΕΙΑ
 
Οδύσσεια ραψωδίες ρ, σ, τ, υ, φ
Οδύσσεια ραψωδίες ρ, σ, τ, υ, φΟδύσσεια ραψωδίες ρ, σ, τ, υ, φ
Οδύσσεια ραψωδίες ρ, σ, τ, υ, φ
 
Οδύσσεια α 174 360
Οδύσσεια α 174   360Οδύσσεια α 174   360
Οδύσσεια α 174 360
 
7β. ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ
7β. ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ7β. ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ
7β. ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ
 
Γλώσσα Συγγενικες Σχεσεις - Οδύσσεια
Γλώσσα Συγγενικες Σχεσεις - ΟδύσσειαΓλώσσα Συγγενικες Σχεσεις - Οδύσσεια
Γλώσσα Συγγενικες Σχεσεις - Οδύσσεια
 

More from Georgia Sofi

ομιλος1.pptx
ομιλος1.pptxομιλος1.pptx
ομιλος1.pptx
Georgia Sofi
 
ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ - Β΄ ΚΕΦΑΛΑΙΟ
ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ - Β΄ ΚΕΦΑΛΑΙΟΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ - Β΄ ΚΕΦΑΛΑΙΟ
ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ - Β΄ ΚΕΦΑΛΑΙΟ
Georgia Sofi
 
Η ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ - ΠΟΙΗΣΗ
Η ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ - ΠΟΙΗΣΗΗ ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ - ΠΟΙΗΣΗ
Η ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ - ΠΟΙΗΣΗ
Georgia Sofi
 
Οδύσσεια ραψ δία ε 165-310
Οδύσσεια ραψ δία ε 165-310Οδύσσεια ραψ δία ε 165-310
Οδύσσεια ραψ δία ε 165-310
Georgia Sofi
 
ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"
ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"
ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"
Georgia Sofi
 
ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"
ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"
ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"
Georgia Sofi
 
γεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμ
γεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμγεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμ
γεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμ
Georgia Sofi
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄
Georgia Sofi
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄
Georgia Sofi
 
Θρησκευτική μεταρρύθμιση
Θρησκευτική μεταρρύθμισηΘρησκευτική μεταρρύθμιση
Θρησκευτική μεταρρύθμιση
Georgia Sofi
 
αναγεννηση και ανθρωπισμος
αναγεννηση και ανθρωπισμοςαναγεννηση και ανθρωπισμος
αναγεννηση και ανθρωπισμος
Georgia Sofi
 
μεγαλες ανακαλυψεις
μεγαλες ανακαλυψειςμεγαλες ανακαλυψεις
μεγαλες ανακαλυψεις
Georgia Sofi
 
ισλαμ
ισλαμισλαμ
ισλαμ
Georgia Sofi
 
αναγέννηση
αναγέννησηαναγέννηση
αναγέννηση
Georgia Sofi
 
αναγεννηση και ανθρωπισμοσ
αναγεννηση και ανθρωπισμοσ αναγεννηση και ανθρωπισμοσ
αναγεννηση και ανθρωπισμοσ
Georgia Sofi
 
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
Georgia Sofi
 
αραβικος πολιτισμος
αραβικος πολιτισμοςαραβικος πολιτισμος
αραβικος πολιτισμος
Georgia Sofi
 
Σταυροφορίες
ΣταυροφορίεςΣταυροφορίες
Σταυροφορίες
Georgia Sofi
 
Βυζαντινός πολιτισμός
Βυζαντινός πολιτισμόςΒυζαντινός πολιτισμός
Βυζαντινός πολιτισμός
Georgia Sofi
 
ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ
ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ
ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ
Georgia Sofi
 

More from Georgia Sofi (20)

ομιλος1.pptx
ομιλος1.pptxομιλος1.pptx
ομιλος1.pptx
 
ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ - Β΄ ΚΕΦΑΛΑΙΟ
ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ - Β΄ ΚΕΦΑΛΑΙΟΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ - Β΄ ΚΕΦΑΛΑΙΟ
ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ - Β΄ ΚΕΦΑΛΑΙΟ
 
Η ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ - ΠΟΙΗΣΗ
Η ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ - ΠΟΙΗΣΗΗ ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ - ΠΟΙΗΣΗ
Η ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ - ΠΟΙΗΣΗ
 
Οδύσσεια ραψ δία ε 165-310
Οδύσσεια ραψ δία ε 165-310Οδύσσεια ραψ δία ε 165-310
Οδύσσεια ραψ δία ε 165-310
 
ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"
ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"
ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"
 
ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"
ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"
ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"
 
γεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμ
γεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμγεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμ
γεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμ
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄
 
Θρησκευτική μεταρρύθμιση
Θρησκευτική μεταρρύθμισηΘρησκευτική μεταρρύθμιση
Θρησκευτική μεταρρύθμιση
 
αναγεννηση και ανθρωπισμος
αναγεννηση και ανθρωπισμοςαναγεννηση και ανθρωπισμος
αναγεννηση και ανθρωπισμος
 
μεγαλες ανακαλυψεις
μεγαλες ανακαλυψειςμεγαλες ανακαλυψεις
μεγαλες ανακαλυψεις
 
ισλαμ
ισλαμισλαμ
ισλαμ
 
αναγέννηση
αναγέννησηαναγέννηση
αναγέννηση
 
αναγεννηση και ανθρωπισμοσ
αναγεννηση και ανθρωπισμοσ αναγεννηση και ανθρωπισμοσ
αναγεννηση και ανθρωπισμοσ
 
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
 
αραβικος πολιτισμος
αραβικος πολιτισμοςαραβικος πολιτισμος
αραβικος πολιτισμος
 
Σταυροφορίες
ΣταυροφορίεςΣταυροφορίες
Σταυροφορίες
 
Βυζαντινός πολιτισμός
Βυζαντινός πολιτισμόςΒυζαντινός πολιτισμός
Βυζαντινός πολιτισμός
 
ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ
ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ
ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ
 

Ομήρου Οδύσσεια, α, 174-255

  • 1. Οδύσσεια, ραψωδία α, στ. 174-361, « Ο διάλογος Αθηνάς και Τηλέμαχου » Η ΔΟΜΗ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ: (α) στ. 174-255 (β) στ. 256-361 Στ. 174-255 Ο ποιητής στην προηγούμενη ενότητα μας παρουσίασε δύο αντίθετες εικόνες: το ήρεμο δείπνο του Τηλέμαχου και του Μέντη σε αντίθεση με το θορυβώδες φαγοπότι των μνηστήρων. Έτσι, έχουμε δύο παράλληλες σκηνές στην αίθουσα του παλατιού. στ. 175: «να μην τον πάρουν χαμπάρι οι άλλοι» Η κρυφή συζήτηση Τηλέμαχου-Μέντη έχει προοικονομηθεί από τον ποιητή, αφού ο Τηλέμαχος οδήγησε τον Μέντη παράμερα από τους μνηστήρες. στ. 187-191: ΤΥΠΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ Ο Τηλέμαχος σύμφωνα με το εθιμοτυπικό της φιλοξενίας, ζητά από τον ξένο διάφορες πληροφορίες για το πρόσωπό του (π.χ. ποιος είσαι; από πού έρχεσαι; κτλ.) στ. 197-216: Η Αθηνά-Μέντης δίνει πλαστές (=ψεύτικες) πληροφορίες στον Τηλέμαχο. Με αυτές πείθει τον Τηλέμαχο για τις καλές της προθέσεις και κερδίζει την εμπιστοσύνη του. Έτσι, δημιουργείται ένα φιλικό κλίμα ανάμεσά του και στη συνέχεια με προθυμία ο Τηλέμαχος θα ακούσει τις συμβουλές της. (προοικονομία). στ. 204-6: Το εμπόριο που δε γίνεται με χρήματα αλλά με ανταλλαγή ειδών ονομάζεται ανταλλακτικό. Ο αναχρονισμός (εμπόριο σιδήρου): ο Όμηρος, αν και αναφέρεται στην Μυκηναϊκή εποχή (12ος αι.), αναφέρει και συνήθειες της δικής του εποχής (8ος αι. - Γεωμετρική εποχή). Αυτό μπορεί να συμβαίνει γιατί: α) ο Όμηρος δεν γνωρίζει κάποια στοιχεία της Μυκηναϊκής εποχής (ότι δε χρησιμοποιούσαν σίδηρο) β) από λάθος, χωρίς να το προσέξει, ασυνείδητα. στ. 208-213 : Η αναφορά στον Λαέρτη Με την αναφορά στο Λαέρτη η Αθηνά-Μέντης επιβεβαιώνει τη φιλική σχέση της με τον Οδυσσέα. Γιατί ο Λαέρτης δεν πήρε αυτός την εξουσία κατά την απουσία του Οδυσσέα; Καταλαβαίνουμε ότι το πολίτευμα της βασιλείας στην εποχή του ποιητή δεν ήταν ισχυρό (έτσι οι μνηστήρες έχουν το δικαίωμα να διεκδικήσουν την εξουσία). ΕΠΙΒΡΑΔΥΝΣΗ: Η αναφορά στον Λαέρτη μας απομακρύνει από το άμεσο ενδιαφέρον της στιγμής. Η επιβράδυνση είναι η τεχνική παρεμβολής διηγήσεων σε κρίσιμες στιγμές, έτσι ώστε ο ποιητής να αποσπά την προσοχή του ακροατή από το κύριο θέμα. Οι επιβραδύνσεις μέσα στο έπος είναι πολλές. Ξεκουράζουν τους ακροατές του έπους από την ένταση της κύριας αφήγησης. «ασφαλώς δε πέθανε ο θείος Οδυσσέας»: Η Αθηνά προσπαθεί να δώσει θάρρος και ελπίδα στον Τηλέμαχο, όχι όμως και βέβαιη πληροφόρηση, για να εκτελεστεί το δεύτερο μέρος του σχεδίου της (το ταξίδι του Τηλέμαχου). «αν ένα τέτοιο παλικάρι, είσαι του Οδυσσέα, ο δικός του γιος»: Με την υπενθύμιση της καταγωγής του Τηλέμαχου η Αθηνά προσπαθεί να του τονώσει την αυτοπεποίθηση. στ. 237-238: Ο Τηλέμαχος δεν αμφισβητεί στην πραγματικότητα την καταγωγή του. Μιλάει με αυτά τα λόγια γιατί ο ίδιος δεν έχει ποτέ δει τον πατέρα του, τον Οδυσσέα, και γι’ αυτό το λόγο είναι πικραμένος και απογοητευμένος. ΑΣΚΗΣΕΙΣ: 16/62, 17/62