μαθητικη εργασια

1. Αθηνά Τσαρούχη
Β’3

2. Η προϊσλαμική θρησκεία
 Η επικρατούσα θρησκεία στην Αραβία πριν
την εμφάνιση του Ισλάμ ήταν ένας
συνδυασμός ανιμισμού , δηλαδή πεποίθηση
της ύπαρξης πνευματικών υπάρξεων ,και
πολυθεϊσμού με κορυφαία θεότητα τον
Αλλάχ που θεωρούταν ο δημιουργός του
κόσμου.
 Ευρέως διαδεδομένη ήταν η λατρεία
πνευμάτων που κατοικούσαν στα δέντρα
και στις πηγές των οάσεων.
 Υπήρχαν επίσης ιουδαϊκές και χριστιανικές
κοινότητες.

3. Η Καάμπα
 Επιπλέον,
διαδεδομένη ήταν
και η λατρεία των
ιερών λίθων, για
τους οποίους
πίστευαν ότι
περιέχουν κάποια
δύναμη που
μπορούσε να
μεταδοθεί στον
πιστό με την επαφή.
 Σημαντικό ιερό στο
οποίο γίνονταν
ετήσια
προσκυνήματα ήταν
η Καάμπα
στη Μέκκα.

4.  Η εμφάνιση του Ισλάμ
 Πριν από την εμφάνιση του Ισλάμ ,η Αραβία
ήταν μία διασπασμένη χώρα. Στη νότια
Αραβία είχε διαμορφωθεί μία μόνιμα
εγκατεστημένη αγροτική κοινωνία , ενώ στη
βόρεια δέσποζε η φυλετική οργάνωση και οι
κάτοικοι ήταν σχεδόν αποκλειστικά νομάδες.
 Ύστερα , ο Μωάμεθ , ένας οδηγός
καραβανιών από την Μέκκα ,που είχε
μελετήσει καλά τον Χριστιανισμό και τον
Ιουδαϊσμό , ίδρυσε μία νέα θρησκεία που
ονομάστηκε Ισλάμ.

5.  Η οργάνωση των Αράβων
 Από το 613 άρχισε να διδάσκει δημόσια τη νέα αυτή
θρησκεία .Κατά τη διδασκαλία του επειδή κατηγόρησε
τους συμπατριώτες του ως ειδωλολάτρες ο Μωάμεθ
εκδιώχθηκε το 622 από τη Μέκκα και κατέφυγε στη
Μεδίνα όπου εκεί ίδρυσε μία κοινότητα πιστών.
 Το έτος αποδημίας του στη Μεδίνα θεωρείται η αρχή
της ισλαμικής κυριαρχίας και αφετηρία του
χρονολογικού συστήματος των Αράβων, την Εγίρα.
 Έτσι , μέσα σε μία δεκαετία κατόρθωσε να επιβάλλει
την διδασκαλία του και να συνενώσει τις αραβικές
φυλές.
 Οι πιστοί του Ισλαμισμού ονομάστηκαν μουσουλμάνοι.
Άλλες ονομασίες είναι μωαμεθανοί ή ισλαμιστές.

6. Η Μέκκα
 Η Μέκκα είναι πόλη της
Σαουδικής Αραβίας και αποτελεί
την ιερότερη πόλη
των Μουσουλμάνων . Ο
προφήτης των Μουσουλμάνων,
ο Μωάμεθ, γεννήθηκε εδώ.
 Εκεί βρίσκεται το ιερότερο
τέμενος, το Μασγίντ αλ-Χαραμ
γνωστό και ως Καάμπα.
 Σύμφωνα με την Ισλαμική πίστη
οι πιστοί πρέπει να στρέφονται
προς τη Μέκκα για να
εκπληρώσουν τις θρησκευτικές
τους υποχρεώσεις .

7.  Κάθε χρόνο χιλιάδες
πιστοί συρρέουν στην
Μέκκα κατά την περίοδο
του ετήσιου
προσκυνήματος του Χατζ.
Μετά την επίσκεψή τους
στη Μέκκα, οι πιστοί
αποκτούν τον τίτλο
του Χατζή.
 Οι μη μουσουλμάνοι
απαγορεύεται να
επισκεφθούν την πόλη.

8. Η Μεδίνα
 Αποτελεί τη δεύτερη
ιερότερη πόλη για
τους Μουσουλμάνους (μετά
τη Μέκκα ) και τόπο ταφής
του προφήτη Μωάμεθ.
 Είναι πόλη στην περιοχή
της Χετζάζης στη
δυτική Σαουδική Αραβία .
 Στη Μεδίνα βρίσκεται το
δεύτερο πιο ιερό τέμενος για
το Ισλάμ, το Τέμενος του
Προφήτη, στο οποίο
βρίσκεται ο τάφος του
Μωάμεθ, καθώς και των
πρώτων χαλίφηδων Αμπού
Μπακρ και Ουμάρ .
Ο Πράσινος Θόλος πάνω από τον τάφο
του προφήτη Μωάμεθ στην Μεδίνα.

9. Το Κοράνιο
 Το ιερό τους βιβλίο είναι το
Κοράνιο. Το όνομά του
σημαίνει «Απαγγελία» και
ονομάζεται συχνά «αλ
Κουράν αλ Καρίμ», δηλαδή
το «Ευγενές Ανάγνωσμα».
Οι Μουσουλμάνοι
πιστεύουν ότι το Κοράνιο
είναι ο λόγος του Θεού, η
καταγραφή της
αποκάλυψής του στο
ανθρώπινο γένος.

10.  Το Κοράνιο είναι ένα από
τα πρώτα κείμενα που
γράφτηκαν σε μια
πρώιμη μορφή της
αραβικής γλώσσας, τη
λεγόμενη Κορανική που
είναι η καθαρεύουσα της
Χετζάζης (σημερινής
Σαουδικής Αραβίας).
 Στην πραγματικότητα
επιβιώνουν ως σήμερα
μόνον πέντε
προϊσλαμικές επιγραφές
που επιβεβαιώνουν τη
γραπτή μορφή της
γλώσσας σε εκείνη την
εποχή

11. Τζαμί
Τζαμί του Σουλτάν Αχμέτ ,
γνωστό και ως μπλε τζαμί , στην
Κωνσταντινούπολη
 Το Τζαμί είναι ο τόπος
λατρείας των Μουσουλμάνων .
 Από το τζαμί γίνεται
πρόσκληση (αντάν) πέντε
φορές την ημέρα, για να
υπενθυμίσει στους πιστούς ότι
έφτασε η ώρα της προσευχής .
 Όλα τα τζαμιά είναι
προσανατολισμένα προς
την Κάαμπα της Μέκκας ,ένα
από τα σημαντικότερα ιερά.

12. Τζαμί Umayyad στη Δαμασκό
 Η επίσημη μέρα
λατρείας για
το Ισλάμ είναι
η Παρασκευή, οπότε
οι άντρες
μουσουλμάνοι (όχι
όμως και οι γυναίκες)
είναι υποχρεωμένοι
να πάνε στο τζαμί για
να προσευχηθούν.
 Επίσης ,στο τζαμί
διαβάζονται και οι
«ευχές» προς κάποιον
νεκρό πριν την ταφή
του.

13. Ένα θεοκρατικό κράτος
 Επίσης ,το Κοράνιο, δεν καθορίζει μόνο τη
θρησκευτική συμπεριφορά των πιστών , αλλά και τα
καθήκοντα και τους νόμους που πρέπει να
ακολουθούν οι πολίτες, οι υπάλληλοι και οι
κυβερνώντες.
 Η θρησκευτική κοινότητα ταυτίζεται με το κράτος.
Όποιος παραβιάσει τους ιερούς κανόνες δικάζεται
είτε από τον Μουφτή είτε από τον Καδή βάσει του
Κορανίου .Δηλαδή η θρησκευτική δικαιοσύνη δεν
διαχωρίζεται από την κοσμική.
 Ο ανώτατος άρχοντας είναι ταυτόχρονα
θρησκευτικός και κοσμικός ηγέτης.

14. Ο ιερός πόλεμος
 Ιδιαίτερη σημασία για τους μουσουλμάνους είχε ο ιερός
πόλεμος ή αλλιώς τζιχάντ . Δηλαδή η υποχρέωση των
πιστών να διαδώσουν στους άπιστους με το σπαθί τους
τη θρησκεία τους . Έτσι εξασφάλιζαν την είσοδο τους
στον Παράδεισο.
 Στο Κοράνιο αναφέρονται τέσσερις βασικές κατηγορίες
τζιχάντ με την έννοια του αγώνα :
 α)η "τζιχάντ αλ-ναφς " (αγώνας για την ηθική ζωή)
 β) η "τζιχάντ αλ-λισάν " (αγώνας με την γλώσσα, της
θεολογίας)
 γ)η "τζιχάντ αλ-γιαντ " (αγώνας του χεριού, των
πράξεων) και
 δ)η "τζιχάντ αλ-σάιφ " (αγώνας του ξίφους - η δια του
πολέμου επιβολή)

15. Χαλίφης Αμπού Μπάκρ
 Μετά τον θάνατο του
Μωάμεθ το 632,την
διακυβέρνηση της
κοινότητας την
ανέλαβε ο Χαλίφης .
Δηλαδή ο τοποτηρητής
του Προφήτη.
 Ως τοποτηρητής του
Μωάμεθ , ήταν
υπεύθυνος για την
εφαρμογή των εντολών
του Κορανίου.

16. Βιβλιογραφία:
 Βιβλίο Ιστορίας(β ΄ λυκείου)
 https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%BF%C
F%81%CE%AC%CE%BD%CE%B9%CE%BF
 https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%B6%C
E%B9%CF%87%CE%AC%CE%BD%CF%84
 https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%B6%C
E%B1%CE%BC%CE%AF
 https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CF%83%C
E%BB%CE%AC%CE%BC
 https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%AD%
CE%BA%CE%BA%CE%B1
 https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B5%C
E%B4%CE%AF%CE%BD%CE%B1