Sócrates e os sofistas
Orixe do movemento sofista Características principais e razón de ser: - Paso do Período Cosmolóxico ao Período antropolóxico - Pasa Atenas a ser o centro aínda que os sofistas proveñen de fóra - Profesionais do ensino - Son rexeitados e desaparecen finalmente por · Reacción antidemocrática a finais do século V e IV · Enfrontamento con actitudes e crenzas tradicionais dos gregos - Relativismo - Agnosticismo - Traballo remunerado · Desaparición do réxime democrático e perda de funcionalidade.
Trunfo de Atenas nas guerras médicas (-492 a 479) A Democracia:  A mobilización popular fundamental para gañar a guerra. O pobo esixe compensacións.
Esplendor de Atenas con Pericles (-479 a -431) Auxe económico: Despregue do comercio marítimo
Desenvolvemento do artesanado Auxe cultural: Edifícase o Partenón
Amparase á filosofía: Caso de Anaxágoras
Aspasia: A muller pide a palabra
Guerra do Peloponeso  (-431 a –404) Derrota de Atenas
Réxime dos 30 tiranos
Crise de valores
Consecuencias históricas 1ª Consecuencia:  Democracia : Aristocracia: O poder provén da riqueza ou do prestixio social
Democracia: Todo o que sabe pode acceder ao poder. 2ª Consecuencia:  Ensino A vida na ágora esixe formación.
Os sofistas democratizan o saber
Non interesa tanto atopar a verdade canto convencer aos demais. 3ª Consecuencia:  A retórica A arte para empregar a palabra como arma para vencer nos asuntos público. A verdade ten que seducir ao público, debe conseguir o consenso social, ten que ser demostrada.
Os Sofistas Postura escéptica e relativista
Preocupación polos asuntos humanos e pola educación
Valoración da retórica e da dialéctica. Crítica das institucións.
Contraposición “ phísis ” (natureza) e “ nomos ” (convención).
Protágoras Non existe a verdade absoluta

02 sócrates e os sofistas