2. FILOSOFÍA PRESOCRÁTICA S. VII – VI a.c.
Orixes:Paso do MITO → LOGOS. A idea de ARBITRARIEDADE é sustituida pola idea de
NECESIDADE. Do Caos → Cosmos.(orden)
P. COSMOLÓXICO:Obxecto de reflexión a PHYSIS → Presocráticos
2 Períodos
P. ANTROPOLÓXICO: Obxecto de reflexión o HOME → Sofistas e Sócrates
Presocráticos:Obxecto de análisis → Physis
Coordenadas do pensamento presocrático:
DEVIR– O fenómeno - O que cambia
Heráclito: Logos ou razón universal que explica
A Realidade está composta: os cambios. Loita de contrarios → Dialéctica.
SER – O permanente – O imperecedeiro - O ARJÉ
Parménides: Ser. O cambio é mera apariencia:fenómeno
ARXÉ : Principio do que xurden todas as cousas ESENCIA.
MONISTAS FÍSICAS
Tales (auga) Anaxímenes (aire)
Anaximandro ( o indefinido) Atomistas (átomos)
Parménides (ser)
Respostas ó problema do Arjé:
PLURALISTAS METAFÍSICAS
Empédocles ( terra,auga, aire e Pitagóricos ( números)
lume)
Anaxágoras (sementes)
OS SOFISTAS S. V a.c.
Da COSMOLOXÍA á ANTROPOLOXÍA. ( Physis → Polis)
Que favoreceu a aparición dos sofistas?
A Polis → Democracia.
A ilustración grega → Educación
Debate sen resolver Heráclito – Parménides → Xiro Antropolóxico.
Características dos sofistas:
3. Interese polas cuestións éticas e políticas
Isonomía (igualdade ante a ley) e Isegoría (igualdade de dereitos políticos)
Relativismo
Protágoras: “ O home é a medida de todas as cousas”
Escepticismo
Gorgias: “Nada é. E se fose sería incognoscible”
Utilitarismo. Mestres da retórica.
Convencionalismo: distinción entre natureza e convención.
(Physis – Nomos)
SÓCRATES S. V a.c. (470 a.c.)
Obxecto de reflexión : Ética e Política
Rexeitamento do relativismo, escepticismo e convencionalismo dos sofistas.
Búsqueda da verdade , dunha ciencia obxectiva → Definición de conceptos universais. Ex:
Xustiza.
Método → Dialéctico ( Contraposición de ideas mediante o diálogo. Ten dous momentos:
Ironía e Maiéutica)
Intelectualismo Moral : O saber → virtude → felicidade.
