ETAPAS DA Hª DA GRECIA ANTIGA
FILOSOFÍA PRESOCRÁTICA S. VII – VI a.c.
Orixes:Paso do MITO → LOGOS. A idea de ARBITRARIEDADE é sustituida pola idea de
NECESIDADE. Do Caos → Cosmos.(orden)
P. COSMOLÓXICO:Obxecto de reflexión a PHYSIS → Presocráticos
2 Períodos
P. ANTROPOLÓXICO: Obxecto de reflexión o HOME → Sofistas e Sócrates
Presocráticos:Obxecto de análisis → Physis
Coordenadas do pensamento presocrático:
DEVIR– O fenómeno - O que cambia
Heráclito: Logos ou razón universal que explica
A Realidade está composta: os cambios. Loita de contrarios → Dialéctica.
SER – O permanente – O imperecedeiro - O ARJÉ
Parménides: Ser. O cambio é mera apariencia:fenómeno
ARXÉ : Principio do que xurden todas as cousas ESENCIA.
MONISTAS FÍSICAS
Tales (auga) Anaxímenes (aire)
Anaximandro ( o indefinido) Atomistas (átomos)
Parménides (ser)
Respostas ó problema do Arjé:
PLURALISTAS METAFÍSICAS
Empédocles ( terra,auga, aire e Pitagóricos ( números)
lume)
Anaxágoras (sementes)
OS SOFISTAS S. V a.c.
Da COSMOLOXÍA á ANTROPOLOXÍA. ( Physis → Polis)
Que favoreceu a aparición dos sofistas?
 A Polis → Democracia.
 A ilustración grega → Educación
 Debate sen resolver Heráclito – Parménides → Xiro Antropolóxico.
Características dos sofistas:
 Interese polas cuestións éticas e políticas
Isonomía (igualdade ante a ley) e Isegoría (igualdade de dereitos políticos)
 Relativismo
Protágoras: “ O home é a medida de todas as cousas”
 Escepticismo
Gorgias: “Nada é. E se fose sería incognoscible”
 Utilitarismo. Mestres da retórica.
 Convencionalismo: distinción entre natureza e convención.
(Physis – Nomos)
SÓCRATES S. V a.c. (470 a.c.)
Obxecto de reflexión : Ética e Política
Rexeitamento do relativismo, escepticismo e convencionalismo dos sofistas.
Búsqueda da verdade , dunha ciencia obxectiva → Definición de conceptos universais. Ex:
Xustiza.
Método → Dialéctico ( Contraposición de ideas mediante o diálogo. Ten dous momentos:
Ironía e Maiéutica)
Intelectualismo Moral : O saber → virtude → felicidade.

Esquema presocráticos

  • 1.
    ETAPAS DA HªDA GRECIA ANTIGA
  • 2.
    FILOSOFÍA PRESOCRÁTICA S.VII – VI a.c. Orixes:Paso do MITO → LOGOS. A idea de ARBITRARIEDADE é sustituida pola idea de NECESIDADE. Do Caos → Cosmos.(orden) P. COSMOLÓXICO:Obxecto de reflexión a PHYSIS → Presocráticos 2 Períodos P. ANTROPOLÓXICO: Obxecto de reflexión o HOME → Sofistas e Sócrates Presocráticos:Obxecto de análisis → Physis Coordenadas do pensamento presocrático: DEVIR– O fenómeno - O que cambia Heráclito: Logos ou razón universal que explica A Realidade está composta: os cambios. Loita de contrarios → Dialéctica. SER – O permanente – O imperecedeiro - O ARJÉ Parménides: Ser. O cambio é mera apariencia:fenómeno ARXÉ : Principio do que xurden todas as cousas ESENCIA. MONISTAS FÍSICAS Tales (auga) Anaxímenes (aire) Anaximandro ( o indefinido) Atomistas (átomos) Parménides (ser) Respostas ó problema do Arjé: PLURALISTAS METAFÍSICAS Empédocles ( terra,auga, aire e Pitagóricos ( números) lume) Anaxágoras (sementes) OS SOFISTAS S. V a.c. Da COSMOLOXÍA á ANTROPOLOXÍA. ( Physis → Polis) Que favoreceu a aparición dos sofistas?  A Polis → Democracia.  A ilustración grega → Educación  Debate sen resolver Heráclito – Parménides → Xiro Antropolóxico. Características dos sofistas:
  • 3.
     Interese polascuestións éticas e políticas Isonomía (igualdade ante a ley) e Isegoría (igualdade de dereitos políticos)  Relativismo Protágoras: “ O home é a medida de todas as cousas”  Escepticismo Gorgias: “Nada é. E se fose sería incognoscible”  Utilitarismo. Mestres da retórica.  Convencionalismo: distinción entre natureza e convención. (Physis – Nomos) SÓCRATES S. V a.c. (470 a.c.) Obxecto de reflexión : Ética e Política Rexeitamento do relativismo, escepticismo e convencionalismo dos sofistas. Búsqueda da verdade , dunha ciencia obxectiva → Definición de conceptos universais. Ex: Xustiza. Método → Dialéctico ( Contraposición de ideas mediante o diálogo. Ten dous momentos: Ironía e Maiéutica) Intelectualismo Moral : O saber → virtude → felicidade.