3. Ο ΝΙΚΟ ΚΑΒΒΑΔΙΑ γεννόθηκε το 1910 ςε μια Πόλη τησ Μαντζουρύασ από Γονεύσ
Κεφαλονύτεσ. Με την οικογϋνειϊ του γύριςε μικρόσ ςτην Ελλϊδα. Μεύνανε ςτην
Κεφαλονιϊ λύγα χρόνια και μετϊ όρθαν ςτον ΠΕΙΡΑΙΑ όπου ϋζηςαν με τον Νύκο από
το 1921 μϋχρι το 1932. Ο Νύκοσ τελεύωςε Δημοτικό και Γυμνϊςιο ςτον Πειραιϊ. το
Δημοτικό, μαθητόσ, ϋγραψε τα πρώτα του Ποιόματα.
Σο 1929, 19 χρόνων, πόγε υπϊλληλοσ ςε Ναυτικό γραφεύο και μετϊ από λύγουσ
μόνεσ μπαρκϊριςε Ναύτησ ςε φορτηγό. Έκανε πολλϊ ταξύδια με αυτόν τον τρόπο
και πϊντα επϋςτρεφε ταλαιπωρημϋνοσ και ϊφραγκοσ.
Αρχικϊ όθελε να γύνει Καπετϊνιοσ αλλϊ καθώσ όδη εύχε χϊςει ςημαντικϊ χρόνια
αποφϊςιςε να πϊρει το δύπλωμα του Αςυρματιςτό, πρϊγμα που ϋγινε το 1939.
Ο Πόλεμοσ του 1940 του ςταμϊτηςε τα ταξύδια και η Κατοχό τον κρϊτηςε ξϋμπαρκο
ςτον Πειραιϊ. Ξαναμπαρκάριςε το 1944 με τη λόξη του Πολϋμου και ταξύδεψε
ςαν Αςυρματιςτόσ μέχρι το 1974, ςε ολϊκερο τον Κόςμο, για 30 ολάκερα
χρόνια.
τισ 10 Φλεβάρη του 1975, ςε ηλικύα 65 χρόνων, ϋφυγε για το ςτερνό και μεγϊλο
του ταξύδι, μετϊ από Εγκεφαλικό επειςόδιο, αφόνοντασ πύςω του ϋνα Πολύ
ΜΕΓΑΛΟ ΠΟΙΗΣΙΚΟ ΕΡΓΟ, γεμϊτο
ζωό, ταξύδια, περιπλανόςεισ, αναζητόςεισ, ςυναιςθόματα, πϊθη, προςμονϋσ και
απόψεισ για πρόςωπα και γεγονότα των χρόνων εκεύνων.
5. τη ςυλλογό αυτό ολοφϊνερη εύναι η επύδραςη του
Ουρϊνη. Νομύζω όμωσ πωσ η ςυγγϋνεια εύναι πιο πολύ
εξωτερικό παρϊ τύποτα ϊλλο. Ίςωσ γι’ αυτό βλϊπτει
πολύ τον νϋο ποιητό. Δεν επηρεϊςτηκε τόςο από τον
Ουρϊνη όςο παραςύρθηκε απ’ αυτόν. Παρανόηςε την
πούηςη του Ουρϊνη, κατ’ εξοχόν, όπωσ λαμπρϊ την
δηλού και ο τύτλοσ τησ ςυλλογόσ του, πούηςη
νοςταλγύασ. Μα ο Καββαδύασ ςυγγενεύει πολύ
περιςςότερο με ποιητό ςαν τον Καρυωτϊκη ό τον
Ανθύα τησ πρώτησ, και δυςτυχώσ καλύτερησ ςυλλογόσ
του. Ο Ουρϊνησ δεν εύναι επαναςτατημϋνοσ ποιητόσ, ο
Καββαδύασ ςαν τον Ριμπώ, που επηρϋαςε τον
Ουρϊνη, εύναι επαναςτατημϋνοσ. Αν δε γυρεύει με
ςφυρύγματα αλότικα και με ςαρκαςμό να εκφρϊςει
την αδυναμύα του προςαρμογόσ ςτην αςτικό
πραγματικότητα, αν η poésie maudite (κατϊρατοσ
πούηςη) παύρνει ς’ αυτόν μορφό ταξιδιού, δεν αλλϊζει
αυτό το ουςιαςτικότερο περιεχόμενο τησ ψυχόσ του.
Σαξιδεύει ο Καββαδύασ, όχι ςαν τον Κνουτ Χϊμςουν ό
τον Κόνραντ, τα ταξύδια του εύναι
ανθυγιεινότερα, ταξύδια, που ςυχνϊ
ματαιούνται, πούηςη των αναχωρόςεων που πολλϋσ
φορϋσ δεν πραγματοποιούνται, πούηςη les trains
manqués όπωσ λϋει κϊποιοσ, πούηςη των mal du
départ όπωσ ονομϊζει ϋνα πούημϊ του ο Καββαδύασ.
6. Ο Νύκοσ Καββαδύασ δεν εύναι ο εγωκεντρικόσ περιηγητόσ που
αντιπαρατύθεται ατομικϊ ςτον κόςμο και τον ερευνϊ για να γνωρύςει τον
εαυτό του. Ο κόςμοσ εύναι γοητευτικόσ γιατύ υπϊρχουν οι ϊνθρωποι –η
μεγϊλη ανθρωπότητα, το εξελιγμϋνο αυτό κομμϊτι τησ φύςησ που
αγωνύζεται ενϊντια ςτη φύςη και δημιουργεύ τη ζωό και το πνεύμα.
Παλεύει και ματώνει και νοςταλγεύ, αλλϊ δε φεύγει ποτϋ από τον
αγώνα, γιατύ αυτόσ εύναι πϊθοσ δυνατό ςαν τη μούρα.
Έτςι, μϋςα ςτο Πούςι του Καββαδύα, το ανθρώπινο τοπύο εύναι ςτο πρώτο
πλϊνο και το φυςικό τοπύο ςτο πλαύςιο. Κι εκεύ ακόμα που λεύπει ο
ϊνθρωποσ, το κύριο βϊροσ το παύρνουν τα ϋργα του, τα καρϊβια κι οι
μηχανϋσ, τα παρϊξενα φανϊρια των θαλαςςών, τα μυςτηριώδη λιμϊνια κι
ακόμα και τα ζώα, οι παπαγϊλοι κι οι πύθηκοι μπαύνουν κι αυτού ςτο
ανθρώπινο κλύμα κι ϋρχονται ςυντροφικϊ να παρηγορόςουν τον ϊνθρωπο
ςτη μοναξιϊ του, όταν κλειςμϋνοσ ςτο κότοσ του καραβιού κουμαντϊρει
τη μηχανό και το κύμα, μικρόσ Θεόσ που καταχτϊ την απόςταςη
παςαλειμϋνοσ ψαρόλαδο και κατρϊμι. Πόςο το νιώθει κανεύσ διαβϊζοντασ
την πούηςη του Καββαδύα, πωσ εύναι απότολμο πρϊμα να μιλϊσ για τον
ϊνθρωπο πριν γνωρύςεισ καλϊ τη γη που τον φτιϊνει! Σο ταξύδι εύναι
πϊντα η πιο βϋβαιη πηγό τησ ςοφύασ.
Ση γησ αυτό που ‘ναι γεμϊτη δυςτυχύα και ομορφιϊ, ο ποιητόσ την
ανακαλύπτει κϊθε ςτιγμό μϋςα από το πούςι του μυςτηρύου τησ και την
αγαπϊ γιατύ μπορεύ να την υποτϊζει. Σα ορϊματϊ του εύναι γόινα και γι’
αυτό εύναι βϋβαια και μεγϊλα, γιατύ η γησ εύναι το πραγματικότερο
ανθρώπινο περιβϊλλον κι εύναι ςτα μϋτρα του ανθρώπου από τη ςτιγμό
που ο ϊνθρωποσ μπορεύ να κινιϋται και να φαντϊζεται.
7. Σρεισ ποιητικϋσ ςυλλογϋσ κι ϋνα πεζογρϊφημα εύναι
όλο κι όλο το ϋργο του Ν. Καββαδύα. Όμωσ μϋςα ς’
αυτϊ μπόρεςε να κλεύςει μ’ ανεπανϊληπτο τρόπο και
δύναμη ολόκληρη την αρμονύα των όχων των
κυμϊτων και των ωκεανών, τον αϋναο ψύθυρο των
αγϋρηδων, την ομορφιϊ και τη ςαπύλα των μακρινών
λιμανιών, το πικρό φαρμϊκι τησ ξενιτιϊσ και τησ
μοναξιϊσ, που μαςτύζουν τον ναυτικό όταν
ταξιδεύει, ϋχοντασ πϊνω τον ουρανό κι αντύπερα την
απεραντοςύνη του υγρού ςτοιχεύου. Θαλαςςινόσ
τραγουδιςτόσ με τη γεύςη τησ πύκρασ και του
παρϊπονου που χαρακτηρύζει τον Έλληνα
ταξιδευτό, ο ποιητόσ ϋψαλε πϋλαγο κι
ανοιχτωςιϋσ, ανθρώπουσ και πρϊγματα, ιςτορύεσ και
μύθουσ, όλα όμωσ τα ϊςματα που ϋχουν τον όχο τησ
αλόθειασ και κλεύνουν το ωμό, το ρεαλιςτικό
μόνυμα· ετραγούδηςε με ειλικρύνεια την ανόςυχη
ναυτικό ψυχό που ςτϊθηκε από πϊνω τησ ϋτοιμοσ να
ςηκώςει την ϊγκυρα μαζύ τησ ςε κϊθε νοςταλγό τησ
κούταμα.
8. Μαραμπού Πούςι
-Ένασ Δόκιμοσ ςτη γέφυρα εν ώρα κινδύνου. -Kuro Siwo.
-Οι γάτεσ των φορτηγών. -Στεριανή ζάλη.
-Ένα μαχαίρι. -Cambay' s Water.
-Γράμμα ςτον Ποιητή Καίςαρα Εμμανουήλ. -Αρμίδα.
-Ο Πιλότοσ Νάγκελ. -Black and White.
-Έχω μια πίπα. -Εςμεράλδα.
-Η Μαΰμού του Ινδικού Λιμανιού. -Καραντί.
-Ένασ Νέγροσ θερμαςτήσ από το Τζιμπουτί. -Θαλάςςια πανίσ.
-Gabrielle Didot. -Federico Garcia Lorca.
-Οι προςευχέσ των Ναυτικών. -Θεςςαλονίκη.
-A bord de l' "Aspasia". -Σταυρόσ του Νότου.
-Γράμμα απ΄ τη Μαρςίλια. -Μαρέα.
-Ο πλοίαρχοσ Φλέτςερ. -Λύχνοσ του Αλαντίνου.
-Γράμμα ενόσ αρρώςτου.
-Mal du depart.
-Η πλώρη μασ.
-William George Allum.
-Καφάρ.
-Coaliers.
-Μαύρη λίςτα.
-Παραλληλιςμοί.
9. Τραβέρςο Βάρδια
-Μουςώνασ
-Fresco
-Γυναίκα Εύναι το μοναδικό μυθιςτόρημα του Νύκου
-Yara-Υara Καββαδύα. Κυκλοφόρηςε τον Μϊρτιο του
-Οι εφτά νάνοι ςτο s/s Cerynia 1954. (Εκδόςεισ Άγρα).
-Κοςμά του Ινδικοπλευςτή «Περιπέτεια
-Guevara ξεχωριςτή, εξωτική, φανταςμαγορία με
-Θεςςαλονίκη ΙΙ χίλια χρώματα, πότε ποιητική, πότε
-Fata Morgana άςεμνη, πότε παραληρηματική. Εικόνα
-Αντινομία όμωσ πιθανή, εικόνα πολύ αληθοφανήσ
-Cocos Ιslands τησ άχαρησ μοίρασ μασ...»
-Σπουδή θαλάςςησ (Από την ειςαγωγό του Michel Saunier ςτη
-Πικρία Γαλλικό ϋκδοςη τησ «Βϊρδιασ»).
-Νανούριςμα
-Μarco Polo
-Παιδεία