SlideShare a Scribd company logo
1 of 30
Download to read offline
2018 © ‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬All rights reserved © 2018
‫ﺗﺮﺟﻤﺎت‬2018 ‫أﻏﺴﻄﺲ‬ 08 ‫ا�ﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﻠﻮم‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻗﺴﻢ‬
)1(
‫سريل‬ ‫جون‬ ‫محاورة‬
‫فيتجنشتني‬ ‫حول‬ ‫أو‬
‫سعيد‬ ‫املجيد‬ ‫عبد‬ :‫ترجمة‬
:‫لـ‬ ‫ترجمة‬ ‫المحاورة‬ ‫هذه‬ -1
Magee, B. (1987). Dialogue 15 WITTGENSTEIN. In B. Magee, The Great Philosophers: An Introduction to
Western Philosophy (pp. 321-347). OXFORD UNIVERSITY PRESS.
3www.mominoun.com
:1
‫مقدمة‬
‫تقريظ‬ ‫ُعد‬‫ي‬ ،‫األخرى‬ ‫المجاالت‬ ‫معظم‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ،‫الفلسفة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ :2
)Magee( ‫ماجي‬ ‫براين‬
‫أفضل‬ ‫«من‬ :‫اليوم‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫الفلسفة‬ ‫أساتذة‬ َ‫استفتيت‬ ‫فلو‬ ‫األموات؛‬ ‫تقريظ‬ ‫من‬ ‫للجدل‬ ‫إثارة‬ ‫أكثر‬ ‫األحياء‬
»‫العظماء‬ ‫«الفالسفة‬ ‫بـ‬ ‫يسمى‬ ‫لما‬ ‫بقائمتنا‬ ‫فحري‬ ،‫ولهذا‬ .‫واحد‬ ‫مرشح‬ ‫على‬ ‫ُجمعوا‬‫ي‬ ‫لن‬ ‫فيقينا‬ ،»‫حي؟‬ ‫فيلسوف‬
.‫اليوم‬ ‫إلينا‬ ‫بالنسبة‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫وهو‬ ،‫الراحلين‬ ‫من‬ ‫حولهم‬ ‫ع‬َ‫م‬‫ُج‬‫م‬‫ال‬ ‫بآخر‬ ‫ختتم‬ُ‫ت‬ ‫أن‬
‫أقطاب‬ ‫أغنى‬ ‫والده‬ ‫كان‬ .1889 ‫سنة‬ ‫فيينا‬ ‫في‬ )Ludwig Wittgenstein( ‫فيتجنشتين‬ ‫لودفيغ‬ ‫ولد‬
‫دراسته‬ ‫في‬ ‫كز‬ُ‫ر‬ ‫وقد‬ ،‫أظفاره‬ ‫نعومة‬ ‫منذ‬ ‫باآلالت‬ ‫مولعا‬ ‫كان‬ ،‫ثروة‬ ‫عنه‬ ‫ورث‬ ‫وقد‬ ،‫النمسا‬ ‫في‬ ‫الصلب‬ ‫صناعة‬
‫سنوات‬ ‫ثالث‬ ‫قضى‬ ،‫برلين‬ ‫في‬ ‫الميكانيكية‬ ‫الهندسة‬ ‫دراسة‬ ‫بعد‬ .‫والهندسة‬ ‫والفيزياء‬ ‫الرياضيات‬ ‫على‬ ‫بقوة‬
‫باألسئلة‬ ‫مشغوال‬ ‫أصبح‬ ‫المدة‬ ‫هذه‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ .‫الجوية‬ ‫المالحة‬ ‫في‬ ‫العليا‬ ‫للدراسات‬ ‫طالبا‬ ‫مانشستر‬ ‫جامعة‬ ‫في‬
‫الرياضيات‬ ‫مبادئ‬ :‫راسل‬ ‫برتراند‬ ‫كتاب‬ ‫ألهمه‬ ‫وقد‬ .‫يستعملها‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الرياضيات‬ ‫بطبيعة‬ ‫المتعلقة‬ ‫الكبرى‬
‫على‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫تحقق‬ ‫وقد‬ ،‫والرياضيات‬ ‫الفلسفة‬ ‫لدراسة‬ ‫كامبردج‬ ‫جامعة‬ ‫إلى‬ ‫والتوجه‬ ‫الهندسة‬ ‫عن‬ ‫التخلي‬
‫بأصالة‬ ‫ليفكر‬ ‫أستاذه‬ ‫اعتزل‬ ،‫ذلك‬ ‫بعد‬ .‫إياه‬ ‫يعلمه‬ ‫أن‬ ‫لراسل‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫تعلم‬ ‫ما‬ ‫وسرعان‬ ،‫نفسه‬ ‫راسل‬ ‫يد‬
‫في‬ ‫نشر‬ ‫الذي‬ )Tractatus Logico-Philosophicus( 3
‫فلسفية‬ ‫منطقية‬ ‫رسالة‬ :‫األول‬ ‫كتابه‬ ‫فألف‬ ،‫ذاتية‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫أنه‬ ،‫نية‬ ‫حسن‬ ‫عن‬ ،‫فيتجنشتين‬ ‫ب‬ِ‫حس‬ .)Tractatus( ‫الرسالة‬ ‫باسم‬ ‫عادة‬ ‫إليه‬ ‫ويشار‬ - 1921
‫أثناء‬ ‫في‬ .4
‫أخرى‬ ‫بأشياء‬ ‫واشتغل‬ ‫عنها‬ ‫أعرض‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫كان‬ ‫فما‬ ،‫الفلسفة‬ ‫في‬ ‫األساسية‬ ‫المشكالت‬ ‫حل‬ ‫قد‬
‫علم‬ ‫على‬ ‫التطورات‬ ‫من‬ ‫مزيد‬ ‫إدخال‬ ‫على‬ ‫شجعت‬ ‫كامبردج‬ ‫ففي‬ :‫الناس‬ ‫وشغلت‬ ‫الدنيا‬ ‫الرسالة‬ ‫مألت‬ ‫ذلك‬
:‫الشهيرة‬ ‫المجموعة‬ ‫أعضاء‬ ‫بين‬ ‫لإلعجاب‬ ‫إثارة‬ ‫النصوص‬ ‫أكثر‬ ‫أصبحت‬ ‫فقد‬ ‫أوربا‬ ‫بقية‬ ‫في‬ ‫أما‬ ،‫المنطق‬
‫شعر‬ ‫قد‬ ‫نفسه‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أن‬ ‫إال‬ .)The Vienna Circle(»‫فيينا‬ ‫قة‬ْ‫«حل‬ ‫باسم‬ ‫المعروفة‬ ‫المنطقية‬ ‫الوضعية‬
‫المطاف؛‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫الفلسفة‬ ‫إلى‬ َ‫آب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫كان‬ ‫فما‬ ،‫جوهري‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫خاطئة‬ ‫كانت‬ ‫الرسالة‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬
‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ .‫سنوات‬ ‫بعشر‬ ‫بعدها‬ ‫للفلسفة‬ ‫أستاذا‬ ‫أصبح‬ ‫حيث‬ 1929 ‫سنة‬ ‫كامبردج‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫فقد‬
‫حضوره‬ ‫في‬ ‫طورها‬ ‫التي‬ ‫لتلك‬ ‫تماما‬ ‫ومباينة‬ ‫كلية‬ ‫جديدة‬ ‫فلسفية‬ ‫مقاربة‬ ‫طور‬ ‫كامبردج‬ ‫في‬ ‫حضوره‬ ‫من‬ ‫الثانية‬
‫فباستثناء‬ ،5
‫الشخصي‬ ‫االتصال‬ ‫بواسطة‬ ‫إال‬ ‫حياته‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫ينتشر‬ ‫لم‬ ‫الجديدة‬ ‫المقاربة‬ ‫هذه‬ ‫تأثير‬ ‫لكن‬ ،‫األول‬
.‫المترجم‬ ‫وضع‬ ‫من‬ ‫جميعها‬ ‫المحاورة‬ ‫في‬ ‫الواردة‬ ‫واإلحاالت‬ )"‫و"المناقشة‬ "‫"مقدمة‬ :‫كلمتي‬ ‫(باستثناء‬ ‫العناوين‬ 1
‫البريطانية‬ ‫اإلذاعة‬ ‫هيئة‬ ‫في‬ ‫التلفزيونية‬ ‫بلقاءاته‬ ‫اشتهر‬ ،‫بريطاني‬ ‫برامج‬ ‫ومقدم‬ ‫فيلسوف‬ )1930( )Bryan Edgar Magee( ‫ماجي‬ ‫إدغار‬ ‫بريان‬ 2
.‫للجماهير‬ ‫وتقديمها‬ ‫الفلسفة‬ ‫تبسيط‬ ‫إلى‬ ‫الهادفة‬ )BBC(
.‫مصرية‬ ‫األنجلو‬ ‫المكتبة‬ ‫عن‬ 1968 ‫بتاريخ‬ ‫ونشر‬ ‫إسالم‬ ‫عزمي‬ ‫العربية‬ ‫إلى‬ ‫ترجمه‬ 3
.‫معماريا‬ ‫ومهندسا‬ ‫وبستانيا‬ ،‫النمسا‬ ‫في‬ ‫أطفال‬ ‫معلم‬ ‫عمل‬ ‫فقد‬ ،‫المهن‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫بين‬ ‫تنقل‬ 4
‫طالبته‬ ‫نذكر‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫ألعمال‬ ‫والمحققين‬ ‫الناشرين‬ ‫أشهر‬ ‫ومن‬ .‫وفاته‬ ‫بعد‬ ‫ونشروها‬ ‫ورسائله‬ ‫محاضراته‬ ‫جمعوا‬ ‫الذين‬ ‫وزمالئه‬ ‫طلبته‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ 5
.)Elizabeth Anscombe( ‫أنسكومب‬ ‫إليزابيث‬
4www.mominoun.com
‫وفاته؛‬ ‫من‬ ‫سنتين‬ ‫بعد‬ ‫لكن‬ .1951 ‫سنة‬ ‫وفاته‬ ‫قبل‬ ‫عمل‬ ‫أي‬ ‫له‬ ‫ُنشر‬‫ي‬ ‫لم‬ ،‫بنفسه‬ ‫نشرها‬ 6
‫جدا‬ ‫موجزة‬ ‫واحدة‬ ‫مقالة‬
‫األكثر‬ ‫أنه‬ ‫وأثبت‬ ،)Philosophical Investigations( 7
‫فلسفية‬ ‫تحقيقات‬ ‫كتابه‬ ‫بع‬ ُ‫ط‬ ،1953 ‫سنة‬ ‫في‬ ‫أي‬
.‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫منذ‬ ،‫باإلنجليزية‬ ‫الناطق‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬ ‫التي‬ ‫الفلسفية‬ ‫األعمال‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫من‬ ،‫تأثيرا‬
‫في‬ ‫نقيض‬ ‫طرفي‬ ‫على‬ ‫فلسفيتين‬ ‫يبدع‬ ،‫عبقري‬ ‫فيلسوف‬ :‫باالهتمام‬ ‫جديرة‬ ‫ظاهرة‬ ‫أمام‬ ‫هنا‬ ‫نحن‬ ،‫إذن‬
‫في‬ ‫تشتركان‬ ،‫توافقهما‬ ‫عدم‬ ‫مع‬ ،‫الفلسفتان‬ .‫كامل‬ ‫جيل‬ ‫في‬ ‫أثرت‬ ‫منهما‬ ‫واحدة‬ ‫كل‬ ،‫حياته‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫مراحل‬
‫الفاصلة‬ ‫الحدود‬ ‫بوضع‬ ‫أساسا‬ ‫واهتم‬ ،‫وتفكيره‬ ‫اإلنسان‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫اللغة‬ ‫دور‬ ‫على‬ ‫ركز‬ ‫كالهما‬ :‫أساسية‬ ‫سمات‬
‫رسم‬ ‫حاول‬ ‫كالهما‬ ،‫بالقول‬ ‫مرة‬ ‫أحدهم‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫عبر‬ ‫كما‬ ‫أو‬ ‫ــ‬ ‫الصحيح‬ ‫وغير‬ ‫للغة‬ ‫الصحيح‬ ‫االستعمال‬ ‫بين‬
.)Nonsense(‫در‬َ‫ه‬‫ال‬ ‫وبداية‬ )Sense( ‫المعنى‬ ‫نهاية‬ ‫بين‬ ‫فاصلة‬ ‫خطوط‬
‫على‬ ‫مقروءا‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫الرسالة‬ ‫كتاب‬ ‫أن‬ ‫فمع‬ ‫التأثير؛‬ ‫متفاوتا‬ ‫األساسيان‬ ‫األوليان‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫كتابا‬ ‫أن‬ ‫أرى‬
‫تحقيقات‬ :‫المتأخر‬ ‫كتابه‬ ‫هو‬ ‫وفاته‬ ‫منذ‬ ‫مؤثرة‬ ‫عالمية‬ ‫ثقافية‬ ‫شخصية‬ ‫إلى‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫ل‬َّ‫و‬‫ح‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ،‫هائل‬ ‫نحو‬
.‫الفلسفة‬ ‫حقل‬ ‫خارج‬ ‫المجاالت‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫في‬ ‫نشطا‬ ‫تأثيرا‬ ‫اآلن‬ ‫يمارس‬ ‫وهو‬ ،‫بهذا‬ ‫قر‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫ويجب‬ ،‫فلسفية‬
‫بجامعة‬ ‫الفلسفة‬ ‫أستاذ‬ ،)John Searle( 8
‫سيرل‬ ‫جون‬ ‫اليوم‬ ‫معي‬ ‫دعوت‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أعمال‬ ‫لمناقشة‬
.‫بيركلي‬ ‫في‬ ‫كاليفورنيا‬
‫عليه‬ ‫االطالع‬ ‫يمكن‬ .Society Aristotelian ‫مجلة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ 1929 ‫سنة‬ ”Some remarks on logical form" :‫عنوان‬ ‫تحت‬ ‫المقال‬ ‫نشر‬ 6
https://www.jstor.org/stable/4106481?seq=1#page_scan_tab_contents :‫التالي‬ ‫الموقع‬ ‫خالل‬ ‫من‬
.2007 ‫سنة‬ ‫للترجمة‬ ‫العربية‬ ‫المنظمة‬ ‫عن‬ ‫وصدر‬ ‫بنور‬ ‫الرزاق‬ ‫عبد‬ ‫العربية‬ ‫إلى‬ ‫ترجمه‬ 7
‫الكالم‬ ‫أفعال‬ ‫نظرية‬ ‫إغناء‬ ‫في‬ ‫بقوة‬ ‫ساهم‬ ،‫معاصر‬ ‫أمريكي‬ ‫جامعي‬ ‫وأستاذ‬ ‫فيلسوف‬ )1932( ))Searle Rogers John ‫سيرل‬ ‫روجرز‬ ‫جون‬ 8
.‫والذهن والقصدية‬
5www.mominoun.com
‫املناقشة‬
‫تأثيرا‬ ‫األعظم‬ ‫هي‬ ‫عموماــ‬ ‫ــ‬ ‫المتأخرة‬ ‫فلسفته‬ ‫أن‬ ‫وبما‬ ،‫المبكرة‬ ‫لفلسفته‬ ‫تنكر‬ ‫قد‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أن‬ ‫بما‬ :‫ماغي‬
‫معرفته‬ ‫إلى‬ ‫فعال‬ ‫نحتاج‬ ‫الذي‬ ‫فما‬ ‫المبكرة؛‬ ‫ألعماله‬ ‫وقتنا‬ ‫من‬ ‫كبيرا‬ ‫حيزا‬ ‫نخصص‬ ‫ألن‬ ‫داع‬ ‫أرى‬ ‫فال‬ ،‫اليوم‬
‫المبكرة؟‬ ‫الفلسفة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬
‫الوقائع‬ ‫لحاالت‬ ‫صورة‬ ‫بوصفها‬ ‫اللغة‬ :‫املبكر‬ ‫فيتجنشتني‬
The Picture Theory( ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫التصويرية‬ ‫النظرية‬ ‫هو‬ ‫الرسالة‬ ‫فهم‬ ‫مفتاح‬ ‫أن‬ ‫أرى‬ :)Searle( ‫سيرل‬
‫الوقائع‬ ‫لحاالت‬ ‫تمثيال‬ ‫مل‬ُ‫الج‬ ‫وكانت‬ ،‫للواقع‬ ‫تمثيال‬ ‫اللغة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫بأنه‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫آمن‬ ‫فقد‬ ‫)؛‬of Meaning
‫وحالة‬ ‫الجملة‬ ‫كانت‬ ‫ّا‬‫م‬‫ول‬ .‫الوقائع‬ ‫وحالة‬ ‫الجملة‬ ‫بين‬ ‫مشترك‬ ‫شيء‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫فال‬ ،)States of affairs(
‫فكما‬ ،‫محتملة‬ ‫لواقعة‬ ‫صورة‬ ‫بمنزلة‬ ‫هي‬ ‫المعنى‬ ‫بهذا‬ ‫فالجملة‬ ،‫وجوبا‬ ‫مشتركة‬ ‫بنية‬ ‫تمتلكان‬ ‫تمثلها‬ ‫التي‬ ‫الوقائع‬
‫هذه‬ )Arrangement( ‫وتنسيق‬ ،‫العالم‬ ‫في‬ ‫موجودة‬ ‫أشياء‬ )Corresponds( ‫تماثل‬ ‫الصورة‬ ‫عناصر‬ ‫أن‬
‫تماثل‬ ‫أسماء‬ ‫تتضمن‬ ‫مل‬ُ‫الج‬ ‫فإن‬ ‫الواقع؛‬ ‫في‬ ‫موجودة‬ ‫ألشياء‬ ‫محتمل‬ ‫لتنسيق‬ ‫مماثال‬ ‫يكون‬ ‫الصورة‬ ‫في‬ ‫العناصر‬
.‫العالم‬ ‫في‬ ‫الموجودة‬ ‫لألشياء‬ ‫محتمال‬ ‫تنسيقا‬ ‫يماثل‬ ‫الجملة‬ ‫في‬ ‫األسماء‬ ‫وتنسيق‬ ‫العالم؛‬ ‫في‬ ‫موجودة‬ ‫أشياء‬
‫بدعامة‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أمدت‬ ،‫الصورة‬ ‫من‬ ‫ع‬َّ‫ن‬‫مق‬ ‫شكل‬ ‫هي‬ ‫حقيقتها‬ ‫في‬ ‫مل‬ُ‫الج‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تنص‬ ‫التي‬ ،‫الفكرة‬ ‫هذه‬
‫يجب‬ ‫الواقع‬ ‫بنية‬ ‫ألن‬ ‫اللغة؛‬ ‫بنية‬ ‫من‬ ‫انطالقا‬ ‫الواقع‬ ‫بنية‬ ‫قراءة‬ ‫من‬ ‫مكنته‬ ‫فقد‬ ‫باالهتمام؛‬ ‫جديرة‬ ‫ميتافيزيقية‬
‫تكون‬ ‫أن‬ ‫الجملة‬ ‫على‬ ‫الستحال‬ ،‫ما‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ،‫الواقع‬ ]‫[مرآة‬ ‫تعكس‬ ‫اللغة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫فلو‬ ،‫اللغة‬ ‫بنية‬ ‫تحدد‬ ‫أن‬
.‫معنى‬ ‫ذات‬
‫لكن‬ ،)Denote(‫ل‬ُ‫د‬َ‫ت‬ ‫األسماء‬ ‫ألن‬ ،‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫نستطيع‬ ‫أننا‬ ‫هي‬ ‫هنا‬ ‫الجوهرية‬ ‫النقطة‬ :‫ماغي‬
‫كذلك‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ،‫األشياء‬ ‫مقام‬ ‫تقوم‬ ‫كلمات‬ ‫وجود‬ ‫يكفي‬ ‫ال‬ َ‫م‬‫العال‬ ُ‫الخطاب‬ ‫يعكس‬ ‫فلكي‬ ‫ر؛‬ِ‫تصو‬ ‫مل‬ُ‫الج‬ ‫ألن‬ ‫كذلك‬
‫بهذا‬ .‫األشياء‬ ‫عليها‬ ‫تكون‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫عن‬ ‫نعبر‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫لكي‬ ،‫خاصة‬ ‫بعالقات‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫بين‬ ‫الربط‬ ‫من‬
‫معنى‬ ‫له‬ ‫خطاب‬ ‫قيام‬ ‫إلمكانية‬ ‫الحقيقي‬ ‫المفتاح‬ ‫هو‬ ]‫العالم‬ ‫وبنية‬ ‫اللغة‬ ‫[بنية‬ ‫األخرى‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫بنية‬ ُ‫عكس‬ ‫يكون‬
.‫اللغة‬ ‫في‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ )Meaningful(
‫الذي‬ ‫الخطاب‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫دمنا‬ ‫فما‬ ،‫التعبير‬ ‫جاز‬ ‫إذا‬ ،‫المقابل‬ ‫االتجاه‬ ‫في‬ ‫قراءتها‬ ‫يمكن‬ ‫نفسها‬ ‫الواقعة‬ ‫هذه‬ ،‫لكن‬
،‫ممكن‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫الخطاب‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫دمنا‬ ‫وما‬ ،‫العالم‬ َ‫بنية‬ ‫اللغة‬ ُ‫بنية‬ ‫عكست‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ممكنا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫معنى‬ ‫له‬
.‫اللغة‬ ‫بنية‬ ‫تحليل‬ ‫من‬ ‫انطالقا‬ ‫العالم‬ ‫بنية‬ ‫ف‬ُّ‫بتعر‬ ‫لنا‬ ‫يسمح‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫فنحن‬
6www.mominoun.com
،‫إذن‬ .‫فعليا‬ ‫متحققة‬ ‫واقعة‬ ‫تماثل‬ ‫صادقة‬ ‫جملة‬ ‫وكل‬ ،‫محتملة‬ ‫واقعة‬ ‫تماثل‬ ‫معنى‬ ‫لها‬ ‫جملة‬ ‫كل‬ ‫صحيح؛‬ :‫سيرل‬
‫كون‬ ‫مجرد‬ ‫ألن‬ ‫كاذبة؛‬ ‫أم‬ ‫صادقة‬ ‫األخيرة‬ ‫هذه‬ ‫أكانت‬ ‫سواء‬ ،‫الجمل‬ ‫من‬ ‫انطالقا‬ ‫الواقع‬ ‫بنية‬ ‫عن‬ ‫نتعلم‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬
.‫العالم‬ ‫في‬ ‫للوقائع‬ ‫محتملة‬ ‫حالة‬ ‫ماثل‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫يوجب‬ ‫معنى‬ ‫ذات‬ ‫الجملة‬
‫العادية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫للجمل‬ ‫الظاهرية‬ ‫السمات‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أن‬ ‫نؤكد‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫من‬ ،‫لكن‬
‫اآلن‬ ‫نستعملها‬ ‫التي‬ ‫للجمل‬ ‫المسموعة‬ ‫أو‬ ‫المرئية‬ ‫البنية‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فهو‬ ،)Ordinary Language(
‫البنية‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫حجب‬َ‫ت‬ ‫العادية‬ ‫للغة‬ ‫والمسموعة‬ ‫المرئية‬ ‫السطحية‬ ‫السمات‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ َ‫د‬‫أعتق‬ ‫فقد‬ ،‫تحاورنا‬ ‫في‬
‫الجمل‬ ‫هذه‬ ‫بها‬ ‫تكون‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫عن‬ ‫للكشف‬ ،‫منطقيا‬ ‫تحليال‬ ‫عادية‬ ‫جمال‬ ‫لنا‬ًّ‫حل‬ ‫فإذا‬ .‫للجملة‬ ‫المنطقية‬ ‫التحتية‬
‫والمحجوبة‬ ‫للمعنى‬ ‫الحاملة‬ ‫التحتية‬ ‫ُنى‬‫ب‬‫ال‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ،)Ground Floor( ‫القاعدية‬ ‫الجمل‬ ‫فسنبلغ‬ ،‫معنى‬ ‫ذات‬
‫وحينئذ‬ ،)The Elementary Sentences( »9
‫األولية‬ ‫مل‬ُ‫«الج‬ ‫بـ‬ ‫يسميه‬ ‫ما‬ ‫سنبلغ‬ .‫العادية‬ ‫مل‬ُ‫الج‬ ‫طرف‬ ‫من‬
.‫الواقعة‬ ‫وبنية‬ ‫الجملة‬ ‫بنية‬ ‫بين‬ ‫الصريحة‬ ‫التصويرية‬ ‫العالقة‬ ‫على‬ ‫سنقف‬
‫فهذه‬ ‫الكلمة؛‬ ‫وليست‬ ‫الجملة‬ ‫هي‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫األساسية‬ ‫الوحدة‬ ‫أن‬ ‫فكرة‬ )Frege( 10
‫فريغه‬ ‫عن‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫ورث‬
‫أن‬ ‫بسبب‬ ‫فهذا‬ ،‫سابقا‬ َ‫اقترحت‬ ‫وكما‬ .‫ما‬ ‫جملة‬ ‫سياق‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫معنى‬ ‫تمتلك‬ ‫ال‬ ،)Functions( ‫دوال‬ ‫مجرد‬ ‫األخيرة‬
.‫العالم‬ ‫في‬ ‫الوقائع‬ ‫بنية‬ ‫تصوير‬ ‫على‬ ‫قادرة‬ ‫يجعلها‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫نفسها‬ ‫الجملة‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ )Concatenation( ‫ق‬ُ‫عال‬َ‫ت‬
‫تكون‬ ‫عندما‬ ،‫للواقعة‬ ‫الجملة‬ ‫عكس‬ ‫مسألة‬ ‫فهم‬ ‫في‬ ‫كبيرة‬ ‫فورية‬ ‫صعوبة‬ ،‫أظن‬ ‫فيما‬ ،‫الناس‬ ‫يواجه‬ ‫لن‬ :‫ماغي‬
:‫مثال‬ ُ‫قلت‬ ‫فلو‬ ‫موجودة؟‬ ‫غير‬ ‫الواقعة‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫أؤكد‬ ‫عندما‬ ‫فعلهم‬ ‫رد‬ ‫سيكون‬ ‫كيف‬ ،‫لكن‬ .‫موجودة‬ ‫الواقعة‬ ‫تلك‬
‫(أو‬ ‫فعلية‬ ‫واقعة‬ ‫حالة‬ ‫تصوير‬ ‫استطاعت‬ ‫الجملة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫فسيرى‬ ،‫طيب‬ ،»‫السجاد‬ ‫على‬ ‫قطة‬ ‫«هناك‬
‫ما‬ ‫لكن‬ ،‫معنى‬ ‫لها‬ ‫الجملة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫كلنا‬ »‫السجاد؟‬ ‫على‬ ‫قطة‬ ‫توجد‬ ‫«ال‬ : ُ‫لوقلت‬ ‫ماذا‬ ،‫لكن‬ ‫محتملة)؛‬ ‫واقعة‬
‫على‬ ‫قطة‬ ‫وجود‬ ‫لعدم‬ ‫حقيقية‬ ‫صورة‬ ‫عسى‬ ‫ماذا‬ ‫صورة؟‬ ‫ــ‬ ‫لتصوير‬ ‫تقولها‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫الوقائع‬ ‫حالة‬ ‫هي‬
‫كلب؟‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫صورة‬ ‫عن‬ ‫ستختلف‬ ‫هل‬ ‫تشبه؟‬ ‫أن‬ ‫السجاد‬
Logical( ‫المنطقية‬ ‫بالثوابت‬ ‫المسماة‬ ،»‫و«إذا‬ »‫و«أو‬ »‫و«و‬ »‫«ال‬ :‫مثل‬ ‫حروفا‬ ‫أن‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫يرى‬ :‫سيرل‬
‫المنطقية‬ ‫الثوابت‬ ‫أن‬ ‫هي‬ ‫األساسية‬ ‫«فكرتي‬ :‫يقول‬ .‫العالقة‬ ‫صورة‬ ‫من‬ ‫جزءا‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫ليست‬ ،)Constants
‫جزءا‬ ‫نفسها‬ ‫هي‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫لكن‬ ،‫معا‬ ‫الصور‬ ‫إللصاق‬ ‫طرق‬ ‫مجرد‬ ‫المنطقية‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ َّ‫د‬َ‫ع‬ ‫فقد‬ .»‫ل‬ِ‫ث‬‫م‬ُ‫ت‬ ‫ال‬
‫منتزه‬ ‫يوجد‬ ‫بيركلي‬ ‫في‬ ‫منزلي‬ ‫من‬ ‫الشارع‬ ‫عبر‬ ،‫فمثال‬ .‫فيه‬ ‫فكرت‬ ‫إن‬ ‫بمستبعد‬ ‫ليس‬ ‫وهذا‬ .‫صورة‬ ‫أية‬ ‫من‬
‫فهما‬ ‫األحمر‬ ‫الخط‬ ‫بيسر‬ ‫نفهم‬ ‫نحن‬ ،‫هذا‬ ‫الحظ‬ ،‫اآلن‬ .‫أحمر‬ ‫خط‬ ‫فوقها‬ ‫مرسوم‬ ‫كلب‬ ‫صورة‬ ‫فيه‬ ‫لقت‬ُ‫ع‬ ،‫صغير‬
.‫الدرية‬ ‫بالعبارات‬ ‫راسل‬ ‫يدعوه‬ ‫ما‬ ‫وهي‬ 9
،‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫المنطق‬ ‫علماء‬ ‫وأهم‬ ‫أشهر‬ ‫من‬ ‫وحدا‬ ‫يعد‬ ،‫ألماني‬ ‫ومنطق‬ ‫رياضيات‬ ‫عالم‬ .)1848-1925( )Gottlob Frege( ‫فريغة‬ ‫غوتلوب‬ 10
.‫القضايا‬ ‫وحساب‬ ‫الصناعية‬ ‫واللغة‬ ‫الرياضي‬ ‫المنطق‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫الفضل‬ ‫له‬ ‫يرجع‬
7www.mominoun.com
‫أحمرا‬ ‫خطا‬ ‫تحمل‬ ‫كالبا‬ ‫تصف‬ ‫أن‬ ‫الصورة‬ ‫في‬ ‫ُفترض‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ،‫نعلم‬ ‫نحن‬ .‫الكلب‬ ‫صورة‬ ‫فهمنا‬ ‫عن‬ ‫مختلفا‬
No( 11
»‫ممنوعة‬ ‫“الكالب‬ :‫تعني‬ ‫كلها‬ ‫والعالمة‬ ،‫نفي‬ ‫عالمة‬ ‫مجرد‬ ‫باألحرى‬ ‫هو‬ ‫فالخط‬ .‫فوقها‬ ‫مرسومة‬
‫األقل‬ ‫على‬ ،‫فيتجنشتين‬ ‫يقصدها‬ ‫التي‬ ‫الصور‬ ‫نوع‬ ‫على‬ ‫مثال‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫هي‬ ‫المنتزه‬ ‫في‬ ‫فالعالمة‬ ،‫إذن‬ .)Dogs
.‫منها‬ ً‫جزءا‬ ‫نفسه‬ ‫هو‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫لكن‬ ،‫الصورة‬ ‫على‬ ‫للعمل‬ ‫عمل‬ُ‫است‬ »‫«ال‬ ‫الرمز‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬
‫له‬ ‫الذي‬ ‫الخطاب‬ ‫إن‬ ،‫الشاب‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫رؤية‬ ‫من‬ ‫انطالقا‬ ،‫بالقول‬ ‫األولى‬ ‫صياغتنا‬ ‫توسيع‬ ‫يمكننا‬ ،‫إذن‬ :‫ماغي‬
:‫إما‬ ‫هي‬ ‫األولية‬ ‫مل‬ُ‫الج‬ ‫وهذه‬ ،‫للوقائع‬ ‫محتملة‬ ‫حاالت‬ ‫ر‬ِ‫صو‬ُ‫ت‬ ‫أولية‬ ‫جمل‬ ‫إلى‬ ‫تحليله‬ ‫يمكن‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫معنى‬
‫بغير‬ ‫تقوم‬ ‫أو‬ ،‫تنفي‬ ‫أو‬ ،‫بدائل‬ ‫بصفتها‬ ‫بعضا‬ ‫بعضها‬ ‫تواجه‬ ‫أو‬ ،‫احتماالت‬ ‫إفادة‬ ‫فيها‬ ‫ُفترض‬‫ي‬ ‫أو‬ ،‫معا‬ ‫ترتبط‬
.‫تصويرية‬ ‫نفسها‬ ‫هي‬ ‫تعد‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ،‫المنطقية‬ ‫بالثوابت‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫بواسطة‬ ،‫الوظائف‬ ‫من‬ ‫هذا‬
.‫صحيح‬ ،‫نعم‬ :‫سيرل‬
)Demarcate( ‫بميز‬ ‫المهني‬ ‫مساره‬ ‫خالل‬ ‫مهتما‬ ‫كان‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫إن‬ ُ‫قلت‬ ،‫هذه‬ ‫لمحاورتنا‬ ‫تقديمي‬ ‫في‬ :‫ماغي‬
‫المبكرة؟‬ ‫فلسفته‬ ‫في‬ ‫الفاصل‬ ‫الحد‬ ‫هذا‬ ‫رسم‬ ‫كيف‬ .‫منه‬ ‫الخالي‬ ‫ذاك‬ ‫من‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫الكالم‬
‫الدقيق‬ ‫بالمعنى‬ ،‫معنى‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫الوحيدة‬ ‫اللغة‬ ‫أن‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫اعتقد‬ ،‫الرسالة‬ ‫في‬ ‫أي‬ ‫المبكرة؛‬ ‫فلسفته‬ ‫في‬ :‫سيرل‬
‫يشرح‬ ‫لم‬ ،‫المناطقة‬ ‫للوضعيين‬ ‫خالفا‬ ،‫اآلن‬ .)Fact stating language( ‫وقائع‬ ‫عن‬ ‫المعبرة‬ ‫هي‬ ،‫للكلمة‬
‫األشياء‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫عنها‬ ‫يترتب‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫وجد‬ ‫فقد‬ .‫رائعة‬ ‫نتيجة‬ ‫بوصفها‬ ‫يمجدها‬ ‫أو‬ ،‫صدرا‬ ‫النتيجة‬ ‫بهذه‬ ‫فيتجنشتين‬
‫سبيل‬ ‫على‬ ،‫والجماليات‬ ‫والدين‬ ‫األخالق‬ ‫أن‬ َ‫د‬‫اعتق‬ .‫بها‬ ‫التصريح‬ ‫أو‬ ‫قولها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫حقا‬ ‫المهمة‬
‫الذي‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫حقا‬ ‫منها‬ ‫المهم‬ ‫القسم‬ ‫إن‬ ،‫الرسالة‬ ‫عن‬ ‫مرة‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ .‫قوله‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫كلها‬ ‫تقع‬ ،‫المثال‬
‫بين‬ ‫دقيقة‬ ‫حدودا‬ ‫هناك‬ ‫فإن‬ ،‫الرسالة‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫َّر‬‫ب‬‫المع‬ ‫للمعنى‬ ‫وفقا‬ ،‫لكن‬ .‫دفتيها‬ ‫بين‬ ‫كلية‬ ‫له‬ ‫حضور‬ ‫وال‬ ‫ف‬ِّ‫ل‬ُ‫خ‬
‫متحققة‬ ‫وضعية‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫اللغة‬ ‫أقسام‬ ‫بقية‬ ‫وبين‬ ،‫واقعة‬ ‫عن‬ ‫المعبرة‬ ‫أو‬ ‫معنى‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫اللغة‬
‫شيء‬ ‫قول‬ ‫تحاول‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫األقسام‬ ‫هذه‬ .‫ر‬ْ‫د‬َ‫ه‬ ‫مجرد‬ ،‫صراحة‬ ،‫بذلك‬ ‫تعد‬ ‫والتي‬ ،‫العالم‬ ‫في‬ ‫للوقائع‬ ‫محتملة‬ ‫أو‬
.‫قوله‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫قول‬ ‫تحاول‬ ‫ألنها‬ ،‫تخفق‬ ‫لكنها‬ ،‫الحياة‬ ‫في‬ ‫المهمة‬ ‫األسئلة‬ ‫عن‬
‫بأن‬ ‫والقاضية‬ ‫الفالسفة‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫عامة‬ ‫يحملها‬ ‫ما‬ ‫عادة‬ ‫التي‬ ‫االعتيادية‬ ‫الرؤية‬ ‫مع‬ ‫يتماشى‬ ‫هذا‬ :‫ماغي‬
‫عن‬ ‫تماما‬ ‫قاصرة‬ ‫اللغة‬ ‫فإن‬ ،‫الحياة‬ ‫في‬ ‫األساسية‬ ‫أهميتها‬ ‫رغم‬ ‫على‬ ،‫والفن‬ ‫والدين‬ ‫األخالق‬ ‫مثل‬ ‫موضوعات‬
.‫ماهيته‬ ‫تحديد‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ،‫حوله‬ ‫تدور‬ ‫أو‬ ،‫الموضوعات‬ ‫هذه‬ ‫تحمله‬ ‫ما‬ ‫قول‬
."‫ال‬ ‫"الكالب‬ :‫هي‬ ،"‫"ال‬ ‫المنطقي‬ ‫للثابت‬ ‫المتضمنة‬ ‫الحرفية‬ ‫الترجمة‬ 11
8www.mominoun.com
‫كما‬ ‫المعنى‬ ‫لنظرية‬ ‫وفقا‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ،‫لها‬ ‫معنى‬ ‫ال‬ ‫لمناقشتها‬ ‫جهودنا‬ ‫لكن‬ ،‫أساسية‬ ‫موضوعات‬ ‫هي‬ :‫سيرل‬
‫هي‬ ‫حقها‬ ‫إليفائها‬ ‫محاوالتنا‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ،‫حقها‬ ‫نوفيها‬ ‫ال‬ ‫أننا‬ ‫في‬ ‫ببساطة‬ ‫يكمن‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫والسبب‬ ،‫الرسالة‬ ‫تقدمها‬
.‫حولها‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫قول‬ ‫إطالقا‬ ‫يمكننا‬ ‫فال‬ ‫معنى؛‬ ‫بدون‬ ‫نفسها‬
‫فيتجنشتين‬ ‫تخلى‬ ‫كيف‬ ،‫المعنى‬ ‫في‬ ‫الصورة‬ ‫نظرية‬ ‫هو‬ ‫المبكر‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫فهم‬ ‫مفتاح‬ ‫إن‬ َ‫قلت‬ ‫لقد‬ :‫ماغي‬
‫النظرية؟‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫المتأخر‬
‫أداة‬ ‫بوصفها‬ ‫اللغة‬ :‫املتأخر‬ ‫فيتجنشتني‬
‫في‬ .‫السؤال‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫يسير‬ ‫جواب‬ ‫هناك‬ ،‫الواقع‬ ‫في‬ ،‫جدا‬ ‫معقدة‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أفكار‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ :‫سيرل‬
Use or( ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫األداة‬ ‫أو‬ ‫االستعمال‬ ‫تصور‬ ‫لمصلحة‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫الصورة‬ ‫نظرية‬ ‫هجر‬ ‫المتأخر‬ ‫عمله‬
‫بوصفها‬ ‫مل‬ُ‫الج‬ ‫وفي‬ ،‫أدوات‬ ‫بوصفها‬ ‫الكلمات‬ ‫في‬ ‫للتفكير‬ ‫يدعونا‬ ‫فهو‬ ‫)؛‬Tool Conception of Meaning
‫الحياة‬ ‫في‬ ‫عملها‬ ‫كيفية‬ ‫في‬ ‫البحث‬ ‫إلى‬ ‫ببساطة‬ ‫نحتاج‬ ‫للغة‬ ‫الصحيح‬ ‫المعنى‬ ‫ولبلوغ‬ .)Apparatus( ‫ات‬ّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫م‬
‫جميعا‬ ‫فيها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫ــ‬ ‫الحاالت‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫«في‬ :‫يقول‬ .‫بالكلمات‬ ‫الناس‬ ‫يفعله‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫إلى‬ ،‫الحقيقية‬
.»‫اللغة‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ‫ما‬ ‫يحدده‬ ‫ما‬ ‫كلمة‬ ‫معنى‬ :‫كاآلتي‬ ‫ف‬َّ‫تعر‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫فإنه‬ ”‫“معنى‬ ‫كلمة‬ ‫نوظف‬ ‫حيث‬ ‫ــ‬
‫بمعنى‬ ،‫هذا‬ ‫خالف‬ ‫نجد‬ ،‫لكن‬ ،‫اللغة‬ ‫بنية‬ ‫تحدد‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫الحقيقي‬ ‫العالم‬ ‫بنية‬ ُّ‫د‬َ‫ع‬ ‫المبكرة‬ ‫أعماله‬ ‫عن‬ ‫ب‬ّ‫ترت‬ ‫لقد‬
‫العالم‬ ‫في‬ ‫تفكيرنا‬ ‫طريقة‬ ‫تحدد‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫لغتنا‬ ‫بنية‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫الفلسفية‬ ‫التحقيقات‬ ‫ففي‬ ‫المتأخرة؛‬ ‫أعماله‬ ‫في‬ ،‫ما‬
‫حتى‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫فنحن‬ .‫أصال‬ ‫شيئا‬ ‫نعده‬ ‫ما‬ ‫تحدد‬ ‫بل‬ ،‫نفسه‬ ‫الشيء‬ ‫أو‬ ،‫شيئين‬ ‫أو‬ ‫شيئا‬ ‫نعده‬ ‫ما‬ ‫تحدد‬ ‫فهي‬ :‫الحقيقي‬
.‫العتاد‬ ‫هذا‬ ‫توفر‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫اللغة‬ ‫وطبعا‬ ،‫الغرض‬ ‫لهذا‬ ‫نستعمله‬ ‫الذي‬ ‫المفهومي‬ ‫العتاد‬ ‫بعض‬ ‫بدون‬ ‫العالم‬ ‫مناقشة‬
‫الخطاب‬ َّ‫د‬َ‫ع‬ ‫المبكرة‬ ‫أعماله‬ ‫ففي‬ .‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫اللغة‬ ‫دور‬ ‫عن‬ ‫تماما‬ ‫مختلفا‬ ‫تصورا‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫منحت‬ ‫الفكرة‬ ‫هذه‬
‫المعبر‬ ‫الخطاب‬ ِّ‫د‬َ‫ع‬ ‫إلى‬ ‫تحول‬ ،‫المتأخرة‬ ‫أعماله‬ ‫في‬ ‫لكن‬ ‫حقيقة؛‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫من‬ ‫وحده‬ ‫هو‬ ‫وقائع‬ ‫عن‬ ‫المعبر‬
Language( »‫اللغوية‬ ‫“اللعبة‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫مجرد‬ ،‫الخطاب‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫أنواع‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫مجرد‬ ‫وقائع‬ ‫عن‬
‫أعماله‬ ‫في‬ .‫اللغة‬ ‫ألعاب‬ ‫من‬ ‫األخرى‬ ‫األنواع‬ ‫من‬ ‫محدود‬ ‫غير‬ ‫عدد‬ ‫إلى‬ ‫مضاف‬ ‫هو‬ ،‫وتحديدا‬ ،)Game
‫التنوع‬ ‫إلى‬ ‫باستمرار‬ ‫انتباهنا‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫يسترعي‬ ،‫اللغة‬ ‫في‬ ‫االستعمال‬ ‫فكرة‬ ‫على‬ ‫التشديد‬ ‫نتيجة‬ ،‫المتأخرة‬
.‫اللغة‬ ‫استعماالت‬ ‫في‬ ‫نجدها‬ ‫التي‬ ‫والتعددية‬
‫بوصفها‬ ‫اللغة‬ ‫إلى‬ ‫صورة‬ ‫بوصفها‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫الرئيسة‬ ‫االستعارات‬ ‫في‬ ‫التحول‬ ‫هذا‬ ‫للنظر‬ ‫جدا‬ ‫الفت‬ :‫ماغي‬
‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫األداة‬ ‫طبيعة‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ،‫للوقائع‬ ‫مخصوصة‬ ‫واحدة‬ ‫حالة‬ ‫ر‬ِ‫تصو‬ ‫أن‬ ‫الصورة‬ ‫طبيعة‬ ‫من‬ ،‫اآلن‬ .‫أداة‬
‫فيتجنشتين؟‬ ‫عند‬ ‫كبيرة‬ ‫أهمية‬ ‫الفرق‬ ‫من‬ ‫الجانب‬ ‫لهذا‬ ‫يكن‬ ‫ألم‬ .‫مختلفة‬ ‫مهام‬ ‫في‬
9www.mominoun.com
‫األرسي‬ ‫ه‬َ‫ب‬ َ‫الش‬
‫وعلى‬ ،‫للتوسيع‬ ‫المحدودة‬ ‫غير‬ ‫اللغة‬ ‫قابلية‬ ‫تأكيد‬ ‫على‬ ‫دائما‬ ‫حريصا‬ ‫التحقيقات‬ ‫في‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫يبدو‬ ،‫بلى‬ :‫سيرل‬
‫واحدة‬ ‫سمة‬ ‫أية‬ ‫توجد‬ ‫فال‬ ‫مجتمعة؛‬ ‫اللغة‬ ‫استعماالت‬ ‫كل‬ ‫م‬َ‫لز‬َ‫ي‬ )Single Essence( ‫فرد‬ ‫جوهر‬ ‫أي‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
‫يشكل‬ ‫خاص‬ ‫جوهر‬ ‫لوجود‬ ‫حاجة‬ ‫ال‬ ،‫بعينها‬ ‫كلمات‬ ‫يخص‬ ‫فيما‬ ،‫وبالفعل‬ .‫جوهرها‬ ‫د‬َ‫ع‬ُ‫وت‬ ‫اللغة‬ ‫كامل‬ ‫تتخلل‬
)Family Resemblance( »‫أسريا‬ ‫ها‬َ‫ب‬َ‫«ش‬ ‫إال‬ ‫تملك‬ ‫ال‬ ‫الكلمات‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫أن‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫رأى‬ ‫وقد‬ .‫تعريفها‬
،‫األلعاب‬ ‫كل‬ ‫تتقاسمه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ،‫ويسألنا‬ .”‫“لعبة‬ ‫بكلمة‬ ‫مثال‬ ‫لهذا‬ ‫ضرب‬ ‫وقد‬ .‫المتنوعة‬ ‫استعماالتها‬ ‫في‬ ‫يحضر‬
‫أن‬ ‫يجب‬ ‫بأنه‬ ‫الظن‬ ‫إلى‬ ‫تركن‬ ‫ال‬ :‫التأكيد‬ ‫في‬ ‫يستمر‬ ،‫كالعادة‬ ،‫وهنا‬ ‫أصال؟‬ ‫تتقاسمه‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫هناك‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫الهائل‬ ‫التنوع‬ ‫استحضرت‬ ‫إذا‬ :‫يقول‬ ‫ثم‬ .‫تجده‬ ‫قد‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫وانظر‬ ‫ابحث‬ ‫بل‬ ،‫مشتركا‬ ‫واحدا‬ ‫شيئا‬ ‫جميعا‬ ‫تملك‬
‫فما‬ ‫جراـ‬ ‫وهلم‬ ‫الكرة‬ ‫ألعاب‬ ،‫القمار‬ ‫ألعاب‬ ،‫األولمبية‬ ‫األلعاب‬ ،‫الطاوالت‬ ‫ألعاب‬ ‫ــ‬ ‫المختلفة‬ ‫األلعاب‬ ‫أنواع‬ ‫في‬
‫هو‬ ‫هناك‬ ‫ما‬ ‫فكل‬ ‫قاطبة؛‬ ‫األلعاب‬ ‫فيه‬ ‫تشترك‬ ‫واحد‬ ‫شيء‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ،‫عب‬ُ‫لل‬ ‫فرد‬ ‫جوهر‬ ‫أي‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ ‫ستجده‬
.”‫األسري‬ ‫ه‬َ‫ب‬َ‫“الش‬ ‫بـ‬ ‫يدعوه‬ ‫ما‬ ‫هي‬ ‫الظاهرة‬ ‫وهذه‬ .‫والمتداخلة‬ ‫المتقاطعة‬ ‫التشابهات‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬
‫بادئ‬ ‫فإن‬ ،‫مثالك‬ ‫إلى‬ ‫رجعنا‬ ‫إذا‬ .‫فيتجنشتين‬ ‫مع‬ ‫األهمية‬ ‫دائمة‬ ‫دعوة‬ ،»‫ر‬ّ‫فك‬ ‫بل‬ ،‫بالتسليم‬ ‫تكتف‬ ‫«ال‬ :‫ماغي‬
‫قد‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫لكن‬ .»‫ما‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫وتسلية‬ ‫ترفيه‬ ‫كلها‬ ‫األلعاب‬ ،‫واضح‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ،‫«آه‬ :‫المرء‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫الرأي‬
،‫طائلة‬ ‫أموال‬ ‫مقابل‬ ‫مروعة‬ ‫إصابات‬ ‫من‬ ‫الالعبون‬ ‫فيها‬ ‫يعاني‬ ‫التي‬ ،‫األمريكية‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫إن‬ :‫بالقول‬ ‫ُعترض‬‫ي‬
‫األلعاب‬ ‫أنواع‬ ‫أغلب‬ ‫ألن‬ ‫صحيحا؛‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫لن‬ ،»‫الجمهور‬ ‫على‬ ‫ترفيه‬ ‫هي‬ ،‫«حسنا‬ : َ‫قلت‬ ‫لو‬ .‫لهوا‬ ‫ليست‬
‫األمريكية‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫حضور‬ ‫عن‬ ‫الجمهور‬ ‫غياب‬ ‫وهل‬ ،‫جمهور‬ ‫أي‬ ‫يحضرها‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫تمارس‬ ‫التي‬
‫شخص‬ ‫يمارسها‬ ‫ألعابا‬ ‫هناك‬ ‫ألن‬ ‫صحيح؛‬ ‫غير‬ ‫هذا‬ ،»‫تنافسية‬ ‫كلها‬ ‫األلعاب‬ ،‫«حسنا‬ : َ‫قلت‬ ‫ولو‬ ‫لعبة؟‬ ‫يجعلها‬ ‫ال‬
،»‫العمل‬ ‫جو‬ ‫عن‬ ‫ابتعاد‬ ،‫النفس‬ ‫عن‬ ‫ترويح‬ ‫كلها‬ ‫األلعاب‬ ،‫«حسنا‬ : َ‫قلت‬ ‫ولو‬ .‫السولتير‬ ‫أو‬ 12
‫الصبر‬ ‫كلعبة‬ ،‫واحد‬
.‫دواليك‬ ‫وهكذا‬ ،‫للعيش‬ ‫مصدرا‬ ‫األلعاب‬ ‫من‬ ‫يتخذون‬ ‫المحترفين‬ ‫آالف‬ ‫ألن‬ ‫أيضا؛‬ ‫صحيح‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫فلن‬
‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ومع‬ .‫فيها‬ ‫التفكير‬ ‫المرء‬ ‫يستطيع‬ ‫التي‬ ‫األمثلة‬ ‫كل‬ ‫عبر‬ ‫يمر‬ ‫شاق‬ ‫درب‬ ‫سلوك‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫منهج‬ ‫يتطلب‬
‫أظهر‬ ‫وقد‬ .‫واضح‬ ‫غير‬ ‫هو‬ ‫فيما‬ ‫التفكير‬ ‫على‬ ‫وللقدرة‬ ‫للمخيلة‬ ‫استدعاء‬ ‫أيضا‬ ‫فهو‬ ،‫بطبيعته‬ ‫تفصيلي‬ ‫عمل‬
.‫الفلسفة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫سائرة‬ ‫عبارات‬ ‫أمثاله‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫غدا‬ ‫حتى‬ ‫األمثلة‬ ‫ضرب‬ ‫في‬ ‫كهذه‬ ‫براعة‬ ‫نفسه‬ ‫فيتجنشتين‬
‫على‬ ،‫لنا‬ ‫ُظهر‬‫ي‬‫ل‬ ‫كان‬ ،‫المحاورة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫إلتمامه‬ ‫كاف‬ ‫وقت‬ ‫لنا‬ ‫ُتح‬‫ي‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ،‫اللعبة‬ ‫لمفهوم‬ ‫مطول‬ ‫تحليل‬ ‫إجراء‬
‫سمات‬ ‫تملك‬ ‫فهي‬ ‫ألعابا؛‬ ‫بفضله‬ ‫وتكون‬ ‫كلها‬ ‫األلعاب‬ ‫فيه‬ ‫تشترك‬ ‫واحد‬ ‫شيء‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ،‫ربما‬ ‫مفاجئ‬ ‫نحو‬
‫اآلخرين‬ ‫من‬ ‫تعلم‬ُ‫ت‬ ،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ،‫فهي‬ ‫ــ‬ ‫تحصى‬ ‫أو‬ ‫تعد‬ ‫ال‬ ‫أخرى‬ ‫بشرية‬ ‫أنشطة‬ ‫مع‬ ‫تتشاركها‬ ‫معينة‬
.‫الورق‬ ‫ألعاب‬ ‫من‬ ‫نوع‬ 12
10www.mominoun.com
‫تعبر‬ ‫واحد‬ ‫شيء‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫يعني‬ ‫وهذا‬ .‫لعبة‬ ‫ما‬ ‫شيء‬ ‫لتصيير‬ ‫تكفي‬ ‫ال‬ ‫السمات‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬ ‫لقواعدــ‬ ‫وتخضع‬
.”‫“لعبة‬ ‫كلمة‬ ‫عنه‬
‫هو‬ ‫كله‬ ‫يقوله‬ ‫فما‬ ،‫واضحة‬ ‫بقضية‬ ‫هنا‬ ‫تذكيرنا‬ ‫على‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أن‬ ‫الظن‬ ‫إلى‬ ‫يسبق‬ ‫قد‬ ،‫صحيح‬ :‫سيرل‬
‫تقليدا‬ ‫يحارب‬ ‫أنه‬ ‫نتذكر‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫المهم‬ ‫من‬ ،‫لكن‬ .‫ما‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫صحيح‬ ‫وهذا‬ ،‫المشترك‬ ‫الحس‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫مجرد‬
‫قيامها‬ ‫من‬ ‫معانيها‬ ‫تستمد‬ ‫الكلمات‬ ‫إن‬ ‫القائلة‬ ‫المبكرة‬ ‫نظريته‬ ،‫أوال‬ ،‫يحارب‬ ‫فهو‬ .‫أرسطو‬ ‫إلى‬ ‫يمتد‬ ‫عتيدا‬ ‫فلسفيا‬
‫الذهن؛‬ ‫في‬ ‫أفكار‬ ‫بين‬ ‫الترابط‬ ‫من‬ ‫معانيها‬ ‫تستمد‬ ‫الكلمات‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫عهدا‬ ‫أقدم‬ ‫تقليدا‬ ‫يحارب‬ ،‫وثانيا‬ ‫أشياء؛‬ ‫مقام‬
‫الرؤية‬ ‫لهذه‬ ‫فوفقا‬ ،‫الكلمة‬ ‫تلك‬ ‫عنه‬ ‫تعبر‬ ‫ما‬ ‫جوهر‬ ‫بوجود‬ ‫للمعنى‬ ‫الكلمة‬ ‫اكتساب‬ ‫ط‬ُ‫َشر‬‫ي‬ ‫تقليدا‬ ‫يحارب‬ ،‫وثالثا‬
‫تشترك‬ ‫عب‬ُ‫الل‬ ‫تميز‬ ‫جوهرية‬ ‫سمة‬ ‫تملك‬ ‫ألنها‬ ‫فذلك‬ ،‫ألعابا‬ ‫كثيرة‬ ‫أشياء‬ ‫ندعو‬ ‫أن‬ ‫باستطاعتنا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫األخيرة‬
‫على‬ ‫شنه‬ ‫الذي‬ ‫ذري‬َ‫الج‬ ‫الهجوم‬ ‫من‬ ‫تنبع‬ ‫اللغة‬ ‫حول‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫ملحوظات‬ ‫فائدة‬ ‫فإن‬ ،‫كله‬ ‫ولهذا‬ .‫جميعا‬ ‫فيها‬
.‫قبله‬ ‫القائم‬ ‫الفلسفي‬ ‫التقليد‬
‫يطبق‬ ‫أنه‬ ‫بما‬ .‫األلعاب‬ ‫على‬ »‫األسري‬ ‫ه‬َ‫ب‬َ‫«الش‬ ‫لمصطلح‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫تطبيق‬ ‫عن‬ ‫لحظات‬ ‫قبل‬ َ‫تحدثت‬ :‫ماغي‬
‫مزيدا‬ ‫منا‬ ‫يستحق‬ ‫فإنه‬ ،‫ذاته‬ ‫حد‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫تصور‬ ‫لشرح‬ ‫واستعمله‬ ،‫كلها‬ ‫المفاهيم‬ ‫معاني‬ ‫على‬ ‫المصطلح‬ ‫هذا‬
‫ال‬ ‫فإننا‬ ،‫ما‬ ‫أسرة‬ ‫أفراد‬ ‫جميع‬ ‫بين‬ ‫بارزة‬ ‫تشابهات‬ ‫هناك‬ ‫إن‬ ‫نقول‬ ‫عندما‬ ،‫عادة‬ .‫عنه‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫اإلسهاب‬ ‫من‬
‫هذا‬ ‫كان‬ ‫(وإن‬ ‫ــ‬ ‫نفسه‬ ‫األنف‬ ‫أو‬ ،‫نفسه‬ ‫الدقن‬ ‫كحمل‬ ‫ــ‬ ‫جميعا‬ ‫حملها‬ ‫في‬ ‫يشتركون‬ ‫واحدة‬ ‫سمة‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫نقصد‬
‫تشكيلة‬ ‫يستقي‬ ‫أنه‬ ‫يبدو‬ ‫منهم‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫الغالب‬ ‫في‬ ‫نقصد‬ ‫بل‬ ،)‫االستثنائية‬ ‫األسر‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫واقع‬ ‫هو‬
.‫وتتداخل‬ ‫تتقاطع‬ ‫التي‬ ‫التشابه‬ ‫نقط‬ ‫في‬ ‫تنوع‬ ‫فهناك‬ ، َ‫أسلفت‬ ‫وكما‬ .‫مشترك‬ ‫مصدر‬ ‫من‬ ‫السمات‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬
‫استعماالتها‬ ‫مجموع‬ ‫حاصل‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كلمة‬ ‫فمعنى‬ ،‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫على‬ ‫ينطبق‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ،‫فيتجنشتين‬ ‫يقول‬
‫مشتركا‬ ‫يكون‬ ،‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫وفي‬ ‫معينة‬ ‫بكلمة‬ ‫حصريا‬ ‫يرتبط‬ ‫واحد‬ ‫شيء‬ ‫لوجود‬ ‫حاجة‬ ‫ما‬ ‫دون‬ ‫لكن‬ ،‫الممكنة‬
.‫األسري‬ ‫ه‬َ‫ب‬َ‫الش‬ ‫لمعنى‬ ‫توضيحا‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫لعل‬ ‫الممكنة؛‬ ‫استعماالتها‬ ‫جميع‬ ‫بين‬
‫من‬ ‫هي‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫هو‬ ،‫أوال‬ :‫إضافيين‬ ‫توضيحين‬ ‫تقديم‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬ ‫ثمة‬ ‫لكن‬ ،‫صحيح‬ ‫هذا‬ :‫سيرل‬
‫في‬ ‫نجده‬ ‫الذي‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ،‫مختلفة‬ ‫معان‬ »‫«لعبة‬ ‫لكلمة‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫فهو‬ ،)Ambiguous( 13
‫ك‬َ‫المشتر‬ ‫النوع‬
‫المعنى‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫وإنما‬ .‫تمويل‬ ‫بيت‬ ‫أو‬ ‫نهر‬ ‫ضفة‬ ‫إما‬ :]‫اإلنجليزية‬ ‫اللغة‬ ‫[في‬ ‫معنيين‬ ‫تحتمل‬ ‫التي‬ »‫«بنك‬ ‫كلمة‬
‫جوهر‬ ‫وجود‬ ‫حقيقة‬ ‫من‬ ‫ال‬ ،‫المختلفة‬ ‫الحاالت‬ ‫بين‬ ‫األسري‬ ‫ه‬َ‫ب‬َ‫الش‬ ‫من‬ ‫قوته‬ ‫على‬ ‫يحصل‬ »‫«لعبة‬ ‫لكلمة‬ ‫الواحد‬
‫معان‬ ‫لها‬ ‫كلمات‬ ‫هناك‬ ‫إذ‬ ،‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫جميعها‬ ‫اللغات‬ ‫في‬ ‫كلها‬ ‫الكلمات‬ ‫أن‬ ‫عي‬ّ‫د‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هو‬ ،‫ثانيا‬ .‫واحد‬
‫وحاسة‬ ‫الماء‬ ‫منبع‬ :‫على‬ ‫مثال‬ ‫تدل‬ ‫التي‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ "‫"عين‬ ‫كلمة‬ ‫اإلنجليزية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ "‫"بنك‬ ‫كلمة‬ ‫يناظر‬ .‫الواحد‬ ‫للفظ‬ ‫المعاني‬ ‫تعدد‬ ‫هو‬ ‫االشتراك‬ 13
...‫القوم‬ ‫وسيد‬ ‫الجيش‬ ‫وطليعة‬ ‫والجاسوس‬ ‫البلد‬ ‫وأهل‬ ‫البصر‬
11www.mominoun.com
‫ه‬َ‫ب‬َ‫الش‬ ‫ظاهرة‬ ‫فشو‬ ‫مدى‬ ‫يدركوا‬ ‫أن‬ ‫للفالسفة‬ ‫جدا‬ ‫المهم‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫يعتقد‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ ‫األمر‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ،‫محددة‬
،‫مثال‬ ‫والجماليات‬ ‫األخالق‬ ‫ففل‬ .‫القبيل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫الفلسفة‬ ‫في‬ ‫تربكنا‬ ‫التي‬ ‫الكلمات‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫ألن‬ ‫األسري؛‬
‫هذه‬ ‫إليها‬ ‫تشير‬ ‫جوهرية‬ ‫سمة‬ ‫وجود‬ ‫بضرورة‬ ‫االعتقاد‬ ‫إلى‬ ‫فنميل‬ ،»‫و«جميل‬ »‫«خير‬ :‫مثل‬ ‫كلمات‬ ‫إلى‬ ‫ننظر‬
‫إذا‬ :‫ويقول‬ ،‫هذا‬ ‫نقيض‬ ‫على‬ ‫يشدد‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫لكن‬ ،‫للجمال‬ ‫جوهر‬ ‫أو‬ ‫للخير‬ ‫جوهر‬ ‫وجود‬ ‫وبضرورة‬ ،‫الكلمات‬
.‫التقاطعات‬ ‫متنوعة‬ ‫أسري‬ ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ش‬ ‫عالقات‬ ‫فيها‬ ‫فسنجد‬ ،‫الكلمات‬ ‫لهذه‬ ‫الفعلية‬ ‫االستعماالت‬ ‫إلى‬ ‫نظرنا‬
‫كلمات‬ ‫استعمال‬ ‫عن‬ ‫وليس‬ ،‫الخطاب‬ ‫من‬ ‫كاملة‬ ‫أنماط‬ ‫استعمال‬ ‫عن‬ ‫القبيل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫يقول‬ ‫هو‬ :‫ماغي‬
‫مختلفة‬ ‫استعماالت‬ ‫نستعملها‬ ،‫هائال‬ ‫تنوعا‬ ‫متنوعة‬ ‫ألغراض‬ ‫اللغة‬ ‫نستعمل‬ ‫نحن‬ ‫كذلك؟‬ ‫أليس‬ ،‫فحسب‬ ‫مفردة‬
‫إياها‬ ‫استعماالنا‬ ‫عن‬ ‫يختلف‬ ‫استعماال‬ ‫اللغة‬ ‫نستعمل‬ ‫فنحن‬ ،‫الفلسفة‬ ‫نناقش‬ ‫وإياك‬ ُ‫كنت‬ ‫فإذا‬ .‫مختلفة‬ ‫ألغراض‬
‫إضافة‬ .‫باألمس‬ ‫معا‬ ‫شاهدناه‬ ً‫لما‬ِ‫ف‬ ‫نناقش‬ ‫كنا‬ ‫إذا‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫مختلفا‬ ‫واستعماال‬ ،‫السياسة‬ ‫في‬ ‫نتجادل‬ ‫كنا‬ ‫إذا‬
‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫المختلفة‬ ‫األنواع‬ ‫ضروب‬ ‫وكل‬ ‫ديني‬ ‫وحديث‬ ‫علمي‬ ‫وحديث‬ ‫موسيقي‬ ‫حديث‬ ‫هناك‬ ،‫هذا‬ ‫إلى‬
‫«إذا‬ :‫فيتجنشتين‬ ‫يقول‬ ،‫أخرى‬ ‫مرة‬ ،‫إذن‬ .‫مختلفة‬ ‫بطرق‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫اللغة‬ ‫تميل‬ ‫جميعا‬ ‫وفيها‬ ،‫األخرى‬
‫فعليا‬ ‫بها‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ‫الطريقة‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫أنعم‬ ‫بل‬ ،‫معجميا‬ ‫تعريفا‬ ‫تلتمس‬ ‫فال‬ ،‫ما‬ ‫كلمة‬ ‫معنى‬ ‫تفهم‬ ‫أن‬ ‫حقا‬ َ‫أردت‬
‫هنا‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫به‬ ‫ينصح‬ ‫الذي‬ ‫النشاط‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ .»‫فيه‬ ‫بالبحث‬ ‫تعنى‬ ‫الذي‬ ‫الخطاب‬ ‫من‬ ‫الخاص‬ ‫المجال‬ ‫في‬
‫الفعلي‬ ‫االستعمال‬ ‫في‬ ‫تحقيق‬ ‫ودائما‬ ،‫متعين‬ ‫نشاط‬ ‫دائما‬ ‫فهو‬ :‫فلسفية‬ ‫تحقيقات‬ ‫كتابه‬ ‫عنوان‬ ‫عليه‬ ‫يحيل‬ ‫ما‬ ‫هو‬
.‫فعلي‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫فعلي‬ ‫مفهوم‬ ‫أو‬ ‫لكلمة‬
‫اللغة‬ ‫ألعاب‬
‫عند‬ .»‫االستعمال‬ ‫عن‬ ‫اسأل‬ ‫بل‬ ،‫المعنى‬ ‫عن‬ ‫تسأل‬ ‫«ال‬ :‫المفضلة‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫شعارات‬ ‫أحد‬ ‫صبت؛‬َ‫أ‬ :‫سيرل‬
‫اللغة”؛‬ ‫“لعبة‬ ‫تصور‬ ‫وهي‬ ‫ــ‬ ‫القليلة‬ ‫التقنية‬ ‫مصطلحاته‬ ‫أحد‬ ‫ــ‬ ‫أخرى‬ ‫استعارة‬ ‫يقدم‬ ‫النقاش‬ ‫من‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬
‫الشبه‬ ‫ووجه‬ ،‫األلعاب‬ ‫بممارسة‬ ‫تشبيههما‬ ‫من‬ ‫انطالقا‬ ،‫الكلمات‬ ‫واستعمال‬ ‫اللغة‬ ‫تكلم‬ ‫إلى‬ ‫ننظر‬ ‫أن‬ ‫يدعونا‬ ‫فهو‬
‫فيتجنشتين‬ َ‫د‬‫اعتق‬ .‫نفعلها‬ ‫أشياء‬ ‫إنهما‬ ،‫إنسانية‬ ‫أنشطة‬ ‫كالهما‬ ‫األلعاب‬ ‫وممارسة‬ ‫الكلمات‬ ‫استعمال‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫بينهما‬
،‫اللغة‬ ‫ألعاب‬ ‫استعارة‬ ‫استعمال‬ ‫تسوغ‬ ‫األلعاب‬ ‫ممارسة‬ ‫ونشاط‬ ‫الكلمات‬ ‫استعمال‬ ‫بين‬ ‫مشتركة‬ ‫سمات‬ ‫بوجود‬
‫إشكالي‬ ‫القاعدة‬ ‫تصور‬ ‫أن‬ ‫(مع‬ ،‫لقواعد‬ ‫بالخضوع‬ ‫واقعيا‬ ‫ويتحدد‬ ،‫قي‬َ‫نس‬ ‫كالهما‬ ،‫أوال‬ :‫هي‬ ‫السمات‬ ‫وهذه‬
‫نعتقد‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ‫للغة؛‬ ‫السليم‬ ‫باالستعمال‬ ‫معنيون‬ ‫فنحن‬ .)‫لحظات‬ ‫بعد‬ ‫لهذا‬ ‫وسنعود‬ ‫ــ‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫عند‬
‫في‬ ،‫لكن‬ .‫ما‬ ‫لعبة‬ ‫في‬ ‫مقبوال‬ ‫ُعد‬‫ي‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫اعتقاد‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫أننا‬ ‫كما‬ ‫تماما‬ ،‫فق‬ُ‫ات‬ ‫كيفما‬ ‫استعمالها‬ ‫بجواز‬
‫أو‬ ‫األلعاب‬ ‫في‬ ‫سواء‬ ،‫حتمية‬ ‫بقواعد‬ ‫محدد‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫فليس‬ ‫للتأويل؛‬ ،‫لألريحية‬ ‫كبير‬ ‫مجال‬ ‫هناك‬ ،‫نفسه‬ ‫الوقت‬
.‫الكلمات‬ ‫استعمال‬
12www.mominoun.com
‫مسألة‬ ‫هو‬ ‫المعنى‬ ‫أن‬ ‫وفكرة‬ ،‫الذهن‬ ‫في‬ ‫مستبطنة‬ ‫كيانات‬ ‫مسألة‬ ‫هو‬ ‫كله‬ ‫المعنى‬ ‫أن‬ ‫فكرة‬ ‫عن‬ ‫نتخلى‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬
‫لعبة‬ ‫في‬ ‫قطع‬ ‫واستعمال‬ ‫الكلمات‬ ‫استعمال‬ ‫بين‬ ‫التشابه‬ ‫نرى‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫ــ‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫أشياء‬ ‫مقام‬ ‫تقوم‬ ‫كلمات‬
‫الشاه‬ »‫«معنى‬ ‫مع‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ،‫استعماالتها‬ ‫من‬ ‫بتمامه‬ ‫ُستقى‬‫ي‬ ‫الكلمة‬ ‫معنى‬ ‫أن‬ ‫سندرك‬ ‫ــ‬ ‫الشطرنج‬ ‫مثل‬
‫الكلمات‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ‫ــ‬ ‫الكلمات‬ ‫معنى‬ ،‫وبالمثل‬ ،‫إذن‬ .‫اللعبة‬ ‫في‬ ‫دوره‬ ‫من‬ ‫كلية‬ ‫مستمد‬ ‫فهو‬ ،‫الشطرنج‬ ‫لعبة‬ ‫في‬
‫اللغوية‬ ‫األلعاب‬ ‫في‬ ‫دورها‬ ‫من‬ ‫كلية‬ ‫ُستمد‬‫م‬ ‫ــ‬ »‫و«عدل‬ »‫و«جميل‬ »‫و«صدق‬ »‫«خير‬ :‫مثل‬ ‫كة‬ِ‫المرب‬ ‫الفلسفية‬
.‫بها‬ ‫لعب‬ُ‫ت‬ ‫التي‬
‫على‬ ‫يشدد‬ ‫ففيتجنشتين‬ .‫التقليديين‬ ‫الفالسفة‬ ‫من‬ ‫لعدد‬ ‫مقلقة‬ ّ‫د‬‫ع‬ُ‫ت‬ ‫التشبيه‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫أخرى‬ ‫لمحة‬ ‫هناك‬ ،‫اآلن‬
‫السلة؛‬ ‫كرة‬ ‫أو‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫مثل‬ ‫ألعاب‬ ‫أسس‬ ‫عن‬ ‫نبحث‬ ‫كما‬ ‫إال‬ ،‫اللغة‬ ‫ألعاب‬ ‫أسس‬ ‫عن‬ ‫اآلن‬ ‫بعد‬ ‫نبحث‬ ّ‫ألا‬
‫أخالقي‬ ‫بخطاب‬ ‫خاصة‬ ‫لغوية‬ ‫لعبة‬ ‫نلعب‬ ‫فنحن‬ .‫لذاتها‬ ‫بحث‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫ويجب‬ ،‫إنسانية‬ ‫أنشطة‬ ‫مجرد‬ ‫كلها‬ ‫فهي‬
‫تحديد‬ ‫مع‬ ‫أخرى‬ ‫ولعبة‬ ،»‫«علة‬ ‫كلمة‬ ‫مع‬ ‫لغوية‬ ‫ولعبة‬ ،‫الوقائع‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫وبخطاب‬ ‫جمالي‬ ‫وبخطاب‬
‫التسويغات‬ ‫أو‬ ‫األسس‬ ‫بعض‬ ‫وجود‬ ‫بضرورة‬ ‫يعتقدون‬ ‫إذ‬ ‫الفالسفة‬ ‫ويخطئ‬ .‫والمكانية‬ ‫الزمانية‬ ‫العالقات‬
‫على‬ ‫للتشديد‬ ‫متحمسا‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ .‫لغوية‬ ‫لعبة‬ ‫لكل‬ )Transcendental Justification( ‫المتعالية‬
‫إلى‬ ‫أولها‬ ‫من‬ ،‫الكلمات‬ ‫استعمال‬ ‫أن‬ ‫وعلى‬ ،‫اإلنساني‬ ‫السلوك‬ ‫من‬ ‫أنماط‬ ‫مجرد‬ ‫األلعاب‬ ‫هذه‬ ّ‫د‬َ‫ع‬ ‫ضرورة‬
‫فينبغي‬ ،‫الممكن‬ ‫النوع‬ ‫وحدها‬ ‫هي‬ ‫الحاضرة‬ ‫اللغوية‬ ‫ألعابنا‬ ‫أن‬ ‫اعتقدنا‬ ‫وإذا‬ .‫سلوكياتنا‬ ‫لبقية‬ ‫معادل‬ ،‫أخرها‬
.‫مختلفا‬ ‫األلعاب‬ ‫لهذه‬ ‫استعمالنا‬ ‫سيكون‬ ‫فحينئذ‬ ،‫مختلفا‬ ‫العالم‬ ‫كون‬ ‫أو‬ ،‫مختلفين‬ ‫كوننا‬ ‫إمكانية‬ ‫نستحضر‬ ‫أن‬
‫«هذه‬ :‫قوله‬ ‫نستطيع‬ ‫ما‬ ‫فكل‬ ،‫الحاضرة‬ ‫اللغوية‬ ‫أللعابنا‬ ‫متعال‬ ‫تسويغ‬ ‫أو‬ ‫ما‬ ‫أساس‬ ‫إيجاد‬ ‫هي‬ ‫ليست‬ ‫مهمتنا‬ ‫إن‬
.»‫بها‬ ‫تلعب‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫هي‬ ‫وهذه‬ ،‫لعب‬ُ‫ت‬ ‫اللغوية‬ ‫اللعبة‬
‫ما؛‬ ‫نوعا‬ ‫كارثيا‬ ‫كان‬ »‫اللغة‬ ‫«لعبة‬ ‫بمصطلح‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫التزام‬ ‫أن‬ ‫أرى‬ ‫شخصيا‬ ‫إنني‬ ،‫أقول‬ ‫أن‬ ‫البد‬ :‫ماغي‬
‫خاصا‬ ‫نوعا‬ ‫الفلسفة‬ ‫ضد‬ ‫ويغذي‬ ،‫ما‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫تافه‬ ‫هو‬ ‫عنه‬ ‫يتحدث‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫يفعله‬ ‫ما‬ ‫بأن‬ ‫انطباعا‬ ‫يخلق‬ ‫فهو‬
‫األمر‬ ‫وأن‬ ،‫بالكلمات‬ ‫لعب‬ ‫مجرد‬ ‫الفلسفة‬ ‫إن‬ :‫القائلة‬ ‫الفكرة‬ ‫يغذي‬ ‫أي‬ ،‫حقلها‬ ‫خارج‬ ‫المنتشر‬ ‫التعصب‬ ‫من‬ ‫جدا‬
‫«لعبة‬ ‫مصطلح‬ ‫استعمال‬ ‫مرارا‬ ‫أسمع‬ ‫إنني‬ .‫باللغة‬ ‫سطحين‬ ‫مهتمين‬ ‫مجرد‬ ‫الفالسفة‬ ‫وأن‬ ،‫لعب‬ ‫مجرد‬ ‫برمته‬
‫الجامعات‬ ‫وفي‬ ‫بل‬ ،‫المصطلح‬ ‫هذا‬ ‫معنى‬ ‫حول‬ ‫خاطئة‬ ‫استنتاجات‬ ‫إلى‬ ‫يقفزون‬ ‫أناس‬ ‫بل‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫الفلسفة‬ ‫ذم‬ِ‫ل‬ »‫لغوية‬
‫لهو‬ ‫مجرد‬ ‫كالمنا‬ ‫أن‬ ‫قبيل‬ ‫من‬ ‫فكرة‬ ‫عن‬ ،‫بحال‬ ،‫يعبر‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫لكن‬ .‫نادرا‬ ‫القفز‬ ‫هذا‬ ‫يعد‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬
‫وسمات‬ ‫األلعاب‬ ‫معظم‬ ‫في‬ ‫تحضر‬ ‫محددة‬ ‫بنيوية‬ ‫سمات‬ ‫بين‬ ‫وجاد‬ ‫رصين‬ ‫تشبيه‬ ‫عقد‬ ‫هو‬ ‫يفعله‬ ‫كان‬ ‫فما‬ .‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ول‬
.‫اللفظية‬ ‫الخطابات‬ ‫معظم‬ ‫في‬ ‫تحضر‬ ‫خاصة‬ ‫بنيوية‬
13www.mominoun.com
‫اجتماعي‬ ‫نشاط‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫لعبة‬ ‫ممارسة‬ ،‫أوال‬ :‫التشبيه‬ ‫أسباب‬ ‫توكيد‬ ‫أعيد‬ ‫أن‬ ‫فقط‬ ‫لي‬ ‫اسمح‬ ،‫صحيح‬ :‫سيرل‬
‫مجموعة‬ ‫مجرد‬ ‫من‬ ‫تتألف‬ ‫ال‬ ‫أنها‬ ‫كما‬ ،‫فقط‬ ‫أذهاننا‬ ‫في‬ ‫يحدث‬ )Sublime( ‫متساميا‬ ‫شيئا‬ ‫وليست‬ ،‫إنساني‬
‫قصدهما‬ ‫سمتان‬ ،ُ‫د‬‫أعتق‬ ‫فيما‬ ،‫وهاتان‬ .‫لقواعد‬ ‫وتخضع‬ ‫اجتماعية‬ ‫فاأللعاب‬ ،‫المجردة‬ ‫المنطقية‬ ‫العالقات‬ ‫من‬
‫النظر‬ ‫ضرورة‬ ‫تأكيد‬ ‫في‬ ‫تكمن‬ ‫التشبيه‬ ‫هذا‬ ‫وقوة‬ .‫األلعاب‬ ‫بلعب‬ ‫الكلمات‬ ‫استعمال‬ ‫تشبيه‬ ‫من‬ ‫فيتجنشتين‬
‫م‬ َ‫المنظ‬ ‫الجاري‬ ‫السلوك‬ ‫من‬ ‫جزءا‬ ‫بوصفه‬ ‫اللغة‬ ‫تكلم‬ ‫إلى‬ ‫والنظر‬ ،)In action( ‫عملها‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫اللغة‬ ‫إلى‬
.‫لقواعد‬ ‫والخاضع‬ ‫واالجتماعي‬
‫يتخطى‬ ‫جذرية‬ ‫أكثر‬ ‫جانبا‬ ‫له‬ ‫أن‬ ّ‫إلا‬ ،‫األقل‬ ‫على‬ ‫عندنا‬ ،‫للجدل‬ ‫مثير‬ ‫غير‬ ‫يبدو‬ ‫الموقف‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أظن‬ ،‫هنا‬ ‫إلى‬
‫يمكننا‬ ،‫اللغة‬ ‫ألعاب‬ ‫خارج‬ ‫تقع‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫أية‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫بإلحاح‬ ‫يشدد‬ ‫ففيتجنشتين‬ :‫باأللعاب‬ ‫التشبيه‬
‫على‬ ‫قادرون‬ ‫أننا‬ ‫يعتقد‬ ‫لم‬ .‫والواقع‬ ‫اللغة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫وتقييم‬ ،‫التعبير‬ ‫جاز‬ ‫إذا‬ ،‫الخلف‬ ‫إلى‬ ‫الرجوع‬ ‫منها‬ ‫انطالقا‬
‫بكيفية‬ ‫الواقع‬ ‫تمثل‬ ‫اللغة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫ما‬ ‫ورؤية‬ ‫الخارج‬ ‫من‬ ‫والواقع‬ ‫اللغة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫إلى‬ ‫والنظر‬ ‫اللغة‬ ‫مغادرة‬
‫إخفاقها‬ ‫أو‬ ‫اللغة‬ ‫نجاح‬ ‫مدى‬ ‫تقييم‬ ‫منها‬ ‫انطالقا‬ ،‫يمكننا‬ ‫لسانية‬ ‫غير‬ ‫ثابتة‬ ‫ارتكاز‬ ‫لنقطة‬ ‫وجود‬ ‫فال‬ .‫ال‬ ‫أم‬ ‫مناسبة‬
،‫إذن‬ .‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫لغوية‬ ‫لعبة‬ ‫من‬ ‫انطالقا‬ ‫نعمل‬ ‫دائما‬ ‫فنحن‬ ،‫معه‬ ‫التعاطي‬ ‫أو‬ ‫ومواجهته‬ ‫الحقيقي‬ ‫العالم‬ ‫تمثيل‬ ‫في‬
‫لسانية‬ ‫غير‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫ألي‬ ‫وجود‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫اللغوية؛‬ ‫األلعاب‬ ‫مالءمة‬ ‫لمدى‬ ‫متعال‬ ‫تقييم‬ ‫أي‬ ‫يوجد‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬
.‫األلعاب‬ ‫هذه‬ ‫تقييم‬ ‫منها‬ ‫انطالقا‬ ‫يمكن‬ ‫متعالية‬
‫فهذه‬ ‫كذلك؛‬ ‫األمر‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ ‫الحقيقي»؟‬ ‫«العالم‬ ‫مع‬ ‫فعلية‬ ‫صلة‬ ‫لنا‬ ‫تكون‬ ّ‫ألا‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫يترتب‬ ‫أال‬ ،‫لكن‬ :‫ماغي‬
‫الفلسفة‬ ‫لتلك‬ ‫فوفقا‬ ،‫مستقلة‬ ‫حقيقة‬ ‫وجود‬ ‫في‬ ‫إطالقا‬ ‫تشك‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫المبكرة‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫فلسفة‬ ‫مع‬ ‫جذرية‬ ‫قطيعة‬
‫هي‬ ‫المبكرة‬ ‫فلسفته‬ ‫تكون‬ ‫وبذلك‬ ،‫الوقائع‬ ‫هذه‬ ‫تصوير‬ ‫هي‬ ‫اللغة‬ ‫ووظيفة‬ ،‫الوقائع‬ ‫من‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ‫نحن‬
.‫تصويره‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫وحول‬ ،‫للواقع‬ ‫اللغة‬ ‫تصوير‬ ‫كيفية‬ ‫حول‬ – ‫بالواقع‬ ‫اللغة‬ ‫عالقة‬ ‫حول‬ ‫بالتأكيد‬
‫ال‬ ‫وشيء‬ ‫اللغة‬ ‫بين‬ ‫مقارنة‬ ‫أي‬ ‫نقيم‬ ‫أن‬ ‫بمستطاعنا‬ ‫ليس‬ ‫المتأخرة‬ ‫لفلسفته‬ ‫وفقا‬ ‫إنه‬ ‫اآلن‬ ‫تقول‬ ‫وكأنك‬ ‫يبدو‬ ،‫لكن‬
.‫التعبير‬ ‫صح‬ ‫إن‬ ،‫اللغة‬ ‫داخل‬ ‫ليس‬ ‫أي‬ ،‫اللغة‬ ‫في‬ ‫منغرس‬ ‫غير‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫أبدا‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ِ‫لأ‬ ‫لغة؛‬ ‫يعد‬
‫لسانية‬ ‫بمصطلحات‬ ‫نكونها‬ – ‫شيء‬ ‫ولكل‬ ‫وللدين‬ ‫وللفن‬ ‫وللعلم‬ ‫المعتاد‬ ‫للعالم‬ ‫تصوراتنا‬ – ‫المفهومية‬ ‫بنياتنا‬ ‫فكل‬
‫امتالك‬ ‫أبدا‬ ‫يمكننا‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫وإما‬ ،‫واقعي‬ ‫لعالم‬ ‫إطالقا‬ ‫وجود‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إما‬ ،‫هذا‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ .‫البتة‬ ‫منها‬ ‫الخروج‬ ‫يمكننا‬ ‫ال‬
‫المتأخر؟‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫فهل‬ .‫موجودا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫اتصال‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫مستقلة‬ ‫معرفة‬
‫سيء‬ُ‫أ‬ ‫التي‬ ‫الطريقة‬ ‫مميزات‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫الموقف‬ ‫هذا‬ ‫بها‬ َ‫عرضت‬ ‫التي‬ ‫الطريقة‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬ ،‫الواقع‬ ‫في‬ .‫ال‬ :‫سيرل‬
،‫ربما‬ ‫لسانية‬ ‫مثالية‬ ،‫المثالية‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫إلى‬ ‫تقود‬ ‫الرؤية‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫عدد‬ .‫فيتجنشتين‬ ‫فهم‬ ‫بها‬
‫ينكر‬ ‫ال‬ ‫فهو‬ ‫فيتجنشتين؛‬ ‫موقف‬ ‫إطالقا‬ ‫يمثل‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ .‫الموجودة‬ ‫األشياء‬ ‫وحدها‬ ‫هي‬ ‫الكلمات‬ ّ‫د‬َ‫ع‬ ‫إلى‬ ‫تقود‬
14www.mominoun.com
‫الطاولة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫التحدث‬ ،‫مثال‬ ،‫فيمكننا‬ ،‫الحقيقي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫حقيقية‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬ ‫فيها‬ ‫نتحدث‬ ‫لغوية‬ ‫ألعاب‬ ‫وجود‬
‫هذه‬ ‫أن‬ ‫ينكر‬ ‫ال‬ ‫فيتجنشتين‬ .‫الهيدروجين‬ ‫ذرات‬ ‫في‬ ‫اإللكترونات‬ ‫مدار‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫عليها‬ ‫نجلس‬ ‫التي‬ ‫األريكة‬ ‫أو‬
‫على‬ ‫اإلحالة‬ ‫أي‬ ‫لفعلها؛‬ ‫الكلمات‬ ‫نستعمل‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ ‫أحد‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫فهذه‬ ،‫أشياء‬ ‫على‬ ‫فعليا‬ ‫تحيل‬ ‫الكلمات‬
،‫لغوية‬ ‫لعبة‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫حينئذ‬ ‫نعمل‬ ‫فنحن‬ ،‫العالم‬ ‫في‬ ‫أشياء‬ ‫على‬ ‫نحيل‬ ‫عندما‬ :‫يقول‬ ‫لكنه‬ ‫العالم؛‬ ‫في‬ ‫أشياء‬
.‫لغتنا‬ ‫ببنية‬ ‫سلفا‬ ‫مشروطة‬ ‫له‬ ‫تقسيمنا‬ ‫وكيفية‬ »‫«العالم‬ ‫عن‬ ‫ومفهومنا‬
»‫لغوية‬ ‫بلعبة‬ ‫متصل‬ ‫شيء‬ ‫«كل‬ :‫األخيرة‬ ‫الفكرة‬ ‫هذه‬ ‫حول‬ ‫يقول‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أن‬ ‫نعتقد‬ ‫أن‬ ‫الفهم‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ،‫اآلن‬
‫كلية‬ ‫اللغة‬ ‫مغادرة‬ ‫على‬ ‫قادرون‬ ‫أننا‬ ‫سلفا‬ ‫تفترض‬ ،‫كهذه‬ ‫فملحوظات‬ .»‫اللغوية‬ ‫باللعبة‬ ‫مرتبطة‬ ‫«الحقيقة‬ ‫أو‬
‫يوقعك‬ ‫هذا‬ ‫قولك‬ .»‫باللغة‬ ‫مرتبطة‬ ‫الحقيقة‬ ،‫«آه‬ :‫استنتاج‬ ‫ثم‬ ‫الخارج‬ ‫من‬ ‫والواقع‬ ‫اللغة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫إلى‬ ‫والنظر‬
،‫نفسه‬ ‫الخطأ‬ ‫يرتكبان‬ ‫المنظوران‬ ‫فهذان‬ ،ّ‫لا‬َ‫ك‬ .»‫مطلقة‬ ‫الحقيقة‬ ،‫«آه‬ :‫يقول‬ ‫من‬ ‫يرتكبه‬ ‫الذي‬ ‫نفسه‬ ‫الخطأ‬ ‫في‬
‫وصف‬ ‫ثم‬ ،‫والواقع‬ ‫اللغة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫تفحص‬ ‫منها‬ ‫انطالقا‬ ‫يمكننا‬ ‫اللغة‬ ‫خارج‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫بوجود‬ ‫الظن‬ ‫أي‬
.‫للواقع‬ ‫اللغة‬ ‫تمثيل‬ ‫كيفية‬
‫بالتعبير‬ ‫لي‬ ‫اسمح‬ .‫اللغة‬ ‫عمل‬ ‫نصف‬ ‫عندما‬ ‫حتى‬ ،‫اللغة‬ ‫داخل‬ ‫نعمل‬ ‫دائما‬ ‫نحن‬ ،‫فيتجنشتين‬ ‫رؤية‬ ‫على‬ ‫بناء‬
،‫الحقيقي‬ ‫العالم‬ ‫وجود‬ ‫ينكر‬ ‫ال‬ ‫هو‬ ،‫الواقع‬ ‫وجود‬ ‫واحدة‬ ‫لحظة‬ ‫ولو‬ ‫ينكر‬ ‫لم‬ ‫فيتجنشتين‬ :‫سريعا‬ ‫النقطة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬
‫كنا‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ ،‫بالمقابل‬ ،‫عليه‬ ‫للتشديد‬ ‫متحمسا‬ ‫كان‬ ‫ما‬ .‫حوله‬ ‫صادقة‬ ‫ادعاءات‬ ‫بناء‬ ‫على‬ ‫قادرون‬ ‫أننا‬ ‫حقيقة‬ ‫أو‬
‫اللغة‬ ‫ألعاب‬ ‫في‬ ‫استعماال‬ ‫لها‬ ‫أن‬ ‫إذن‬ ‫فالبد‬ ،»‫و«صدق‬ »‫و«واقع‬ »‫واقعي‬ ‫«عالم‬ :‫مثل‬ ‫تعابيرا‬ ‫لغتنا‬ ‫في‬ ‫نملك‬
‫أو‬ »‫«كلب‬ ‫أو‬ »‫و«طاولة‬ »‫«كرسي‬ :‫مثل‬ ‫كلمات‬ ‫الستعمال‬ ،‫واعتيادي‬ ‫متواضع‬ ‫نحو‬ ‫وعلى‬ ،‫تماما‬ ‫مشابه‬
‫وإنما‬ ،‫والحقيقة‬ ‫للواقع‬ ‫المتعالية‬ ‫الطبيعة‬ ‫استبصار‬ ‫هي‬ ‫ليست‬ ،‫فيتجنشتين‬ ‫رأي‬ ‫في‬ ،‫الفالسفة‬ ‫ومهمة‬ .»‫ط‬ِ‫ق‬«
.»‫و«حق‬ »‫«واقعي‬ ‫مثل‬ ‫تعبيرات‬ ‫بها‬ ‫نستعمل‬ ‫التي‬ ‫الفعلية‬ ‫الكيفية‬ ‫بوصف‬ ‫االشتغال‬ ‫هي‬
‫يقوله‬ ‫مما‬ ‫جزء‬ ‫هل‬ .‫بوضوح‬ ‫إليه‬ ‫وصلنا‬ ‫أننا‬ ‫من‬ ‫للتأكد‬ ،‫ومباشر‬ ‫يسير‬ ‫شيء‬ ‫إلى‬ ‫هذا‬ ‫برد‬ ‫لي‬ ‫اسمح‬ :‫ماغي‬
‫أمتلك‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫طاولة‬ ‫هذه‬ ‫وألرى‬ ،»‫«اليد‬ ‫مفهوم‬ ‫سلفا‬ ‫أمتلك‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫يدا‬ ‫هذه‬ ‫أرى‬ ‫لكي‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ ‫فيتجنشتين‬
‫يجب‬ ‫كاملة‬ ‫مفهومية‬ ‫بنية‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫مكون‬ ‫هو‬ ‫كائنا‬ ‫بوصفه‬ ‫واقعا‬ ‫أراه‬ ‫فما‬ ،‫وعليه‬ ،»‫«الطاولة‬ ‫مفهوم‬ ‫سلفا‬
‫منه؟‬ ‫جزء‬ ‫هو‬ ‫أم‬ ‫ــ‬ ‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫أهذا‬ ‫باللغة؟‬ ‫عنها‬ ‫التعبير‬ ‫ويمكنني‬ ‫ابتداء‬ ‫حوزتي‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫أن‬
‫قاربنا‬ ‫فإذا‬ .‫هذا‬ ‫من‬ ‫أعمق‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫يذهب‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫مقصد‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬ ،‫لكن‬ .‫ما‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫صحيح‬ ‫هذا‬ :‫سيرل‬
‫األخيرة‬ ‫سنة‬ ‫المئة‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬ ‫أوسع‬ ‫حركة‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫أنه‬ ‫سنجد‬ ‫أننا‬ ‫لي‬ ‫يبدو‬ ،‫التاريخية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫أعماله‬
.)For granted( ‫مة‬َّ‫مسل‬ ‫بوصفها‬ ‫اللغة‬ ‫قبول‬ ‫بمستطاعنا‬ ‫يعد‬ ‫لم‬ ‫حيث‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ ‫ميزت‬
15www.mominoun.com
‫أحد‬ ‫هو‬ ‫وفيتجنشتين‬ ،‫الفلسفة‬ ‫مركز‬ ‫إلى‬ ‫تحولت‬ ‫لقد‬ ،‫إلينا‬ ‫بالنسبة‬ ‫هائل‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫إشكالية‬ ‫اللغة‬ ‫أصبحت‬ ‫لقد‬
.‫التحول‬ ‫لهذا‬ ‫العظام‬ ‫القادة‬
،‫بها‬ ‫نقسمها‬ ‫التي‬ ‫الطريقة‬ ‫م‬ِّ‫قس‬ُ‫ت‬ ‫الحقيقة‬ ‫أن‬ ‫فكرة‬ ‫على‬ ‫أي‬ ‫للتو؛‬ ‫ه‬َ‫ت‬‫قل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يقينا‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫سيوافق‬ ،‫مبدئيا‬
‫أو‬ ‫يدا‬ ‫بوصفها‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫التفكير‬ ‫نستطيع‬ ‫فنحن‬ ،‫اللغة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫لها‬ ‫تقسيمنا‬ ‫كيفية‬ ‫في‬ ‫التفكير‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫وأننا‬
‫يقصده‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ ‫الصلة؛‬ ‫ذات‬ ‫الكلمات‬ ‫وهي‬ ،)Relevant( ‫صلة‬ ‫ذات‬ ‫مفاهيم‬ ‫نملك‬ ‫ألننا‬ ،‫طاولة‬ ‫بوصفها‬ ‫تلك‬
‫على‬ ‫ــ‬ ‫حتى‬ ‫خبرة‬ ‫أو‬ ‫تفكيرا‬ ‫يسمى‬ ‫شيء‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫فهو‬ .‫هذا‬ ‫من‬ ‫أعمق‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫يذهب‬ ‫هنا‬
‫في‬ ،‫فالتفكير‬ .‫اللسانية‬ ‫التعابير‬ ‫استعمال‬ ‫عن‬ ‫بمعزل‬ ‫ــ‬ ‫الراشدة‬ ‫اإلنسانية‬ ‫لحياتنا‬ ‫سمة‬ ‫الخبرة‬ ‫ُد‬‫ع‬‫ن‬ ‫دمنا‬ ‫ما‬ ‫األقل‬
.‫برمتها‬ ‫اإلنسانية‬ ‫التجربة‬ ‫في‬ ،‫ثم‬ ‫ومن‬ ،‫التفكير‬ ‫كامل‬ ‫في‬ ‫تتغلغل‬ ‫فاللغة‬ ،‫وبهذا‬ ‫فقط؛‬ ‫التعابير‬ ‫مع‬ ‫يعمل‬ ،‫رأيه‬
‫الدينية‬ ‫اللغة‬ ‫لعبة‬ :‫مثال‬
َ‫أدليت‬ ‫التي‬ ‫النظر‬ ‫وجهة‬ ‫استحضرنا‬ ‫إذا‬ ،‫فيتجنشتين‬ ‫يجيزها‬ ‫التي‬ ‫المستقلة‬ ‫الحقيقة‬ ‫نوع‬ ‫تتضح‬ ‫قد‬ ‫ربما‬ :‫ماغي‬
‫ال‬ ‫لعبة‬ ‫لعبة‬ ‫كل‬ ‫بأن‬ ‫والقاضية‬ ،‫سابق‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ،‫إليها‬ ‫تشير‬ ‫أو‬ ،‫بها‬ ‫تدلي‬ َ‫كنت‬ ‫التي‬ ‫تلك‬ ‫مع‬ ‫بالتزامن‬ ‫للتو‬ ‫بها‬
.‫داخلها‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫فهم‬ُ‫ت‬
‫رفضا‬ ،‫رة‬ّ‫المبك‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫لفلسفة‬ ‫بقراءاتهم‬ ‫بشدة‬ ‫تأثروا‬ ‫ممن‬ ،‫المناطقة‬ ‫الوضعيين‬ ‫من‬ ‫القديم‬ ُ‫الطراز‬ َ‫رفض‬
‫من‬ ‫خالية‬ ،‫حرفيا‬ ،‫وها‬ّ‫د‬‫وع‬ ،‫للتحقق‬ ‫قابلة‬ ‫غير‬ ‫ألنها‬ ‫الدينية؛‬ )Utterances( ‫الملفوظات‬ ‫أشكال‬ ‫جميع‬ ‫شديدا‬
،‫دينيا‬ ‫ملفوظا‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ :‫ليقول‬ ‫كان‬ .‫تماما‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫مختلف‬ ‫موقف‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫المتأخر‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫لكن‬ .‫المعنى‬
‫التي‬ ‫بالطريقة‬ ‫وثيقا‬ ‫اهتماما‬ ‫نهتم‬ ‫أن‬ ‫فالبد‬ ‫فهمه‬ ‫أردنا‬ ‫وإذا‬ ،‫المعروفة‬ ‫المجتمع‬ ‫أشكال‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫موجود‬ ‫وهو‬
‫له‬ ‫الخطاب‬ ‫أنماط‬ ‫من‬ ‫نمط‬ ‫فكل‬ ‫محددة؛‬ )Forms of life( ‫حياة‬ ‫أشكال‬ ‫خالل‬ ‫منه‬ ‫ملموسة‬ ‫أمثلة‬ ‫بها‬ ‫توظف‬
‫ــ‬ ‫علمية‬ ‫ملفوظات‬ ‫يقيم‬ ‫كما‬ ‫دينية‬ ‫ملفوظات‬ ‫المرء‬ ‫ِّم‬‫ي‬َ‫ُق‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫الجيد‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ،‫وببساطة‬ .‫يناسبه‬ ‫به‬ ‫خاص‬ ‫منطق‬
.‫المناطقة‬ ‫الوضعيون‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫مثلما‬
‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫بها‬ ‫نعرض‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫بخصوص‬ ‫جدا‬ ‫حذرين‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫أنه‬ ‫لي‬ ‫يبدو‬ ،‫حسنا‬ :‫سيرل‬
،‫إخفاقها‬ ‫أو‬ ‫الدينية‬ ‫اللغة‬ ‫لعبة‬ ‫نجاح‬ ‫تقييم‬ ‫هي‬ ‫ليست‬ ،‫الفالسفة‬ ‫نحن‬ ،‫مهمتنا‬ ‫إن‬ ‫ليقول‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫كان‬ .‫األخيرة‬
.‫العلمية‬ ‫اللغة‬ ‫كلعبة‬ ‫تعلب‬ ‫ال‬ ‫أنها‬ ‫هو‬ ‫رؤيته‬ ‫ّنا‬‫م‬‫ته‬ ‫فما‬ ،‫بها‬ ‫لعب‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫وصف‬ ‫هو‬ ‫فعله‬ ‫نستطيع‬ ‫ما‬ ‫فكل‬
‫الملفوظات‬ ‫من‬ ‫ضربا‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫الدينية‬ ‫الملفوظات‬ ‫تصور‬ ‫ُن‬‫ي‬‫ع‬َ‫ت‬ ‫نفترض‬ ‫أن‬ ‫السخف‬ ‫من‬ ‫أنه‬ َ‫د‬‫اعتق‬ ‫فقد‬
‫ضرورة‬ ‫على‬ ‫التشديد‬ ‫على‬ ‫دائما‬ ‫حرص‬ ‫لقد‬ .‫عليها‬ ‫وافية‬ ‫أدلة‬ ‫نملك‬ ‫ال‬ ‫نظريات‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ،‫الرديئة‬ ‫العلمية‬
‫على‬ ‫سنعثر‬ ،‫لرأيه‬ ‫وفقا‬ ،‫فهناك‬ ،‫الناس‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫الملفوظات‬ ‫من‬ ‫المختلفة‬ ‫األنماط‬ ‫تلعبه‬ ‫الذي‬ ‫الدور‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬
16www.mominoun.com
‫نحاول‬ ‫وأن‬ ،‫المسائل‬ ‫هذه‬ )Over-intellectualise( ‫عقلنة‬ ‫في‬ ‫نغالي‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫أنه‬ ‫فكرة‬ ‫ره‬َ‫ك‬ ‫لقد‬ .‫معناها‬
‫كما‬ ”‫هللا‬ ‫“وجود‬ ‫دعوى‬ ‫نختبر‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫أنه‬ ‫فكرة‬ ‫كره‬ ‫كما‬ .‫التنظيرية‬ ‫المشاريع‬ ‫من‬ ‫نوعا‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫تصيير‬
‫عن‬ ‫مثال‬ ‫إليك‬ ،‫وبالمقابل‬ .‫ما‬ ‫علمية‬ ‫معايير‬ ‫مع‬ ‫تتوافق‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫ما‬ ‫لرؤية‬ ‫الفيزياء‬ ‫في‬ ‫دعوى‬ ‫نختبر‬ ‫كنا‬ ‫لو‬
‫ذات‬ ‫قفز‬ ،)W.G.Grace( ‫غرايس‬ ‫العظيم‬ ‫اإلنجليزي‬ ‫الكريكت‬ ‫العب‬ :‫فيتجنشتين‬ ‫يحبها‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ ‫نوع‬
‫ستفي‬ ‫قديمة‬ ) ُ‫ب‬ْ‫ن‬ُ‫ر‬ُ‫(الك‬ ‫ملفوفة‬ ‫فأي‬ ،‫رأسا‬ ‫يريد‬ ‫ال‬ ‫«هللا‬ :‫قبيل‬ ‫من‬ ‫بشيء‬ ‫وصرخ‬ ‫اجتماع‬ ‫في‬ ‫كرسي‬ ‫فوق‬ ‫مرة‬
‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫الصحيح‬ ‫التوجه‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫اعتقد‬ ‫ألنه‬ ‫ذلك؛‬ ‫أحب‬ ‫فيتجنشتين‬ ،‫اآلن‬ .»‫قلبا‬ ‫يريد‬ ‫هللا‬ ،‫بالغرض‬
‫ذاك‬ ‫هو‬ ،‫المقابل‬ ‫في‬ ،‫يرقه‬ ‫لم‬ ‫ما‬ .‫اشتغالها‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫اللغوية‬ ‫للعبة‬ ‫مثاال‬ ‫كان‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ َ‫د‬‫اعتق‬ .‫الدين‬ ‫تجاه‬ ‫اتخاذه‬
‫في‬ ‫مرة‬ ‫أحال‬ ‫عندما‬ ،)A.C.Ewing( 14
‫يونغ‬ ‫كامبردج‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫زميله‬ ‫عنها‬ ‫عبر‬ ‫التي‬ ‫التوجهات‬ ‫من‬ ‫النوع‬
‫فيتجنشتين‬ ‫رفض‬ .)The Theistic Hypothesis( »‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫“فرضية‬ ‫إلى‬ ‫الفلسفية‬ ‫االجتماعات‬ ‫إحدى‬
.‫فقط‬ »‫«الفرضيات‬ ‫بعض‬ ‫بسبب‬ ‫نشبت‬ ،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ،15
‫سنة‬ ‫الثالثين‬ ‫حرب‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫قبول‬
‫أي‬ ‫أو‬ ‫الديني‬ ‫الخطاب‬ ‫مثل‬ ،‫الخطاب‬ ‫من‬ ‫معين‬ ‫نوع‬ ‫فهم‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫اعتقد‬ :‫النقطة‬ ‫هذه‬ ‫لتلخيص‬
‫في‬ ‫الفكرية‬ ‫للحياة‬ ‫ِّز‬‫ي‬‫المم‬ ‫الخطأ‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫فهو‬ ‫الناس؛‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫فعليا‬ ‫يلعبه‬ ‫الذي‬ ‫الدور‬ ‫إلى‬ ‫فانظر‬ ،‫آخر‬ ‫نوع‬
‫أن‬ ‫رأى‬ ‫فقد‬ ‫بالعلم؛‬ ‫للتشبه‬ ‫محاوالت‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫الفكرية‬ ‫المساعي‬ ‫كل‬ ‫معالجة‬ ‫محاولة‬ ‫هو‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬
‫الواضح‬ ‫من‬ ‫موضوعات‬ ‫نعالج‬ ‫أن‬ ‫الخطأ‬ ‫ومن‬ ،‫آخر‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫مثل‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫مثله‬ ،‫يعدوه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫مكانه‬ ‫للعلم‬
.‫والتكنولوجيا‬ ‫العلم‬ ‫لبلوغ‬ ‫ناجحة‬ ‫غير‬ ‫محاوالت‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫والتكنولوجيا‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫أشكاال‬ ‫ليست‬ ‫أنها‬
‫الفالسفة‬ ‫مهمة‬
‫شيء‬ ‫«كل‬ ‫بتوجه‬ ‫نأخذ‬ ّ‫ألا‬ ‫بقوة‬ ‫أكد‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أن‬ ‫نضيف‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫أرى‬ .‫فكرتك‬ ‫اتضحت‬ :‫ماغي‬
‫صالحية‬ ‫أو‬ ‫معنى‬ ‫لملفوظاتنا‬ ‫أن‬ ‫ندعي‬ ‫ثم‬ ،‫لنا‬ ‫يحلو‬ ‫كما‬ ‫اللغة‬ ‫استعمال‬ ‫نستطيع‬ ‫أننا‬ ‫يعتقد‬ ‫لم‬ ‫فهو‬ ‫جائز»؛‬
‫وأحد‬ .‫اللغة‬ ‫بها‬ ‫نستعمل‬ ‫التي‬ ‫للطريقة‬ ‫بالغة‬ ‫أهمية‬ ‫نولي‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫أنه‬ َ‫د‬‫اعتق‬ ‫بل‬ ‫اآلخرين؛‬ ‫لملفوظات‬ ‫مساوية‬
‫في‬ ،‫تنشأ‬ )Philosophical Puzzlements( ‫الفلسفية‬ ‫كات‬ِ‫ُرب‬‫م‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫المشكالت‬ ‫عده‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫اعتقاده‬ ‫أسباب‬
‫حيث‬ ‫لغوية‬ ‫لعبة‬ ‫في‬ ‫يعمل‬ ‫كما‬ ‫التعبير‬ ‫من‬ ‫نمطا‬ ‫خرج‬ُ‫ن‬ ‫عندما‬ ،‫وتحديدا‬ ،‫الكلمات‬ ‫استعمال‬ ‫سوء‬ ‫جراء‬ ،‫الغالب‬
‫لو‬ ‫كما‬ ‫دينية‬ ‫عبارة‬ َ‫عالجت‬ ‫إذا‬ ،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ،‫المعضالت‬ ‫ستنشأ‬ ‫آخر؛‬ ‫نمط‬ ‫في‬ ‫وندخله‬ ‫الصحيح‬ ‫مكانه‬
.‫علمية‬ ‫عبارة‬ ‫تعالج‬ ‫كنت‬
‫من‬ ‫يعد‬ ،‫والمثالية‬ ‫األخالقية‬ ‫بدراساته‬ ‫اشتهر‬ ‫بريطاني‬ ‫وفيلسوف‬ ‫جامعي‬ ‫أستاذ‬ )1973-1899( (Alfred Cyril Ewing) ‫إوينغ‬ ‫سيريل‬ ‫ألفريد‬ 14
.‫فيتجنشتين‬ ‫نقاد‬ ‫أشهر‬
‫ويرفض‬ .‫وألمانيا‬ ‫فرنسا‬ ‫فيها‬ ‫شاركت‬ ،‫والكاثوليك‬ ‫البروتستانت‬ ‫بين‬ ‫دينية‬ ‫حربا‬ ‫بدأت‬ ،)1618-1648( ‫بين‬ ‫ما‬ ‫أوروبا‬ ‫اجتاحت‬ ‫شعواء‬ ‫حرب‬ 15
.‫فرضيات‬ ‫مجرد‬ ‫إلى‬ ‫الطاحنة‬ ‫الحرب‬ ‫هذه‬ ‫أسباب‬ ‫يرجع‬ ‫أن‬ ‫فيتجنشتين‬
17www.mominoun.com
‫من‬ ‫ما‬ ‫كلمة‬ ‫خرج‬ُ‫ن‬ ‫عندما‬ ‫تنشأ‬ ‫الفلسفية‬ ‫المشكالت‬ ‫إن‬ :‫بالقول‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫صاغها‬ ‫بالذات‬ ‫النقطة‬ ‫هذه‬ :‫سيرل‬
‫المشكالت‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫متسام؛‬ ‫لشيء‬ ً‫رمزا‬ ‫بوصفها‬ ‫فيها‬ ‫التفكير‬ ‫نحاول‬ ‫ثم‬ ،‫األصلي‬ ‫منزلها‬ ‫حيث‬ ‫اللغوية‬ ‫لعبتها‬
‫الذي‬ ‫لها‬ ‫المناسب‬ ‫العمل‬ ‫أداء‬ ‫عن‬ ‫ما‬ ‫كلمة‬ ‫تكف‬ ‫عندما‬ :‫أي‬ ‫عطلة»؛‬ ‫في‬ ‫اللغة‬ ‫«تذهب‬ ‫عندما‬ ،‫تنشأ‬ ‫الفلسفية‬
‫عندما‬ ‫معانيها؛‬ ‫فعليا‬ ‫منها‬ ‫ستمد‬َ‫ت‬ ‫التي‬ ‫اللغوية‬ ‫األلعاب‬ ‫عن‬ ‫بمعزل‬ ‫الكلمات‬ ‫نفحص‬ ‫وعندما‬ ،‫أجله‬ ‫من‬ ‫عت‬ ِ‫وض‬
‫بدل‬ ،‫الجميل‬ ‫أو‬ ‫الصحيح‬ ‫أو‬ ‫الخير‬ ‫أو‬ ‫للمعرفة‬ ‫الجوهرية‬ ‫الطبيعة‬ ‫عن‬ ‫االستقصاء‬ ،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ،‫نحاول‬
‫ستمد‬َ‫ت‬ ‫التي‬ ‫اللغوية‬ ‫األلعاب‬ ‫في‬ ‫فعليا‬ ‫ــ‬ ‫وغيرها‬ ‫ــ‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫بها‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫في‬ ‫بالنظر‬ ‫االكتفاء‬
.‫معانيها‬ ‫منها‬
‫لغوية‬ ‫لعبة‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫تعني‬ ‫أنك‬ ‫ه‬َ‫ت‬‫قل‬ ‫مما‬ ‫ُفهم‬‫ي‬ ‫قد‬ .‫سابق‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫هذا‬ ‫حول‬ ‫ه‬َ‫ت‬‫قل‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫االعتراض‬ ّ‫د‬‫أو‬ ،‫لكن‬
‫لعبة‬ ‫في‬ ‫ينخرطوا‬ ‫أن‬ ‫الفالسفة‬ ‫ب‬ ْ‫بحس‬ ‫أن‬ ‫رأى‬ ‫أنه‬ ُ‫د‬‫أعتق‬ .‫ذلك‬ ‫يرى‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬ ‫ال‬ .‫بالفلسفة‬ ‫خاصة‬
‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫يصفوا‬ ‫أن‬ ،‫الكلمات‬ ‫بها‬ ‫فعليا‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫يصفوا‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ .‫يعتدوها‬ ‫وال‬ ‫اللغوية‬ ‫الوصف‬
‫ينبغي‬ ‫كما‬ ‫المتكررة؛‬ ‫الفلسفية‬ ‫المشكالت‬ ‫من‬ ،‫التحلل‬ ‫باألحرى‬ ‫أو‬ ،‫حل‬ ‫من‬ ‫تمكننا‬ ‫بطريقة‬ ‫اللغة‬ ‫بها‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬
،‫إذن‬ .‫الوصف‬ ‫مستوى‬ ‫يتجاوز‬ ‫تسويغ‬ ‫أو‬ ‫شرح‬ ‫توفير‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫مهمة‬ ‫لها‬ ‫الفلسفة‬ ‫أن‬ ‫فكرة‬ ‫عن‬ ‫التخلي‬ ‫لهم‬
،‫اإلجراءات‬ ‫أو‬ ‫القواعد‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ‫مجموعة‬ ‫تملك‬ ‫ال‬ ‫فهي‬ ‫خاصة؛‬ ‫لغوية‬ ‫لعبة‬ ‫ليست‬ ‫الفلسفة‬ ،‫واحدة‬ ‫كلمة‬ ‫في‬
‫ما‬ ‫ووصف‬ ،‫اللغوية‬ ‫ممارساتهم‬ ‫السيما‬ ،‫للناس‬ ‫الفعلية‬ ‫الممارسات‬ ‫داخل‬ ‫إلى‬ ‫بالولوج‬ ‫نكتفي‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫لى‬ْ‫و‬َ‫واأل‬
‫ممارساتنا‬ ‫إن‬ ‫القائلة‬ ‫الفكرة‬ ‫من‬ ‫التحرر‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الحالية‬ ‫لممارساتنا‬ ‫بدائل‬ ‫نصف‬ ‫أن‬ ،‫كذلك‬ ‫ويمكننا‬ .‫يفعلونه‬
‫وفي‬ ،‫محددة‬ ‫فكرية‬ ‫أغراض‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ننشئها‬ ‫المتنوعة‬ ‫األوصاف‬ ‫وهذه‬ .‫منها‬ ‫مفر‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫ضرورية‬ ‫اللغوية‬
‫وهذا‬ ،)Assembling reminders for a purpose( »‫ما‬ ‫لغرض‬ ‫المذكرات‬ ‫«نجمع‬ ‫نحن‬ ،‫تصوره‬
‫طبيعة‬ ‫فهم‬ ‫إساءة‬ ‫على‬ ،‫منه‬ ‫مفر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ،‫حرصنا‬ ‫عن‬ ‫الناشئة‬ ‫الفكرية‬ ‫الخالفات‬ ‫إزالة‬ ‫دائما‬ ‫هو‬ ‫الغرض‬
‫ال‬ ‫حيث‬ ‫ولألسس‬ ،‫عامة‬ ‫نظرية‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫العامة‬ ‫النظرية‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫إلى‬ ‫باستمرار‬ ‫نتوق‬ ‫نحن‬ ،‫فمثال‬ .‫اللغة‬
‫األخطاء‬ ‫ضروب‬ ‫من‬ ‫نمطية‬ ‫أنواع‬ ‫هذه‬ .‫أسرية‬ ‫تشابهات‬ ‫سوى‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫وللماهيات‬ ،‫أسس‬ ‫توجد‬
‫الوصف‬ ‫من‬ ‫والقصد‬ ،‫بارتكابها‬ ‫ـ‬ ‫األمر‬ ‫حقيقة‬ ‫في‬ ‫حتمية‬ ‫بكيفية‬ - ‫يتصفون‬ ‫الفالسفة‬ ‫أن‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫يعتقد‬ ‫التي‬
.‫األخطاء‬ ‫هذه‬ ‫ارتكاب‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬ ‫اجتثاث‬ ‫هو‬ ‫الفلسفي‬
‫الخاصة‬ ‫اللغة‬
‫لم‬ ،‫اللغة‬ ‫واستعمال‬ ‫األلعاب‬ ‫بين‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫عقدها‬ ‫التي‬ ‫التشبيهات‬ ‫حول‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫حديثنا‬ ‫كامل‬ ‫في‬ :‫ماغي‬
.)Private Language( »‫الخاصة‬ ‫«اللغة‬ :‫حول‬ ‫الشهير‬ ‫الخالف‬ ‫وهي‬ ،‫األهمية‬ ‫بالغة‬ ‫مسألة‬ ‫إلى‬ ‫نتطرق‬
‫لقواعد‬ ‫استعماالتها‬ ‫خضع‬َ‫ت‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫تعني‬ ‫لكي‬ ‫اللغة‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫جادل‬ ‫فقد‬
محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين
محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين
محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين
محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين
محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين
محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين
محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين
محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين
محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين
محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين
محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين
محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين
محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين

More Related Content

Similar to محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين

Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون ...
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون ...Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون ...
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون ...Yazan Maswadeh
 
سيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفى
سيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفىسيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفى
سيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفىnasser khalil
 
الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*
الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*
الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*حسن قروق
 
6. نظرية الإنعكاس
6. نظرية الإنعكاس6. نظرية الإنعكاس
6. نظرية الإنعكاسMulyadi O
 
النثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليالنثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليTop4Design
 
On translation (arabic translation)
On translation (arabic translation)On translation (arabic translation)
On translation (arabic translation)NurulAqilah45
 
Literary 1 EN into AR
Literary 1 EN into ARLiterary 1 EN into AR
Literary 1 EN into ARDiaa Toma
 
مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014
مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014
مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014جمال الجزيري
 
هابرماس، ليوطار وما بعد الحداثة
هابرماس، ليوطار وما بعد الحداثة هابرماس، ليوطار وما بعد الحداثة
هابرماس، ليوطار وما بعد الحداثة حسن قروق
 
ذ أحمد دامو المنهجية الجاهزة لتحليل نص تطبيقي من فن القصة في الامتحان الوطن...
ذ أحمد دامو المنهجية الجاهزة  لتحليل نص تطبيقي من فن القصة في الامتحان الوطن...ذ أحمد دامو المنهجية الجاهزة  لتحليل نص تطبيقي من فن القصة في الامتحان الوطن...
ذ أحمد دامو المنهجية الجاهزة لتحليل نص تطبيقي من فن القصة في الامتحان الوطن...KhalidELOUAFI4
 
المحاضرة التمهيدية2023.pptx
المحاضرة التمهيدية2023.pptxالمحاضرة التمهيدية2023.pptx
المحاضرة التمهيدية2023.pptxNasSim56
 
انعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdf
انعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdfانعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdf
انعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdfFadilElmenfi1
 
♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdf
♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdf♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdf
♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdfkhatab719
 
احتجاجات المناؤين للخطاب الشرعي
احتجاجات المناؤين للخطاب الشرعياحتجاجات المناؤين للخطاب الشرعي
احتجاجات المناؤين للخطاب الشرعيmjdcastle
 
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراك
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراكشعبنا الجريح ومعضلة الإدراك
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراكjomhory
 
الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندت
الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندتالفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندت
الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندتحسن قروق
 
The talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personality
The talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personalityThe talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personality
The talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personalityعوده عبد الله
 

Similar to محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين (20)

Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون ...
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون ...Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون ...
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون ...
 
سيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفى
سيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفىسيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفى
سيميائية العنوان في رواية صك الغفران لإيهاب مصطفى
 
الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*
الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*
الأُسُسُ الأخْلاقية للعلاقات الاقتصاديّة مُقارَبَة من منظور مارسيل مُوس*
 
6. نظرية الإنعكاس
6. نظرية الإنعكاس6. نظرية الإنعكاس
6. نظرية الإنعكاس
 
النثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليالنثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهلي
 
مقال
مقالمقال
مقال
 
On translation (arabic translation)
On translation (arabic translation)On translation (arabic translation)
On translation (arabic translation)
 
Literary 1 EN into AR
Literary 1 EN into ARLiterary 1 EN into AR
Literary 1 EN into AR
 
مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014
مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014
مجلة سنا الومضة العدد الأول مايو 2014
 
هابرماس، ليوطار وما بعد الحداثة
هابرماس، ليوطار وما بعد الحداثة هابرماس، ليوطار وما بعد الحداثة
هابرماس، ليوطار وما بعد الحداثة
 
ذ أحمد دامو المنهجية الجاهزة لتحليل نص تطبيقي من فن القصة في الامتحان الوطن...
ذ أحمد دامو المنهجية الجاهزة  لتحليل نص تطبيقي من فن القصة في الامتحان الوطن...ذ أحمد دامو المنهجية الجاهزة  لتحليل نص تطبيقي من فن القصة في الامتحان الوطن...
ذ أحمد دامو المنهجية الجاهزة لتحليل نص تطبيقي من فن القصة في الامتحان الوطن...
 
المحاضرة التمهيدية2023.pptx
المحاضرة التمهيدية2023.pptxالمحاضرة التمهيدية2023.pptx
المحاضرة التمهيدية2023.pptx
 
انعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdf
انعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdfانعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdf
انعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdf
 
♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdf
♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdf♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdf
♦ الموت و العالم الآخر في مصر القديمة 1.pdf
 
احتجاجات المناؤين للخطاب الشرعي
احتجاجات المناؤين للخطاب الشرعياحتجاجات المناؤين للخطاب الشرعي
احتجاجات المناؤين للخطاب الشرعي
 
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراك
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراكشعبنا الجريح ومعضلة الإدراك
شعبنا الجريح ومعضلة الإدراك
 
التصميم الدلالي للمعجم القرآني
التصميم الدلالي للمعجم القرآنيالتصميم الدلالي للمعجم القرآني
التصميم الدلالي للمعجم القرآني
 
الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندت
الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندتالفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندت
الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندت
 
The talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personality
The talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personalityThe talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personality
The talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personality
 
120
120120
120
 

Recently uploaded

الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptAliOtherman
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااانihseneberradjel
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfAbd El-Rahman Khattaby
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)Arabic Dawateislami
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةNawalDahmani
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptfido19
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...MaymonSalim
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...Idrees.Hishyar
 

Recently uploaded (10)

الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 

محاورة جون سيرل أو حول فيتجنشتاين

  • 1. 2018 © ‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬All rights reserved © 2018 ‫ﺗﺮﺟﻤﺎت‬2018 ‫أﻏﺴﻄﺲ‬ 08 ‫ا�ﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﻠﻮم‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻗﺴﻢ‬
  • 2. )1( ‫سريل‬ ‫جون‬ ‫محاورة‬ ‫فيتجنشتني‬ ‫حول‬ ‫أو‬ ‫سعيد‬ ‫املجيد‬ ‫عبد‬ :‫ترجمة‬ :‫لـ‬ ‫ترجمة‬ ‫المحاورة‬ ‫هذه‬ -1 Magee, B. (1987). Dialogue 15 WITTGENSTEIN. In B. Magee, The Great Philosophers: An Introduction to Western Philosophy (pp. 321-347). OXFORD UNIVERSITY PRESS.
  • 3. 3www.mominoun.com :1 ‫مقدمة‬ ‫تقريظ‬ ‫ُعد‬‫ي‬ ،‫األخرى‬ ‫المجاالت‬ ‫معظم‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ،‫الفلسفة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ :2 )Magee( ‫ماجي‬ ‫براين‬ ‫أفضل‬ ‫«من‬ :‫اليوم‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫الفلسفة‬ ‫أساتذة‬ َ‫استفتيت‬ ‫فلو‬ ‫األموات؛‬ ‫تقريظ‬ ‫من‬ ‫للجدل‬ ‫إثارة‬ ‫أكثر‬ ‫األحياء‬ »‫العظماء‬ ‫«الفالسفة‬ ‫بـ‬ ‫يسمى‬ ‫لما‬ ‫بقائمتنا‬ ‫فحري‬ ،‫ولهذا‬ .‫واحد‬ ‫مرشح‬ ‫على‬ ‫ُجمعوا‬‫ي‬ ‫لن‬ ‫فيقينا‬ ،»‫حي؟‬ ‫فيلسوف‬ .‫اليوم‬ ‫إلينا‬ ‫بالنسبة‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫وهو‬ ،‫الراحلين‬ ‫من‬ ‫حولهم‬ ‫ع‬َ‫م‬‫ُج‬‫م‬‫ال‬ ‫بآخر‬ ‫ختتم‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫أقطاب‬ ‫أغنى‬ ‫والده‬ ‫كان‬ .1889 ‫سنة‬ ‫فيينا‬ ‫في‬ )Ludwig Wittgenstein( ‫فيتجنشتين‬ ‫لودفيغ‬ ‫ولد‬ ‫دراسته‬ ‫في‬ ‫كز‬ُ‫ر‬ ‫وقد‬ ،‫أظفاره‬ ‫نعومة‬ ‫منذ‬ ‫باآلالت‬ ‫مولعا‬ ‫كان‬ ،‫ثروة‬ ‫عنه‬ ‫ورث‬ ‫وقد‬ ،‫النمسا‬ ‫في‬ ‫الصلب‬ ‫صناعة‬ ‫سنوات‬ ‫ثالث‬ ‫قضى‬ ،‫برلين‬ ‫في‬ ‫الميكانيكية‬ ‫الهندسة‬ ‫دراسة‬ ‫بعد‬ .‫والهندسة‬ ‫والفيزياء‬ ‫الرياضيات‬ ‫على‬ ‫بقوة‬ ‫باألسئلة‬ ‫مشغوال‬ ‫أصبح‬ ‫المدة‬ ‫هذه‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ .‫الجوية‬ ‫المالحة‬ ‫في‬ ‫العليا‬ ‫للدراسات‬ ‫طالبا‬ ‫مانشستر‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫الرياضيات‬ ‫مبادئ‬ :‫راسل‬ ‫برتراند‬ ‫كتاب‬ ‫ألهمه‬ ‫وقد‬ .‫يستعملها‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫الرياضيات‬ ‫بطبيعة‬ ‫المتعلقة‬ ‫الكبرى‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫تحقق‬ ‫وقد‬ ،‫والرياضيات‬ ‫الفلسفة‬ ‫لدراسة‬ ‫كامبردج‬ ‫جامعة‬ ‫إلى‬ ‫والتوجه‬ ‫الهندسة‬ ‫عن‬ ‫التخلي‬ ‫بأصالة‬ ‫ليفكر‬ ‫أستاذه‬ ‫اعتزل‬ ،‫ذلك‬ ‫بعد‬ .‫إياه‬ ‫يعلمه‬ ‫أن‬ ‫لراسل‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫تعلم‬ ‫ما‬ ‫وسرعان‬ ،‫نفسه‬ ‫راسل‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫نشر‬ ‫الذي‬ )Tractatus Logico-Philosophicus( 3 ‫فلسفية‬ ‫منطقية‬ ‫رسالة‬ :‫األول‬ ‫كتابه‬ ‫فألف‬ ،‫ذاتية‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫أنه‬ ،‫نية‬ ‫حسن‬ ‫عن‬ ،‫فيتجنشتين‬ ‫ب‬ِ‫حس‬ .)Tractatus( ‫الرسالة‬ ‫باسم‬ ‫عادة‬ ‫إليه‬ ‫ويشار‬ - 1921 ‫أثناء‬ ‫في‬ .4 ‫أخرى‬ ‫بأشياء‬ ‫واشتغل‬ ‫عنها‬ ‫أعرض‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫كان‬ ‫فما‬ ،‫الفلسفة‬ ‫في‬ ‫األساسية‬ ‫المشكالت‬ ‫حل‬ ‫قد‬ ‫علم‬ ‫على‬ ‫التطورات‬ ‫من‬ ‫مزيد‬ ‫إدخال‬ ‫على‬ ‫شجعت‬ ‫كامبردج‬ ‫ففي‬ :‫الناس‬ ‫وشغلت‬ ‫الدنيا‬ ‫الرسالة‬ ‫مألت‬ ‫ذلك‬ :‫الشهيرة‬ ‫المجموعة‬ ‫أعضاء‬ ‫بين‬ ‫لإلعجاب‬ ‫إثارة‬ ‫النصوص‬ ‫أكثر‬ ‫أصبحت‬ ‫فقد‬ ‫أوربا‬ ‫بقية‬ ‫في‬ ‫أما‬ ،‫المنطق‬ ‫شعر‬ ‫قد‬ ‫نفسه‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أن‬ ‫إال‬ .)The Vienna Circle(»‫فيينا‬ ‫قة‬ْ‫«حل‬ ‫باسم‬ ‫المعروفة‬ ‫المنطقية‬ ‫الوضعية‬ ‫المطاف؛‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫الفلسفة‬ ‫إلى‬ َ‫آب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫كان‬ ‫فما‬ ،‫جوهري‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫خاطئة‬ ‫كانت‬ ‫الرسالة‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ .‫سنوات‬ ‫بعشر‬ ‫بعدها‬ ‫للفلسفة‬ ‫أستاذا‬ ‫أصبح‬ ‫حيث‬ 1929 ‫سنة‬ ‫كامبردج‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫فقد‬ ‫حضوره‬ ‫في‬ ‫طورها‬ ‫التي‬ ‫لتلك‬ ‫تماما‬ ‫ومباينة‬ ‫كلية‬ ‫جديدة‬ ‫فلسفية‬ ‫مقاربة‬ ‫طور‬ ‫كامبردج‬ ‫في‬ ‫حضوره‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫فباستثناء‬ ،5 ‫الشخصي‬ ‫االتصال‬ ‫بواسطة‬ ‫إال‬ ‫حياته‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫ينتشر‬ ‫لم‬ ‫الجديدة‬ ‫المقاربة‬ ‫هذه‬ ‫تأثير‬ ‫لكن‬ ،‫األول‬ .‫المترجم‬ ‫وضع‬ ‫من‬ ‫جميعها‬ ‫المحاورة‬ ‫في‬ ‫الواردة‬ ‫واإلحاالت‬ )"‫و"المناقشة‬ "‫"مقدمة‬ :‫كلمتي‬ ‫(باستثناء‬ ‫العناوين‬ 1 ‫البريطانية‬ ‫اإلذاعة‬ ‫هيئة‬ ‫في‬ ‫التلفزيونية‬ ‫بلقاءاته‬ ‫اشتهر‬ ،‫بريطاني‬ ‫برامج‬ ‫ومقدم‬ ‫فيلسوف‬ )1930( )Bryan Edgar Magee( ‫ماجي‬ ‫إدغار‬ ‫بريان‬ 2 .‫للجماهير‬ ‫وتقديمها‬ ‫الفلسفة‬ ‫تبسيط‬ ‫إلى‬ ‫الهادفة‬ )BBC( .‫مصرية‬ ‫األنجلو‬ ‫المكتبة‬ ‫عن‬ 1968 ‫بتاريخ‬ ‫ونشر‬ ‫إسالم‬ ‫عزمي‬ ‫العربية‬ ‫إلى‬ ‫ترجمه‬ 3 .‫معماريا‬ ‫ومهندسا‬ ‫وبستانيا‬ ،‫النمسا‬ ‫في‬ ‫أطفال‬ ‫معلم‬ ‫عمل‬ ‫فقد‬ ،‫المهن‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫بين‬ ‫تنقل‬ 4 ‫طالبته‬ ‫نذكر‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫ألعمال‬ ‫والمحققين‬ ‫الناشرين‬ ‫أشهر‬ ‫ومن‬ .‫وفاته‬ ‫بعد‬ ‫ونشروها‬ ‫ورسائله‬ ‫محاضراته‬ ‫جمعوا‬ ‫الذين‬ ‫وزمالئه‬ ‫طلبته‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ 5 .)Elizabeth Anscombe( ‫أنسكومب‬ ‫إليزابيث‬
  • 4. 4www.mominoun.com ‫وفاته؛‬ ‫من‬ ‫سنتين‬ ‫بعد‬ ‫لكن‬ .1951 ‫سنة‬ ‫وفاته‬ ‫قبل‬ ‫عمل‬ ‫أي‬ ‫له‬ ‫ُنشر‬‫ي‬ ‫لم‬ ،‫بنفسه‬ ‫نشرها‬ 6 ‫جدا‬ ‫موجزة‬ ‫واحدة‬ ‫مقالة‬ ‫األكثر‬ ‫أنه‬ ‫وأثبت‬ ،)Philosophical Investigations( 7 ‫فلسفية‬ ‫تحقيقات‬ ‫كتابه‬ ‫بع‬ ُ‫ط‬ ،1953 ‫سنة‬ ‫في‬ ‫أي‬ .‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫منذ‬ ،‫باإلنجليزية‬ ‫الناطق‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬ ‫التي‬ ‫الفلسفية‬ ‫األعمال‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫من‬ ،‫تأثيرا‬ ‫في‬ ‫نقيض‬ ‫طرفي‬ ‫على‬ ‫فلسفيتين‬ ‫يبدع‬ ،‫عبقري‬ ‫فيلسوف‬ :‫باالهتمام‬ ‫جديرة‬ ‫ظاهرة‬ ‫أمام‬ ‫هنا‬ ‫نحن‬ ،‫إذن‬ ‫في‬ ‫تشتركان‬ ،‫توافقهما‬ ‫عدم‬ ‫مع‬ ،‫الفلسفتان‬ .‫كامل‬ ‫جيل‬ ‫في‬ ‫أثرت‬ ‫منهما‬ ‫واحدة‬ ‫كل‬ ،‫حياته‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫مراحل‬ ‫الفاصلة‬ ‫الحدود‬ ‫بوضع‬ ‫أساسا‬ ‫واهتم‬ ،‫وتفكيره‬ ‫اإلنسان‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫اللغة‬ ‫دور‬ ‫على‬ ‫ركز‬ ‫كالهما‬ :‫أساسية‬ ‫سمات‬ ‫رسم‬ ‫حاول‬ ‫كالهما‬ ،‫بالقول‬ ‫مرة‬ ‫أحدهم‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫عبر‬ ‫كما‬ ‫أو‬ ‫ــ‬ ‫الصحيح‬ ‫وغير‬ ‫للغة‬ ‫الصحيح‬ ‫االستعمال‬ ‫بين‬ .)Nonsense(‫در‬َ‫ه‬‫ال‬ ‫وبداية‬ )Sense( ‫المعنى‬ ‫نهاية‬ ‫بين‬ ‫فاصلة‬ ‫خطوط‬ ‫على‬ ‫مقروءا‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫الرسالة‬ ‫كتاب‬ ‫أن‬ ‫فمع‬ ‫التأثير؛‬ ‫متفاوتا‬ ‫األساسيان‬ ‫األوليان‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫كتابا‬ ‫أن‬ ‫أرى‬ ‫تحقيقات‬ :‫المتأخر‬ ‫كتابه‬ ‫هو‬ ‫وفاته‬ ‫منذ‬ ‫مؤثرة‬ ‫عالمية‬ ‫ثقافية‬ ‫شخصية‬ ‫إلى‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫ل‬َّ‫و‬‫ح‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ،‫هائل‬ ‫نحو‬ .‫الفلسفة‬ ‫حقل‬ ‫خارج‬ ‫المجاالت‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫في‬ ‫نشطا‬ ‫تأثيرا‬ ‫اآلن‬ ‫يمارس‬ ‫وهو‬ ،‫بهذا‬ ‫قر‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫ويجب‬ ،‫فلسفية‬ ‫بجامعة‬ ‫الفلسفة‬ ‫أستاذ‬ ،)John Searle( 8 ‫سيرل‬ ‫جون‬ ‫اليوم‬ ‫معي‬ ‫دعوت‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أعمال‬ ‫لمناقشة‬ .‫بيركلي‬ ‫في‬ ‫كاليفورنيا‬ ‫عليه‬ ‫االطالع‬ ‫يمكن‬ .Society Aristotelian ‫مجلة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ 1929 ‫سنة‬ ”Some remarks on logical form" :‫عنوان‬ ‫تحت‬ ‫المقال‬ ‫نشر‬ 6 https://www.jstor.org/stable/4106481?seq=1#page_scan_tab_contents :‫التالي‬ ‫الموقع‬ ‫خالل‬ ‫من‬ .2007 ‫سنة‬ ‫للترجمة‬ ‫العربية‬ ‫المنظمة‬ ‫عن‬ ‫وصدر‬ ‫بنور‬ ‫الرزاق‬ ‫عبد‬ ‫العربية‬ ‫إلى‬ ‫ترجمه‬ 7 ‫الكالم‬ ‫أفعال‬ ‫نظرية‬ ‫إغناء‬ ‫في‬ ‫بقوة‬ ‫ساهم‬ ،‫معاصر‬ ‫أمريكي‬ ‫جامعي‬ ‫وأستاذ‬ ‫فيلسوف‬ )1932( ))Searle Rogers John ‫سيرل‬ ‫روجرز‬ ‫جون‬ 8 .‫والذهن والقصدية‬
  • 5. 5www.mominoun.com ‫املناقشة‬ ‫تأثيرا‬ ‫األعظم‬ ‫هي‬ ‫عموماــ‬ ‫ــ‬ ‫المتأخرة‬ ‫فلسفته‬ ‫أن‬ ‫وبما‬ ،‫المبكرة‬ ‫لفلسفته‬ ‫تنكر‬ ‫قد‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أن‬ ‫بما‬ :‫ماغي‬ ‫معرفته‬ ‫إلى‬ ‫فعال‬ ‫نحتاج‬ ‫الذي‬ ‫فما‬ ‫المبكرة؛‬ ‫ألعماله‬ ‫وقتنا‬ ‫من‬ ‫كبيرا‬ ‫حيزا‬ ‫نخصص‬ ‫ألن‬ ‫داع‬ ‫أرى‬ ‫فال‬ ،‫اليوم‬ ‫المبكرة؟‬ ‫الفلسفة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫الوقائع‬ ‫لحاالت‬ ‫صورة‬ ‫بوصفها‬ ‫اللغة‬ :‫املبكر‬ ‫فيتجنشتني‬ The Picture Theory( ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫التصويرية‬ ‫النظرية‬ ‫هو‬ ‫الرسالة‬ ‫فهم‬ ‫مفتاح‬ ‫أن‬ ‫أرى‬ :)Searle( ‫سيرل‬ ‫الوقائع‬ ‫لحاالت‬ ‫تمثيال‬ ‫مل‬ُ‫الج‬ ‫وكانت‬ ،‫للواقع‬ ‫تمثيال‬ ‫اللغة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫بأنه‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫آمن‬ ‫فقد‬ ‫)؛‬of Meaning ‫وحالة‬ ‫الجملة‬ ‫كانت‬ ‫ّا‬‫م‬‫ول‬ .‫الوقائع‬ ‫وحالة‬ ‫الجملة‬ ‫بين‬ ‫مشترك‬ ‫شيء‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫فال‬ ،)States of affairs( ‫فكما‬ ،‫محتملة‬ ‫لواقعة‬ ‫صورة‬ ‫بمنزلة‬ ‫هي‬ ‫المعنى‬ ‫بهذا‬ ‫فالجملة‬ ،‫وجوبا‬ ‫مشتركة‬ ‫بنية‬ ‫تمتلكان‬ ‫تمثلها‬ ‫التي‬ ‫الوقائع‬ ‫هذه‬ )Arrangement( ‫وتنسيق‬ ،‫العالم‬ ‫في‬ ‫موجودة‬ ‫أشياء‬ )Corresponds( ‫تماثل‬ ‫الصورة‬ ‫عناصر‬ ‫أن‬ ‫تماثل‬ ‫أسماء‬ ‫تتضمن‬ ‫مل‬ُ‫الج‬ ‫فإن‬ ‫الواقع؛‬ ‫في‬ ‫موجودة‬ ‫ألشياء‬ ‫محتمل‬ ‫لتنسيق‬ ‫مماثال‬ ‫يكون‬ ‫الصورة‬ ‫في‬ ‫العناصر‬ .‫العالم‬ ‫في‬ ‫الموجودة‬ ‫لألشياء‬ ‫محتمال‬ ‫تنسيقا‬ ‫يماثل‬ ‫الجملة‬ ‫في‬ ‫األسماء‬ ‫وتنسيق‬ ‫العالم؛‬ ‫في‬ ‫موجودة‬ ‫أشياء‬ ‫بدعامة‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أمدت‬ ،‫الصورة‬ ‫من‬ ‫ع‬َّ‫ن‬‫مق‬ ‫شكل‬ ‫هي‬ ‫حقيقتها‬ ‫في‬ ‫مل‬ُ‫الج‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تنص‬ ‫التي‬ ،‫الفكرة‬ ‫هذه‬ ‫يجب‬ ‫الواقع‬ ‫بنية‬ ‫ألن‬ ‫اللغة؛‬ ‫بنية‬ ‫من‬ ‫انطالقا‬ ‫الواقع‬ ‫بنية‬ ‫قراءة‬ ‫من‬ ‫مكنته‬ ‫فقد‬ ‫باالهتمام؛‬ ‫جديرة‬ ‫ميتافيزيقية‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫الجملة‬ ‫على‬ ‫الستحال‬ ،‫ما‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ،‫الواقع‬ ]‫[مرآة‬ ‫تعكس‬ ‫اللغة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫فلو‬ ،‫اللغة‬ ‫بنية‬ ‫تحدد‬ ‫أن‬ .‫معنى‬ ‫ذات‬ ‫لكن‬ ،)Denote(‫ل‬ُ‫د‬َ‫ت‬ ‫األسماء‬ ‫ألن‬ ،‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫نستطيع‬ ‫أننا‬ ‫هي‬ ‫هنا‬ ‫الجوهرية‬ ‫النقطة‬ :‫ماغي‬ ‫كذلك‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ،‫األشياء‬ ‫مقام‬ ‫تقوم‬ ‫كلمات‬ ‫وجود‬ ‫يكفي‬ ‫ال‬ َ‫م‬‫العال‬ ُ‫الخطاب‬ ‫يعكس‬ ‫فلكي‬ ‫ر؛‬ِ‫تصو‬ ‫مل‬ُ‫الج‬ ‫ألن‬ ‫كذلك‬ ‫بهذا‬ .‫األشياء‬ ‫عليها‬ ‫تكون‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫عن‬ ‫نعبر‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫لكي‬ ،‫خاصة‬ ‫بعالقات‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫بين‬ ‫الربط‬ ‫من‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫خطاب‬ ‫قيام‬ ‫إلمكانية‬ ‫الحقيقي‬ ‫المفتاح‬ ‫هو‬ ]‫العالم‬ ‫وبنية‬ ‫اللغة‬ ‫[بنية‬ ‫األخرى‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫بنية‬ ُ‫عكس‬ ‫يكون‬ .‫اللغة‬ ‫في‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ )Meaningful( ‫الذي‬ ‫الخطاب‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫دمنا‬ ‫فما‬ ،‫التعبير‬ ‫جاز‬ ‫إذا‬ ،‫المقابل‬ ‫االتجاه‬ ‫في‬ ‫قراءتها‬ ‫يمكن‬ ‫نفسها‬ ‫الواقعة‬ ‫هذه‬ ،‫لكن‬ ،‫ممكن‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫الخطاب‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫دمنا‬ ‫وما‬ ،‫العالم‬ َ‫بنية‬ ‫اللغة‬ ُ‫بنية‬ ‫عكست‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ممكنا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫معنى‬ ‫له‬ .‫اللغة‬ ‫بنية‬ ‫تحليل‬ ‫من‬ ‫انطالقا‬ ‫العالم‬ ‫بنية‬ ‫ف‬ُّ‫بتعر‬ ‫لنا‬ ‫يسمح‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫فنحن‬
  • 6. 6www.mominoun.com ،‫إذن‬ .‫فعليا‬ ‫متحققة‬ ‫واقعة‬ ‫تماثل‬ ‫صادقة‬ ‫جملة‬ ‫وكل‬ ،‫محتملة‬ ‫واقعة‬ ‫تماثل‬ ‫معنى‬ ‫لها‬ ‫جملة‬ ‫كل‬ ‫صحيح؛‬ :‫سيرل‬ ‫كون‬ ‫مجرد‬ ‫ألن‬ ‫كاذبة؛‬ ‫أم‬ ‫صادقة‬ ‫األخيرة‬ ‫هذه‬ ‫أكانت‬ ‫سواء‬ ،‫الجمل‬ ‫من‬ ‫انطالقا‬ ‫الواقع‬ ‫بنية‬ ‫عن‬ ‫نتعلم‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ .‫العالم‬ ‫في‬ ‫للوقائع‬ ‫محتملة‬ ‫حالة‬ ‫ماثل‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫يوجب‬ ‫معنى‬ ‫ذات‬ ‫الجملة‬ ‫العادية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ ‫للجمل‬ ‫الظاهرية‬ ‫السمات‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أن‬ ‫نؤكد‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫من‬ ،‫لكن‬ ‫اآلن‬ ‫نستعملها‬ ‫التي‬ ‫للجمل‬ ‫المسموعة‬ ‫أو‬ ‫المرئية‬ ‫البنية‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فهو‬ ،)Ordinary Language( ‫البنية‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫حجب‬َ‫ت‬ ‫العادية‬ ‫للغة‬ ‫والمسموعة‬ ‫المرئية‬ ‫السطحية‬ ‫السمات‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ َ‫د‬‫أعتق‬ ‫فقد‬ ،‫تحاورنا‬ ‫في‬ ‫الجمل‬ ‫هذه‬ ‫بها‬ ‫تكون‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫عن‬ ‫للكشف‬ ،‫منطقيا‬ ‫تحليال‬ ‫عادية‬ ‫جمال‬ ‫لنا‬ًّ‫حل‬ ‫فإذا‬ .‫للجملة‬ ‫المنطقية‬ ‫التحتية‬ ‫والمحجوبة‬ ‫للمعنى‬ ‫الحاملة‬ ‫التحتية‬ ‫ُنى‬‫ب‬‫ال‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ،)Ground Floor( ‫القاعدية‬ ‫الجمل‬ ‫فسنبلغ‬ ،‫معنى‬ ‫ذات‬ ‫وحينئذ‬ ،)The Elementary Sentences( »9 ‫األولية‬ ‫مل‬ُ‫«الج‬ ‫بـ‬ ‫يسميه‬ ‫ما‬ ‫سنبلغ‬ .‫العادية‬ ‫مل‬ُ‫الج‬ ‫طرف‬ ‫من‬ .‫الواقعة‬ ‫وبنية‬ ‫الجملة‬ ‫بنية‬ ‫بين‬ ‫الصريحة‬ ‫التصويرية‬ ‫العالقة‬ ‫على‬ ‫سنقف‬ ‫فهذه‬ ‫الكلمة؛‬ ‫وليست‬ ‫الجملة‬ ‫هي‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫األساسية‬ ‫الوحدة‬ ‫أن‬ ‫فكرة‬ )Frege( 10 ‫فريغه‬ ‫عن‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫ورث‬ ‫أن‬ ‫بسبب‬ ‫فهذا‬ ،‫سابقا‬ َ‫اقترحت‬ ‫وكما‬ .‫ما‬ ‫جملة‬ ‫سياق‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫معنى‬ ‫تمتلك‬ ‫ال‬ ،)Functions( ‫دوال‬ ‫مجرد‬ ‫األخيرة‬ .‫العالم‬ ‫في‬ ‫الوقائع‬ ‫بنية‬ ‫تصوير‬ ‫على‬ ‫قادرة‬ ‫يجعلها‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫نفسها‬ ‫الجملة‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ )Concatenation( ‫ق‬ُ‫عال‬َ‫ت‬ ‫تكون‬ ‫عندما‬ ،‫للواقعة‬ ‫الجملة‬ ‫عكس‬ ‫مسألة‬ ‫فهم‬ ‫في‬ ‫كبيرة‬ ‫فورية‬ ‫صعوبة‬ ،‫أظن‬ ‫فيما‬ ،‫الناس‬ ‫يواجه‬ ‫لن‬ :‫ماغي‬ :‫مثال‬ ُ‫قلت‬ ‫فلو‬ ‫موجودة؟‬ ‫غير‬ ‫الواقعة‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫أؤكد‬ ‫عندما‬ ‫فعلهم‬ ‫رد‬ ‫سيكون‬ ‫كيف‬ ،‫لكن‬ .‫موجودة‬ ‫الواقعة‬ ‫تلك‬ ‫(أو‬ ‫فعلية‬ ‫واقعة‬ ‫حالة‬ ‫تصوير‬ ‫استطاعت‬ ‫الجملة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫فسيرى‬ ،‫طيب‬ ،»‫السجاد‬ ‫على‬ ‫قطة‬ ‫«هناك‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ ،‫معنى‬ ‫لها‬ ‫الجملة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫كلنا‬ »‫السجاد؟‬ ‫على‬ ‫قطة‬ ‫توجد‬ ‫«ال‬ : ُ‫لوقلت‬ ‫ماذا‬ ،‫لكن‬ ‫محتملة)؛‬ ‫واقعة‬ ‫على‬ ‫قطة‬ ‫وجود‬ ‫لعدم‬ ‫حقيقية‬ ‫صورة‬ ‫عسى‬ ‫ماذا‬ ‫صورة؟‬ ‫ــ‬ ‫لتصوير‬ ‫تقولها‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫الوقائع‬ ‫حالة‬ ‫هي‬ ‫كلب؟‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫صورة‬ ‫عن‬ ‫ستختلف‬ ‫هل‬ ‫تشبه؟‬ ‫أن‬ ‫السجاد‬ Logical( ‫المنطقية‬ ‫بالثوابت‬ ‫المسماة‬ ،»‫و«إذا‬ »‫و«أو‬ »‫و«و‬ »‫«ال‬ :‫مثل‬ ‫حروفا‬ ‫أن‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫يرى‬ :‫سيرل‬ ‫المنطقية‬ ‫الثوابت‬ ‫أن‬ ‫هي‬ ‫األساسية‬ ‫«فكرتي‬ :‫يقول‬ .‫العالقة‬ ‫صورة‬ ‫من‬ ‫جزءا‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫ليست‬ ،)Constants ‫جزءا‬ ‫نفسها‬ ‫هي‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫لكن‬ ،‫معا‬ ‫الصور‬ ‫إللصاق‬ ‫طرق‬ ‫مجرد‬ ‫المنطقية‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ َّ‫د‬َ‫ع‬ ‫فقد‬ .»‫ل‬ِ‫ث‬‫م‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫منتزه‬ ‫يوجد‬ ‫بيركلي‬ ‫في‬ ‫منزلي‬ ‫من‬ ‫الشارع‬ ‫عبر‬ ،‫فمثال‬ .‫فيه‬ ‫فكرت‬ ‫إن‬ ‫بمستبعد‬ ‫ليس‬ ‫وهذا‬ .‫صورة‬ ‫أية‬ ‫من‬ ‫فهما‬ ‫األحمر‬ ‫الخط‬ ‫بيسر‬ ‫نفهم‬ ‫نحن‬ ،‫هذا‬ ‫الحظ‬ ،‫اآلن‬ .‫أحمر‬ ‫خط‬ ‫فوقها‬ ‫مرسوم‬ ‫كلب‬ ‫صورة‬ ‫فيه‬ ‫لقت‬ُ‫ع‬ ،‫صغير‬ .‫الدرية‬ ‫بالعبارات‬ ‫راسل‬ ‫يدعوه‬ ‫ما‬ ‫وهي‬ 9 ،‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫المنطق‬ ‫علماء‬ ‫وأهم‬ ‫أشهر‬ ‫من‬ ‫وحدا‬ ‫يعد‬ ،‫ألماني‬ ‫ومنطق‬ ‫رياضيات‬ ‫عالم‬ .)1848-1925( )Gottlob Frege( ‫فريغة‬ ‫غوتلوب‬ 10 .‫القضايا‬ ‫وحساب‬ ‫الصناعية‬ ‫واللغة‬ ‫الرياضي‬ ‫المنطق‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫الفضل‬ ‫له‬ ‫يرجع‬
  • 7. 7www.mominoun.com ‫أحمرا‬ ‫خطا‬ ‫تحمل‬ ‫كالبا‬ ‫تصف‬ ‫أن‬ ‫الصورة‬ ‫في‬ ‫ُفترض‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ،‫نعلم‬ ‫نحن‬ .‫الكلب‬ ‫صورة‬ ‫فهمنا‬ ‫عن‬ ‫مختلفا‬ No( 11 »‫ممنوعة‬ ‫“الكالب‬ :‫تعني‬ ‫كلها‬ ‫والعالمة‬ ،‫نفي‬ ‫عالمة‬ ‫مجرد‬ ‫باألحرى‬ ‫هو‬ ‫فالخط‬ .‫فوقها‬ ‫مرسومة‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ،‫فيتجنشتين‬ ‫يقصدها‬ ‫التي‬ ‫الصور‬ ‫نوع‬ ‫على‬ ‫مثال‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫هي‬ ‫المنتزه‬ ‫في‬ ‫فالعالمة‬ ،‫إذن‬ .)Dogs .‫منها‬ ً‫جزءا‬ ‫نفسه‬ ‫هو‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫لكن‬ ،‫الصورة‬ ‫على‬ ‫للعمل‬ ‫عمل‬ُ‫است‬ »‫«ال‬ ‫الرمز‬ ‫أن‬ ‫بمعنى‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫الخطاب‬ ‫إن‬ ،‫الشاب‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫رؤية‬ ‫من‬ ‫انطالقا‬ ،‫بالقول‬ ‫األولى‬ ‫صياغتنا‬ ‫توسيع‬ ‫يمكننا‬ ،‫إذن‬ :‫ماغي‬ :‫إما‬ ‫هي‬ ‫األولية‬ ‫مل‬ُ‫الج‬ ‫وهذه‬ ،‫للوقائع‬ ‫محتملة‬ ‫حاالت‬ ‫ر‬ِ‫صو‬ُ‫ت‬ ‫أولية‬ ‫جمل‬ ‫إلى‬ ‫تحليله‬ ‫يمكن‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫معنى‬ ‫بغير‬ ‫تقوم‬ ‫أو‬ ،‫تنفي‬ ‫أو‬ ،‫بدائل‬ ‫بصفتها‬ ‫بعضا‬ ‫بعضها‬ ‫تواجه‬ ‫أو‬ ،‫احتماالت‬ ‫إفادة‬ ‫فيها‬ ‫ُفترض‬‫ي‬ ‫أو‬ ،‫معا‬ ‫ترتبط‬ .‫تصويرية‬ ‫نفسها‬ ‫هي‬ ‫تعد‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ،‫المنطقية‬ ‫بالثوابت‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫بواسطة‬ ،‫الوظائف‬ ‫من‬ ‫هذا‬ .‫صحيح‬ ،‫نعم‬ :‫سيرل‬ )Demarcate( ‫بميز‬ ‫المهني‬ ‫مساره‬ ‫خالل‬ ‫مهتما‬ ‫كان‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫إن‬ ُ‫قلت‬ ،‫هذه‬ ‫لمحاورتنا‬ ‫تقديمي‬ ‫في‬ :‫ماغي‬ ‫المبكرة؟‬ ‫فلسفته‬ ‫في‬ ‫الفاصل‬ ‫الحد‬ ‫هذا‬ ‫رسم‬ ‫كيف‬ .‫منه‬ ‫الخالي‬ ‫ذاك‬ ‫من‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫الكالم‬ ‫الدقيق‬ ‫بالمعنى‬ ،‫معنى‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫الوحيدة‬ ‫اللغة‬ ‫أن‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫اعتقد‬ ،‫الرسالة‬ ‫في‬ ‫أي‬ ‫المبكرة؛‬ ‫فلسفته‬ ‫في‬ :‫سيرل‬ ‫يشرح‬ ‫لم‬ ،‫المناطقة‬ ‫للوضعيين‬ ‫خالفا‬ ،‫اآلن‬ .)Fact stating language( ‫وقائع‬ ‫عن‬ ‫المعبرة‬ ‫هي‬ ،‫للكلمة‬ ‫األشياء‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫عنها‬ ‫يترتب‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫وجد‬ ‫فقد‬ .‫رائعة‬ ‫نتيجة‬ ‫بوصفها‬ ‫يمجدها‬ ‫أو‬ ،‫صدرا‬ ‫النتيجة‬ ‫بهذه‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ،‫والجماليات‬ ‫والدين‬ ‫األخالق‬ ‫أن‬ َ‫د‬‫اعتق‬ .‫بها‬ ‫التصريح‬ ‫أو‬ ‫قولها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫حقا‬ ‫المهمة‬ ‫الذي‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫حقا‬ ‫منها‬ ‫المهم‬ ‫القسم‬ ‫إن‬ ،‫الرسالة‬ ‫عن‬ ‫مرة‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ .‫قوله‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫كلها‬ ‫تقع‬ ،‫المثال‬ ‫بين‬ ‫دقيقة‬ ‫حدودا‬ ‫هناك‬ ‫فإن‬ ،‫الرسالة‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫َّر‬‫ب‬‫المع‬ ‫للمعنى‬ ‫وفقا‬ ،‫لكن‬ .‫دفتيها‬ ‫بين‬ ‫كلية‬ ‫له‬ ‫حضور‬ ‫وال‬ ‫ف‬ِّ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫متحققة‬ ‫وضعية‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫اللغة‬ ‫أقسام‬ ‫بقية‬ ‫وبين‬ ،‫واقعة‬ ‫عن‬ ‫المعبرة‬ ‫أو‬ ‫معنى‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫اللغة‬ ‫شيء‬ ‫قول‬ ‫تحاول‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫األقسام‬ ‫هذه‬ .‫ر‬ْ‫د‬َ‫ه‬ ‫مجرد‬ ،‫صراحة‬ ،‫بذلك‬ ‫تعد‬ ‫والتي‬ ،‫العالم‬ ‫في‬ ‫للوقائع‬ ‫محتملة‬ ‫أو‬ .‫قوله‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫قول‬ ‫تحاول‬ ‫ألنها‬ ،‫تخفق‬ ‫لكنها‬ ،‫الحياة‬ ‫في‬ ‫المهمة‬ ‫األسئلة‬ ‫عن‬ ‫بأن‬ ‫والقاضية‬ ‫الفالسفة‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫عامة‬ ‫يحملها‬ ‫ما‬ ‫عادة‬ ‫التي‬ ‫االعتيادية‬ ‫الرؤية‬ ‫مع‬ ‫يتماشى‬ ‫هذا‬ :‫ماغي‬ ‫عن‬ ‫تماما‬ ‫قاصرة‬ ‫اللغة‬ ‫فإن‬ ،‫الحياة‬ ‫في‬ ‫األساسية‬ ‫أهميتها‬ ‫رغم‬ ‫على‬ ،‫والفن‬ ‫والدين‬ ‫األخالق‬ ‫مثل‬ ‫موضوعات‬ .‫ماهيته‬ ‫تحديد‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ،‫حوله‬ ‫تدور‬ ‫أو‬ ،‫الموضوعات‬ ‫هذه‬ ‫تحمله‬ ‫ما‬ ‫قول‬ ."‫ال‬ ‫"الكالب‬ :‫هي‬ ،"‫"ال‬ ‫المنطقي‬ ‫للثابت‬ ‫المتضمنة‬ ‫الحرفية‬ ‫الترجمة‬ 11
  • 8. 8www.mominoun.com ‫كما‬ ‫المعنى‬ ‫لنظرية‬ ‫وفقا‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ،‫لها‬ ‫معنى‬ ‫ال‬ ‫لمناقشتها‬ ‫جهودنا‬ ‫لكن‬ ،‫أساسية‬ ‫موضوعات‬ ‫هي‬ :‫سيرل‬ ‫هي‬ ‫حقها‬ ‫إليفائها‬ ‫محاوالتنا‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ،‫حقها‬ ‫نوفيها‬ ‫ال‬ ‫أننا‬ ‫في‬ ‫ببساطة‬ ‫يكمن‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫والسبب‬ ،‫الرسالة‬ ‫تقدمها‬ .‫حولها‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫قول‬ ‫إطالقا‬ ‫يمكننا‬ ‫فال‬ ‫معنى؛‬ ‫بدون‬ ‫نفسها‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫تخلى‬ ‫كيف‬ ،‫المعنى‬ ‫في‬ ‫الصورة‬ ‫نظرية‬ ‫هو‬ ‫المبكر‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫فهم‬ ‫مفتاح‬ ‫إن‬ َ‫قلت‬ ‫لقد‬ :‫ماغي‬ ‫النظرية؟‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫المتأخر‬ ‫أداة‬ ‫بوصفها‬ ‫اللغة‬ :‫املتأخر‬ ‫فيتجنشتني‬ ‫في‬ .‫السؤال‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫يسير‬ ‫جواب‬ ‫هناك‬ ،‫الواقع‬ ‫في‬ ،‫جدا‬ ‫معقدة‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أفكار‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ :‫سيرل‬ Use or( ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫األداة‬ ‫أو‬ ‫االستعمال‬ ‫تصور‬ ‫لمصلحة‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫الصورة‬ ‫نظرية‬ ‫هجر‬ ‫المتأخر‬ ‫عمله‬ ‫بوصفها‬ ‫مل‬ُ‫الج‬ ‫وفي‬ ،‫أدوات‬ ‫بوصفها‬ ‫الكلمات‬ ‫في‬ ‫للتفكير‬ ‫يدعونا‬ ‫فهو‬ ‫)؛‬Tool Conception of Meaning ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫عملها‬ ‫كيفية‬ ‫في‬ ‫البحث‬ ‫إلى‬ ‫ببساطة‬ ‫نحتاج‬ ‫للغة‬ ‫الصحيح‬ ‫المعنى‬ ‫ولبلوغ‬ .)Apparatus( ‫ات‬ّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫جميعا‬ ‫فيها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫ــ‬ ‫الحاالت‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫«في‬ :‫يقول‬ .‫بالكلمات‬ ‫الناس‬ ‫يفعله‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫إلى‬ ،‫الحقيقية‬ .»‫اللغة‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ‫ما‬ ‫يحدده‬ ‫ما‬ ‫كلمة‬ ‫معنى‬ :‫كاآلتي‬ ‫ف‬َّ‫تعر‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫فإنه‬ ”‫“معنى‬ ‫كلمة‬ ‫نوظف‬ ‫حيث‬ ‫ــ‬ ‫بمعنى‬ ،‫هذا‬ ‫خالف‬ ‫نجد‬ ،‫لكن‬ ،‫اللغة‬ ‫بنية‬ ‫تحدد‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫الحقيقي‬ ‫العالم‬ ‫بنية‬ ُّ‫د‬َ‫ع‬ ‫المبكرة‬ ‫أعماله‬ ‫عن‬ ‫ب‬ّ‫ترت‬ ‫لقد‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫تفكيرنا‬ ‫طريقة‬ ‫تحدد‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫لغتنا‬ ‫بنية‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫الفلسفية‬ ‫التحقيقات‬ ‫ففي‬ ‫المتأخرة؛‬ ‫أعماله‬ ‫في‬ ،‫ما‬ ‫حتى‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫فنحن‬ .‫أصال‬ ‫شيئا‬ ‫نعده‬ ‫ما‬ ‫تحدد‬ ‫بل‬ ،‫نفسه‬ ‫الشيء‬ ‫أو‬ ،‫شيئين‬ ‫أو‬ ‫شيئا‬ ‫نعده‬ ‫ما‬ ‫تحدد‬ ‫فهي‬ :‫الحقيقي‬ .‫العتاد‬ ‫هذا‬ ‫توفر‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫اللغة‬ ‫وطبعا‬ ،‫الغرض‬ ‫لهذا‬ ‫نستعمله‬ ‫الذي‬ ‫المفهومي‬ ‫العتاد‬ ‫بعض‬ ‫بدون‬ ‫العالم‬ ‫مناقشة‬ ‫الخطاب‬ َّ‫د‬َ‫ع‬ ‫المبكرة‬ ‫أعماله‬ ‫ففي‬ .‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫اللغة‬ ‫دور‬ ‫عن‬ ‫تماما‬ ‫مختلفا‬ ‫تصورا‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫منحت‬ ‫الفكرة‬ ‫هذه‬ ‫المعبر‬ ‫الخطاب‬ ِّ‫د‬َ‫ع‬ ‫إلى‬ ‫تحول‬ ،‫المتأخرة‬ ‫أعماله‬ ‫في‬ ‫لكن‬ ‫حقيقة؛‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫من‬ ‫وحده‬ ‫هو‬ ‫وقائع‬ ‫عن‬ ‫المعبر‬ Language( »‫اللغوية‬ ‫“اللعبة‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫مجرد‬ ،‫الخطاب‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫أنواع‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫مجرد‬ ‫وقائع‬ ‫عن‬ ‫أعماله‬ ‫في‬ .‫اللغة‬ ‫ألعاب‬ ‫من‬ ‫األخرى‬ ‫األنواع‬ ‫من‬ ‫محدود‬ ‫غير‬ ‫عدد‬ ‫إلى‬ ‫مضاف‬ ‫هو‬ ،‫وتحديدا‬ ،)Game ‫التنوع‬ ‫إلى‬ ‫باستمرار‬ ‫انتباهنا‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫يسترعي‬ ،‫اللغة‬ ‫في‬ ‫االستعمال‬ ‫فكرة‬ ‫على‬ ‫التشديد‬ ‫نتيجة‬ ،‫المتأخرة‬ .‫اللغة‬ ‫استعماالت‬ ‫في‬ ‫نجدها‬ ‫التي‬ ‫والتعددية‬ ‫بوصفها‬ ‫اللغة‬ ‫إلى‬ ‫صورة‬ ‫بوصفها‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫الرئيسة‬ ‫االستعارات‬ ‫في‬ ‫التحول‬ ‫هذا‬ ‫للنظر‬ ‫جدا‬ ‫الفت‬ :‫ماغي‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫األداة‬ ‫طبيعة‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ،‫للوقائع‬ ‫مخصوصة‬ ‫واحدة‬ ‫حالة‬ ‫ر‬ِ‫تصو‬ ‫أن‬ ‫الصورة‬ ‫طبيعة‬ ‫من‬ ،‫اآلن‬ .‫أداة‬ ‫فيتجنشتين؟‬ ‫عند‬ ‫كبيرة‬ ‫أهمية‬ ‫الفرق‬ ‫من‬ ‫الجانب‬ ‫لهذا‬ ‫يكن‬ ‫ألم‬ .‫مختلفة‬ ‫مهام‬ ‫في‬
  • 9. 9www.mominoun.com ‫األرسي‬ ‫ه‬َ‫ب‬ َ‫الش‬ ‫وعلى‬ ،‫للتوسيع‬ ‫المحدودة‬ ‫غير‬ ‫اللغة‬ ‫قابلية‬ ‫تأكيد‬ ‫على‬ ‫دائما‬ ‫حريصا‬ ‫التحقيقات‬ ‫في‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫يبدو‬ ،‫بلى‬ :‫سيرل‬ ‫واحدة‬ ‫سمة‬ ‫أية‬ ‫توجد‬ ‫فال‬ ‫مجتمعة؛‬ ‫اللغة‬ ‫استعماالت‬ ‫كل‬ ‫م‬َ‫لز‬َ‫ي‬ )Single Essence( ‫فرد‬ ‫جوهر‬ ‫أي‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫يشكل‬ ‫خاص‬ ‫جوهر‬ ‫لوجود‬ ‫حاجة‬ ‫ال‬ ،‫بعينها‬ ‫كلمات‬ ‫يخص‬ ‫فيما‬ ،‫وبالفعل‬ .‫جوهرها‬ ‫د‬َ‫ع‬ُ‫وت‬ ‫اللغة‬ ‫كامل‬ ‫تتخلل‬ )Family Resemblance( »‫أسريا‬ ‫ها‬َ‫ب‬َ‫«ش‬ ‫إال‬ ‫تملك‬ ‫ال‬ ‫الكلمات‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫أن‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫رأى‬ ‫وقد‬ .‫تعريفها‬ ،‫األلعاب‬ ‫كل‬ ‫تتقاسمه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ،‫ويسألنا‬ .”‫“لعبة‬ ‫بكلمة‬ ‫مثال‬ ‫لهذا‬ ‫ضرب‬ ‫وقد‬ .‫المتنوعة‬ ‫استعماالتها‬ ‫في‬ ‫يحضر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫بأنه‬ ‫الظن‬ ‫إلى‬ ‫تركن‬ ‫ال‬ :‫التأكيد‬ ‫في‬ ‫يستمر‬ ،‫كالعادة‬ ،‫وهنا‬ ‫أصال؟‬ ‫تتقاسمه‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫هناك‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫الهائل‬ ‫التنوع‬ ‫استحضرت‬ ‫إذا‬ :‫يقول‬ ‫ثم‬ .‫تجده‬ ‫قد‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫وانظر‬ ‫ابحث‬ ‫بل‬ ،‫مشتركا‬ ‫واحدا‬ ‫شيئا‬ ‫جميعا‬ ‫تملك‬ ‫فما‬ ‫جراـ‬ ‫وهلم‬ ‫الكرة‬ ‫ألعاب‬ ،‫القمار‬ ‫ألعاب‬ ،‫األولمبية‬ ‫األلعاب‬ ،‫الطاوالت‬ ‫ألعاب‬ ‫ــ‬ ‫المختلفة‬ ‫األلعاب‬ ‫أنواع‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫هناك‬ ‫ما‬ ‫فكل‬ ‫قاطبة؛‬ ‫األلعاب‬ ‫فيه‬ ‫تشترك‬ ‫واحد‬ ‫شيء‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ،‫عب‬ُ‫لل‬ ‫فرد‬ ‫جوهر‬ ‫أي‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ ‫ستجده‬ .”‫األسري‬ ‫ه‬َ‫ب‬َ‫“الش‬ ‫بـ‬ ‫يدعوه‬ ‫ما‬ ‫هي‬ ‫الظاهرة‬ ‫وهذه‬ .‫والمتداخلة‬ ‫المتقاطعة‬ ‫التشابهات‬ ‫من‬ ‫سلسلة‬ ‫بادئ‬ ‫فإن‬ ،‫مثالك‬ ‫إلى‬ ‫رجعنا‬ ‫إذا‬ .‫فيتجنشتين‬ ‫مع‬ ‫األهمية‬ ‫دائمة‬ ‫دعوة‬ ،»‫ر‬ّ‫فك‬ ‫بل‬ ،‫بالتسليم‬ ‫تكتف‬ ‫«ال‬ :‫ماغي‬ ‫قد‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫لكن‬ .»‫ما‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫وتسلية‬ ‫ترفيه‬ ‫كلها‬ ‫األلعاب‬ ،‫واضح‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ،‫«آه‬ :‫المرء‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫الرأي‬ ،‫طائلة‬ ‫أموال‬ ‫مقابل‬ ‫مروعة‬ ‫إصابات‬ ‫من‬ ‫الالعبون‬ ‫فيها‬ ‫يعاني‬ ‫التي‬ ،‫األمريكية‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫إن‬ :‫بالقول‬ ‫ُعترض‬‫ي‬ ‫األلعاب‬ ‫أنواع‬ ‫أغلب‬ ‫ألن‬ ‫صحيحا؛‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫لن‬ ،»‫الجمهور‬ ‫على‬ ‫ترفيه‬ ‫هي‬ ،‫«حسنا‬ : َ‫قلت‬ ‫لو‬ .‫لهوا‬ ‫ليست‬ ‫األمريكية‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫حضور‬ ‫عن‬ ‫الجمهور‬ ‫غياب‬ ‫وهل‬ ،‫جمهور‬ ‫أي‬ ‫يحضرها‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫تمارس‬ ‫التي‬ ‫شخص‬ ‫يمارسها‬ ‫ألعابا‬ ‫هناك‬ ‫ألن‬ ‫صحيح؛‬ ‫غير‬ ‫هذا‬ ،»‫تنافسية‬ ‫كلها‬ ‫األلعاب‬ ،‫«حسنا‬ : َ‫قلت‬ ‫ولو‬ ‫لعبة؟‬ ‫يجعلها‬ ‫ال‬ ،»‫العمل‬ ‫جو‬ ‫عن‬ ‫ابتعاد‬ ،‫النفس‬ ‫عن‬ ‫ترويح‬ ‫كلها‬ ‫األلعاب‬ ،‫«حسنا‬ : َ‫قلت‬ ‫ولو‬ .‫السولتير‬ ‫أو‬ 12 ‫الصبر‬ ‫كلعبة‬ ،‫واحد‬ .‫دواليك‬ ‫وهكذا‬ ،‫للعيش‬ ‫مصدرا‬ ‫األلعاب‬ ‫من‬ ‫يتخذون‬ ‫المحترفين‬ ‫آالف‬ ‫ألن‬ ‫أيضا؛‬ ‫صحيح‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫فلن‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ومع‬ .‫فيها‬ ‫التفكير‬ ‫المرء‬ ‫يستطيع‬ ‫التي‬ ‫األمثلة‬ ‫كل‬ ‫عبر‬ ‫يمر‬ ‫شاق‬ ‫درب‬ ‫سلوك‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫منهج‬ ‫يتطلب‬ ‫أظهر‬ ‫وقد‬ .‫واضح‬ ‫غير‬ ‫هو‬ ‫فيما‬ ‫التفكير‬ ‫على‬ ‫وللقدرة‬ ‫للمخيلة‬ ‫استدعاء‬ ‫أيضا‬ ‫فهو‬ ،‫بطبيعته‬ ‫تفصيلي‬ ‫عمل‬ .‫الفلسفة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫سائرة‬ ‫عبارات‬ ‫أمثاله‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫غدا‬ ‫حتى‬ ‫األمثلة‬ ‫ضرب‬ ‫في‬ ‫كهذه‬ ‫براعة‬ ‫نفسه‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫على‬ ،‫لنا‬ ‫ُظهر‬‫ي‬‫ل‬ ‫كان‬ ،‫المحاورة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫إلتمامه‬ ‫كاف‬ ‫وقت‬ ‫لنا‬ ‫ُتح‬‫ي‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ،‫اللعبة‬ ‫لمفهوم‬ ‫مطول‬ ‫تحليل‬ ‫إجراء‬ ‫سمات‬ ‫تملك‬ ‫فهي‬ ‫ألعابا؛‬ ‫بفضله‬ ‫وتكون‬ ‫كلها‬ ‫األلعاب‬ ‫فيه‬ ‫تشترك‬ ‫واحد‬ ‫شيء‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ،‫ربما‬ ‫مفاجئ‬ ‫نحو‬ ‫اآلخرين‬ ‫من‬ ‫تعلم‬ُ‫ت‬ ،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ،‫فهي‬ ‫ــ‬ ‫تحصى‬ ‫أو‬ ‫تعد‬ ‫ال‬ ‫أخرى‬ ‫بشرية‬ ‫أنشطة‬ ‫مع‬ ‫تتشاركها‬ ‫معينة‬ .‫الورق‬ ‫ألعاب‬ ‫من‬ ‫نوع‬ 12
  • 10. 10www.mominoun.com ‫تعبر‬ ‫واحد‬ ‫شيء‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫يعني‬ ‫وهذا‬ .‫لعبة‬ ‫ما‬ ‫شيء‬ ‫لتصيير‬ ‫تكفي‬ ‫ال‬ ‫السمات‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬ ‫لقواعدــ‬ ‫وتخضع‬ .”‫“لعبة‬ ‫كلمة‬ ‫عنه‬ ‫هو‬ ‫كله‬ ‫يقوله‬ ‫فما‬ ،‫واضحة‬ ‫بقضية‬ ‫هنا‬ ‫تذكيرنا‬ ‫على‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أن‬ ‫الظن‬ ‫إلى‬ ‫يسبق‬ ‫قد‬ ،‫صحيح‬ :‫سيرل‬ ‫تقليدا‬ ‫يحارب‬ ‫أنه‬ ‫نتذكر‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫المهم‬ ‫من‬ ،‫لكن‬ .‫ما‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫صحيح‬ ‫وهذا‬ ،‫المشترك‬ ‫الحس‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫مجرد‬ ‫قيامها‬ ‫من‬ ‫معانيها‬ ‫تستمد‬ ‫الكلمات‬ ‫إن‬ ‫القائلة‬ ‫المبكرة‬ ‫نظريته‬ ،‫أوال‬ ،‫يحارب‬ ‫فهو‬ .‫أرسطو‬ ‫إلى‬ ‫يمتد‬ ‫عتيدا‬ ‫فلسفيا‬ ‫الذهن؛‬ ‫في‬ ‫أفكار‬ ‫بين‬ ‫الترابط‬ ‫من‬ ‫معانيها‬ ‫تستمد‬ ‫الكلمات‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫عهدا‬ ‫أقدم‬ ‫تقليدا‬ ‫يحارب‬ ،‫وثانيا‬ ‫أشياء؛‬ ‫مقام‬ ‫الرؤية‬ ‫لهذه‬ ‫فوفقا‬ ،‫الكلمة‬ ‫تلك‬ ‫عنه‬ ‫تعبر‬ ‫ما‬ ‫جوهر‬ ‫بوجود‬ ‫للمعنى‬ ‫الكلمة‬ ‫اكتساب‬ ‫ط‬ُ‫َشر‬‫ي‬ ‫تقليدا‬ ‫يحارب‬ ،‫وثالثا‬ ‫تشترك‬ ‫عب‬ُ‫الل‬ ‫تميز‬ ‫جوهرية‬ ‫سمة‬ ‫تملك‬ ‫ألنها‬ ‫فذلك‬ ،‫ألعابا‬ ‫كثيرة‬ ‫أشياء‬ ‫ندعو‬ ‫أن‬ ‫باستطاعتنا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫األخيرة‬ ‫على‬ ‫شنه‬ ‫الذي‬ ‫ذري‬َ‫الج‬ ‫الهجوم‬ ‫من‬ ‫تنبع‬ ‫اللغة‬ ‫حول‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫ملحوظات‬ ‫فائدة‬ ‫فإن‬ ،‫كله‬ ‫ولهذا‬ .‫جميعا‬ ‫فيها‬ .‫قبله‬ ‫القائم‬ ‫الفلسفي‬ ‫التقليد‬ ‫يطبق‬ ‫أنه‬ ‫بما‬ .‫األلعاب‬ ‫على‬ »‫األسري‬ ‫ه‬َ‫ب‬َ‫«الش‬ ‫لمصطلح‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫تطبيق‬ ‫عن‬ ‫لحظات‬ ‫قبل‬ َ‫تحدثت‬ :‫ماغي‬ ‫مزيدا‬ ‫منا‬ ‫يستحق‬ ‫فإنه‬ ،‫ذاته‬ ‫حد‬ ‫في‬ ‫المعنى‬ ‫تصور‬ ‫لشرح‬ ‫واستعمله‬ ،‫كلها‬ ‫المفاهيم‬ ‫معاني‬ ‫على‬ ‫المصطلح‬ ‫هذا‬ ‫ال‬ ‫فإننا‬ ،‫ما‬ ‫أسرة‬ ‫أفراد‬ ‫جميع‬ ‫بين‬ ‫بارزة‬ ‫تشابهات‬ ‫هناك‬ ‫إن‬ ‫نقول‬ ‫عندما‬ ،‫عادة‬ .‫عنه‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫اإلسهاب‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫(وإن‬ ‫ــ‬ ‫نفسه‬ ‫األنف‬ ‫أو‬ ،‫نفسه‬ ‫الدقن‬ ‫كحمل‬ ‫ــ‬ ‫جميعا‬ ‫حملها‬ ‫في‬ ‫يشتركون‬ ‫واحدة‬ ‫سمة‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫نقصد‬ ‫تشكيلة‬ ‫يستقي‬ ‫أنه‬ ‫يبدو‬ ‫منهم‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫الغالب‬ ‫في‬ ‫نقصد‬ ‫بل‬ ،)‫االستثنائية‬ ‫األسر‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫واقع‬ ‫هو‬ .‫وتتداخل‬ ‫تتقاطع‬ ‫التي‬ ‫التشابه‬ ‫نقط‬ ‫في‬ ‫تنوع‬ ‫فهناك‬ ، َ‫أسلفت‬ ‫وكما‬ .‫مشترك‬ ‫مصدر‬ ‫من‬ ‫السمات‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫استعماالتها‬ ‫مجموع‬ ‫حاصل‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كلمة‬ ‫فمعنى‬ ،‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫على‬ ‫ينطبق‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ،‫فيتجنشتين‬ ‫يقول‬ ‫مشتركا‬ ‫يكون‬ ،‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫وفي‬ ‫معينة‬ ‫بكلمة‬ ‫حصريا‬ ‫يرتبط‬ ‫واحد‬ ‫شيء‬ ‫لوجود‬ ‫حاجة‬ ‫ما‬ ‫دون‬ ‫لكن‬ ،‫الممكنة‬ .‫األسري‬ ‫ه‬َ‫ب‬َ‫الش‬ ‫لمعنى‬ ‫توضيحا‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫لعل‬ ‫الممكنة؛‬ ‫استعماالتها‬ ‫جميع‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫هو‬ ،‫أوال‬ :‫إضافيين‬ ‫توضيحين‬ ‫تقديم‬ ‫إلى‬ ‫حاجة‬ ‫ثمة‬ ‫لكن‬ ،‫صحيح‬ ‫هذا‬ :‫سيرل‬ ‫في‬ ‫نجده‬ ‫الذي‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ،‫مختلفة‬ ‫معان‬ »‫«لعبة‬ ‫لكلمة‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫فهو‬ ،)Ambiguous( 13 ‫ك‬َ‫المشتر‬ ‫النوع‬ ‫المعنى‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫وإنما‬ .‫تمويل‬ ‫بيت‬ ‫أو‬ ‫نهر‬ ‫ضفة‬ ‫إما‬ :]‫اإلنجليزية‬ ‫اللغة‬ ‫[في‬ ‫معنيين‬ ‫تحتمل‬ ‫التي‬ »‫«بنك‬ ‫كلمة‬ ‫جوهر‬ ‫وجود‬ ‫حقيقة‬ ‫من‬ ‫ال‬ ،‫المختلفة‬ ‫الحاالت‬ ‫بين‬ ‫األسري‬ ‫ه‬َ‫ب‬َ‫الش‬ ‫من‬ ‫قوته‬ ‫على‬ ‫يحصل‬ »‫«لعبة‬ ‫لكلمة‬ ‫الواحد‬ ‫معان‬ ‫لها‬ ‫كلمات‬ ‫هناك‬ ‫إذ‬ ،‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫جميعها‬ ‫اللغات‬ ‫في‬ ‫كلها‬ ‫الكلمات‬ ‫أن‬ ‫عي‬ّ‫د‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هو‬ ،‫ثانيا‬ .‫واحد‬ ‫وحاسة‬ ‫الماء‬ ‫منبع‬ :‫على‬ ‫مثال‬ ‫تدل‬ ‫التي‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ "‫"عين‬ ‫كلمة‬ ‫اإلنجليزية‬ ‫اللغة‬ ‫في‬ "‫"بنك‬ ‫كلمة‬ ‫يناظر‬ .‫الواحد‬ ‫للفظ‬ ‫المعاني‬ ‫تعدد‬ ‫هو‬ ‫االشتراك‬ 13 ...‫القوم‬ ‫وسيد‬ ‫الجيش‬ ‫وطليعة‬ ‫والجاسوس‬ ‫البلد‬ ‫وأهل‬ ‫البصر‬
  • 11. 11www.mominoun.com ‫ه‬َ‫ب‬َ‫الش‬ ‫ظاهرة‬ ‫فشو‬ ‫مدى‬ ‫يدركوا‬ ‫أن‬ ‫للفالسفة‬ ‫جدا‬ ‫المهم‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫يعتقد‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ ‫األمر‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ،‫محددة‬ ،‫مثال‬ ‫والجماليات‬ ‫األخالق‬ ‫ففل‬ .‫القبيل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫الفلسفة‬ ‫في‬ ‫تربكنا‬ ‫التي‬ ‫الكلمات‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫ألن‬ ‫األسري؛‬ ‫هذه‬ ‫إليها‬ ‫تشير‬ ‫جوهرية‬ ‫سمة‬ ‫وجود‬ ‫بضرورة‬ ‫االعتقاد‬ ‫إلى‬ ‫فنميل‬ ،»‫و«جميل‬ »‫«خير‬ :‫مثل‬ ‫كلمات‬ ‫إلى‬ ‫ننظر‬ ‫إذا‬ :‫ويقول‬ ،‫هذا‬ ‫نقيض‬ ‫على‬ ‫يشدد‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫لكن‬ ،‫للجمال‬ ‫جوهر‬ ‫أو‬ ‫للخير‬ ‫جوهر‬ ‫وجود‬ ‫وبضرورة‬ ،‫الكلمات‬ .‫التقاطعات‬ ‫متنوعة‬ ‫أسري‬ ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ش‬ ‫عالقات‬ ‫فيها‬ ‫فسنجد‬ ،‫الكلمات‬ ‫لهذه‬ ‫الفعلية‬ ‫االستعماالت‬ ‫إلى‬ ‫نظرنا‬ ‫كلمات‬ ‫استعمال‬ ‫عن‬ ‫وليس‬ ،‫الخطاب‬ ‫من‬ ‫كاملة‬ ‫أنماط‬ ‫استعمال‬ ‫عن‬ ‫القبيل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫يقول‬ ‫هو‬ :‫ماغي‬ ‫مختلفة‬ ‫استعماالت‬ ‫نستعملها‬ ،‫هائال‬ ‫تنوعا‬ ‫متنوعة‬ ‫ألغراض‬ ‫اللغة‬ ‫نستعمل‬ ‫نحن‬ ‫كذلك؟‬ ‫أليس‬ ،‫فحسب‬ ‫مفردة‬ ‫إياها‬ ‫استعماالنا‬ ‫عن‬ ‫يختلف‬ ‫استعماال‬ ‫اللغة‬ ‫نستعمل‬ ‫فنحن‬ ،‫الفلسفة‬ ‫نناقش‬ ‫وإياك‬ ُ‫كنت‬ ‫فإذا‬ .‫مختلفة‬ ‫ألغراض‬ ‫إضافة‬ .‫باألمس‬ ‫معا‬ ‫شاهدناه‬ ً‫لما‬ِ‫ف‬ ‫نناقش‬ ‫كنا‬ ‫إذا‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫مختلفا‬ ‫واستعماال‬ ،‫السياسة‬ ‫في‬ ‫نتجادل‬ ‫كنا‬ ‫إذا‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫المختلفة‬ ‫األنواع‬ ‫ضروب‬ ‫وكل‬ ‫ديني‬ ‫وحديث‬ ‫علمي‬ ‫وحديث‬ ‫موسيقي‬ ‫حديث‬ ‫هناك‬ ،‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫«إذا‬ :‫فيتجنشتين‬ ‫يقول‬ ،‫أخرى‬ ‫مرة‬ ،‫إذن‬ .‫مختلفة‬ ‫بطرق‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫اللغة‬ ‫تميل‬ ‫جميعا‬ ‫وفيها‬ ،‫األخرى‬ ‫فعليا‬ ‫بها‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ‫الطريقة‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫أنعم‬ ‫بل‬ ،‫معجميا‬ ‫تعريفا‬ ‫تلتمس‬ ‫فال‬ ،‫ما‬ ‫كلمة‬ ‫معنى‬ ‫تفهم‬ ‫أن‬ ‫حقا‬ َ‫أردت‬ ‫هنا‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫به‬ ‫ينصح‬ ‫الذي‬ ‫النشاط‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ .»‫فيه‬ ‫بالبحث‬ ‫تعنى‬ ‫الذي‬ ‫الخطاب‬ ‫من‬ ‫الخاص‬ ‫المجال‬ ‫في‬ ‫الفعلي‬ ‫االستعمال‬ ‫في‬ ‫تحقيق‬ ‫ودائما‬ ،‫متعين‬ ‫نشاط‬ ‫دائما‬ ‫فهو‬ :‫فلسفية‬ ‫تحقيقات‬ ‫كتابه‬ ‫عنوان‬ ‫عليه‬ ‫يحيل‬ ‫ما‬ ‫هو‬ .‫فعلي‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫فعلي‬ ‫مفهوم‬ ‫أو‬ ‫لكلمة‬ ‫اللغة‬ ‫ألعاب‬ ‫عند‬ .»‫االستعمال‬ ‫عن‬ ‫اسأل‬ ‫بل‬ ،‫المعنى‬ ‫عن‬ ‫تسأل‬ ‫«ال‬ :‫المفضلة‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫شعارات‬ ‫أحد‬ ‫صبت؛‬َ‫أ‬ :‫سيرل‬ ‫اللغة”؛‬ ‫“لعبة‬ ‫تصور‬ ‫وهي‬ ‫ــ‬ ‫القليلة‬ ‫التقنية‬ ‫مصطلحاته‬ ‫أحد‬ ‫ــ‬ ‫أخرى‬ ‫استعارة‬ ‫يقدم‬ ‫النقاش‬ ‫من‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫الشبه‬ ‫ووجه‬ ،‫األلعاب‬ ‫بممارسة‬ ‫تشبيههما‬ ‫من‬ ‫انطالقا‬ ،‫الكلمات‬ ‫واستعمال‬ ‫اللغة‬ ‫تكلم‬ ‫إلى‬ ‫ننظر‬ ‫أن‬ ‫يدعونا‬ ‫فهو‬ ‫فيتجنشتين‬ َ‫د‬‫اعتق‬ .‫نفعلها‬ ‫أشياء‬ ‫إنهما‬ ،‫إنسانية‬ ‫أنشطة‬ ‫كالهما‬ ‫األلعاب‬ ‫وممارسة‬ ‫الكلمات‬ ‫استعمال‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫بينهما‬ ،‫اللغة‬ ‫ألعاب‬ ‫استعارة‬ ‫استعمال‬ ‫تسوغ‬ ‫األلعاب‬ ‫ممارسة‬ ‫ونشاط‬ ‫الكلمات‬ ‫استعمال‬ ‫بين‬ ‫مشتركة‬ ‫سمات‬ ‫بوجود‬ ‫إشكالي‬ ‫القاعدة‬ ‫تصور‬ ‫أن‬ ‫(مع‬ ،‫لقواعد‬ ‫بالخضوع‬ ‫واقعيا‬ ‫ويتحدد‬ ،‫قي‬َ‫نس‬ ‫كالهما‬ ،‫أوال‬ :‫هي‬ ‫السمات‬ ‫وهذه‬ ‫نعتقد‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ ‫للغة؛‬ ‫السليم‬ ‫باالستعمال‬ ‫معنيون‬ ‫فنحن‬ .)‫لحظات‬ ‫بعد‬ ‫لهذا‬ ‫وسنعود‬ ‫ــ‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫عند‬ ‫في‬ ،‫لكن‬ .‫ما‬ ‫لعبة‬ ‫في‬ ‫مقبوال‬ ‫ُعد‬‫ي‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫أن‬ ‫اعتقاد‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫أننا‬ ‫كما‬ ‫تماما‬ ،‫فق‬ُ‫ات‬ ‫كيفما‬ ‫استعمالها‬ ‫بجواز‬ ‫أو‬ ‫األلعاب‬ ‫في‬ ‫سواء‬ ،‫حتمية‬ ‫بقواعد‬ ‫محدد‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫فليس‬ ‫للتأويل؛‬ ،‫لألريحية‬ ‫كبير‬ ‫مجال‬ ‫هناك‬ ،‫نفسه‬ ‫الوقت‬ .‫الكلمات‬ ‫استعمال‬
  • 12. 12www.mominoun.com ‫مسألة‬ ‫هو‬ ‫المعنى‬ ‫أن‬ ‫وفكرة‬ ،‫الذهن‬ ‫في‬ ‫مستبطنة‬ ‫كيانات‬ ‫مسألة‬ ‫هو‬ ‫كله‬ ‫المعنى‬ ‫أن‬ ‫فكرة‬ ‫عن‬ ‫نتخلى‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫لعبة‬ ‫في‬ ‫قطع‬ ‫واستعمال‬ ‫الكلمات‬ ‫استعمال‬ ‫بين‬ ‫التشابه‬ ‫نرى‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫ــ‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫أشياء‬ ‫مقام‬ ‫تقوم‬ ‫كلمات‬ ‫الشاه‬ »‫«معنى‬ ‫مع‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ،‫استعماالتها‬ ‫من‬ ‫بتمامه‬ ‫ُستقى‬‫ي‬ ‫الكلمة‬ ‫معنى‬ ‫أن‬ ‫سندرك‬ ‫ــ‬ ‫الشطرنج‬ ‫مثل‬ ‫الكلمات‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ‫ــ‬ ‫الكلمات‬ ‫معنى‬ ،‫وبالمثل‬ ،‫إذن‬ .‫اللعبة‬ ‫في‬ ‫دوره‬ ‫من‬ ‫كلية‬ ‫مستمد‬ ‫فهو‬ ،‫الشطرنج‬ ‫لعبة‬ ‫في‬ ‫اللغوية‬ ‫األلعاب‬ ‫في‬ ‫دورها‬ ‫من‬ ‫كلية‬ ‫ُستمد‬‫م‬ ‫ــ‬ »‫و«عدل‬ »‫و«جميل‬ »‫و«صدق‬ »‫«خير‬ :‫مثل‬ ‫كة‬ِ‫المرب‬ ‫الفلسفية‬ .‫بها‬ ‫لعب‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ‫على‬ ‫يشدد‬ ‫ففيتجنشتين‬ .‫التقليديين‬ ‫الفالسفة‬ ‫من‬ ‫لعدد‬ ‫مقلقة‬ ّ‫د‬‫ع‬ُ‫ت‬ ‫التشبيه‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫أخرى‬ ‫لمحة‬ ‫هناك‬ ،‫اآلن‬ ‫السلة؛‬ ‫كرة‬ ‫أو‬ ‫القدم‬ ‫كرة‬ ‫مثل‬ ‫ألعاب‬ ‫أسس‬ ‫عن‬ ‫نبحث‬ ‫كما‬ ‫إال‬ ،‫اللغة‬ ‫ألعاب‬ ‫أسس‬ ‫عن‬ ‫اآلن‬ ‫بعد‬ ‫نبحث‬ ّ‫ألا‬ ‫أخالقي‬ ‫بخطاب‬ ‫خاصة‬ ‫لغوية‬ ‫لعبة‬ ‫نلعب‬ ‫فنحن‬ .‫لذاتها‬ ‫بحث‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫ويجب‬ ،‫إنسانية‬ ‫أنشطة‬ ‫مجرد‬ ‫كلها‬ ‫فهي‬ ‫تحديد‬ ‫مع‬ ‫أخرى‬ ‫ولعبة‬ ،»‫«علة‬ ‫كلمة‬ ‫مع‬ ‫لغوية‬ ‫ولعبة‬ ،‫الوقائع‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫وبخطاب‬ ‫جمالي‬ ‫وبخطاب‬ ‫التسويغات‬ ‫أو‬ ‫األسس‬ ‫بعض‬ ‫وجود‬ ‫بضرورة‬ ‫يعتقدون‬ ‫إذ‬ ‫الفالسفة‬ ‫ويخطئ‬ .‫والمكانية‬ ‫الزمانية‬ ‫العالقات‬ ‫على‬ ‫للتشديد‬ ‫متحمسا‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫كان‬ ‫وقد‬ .‫لغوية‬ ‫لعبة‬ ‫لكل‬ )Transcendental Justification( ‫المتعالية‬ ‫إلى‬ ‫أولها‬ ‫من‬ ،‫الكلمات‬ ‫استعمال‬ ‫أن‬ ‫وعلى‬ ،‫اإلنساني‬ ‫السلوك‬ ‫من‬ ‫أنماط‬ ‫مجرد‬ ‫األلعاب‬ ‫هذه‬ ّ‫د‬َ‫ع‬ ‫ضرورة‬ ‫فينبغي‬ ،‫الممكن‬ ‫النوع‬ ‫وحدها‬ ‫هي‬ ‫الحاضرة‬ ‫اللغوية‬ ‫ألعابنا‬ ‫أن‬ ‫اعتقدنا‬ ‫وإذا‬ .‫سلوكياتنا‬ ‫لبقية‬ ‫معادل‬ ،‫أخرها‬ .‫مختلفا‬ ‫األلعاب‬ ‫لهذه‬ ‫استعمالنا‬ ‫سيكون‬ ‫فحينئذ‬ ،‫مختلفا‬ ‫العالم‬ ‫كون‬ ‫أو‬ ،‫مختلفين‬ ‫كوننا‬ ‫إمكانية‬ ‫نستحضر‬ ‫أن‬ ‫«هذه‬ :‫قوله‬ ‫نستطيع‬ ‫ما‬ ‫فكل‬ ،‫الحاضرة‬ ‫اللغوية‬ ‫أللعابنا‬ ‫متعال‬ ‫تسويغ‬ ‫أو‬ ‫ما‬ ‫أساس‬ ‫إيجاد‬ ‫هي‬ ‫ليست‬ ‫مهمتنا‬ ‫إن‬ .»‫بها‬ ‫تلعب‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫هي‬ ‫وهذه‬ ،‫لعب‬ُ‫ت‬ ‫اللغوية‬ ‫اللعبة‬ ‫ما؛‬ ‫نوعا‬ ‫كارثيا‬ ‫كان‬ »‫اللغة‬ ‫«لعبة‬ ‫بمصطلح‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫التزام‬ ‫أن‬ ‫أرى‬ ‫شخصيا‬ ‫إنني‬ ،‫أقول‬ ‫أن‬ ‫البد‬ :‫ماغي‬ ‫خاصا‬ ‫نوعا‬ ‫الفلسفة‬ ‫ضد‬ ‫ويغذي‬ ،‫ما‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫تافه‬ ‫هو‬ ‫عنه‬ ‫يتحدث‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫يفعله‬ ‫ما‬ ‫بأن‬ ‫انطباعا‬ ‫يخلق‬ ‫فهو‬ ‫األمر‬ ‫وأن‬ ،‫بالكلمات‬ ‫لعب‬ ‫مجرد‬ ‫الفلسفة‬ ‫إن‬ :‫القائلة‬ ‫الفكرة‬ ‫يغذي‬ ‫أي‬ ،‫حقلها‬ ‫خارج‬ ‫المنتشر‬ ‫التعصب‬ ‫من‬ ‫جدا‬ ‫«لعبة‬ ‫مصطلح‬ ‫استعمال‬ ‫مرارا‬ ‫أسمع‬ ‫إنني‬ .‫باللغة‬ ‫سطحين‬ ‫مهتمين‬ ‫مجرد‬ ‫الفالسفة‬ ‫وأن‬ ،‫لعب‬ ‫مجرد‬ ‫برمته‬ ‫الجامعات‬ ‫وفي‬ ‫بل‬ ،‫المصطلح‬ ‫هذا‬ ‫معنى‬ ‫حول‬ ‫خاطئة‬ ‫استنتاجات‬ ‫إلى‬ ‫يقفزون‬ ‫أناس‬ ‫بل‬ِ‫ق‬ ‫من‬ ‫الفلسفة‬ ‫ذم‬ِ‫ل‬ »‫لغوية‬ ‫لهو‬ ‫مجرد‬ ‫كالمنا‬ ‫أن‬ ‫قبيل‬ ‫من‬ ‫فكرة‬ ‫عن‬ ،‫بحال‬ ،‫يعبر‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫لكن‬ .‫نادرا‬ ‫القفز‬ ‫هذا‬ ‫يعد‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬ ‫وسمات‬ ‫األلعاب‬ ‫معظم‬ ‫في‬ ‫تحضر‬ ‫محددة‬ ‫بنيوية‬ ‫سمات‬ ‫بين‬ ‫وجاد‬ ‫رصين‬ ‫تشبيه‬ ‫عقد‬ ‫هو‬ ‫يفعله‬ ‫كان‬ ‫فما‬ .‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ول‬ .‫اللفظية‬ ‫الخطابات‬ ‫معظم‬ ‫في‬ ‫تحضر‬ ‫خاصة‬ ‫بنيوية‬
  • 13. 13www.mominoun.com ‫اجتماعي‬ ‫نشاط‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫لعبة‬ ‫ممارسة‬ ،‫أوال‬ :‫التشبيه‬ ‫أسباب‬ ‫توكيد‬ ‫أعيد‬ ‫أن‬ ‫فقط‬ ‫لي‬ ‫اسمح‬ ،‫صحيح‬ :‫سيرل‬ ‫مجموعة‬ ‫مجرد‬ ‫من‬ ‫تتألف‬ ‫ال‬ ‫أنها‬ ‫كما‬ ،‫فقط‬ ‫أذهاننا‬ ‫في‬ ‫يحدث‬ )Sublime( ‫متساميا‬ ‫شيئا‬ ‫وليست‬ ،‫إنساني‬ ‫قصدهما‬ ‫سمتان‬ ،ُ‫د‬‫أعتق‬ ‫فيما‬ ،‫وهاتان‬ .‫لقواعد‬ ‫وتخضع‬ ‫اجتماعية‬ ‫فاأللعاب‬ ،‫المجردة‬ ‫المنطقية‬ ‫العالقات‬ ‫من‬ ‫النظر‬ ‫ضرورة‬ ‫تأكيد‬ ‫في‬ ‫تكمن‬ ‫التشبيه‬ ‫هذا‬ ‫وقوة‬ .‫األلعاب‬ ‫بلعب‬ ‫الكلمات‬ ‫استعمال‬ ‫تشبيه‬ ‫من‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫م‬ َ‫المنظ‬ ‫الجاري‬ ‫السلوك‬ ‫من‬ ‫جزءا‬ ‫بوصفه‬ ‫اللغة‬ ‫تكلم‬ ‫إلى‬ ‫والنظر‬ ،)In action( ‫عملها‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫اللغة‬ ‫إلى‬ .‫لقواعد‬ ‫والخاضع‬ ‫واالجتماعي‬ ‫يتخطى‬ ‫جذرية‬ ‫أكثر‬ ‫جانبا‬ ‫له‬ ‫أن‬ ّ‫إلا‬ ،‫األقل‬ ‫على‬ ‫عندنا‬ ،‫للجدل‬ ‫مثير‬ ‫غير‬ ‫يبدو‬ ‫الموقف‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أظن‬ ،‫هنا‬ ‫إلى‬ ‫يمكننا‬ ،‫اللغة‬ ‫ألعاب‬ ‫خارج‬ ‫تقع‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫أية‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫على‬ ‫بإلحاح‬ ‫يشدد‬ ‫ففيتجنشتين‬ :‫باأللعاب‬ ‫التشبيه‬ ‫على‬ ‫قادرون‬ ‫أننا‬ ‫يعتقد‬ ‫لم‬ .‫والواقع‬ ‫اللغة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫وتقييم‬ ،‫التعبير‬ ‫جاز‬ ‫إذا‬ ،‫الخلف‬ ‫إلى‬ ‫الرجوع‬ ‫منها‬ ‫انطالقا‬ ‫بكيفية‬ ‫الواقع‬ ‫تمثل‬ ‫اللغة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫ما‬ ‫ورؤية‬ ‫الخارج‬ ‫من‬ ‫والواقع‬ ‫اللغة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫إلى‬ ‫والنظر‬ ‫اللغة‬ ‫مغادرة‬ ‫إخفاقها‬ ‫أو‬ ‫اللغة‬ ‫نجاح‬ ‫مدى‬ ‫تقييم‬ ‫منها‬ ‫انطالقا‬ ،‫يمكننا‬ ‫لسانية‬ ‫غير‬ ‫ثابتة‬ ‫ارتكاز‬ ‫لنقطة‬ ‫وجود‬ ‫فال‬ .‫ال‬ ‫أم‬ ‫مناسبة‬ ،‫إذن‬ .‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫لغوية‬ ‫لعبة‬ ‫من‬ ‫انطالقا‬ ‫نعمل‬ ‫دائما‬ ‫فنحن‬ ،‫معه‬ ‫التعاطي‬ ‫أو‬ ‫ومواجهته‬ ‫الحقيقي‬ ‫العالم‬ ‫تمثيل‬ ‫في‬ ‫لسانية‬ ‫غير‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫ألي‬ ‫وجود‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫اللغوية؛‬ ‫األلعاب‬ ‫مالءمة‬ ‫لمدى‬ ‫متعال‬ ‫تقييم‬ ‫أي‬ ‫يوجد‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ .‫األلعاب‬ ‫هذه‬ ‫تقييم‬ ‫منها‬ ‫انطالقا‬ ‫يمكن‬ ‫متعالية‬ ‫فهذه‬ ‫كذلك؛‬ ‫األمر‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ ‫الحقيقي»؟‬ ‫«العالم‬ ‫مع‬ ‫فعلية‬ ‫صلة‬ ‫لنا‬ ‫تكون‬ ّ‫ألا‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫يترتب‬ ‫أال‬ ،‫لكن‬ :‫ماغي‬ ‫الفلسفة‬ ‫لتلك‬ ‫فوفقا‬ ،‫مستقلة‬ ‫حقيقة‬ ‫وجود‬ ‫في‬ ‫إطالقا‬ ‫تشك‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫المبكرة‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫فلسفة‬ ‫مع‬ ‫جذرية‬ ‫قطيعة‬ ‫هي‬ ‫المبكرة‬ ‫فلسفته‬ ‫تكون‬ ‫وبذلك‬ ،‫الوقائع‬ ‫هذه‬ ‫تصوير‬ ‫هي‬ ‫اللغة‬ ‫ووظيفة‬ ،‫الوقائع‬ ‫من‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ‫نحن‬ .‫تصويره‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫يمكن‬ ‫ما‬ ‫وحول‬ ،‫للواقع‬ ‫اللغة‬ ‫تصوير‬ ‫كيفية‬ ‫حول‬ – ‫بالواقع‬ ‫اللغة‬ ‫عالقة‬ ‫حول‬ ‫بالتأكيد‬ ‫ال‬ ‫وشيء‬ ‫اللغة‬ ‫بين‬ ‫مقارنة‬ ‫أي‬ ‫نقيم‬ ‫أن‬ ‫بمستطاعنا‬ ‫ليس‬ ‫المتأخرة‬ ‫لفلسفته‬ ‫وفقا‬ ‫إنه‬ ‫اآلن‬ ‫تقول‬ ‫وكأنك‬ ‫يبدو‬ ،‫لكن‬ .‫التعبير‬ ‫صح‬ ‫إن‬ ،‫اللغة‬ ‫داخل‬ ‫ليس‬ ‫أي‬ ،‫اللغة‬ ‫في‬ ‫منغرس‬ ‫غير‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫أبدا‬ ‫نستطيع‬ ‫لن‬ ‫ا‬ّ‫ن‬ِ‫لأ‬ ‫لغة؛‬ ‫يعد‬ ‫لسانية‬ ‫بمصطلحات‬ ‫نكونها‬ – ‫شيء‬ ‫ولكل‬ ‫وللدين‬ ‫وللفن‬ ‫وللعلم‬ ‫المعتاد‬ ‫للعالم‬ ‫تصوراتنا‬ – ‫المفهومية‬ ‫بنياتنا‬ ‫فكل‬ ‫امتالك‬ ‫أبدا‬ ‫يمكننا‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫وإما‬ ،‫واقعي‬ ‫لعالم‬ ‫إطالقا‬ ‫وجود‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إما‬ ،‫هذا‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ .‫البتة‬ ‫منها‬ ‫الخروج‬ ‫يمكننا‬ ‫ال‬ ‫المتأخر؟‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫فهل‬ .‫موجودا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫اتصال‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫مستقلة‬ ‫معرفة‬ ‫سيء‬ُ‫أ‬ ‫التي‬ ‫الطريقة‬ ‫مميزات‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫الموقف‬ ‫هذا‬ ‫بها‬ َ‫عرضت‬ ‫التي‬ ‫الطريقة‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬ ،‫الواقع‬ ‫في‬ .‫ال‬ :‫سيرل‬ ،‫ربما‬ ‫لسانية‬ ‫مثالية‬ ،‫المثالية‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫إلى‬ ‫تقود‬ ‫الرؤية‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫يعتقدون‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫عدد‬ .‫فيتجنشتين‬ ‫فهم‬ ‫بها‬ ‫ينكر‬ ‫ال‬ ‫فهو‬ ‫فيتجنشتين؛‬ ‫موقف‬ ‫إطالقا‬ ‫يمثل‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ .‫الموجودة‬ ‫األشياء‬ ‫وحدها‬ ‫هي‬ ‫الكلمات‬ ّ‫د‬َ‫ع‬ ‫إلى‬ ‫تقود‬
  • 14. 14www.mominoun.com ‫الطاولة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫التحدث‬ ،‫مثال‬ ،‫فيمكننا‬ ،‫الحقيقي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫حقيقية‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬ ‫فيها‬ ‫نتحدث‬ ‫لغوية‬ ‫ألعاب‬ ‫وجود‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫ينكر‬ ‫ال‬ ‫فيتجنشتين‬ .‫الهيدروجين‬ ‫ذرات‬ ‫في‬ ‫اإللكترونات‬ ‫مدار‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫عليها‬ ‫نجلس‬ ‫التي‬ ‫األريكة‬ ‫أو‬ ‫على‬ ‫اإلحالة‬ ‫أي‬ ‫لفعلها؛‬ ‫الكلمات‬ ‫نستعمل‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ ‫أحد‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫فهذه‬ ،‫أشياء‬ ‫على‬ ‫فعليا‬ ‫تحيل‬ ‫الكلمات‬ ،‫لغوية‬ ‫لعبة‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫حينئذ‬ ‫نعمل‬ ‫فنحن‬ ،‫العالم‬ ‫في‬ ‫أشياء‬ ‫على‬ ‫نحيل‬ ‫عندما‬ :‫يقول‬ ‫لكنه‬ ‫العالم؛‬ ‫في‬ ‫أشياء‬ .‫لغتنا‬ ‫ببنية‬ ‫سلفا‬ ‫مشروطة‬ ‫له‬ ‫تقسيمنا‬ ‫وكيفية‬ »‫«العالم‬ ‫عن‬ ‫ومفهومنا‬ »‫لغوية‬ ‫بلعبة‬ ‫متصل‬ ‫شيء‬ ‫«كل‬ :‫األخيرة‬ ‫الفكرة‬ ‫هذه‬ ‫حول‬ ‫يقول‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أن‬ ‫نعتقد‬ ‫أن‬ ‫الفهم‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ،‫اآلن‬ ‫كلية‬ ‫اللغة‬ ‫مغادرة‬ ‫على‬ ‫قادرون‬ ‫أننا‬ ‫سلفا‬ ‫تفترض‬ ،‫كهذه‬ ‫فملحوظات‬ .»‫اللغوية‬ ‫باللعبة‬ ‫مرتبطة‬ ‫«الحقيقة‬ ‫أو‬ ‫يوقعك‬ ‫هذا‬ ‫قولك‬ .»‫باللغة‬ ‫مرتبطة‬ ‫الحقيقة‬ ،‫«آه‬ :‫استنتاج‬ ‫ثم‬ ‫الخارج‬ ‫من‬ ‫والواقع‬ ‫اللغة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫إلى‬ ‫والنظر‬ ،‫نفسه‬ ‫الخطأ‬ ‫يرتكبان‬ ‫المنظوران‬ ‫فهذان‬ ،ّ‫لا‬َ‫ك‬ .»‫مطلقة‬ ‫الحقيقة‬ ،‫«آه‬ :‫يقول‬ ‫من‬ ‫يرتكبه‬ ‫الذي‬ ‫نفسه‬ ‫الخطأ‬ ‫في‬ ‫وصف‬ ‫ثم‬ ،‫والواقع‬ ‫اللغة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫تفحص‬ ‫منها‬ ‫انطالقا‬ ‫يمكننا‬ ‫اللغة‬ ‫خارج‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫بوجود‬ ‫الظن‬ ‫أي‬ .‫للواقع‬ ‫اللغة‬ ‫تمثيل‬ ‫كيفية‬ ‫بالتعبير‬ ‫لي‬ ‫اسمح‬ .‫اللغة‬ ‫عمل‬ ‫نصف‬ ‫عندما‬ ‫حتى‬ ،‫اللغة‬ ‫داخل‬ ‫نعمل‬ ‫دائما‬ ‫نحن‬ ،‫فيتجنشتين‬ ‫رؤية‬ ‫على‬ ‫بناء‬ ،‫الحقيقي‬ ‫العالم‬ ‫وجود‬ ‫ينكر‬ ‫ال‬ ‫هو‬ ،‫الواقع‬ ‫وجود‬ ‫واحدة‬ ‫لحظة‬ ‫ولو‬ ‫ينكر‬ ‫لم‬ ‫فيتجنشتين‬ :‫سريعا‬ ‫النقطة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫كنا‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ ،‫بالمقابل‬ ،‫عليه‬ ‫للتشديد‬ ‫متحمسا‬ ‫كان‬ ‫ما‬ .‫حوله‬ ‫صادقة‬ ‫ادعاءات‬ ‫بناء‬ ‫على‬ ‫قادرون‬ ‫أننا‬ ‫حقيقة‬ ‫أو‬ ‫اللغة‬ ‫ألعاب‬ ‫في‬ ‫استعماال‬ ‫لها‬ ‫أن‬ ‫إذن‬ ‫فالبد‬ ،»‫و«صدق‬ »‫و«واقع‬ »‫واقعي‬ ‫«عالم‬ :‫مثل‬ ‫تعابيرا‬ ‫لغتنا‬ ‫في‬ ‫نملك‬ ‫أو‬ »‫«كلب‬ ‫أو‬ »‫و«طاولة‬ »‫«كرسي‬ :‫مثل‬ ‫كلمات‬ ‫الستعمال‬ ،‫واعتيادي‬ ‫متواضع‬ ‫نحو‬ ‫وعلى‬ ،‫تماما‬ ‫مشابه‬ ‫وإنما‬ ،‫والحقيقة‬ ‫للواقع‬ ‫المتعالية‬ ‫الطبيعة‬ ‫استبصار‬ ‫هي‬ ‫ليست‬ ،‫فيتجنشتين‬ ‫رأي‬ ‫في‬ ،‫الفالسفة‬ ‫ومهمة‬ .»‫ط‬ِ‫ق‬« .»‫و«حق‬ »‫«واقعي‬ ‫مثل‬ ‫تعبيرات‬ ‫بها‬ ‫نستعمل‬ ‫التي‬ ‫الفعلية‬ ‫الكيفية‬ ‫بوصف‬ ‫االشتغال‬ ‫هي‬ ‫يقوله‬ ‫مما‬ ‫جزء‬ ‫هل‬ .‫بوضوح‬ ‫إليه‬ ‫وصلنا‬ ‫أننا‬ ‫من‬ ‫للتأكد‬ ،‫ومباشر‬ ‫يسير‬ ‫شيء‬ ‫إلى‬ ‫هذا‬ ‫برد‬ ‫لي‬ ‫اسمح‬ :‫ماغي‬ ‫أمتلك‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫طاولة‬ ‫هذه‬ ‫وألرى‬ ،»‫«اليد‬ ‫مفهوم‬ ‫سلفا‬ ‫أمتلك‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫يدا‬ ‫هذه‬ ‫أرى‬ ‫لكي‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫يجب‬ ‫كاملة‬ ‫مفهومية‬ ‫بنية‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫مكون‬ ‫هو‬ ‫كائنا‬ ‫بوصفه‬ ‫واقعا‬ ‫أراه‬ ‫فما‬ ،‫وعليه‬ ،»‫«الطاولة‬ ‫مفهوم‬ ‫سلفا‬ ‫منه؟‬ ‫جزء‬ ‫هو‬ ‫أم‬ ‫ــ‬ ‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫أهذا‬ ‫باللغة؟‬ ‫عنها‬ ‫التعبير‬ ‫ويمكنني‬ ‫ابتداء‬ ‫حوزتي‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫قاربنا‬ ‫فإذا‬ .‫هذا‬ ‫من‬ ‫أعمق‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫يذهب‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫مقصد‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬ ،‫لكن‬ .‫ما‬ ‫حد‬ ‫إلى‬ ‫صحيح‬ ‫هذا‬ :‫سيرل‬ ‫األخيرة‬ ‫سنة‬ ‫المئة‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬ ‫أوسع‬ ‫حركة‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫أنه‬ ‫سنجد‬ ‫أننا‬ ‫لي‬ ‫يبدو‬ ،‫التاريخية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫أعماله‬ .)For granted( ‫مة‬َّ‫مسل‬ ‫بوصفها‬ ‫اللغة‬ ‫قبول‬ ‫بمستطاعنا‬ ‫يعد‬ ‫لم‬ ‫حيث‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ ‫ميزت‬
  • 15. 15www.mominoun.com ‫أحد‬ ‫هو‬ ‫وفيتجنشتين‬ ،‫الفلسفة‬ ‫مركز‬ ‫إلى‬ ‫تحولت‬ ‫لقد‬ ،‫إلينا‬ ‫بالنسبة‬ ‫هائل‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫إشكالية‬ ‫اللغة‬ ‫أصبحت‬ ‫لقد‬ .‫التحول‬ ‫لهذا‬ ‫العظام‬ ‫القادة‬ ،‫بها‬ ‫نقسمها‬ ‫التي‬ ‫الطريقة‬ ‫م‬ِّ‫قس‬ُ‫ت‬ ‫الحقيقة‬ ‫أن‬ ‫فكرة‬ ‫على‬ ‫أي‬ ‫للتو؛‬ ‫ه‬َ‫ت‬‫قل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يقينا‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫سيوافق‬ ،‫مبدئيا‬ ‫أو‬ ‫يدا‬ ‫بوصفها‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫التفكير‬ ‫نستطيع‬ ‫فنحن‬ ،‫اللغة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫لها‬ ‫تقسيمنا‬ ‫كيفية‬ ‫في‬ ‫التفكير‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫وأننا‬ ‫يقصده‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ ‫الصلة؛‬ ‫ذات‬ ‫الكلمات‬ ‫وهي‬ ،)Relevant( ‫صلة‬ ‫ذات‬ ‫مفاهيم‬ ‫نملك‬ ‫ألننا‬ ،‫طاولة‬ ‫بوصفها‬ ‫تلك‬ ‫على‬ ‫ــ‬ ‫حتى‬ ‫خبرة‬ ‫أو‬ ‫تفكيرا‬ ‫يسمى‬ ‫شيء‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫فهو‬ .‫هذا‬ ‫من‬ ‫أعمق‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫يذهب‬ ‫هنا‬ ‫في‬ ،‫فالتفكير‬ .‫اللسانية‬ ‫التعابير‬ ‫استعمال‬ ‫عن‬ ‫بمعزل‬ ‫ــ‬ ‫الراشدة‬ ‫اإلنسانية‬ ‫لحياتنا‬ ‫سمة‬ ‫الخبرة‬ ‫ُد‬‫ع‬‫ن‬ ‫دمنا‬ ‫ما‬ ‫األقل‬ .‫برمتها‬ ‫اإلنسانية‬ ‫التجربة‬ ‫في‬ ،‫ثم‬ ‫ومن‬ ،‫التفكير‬ ‫كامل‬ ‫في‬ ‫تتغلغل‬ ‫فاللغة‬ ،‫وبهذا‬ ‫فقط؛‬ ‫التعابير‬ ‫مع‬ ‫يعمل‬ ،‫رأيه‬ ‫الدينية‬ ‫اللغة‬ ‫لعبة‬ :‫مثال‬ َ‫أدليت‬ ‫التي‬ ‫النظر‬ ‫وجهة‬ ‫استحضرنا‬ ‫إذا‬ ،‫فيتجنشتين‬ ‫يجيزها‬ ‫التي‬ ‫المستقلة‬ ‫الحقيقة‬ ‫نوع‬ ‫تتضح‬ ‫قد‬ ‫ربما‬ :‫ماغي‬ ‫ال‬ ‫لعبة‬ ‫لعبة‬ ‫كل‬ ‫بأن‬ ‫والقاضية‬ ،‫سابق‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ،‫إليها‬ ‫تشير‬ ‫أو‬ ،‫بها‬ ‫تدلي‬ َ‫كنت‬ ‫التي‬ ‫تلك‬ ‫مع‬ ‫بالتزامن‬ ‫للتو‬ ‫بها‬ .‫داخلها‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫فهم‬ُ‫ت‬ ‫رفضا‬ ،‫رة‬ّ‫المبك‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫لفلسفة‬ ‫بقراءاتهم‬ ‫بشدة‬ ‫تأثروا‬ ‫ممن‬ ،‫المناطقة‬ ‫الوضعيين‬ ‫من‬ ‫القديم‬ ُ‫الطراز‬ َ‫رفض‬ ‫من‬ ‫خالية‬ ،‫حرفيا‬ ،‫وها‬ّ‫د‬‫وع‬ ،‫للتحقق‬ ‫قابلة‬ ‫غير‬ ‫ألنها‬ ‫الدينية؛‬ )Utterances( ‫الملفوظات‬ ‫أشكال‬ ‫جميع‬ ‫شديدا‬ ،‫دينيا‬ ‫ملفوظا‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ :‫ليقول‬ ‫كان‬ .‫تماما‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫مختلف‬ ‫موقف‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫المتأخر‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫لكن‬ .‫المعنى‬ ‫التي‬ ‫بالطريقة‬ ‫وثيقا‬ ‫اهتماما‬ ‫نهتم‬ ‫أن‬ ‫فالبد‬ ‫فهمه‬ ‫أردنا‬ ‫وإذا‬ ،‫المعروفة‬ ‫المجتمع‬ ‫أشكال‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫موجود‬ ‫وهو‬ ‫له‬ ‫الخطاب‬ ‫أنماط‬ ‫من‬ ‫نمط‬ ‫فكل‬ ‫محددة؛‬ )Forms of life( ‫حياة‬ ‫أشكال‬ ‫خالل‬ ‫منه‬ ‫ملموسة‬ ‫أمثلة‬ ‫بها‬ ‫توظف‬ ‫ــ‬ ‫علمية‬ ‫ملفوظات‬ ‫يقيم‬ ‫كما‬ ‫دينية‬ ‫ملفوظات‬ ‫المرء‬ ‫ِّم‬‫ي‬َ‫ُق‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫الجيد‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ،‫وببساطة‬ .‫يناسبه‬ ‫به‬ ‫خاص‬ ‫منطق‬ .‫المناطقة‬ ‫الوضعيون‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫مثلما‬ ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫بها‬ ‫نعرض‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫بخصوص‬ ‫جدا‬ ‫حذرين‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫أنه‬ ‫لي‬ ‫يبدو‬ ،‫حسنا‬ :‫سيرل‬ ،‫إخفاقها‬ ‫أو‬ ‫الدينية‬ ‫اللغة‬ ‫لعبة‬ ‫نجاح‬ ‫تقييم‬ ‫هي‬ ‫ليست‬ ،‫الفالسفة‬ ‫نحن‬ ،‫مهمتنا‬ ‫إن‬ ‫ليقول‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫كان‬ .‫األخيرة‬ .‫العلمية‬ ‫اللغة‬ ‫كلعبة‬ ‫تعلب‬ ‫ال‬ ‫أنها‬ ‫هو‬ ‫رؤيته‬ ‫ّنا‬‫م‬‫ته‬ ‫فما‬ ،‫بها‬ ‫لعب‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫وصف‬ ‫هو‬ ‫فعله‬ ‫نستطيع‬ ‫ما‬ ‫فكل‬ ‫الملفوظات‬ ‫من‬ ‫ضربا‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫الدينية‬ ‫الملفوظات‬ ‫تصور‬ ‫ُن‬‫ي‬‫ع‬َ‫ت‬ ‫نفترض‬ ‫أن‬ ‫السخف‬ ‫من‬ ‫أنه‬ َ‫د‬‫اعتق‬ ‫فقد‬ ‫ضرورة‬ ‫على‬ ‫التشديد‬ ‫على‬ ‫دائما‬ ‫حرص‬ ‫لقد‬ .‫عليها‬ ‫وافية‬ ‫أدلة‬ ‫نملك‬ ‫ال‬ ‫نظريات‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ،‫الرديئة‬ ‫العلمية‬ ‫على‬ ‫سنعثر‬ ،‫لرأيه‬ ‫وفقا‬ ،‫فهناك‬ ،‫الناس‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫الملفوظات‬ ‫من‬ ‫المختلفة‬ ‫األنماط‬ ‫تلعبه‬ ‫الذي‬ ‫الدور‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬
  • 16. 16www.mominoun.com ‫نحاول‬ ‫وأن‬ ،‫المسائل‬ ‫هذه‬ )Over-intellectualise( ‫عقلنة‬ ‫في‬ ‫نغالي‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫أنه‬ ‫فكرة‬ ‫ره‬َ‫ك‬ ‫لقد‬ .‫معناها‬ ‫كما‬ ”‫هللا‬ ‫“وجود‬ ‫دعوى‬ ‫نختبر‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫أنه‬ ‫فكرة‬ ‫كره‬ ‫كما‬ .‫التنظيرية‬ ‫المشاريع‬ ‫من‬ ‫نوعا‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫تصيير‬ ‫عن‬ ‫مثال‬ ‫إليك‬ ،‫وبالمقابل‬ .‫ما‬ ‫علمية‬ ‫معايير‬ ‫مع‬ ‫تتوافق‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫ما‬ ‫لرؤية‬ ‫الفيزياء‬ ‫في‬ ‫دعوى‬ ‫نختبر‬ ‫كنا‬ ‫لو‬ ‫ذات‬ ‫قفز‬ ،)W.G.Grace( ‫غرايس‬ ‫العظيم‬ ‫اإلنجليزي‬ ‫الكريكت‬ ‫العب‬ :‫فيتجنشتين‬ ‫يحبها‬ ‫التي‬ ‫األشياء‬ ‫نوع‬ ‫ستفي‬ ‫قديمة‬ ) ُ‫ب‬ْ‫ن‬ُ‫ر‬ُ‫(الك‬ ‫ملفوفة‬ ‫فأي‬ ،‫رأسا‬ ‫يريد‬ ‫ال‬ ‫«هللا‬ :‫قبيل‬ ‫من‬ ‫بشيء‬ ‫وصرخ‬ ‫اجتماع‬ ‫في‬ ‫كرسي‬ ‫فوق‬ ‫مرة‬ ‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫الصحيح‬ ‫التوجه‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫اعتقد‬ ‫ألنه‬ ‫ذلك؛‬ ‫أحب‬ ‫فيتجنشتين‬ ،‫اآلن‬ .»‫قلبا‬ ‫يريد‬ ‫هللا‬ ،‫بالغرض‬ ‫ذاك‬ ‫هو‬ ،‫المقابل‬ ‫في‬ ،‫يرقه‬ ‫لم‬ ‫ما‬ .‫اشتغالها‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫اللغوية‬ ‫للعبة‬ ‫مثاال‬ ‫كان‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ َ‫د‬‫اعتق‬ .‫الدين‬ ‫تجاه‬ ‫اتخاذه‬ ‫في‬ ‫مرة‬ ‫أحال‬ ‫عندما‬ ،)A.C.Ewing( 14 ‫يونغ‬ ‫كامبردج‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫زميله‬ ‫عنها‬ ‫عبر‬ ‫التي‬ ‫التوجهات‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫رفض‬ .)The Theistic Hypothesis( »‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫“فرضية‬ ‫إلى‬ ‫الفلسفية‬ ‫االجتماعات‬ ‫إحدى‬ .‫فقط‬ »‫«الفرضيات‬ ‫بعض‬ ‫بسبب‬ ‫نشبت‬ ،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ،15 ‫سنة‬ ‫الثالثين‬ ‫حرب‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫قبول‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ‫الديني‬ ‫الخطاب‬ ‫مثل‬ ،‫الخطاب‬ ‫من‬ ‫معين‬ ‫نوع‬ ‫فهم‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫اعتقد‬ :‫النقطة‬ ‫هذه‬ ‫لتلخيص‬ ‫في‬ ‫الفكرية‬ ‫للحياة‬ ‫ِّز‬‫ي‬‫المم‬ ‫الخطأ‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫فهو‬ ‫الناس؛‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫فعليا‬ ‫يلعبه‬ ‫الذي‬ ‫الدور‬ ‫إلى‬ ‫فانظر‬ ،‫آخر‬ ‫نوع‬ ‫أن‬ ‫رأى‬ ‫فقد‬ ‫بالعلم؛‬ ‫للتشبه‬ ‫محاوالت‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫الفكرية‬ ‫المساعي‬ ‫كل‬ ‫معالجة‬ ‫محاولة‬ ‫هو‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫الواضح‬ ‫من‬ ‫موضوعات‬ ‫نعالج‬ ‫أن‬ ‫الخطأ‬ ‫ومن‬ ،‫آخر‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫مثل‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫مثله‬ ،‫يعدوه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫مكانه‬ ‫للعلم‬ .‫والتكنولوجيا‬ ‫العلم‬ ‫لبلوغ‬ ‫ناجحة‬ ‫غير‬ ‫محاوالت‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫والتكنولوجيا‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫أشكاال‬ ‫ليست‬ ‫أنها‬ ‫الفالسفة‬ ‫مهمة‬ ‫شيء‬ ‫«كل‬ ‫بتوجه‬ ‫نأخذ‬ ّ‫ألا‬ ‫بقوة‬ ‫أكد‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أن‬ ‫نضيف‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫أرى‬ .‫فكرتك‬ ‫اتضحت‬ :‫ماغي‬ ‫صالحية‬ ‫أو‬ ‫معنى‬ ‫لملفوظاتنا‬ ‫أن‬ ‫ندعي‬ ‫ثم‬ ،‫لنا‬ ‫يحلو‬ ‫كما‬ ‫اللغة‬ ‫استعمال‬ ‫نستطيع‬ ‫أننا‬ ‫يعتقد‬ ‫لم‬ ‫فهو‬ ‫جائز»؛‬ ‫وأحد‬ .‫اللغة‬ ‫بها‬ ‫نستعمل‬ ‫التي‬ ‫للطريقة‬ ‫بالغة‬ ‫أهمية‬ ‫نولي‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫أنه‬ َ‫د‬‫اعتق‬ ‫بل‬ ‫اآلخرين؛‬ ‫لملفوظات‬ ‫مساوية‬ ‫في‬ ،‫تنشأ‬ )Philosophical Puzzlements( ‫الفلسفية‬ ‫كات‬ِ‫ُرب‬‫م‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫المشكالت‬ ‫عده‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫اعتقاده‬ ‫أسباب‬ ‫حيث‬ ‫لغوية‬ ‫لعبة‬ ‫في‬ ‫يعمل‬ ‫كما‬ ‫التعبير‬ ‫من‬ ‫نمطا‬ ‫خرج‬ُ‫ن‬ ‫عندما‬ ،‫وتحديدا‬ ،‫الكلمات‬ ‫استعمال‬ ‫سوء‬ ‫جراء‬ ،‫الغالب‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫دينية‬ ‫عبارة‬ َ‫عالجت‬ ‫إذا‬ ،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ،‫المعضالت‬ ‫ستنشأ‬ ‫آخر؛‬ ‫نمط‬ ‫في‬ ‫وندخله‬ ‫الصحيح‬ ‫مكانه‬ .‫علمية‬ ‫عبارة‬ ‫تعالج‬ ‫كنت‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ،‫والمثالية‬ ‫األخالقية‬ ‫بدراساته‬ ‫اشتهر‬ ‫بريطاني‬ ‫وفيلسوف‬ ‫جامعي‬ ‫أستاذ‬ )1973-1899( (Alfred Cyril Ewing) ‫إوينغ‬ ‫سيريل‬ ‫ألفريد‬ 14 .‫فيتجنشتين‬ ‫نقاد‬ ‫أشهر‬ ‫ويرفض‬ .‫وألمانيا‬ ‫فرنسا‬ ‫فيها‬ ‫شاركت‬ ،‫والكاثوليك‬ ‫البروتستانت‬ ‫بين‬ ‫دينية‬ ‫حربا‬ ‫بدأت‬ ،)1618-1648( ‫بين‬ ‫ما‬ ‫أوروبا‬ ‫اجتاحت‬ ‫شعواء‬ ‫حرب‬ 15 .‫فرضيات‬ ‫مجرد‬ ‫إلى‬ ‫الطاحنة‬ ‫الحرب‬ ‫هذه‬ ‫أسباب‬ ‫يرجع‬ ‫أن‬ ‫فيتجنشتين‬
  • 17. 17www.mominoun.com ‫من‬ ‫ما‬ ‫كلمة‬ ‫خرج‬ُ‫ن‬ ‫عندما‬ ‫تنشأ‬ ‫الفلسفية‬ ‫المشكالت‬ ‫إن‬ :‫بالقول‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫صاغها‬ ‫بالذات‬ ‫النقطة‬ ‫هذه‬ :‫سيرل‬ ‫المشكالت‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫متسام؛‬ ‫لشيء‬ ً‫رمزا‬ ‫بوصفها‬ ‫فيها‬ ‫التفكير‬ ‫نحاول‬ ‫ثم‬ ،‫األصلي‬ ‫منزلها‬ ‫حيث‬ ‫اللغوية‬ ‫لعبتها‬ ‫الذي‬ ‫لها‬ ‫المناسب‬ ‫العمل‬ ‫أداء‬ ‫عن‬ ‫ما‬ ‫كلمة‬ ‫تكف‬ ‫عندما‬ :‫أي‬ ‫عطلة»؛‬ ‫في‬ ‫اللغة‬ ‫«تذهب‬ ‫عندما‬ ،‫تنشأ‬ ‫الفلسفية‬ ‫عندما‬ ‫معانيها؛‬ ‫فعليا‬ ‫منها‬ ‫ستمد‬َ‫ت‬ ‫التي‬ ‫اللغوية‬ ‫األلعاب‬ ‫عن‬ ‫بمعزل‬ ‫الكلمات‬ ‫نفحص‬ ‫وعندما‬ ،‫أجله‬ ‫من‬ ‫عت‬ ِ‫وض‬ ‫بدل‬ ،‫الجميل‬ ‫أو‬ ‫الصحيح‬ ‫أو‬ ‫الخير‬ ‫أو‬ ‫للمعرفة‬ ‫الجوهرية‬ ‫الطبيعة‬ ‫عن‬ ‫االستقصاء‬ ،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ،‫نحاول‬ ‫ستمد‬َ‫ت‬ ‫التي‬ ‫اللغوية‬ ‫األلعاب‬ ‫في‬ ‫فعليا‬ ‫ــ‬ ‫وغيرها‬ ‫ــ‬ ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫بها‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫في‬ ‫بالنظر‬ ‫االكتفاء‬ .‫معانيها‬ ‫منها‬ ‫لغوية‬ ‫لعبة‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫تعني‬ ‫أنك‬ ‫ه‬َ‫ت‬‫قل‬ ‫مما‬ ‫ُفهم‬‫ي‬ ‫قد‬ .‫سابق‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫هذا‬ ‫حول‬ ‫ه‬َ‫ت‬‫قل‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫االعتراض‬ ّ‫د‬‫أو‬ ،‫لكن‬ ‫لعبة‬ ‫في‬ ‫ينخرطوا‬ ‫أن‬ ‫الفالسفة‬ ‫ب‬ ْ‫بحس‬ ‫أن‬ ‫رأى‬ ‫أنه‬ ُ‫د‬‫أعتق‬ .‫ذلك‬ ‫يرى‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬ ‫ال‬ .‫بالفلسفة‬ ‫خاصة‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫يصفوا‬ ‫أن‬ ،‫الكلمات‬ ‫بها‬ ‫فعليا‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ‫التي‬ ‫الكيفية‬ ‫يصفوا‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ .‫يعتدوها‬ ‫وال‬ ‫اللغوية‬ ‫الوصف‬ ‫ينبغي‬ ‫كما‬ ‫المتكررة؛‬ ‫الفلسفية‬ ‫المشكالت‬ ‫من‬ ،‫التحلل‬ ‫باألحرى‬ ‫أو‬ ،‫حل‬ ‫من‬ ‫تمكننا‬ ‫بطريقة‬ ‫اللغة‬ ‫بها‬ ‫ستعمل‬ُ‫ت‬ ،‫إذن‬ .‫الوصف‬ ‫مستوى‬ ‫يتجاوز‬ ‫تسويغ‬ ‫أو‬ ‫شرح‬ ‫توفير‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫مهمة‬ ‫لها‬ ‫الفلسفة‬ ‫أن‬ ‫فكرة‬ ‫عن‬ ‫التخلي‬ ‫لهم‬ ،‫اإلجراءات‬ ‫أو‬ ‫القواعد‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ‫مجموعة‬ ‫تملك‬ ‫ال‬ ‫فهي‬ ‫خاصة؛‬ ‫لغوية‬ ‫لعبة‬ ‫ليست‬ ‫الفلسفة‬ ،‫واحدة‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫ووصف‬ ،‫اللغوية‬ ‫ممارساتهم‬ ‫السيما‬ ،‫للناس‬ ‫الفعلية‬ ‫الممارسات‬ ‫داخل‬ ‫إلى‬ ‫بالولوج‬ ‫نكتفي‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫لى‬ْ‫و‬َ‫واأل‬ ‫ممارساتنا‬ ‫إن‬ ‫القائلة‬ ‫الفكرة‬ ‫من‬ ‫التحرر‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الحالية‬ ‫لممارساتنا‬ ‫بدائل‬ ‫نصف‬ ‫أن‬ ،‫كذلك‬ ‫ويمكننا‬ .‫يفعلونه‬ ‫وفي‬ ،‫محددة‬ ‫فكرية‬ ‫أغراض‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ننشئها‬ ‫المتنوعة‬ ‫األوصاف‬ ‫وهذه‬ .‫منها‬ ‫مفر‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫ضرورية‬ ‫اللغوية‬ ‫وهذا‬ ،)Assembling reminders for a purpose( »‫ما‬ ‫لغرض‬ ‫المذكرات‬ ‫«نجمع‬ ‫نحن‬ ،‫تصوره‬ ‫طبيعة‬ ‫فهم‬ ‫إساءة‬ ‫على‬ ،‫منه‬ ‫مفر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ،‫حرصنا‬ ‫عن‬ ‫الناشئة‬ ‫الفكرية‬ ‫الخالفات‬ ‫إزالة‬ ‫دائما‬ ‫هو‬ ‫الغرض‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫ولألسس‬ ،‫عامة‬ ‫نظرية‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫العامة‬ ‫النظرية‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫إلى‬ ‫باستمرار‬ ‫نتوق‬ ‫نحن‬ ،‫فمثال‬ .‫اللغة‬ ‫األخطاء‬ ‫ضروب‬ ‫من‬ ‫نمطية‬ ‫أنواع‬ ‫هذه‬ .‫أسرية‬ ‫تشابهات‬ ‫سوى‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫وللماهيات‬ ،‫أسس‬ ‫توجد‬ ‫الوصف‬ ‫من‬ ‫والقصد‬ ،‫بارتكابها‬ ‫ـ‬ ‫األمر‬ ‫حقيقة‬ ‫في‬ ‫حتمية‬ ‫بكيفية‬ - ‫يتصفون‬ ‫الفالسفة‬ ‫أن‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫يعتقد‬ ‫التي‬ .‫األخطاء‬ ‫هذه‬ ‫ارتكاب‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬ ‫اجتثاث‬ ‫هو‬ ‫الفلسفي‬ ‫الخاصة‬ ‫اللغة‬ ‫لم‬ ،‫اللغة‬ ‫واستعمال‬ ‫األلعاب‬ ‫بين‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫عقدها‬ ‫التي‬ ‫التشبيهات‬ ‫حول‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫حديثنا‬ ‫كامل‬ ‫في‬ :‫ماغي‬ .)Private Language( »‫الخاصة‬ ‫«اللغة‬ :‫حول‬ ‫الشهير‬ ‫الخالف‬ ‫وهي‬ ،‫األهمية‬ ‫بالغة‬ ‫مسألة‬ ‫إلى‬ ‫نتطرق‬ ‫لقواعد‬ ‫استعماالتها‬ ‫خضع‬َ‫ت‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫تعني‬ ‫لكي‬ ‫اللغة‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫فيتجنشتين‬ ‫جادل‬ ‫فقد‬