SlideShare a Scribd company logo
1 of 154
Download to read offline
لقد طُرحت نظرية لتطو  منذ نحو ١٥٠ سنة، كا  لها تأثير عميق على نظر d لنا U 
للعالم. تؤكد لنظرية ! لحيا d ظهر . بالمصا فة، من تلقا G نفسها، من خلا  
مع Cلك، لا توجد m! ! لة علمية تدعم لتطو . 8نه عقيد d  غماتية يحا  لعلما G 
 لفلاسفة لما يو  فرضها على لمجتمع تحت قنا I لعلم. 
جدير بالذكر ! لأسس لرئيسية لهذ n لعقيد d لد غماتية، لتي حضتها لعلو  
لحديثة في مجالا . كثير d، هي لتقنيا . لدعائية لقائمة على لغش،  لتزييف، 
 لتناقض،  لتحايل. 
يعتبر هذ  لكتا s مرشد  للشخص لعا m ، لأنه يتنا  لأسس لعلمية لبطلا  
نظرية لتطو  في عشرين سؤ لا تثا  كثير . 8 جابا . هذ n لأسئلة تستند 8لى !حد t 
لاكتشافا . لعلمية، توضح بما لا يد I مجالا للشك ! نظرية لتطو  ليست سو v 
خر فة. 
حو  لكاتب 
لظر T لطبيعية. 
لد عدنا  ! قطا  عا  ١٩٥٦ ، هو يستعمل لاسم لمستعا  
ها  يحيى. منذ لثمانيا . من لقر  لماضي كتب عد ً 
كبير ً من لمؤلفا . في مو ضيغ مختلفة، 8يمانية علمية 
سياسية، 8لا جانب Cلك يوجد للكاتب مؤلفا . في غاية لأهمية 
تكشف Kيف !تبا I نظرية لتطو ، تفند  عا G تهم، تفضح 
لصلا . لخفية، بين لد  ينية  لأيديولوجيا . لدّموية. 
هد T لمؤلف لرئيسي من G !عماله هو 8يصا  نو  لقر Q 
لكريم 8لى شتى بقا I لعالم،  فع لنا U بذلك 8لى لتفكير  لتفكّر في قضايا 8يمانية !ساسية 
مثل جو  لله تعالى  حد نيته،  ليو  لآخر، كذلك كشف لأسس لمتها نة لنظم لجاحدين 
سلوكياتهم لمنحرفة. 8 لى حدّ لآ  ترجم للكاتب نحو ٢٥٠ مؤلفاً 8لى ٥٧ لغة مختلفة، 
هي تحضى باهتما  بالغ من قبل شريحة  سعة من لقرّ G . بإ C لله تعالى سو T تكو  كليا . 
ها  يحيى خلا  لقر  لو حد  لعشرين، سيلة للبلو c بالإنسا  في شتى !نحا G لعالم 8لى 
مر تب لسكينة  لسلا   لصد e  لعد   لجما   لسعا d لتي جا G لتعريف بها في لقر Q 
لكريم.
1
حو  لمؤلف 
يتكو  لاسم لمستعا  للكاتب من ها    يحيى في كر  موقر  للنبيين للذين 
جا ;لا ضد لكفر  لإلحا ;، بينما يظهر لخاتم لنبو 5 على لغلا 1 مزً  لا تبا . لمعاني لتي 
تحتويها هذ I لكتب بمضمو  هذ  لخاتم. يشير هذ  لخاتم لنبو 5 Eلى D ّ لقر A لكريم 
هو Aخر لكتب لسما ية، D ّ نبينا محمد صلى لله عليه سلم هو خاتم لنبيين. قد تخذ 
لكاتب لنفسه لقر A لكريم  لسنة لنّبوية ;ليلاً مرشدً ، في جميع لمؤلفا O Dخذ لعهد 
على نفسه بنسف جميع لأسس لتي تقو T عليها لنظم لإلحا ;ية E بطا  كل لمز عم لتي 
تقو T عليها لحركا O لمناهضة للدّين. يعتبر هذ  لخاتم لذ 5 مَهر به كتبه بمثابة Eعلا ٍ عن 
Dهد فه هذ I. 
تد  جميع كتب لمؤلف حو  هد 1 ئيسي هو تبليع نو  لقر A  سالته لجميع لنا Z، 
حثهم على لإيما  بوجو ; لله  حد نيته  ليو T لآخر، عر ^ تهافت لنظم لإلحا ;ية 
فضحها على لملإ. 
تحضى كتب ها  يحيى بقبو   هتما T كبيرين في شتى Dنحا b لعالم؛ من لهند Eلى 
Dمريكا، من Eنكلتر  Eلى Dند نيسيا، من بولونيا Eلى لبوسنة، من Eسبانيا Eلى لبر c يل، من 
ماليزيا Eلى Eيطاليا، من فرنسا Eلى بلغا يا  سيا. 
ترجمت كُتب لمؤلّف Eلى لعديد من للّغا O لأجنبية، من بين تلك للغا O: لإنكليزية 
 لفرنسية  لألمانية  لإيطالية  لإسبانية  لبرتغالية  لأ ; ية  لعربية  لألبانية  لر سية 
 لبوسنية  لإ يغو ية  لاند نيسية  لمالا ية  لبنغالية  لصربية  لبلغا ية  لصينية 
 لسو حلية (لغة مستعملة في تنز نيا) لغة لهوسه (لغة منتشر  في Eفريقيا)، لغة لدّيولهي 
(لغة مستخدمة في مو يس)  لد نما كية  لمجرية غيرها من للغا O.  هنا j Eقبا  كبير 
على قر b هذ I لكتب بهذ I للغا O. 
لقد Dثبتت هذ I لمؤلفا O جد  تها،  جد O تقدير كبيرً  في كافة Dنحا b لعالم. قد كانت 
سببًا في هد ية كثير من لنا Z Eلى طريق لإيما  ساهمت من جانب Aخر في تقوية Eيما  كثير 
من لمؤمنين. كل من يقر D هذ I لكتب يتأمل فيها يلاحظ بوضو o لحكمة لبالغة لتي تكمن 
فيها  لسهولة لموجو ; بين ثنايا سطو ها  لصد r لذ 5 يميز Dسلوبها  لعمق في تنا  
لقضايا لعلمية. ما يميّز هذ I لمؤلفا O Dيضا سُرعة تأثيرها ضما  نتائجها عد T لقد  على 
نقض ما فيها ; حضه. كل من يقر D هذ I لكتب يتأمل فيها بعمق لن يكو  بإمكانه بعد لك 
3
لدّفا  عن لفلسفا  لما ية  لآ  لإلحا ية  لأفكا  لمُنحرفة لأخر . 
34 حد 1 /0 نافح منافح عن تلك لنظريا  بعد مطالعة هذ  لمؤلفا  فلن 
يكو / 3لك سو  عن عناٍ عاطفي لأ ّ/ لسّند لعلميّ قد تمّ حضه 4 بطاله. لا شك 
/0 هذ  لخصائص نابعة من قو F حكمة لقر /D حُججه لدّ مغة.  لكاتب لا يسعى 
من  عمله هذ  4لى نيل لمديح  لثنا  4نما هدفه غايته هد ية لنا M  لسير بهم 
في طريق لإيما /، كما 0 ّ/ ليس همّه تحصيل 0 ّ R بح 0 مكسب ما ّ R . 
على ضو  هذ  لحقائق، فإ / لذين يساهمو / في نشر هذ  لكتب يحثو / 
لنا M على قر  تها لتكو / سيلة لهد يتهم هم في لحقيقة يقدمو / خدمة للدين 
لا تقدّ  بثمن. 
على هذ  لأسا M، فإ ّ/ لعمل على نشر لكتب لتي ثبت بالتجرية 0نها تشو Z 
لأ 3ها / تُدخل لبلبلة على لأفكا  تزيد من لشّكو `  لتر ّ  لا تملك تأثيرً  
قويّا حاسمًا في طر  لشبها  من لقلو c، يُعتبر مَضيعةً للجهد  لوقت. من 
لو ضح /0 هذ  لمؤلفا  لم تكن لتتر ` كل هذ  لتأثير لو كانت تركز على بيا / 
لقو F لأ بية للكاتب 0كثر من تركيزها على لهد d لسامي لمتمثل في هد ية لنا M. 
من لديه 0 نى شك في 3لك فيمكنه /0 يتحقّق من /0 لغاية لقصو  هي حض 
لإلحا  نشر 0خلا i لقر /D من خلا h تأثير هذ  لجهد 4 خلاصه نجاحه. 
يتعين `4 حقيقة مهمة، هي /0 لظلم  لفوضى لسائدين ليو j في 0نحا  
لأ k ما يتعر k له لمسلمو / من 30 سَببه تحكّم لفكر لإلحا R في شؤ / 
لعالم.  لطريق لذ R يضمن لخلا l من هذ  كلّه هو 4لحا i لهزيمة بالفكر 
لإلحا R بيا / حقائق لإيما /  4جلا  لأخلا i لقر Dنية بحيث يُصبح لنّا M 
قا  ين على لتمسك بها. بالنظر 4لى حالة لعالم ما يُر  له من مزيد 
جرّ  4لى لفسا   لشّر   لدما  فإنه من لضر R لمُسا عة 
قد  لمستطا  4لى لقيا j بما هو ضر R ، 4 لا فقد يُقضى 
لأمر لا َ  حين منا l. خلا h لقر / لو حد  لعشرين، 
بإ /3 لله تعالى سو d تكو ُ/ كليّا  ها / يحيى -من خلا h 
نهوضها بهذ  لمهمّة- لوسيلة للوصو h بالنّا M 4لى مر تب 
لسكينة  لسلا j  لصد i  لعد h  لجما h  لسعا F 
2 
لتي 0 ضحها لنا لقر /D لكريم.
هد  نظرية 
لتطو  في 
عشرين سؤ لا 
ها  يحيى 
5
4
هد 
 نظرية لتطو  
في عشرين سؤ لا 
ها  يحيى 
7
لى لقر  لكر  
# لمو ضيع لإيمانية لموجو  في جميع كتب لمؤلف مشر حة موضحة في ضو  لآيا  
لقر 5نية. هذ ) لكتب تدعو لنا 0 جميعًا #لى فهم هذ ) لآيا   لعيش فقا لتعاليمها. لقد 
تم شر C جميع لمو ضيع لمتعلقة بآيا  لله بحيث لا تبقى هنا  ;8 شبهة 8 تر  في 7هن 
لقا LM . # لأسلو I لسلس  لسهل  لرصين لمنبعث من لقلب هو لذ ; يسَّر فهم هذ ) 
لكتب من قِبل لجميع صغا M كبا M ، من كل فئا  لمجتمع، بسهولة  ;8 صعوبة، 
هو لذ ; جعل هذ ) لكتب كتبًا لا تستطيع 8 تتركها قبل #تما T قر  تها. حتى لذين 
تخذ  موقفا معا Mضا للدين يتأثر  بالحقائق لمذكو M في هذ ) لكتب، لا يستطيعو  
6 
حض صحة محتوياتها. 
كما يستطيع لقر  قر  هذ  لكتا I  لكتب لأخر ] للمؤلف على نفر  ، فهم يستطعيو  
قر  تها بشكل جماعي، 8 مناقشتها فيما بينهم  لتسامر حولها. # قر  هذ ) لكتب بشكل 
جماعي نقل كل فر  8M يه خبرته #لى لآخرين 8مر مفيد جد . 
علا  على هذ ، فإ  لمساهمة في تعريف هذ ) لكتب – لتي لم تؤلَّف #لا لوجه لله تعالى 
لمرضاته – نشرها بين لنا 0 تُعَد خدمة #يمانية كبير ، لأ  لأ لة  لبر هين لتي يو M ها 
لمؤلف في هذ ) لكتب قوية جد  مقنعة، لذ  كا  على كل من يريد خدمة هذ  لدين تشويق 
لآخرين لقر  تها  لاستفا  منها. 
#ننا نأمل 8 يتسع قت لقا LM للاطلا e على ستعر d لكتب لأخر ]، لذ ; نقدمه في 
نهاية هذ  لكتا I، ليكو  على علم بوجو  منابع ثرَّ  مصا M غنية من لكتب في لمو ضيع 
لإيمانية  لسياسية، لتي تعد قر  تها مفيد  ممتعة للغاية. 
لا تر ] في هذ ) لكتب ما تر ) في بعض لكتب لأخر ] من ]jM شخصية للمؤلف، لا 
تر ] شر حا # يضاحا  مستند  #لى مصا M مشبوهة، لا ;8 نقص 8 قصو M في 8سلو I 
لأ I  لتوقير لو جب تخا )7 تجا ) لمفاهيم  لمو ضيع لمقدَّسة، لا ما يجُر لقا LM #لى 
لحير   لتر  8 #لى ليأ 0  لقنو m.
لمحت يا  
8 
مق مة 
1 لما  لا تعتبر نظرية لتطو  نظرية صحيحة من لناحية 
لعلمية؟ 
2 كيف يثبت نهيا  نظرية لتطو  حقيقة لخلق؟ 
3 6لى 34 مد 2 تمتد 0ثا  لإنسا ,؟ +لما  لا تدعم هذ % 
لآثا  نظرية لتطو ؟ 
4 لما  لا تعد نظرية لتطو   لأسا ; لعلم لأحيا 9؟ 
5 لما  لا يعد +جو  4جنا ; مختلفة ليلا على نظرية 
لتطو ؟ 
6 لما  يعد لا عا 9 بوجو  تشابه بين جينو B لبشر 
+جينو B لقر K بنسبة 99 في لمائة +بأ , هذ  يؤكد 
نظرية لتطو   عاً9 خاطئا؟ 
7 لما  يعد لا عا 9 بأ , لديناصو P تطو P 6لى طيو  
خر فة غير علمية؟ 
8 6لى 34 تزييف علمي تستند خر فة ,4 للأجنة لبشرية 
خياشيم؟
9 لما  يعد +صف لاستنسا V بأنه  ليل على لتطو  
ضربا من لخد W ؟ 
10 هل يمكن ,4 تكو , لحيا K قد 4تت من لفضا 9 
9 
لخا جي؟ 
11 لما  لا تدعم حقيقة ,4 عمر لأ  4 بعة ملايين 
سنة نظرية لتطو ؟ 
12 لما  لا تعد ضر ;+ لعقل ليلا على لتطو ؟ 
13 كيف تقو  لتر كيب لمعقد K لموجو K في 4قد B 
لكائنا P نظرية لتطو ؟ 
14 لما  يُصوَّ  فض نظرية لتطو  +كأنه نبذ للتطو  
+ لتقد B؟ 
15 ما هو لخطأ في لاعتقا  بأ , من لممكن ,4 يكو , 
لله قد خلق لكائنا P لحية بو سطة لتطو ؟ 
16 ما هو لخطأ في لاعتقا  بأ , لتطو  يمكن ,4 يتأكد 
في لمستقبل؟ 
17 لما  لا يعد تحو d لشكل ليلا على لتطو ؟ 
18 لما  يستحيل تفسير جز 93 (  , 4) بو سطة 
لمصا فة؟ 
19 لما  لا تعتبر لمقا +مة لبكتيرية للمضا P لحيوية 
مثالا على لتطو ؟ 
20 ما هو نو W لعلاقة بين لخلق + لعلم؟ 
له  م
مـقدمة 
لقد طُرحت نظرية لتطو  منذ نحو 150 سنة، 	كا  لها تأثير كبير على 
لطريقة لتي ينظر بها لنا - لى لعالم. K تقتر ? هذ  لنظرية كذبة تقو Z على 
6 لنا - قد ظهر 	 في هذ  لعالم نتيجة لمصا فة 6	 نهم نو d من لحيو نا $. 
	فضلا عن Kلك، تعلِّم هذ  لنظرية لنا - 6 لقانو  لوحيد في لحيا  هو 
لصر d لأناني من 6جل لبقا  على قيد لحيا . 	تتضح 4ثا J هذ  لفكر  بشكل 
جلي في لقرنين لتاسع عشر 	 لعشرين؛ K	 لك من خلا v تز يد 6نانية لنا -، 
	 لانحطا l لأخلاقي في لمجتمع، 	سرعة نتشا J لمصلحة لذ تية، 	 لقسو ، 
	 لعنف، 	نشو  6يديولوجيا $ شمولية 	 موية مثل لفاشية 	 لشيوعية، 	 لأ ‚ما $ 
لاجتماعية 	 لفر ية لتي تظهر كلما بتعد لنا - عن 6خلاقيا $ لدين، ... 
	قد تم تنا v	 لنتائج لاجتماعية لنظرية لتطو J في كتب 6خر  للمؤلف 
( نظر كتب ها 	J يحيى لتي تحمل عنا 	ين  لمصائب لتي جلبتها نظرية 
10
لتطو J للإنسانية،  لشيوعية تترقب 	تتهيأ،  لسحر لمظلم للد 	J ينية، 
 لد 	J ينية ين. 	قد كشفت تلك لكتب 6 هذ  لنظرية، لتي تدعي 6نها 
علمية، ليس لها 56 6سا - علمي على لإطلا †، 6	 نها عبا J عن سينا Jيو 
يد فع عنه مؤيد 	 بتعنت على لرغم من كل لحقائق، 	هو لا يعد 	 6 يكو  
مجر  خر فا $. 
	من لضر 5J	 6 يطلع على هذ  لكتب 	6 لئك لذين يرغبو  في معرفة 
لجوهر لحقيقي لنظرية لتطو J 		 جهة لنظر لد 	J ينية  لعالمية لتي جَرَّ $ 
لعالم بشكل منظم نحو لعنف، 	 لوحشية، 	 لقسو ، 	 لصر d خلا v لسنو $ 
11 
لمائة 	 لخمسين لأخير . 
	سيتنا v	 هذ  لكتا F بطلا  نظرية لتطو J من منظو J 6عم. 	سيتصد  
لكتا F 6يضا لا عا $ 6نصا J لتطو J حو v موضوعا $ معينة من خلا v 6سئلة 
كثير  ما تطر ? 	 6 تُفهم معانيها فهما كاملا. 	يمكنك 6 تجد لإجابا $ 
لمقدمة في هذ  لكتا F بقد J 6كبر من لتفصيل لعلمي في كتب 6خر  للمؤلف 
مثل خديعة لتطو J، 	 حض لد 	J ينية.
1 
لما ' لا تعتبر نظرية لتطو  نظرية 
صحيحة من لناحية لعلمية؟ 
تؤكد نظرية لتطو J 6 لحيا  على لأ cJ 	ليد  لمصا فة، 6	 نها نشأ $ 
من تلقا  نفسها نتيجة ظر ‡	 طبيعية. 	لكن هذ  لنظرية ليست قانونا علميا 
	لا حقيقة مثبَتة، K تكمن تحت هذ  لو جهة لعلمية لكا Kبة 	جهة نظر عالمية 
ما ية يحا v	 لد 	J ينيو  فرضها على لمجتمع. 	تستند 6سس هذ  لنظرية، لتي 
حضها لعلم في كل فر d من فر 	عه، لى يحا $ 		 سائل عائية تقو Z على 
لخد d ، 	 لكذ F، 	 لتناقض، 	 لغش، 	 لحيل لبا Jعة. 
لقد تم تقديم نظرية لتطو J بوصفها فرضية تخيلية في سيا † لفهم لعلمي 
لبد ئي لذ 5 سا  لقر  لتاسع عشر، 	حتى يومنا هذ  لم يدعم هذ  لنظرية 56 
كتشا ‡ 	6 تجربة علمية. بل على لعكس، فإ  كل لوسائل لتي ستخدمت 
لتأكيد لنظرية 6ثبتت شيئا 	 حد  6لا 	هو: بطلا  لنظرية. 
12
مع Kلك، يعتقد كثير من لنا - حتى لآ  6 لنظرية حقيقة مثبتة مثل 
قو  لجا Kبية 	6 قانو  لطفو. K	 لك، كما Kكرنا في لبد ية، يعو  لى 6 طبيعة 
نظرية لتطو J تختلف ختلافا كبير  في جوهرها عما هو مفتر c في لعا  ، 
لذلك يجهل بعض لنا - لأسس لفاسد  لتي تقو Z عليها هذ  لنظرية، 	كيف 
6 لعلم يدحضها في كل مناسبة، 	كيف 6 6نصا J لتطو J يحا 	لو  بقا ها 
على قيد لحيا  Jغم خولها في طو J لاحتضا J. 	لا يجد 6نصا J لتطو J 56 
6 لة سو  فرضيا $ غير مؤكد ، 	ملاحظا $ مريبة 	غير 	 قعية، J	 سو Z خيالية، 
		 سائل يحا  نفسي، 6	 كا Kيب لا حصر لها، 6	 ساليب حتيا v با Jعة. 
	 ليو Z، 6ثبتت فر d	 علمية مثل علم لحفريا $، 	 لو J ثة، 	 لكيميا  
لحيوية، 	 لأحيا  لجزيئية ستحالة 6 تكو  لحيا  قد نشأ $ بالمصا فة 	6 
6 تكو  قد ظهر $ من تلقا  نفسها نتيجة ظر ‡	 طبيعية. 	هنا 7 تفا † سائد 
في لأ 	سا l لعلمية على 6 لخلية لحية تشكل 6عقد تركيب 	 جهته لبشرية 
حتى لآ . 	قد كشف لعلم لحديث 6 لتعقيد لموجو  في تركيب خلية 
حية 	 حد  	في تر بط نظمها يفو † Kلك لموجو  في 56 مدينة كبر . 	لا 
يمكن 6 يعمل هذ  لتركيب لمعقد لا K نشأ $ كل 6جز ئه لمتفرقة في 
	قت 	 حد 	في حالة عمل على 6كمل 	جه، 	 لا فسيكو  هذ  لتركيب بلا 
جد 	 	سينها J بمر J	 لوقت 	يختفي. 	لا يمكننا 6 نتوقع ظهو J 6جز  هذ  
لتركيب بمحض لمصا فةعلى مد  ملايين لسنين كما تدعي نظرية لتطو J. 
	لهذ  لسبب، يتضح بجلا  من خلا v لتصميم لمعقد لخلية 	 حد  فحسب 6 
لله سبحانه 	تعالى خلق لحيا  (لمزيد من لتفاصيل، نظر كتا F ها 	J يحيى 
بعنو   لإعجا ‚ في لخلية). 
	مع Kلك، لا يريد 	6 لئك لمد فعو  عن لفلسفة لما ية قبو v حقيقة 
لخلق لأسبا F 6يديولوجية متنوعة. Kلك 6 ظهو J 	 نتشا J مجتمعا $ تعيش 
13
في ظل هذ  لمبد 6 لخلقي لجميل لذ 5 يستمد  لإنسا  من لدين لحق 
عن طريق 	6 مر لله 	نو هيه لا يخد Z مصالح هؤلا  لما يين. فوجو  جماهير 
مجر  من 56 قيم 	J حية 	6 6خلاقية يتلا Z 6كثر مع 6غر c هؤلا  لنا -، 
لأنهم يتمكنو  بذلك من لتلاعب بتلك لجماهير من 6جل تحقيق مصالحهم 
لدنيوية. 	لهذ  لسبب، يحا v	 هؤلا  لنا - فر c نظرية لتطو J، 	 بقا ها على 
قيد لحيا  مهما كا  لثمن، لأنها تر Š	 لكذبة مفا ها 6 لبشر لم يُخلقو  بل 
نشأ 	 بمحض لمصا فة 	تطو 	J عن لحيو نا $. 	على لرغم من كل لأ لة 
لعلمية لو ضحة لتي تقو c 6سس نظرية لتطو J 	تؤكد حقيقة لخلق، فإ  
6نصا J لتطو J يتجر 	 من كل 6سبا F لمنطق 	يد فعو  عن هذ  لهر  كلما 
سنحت لهم لفرصة. 
لقد برهنت لتجا FJ لعلمية في لو قع ستحالة 6 تكو  v	6 خلية حية، 
	6 حتى جز 5 	 حد من ملايين جزيئا $ لبر 	تين في تلك لخلية، قد نشأ $ 
بالمصا فة. 	لم يثبت Kلك من خلا v لتجا FJ 	 لملاحظا $ فحسب، بل 6يضا 
من خلا v حسابا $ لاحتمالية لرياضية. 	بعبا J 6خر ، تنها J نظرية لتطو J عند 
لخطو  لأ 	لى 6لا 	هي: تفسير نشو  v	6 خلية حية. 
	يستحيل 6 تكو  لخلية، 6صغر 	حد  للحيا ، قد ظهر $ مصا فة في 
لظر ‡	 لبد ئية غير لخاضعة لأ 5 ضو بط في لأيا Z لأ 	لى لتكوين لأ cJ ، 
كما يريدنا 6نصا J لتطو J 6 نصد †، 	لا تقتصر لاستحالة على هذ  لفر c 
فحسب، Kلك 6 تصنيع هذ  لخلية غير ممكن حتى في 6كثر معامل لقر  
لعشرين تقدما.  لأحما c لأمينية، لتي تمثل 	حد $ بنا  لبر 	تينا $ 
لمكوِنة للخلية لحية، تعجز عن تكوين لجزيئا $ لعضوية organelles في 
لخلية مثل لفتيلا $ لخيطية mitochondria ، 	6 لريبوسوما $ - ribos 
omes ، 	6 6غشية لخلايا cell membranes ، 	6 شبكة لخلية لباطنية 
14
لم يكن يُعر 7 شي  في 4من 3 ين عن لتركيب لمعقد للخلية. 
endoplasmic reticulum ، ناهيك عن تكوين خلية كاملة. 	لهذ  لسبب، 
يظل لا عا  بأ  لتطو J قد 	6 جد v	6 خلية حية بمحض لمصا فةنتاجا لوهم 
قائم كليا على لخيا v. 
	تشكل لخلية لحية، لتي ما ‚ لت تحو 5 كثير  من لأسر J غير 
لمفسَّر ، حد  6كبر لعقبا $ لتي تو جه نظرية لتطو J. 
	هنا 7 مأ †‚ 4خر كبير من 	جهة نظر لتطو J 6لا 	هو جز 5 (   6) 
لموجو  في نو  لخلية لحية، 	هو عبا J عن نظا Z تشفير يتكو  من 3.5 بليو  
	حد  تتضمن كل تفاصيل لحيا . 	في 	6 خر لأ Jبعينيا $ 	بد ية لخمسينيا $، 
تم كتشا ‡ جز 5 (   6) لأ v	 مر  عند J سة لبلّو $J بالأشعة لسينية، 
15
Bمثلة على لتر كيب لمعقد @ في لخلايا: على ليمين، لريبوسو ، حيث يتم صطنا ; لبر تين في 
لخلية. على ليسا ،  لنيوكليوسو  nucleosome لذ H يحو H حد C ( 3  B) في لصبغيا C 
( لكر موسوما C). تحتو H لخلية على لكثير من لتر كيب  لنظم شديد @ لتعقيد كتلك لموضحة 
Bعلا U، بل !نها تحتو H Bيضا على تر كيب نظم Bخر O Bكثر تعقيد . لا شك في B N3! B 
لمصا 3فة لا يمكن B تكو  مسؤ لة عن ظهو  هذ U لتر كيب لمعقد @، لتي كتُشفت مع تقد  
لتكنولوجيا، قد ضع Bنصا  لتطو  في مأ 4 لا يستطيعو  لخر [ منه Bبد . 
	هو عبا J عن جز 5 ضخم يتسم بقد J عا v من لتميز من ناحيتي لتخطيط 
	 لتصميم. 	لسنو $ عديد ، 4من فر نسيس كريك Francis Crick ، لحائز 
على جائز  نوبل، بنظرية لتطو J لجزيئي، 	لكن حتى هو ضطُّر في لنهاية 
للاعتر ‡ لنفسه بأ  مثل هذ  لجز 5 لمعقد لا يمكن 6 يكو  قد نشأ تلقائيا 
بمحض لمصا فةنتيجة عملية تطو Jية: 
لا يسع لإنسا  لصا † ، لمزَّ 	 بكل لمعرفة لمتاحة لدينا لآ ، لا 6 
يعلن 6نه، من بعض لنو حي، يبد 	 6صل لحيا  في لوقت لحاضر 6قر F 
ما يكو  لى لمعجز . 1 
	قد ضطر لأستا K لتركي نصير لتطو J، علي ِميرسو 5 Ali 
16
Demirsoy ، لى تقديم لاعتر ‡ لتالي حو v 
هذ  لموضو d: 
في لو قع،  حتما v تكوُّ  بر 	تين 	حمض 
نو 5	 (   6 – J  6) حتما v 6بعد من 6 
يخضع للتقييم. 	علا 	 على Kلك، فإ  فرصة 
نشو  سلسلةٍ بر 	تينيةٍ معينةٍ ضئيلةٌ للغاية 
بحيث يمكن عتبا Jها فرصة فلكية. 2 
	يسلم هومر جاكوبسو  Homer Jacobson ، 6ستا K كرسي في 
لكيميا ، باستحالة تكوُّ  لحيا  بمحض لمصا فة: 
  لتعليما $ للا ‚مة لإعا  نتا Š لتصميما $، 	 لطاقة، 	 ستخلا ª 
6جز  من لبيئة لحالية، 	تسلسل لنمو، 	قيا Z 4لية لاستجابة للتأثير 
effector mechanism بتحويل لأ 	 مر لى نمو – كل هذ  كا  لا بد 
6 يوجد في 4 	 حد في تلك للحظة (عند بد  لحيا ). 	قد بد  6 
تو فق هذ  لأحد ¬ مصا فة غير محتملة على لإطلا †. 3 
	يمثل سجل لحفريا $ هزيمة 6خر  ساحقة لنظرية لتطو J. Kلك 6نه 
من بين كل لحفريا $ لتي كتشفت على مد J لسنين، لا يوجد 56 6ثر لأ 5 
6شكا v 	سيطة لا بد من تو فرها لو كانت لكائنا $ لحية قد تطو $J من طو J 
لى 4خر من 6نو d بسيطة لى كائنا $ 6كثر تعقيد ، كما تدعي نظرية لتطو J. 
	لو كانت هذ  لكائنا $ قد ُ	جد $ في لحقيقة، لكانت هنا 7 لملايين، بل 
لبلايين، منها. 	 لأهم من Kلك، كا  يجب 6 تكو  بقايا هذ  لكائنا $ 
موجو  في سجل لحفريا $. 	لو كانت هذ  لأشكا v لوسيطة قد 	جد $ 
حقا، لكانت 6عد  ها 6كبر بكثير من 6عد  6نو d لحيو نا $ لتي نعرفها ليو Z، 
	لَما خَلا مكا  في لعالم من بقاياها لحفرية. 	يبحث 6نصا J لتطو J عن هذ  
17 
فر نسيس كريك
منذ B باتت نظرية 3 ين تسيطر على لعلو  حتى قتنا لحاضر، 
عتبر علم لحفريا C تلك لنظرية 3عامته لأساسية. على لرغم 
من 'لك، فقد Bثمر C Bعما h لكشف عن لآثا  في Bنحا  كثير @ 
من لعالم عن نتائج تتعا i مع لنظرية بدلا من B تدعمها. '! 
تبين لحفريا C B مختلف مجموعا C لأحيا  قد نشأ C فجأ @ كل 
سماتها سليمة – بعبا @ Bخر O Bنها خُلقت. 
18
لأشكا v لوسيطة في كل لبحو ¬ لمحمومة لتي 6جريت على لحفريا $ منذ 
لقر  لتاسع عشر. 	مع Kلك، لم يجد 	 56 6ثر لهذ  لأشكا v لوسيطة، على 
لرغم من سعيهم لحثيث لإيجا ها 
طو v لمائة 	 لخمسين سنة لماضية. 
19 
	باختصا J، يبين سجل 
لحفريا $ 6 6نو d لأحيا  ظهر $ 
فجأ  	بكامل تكوينها، 	لم تتطو J من 
6شكا v بد ئية لى 6شكا v متقدمة كما 
تدعي نظرية لتطو J. 
لقد حا v	 6نصا J لتطو J 
جاهدين 6 يجد 	 6 لة تدعم نظريتهم 
لمزعومة، 	لكنهم في لو قع 6ثبتو  
بأيديهم ستحالة حد ¬	 56 عملية 
تطو Jية. 	ختاما، يكشف لعلم 
لحديث عن لحقيقة لتالية غير 
لقابلة للجد v: لم تنشأ لكائنا $ 
لحية نتيجة مصا فة عميا ، بل 
خلقها لله جل جلاله. 
نمل Bبيض عمر U خمسة 
عشر  مليو  سنة 
محفو r في كهرما . 
لا يمكن تمييز U عن لنمل 
لأبيض لذ H يعيش في 
قتنا لحاضر.
2 
كيف يثبت نهيا  نظرية 
لتطو  حقيقة لخلق؟ 
عندما نتسا v عن كيفية نشأ  لحيا  على لأ cJ ، نحصل على جابتين 
مختلفتين: 
لأ 	لى هي 6 لكائنا $ لحية نشأ $ من خلا v لتطو J. 		 فقا لنظرية 
لتطو J، لتي تتبنى هذ  لا عا ، فقد بد $6 لحيا  مع v	6 خلية تكونت هي 
K تها بمحض لمصا فة 	6 	فقا لقو نين طبيعية فتر ضية قائمة على  لتنظيم 
لذ تي. 	مر  6خر ، نتيجة للمصا فة 	 لقو نين لطبيعية، نمت هذ  لخلية 
لحية 	تطو $J ، 	عن طريق تخا Kها 6شكالا مختلفة نشأ على لأ cJ ملايين 
20 
لأنو d من لأحيا . 
6ما لإجابة لثانية فهي  لخلق. فقد جا $ كل لكائنا $ لحية لى حيز 
لوجو  بعد 6 خلقها خالق مبد d. 	عندما خُلقت لأ v	 مر  لحيا  	ملايين
لأشكا v لتي تتخذها، 	 لتي لا يمكن 6 تكو  قد ظهر $ بمحض لمصا فة، 
كا  لها نفس لتصميم لكامل لمتميز لخالي من لعيو F لذ 5 يميزها ليو Z. 
	هنا 7 برها  	 ضح على Kلك يتجسد في حقيقة 6نه حتى 6بسط 6شكا v لحيا  
تتضمن هذ  لتر كيب 	 لنظم لمعقد  لتي لا يمكن 6بد  6 تكو  قد جا $ 
21 
	ليد  لمصا فة 	 لظر ‡	 لطبيعية. 
	بعيد  عن هذين لبديلين، لا يوجد ليو Z  عا  	6 فرضية ثالثة فيما 
يتصل بكيفية نشأ  لحيا . 		 فقا لقو عد لمنطق، K ثبت خطأ حد  جابتين 
محتملتين بديلتين لسؤ v ما، فلا بد 6 تكو  لإجابة لأخر  هي لإجابة 
لصحيحة. 	يطلق على هذ  لقاعد ، لتي تعتبر حد  لقو عد لأساسية في 
علم لمنطق، سم لاستدلا v لتخيير 5 disjunctive inference modus 
.tollendo ponens 
	بعبا J 6خر ، K ثبت 6 6نو d لأحيا  على لأ cJ لم تتطو J بمحض 
لمصا فة، كما تدعي نظرية لتطو J، فإ  Kلك يعد ليلا 	 ضحا على 6نها 
تشكلت على يد 5 خالق. 	يتفق لعلما  لد عمو  لنظرية لتطو J على عد Z 
	جو  بديل ثالث. 	قد صد J عن 6حد هؤلا  لعلما ، 	 جلا - فوتويما 
Douglas Futuyma ، لتصريح لتالي: 
 ما 6 تكو  لكائنا $ لحية قد ظهر $ على لأ cJ كاملة لتطو J 	 ما 
6لا تكو . K	 لم تكن قد ظهر $ كاملة لتطو J، فلابد 6نها تطو $J من 
خلا v حد  عمليا $ لتحوير عن 6نو d كانت موجو  من قبل. K	 
كانت قد ظهر $ كاملة لتطو J، فلا بد 6نها قد خُلقت بالفعل بو سطة قو  
عاقلة غير محد 	 لقد J . 4 
	يجيب سجل لحفريا $ على فوتويما نصير لتطو J، K بيّن علم لحفريا $ 
6 كل مجموعا $ لأحيا  ظهر $ على لأ cJ في ‚6 منة مختلفة، 	على نحو
22 
مفاجئ، 	في شكل كامل. 
	جدير بالذكر 6 كل لاكتشافا $ لناتجة عن لد J سا $ 	عمليا $ 
لكشف عن لحفريا $ لتي 6جريت على مد J لمائة عا Z لماضية تقريبا بيّنت، 
خلافا لتوقعا $ 6نصا J لتطو J، 6 لكائنا $ لحية ظهر $ فجأ  	في شكل 
كامل 	خا v من لعيو F. 	بعبا J 6خر ، فإ  هذ  لكائنا $ قد خُلقت. 
فالبكتيريا، 	 لحيو نا $ 	حيد  لخلية، 	 لديد  ، 	 لرخويا $، 	 لكائنا $ 
لبحرية لأخر  للافقا Jية، 	 لمفصليا $، 	 لأسما 7، 	 لبرمائيا $، 	 لز 	 حف، 
	 لطيو J، 	 لثدييا $ ظهر $ كلها فجأ  بأعضائها 6	 جهزتها لمعقد . 	لا توجد 
56 حفريا $ تبين 6يا من لأشكا v  لانتقالية لمزعومة لتي تربط بينها. 	ينطو 5 
علم لحفريا $ على نفس لمغز  شأنه في Kلك شأ  فر d	 لعلم لأخر : 
لم تتطو J لكائنا $ لحية بل خُلقت. 	نتيجة لذلك، بينما كا  6نصا J لتطو J 
يحا 	لو  ثبا $ نظريتهم غير لو قعية، قدمو  بأيديهم لدليل على لخلق. 
	قد عتر ‡ 	J بر $ كا v	J Robert Carroll ، لخبير في حفريا $ 
لفقا Jيا $ 6	 حد 6نصا J لتطو J لمتعصبين، بأ  لأمل لد 	J يني لم يتحقق من 
خلا v لاكتشافا $ لحفرية: 
على لرغم من نقضا  مائة عا Z على لجهو  لحثيثة لتي بذلت لجمع 
لحفريا $ 	على 	فا  	J ين، فسنجد 6 سجل لحفريا $ لم يقد Z حتى 
لآ  لصو J لتي توقعها 	J ين للر 	 بط لانتقالية لمتنوعة لتي لا حصر 
لها. 5 
لانفجا  لكمبر H كفيل بهد  نظرية لتطو  
يقسِّم علما  لأحيا  عالم لأحيا  لى مجموعا $ 6ساسية مثل لنباتا $، 
	 لحيو نا $، 	 لفطريا $، لخ. 	تنقسم هذ  لمجموعا $ بد J	 ها لى شعب
لانفجا  لكمبر H يقتلع شجر @ لحيا @ لتطو ية 
23 
لوقت لحاضر 
حقب لحيا @ لحديثة 
قبل 65 مليو  سنة 
لعصر لطباشير H 
قبل 144 مليو  سنة 
لعصر لجو  سي 
قبل 208 مليو  سنة 
لعصر لترياسي 
قبل 245 مليو  سنة 
لعصر لبرمي 
قبل 286 مليو  سنة 
لعصر لكربوني 
قبل 408 مليو  سنة 
لعصر لديفوني 
قبل + 408 مليو  سنة 
لعصر لسيلو H 
قبل 438 مليو  سنة 
لعصر لأ 3 فيشي 
قبل 505 مليو  سنة 
لعصر لكمبر H 
قبل 550 مليو  سنة 
لعصر لفند H 
قبل 630 مليو  سنة 
لعصر لفجر H (عصر طلائع 
لأحيا ) 
قبل 2500 مليو  سنة 
! لشكل لموضح Bعلا U مأخو ' من كتا  
لحيا @ The Book of Life ، لمنشو  في سنة 
2001  لذ H حر U لر حل ستيفن جا H جولد، Bحد 
Bبر 4 Bنصا  لتطو  في لعالم. يوضح لشكل في HB 
عصر نشأ C كل مجموعة من مجموعا C لحيو نا C 
لمختلفة. على ليسا ، توجد قائمة بمختلف 
لعصو  لجيولوجية، بد  من 2500 مليو  
سنة مضت. تبين لأعمد @ لملونة لشعب 
لحيو نية لرئيسية. (تشير Bلو  لأعمد @ 
!لى لعصو  لمختلفة). 
عندما ند ‰ هذ  لشكل 
لتوضيحي، تتضح لنا معجز @ لانفجا  
لكمبر H. '! لا توجد سو O شعبة  حد @ 
فقط قبل لعصر لكمبر H ( للو سع ،the Cnidaria 
لتي تتضمن قنديل لبحر  لمرجا ). مع 'لك، فقد 
نشأ C في لعصر لكمبر H فجأ @ 13 شعبة مختلفة 
كليا. 
هذ U لصو @ تناقض نظرية لتطو ، لأ  لنظرية 
تؤكد B شعب لأحيا  تز يد C على مر حل، مثل 
Bغصا  لشجر @. 
يحا h Bنصا  لتطو  لذين سمو  هذ  
لشكل B يُموهو  على هذ U لفجو @ بالحديث عن 
  بط نظرية. يمكننا B نر O خطوطا باهتة Bسفل 
لشكل تربط بين لصنا 3يق لملونة ( بعبا @ 
Bخر O، لشعب لأصلية لتي عُثر على بقايا 
حفرياتها). هذ U  بط خيالية تقتضيها 
نظرية لتطو ، لكن 3 B يُعثر لها على 
3ليل قط. 
لو كانت نظرية لتطو  صحيحة، 
كانت هذ U لر  بط حقيقية ليست خيالية، 
لاكتُشفت حفريا C لمجموعا C لانتقالية. 
بالرغم من كل لبحو  لحفرية لتي Bجريت على 
مد  لمائة  لخمسين سنة لماضية، فإ  حقيقة B 
هذ U لر  بط ما 4 لت مجر 3 حلم تبين B نظرية لتطو  
ليست سو O هم.
حفرية من لعصر لكمبر H. ما يللا Marella : Bحد لكائنا C لحفرية لمثير @ لتي 
24 
عُثر عليها في طَفْل بيرجِس Burgess Shale ، هو 
تكوين صخر H كمبر H. 
phyla مختلفة. 	عند تصنيف هذ  لشعب، يجب 6 يؤخذ في لاعتبا J حقيقة 
6 كل شعبة من هذ  لشعب تتميز بتركيب جسماني يختلف ختلافا كاملا 
عما سو  . فعلى سبيل لمثا v، تعتبر شعبة لمفصليا $ Arthropoda ( لتي 
تتضمن لحشر $ ، 	 لعناكب، 	كائنا $ 6خر  $K J6 جل مفصلية)، شعبة 
قائمة بذ تها، 	تتسم كل لحيو نا $ لمند Jجة تحتها بنفس لتركيب لجسماني 
لأساسي. 	تتضمن شعبة لحبليا $ Chordata كائنا $ لها حبل ظهر 5، 	6 
حسب لتسمية لشائعة، عمو  فقر 5. 	جدير بالذكر 6 كل لحيو نا $ لكبير  
مثل لأسما 7، 	 لطيو J، 	 لز 	 حف، 	 لثدييا $ لتي نألفها في حياتنا ليومية 
تند ŠJ تحت شعبة فرعية من لحبليا $ تعر ‡ باسم لفقا Jيا $. 
	توجد نحو 35 شعبة مختلفة من لحيو نا $، منها شعبة لرخويا $ 
Mollusca لتي تتضمن كائنا $ Jخو  مثل لقو قع 	 لأخطبوطا $، 	6 شعبة 
لخيطيا $ Nematoda لتي تتضمن يد نًا متناهية لصغر. 6	 هم خاصية في 
هذ  لشعب، كما Kكرنا 4نفا، هي ختلا ‡ سماتها لجسمانية ختلافا كاملا 
عما سو ها. K تتميز لفئا $ لمند Jجة تحت لشعبة لو حد  بتشابه لتصميم 
لجسماني لأساسي، 	لكن لشعب تختلف ختلافا تاما فيما بينها. 
K ، كيف حدثت هذ  لاختلافا $؟ 
عونا 	6 لا نتنا v	 لفرضية لد 	J ينية. كما نعلم، فإ  لد 	J ينية تفتر c 6 
لحيا  قد نشأ $ عن سلف 	 حد مشتر 7، 	 تخذ $ كل 6شكالها لمتنوعة من
25 
Bشو N مثير @: 
لهالوسيجينيا Hallucigenia : Bحد 
لكائنا C لتي ظهر C فجأ @ في لعصر 
لكمبر H. تتميز هذ U لحفرية كثير من 
حفريا C لعصر لكمبر H لأخر O بأشو N 
قاسية حا @3 تحميها من لهجو .  لشي  
لذ H يعجز Bنصا  لتطو  عن تفسير U هو 
كيف يمكن B يكو  لهذ U لكائنا C مثل 
هذ  لنظا  لدفاعي لفعا h في حين لم 
تكن هنا N حيو نا C مفترسة حولها. لا 
شك في B عد  جو 3 حيو نا C مفترسة 
يجعل تفسير هذ U لأشو N بو سطة 
لانتقا  لطبيعي Bمر  مستحيلا. 
خلا v سلسلة من لتغيير $ لطفيفة. 	في هذ  لحالة، لا بد 6 تكو  لحيا  
قد نشأ $ 	6 لا في 6شكا v متشابهة 	بسيطة للغاية. 		 فقا لنفس لنظرية، لا بد 
6 تكو  لاختلافا $ بين لكائنا $ لحية 	 لتعقيد $ لمتز يد  فيها قد حدثت 
بالتو 5‚ مع مر J	 لوقت. 
		 فقا للد 	J ينية، ينبغي 6 تكو  لحيا  مثل لشجر ، لها جذ J مشتر 7 
يتفر d لاحقا لى غصو  مختلفة. 	يتم لتأكيد على هذ  لفرضية باستمر J في 
لمصا J لد 	J ينية، حيث يكثر ستخد Z مبد 6 شجر  لحيا . 		 فقا لمبد 6 
لشجر  هذ ، لا بد 	6 لا 6 تنشأ شعبة ما، ثم تظهر شعبة 6خر  ببط  مع 
حد ¬	 تغيير $ قيقة على مد J فتر $ ‚منية طويلة جد . 
هذ  ما تدعيه نظرية لتطو J. 	لكن هل هذ  هي لكيفية لتي سا $J بها 
لأحد ¬ حقا؟ 
قطعا لا. بل على لعكس تماما، كانت لحيو نا $ شديد  لاختلا ‡ 
	 لتعقيد منذ للحظة لأ 	لى لنشأتها. فقد ظهر $ كل شعب لحيو نا $ لمعر 	فة
ظهر C لكثير من للافقا يا C لمعقد @ كنجم لبحر قنديل لبحر 
فجأ @ قبل نحو 500 مليو  سنة 3 B يوجد قبلها لسلف 
لتطو H لمزعو . بعبا @ Bخر O، لقد خُلقت. هي لا تختلف عن 
مثيلاتها لتي تعيش ليو . 
ليو Z في نفس لوقت، في منتصف لحقبة لجيولوجية لمعر 	فة باسم لعصر 
لكمبر 5. 	 لعصر لكمبر 5 عبا J عن حقبة جيولوجية يُقد J 6نها ستمر $ لنحو 
65 مليو  سنة، 56 ما بين نحو 570 لى 505 مليو  سنة ماضية. 	لكن لظهو J 
لمفاجئ لمجموعا $ لحيو نا $ لرئيسية قد ستغر † فتر  ‚منية قصير  من 
لعصر لكمبر 5، 	تعر ‡ هذ  لفتر  غالبا باسم  لانفجا J لكمبر 5. 	قد Kكر 
ستيفا  سي. مِيِر Stephen C. Meyer ، 	بي. يه. نِلسو  ،P. A. Nelson 
	بو v شين Paul Chien ، في مقالة تستند لى J سة مفصلة للأ بيا $ في هذ  
لمجا v بتا Jيخ 2001 ، Kكر 	 6  لانفجا J لكمبر 5 حد ¬ خلا v فتر  ‚منية 
قصير  للغاية من لزمن لجيولوجي، لم تد Z لأكثر من 5 ملايين سنة. 6 
	قبل Kلك، لم يكن هنا 7 56 6ثر في سجل لحفريا $ لأ 5 شي  باستثنا  
لكائنا $ 	حيد  لخلية 	بضع كائنا $ بد ئية للغاية من متعد $ لخلايا. 
	نشأ $ كل لشعب لحيو نية في 6كمل شكل 	على نحو فجائي خلا v فتر  
‚منية قصير  للغاية تعر ‡ بالانفجا J لكمبر 5. (خمسة ملايين سنة فتر  قصير  
26
كانت ثلاثيا C لفصو ™ لمتحجر @ لموضحة Bعلا U من بين Bحد للافقا يا C لمعقد @ لتي ظهر C 
فجأ @ في لعصر لكمبر H قبل نحو 550 مليو  سنة. هنا N سمة Bخر O في ثلاثيا C لفصو ™ 
تشكل  طة بالنسبة !لى Bنصا  لتطو ، Bلا هي بنية عيونها لمركبة. '! يوجد في Bعين ثلاثيا C 
لفصو ™ لمتقدمة للغاية نظا  متعد 3 لعدسا C. هذ  لنظا  مشابه تماما للنظا  لموجو 3 ليو  في 
كائنا C كثير @ مثل لعناكب،  لنحل،  لذبا . ! لظهو  لمفاجئ لبنية لعين لمعقد @ هذ U في 
كائن عا œ قبل 500 مليو  سنة يكفي في حد ' ته لإيد ; نظريا C Bنصا  لتطو  لمستند @ !لى 
27 
لمصا 3فة في سلة لمهملا C.
28 
للغاية من لناحية لجيولوجية!). 
	ترجع لحفريا $ لمكتشفة في لصخو J لكمبرية لكائنا $ شديد  
لتنو d مثل لقو قع، 	ثلاثيا $ لفصو ª، 	 لإسفنجيا $، 	قنا يل لبحر، 	نجو Z 
لبحر، 	 لمحا J، لخ. 	تتميز معظم لكائنا $ لموجو  في تلك لطبقة بأجهز  
معقد  	تر كيب متقدمة، مثل لأعين، 	 لخياشيم، 6	 جهز  J	 لد Z، تماما 
مثل تلك لموجو  في لنما ŠK لعصرية. 	تتميز هذ  لتر كيب في $K لوقت 
بقد J عا v من لتقد Z 	 لاختلا ‡. 
	في هذ  لصد ، قد Z Jيتشا J موناسترسكي ،Richard Monastersky 
لكاتب في جريد  ساينس نيو ‚ Science News journal ، لتصريح لتالي 
حو v لانفجا J لكمبر 5، لذ 5 يشكل مأ ‚قا خطير  بالنسبة لنظرية لتطو J: 
قبل نصف بليو  سنة... ظهر $ فجأ  6شكا v لحيو نا $ شديد  لتعقيد 
لتي نر ها ليو Z. 	ترمز تلك للحظة، في بد ية لعصر لكمبر 5 للأ cJ ، 
56 قبل نحو 550 مليو  سنة، لى لانفجا J لتطو 5J لذ 5 ملأ لبحا J 
بأ 	لى لكائنا $ لمعقد  في لعالم. 7 
6ما فيليب جونسو  Phillip Johnson ، لأستا K بجامعة كاليفو Jنيا في 
بيركلي 6	 حد 6بر ‚ منتقد 5 لد 	J ينية في لعالم، فقد 	صف لتناقض بين هذ  
لحقيقة لحفرية 	بين لد 	J ينية: 
تتنبأ لنظرية لد 	J ينية بمخر l	 من لتنو d لمتز يد عند تشكل v	6 
كائن حي، 	6 v	6 نو d حيو ني، تنوَّ d بالتد Jيج 	باستمر J ليكوِّ  
لمستويا $ لعليا من لترتيب لتصنيفي. 	لكن سجل لحفريا $ لحيو ني 
6قر F لى لمخر l	 لمقلو F 6J سا على عقب، مع 	جو  لشعب في 
لبد ية 	تناقصها بعد Kلك. 8 
	كشف فيليب جونسو ، على عكس ما يشا d عن لظهو J لمرحلي
للشعب، 6 كل لشعب ظهر $ في 	 قع لأمر فجأ ، بل لقد نقر c لبعض 
منها في فتر $ لاحقة. 	من ثم، فإ  لنشو  لمفاجئ لكائنا $ حية شديد  
لاختلا ‡ 	هي في 6كمل شكل يعني لخلق، كما قبِل بذلك 6يضا فوتويما 
نصير لتطو J. 	مثلما 6J ينا، فإ  كل لاكتشافا $ لعلمية لمتاحة تدحض 
 عا $ نظرية لتطو J 	تكشف حقيقة لخلق. 
29
3 
!لى HB مد O تمتد ثا  لإنسا ؟ 
لما ' لا تدعم هذ U لآثا  نظرية 
لتطو ؟ 
يجب 6 نتحو v لى سجل لحفريا $ كي نعثر على جابة للسؤ v لتالي: 
متى ظهر لإنسا  على لأ cJ ؟ Kلك 6 هذ  لسجل يبين 6 ظهو J لإنسا  
يمتد لى ملايين لسنين لماضية. 	تتكو  هذ  لاكتشافا $ من هياكل عظمية، 
	جماجم، 	بقايا 6نا - عاشو  في مختلف لأ ‚منة. 	يتمثل 6حد 6قد Z 4ثا J 
لإنسا  في  4ثا J لأقد Z  لتي عثر $ عليها عالمة لحفريا $ لشهير  ما 5J 
ليكي Mary Leakey في سنة 1977 بمنطقة ليتولي Laetoli في تنز نيا. 
6	 ثا $J هذ  لبقايا ضجة كبير  في نيا لعلو Z. فقد 6شا $J لبحو ¬ لى 
6 تلك لآثا J كانت موجو  في طبقة عمرها 3.6 مليو  سنة. 	كتب J سل 
تاتل Russle Tuttle ، لذ 5 شاهد 4ثا J لأقد Z ، ما يلي: 
من لممكن 6 يكو  هومو سابيانس صغير حافي لقدمين قد خلَّف هذ  لآثا J 
... 	عند J سة كل لسما $ لتشكلية لقابلة للتمييز، لا يمكن لتمييز بين 6قد Z 
30
لأفر  لذين خلفو  تلك لآثا J 	بين 6قد Z لبشر لعصريين. 9 
	كشفت لد J سا $ لمحايد  لتي 6جريت على 4ثا J لأقد Z 
عن 6صحابها لحقيقيين. 	في لو قع، تألفـت 4ثا J لأقد Z هذ  
من 20 6ثر  متحجر  لإنسا  عصر 5 في لعاشر  من عمر  27	 
6ثر  لإنسا  يصغر  عمر . 6	 يد هذ  لنتيجة مشاهير علما  
لأنثر 	بولوجيا لقديمة من 6مثا v 	 جونسو  Don Johnson 
	تيم 	 يت Tim White ، للذين فحصا لآثا J لتي كتشفتها 
ما 5J ليكي. 	كشف 	 يت عن 6فكا J قائلا: 
لا يوجد 6 نى شك ... في 6 هذ  لآثا J تشبه 4ثا J 6قد Z لإنسا  
لعصر 5 . فإ K تُر 7 6حد هذ  لآثا J ليو Z على Jما v 6حد شو طئ 
كاليفو Jنيا، 	سئل طفل في لر بعة من عمر  عن ماهيتها، سيجيب 
على لفو J 6 شخصا ما مشى هنا 7. 	لن يستطيع هذ  لطفل، 
	لا 6نت كذلك، لتمييز بينها 	بين مئا $ لآثا J لأخر  لمطبوعة 
على Jما v لشاطئ. . 10 
6ثا $J 4ثا J لأقد Z هذ  جدلا مهما في 	6 سا l 6نصا J 
لتطو J. Kلك 6نهم K قبلو  6 هذ  لآثا J هي 4ثا J 6قد Z 4 مية 
فسيعني Kلك 6 لتطو J لخيالي لذ 5 صاغو  في K6 هانهم من 
لقر  لى لإنسا  لم يعد من لممكن لاعتد  به بعد لآ . 	مع 
Kلك، بد 6 لمنطق لتطو 5J لد 	غماتي يبر ‚ من جديد في تلك 
لمرحلة. 	مر  6خر ، تخلى معظم 
لعلما  لمناصرين للتطو J عن لعلم من 
6جل 6هو ئهم، 	 عو  6 4ثا J لأقد Z 
لتي عثر عليها في ليتولي تخص كائنا 
شبيها بالقر . 	كتب J سل تاتل، 6حد 
31 
ثا  Bقد  بشرية 
عمرها 3.6 مليو  
سنة عُثر عليها في 
ليتولي بتنز نيا.
6نصا J لتطو J لذين  فعو  عن هذ  لا عا ، قائلا: 
خلاصة لأمر هي 6 4ثا J لأقد Z لبالغة من لعمر 3.5 مليو  سنة 	 لتي 
عثر عليها في لموقع G بمنطقة ليتولي تشبه 4ثا J لأقد Z لمعتا  لإنسا  عصر 5 
لا ينتعل حذ  . 	لا توحي 56 من سماتها 6 هومينيد $ (بشريا $) ليتولي 
كانت حيو نا $ ثنائية لقدمين 6قل قد J منا. 	لو لم يكن معر 	فا 6 4ثا J لأقد Z 
لتي كتشفت في لموقع G قديمة جد ، لاستنتجنا على لفو J 6 فر  من 6فر  
جنسنا لهومو قد خلفها J	 ... 	على 56 حا v، يجب 6 نصر ‡ لنظر عن 
لافتر c غير لدقيق بأ  4ثا J 6قد Z ليتولي قد خلفها فر  من نو d لوسي ، 56 
6ستر لوبيثيكو - عفا Jنسز. Australopithecusafarensis11 
	من بين 6قد Z لمخلفا $ لإنسانية بقايا كهف حجر 5 عثر عليه لويس 
ليكي Louis Leakey في ممر 6لد 	فا 5 Olduvai Gorge في لسبعينيا $. 
	قد عثر على بقايا لكو u في طبقة عمرها 1.7 مليو  سنة. 	من لمعر ‡	 6 
مثل هذ  لنو d من لبنيا ، لذ 5 ما ‚ لت هنا 7 نما ŠK شبيهة له تستخد Z في 
فريقيا حتى يومنا هذ ، لا يمكن 6 يبنيه غير لهومو سابيانس ( لإنسا  لحكيم) 
Homo Sapiens ، 	بعبا J 6خر  لإنسا  لعصر 5. 	تتمثل 6همية هذ  لبقايا 
في 6نها تكشف 6 لإنسا  عا Á في نفس لوقت لذ 5 عاشت فيه 6شبا  لقر  
لمزعومة لتي يصو Jها 6نصا J لتطو J على 6نها 6سلافه. 
	كا  لفك لإنسا  لعصر 5 لبالغ من لعمر 2.3 مليو  
سنة، لذ 5 عثر عليه في منطقة هد J Hadar بإثيوبيا، 6همية 
كبير  لأنه بيّن 6 لإنسا  لعصر 5 ُ	جد على لأ cJ قبل فتر  
32 
6طو v مما توقعه 6نصا J لتطو J. 12 
	تتمثل حد  6قد Z 6	 كمل لحفريا $ لبشرية في لحفرية 
KNM-WT 1500 ، لمعر 	فة 6يضا باسم لهيكل لعظمي 
لطفل تو Jكانا “ Turkana Child ”. 	قد 	صف نصير 
لتطو J 	 نالد يوهانسو  Donald Johanson لحفرية لبالغ 
بقايا كو ž حجر H 
عمر U 1.7 مليو  سنة.
عمرها 1.6 مليو  سنة بالعبا $J لتالية: 
كا  طويلا 	نحيفا، 	يشبه في شكله لجسماني 	نسب 	6 صاله 
لأفا Jقة لحاليين لذ 5 يعيشو  عند خط لاستو  . 	على لرغم 
من صغر سنه، فإ  	6 صاله تضاهي في مقاييسها تقريبا متوسط 
مقاييس لذكو J لبيض لبالغين في 6مريكا لشمالية. 13 
	قد تأكد 6 لحفرية خاصة بصبي في لثانية عشر  من عمر ، 
كا  سيبلغ طوله 1.83 متر في مرحلة لمر هقة. 	قا v عالم 
لأنثر 	بولوجيا لقديمة لأمريكي 4لا  		 كر Alan Walker 
نه يشك في 6 بمقد J	 عالم لحفريا $ لعا 5 6 يفر † 
بين لهيكل لعظمي لأحفو 5J 	بين لهيكل لعظمي لإنسا  
عصر 5. 	كتب 		 كر فيما يتعلق 
بالجمجمة 6نه ضحك عندما 4J ها لأنها تشبه كثير  
جمجمة لإنسا  لنياند Jثالي. 14 
	من لحفريا $ لبشرية لتي حظيت 
بأكبر قد J من لاهتما Z تلك لتي عثر عليها في 
6سبانيا في سنة 1995 . 	قد تم كتشا ‡ لحفرية 
موضع لنقا Á في كهف يدعى جر  	 لينا Gran 
Dolina في منطقة 6تابويركا Atapuerca بأسبانيا 
على يد ثلاثة علما  6سبا  من جامعة مد Jيد 
متخصصين في لأنثر 	بولوجيا لقديمة. 	كشفت 
لحفرية عن 	جه صبي في لحا ية عشر  من عمر  
كا  يبد 	 مثل لإنسا  لعصر 5 تماما، على لرغم 
من مر 800.000J	 سنة على 	فاته. 	قد هز $ هذ  
لحفرية 6يضا ما كا  مقتنعا به خو  لويس J6 ساجا 
33 
طفل لتو كانا 
في عد 3ها لصا 3 في كانو  لأ h / 
3يسمبر 1997 ، ضعت مجلة 3يسكفر، 
Bحد Bشهر مجلا C Bنصا  لتطو ، 
على غلافها صو @ لوجه !نسا  عمر U 
800.000 سنة، ! لى جانبه عنو  مأخو ' 
من تصريح Bنصا  لتطو  لمعبر عن 
3هشتهم: هل هذ  جه ماضينا؟
لتغير لكامل  لمفاجئ في موقف Bنصا  لتطو  من لنياند ثاليين 
صو @ للنياند ثاليين ( 1975 ) 
34 
منذ بد ية لقر  لعشرين، B نصا  لتطو  
يصو  لنياند ثاليين ،Neanderthals 
هم جنس بشر H 4 ئل، في صو @ كائنا C 
شبيهة بالقر @3 . لعقو 3 عديد @، ستخد  
Bنصا  لتطو  لصو @ لموضحة Bعلا U في 
3عايتهم للنياند ثاليين. مع 'لك، بد CB 
هذ U لخر فة في لانهيا  منذ لثمانينيا C. 
فقد B ضحت كل من لد  سا C لحفرية 
 ثا  ثقافة لنياند ثاليين B هؤلا  لنا ‰ 
لم يكونو  Bشبا U قر @3 . فمثلا، Bثبتت هذ U 
لإبر @ لبالغ عمرها 26.000 سنة B 
لنياند ثاليين بشر متحضر  كانت 
لديهم لقد @ على لخياطة. نتيجة 
لذلك، ضطر C منشو C Bنصا  
لتطو  مثل مجلة ناشونا h جيوجر فيك 
!لى B تبد B في تصويرهم كبشر 
متحضرين، كما هو موضح في لصو @ 
3B نا U. 
صو @ للنياند ثاليين ( 2000 )– ناشونا h جيوجر فيك، تمو 4/ يوليو 2000
تاب ي كا 
فرير - Juan Luis Arsuaga Ferreras نفسه، لذ 5 قا  عمليا $ لكشف 
في جر  	 لينا. 	قا v فرير - : 
لقد توقعنا 6 نجد شيئا كبير ، شيئا ضخما، شيئا منتفخا... كما تعلم، شيئا 
بد ئيا. لقد توقعنا 6 يكو  غلا Z عمر  800.000 سنة مشابها لطفل تو Jكانا. 
	لكن ما عثرنا عليه كا  	جها عصريا تماما... بالنسبة لي كا  لأمر مثير  
للغاية...  لعثو J على شيٍ كهذ  غيرِ متوقع على لإطلا † لهُوَ من لأشيا  
لتي تهز كيانك. فعد Z لعثو J على حفريا $ 6مر غير متوقع، تماما مثل لعثو J 
عليها، 	لكن لا بأ -. لا 6 d	J6 ما في لأمر هو 6 تجد شيئا في لماضي 
كنت تعتقد 6نه ينتمي لى لحاضر.  لأمر 6شبه بالعثو J على شي  مثل... 
مثل جها ‚ تسجيل في كهف جر  	 لينا. سيكو  Kلك مدهشا للغاية، لأننا 
لا نتوقع لعثو J على 6شرطة كاسيت 6	 جهز  تسجيل في لعصر لبلستوسيني 
لأ نى. 	ينطبق $K لشي  على كتشا ‡ 	جه عصر 5 عمر  800.000 سنة. 
لقد ندهشنا جد  عندما 6J ينا هذ  لوجه. 15 
	كما 6J ينا، فإ  لاكتشافا $ لحفرية تدحض  عا  تطو J لإنسا . 
	لكن بعض 	سائل لإعلا Z تقد Z هذ  لا عا  كأنه حقيقة مثبتة، في حين 6 
35 
سبانيا 
م  ي  
لب تغال 
كهف جر  3 لينا في !سبانيا، حيث 
كتُشفت حفرية Bتابويركا لتي تمثل !نسانا 
حقيقيا.
كل ما هو موجو  في لو قع ليس سو  نظريا $ ‚ ئفة. 	في لو قع، يقبل علما  
لتطو J هذ  لحقيقة، 	يعترفو  بأ   عا  تطو J لإنسا  يفتقر لى لدليل 
36 
لعلمي. 
فمثلا، حينما يقولو  نحن ظهرنا فجأ  في سجل لحفريا $ يعتر ‡ 
6نصا J لتطو J من علمـا  لحفريا $ من 6مثا v سي. يه فيلي ،C. A. Villie 
	 5 . بي. سولوما  E. P. Solomon ، 	بي. بليو.  فيس P. W. Davis 
بأ  لإنسا  نشأ فجأ ، 	بعبا J 6خر  بد 	 سلف تطو 5J . 16 
	قد ضطر ما 7J كولا J Mark Collard 	برنا J 		 Bernard 
Wood ، عالما لأنثر 	بولوجيا 	نصير  لتطو J، لى لاعتر ‡ في مقالة كتباها 
في سنة 2000 بأ  فرضيا $ تا Jيخ تطو J لسلالا $ لحالية حو v تطو J لإنسا  
لا يمكن لاعتد  بها. 
	جدير بالذكر 6 كل كتشا ‡ حفر 5 جديد يضع 6نصا J لتطو J في 
مأ †‚ 6سو 6 من سابقيه، حتى عندما تطالعنا بعض لصحف لتافهة بعنا 	ين 
مثل  كتشا ‡ لحلقة لمفقو  . 	كا  4خر مثا v على Kلك هو لجمجمة 
لحفرية لتي كتشفت في سنة 2001 6	 طلق عليها سم كينيانثر 	با - بلاتيوبس 
Kenyanthropus platyops . 	قد 6 لى عالم لحفريا $ 	نصير لتطو J  نيا v 
5 . ليبرما  Daniel E. Lieberman ، من قسم لأنثر 	بولوجيا بجامعة 
ها Jفا J ، بالتصريح لتالي حو v لكينيانثر 	با - بلاتيوبس في مقالة نشرها في 
لمجلة لعلمية لر ئد  ناتشر :Nature 
  لتا Jيخ لتطو 5J للبشر معقد 	غير محسو Z. 	يبد 	 لآ  6نه على 6عتا F 
لدخو v في مزيد من لفوضى بسبب كتشا ‡ نو d 	جنس 4خرين، يرجع 
تا Jيخهما لى 3.5 مليو  سنة ماضية... 	تثير طبيعة لكينيانثر 	با - بلاتيوبس 
تسا iلا $ كثير  حو v تطو J لبشر عموما 	سلو 7 هذ  لنو d خصوصا. لما K ، 
على سبيل لمثا v، يجمع هذ  لنو d بشكل غير عتيا 5 بين 6سنا  لوجنة
فرضيا C Bنصا  لتطو  لخيالية بعيد @ كل لبعد عن تفسير Bصل لإنسا  
لفرضية لأ لى 
37 
لفرضية لثالثة 
لفرضية لثانية 
? 
ل ق  لحاض  
على لرغم من مضي 150 سنة من لبحو  لدعائية 
لتي Bجر ها Bنصا  لتطو  حو h Bصل لإنسا ، فقد 
بينت لحفريا C لمكتشَفة B لبشر لأ  ئل ظهر  
على لأ i فجأ @، بد  سلف شبيه بالقر 3. توضح 
لفرضيا C لثلاثة لمختلفة لو @3 في هذ U لصفحة 
ثلاثة سينا يوها C مختلفة متناقضة ضعها Bنصا  
لتطو  (ستيفن جا H جولد، كتا  لحيا @، 2001 ). '! 
Bمعنا لنظر، نستطيع B نر O B هنا N علامة ستفها  
Bما  لهومو !يركتَس، لمقدَّ  بوصفه hB جنس بشر H 
على لأ i .  لسبب في 'لك هو عد  جو 3 كائن 
شبيه بالقر 3 يستطيع Bنصا  لتطو  !ظها U بوصفه 
سلف لإنسا . ! لأنو ; لمعر ضة في لصو ، لتي 
لا يوجد HB شي  يربطها بالإنسا ، هي في لو قع Bنو ; 
منقرضة من لقر @3 . كما نر O، فإ  Bصل لإنسا  سر 
غامض بالنسبة !لى Bنصا  لتطو ، لأ  'لك لأصل ليس 
تطو  على لإطلا ، ! نما هو خلْق. 
ه م  ي كتَ 4 
? 
1 
ُست  ل بيثيك  عفا نسي  
8 
ه م  ي ِكتَ  
9 
ه م  سابيان  
2 
ُست  ل بيثيك  ف يكان  
3 
با  نث  ب  ثي بيك  
7 
ه م  هابيلي  (كبي ) 
6 
ه م  هابيلي  (صغي ) 
4 
با  نث  ب  ب  يي 
5 
با  نث  ب   بستا 5 
1 
2 
ُست  ل بيثيك  عفا نسي  
8 
? 
9 
ه م  سابيان 3 
ُست  ل بيثيك  ف يكان  
3 
با  نث  ب  ثي بيك  
7 
ه م  هابيلي  (كبي ) 
6 
ه م  هابيلي 6 (صغي ) 
4 
با  نث  ب   بستا  
5 
با  نث  ب  ب  يي 
ل ق  لحاض  
قبل 1.8 
ملي  سنة 
لعص  لبلاي سيني 
قبل 5 ملايي  سنة 
1 
ُست  ل بيثيك  عفا نسي  
ل ق  لحاض  
8 
ه م  ي كتَ  
9 
ه م  سابيان  
2 
ُست  ل بيثيك  ف يكان  
3 
با  نث  ب  ثي بيك  
7 
ه م  هابيلي  (كبي ) 
6 
ه م  هابيلي  (صغي ) 
5 
با  نث  ب  ب  يي 
4 
با  نث  ب   بستا  
لعص  
لبلاست سيني 
قبل 1.8 
لعص  لبلاي سيني 
قبل 5 ملايي  سنة 
قبل 1.8 
ملي  سنة 
لعص  لبلاي سيني 
قبل 5 ملايي  سنة
لصغير  	 لوجه لمفلطح لكبير لذ 5 يوجد فيه قو - 
عظا Z لوجنة في لناحية لأمامية؟ فكل 6نو d لهومينين 1 
hominin species) ) لأخر  لمعر 	فة لتي تتميز 
بأ 	جه كبير  	عظا Z 	جنة في مو ضع مشابهة لديها 
6سنا  كبير . 6نا 6ظن 6 لد J	 لرئيسي للكينيانثر 	با - 
بلاتيوبس خلا v لسنو $ لقليلة لقا مة هو 6 يكو  
بمثابة ها Z للذ $ ، لأنه يؤكد على لفوضى لتي تو جه 
لبحث في لعلاقا $ لتطو Jية بين 6نو d لهومينين. 18 
	يجب 6لا ننسى هنا 6حد ¬ ليل ساهم في 
تحطيم  عا  نظرية لتطو J بشأ  6صل لإنسا  6لا 
	هو، لحفرية لجديد  لمسما  ساحلنثر 	با - تشا ينسيز 
Sahelanthropus tchadensis لتي كتشفت في 
لتشا  بوسط فريقيا في صيف 2002 . 
6	 ثا $J هذ  لحفرية عاصفة في عالم لد 	J ينية. 
	قد عترفت مجلة ناتشر $K لشهر  لعالمية في مقالها 
مثا h خر يبين فسا 3 
لأسطو @ لتي تتحد  
عن لإنسا  لبد ئي: قصبة 
مصنوعة من سن لفيل 
يرجع عمرها !لى حو لي 
32 Bلف سنة. ( National 
Geographic ، يوليو 
(2000 
لذ 5 6علنت فيه خبر لاكتشا ‡ 6  لجمجمة لمكتشفة حديثا يمكن 6 
تقضي على 6فكا Jنا لحالية بشأ  تطو J لإنسا . 19 
كما قا v  نيا v ليبرما  من جامعة ها Jفا J : سيكو  لهذ  ( لاكتشا ‡) 
38 
6ثر قنبلة نو 	ية صغير . 20 
	يرجع لسبب في Kلك لى 6نه على لرغم من 6 لحفرية موضع لنقا Á 
عمرها 7 ملايين سنة، فإ  لها بنية تشبه بنية لإنسا  ( 	فقا للمعايير لتي 
ستخدمها 6نصا J لتطو J حتى لآ ) 6كثر من بنية قر  لأ 	ستر لوبثيكو - 
Australopithecus لتي يبلغ عمرها 5 ملايين سنة 	 لتي يُزعم 6نها  6قد Z 
سلف للبشرية. 	يبين Kلك 6 لر 	 بط لتطو Jية لتي تم تحديدها بين 6نو d
لقر  لمنقرضة بنا  على لمعيا J غير لموضوعي 	 لمتحيز للغاية لمتصل 
بالتشابه مع لبشر نما هي 	J بط خيالية تماما. 
6	 كد هذ  لر 56 جو  	 يتفيلد John Whitefield ، في مقالته لمعنونة 
 كتشا ‡ 6قد Z عضو في لعائلة لبشرية Oldest Member of Human 
Family Found لمنشو J في مجلة ناتشر بتا Jيخ 11 تمو ‚/ يوليو 2002 ، 
حيث ستشهد ببرنا J 		 ، عالم لأنثر 	بولوجيا 	نصير لتطو J من جامعة 
جو ŠJ 	 شنطن بولاية 	 شنطن: 
 يقو v برنا J 		 : عندما لتحقت بكلية لطب في سنة 
1963 ، كا  لتطو J لبشر 5 6شبه بالسلم. 	قد تد Jجت J جا $ 
لسلم من لقر  لى لإنسا  من خلا v تطو J لأشكا v لوسيطة، لتي 
كا  شَبَه لقر  في كل منها يقل شيئا فشيئا عن سابقه. 	 لآ ، 6صبح 
لتطو J لبشر 5 6شبه بالأجمة. فقد 6صبح لدينا معر c من حفريا $ 
لهومينيد ... 	ما v‚ لجد v  ئر  حو v علاقة كل منها بالآخر 	حو v 
39 
6يها،  	جد، هو سلف لبشر. 21 
	لا بد 6 نشير هنا لى تعليقا $ هنر 5 جي Henry Gee ، كبير محر 5J 
مجلة ناتشر 	عالم لأنثر 	بولوجيا لقديمة لشهير، حو v حفرية لقر  لمكتشفة 
حديثا لأنها جدير  بالذكر. فقد كتب جي في مقالته لمنشو J في صحيفة 
لجا J يا  Guardian عن لجد v لد ئر حو v لحفرية قائلا: 
مهما كانت لنتيجة، تُبين لجمجمة، بشكل حاسم، 6 لفكر  لقديمة لمتصلة 
بالحلقة لمفقو   ما هي لا هر  ... 	لا بد 6 يكو  جليا جد  لآ  6 لب 
فكر  لحلقة لمفقو  ، لذ 5 طالما كا  موضع شك، لا يمكن لتمسك به 
مطلقا بعد لآ  . 22 
	كما 6J ينا، يثمر لعد  لمتز يد من لاكتشافا $ عن نتائج مخالفة لنظرية 
لتطو J، 	ليست في صالحها. 	لو كانت هذ  لعملية لتطو Jية قد حدثت في
لماضي، فمن لمفتر c 6 نجد لها 4ثا J كثير ، كما يفتر c 6 يقد Z كل 
كتشا ‡ جديد مزيد  من لدعم للنظرية. 	في لو قع،  عى 	J ين في كتا F 
6صل لأنو d Origin of Species 6 لعلم سو ‡ يتطو J في هذ  لاتجا  
بالذ $ . 	في 6J يه 6 لمشكلة لوحيد  لتي تو جه نظريته في سجل لحفريا $ 
هي نقص لاكتشافا $ لحفرية. 	ظل يأمل في 6 تكشف لبحو ¬ لمستقبلية 
عن حفريا $ لا حصر لها تدعم نظريته. 	مع Kلك، 6ثبتت لاكتشافا $ لعلمية 
للاحقة فعليا 6 6حلا Z 	J ين ليس لها 56 6سا -. 
Bهمية لبقايا لإنسانية 
لا شك في 6 لاكتشافا $ لمتصلة بالإنسا ، لتي 6J ينا بضعة 6مثلة منها 
هنا، تُظهر حقائق مهمة للغاية؛ لا سيما 6نها 6ثبتت مر  6خر  6  عا  6نصا J 
لتطو J بأ  سلف لإنسا  كا  كائنا شبيها بالقر  نما هو من محض لخيا v. 
	لهذ  لسبب، يستحيل 6 تكو  6نو d لقر  هذ  هي سلف لإنسا . 
	خلاصة لقو v، يبين لنا سجل لحفريا $ 6 لإنسا  قد جا  لى حيز 
لوجو  قبل ملايين لسنين بنفس لشكل لذ 5 هو عليه لآ ، 6	 نه 	 صل Jحلته 
لى لحاضر بد 	 56 نو d من 6نو d لنمو لتطو 5J . K	 كا  6نصا J لتطو J 
يدعو  6نهم علما  6	 شخا ª صا قو  بحق، فيجب عليهم في هذ  لمرحلة 
6 يلقو  بتطو Jهم لخيالي من لقر  لى لإنسا   خل سلة لمهملا $. 	تبين 
حقيقة تمسكهم بشجر  لعائلة لمزيفة تلك 6 لتطو J ليس نظرية يد فعو  
عنها باسم لعلم، بل هو عقيد  يكافحو  لإبقائها على قيد لحيا  على لرغم 
من لحقائق لعلمية. 
40
4 
لما ' لا تعد نظرية لتطو  
 لأسا ‰ لعلم لأحيا ؟ 
من بين 6حد لا عا $ لتي يكثر 6نصا J لتطو J تر يدها تلك لكذبة 
لقائلة بأ  نظرية لتطو J هي لأسا - لعلم لأحيا ... 	يقتر ? 	6 لئك لذين 
قدمو  هذ  لا عا  6 علم لأحيا  لا يمكن 6 يتطو J، بل حتى 6 يوجد، بد 	 
نظرية لتطو J. 	ينبع هذ  لا عا  في لو قع من عمومية منشَؤها ليأ -. 	جدير 
بالذكر 6 لأستا K لفيلسو ‡ J6 ينكل Arda Denkel ، 6حد 6بر ‚ لأسما  
في ميد  لعلو Z لتركي، قد علق على هذ  لموضو d قائلا: 
على سبيل لمثا v، من لخطأ لفا ? 6 يقتر ? لمر  6  Jفض نظرية 
لتطو J يعني Jفض لعلو Z لحيوية 	 لجيولوجية 	 لاكتشافا $ لفيزيائية 
	 لكيميائية. Kلك 6نه للوصو v لى مثل هذ  لاستدلا v ( ستدلا v تخيير 5 
هنا)، لا بد 6 توجد بعض لافتر ضا $ حو v لاكتشافا $ لكيميائية، 
	 لفيزيائية، 	 لجيولوجية، 	 لحيوية تلمح لى نظرية لتطو J. 	مع Kلك، 
41
!با  حكم ستالين للاتحا 3 لسوفييتي، كا  يجب على كل لبحو  لعلمية B تتماشى مع  لما 3ية 
لجدلية لما كس ! نجلز. يتميز B لئك لذين يصو  لد  ينية بوصفها Bساسا لعلم لأحيا  
بنفس لعقلية لد غماتية. 
نجد 6 لاكتشافا $، 	6 لسا  حالها، لا تلمح لى لنظرية. 	من ثم، 
فإنها لا تثبتها. 23 
	حسبُ لمر  6 يتأمل في تا Jيخ لعلم حتى يد 7J مد  بطلا  	عد Z 
منطقية لا عا  لقائل بأ  نظرية لتطو J هي لأسا - لعلم لأحيا . 	لو صح 
هذ  لا عا ، لكا  معنى Kلك 6 لعالم لم يعر ‡ لعلو Z لحيوية لا بعد ظهو J 
نظرية لتطو J، 6	 كل هذ  لعلو Z 	ليد  تلك لنظرية. 	مع Kلك، فالكثير من 
فر d	 علم لأحيا ، مثل علو Z لتشريح، 		 ظائف لأعضا ، 	 لحفريا $، نشأ $ 
	تطو $J قبل نظرية لتطو J. 	من ناحية 6خر ، فنظرية لتطو J فرضية نشأ $ 
بعد هذ  لعلو Z، يحا v	 لد 	J ينيو  فرضها عليها بالقو . 
	قد ستخد Z 6نصا J لتطو J 6سلوبا مشابها لذلك في لاتحا  لسوفييتي 
با  عهد ستالين. ففي تلك لفتر ، عتبر $ لشيوعية، لأيديولوجية لرسمية 
للاتحا  لسوفييتي، 6 فلسفة  لما ية لجدلية dialectical materialism 
هي لأسا - لكل لعلو Z. 6	 مر ستالين بأ  تتماشى كل لبحو ¬ لعلمية مع 
42
لما ية لجدلية. 	بهذ  لطريقة، كانت كل كتب علم لأحيا ، 	 لكيميا ، 
	 لفيزيا ، 	 لتا Jيخ، 	 لسياسة، بل حتى لفنو  تحتو 5 على 6قسا Z تمهيدية 
مفا ها 6 كل هذ  لعلو Z تستند لى لما ية لجدلية J4	 ما Jكس، 	 نجلز، 
	لينين. 
	مع Kلك، تم Jفع هذ  لالتز Z عند نهيا J لاتحا  لسوفييتي، 	عا $ 
لكتب لى كونها نصوصا علمية فنية عا ية تحتو 5 على نفس لمعلوما $. 
	تجد J لإشا J هنا لى 6 لتخلي عن سخافا $ مثل لما ية لجدلية لم يتسبب 
في تخلف لعلم، بل v‚6 عن كاهله لضغو l 	 لالتز ما $ لمفر 	ضة عليه. 
	في لوقت لحاضر، لا يوجد سبب يدعو لى Jبط لعلم بنظرية لتطو J. 
فالعلم يقو Z على لملاحظة 	 لتجريب، بينما تعبر نظرية لتطو J، من ناحية 
6خر ، عن فرضية متصلة بما c لا يمكن خضاعه للملاحظة. 	فضلا عن 
Kلك، فالعلم 	قو نين لمنطق يدحضا   ئما  عا $ لنظرية 	 فتر ضاتها. 	لن 
يتكبد لعلم، بالطبع، 56 خسا J عند تخليه عن هذ  لفرضية. 	قد عبر عالم 
لأحيا  لأمريكي جي. بليو. ها Jبر G. W. Harper عن 6J يه حو v هذ  
43 
لموضو d قائلا: 
كثير  ما يدعي لبعض 6 لد 	J ينية محو Jية بالنسبة لعلم لأحيا  لحديث. 
	لكن على لعكس، K ختفت فجأ  كل لإحالا $ لى لد 	J ينية، سيظل 
علم لأحيا  	 56 تغيير يذكر... 24 
	في لو قع، سيحد ¬ لعكس تماما، K سيتقد Z لعلم على نحو 6سر d 
6	 سلم بكثير عندما يتحر J من لحا ? نظرية مليئة بالد 	غماتية، 	 لتحيز، 
	 لسخافة، 	 لتلفيق.
5 
لما ' لا يعد جو 3 Bجنا ‰ مختلفة 
3ليلا على نظرية لتطو ؟ 
يحا v	 بعض 6نصا J لتطو J 6 يتخذ 	 من 	جو  6جنا - مختلفة ليلا على 
صحة نظرية لتطو J. 	في لو قع، كثير  ما يصد J هذ  لا عا  عن 6نصا J لتطو J 
لهو  لذين لا يملكو  قد J كافيا من لمعرفة عن لنظرية لتي يد فعو  عنها. 
	تقو Z لفرضية لتي يقترحها 	6 لئك لمد فعو  عن هذ  لا عا  على لسؤ v 
لتالي:  K كانت لحيا  قد بد $6 ، حسبما تقو v لمصا J لإلهية، برجل 	 حد 
	 مر 6 	 حد ، فكيف نشأ $ مختلف لأجنا -؟ 	بعبا J 6خر ،  K كا  
طو v قامة Z4 	حو  ، 	لونهما، 	سماتهما لأخر  هي سما $ شخصين فقط، 
فكيف نشأ $ 6جنا - $K سما $ مختلفة تماما؟ 
في لو قع، فإ  لمشكلة لكامنة J	 كل هذ  لأسئلة 	6 لاعتر ضا $ 
هي نقص لمعرفة بقو نين لو J ثة، 	6 تجاهلها. 	لفهم لسبب J	 لاختلافا $ 
لموجو  بين لأجنا - في عالمنا ليو Z، لا بد 6 نأخذ فكر  عن موضو d 
 لتغاير variation ، لذ 5 تربطه صلة 	ثيقة بهذ  لمسألة. 
44
45 
لتغاير هو مصطلح يستخد Z 
في علم لو J ثة للإشا J لى حد ¬ 
J	 ثي يتسبب في ختلا ‡ لصفا $ 
لتي يحملها لأفر  	6 لمجموعا $ 
لمنتمية لنو d 	6 جنس معين من فر  
لى 4خر. 	يعو  مصد J هذ  لتغاير 
لى لمعلوما $ لو J ثية لخاصة بأفر  
Kلك لنو d. 	نتيجة لتز Š	 بين 6فر  
لنو d، تتجمع تلك لمعلوما $ لو J ثية 
في لأجيا v لتالية بمختلف لتوليفا $. 
K يحد ¬ تبا v للما  لو J ثية بين 
صبغيا $ chromosomes لأ Z 
	 لأ F. 	هكذ ، تختلط لجينا $ 
ببعضها لبعض 	ينتج عن Kلك تنو d 
	 سع في لسما $ لفر ية. 
	ترجع مختلف لسما $ 
بما B لما @3 لو  ثية في لإنسا  
لأ h حتو C على كل صفا C 
لأجنا ‰ لمختلفة، فقد Bصبح 
جز  من هذ U لما @3 سائدً  في 
لمجتمعا C لمختلفة، بالتالي 
تشكلت لأجنا ‰ لبشرية. 
لجسمانية بين لأجنا - لبشرية لى تغاير $  خل لجنس لبشر 5. 	في 
لأسا -، يحمل كل لنا - على كوكب لأ cJ نفس لمعلوما $ لو J ثية، 	لكن 
لبعضهم عيو  مائلة، 	لبعضهم شعر 6حمر، 	لبعضهم 6نف طويل، 	لبعضهم قامة 
قصير ، 	يتوقف كل Kلك على مكانية تغاير هذ  لمعلوما $ لو J ثية. 
	لفهم مكانية لتغاير، عونا نتخيل مجتمعا يغلب فيه لأفر  لسمر 		K 
لعيو  لبنية على لأفر  لشقر 5	K لعيو  لز Jقا . 	نتيجة لاختلا l 6فر  
لجماعتين 	 لتز Š	 فيما بينهم، سو ‡ تظهر بمر J	 لوقت 6جيا v جديد  سمر
لكن عيونها J‚ قا . 	بعبا J 6خر ، سو ‡ تتجمع لصفا $ لجسمانية لكلتا 
لمجموعتين في 6جيا v لاحقة 	سينتج عنها 6فر  بأشكا v جديد . 	عندما 
يتخيل لمر  ختلا l صفا $ جسمانية 6خر  بنفس لطريقة، سيتضح 6 تنوعا 
كبير  سينشأ عن Kلك. 
	 لنقطة لمهمة لتي ينبغي 6 نفهمها هنا هي كالتالي: هنا 7 جينا  
genes يحكما  كل سمة جسمانية. 	قد يسو  6حدهما على لآخر، 	6 قد 
يؤثر  كلاهما على مجريا $ لأمو J بشكل متسا 	. فعلى سبيل لمثا v، هنا 7 
جينا  يحد  لو  عيو  لشخص؛ 6حدهما من لأ Z 	 لآخر من لأ F. 6	 يا 
كا  لجين لسائد، فسو ‡ يتحد  لو  عيو  لشخص بو سطة هذ  لجين. 
	بشكل عا Z، تسو  لألو  لد كنة على لألو  لفاتحة. 	بهذ  لطريقة، K 
كا  لد  لشخص جينا $ للعيو  لبنية 	 لعيو  لخضر  ، ستكو  عينا  بنيتين 
لأ  جين لعيو  لبنية هو لسائد. 	مع Kلك، يمكن 6 يُوَّ ¬J للو  لأخضر 
لمتنحي عبر لأجيا v 	يظهر في 	قت لاحق. 	بعبا J 6خر ، يمكن 6 ينجب 
	 لد  عيونهما بنية طفلا 6خضر لعينين، لأ  جين للو  لأخضر متـنحٍّ في 
كلا لو لدين. 
	ينطبق هذ  لقانو  على كل لسما $ لجسمانية لأخر  	 لجينا $ لتي 
تحكمها. K  مئا $، بل 4لا ‡ لسما $ لجسمانية، مثل لأ Kنين، 	 لأنف، 
	شكل لفم، 	طو v لقامة، 	بنية لعظا Z، 	بنية لعضو 	شكله 	صفاته، كلها 
يتم لتحكم فيها بنفس لطريقة. 	نتيجة لذلك، يمكن 6 تُوَّ ¬J كل لمعلوما $ 
للامحد 	 لموجو  في لتركيب لو J ثي لى لأجيا v للاحقة 	 6 تظهر 
للعيا . 	 ستطا d Z4 ، v	6 نسا ، 	حو  6 ينقلا لمعلوما $ لغنية لموجو  
في تركيبهما لجيني لى لأجيا v للاحقة على لرغم من 6 جز  فقط من هذ  
لمعلوما $ قد نعكس في هيئتها لجسمانية. 	قد $6 لعزلة لجغر فية لتي 
46
حدثت على مد J لتا Jيخ لبشر 5 لى خلق جو تجمعت فيه مختلف لسما $ 
لجسمانية في مجموعا $ متنوعة. 	على مد J فتر  ‚منية طويلة، 6 Kلك 
لى ظهو J مجموعا $ مختلفة تتميز بتنو d في تركيبها لعظمي، 	لو  بشرتها، 
	طو v قامتها، 	حجم جمجمتها. 6	 Kلك بد J	 في لنهاية لى ظهو J 
47 
6جنا - مختلفة. 
	مع Kلك، هنا 7 شي  	 حد، بالطبع، لم تغير  هذ  لفتر  لزمنية لطويلة: 
مهما كا  طو v قامتها، 	لو  بشرتها، 	حجم جمجمتها، فكل لأجنا - جز  
من لنو d لبشر 5.
6 
لما  يعد لا 	عا
بوجو 	 تشابه بين 
جينو  لبشر جينو  لقر 	 بنسبة 
99 في لمائة بأ  هذ  يؤكد نظرية 
لتطو 0 	 عاً
خاطئا؟ 
تتبنى كثير من مصا  لتطو  من قت لى خر لا عا  بأ  لبشر  لقر  
يشتركو  في 99 في لمائة من معلوماتهم لو  ثية، . هذ  ليل يدعم نظرية 
لتطو . يركز هذ  لا عا  بشكل خا ; على لشمبانزيا :، يزعم . هذ  
لكائن هو .قر B لقر  لى لإنسا ، لهذ  لسبب توجد قر بة بين لاثنين. 
مع Fلك، فهذ  ليل كا BF قدمه .نصا  لتطو  لذين يستغلو  نقص معلوما : 
لشخص لعا M حو K هذ J لموضوعا :. 
48
3 عا  لتشابه 
بنسبة 99 % سيلة 3عائية مضللة 
ظلت جوقة 6نصا J لتطو J تر  لفتر  طويلة جد  لفرضية غير لمدعمة 
بالأ لة، لقائلة بوجو  فر † J	 ثي ضئيل بين لبشر 	 لشمبانزيا $. 	في كل 6 بية 
من 6 بيا $ لتطو J، يمكنك 6 تقر 6 جملا مثل نحن نتطابق مع لشمبانزيا $ 
بنسبة 99 في لمائة 	6 لا يوجد لا 	 حد في لمائة من جز 5 (   6) 
يجعلنا بشر . 	على لرغم من عد Z جر  مقا Jنة حاسمة بين جينو Z لبشر 
	 لشمبانزيا $، فالأيديولوجية لد 	J ينية عتهم لى لافتر c بأنه لا يوجد لا 
فر † ضئيل جد  بين لنوعين. 
	في تشرين v	6 / 6كتوبر 2002 ، كشفت حد  لد J سا $ 6 لدعاية 
لتي ينشرها 6نصا J لتطو J حو v هذ  لموضو d – شأنها في Kلك شأ  لكثير 
من لدعايا $ لأخر - ‚ ئفة تماما. Kلك 6 لبشر 	 لشمبانزيا $ لا يتشابها  
بنسبة 99 % كما جا  في لحكاية لملفقة لتي يسر ها 6نصا J لتطو J. K 
تبين 6 لتشابه لو J ثي بينهما 6قل من 95 %. 	في قصة خبا Jية نقلها موقع 
CNN.com بعنو   لبشر 	 لشمبانزيا $ 6كثر ختلافا مما نعتقد, Human 
chimps more different than thought ، J	 ما يلي: 
 	فقا لد J سة J	 ثية جديد ، تبين 6 لاختلافا $ بين لشمبانز 5 	 لإنسا  
49 
6كثر مما كنا نعتقد في لماضي. 
فلطالما عتقد علما  لأحيا  6 جينا $ لشمبانزيا $ 	 لبشر متطابقة بنسبة 
98.5 في لمائة تقريبا. 	لكن 5	J بريتن Roy Britten ، عالم لأحيا  
في معهد كاليفو Jنيا للتكنولوجيا، Kكر في J سة نشر $ هذ  لأسبو d 
6 هنا 7 طريقة جديد  لمقا Jنة لجينا $ 6ظهر $ 6 لتشابه لو J ثي بين 
لإنسا  	 لشمبانز 5 لا يتعد  نسبة 95 في لمائة تقريبا.
قد ستند بريتن في J سته تلك لى برنامج كمبيوتر قا J من خلاله 
Š	‚ 780.000 من بين لثلاثة بلايين Š	‚ لأساسية base pairs 
لموجو  في حلز 	 جز 5 (   6) لبشر 5 بتلك لخاصة بالشمبانز 5. 
	 كتشف فر 	قا 6كثر من تلك لتي كتشفها لباحثو  
لسابقو ، 	 ستخلص 3.9 6 في لمائة على 
لأقل من Š	‚6 جز 5 (   6) لأساسية 
مختلفة. 
	 عا  Kلك لى لاستنتا Š بوجو  ختلا ‡ 
J	 ثي جوهر 5 بين لنوعين يبلغ 5 في 
50 
لمائة. 25 
	في مجلة نيو ساينتست New Scientist 
حد  لمجلا $ لعلمية لر ئد  لد عمة بقو  للد 
نشر $ حو v هذ  لموضو d مقالة بعنو   لاختلا 
(   6) في لإنسا  	 لشمبانز 5 يز  ثلاثة 6ضعا 
chimps DNA difference trebled ، جا  فيه 
نحن 6كثر تفر  مما عتقدنا في لسابق، K	 
جديد  6جريت على جز 5 (   6) في لإنسا  	 
ككا  هنا 7 عتقا  بأننا نشتر 7 في 98.5 في لمائة 
6قر F 6قربائنا. 	لكن يبد 	 لآ  6 هذ  خطأ. 	في 
من 95 في لمائة من ما تنا لو J ثية مع لشمبانز 5، 
	بين لشمبانزيا $ ‚ ثلاثة 6ضعا ‡. 26 
	ما v‚ عالم لأحيا  5	J بريتن 	غير  من 
لنتيجة في ضو  نظرية لتطو J، 	لكن في لو قع
لا يدعمها سجل لحفريا $ 	لا 56 بيانا $ J	 ثية 
عكس، تبين لأ لة 6 مختلف 6شكا v لحيا  على 
ئي تماما 	 56 6سلا ‡ تطو Jية 6	 تعقيد نظم 
م با dJ . 
3  B) لبشر H 
ضا لنظير U في لديد  ،  لبعو i، 
لى Kلك، فإ  لبر 	تينا $ لأساسية لمذكو J 
عن جزيئا $ حيوية شائعة لا توجد فقط في 
نها توجد 6يضا في كائنا $ حية كثير  مختلفة 
ن بعضها لبعض. كما 6 تركيب لبر 	تينا $ في 
مشابه جد  لتركيب لبر 	تين لبشر 5. 
فعلى سبيل لمثا v، كشفت لتحاليل لو J ثية 
شو J في مجلة نيو ساينتست عن جو 3 تشابه 
سبة 75 % بين جز H ( 3  B) في لديد  
لخيطية في لإنسا . 27 	لا يعني Kلك بالقطع 
6 لاختلا ‡ بين لإنسا  	هذ  لديد  يبلغ 
50 
51
%25 فقط! 
	من ناحية 6خر ، ُKكر في كتشا ‡ 4خر، ظهر 6يضا في 	سائل 
لإعلا Z، 6 لمقا Jنا $ لتي 6جريت بين جينا C 'با  لفاكهة لمنتمي !لى 
جنس لد 	J سوفيلا جينا C لإنسا  Bثمر C عن جو 3 تشابه بينهما بنسبة 
28.%60 
	عند J سة كائنا $ حية 6خر  غير لإنسا ، يتضح عد Z 	جو  56 علاقة 
جزيئية كتلك لتي يدعيها 6نصا J لتطو J. 29 	تبين هذ  لحقيقة 6 مبد 6 لتشابه 
ليس ليلا على لتطو J. 
 لتصميم لمشتر N: سبب B جه لتشابه 
من لطبيعي بالتأكيد 6 يكو  في لجسم لبشر 5 بعض 	6 جه لشبه 
52
لجزيئي بالكائنا $ لحية لأخر ؛ لأنها جميعا مكونة من نفس لجزيئا $، 
	كلها تستخد Z نفس لميا  	 لهو  ، 	كلها تستهلك 6طعمة مكونة من نفس 
لجزيئا $. 	لا Jيب في 6 يكو  تكوينها لجيني، متشابها. مع 'لك، لا يعد 
'لك 3ليلا على Bنها تطو C من سلف مشتر N. 
Kلك 6 هذ   لما  لمشتركة ليست نتاجا لتطو J بل لتصميم مشتر 7، 
56 ، لكونها خُلقت 	فقا لنفس لخطة. 
	من لممكن 6 نوضح هذ  لمسألة بمثا v: تستخد Z كل لإنشا $ في 
لعالم مو  متشابهة (قرميد، 	حديد، 	 سمنت، لخ). 	مع Kلك، لا يعني Kلك 
6 تلك لمباني تطو $J  من بعضها لبعض. فقد 6ُنشئ كل منها بشكل منفصل 
باستخد Z مو  بنا  مشتركة. 	ينطبق $K لشي  على لكائنا $ لحية 6يضا. 
	مع Kلك، لا يمكن بالطبع مقا Jنة لتركيب لمعقد للكائنا $ لحية بذلك 
53 
لموجو  في لجسو J. 
	لم تنشأ لحيا  نتيجة لصد ‡ غير 	 عية كما تدعي نظرية لتطو J، بل 
نشأ $ نتيجة لخلق لله، لقو 5 لمقتد J، مالك لمعرفة 	 لحكمة لمطلقتين.
7 
لما ' يعد لا 3عا  بأ  لديناصو C 
تطو C !لى طيو  خر فة غير علمية؟ 
 نظرية لتطو J حكاية خيالية قائمة على 6مل تحقق لمستحيل. 	تحتل 
لطيو J مكانة خاصة في هذ  لقصة. فأهم ما في لطيو J هو 6نها تملك Kلك 
لعضو لر ئع، لجنا ?. 	بخلا ‡ لعجائب لتكوينية في لأجنحة، فإ  	ظيفتها 
6يضا تثير لدهشة، لد Jجة 6 لطير  ظل هاجس لإنسا  لآلا ‡ لسنين، 
	بذ v 4لا ‡ لعلما  	 لباحثين جهو  كبير  لمحاكاته. 	بصر ‡ لنظر عن بضع 
محا 	لا $ بد ئية للغاية، لم يتمكن لإنسا  من بنا  4لا $ قا J على لطير  
لا في لقر  لعشرين. لقد حا v	 لإنسا  بكل لتكنولوجيا لتي تجمعت لديه 
على مد J مئا $ لسنين 6 يما -J شيئا ما Jسته لطيو J عبر ملايين لسنين لتي 
ُ	جد $ فيها. 	علا 	 على Kلك، فبإمكا  لطير لصغير 6 يكتسب هذ  لمها J 
بعد بضع محا 	لا $ فقط. كما 6 كثير  من صفا $ لطيو J من لكما v بمكا  
بحيث تعجز حتى 6حد ¬ منتجا $ لتكنولوجيا لحديثة عن مضاهاتها. 
	ترتكن نظرية لتطو J لى ملاحظا $ متحيز  	ليِّ لحقائق كي تفسر نشو  
لحيا  بكل تنوعها. 	عندما يتعلق لأمر بكائنا $ حية مثل لطيو J، يُنحَّى لعلم 
جانبا تماما، لتحل محله قصص 6نصا J لتطو J لوهمية. 	يرجع لسبب في Kلك 
54
لى لكائنا $ لتي يدعي 6نصا J لتطو J 6نها 6سلا ‡ لطيو J. K تؤكد نظرية 
لتطو J 6 6سلا ‡ لطيو J هي لديناصو $J ، 6عضا  عائلة لز 	 حف. 	يثير 
هذ  لا عا  سؤ لين لا بد من لإجابة عليهما. لسؤ v لأ v	 هو: كيف نبتت 
للديناصو $J 6جنحة؟ 6ما لثاني فهو: لما K لا يوجد 56 6ثر لهذ  لتطو J في 
سجل لحفريا $؟ 
	فيما يتعلق بكيفية تحو v لديناصو $J لى طيو J، ظل 6نصا J لتطو J 
يناقشو  تلك لمسألة لفتر  طويلة 	توصلو  لى نظريتين. لأ 	لى هي نظرية 
 لعد 	 لسريع cursorial theory . 	تؤكد هذ  لنظرية 6 لديناصو $J 
تحولت لى طيو J من خلا v لعد 	 لسريع للطير  من لأ cJ لى لجو. 
	يعتر c مؤيد 	 لنظرية لثانية على نظرية لعد 	 لسريع، 	يقولو   من غير 
لممكن 6 تكو  لديناصو $J قد تحولت لى طيو J بهذ  لطريقة. 	يقترحو  
حلا 4خر لهذ  لمسألة. K يدعو  6 لديناصو $J لتي 
عاشت على 6غصا  لشجر تحولت لى طيو J لأنها كانت 
ز من غصن لى 4خر. 	تعر ‡ تلك لنظرية 
بالنظرية  لشجرية - arboreal theo 
55 
ry . كما 6 لإجابة على لسؤ v 
لمتعلق بكيفية طير  لديناصو $J 
في لجو جاهز  6يضا:  6ثنا  
محا 	لتها لاصطيا  لذبا F. 
، ينبغي 	6 لا 6 نطر ? لسؤ v لتالي 
ن يدعو  6 جها ‚ لطير  ، علا 	 على 
من جسم حيو  مثل لديناصو J: كيف 
جها ‚ لطير  ، لذ 5 تفو † كفا ته كفا  
ة، لتي تم تصميمها على غر J ؟ ستر  
J ليس لديهم جابة. 	من غير لمعقو v 
لالا تتسستتططييعع 6 تتففسسرر 	ججوو  ججههاا ‚ للططييرر
في كائن صغير مثل لذبابة 6 تدعي 6 لديناصو $J تحولت لى طيو J. 
	نتيجة لذلك، يتفق كل لعلما  لعقلا  لمنطقيين على 6 كل ما هو 
علمي في تلك لنظريا $ هي 6سما iها للاتينية. 	لب لمسألة هو 6 طير  
56 
لز 	 حف ما هو لا نسج من لخيا v. 
	ينبغي 6 يكو  بمقد J	 6نصا J لتطو J، لذين يدعو  6 لديناصو $J 
قد تحولت لى طيو J، يجا  6 لة على Kلك في سجل لحفريا $. فإ K كانت 
لديناصو $J قد تحولت حقا لى طيو J، فلا بد 6 توجد كائنا $ نصفها 
يناصو J 	نصفها لآخر طير عاشت في لماضي 	خلفت J	 ها بعض لآثا J 
في سجل لحفريا $. لقد  عى 6نصا J لتطو J لسنو $ طويلة 6 طير  يدعى 
 J6 كيوبتركس Archaeopteryx جسَّد هذ  لتحو v. 	مع Kلك، فهذ  
لا عا $ ما هي لا خدعة كبير . 
! لفكر @ لقائلة بأ   لديناصو C نمت 
لها Bجنحة Bثنا  محا لتها لتقا ª لذبا  
ليست مزحة، بل هي نظرية يدعي Bنصا  
لتطو  Bنها نظرية علمية. يكفي هذ  
لمثا h في حد ' ته ليبين !لى HB مد O 
يجب B نأخذ Bنصا  لتطو  بجدية.
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى
Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى

More Related Content

Similar to Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى

التفكير المثالي
التفكير المثاليالتفكير المثالي
التفكير المثاليamani083
 
The talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personality
The talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personalityThe talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personality
The talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personalityعوده عبد الله
 
Very good medical informations
Very good medical informationsVery good medical informations
Very good medical informationskindboy
 
انعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdf
انعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdfانعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdf
انعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdfFadilElmenfi1
 
المهارة 1 من 21-ما هي نظرتك للعالم
المهارة 1 من 21-ما هي نظرتك للعالمالمهارة 1 من 21-ما هي نظرتك للعالم
المهارة 1 من 21-ما هي نظرتك للعالمMohammadSeiffiddineH
 
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسيةتقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسيةالفهرس العربي الموحد
 
بناء علم اللاهوت الكتابي الدرس الاول ما هو علم اللاهوت الكتابى RICHARD PRATT
بناء علم اللاهوت الكتابي   الدرس الاول ما هو علم اللاهوت الكتابى RICHARD PRATTبناء علم اللاهوت الكتابي   الدرس الاول ما هو علم اللاهوت الكتابى RICHARD PRATT
بناء علم اللاهوت الكتابي الدرس الاول ما هو علم اللاهوت الكتابى RICHARD PRATTIbrahimia Church Ftriends
 
هذا بيان للناس
هذا بيان للناسهذا بيان للناس
هذا بيان للناسWisam Saif
 
احتجاجات المناؤين للخطاب الشرعي
احتجاجات المناؤين للخطاب الشرعياحتجاجات المناؤين للخطاب الشرعي
احتجاجات المناؤين للخطاب الشرعيmjdcastle
 
Fikr magazine 8- أنا لست "شخصيا
Fikr magazine 8- أنا لست "شخصياFikr magazine 8- أنا لست "شخصيا
Fikr magazine 8- أنا لست "شخصياGhada ALAmoudi
 
Fikr magazine 8- أنا لست "شخصا"
Fikr magazine 8- أنا لست "شخصا"Fikr magazine 8- أنا لست "شخصا"
Fikr magazine 8- أنا لست "شخصا"Ghada ALAmoudi
 
القديس متى الرسول
القديس متى الرسولالقديس متى الرسول
القديس متى الرسولBassem Matta
 
محطات في تاريخ الفكر المقصدي
محطات في تاريخ الفكر المقصديمحطات في تاريخ الفكر المقصدي
محطات في تاريخ الفكر المقصديعوده عبد الله
 

Similar to Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى (20)

التفكير المثالي
التفكير المثاليالتفكير المثالي
التفكير المثالي
 
The talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personality
The talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personalityThe talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personality
The talmud and_its_effect_in_casting_jewish_personality
 
Very good medical informations
Very good medical informationsVery good medical informations
Very good medical informations
 
انعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdf
انعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdfانعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdf
انعدام فعل البراءة القيم الأخلاقية في ترجمة أدب الطفل.pdf
 
120
120120
120
 
المهارة 1 من 21-ما هي نظرتك للعالم
المهارة 1 من 21-ما هي نظرتك للعالمالمهارة 1 من 21-ما هي نظرتك للعالم
المهارة 1 من 21-ما هي نظرتك للعالم
 
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسيةتقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
تقرير ندوة العلاج بالقراءة: مقاربة نفسية
 
بناء علم اللاهوت الكتابي الدرس الاول ما هو علم اللاهوت الكتابى RICHARD PRATT
بناء علم اللاهوت الكتابي   الدرس الاول ما هو علم اللاهوت الكتابى RICHARD PRATTبناء علم اللاهوت الكتابي   الدرس الاول ما هو علم اللاهوت الكتابى RICHARD PRATT
بناء علم اللاهوت الكتابي الدرس الاول ما هو علم اللاهوت الكتابى RICHARD PRATT
 
هذا بيان للناس
هذا بيان للناسهذا بيان للناس
هذا بيان للناس
 
احتجاجات المناؤين للخطاب الشرعي
احتجاجات المناؤين للخطاب الشرعياحتجاجات المناؤين للخطاب الشرعي
احتجاجات المناؤين للخطاب الشرعي
 
التجريدية في الكتابة.pdf
التجريدية في الكتابة.pdfالتجريدية في الكتابة.pdf
التجريدية في الكتابة.pdf
 
Fikr magazine 8- أنا لست "شخصيا
Fikr magazine 8- أنا لست "شخصياFikr magazine 8- أنا لست "شخصيا
Fikr magazine 8- أنا لست "شخصيا
 
Fikr magazine 8- أنا لست "شخصا"
Fikr magazine 8- أنا لست "شخصا"Fikr magazine 8- أنا لست "شخصا"
Fikr magazine 8- أنا لست "شخصا"
 
198
198198
198
 
القديس متى الرسول
القديس متى الرسولالقديس متى الرسول
القديس متى الرسول
 
You VS YOU 2016 Press (259$+)
You  VS  YOU   2016      Press   (259$+)You  VS  YOU   2016      Press   (259$+)
You VS YOU 2016 Press (259$+)
 
محطات في تاريخ الفكر المقصدي
محطات في تاريخ الفكر المقصديمحطات في تاريخ الفكر المقصدي
محطات في تاريخ الفكر المقصدي
 
Download
DownloadDownload
Download
 
Download 2
Download 2Download 2
Download 2
 
Download
DownloadDownload
Download
 

Collapse of Evolution 20 questions Ar هدم نظرية التطور في عشرين سؤال - هارون يحيى

  • 1.
  • 2. لقد طُرحت نظرية لتطو منذ نحو ١٥٠ سنة، كا لها تأثير عميق على نظر d لنا U للعالم. تؤكد لنظرية ! لحيا d ظهر . بالمصا فة، من تلقا G نفسها، من خلا مع Cلك، لا توجد m! ! لة علمية تدعم لتطو . 8نه عقيد d غماتية يحا لعلما G لفلاسفة لما يو فرضها على لمجتمع تحت قنا I لعلم. جدير بالذكر ! لأسس لرئيسية لهذ n لعقيد d لد غماتية، لتي حضتها لعلو لحديثة في مجالا . كثير d، هي لتقنيا . لدعائية لقائمة على لغش، لتزييف، لتناقض، لتحايل. يعتبر هذ لكتا s مرشد للشخص لعا m ، لأنه يتنا لأسس لعلمية لبطلا نظرية لتطو في عشرين سؤ لا تثا كثير . 8 جابا . هذ n لأسئلة تستند 8لى !حد t لاكتشافا . لعلمية، توضح بما لا يد I مجالا للشك ! نظرية لتطو ليست سو v خر فة. حو لكاتب لظر T لطبيعية. لد عدنا ! قطا عا ١٩٥٦ ، هو يستعمل لاسم لمستعا ها يحيى. منذ لثمانيا . من لقر لماضي كتب عد ً كبير ً من لمؤلفا . في مو ضيغ مختلفة، 8يمانية علمية سياسية، 8لا جانب Cلك يوجد للكاتب مؤلفا . في غاية لأهمية تكشف Kيف !تبا I نظرية لتطو ، تفند عا G تهم، تفضح لصلا . لخفية، بين لد ينية لأيديولوجيا . لدّموية. هد T لمؤلف لرئيسي من G !عماله هو 8يصا نو لقر Q لكريم 8لى شتى بقا I لعالم، فع لنا U بذلك 8لى لتفكير لتفكّر في قضايا 8يمانية !ساسية مثل جو لله تعالى حد نيته، ليو لآخر، كذلك كشف لأسس لمتها نة لنظم لجاحدين سلوكياتهم لمنحرفة. 8 لى حدّ لآ ترجم للكاتب نحو ٢٥٠ مؤلفاً 8لى ٥٧ لغة مختلفة، هي تحضى باهتما بالغ من قبل شريحة سعة من لقرّ G . بإ C لله تعالى سو T تكو كليا . ها يحيى خلا لقر لو حد لعشرين، سيلة للبلو c بالإنسا في شتى !نحا G لعالم 8لى مر تب لسكينة لسلا لصد e لعد لجما لسعا d لتي جا G لتعريف بها في لقر Q لكريم.
  • 3. 1
  • 4. حو لمؤلف يتكو لاسم لمستعا للكاتب من ها يحيى في كر موقر للنبيين للذين جا ;لا ضد لكفر لإلحا ;، بينما يظهر لخاتم لنبو 5 على لغلا 1 مزً لا تبا . لمعاني لتي تحتويها هذ I لكتب بمضمو هذ لخاتم. يشير هذ لخاتم لنبو 5 Eلى D ّ لقر A لكريم هو Aخر لكتب لسما ية، D ّ نبينا محمد صلى لله عليه سلم هو خاتم لنبيين. قد تخذ لكاتب لنفسه لقر A لكريم لسنة لنّبوية ;ليلاً مرشدً ، في جميع لمؤلفا O Dخذ لعهد على نفسه بنسف جميع لأسس لتي تقو T عليها لنظم لإلحا ;ية E بطا كل لمز عم لتي تقو T عليها لحركا O لمناهضة للدّين. يعتبر هذ لخاتم لذ 5 مَهر به كتبه بمثابة Eعلا ٍ عن Dهد فه هذ I. تد جميع كتب لمؤلف حو هد 1 ئيسي هو تبليع نو لقر A سالته لجميع لنا Z، حثهم على لإيما بوجو ; لله حد نيته ليو T لآخر، عر ^ تهافت لنظم لإلحا ;ية فضحها على لملإ. تحضى كتب ها يحيى بقبو هتما T كبيرين في شتى Dنحا b لعالم؛ من لهند Eلى Dمريكا، من Eنكلتر Eلى Dند نيسيا، من بولونيا Eلى لبوسنة، من Eسبانيا Eلى لبر c يل، من ماليزيا Eلى Eيطاليا، من فرنسا Eلى بلغا يا سيا. ترجمت كُتب لمؤلّف Eلى لعديد من للّغا O لأجنبية، من بين تلك للغا O: لإنكليزية لفرنسية لألمانية لإيطالية لإسبانية لبرتغالية لأ ; ية لعربية لألبانية لر سية لبوسنية لإ يغو ية لاند نيسية لمالا ية لبنغالية لصربية لبلغا ية لصينية لسو حلية (لغة مستعملة في تنز نيا) لغة لهوسه (لغة منتشر في Eفريقيا)، لغة لدّيولهي (لغة مستخدمة في مو يس) لد نما كية لمجرية غيرها من للغا O. هنا j Eقبا كبير على قر b هذ I لكتب بهذ I للغا O. لقد Dثبتت هذ I لمؤلفا O جد تها، جد O تقدير كبيرً في كافة Dنحا b لعالم. قد كانت سببًا في هد ية كثير من لنا Z Eلى طريق لإيما ساهمت من جانب Aخر في تقوية Eيما كثير من لمؤمنين. كل من يقر D هذ I لكتب يتأمل فيها يلاحظ بوضو o لحكمة لبالغة لتي تكمن فيها لسهولة لموجو ; بين ثنايا سطو ها لصد r لذ 5 يميز Dسلوبها لعمق في تنا لقضايا لعلمية. ما يميّز هذ I لمؤلفا O Dيضا سُرعة تأثيرها ضما نتائجها عد T لقد على نقض ما فيها ; حضه. كل من يقر D هذ I لكتب يتأمل فيها بعمق لن يكو بإمكانه بعد لك 3
  • 5. لدّفا عن لفلسفا لما ية لآ لإلحا ية لأفكا لمُنحرفة لأخر . 34 حد 1 /0 نافح منافح عن تلك لنظريا بعد مطالعة هذ لمؤلفا فلن يكو / 3لك سو عن عناٍ عاطفي لأ ّ/ لسّند لعلميّ قد تمّ حضه 4 بطاله. لا شك /0 هذ لخصائص نابعة من قو F حكمة لقر /D حُججه لدّ مغة. لكاتب لا يسعى من عمله هذ 4لى نيل لمديح لثنا 4نما هدفه غايته هد ية لنا M لسير بهم في طريق لإيما /، كما 0 ّ/ ليس همّه تحصيل 0 ّ R بح 0 مكسب ما ّ R . على ضو هذ لحقائق، فإ / لذين يساهمو / في نشر هذ لكتب يحثو / لنا M على قر تها لتكو / سيلة لهد يتهم هم في لحقيقة يقدمو / خدمة للدين لا تقدّ بثمن. على هذ لأسا M، فإ ّ/ لعمل على نشر لكتب لتي ثبت بالتجرية 0نها تشو Z لأ 3ها / تُدخل لبلبلة على لأفكا تزيد من لشّكو ` لتر ّ لا تملك تأثيرً قويّا حاسمًا في طر لشبها من لقلو c، يُعتبر مَضيعةً للجهد لوقت. من لو ضح /0 هذ لمؤلفا لم تكن لتتر ` كل هذ لتأثير لو كانت تركز على بيا / لقو F لأ بية للكاتب 0كثر من تركيزها على لهد d لسامي لمتمثل في هد ية لنا M. من لديه 0 نى شك في 3لك فيمكنه /0 يتحقّق من /0 لغاية لقصو هي حض لإلحا نشر 0خلا i لقر /D من خلا h تأثير هذ لجهد 4 خلاصه نجاحه. يتعين `4 حقيقة مهمة، هي /0 لظلم لفوضى لسائدين ليو j في 0نحا لأ k ما يتعر k له لمسلمو / من 30 سَببه تحكّم لفكر لإلحا R في شؤ / لعالم. لطريق لذ R يضمن لخلا l من هذ كلّه هو 4لحا i لهزيمة بالفكر لإلحا R بيا / حقائق لإيما / 4جلا لأخلا i لقر Dنية بحيث يُصبح لنّا M قا ين على لتمسك بها. بالنظر 4لى حالة لعالم ما يُر له من مزيد جرّ 4لى لفسا لشّر لدما فإنه من لضر R لمُسا عة قد لمستطا 4لى لقيا j بما هو ضر R ، 4 لا فقد يُقضى لأمر لا َ حين منا l. خلا h لقر / لو حد لعشرين، بإ /3 لله تعالى سو d تكو ُ/ كليّا ها / يحيى -من خلا h نهوضها بهذ لمهمّة- لوسيلة للوصو h بالنّا M 4لى مر تب لسكينة لسلا j لصد i لعد h لجما h لسعا F 2 لتي 0 ضحها لنا لقر /D لكريم.
  • 6. هد نظرية لتطو في عشرين سؤ لا ها يحيى 5
  • 7. 4
  • 8. هد نظرية لتطو في عشرين سؤ لا ها يحيى 7
  • 9. لى لقر لكر # لمو ضيع لإيمانية لموجو في جميع كتب لمؤلف مشر حة موضحة في ضو لآيا لقر 5نية. هذ ) لكتب تدعو لنا 0 جميعًا #لى فهم هذ ) لآيا لعيش فقا لتعاليمها. لقد تم شر C جميع لمو ضيع لمتعلقة بآيا لله بحيث لا تبقى هنا ;8 شبهة 8 تر في 7هن لقا LM . # لأسلو I لسلس لسهل لرصين لمنبعث من لقلب هو لذ ; يسَّر فهم هذ ) لكتب من قِبل لجميع صغا M كبا M ، من كل فئا لمجتمع، بسهولة ;8 صعوبة، هو لذ ; جعل هذ ) لكتب كتبًا لا تستطيع 8 تتركها قبل #تما T قر تها. حتى لذين تخذ موقفا معا Mضا للدين يتأثر بالحقائق لمذكو M في هذ ) لكتب، لا يستطيعو 6 حض صحة محتوياتها. كما يستطيع لقر قر هذ لكتا I لكتب لأخر ] للمؤلف على نفر ، فهم يستطعيو قر تها بشكل جماعي، 8 مناقشتها فيما بينهم لتسامر حولها. # قر هذ ) لكتب بشكل جماعي نقل كل فر 8M يه خبرته #لى لآخرين 8مر مفيد جد . علا على هذ ، فإ لمساهمة في تعريف هذ ) لكتب – لتي لم تؤلَّف #لا لوجه لله تعالى لمرضاته – نشرها بين لنا 0 تُعَد خدمة #يمانية كبير ، لأ لأ لة لبر هين لتي يو M ها لمؤلف في هذ ) لكتب قوية جد مقنعة، لذ كا على كل من يريد خدمة هذ لدين تشويق لآخرين لقر تها لاستفا منها. #ننا نأمل 8 يتسع قت لقا LM للاطلا e على ستعر d لكتب لأخر ]، لذ ; نقدمه في نهاية هذ لكتا I، ليكو على علم بوجو منابع ثرَّ مصا M غنية من لكتب في لمو ضيع لإيمانية لسياسية، لتي تعد قر تها مفيد ممتعة للغاية. لا تر ] في هذ ) لكتب ما تر ) في بعض لكتب لأخر ] من ]jM شخصية للمؤلف، لا تر ] شر حا # يضاحا مستند #لى مصا M مشبوهة، لا ;8 نقص 8 قصو M في 8سلو I لأ I لتوقير لو جب تخا )7 تجا ) لمفاهيم لمو ضيع لمقدَّسة، لا ما يجُر لقا LM #لى لحير لتر 8 #لى ليأ 0 لقنو m.
  • 10. لمحت يا 8 مق مة 1 لما لا تعتبر نظرية لتطو نظرية صحيحة من لناحية لعلمية؟ 2 كيف يثبت نهيا نظرية لتطو حقيقة لخلق؟ 3 6لى 34 مد 2 تمتد 0ثا لإنسا ,؟ +لما لا تدعم هذ % لآثا نظرية لتطو ؟ 4 لما لا تعد نظرية لتطو لأسا ; لعلم لأحيا 9؟ 5 لما لا يعد +جو 4جنا ; مختلفة ليلا على نظرية لتطو ؟ 6 لما يعد لا عا 9 بوجو تشابه بين جينو B لبشر +جينو B لقر K بنسبة 99 في لمائة +بأ , هذ يؤكد نظرية لتطو عاً9 خاطئا؟ 7 لما يعد لا عا 9 بأ , لديناصو P تطو P 6لى طيو خر فة غير علمية؟ 8 6لى 34 تزييف علمي تستند خر فة ,4 للأجنة لبشرية خياشيم؟
  • 11. 9 لما يعد +صف لاستنسا V بأنه ليل على لتطو ضربا من لخد W ؟ 10 هل يمكن ,4 تكو , لحيا K قد 4تت من لفضا 9 9 لخا جي؟ 11 لما لا تدعم حقيقة ,4 عمر لأ 4 بعة ملايين سنة نظرية لتطو ؟ 12 لما لا تعد ضر ;+ لعقل ليلا على لتطو ؟ 13 كيف تقو لتر كيب لمعقد K لموجو K في 4قد B لكائنا P نظرية لتطو ؟ 14 لما يُصوَّ فض نظرية لتطو +كأنه نبذ للتطو + لتقد B؟ 15 ما هو لخطأ في لاعتقا بأ , من لممكن ,4 يكو , لله قد خلق لكائنا P لحية بو سطة لتطو ؟ 16 ما هو لخطأ في لاعتقا بأ , لتطو يمكن ,4 يتأكد في لمستقبل؟ 17 لما لا يعد تحو d لشكل ليلا على لتطو ؟ 18 لما يستحيل تفسير جز 93 ( , 4) بو سطة لمصا فة؟ 19 لما لا تعتبر لمقا +مة لبكتيرية للمضا P لحيوية مثالا على لتطو ؟ 20 ما هو نو W لعلاقة بين لخلق + لعلم؟ له م
  • 12. مـقدمة لقد طُرحت نظرية لتطو منذ نحو 150 سنة، كا لها تأثير كبير على لطريقة لتي ينظر بها لنا - لى لعالم. K تقتر ? هذ لنظرية كذبة تقو Z على 6 لنا - قد ظهر في هذ لعالم نتيجة لمصا فة 6 نهم نو d من لحيو نا $. فضلا عن Kلك، تعلِّم هذ لنظرية لنا - 6 لقانو لوحيد في لحيا هو لصر d لأناني من 6جل لبقا على قيد لحيا . تتضح 4ثا J هذ لفكر بشكل جلي في لقرنين لتاسع عشر لعشرين؛ K لك من خلا v تز يد 6نانية لنا -، لانحطا l لأخلاقي في لمجتمع، سرعة نتشا J لمصلحة لذ تية، لقسو ، لعنف، نشو 6يديولوجيا $ شمولية موية مثل لفاشية لشيوعية، لأ ‚ما $ لاجتماعية لفر ية لتي تظهر كلما بتعد لنا - عن 6خلاقيا $ لدين، ... قد تم تنا v لنتائج لاجتماعية لنظرية لتطو J في كتب 6خر للمؤلف ( نظر كتب ها J يحيى لتي تحمل عنا ين لمصائب لتي جلبتها نظرية 10
  • 13. لتطو J للإنسانية، لشيوعية تترقب تتهيأ، لسحر لمظلم للد J ينية، لد J ينية ين. قد كشفت تلك لكتب 6 هذ لنظرية، لتي تدعي 6نها علمية، ليس لها 56 6سا - علمي على لإطلا †، 6 نها عبا J عن سينا Jيو يد فع عنه مؤيد بتعنت على لرغم من كل لحقائق، هو لا يعد 6 يكو مجر خر فا $. من لضر 5J 6 يطلع على هذ لكتب 6 لئك لذين يرغبو في معرفة لجوهر لحقيقي لنظرية لتطو J جهة لنظر لد J ينية لعالمية لتي جَرَّ $ لعالم بشكل منظم نحو لعنف، لوحشية، لقسو ، لصر d خلا v لسنو $ 11 لمائة لخمسين لأخير . سيتنا v هذ لكتا F بطلا نظرية لتطو J من منظو J 6عم. سيتصد لكتا F 6يضا لا عا $ 6نصا J لتطو J حو v موضوعا $ معينة من خلا v 6سئلة كثير ما تطر ? 6 تُفهم معانيها فهما كاملا. يمكنك 6 تجد لإجابا $ لمقدمة في هذ لكتا F بقد J 6كبر من لتفصيل لعلمي في كتب 6خر للمؤلف مثل خديعة لتطو J، حض لد J ينية.
  • 14. 1 لما ' لا تعتبر نظرية لتطو نظرية صحيحة من لناحية لعلمية؟ تؤكد نظرية لتطو J 6 لحيا على لأ cJ ليد لمصا فة، 6 نها نشأ $ من تلقا نفسها نتيجة ظر ‡ طبيعية. لكن هذ لنظرية ليست قانونا علميا لا حقيقة مثبَتة، K تكمن تحت هذ لو جهة لعلمية لكا Kبة جهة نظر عالمية ما ية يحا v لد J ينيو فرضها على لمجتمع. تستند 6سس هذ لنظرية، لتي حضها لعلم في كل فر d من فر عه، لى يحا $ سائل عائية تقو Z على لخد d ، لكذ F، لتناقض، لغش، لحيل لبا Jعة. لقد تم تقديم نظرية لتطو J بوصفها فرضية تخيلية في سيا † لفهم لعلمي لبد ئي لذ 5 سا لقر لتاسع عشر، حتى يومنا هذ لم يدعم هذ لنظرية 56 كتشا ‡ 6 تجربة علمية. بل على لعكس، فإ كل لوسائل لتي ستخدمت لتأكيد لنظرية 6ثبتت شيئا حد 6لا هو: بطلا لنظرية. 12
  • 15. مع Kلك، يعتقد كثير من لنا - حتى لآ 6 لنظرية حقيقة مثبتة مثل قو لجا Kبية 6 قانو لطفو. K لك، كما Kكرنا في لبد ية، يعو لى 6 طبيعة نظرية لتطو J تختلف ختلافا كبير في جوهرها عما هو مفتر c في لعا ، لذلك يجهل بعض لنا - لأسس لفاسد لتي تقو Z عليها هذ لنظرية، كيف 6 لعلم يدحضها في كل مناسبة، كيف 6 6نصا J لتطو J يحا لو بقا ها على قيد لحيا Jغم خولها في طو J لاحتضا J. لا يجد 6نصا J لتطو J 56 6 لة سو فرضيا $ غير مؤكد ، ملاحظا $ مريبة غير قعية، J سو Z خيالية، سائل يحا نفسي، 6 كا Kيب لا حصر لها، 6 ساليب حتيا v با Jعة. ليو Z، 6ثبتت فر d علمية مثل علم لحفريا $، لو J ثة، لكيميا لحيوية، لأحيا لجزيئية ستحالة 6 تكو لحيا قد نشأ $ بالمصا فة 6 6 تكو قد ظهر $ من تلقا نفسها نتيجة ظر ‡ طبيعية. هنا 7 تفا † سائد في لأ سا l لعلمية على 6 لخلية لحية تشكل 6عقد تركيب جهته لبشرية حتى لآ . قد كشف لعلم لحديث 6 لتعقيد لموجو في تركيب خلية حية حد في تر بط نظمها يفو † Kلك لموجو في 56 مدينة كبر . لا يمكن 6 يعمل هذ لتركيب لمعقد لا K نشأ $ كل 6جز ئه لمتفرقة في قت حد في حالة عمل على 6كمل جه، لا فسيكو هذ لتركيب بلا جد سينها J بمر J لوقت يختفي. لا يمكننا 6 نتوقع ظهو J 6جز هذ لتركيب بمحض لمصا فةعلى مد ملايين لسنين كما تدعي نظرية لتطو J. لهذ لسبب، يتضح بجلا من خلا v لتصميم لمعقد لخلية حد فحسب 6 لله سبحانه تعالى خلق لحيا (لمزيد من لتفاصيل، نظر كتا F ها J يحيى بعنو لإعجا ‚ في لخلية). مع Kلك، لا يريد 6 لئك لمد فعو عن لفلسفة لما ية قبو v حقيقة لخلق لأسبا F 6يديولوجية متنوعة. Kلك 6 ظهو J نتشا J مجتمعا $ تعيش 13
  • 16. في ظل هذ لمبد 6 لخلقي لجميل لذ 5 يستمد لإنسا من لدين لحق عن طريق 6 مر لله نو هيه لا يخد Z مصالح هؤلا لما يين. فوجو جماهير مجر من 56 قيم J حية 6 6خلاقية يتلا Z 6كثر مع 6غر c هؤلا لنا -، لأنهم يتمكنو بذلك من لتلاعب بتلك لجماهير من 6جل تحقيق مصالحهم لدنيوية. لهذ لسبب، يحا v هؤلا لنا - فر c نظرية لتطو J، بقا ها على قيد لحيا مهما كا لثمن، لأنها تر Š لكذبة مفا ها 6 لبشر لم يُخلقو بل نشأ بمحض لمصا فة تطو J عن لحيو نا $. على لرغم من كل لأ لة لعلمية لو ضحة لتي تقو c 6سس نظرية لتطو J تؤكد حقيقة لخلق، فإ 6نصا J لتطو J يتجر من كل 6سبا F لمنطق يد فعو عن هذ لهر كلما سنحت لهم لفرصة. لقد برهنت لتجا FJ لعلمية في لو قع ستحالة 6 تكو v 6 خلية حية، 6 حتى جز 5 حد من ملايين جزيئا $ لبر تين في تلك لخلية، قد نشأ $ بالمصا فة. لم يثبت Kلك من خلا v لتجا FJ لملاحظا $ فحسب، بل 6يضا من خلا v حسابا $ لاحتمالية لرياضية. بعبا J 6خر ، تنها J نظرية لتطو J عند لخطو لأ لى 6لا هي: تفسير نشو v 6 خلية حية. يستحيل 6 تكو لخلية، 6صغر حد للحيا ، قد ظهر $ مصا فة في لظر ‡ لبد ئية غير لخاضعة لأ 5 ضو بط في لأيا Z لأ لى لتكوين لأ cJ ، كما يريدنا 6نصا J لتطو J 6 نصد †، لا تقتصر لاستحالة على هذ لفر c فحسب، Kلك 6 تصنيع هذ لخلية غير ممكن حتى في 6كثر معامل لقر لعشرين تقدما. لأحما c لأمينية، لتي تمثل حد $ بنا لبر تينا $ لمكوِنة للخلية لحية، تعجز عن تكوين لجزيئا $ لعضوية organelles في لخلية مثل لفتيلا $ لخيطية mitochondria ، 6 لريبوسوما $ - ribos omes ، 6 6غشية لخلايا cell membranes ، 6 شبكة لخلية لباطنية 14
  • 17. لم يكن يُعر 7 شي في 4من 3 ين عن لتركيب لمعقد للخلية. endoplasmic reticulum ، ناهيك عن تكوين خلية كاملة. لهذ لسبب، يظل لا عا بأ لتطو J قد 6 جد v 6 خلية حية بمحض لمصا فةنتاجا لوهم قائم كليا على لخيا v. تشكل لخلية لحية، لتي ما ‚ لت تحو 5 كثير من لأسر J غير لمفسَّر ، حد 6كبر لعقبا $ لتي تو جه نظرية لتطو J. هنا 7 مأ †‚ 4خر كبير من جهة نظر لتطو J 6لا هو جز 5 ( 6) لموجو في نو لخلية لحية، هو عبا J عن نظا Z تشفير يتكو من 3.5 بليو حد تتضمن كل تفاصيل لحيا . في 6 خر لأ Jبعينيا $ بد ية لخمسينيا $، تم كتشا ‡ جز 5 ( 6) لأ v مر عند J سة لبلّو $J بالأشعة لسينية، 15
  • 18. Bمثلة على لتر كيب لمعقد @ في لخلايا: على ليمين، لريبوسو ، حيث يتم صطنا ; لبر تين في لخلية. على ليسا ، لنيوكليوسو nucleosome لذ H يحو H حد C ( 3 B) في لصبغيا C ( لكر موسوما C). تحتو H لخلية على لكثير من لتر كيب لنظم شديد @ لتعقيد كتلك لموضحة Bعلا U، بل !نها تحتو H Bيضا على تر كيب نظم Bخر O Bكثر تعقيد . لا شك في B N3! B لمصا 3فة لا يمكن B تكو مسؤ لة عن ظهو هذ U لتر كيب لمعقد @، لتي كتُشفت مع تقد لتكنولوجيا، قد ضع Bنصا لتطو في مأ 4 لا يستطيعو لخر [ منه Bبد . هو عبا J عن جز 5 ضخم يتسم بقد J عا v من لتميز من ناحيتي لتخطيط لتصميم. لسنو $ عديد ، 4من فر نسيس كريك Francis Crick ، لحائز على جائز نوبل، بنظرية لتطو J لجزيئي، لكن حتى هو ضطُّر في لنهاية للاعتر ‡ لنفسه بأ مثل هذ لجز 5 لمعقد لا يمكن 6 يكو قد نشأ تلقائيا بمحض لمصا فةنتيجة عملية تطو Jية: لا يسع لإنسا لصا † ، لمزَّ بكل لمعرفة لمتاحة لدينا لآ ، لا 6 يعلن 6نه، من بعض لنو حي، يبد 6صل لحيا في لوقت لحاضر 6قر F ما يكو لى لمعجز . 1 قد ضطر لأستا K لتركي نصير لتطو J، علي ِميرسو 5 Ali 16
  • 19. Demirsoy ، لى تقديم لاعتر ‡ لتالي حو v هذ لموضو d: في لو قع، حتما v تكوُّ بر تين حمض نو 5 ( 6 – J 6) حتما v 6بعد من 6 يخضع للتقييم. علا على Kلك، فإ فرصة نشو سلسلةٍ بر تينيةٍ معينةٍ ضئيلةٌ للغاية بحيث يمكن عتبا Jها فرصة فلكية. 2 يسلم هومر جاكوبسو Homer Jacobson ، 6ستا K كرسي في لكيميا ، باستحالة تكوُّ لحيا بمحض لمصا فة: لتعليما $ للا ‚مة لإعا نتا Š لتصميما $، لطاقة، ستخلا ª 6جز من لبيئة لحالية، تسلسل لنمو، قيا Z 4لية لاستجابة للتأثير effector mechanism بتحويل لأ مر لى نمو – كل هذ كا لا بد 6 يوجد في 4 حد في تلك للحظة (عند بد لحيا ). قد بد 6 تو فق هذ لأحد ¬ مصا فة غير محتملة على لإطلا †. 3 يمثل سجل لحفريا $ هزيمة 6خر ساحقة لنظرية لتطو J. Kلك 6نه من بين كل لحفريا $ لتي كتشفت على مد J لسنين، لا يوجد 56 6ثر لأ 5 6شكا v سيطة لا بد من تو فرها لو كانت لكائنا $ لحية قد تطو $J من طو J لى 4خر من 6نو d بسيطة لى كائنا $ 6كثر تعقيد ، كما تدعي نظرية لتطو J. لو كانت هذ لكائنا $ قد ُ جد $ في لحقيقة، لكانت هنا 7 لملايين، بل لبلايين، منها. لأهم من Kلك، كا يجب 6 تكو بقايا هذ لكائنا $ موجو في سجل لحفريا $. لو كانت هذ لأشكا v لوسيطة قد جد $ حقا، لكانت 6عد ها 6كبر بكثير من 6عد 6نو d لحيو نا $ لتي نعرفها ليو Z، لَما خَلا مكا في لعالم من بقاياها لحفرية. يبحث 6نصا J لتطو J عن هذ 17 فر نسيس كريك
  • 20. منذ B باتت نظرية 3 ين تسيطر على لعلو حتى قتنا لحاضر، عتبر علم لحفريا C تلك لنظرية 3عامته لأساسية. على لرغم من 'لك، فقد Bثمر C Bعما h لكشف عن لآثا في Bنحا كثير @ من لعالم عن نتائج تتعا i مع لنظرية بدلا من B تدعمها. '! تبين لحفريا C B مختلف مجموعا C لأحيا قد نشأ C فجأ @ كل سماتها سليمة – بعبا @ Bخر O Bنها خُلقت. 18
  • 21. لأشكا v لوسيطة في كل لبحو ¬ لمحمومة لتي 6جريت على لحفريا $ منذ لقر لتاسع عشر. مع Kلك، لم يجد 56 6ثر لهذ لأشكا v لوسيطة، على لرغم من سعيهم لحثيث لإيجا ها طو v لمائة لخمسين سنة لماضية. 19 باختصا J، يبين سجل لحفريا $ 6 6نو d لأحيا ظهر $ فجأ بكامل تكوينها، لم تتطو J من 6شكا v بد ئية لى 6شكا v متقدمة كما تدعي نظرية لتطو J. لقد حا v 6نصا J لتطو J جاهدين 6 يجد 6 لة تدعم نظريتهم لمزعومة، لكنهم في لو قع 6ثبتو بأيديهم ستحالة حد ¬ 56 عملية تطو Jية. ختاما، يكشف لعلم لحديث عن لحقيقة لتالية غير لقابلة للجد v: لم تنشأ لكائنا $ لحية نتيجة مصا فة عميا ، بل خلقها لله جل جلاله. نمل Bبيض عمر U خمسة عشر مليو سنة محفو r في كهرما . لا يمكن تمييز U عن لنمل لأبيض لذ H يعيش في قتنا لحاضر.
  • 22. 2 كيف يثبت نهيا نظرية لتطو حقيقة لخلق؟ عندما نتسا v عن كيفية نشأ لحيا على لأ cJ ، نحصل على جابتين مختلفتين: لأ لى هي 6 لكائنا $ لحية نشأ $ من خلا v لتطو J. فقا لنظرية لتطو J، لتي تتبنى هذ لا عا ، فقد بد $6 لحيا مع v 6 خلية تكونت هي K تها بمحض لمصا فة 6 فقا لقو نين طبيعية فتر ضية قائمة على لتنظيم لذ تي. مر 6خر ، نتيجة للمصا فة لقو نين لطبيعية، نمت هذ لخلية لحية تطو $J ، عن طريق تخا Kها 6شكالا مختلفة نشأ على لأ cJ ملايين 20 لأنو d من لأحيا . 6ما لإجابة لثانية فهي لخلق. فقد جا $ كل لكائنا $ لحية لى حيز لوجو بعد 6 خلقها خالق مبد d. عندما خُلقت لأ v مر لحيا ملايين
  • 23. لأشكا v لتي تتخذها، لتي لا يمكن 6 تكو قد ظهر $ بمحض لمصا فة، كا لها نفس لتصميم لكامل لمتميز لخالي من لعيو F لذ 5 يميزها ليو Z. هنا 7 برها ضح على Kلك يتجسد في حقيقة 6نه حتى 6بسط 6شكا v لحيا تتضمن هذ لتر كيب لنظم لمعقد لتي لا يمكن 6بد 6 تكو قد جا $ 21 ليد لمصا فة لظر ‡ لطبيعية. بعيد عن هذين لبديلين، لا يوجد ليو Z عا 6 فرضية ثالثة فيما يتصل بكيفية نشأ لحيا . فقا لقو عد لمنطق، K ثبت خطأ حد جابتين محتملتين بديلتين لسؤ v ما، فلا بد 6 تكو لإجابة لأخر هي لإجابة لصحيحة. يطلق على هذ لقاعد ، لتي تعتبر حد لقو عد لأساسية في علم لمنطق، سم لاستدلا v لتخيير 5 disjunctive inference modus .tollendo ponens بعبا J 6خر ، K ثبت 6 6نو d لأحيا على لأ cJ لم تتطو J بمحض لمصا فة، كما تدعي نظرية لتطو J، فإ Kلك يعد ليلا ضحا على 6نها تشكلت على يد 5 خالق. يتفق لعلما لد عمو لنظرية لتطو J على عد Z جو بديل ثالث. قد صد J عن 6حد هؤلا لعلما ، جلا - فوتويما Douglas Futuyma ، لتصريح لتالي: ما 6 تكو لكائنا $ لحية قد ظهر $ على لأ cJ كاملة لتطو J ما 6لا تكو . K لم تكن قد ظهر $ كاملة لتطو J، فلابد 6نها تطو $J من خلا v حد عمليا $ لتحوير عن 6نو d كانت موجو من قبل. K كانت قد ظهر $ كاملة لتطو J، فلا بد 6نها قد خُلقت بالفعل بو سطة قو عاقلة غير محد لقد J . 4 يجيب سجل لحفريا $ على فوتويما نصير لتطو J، K بيّن علم لحفريا $ 6 كل مجموعا $ لأحيا ظهر $ على لأ cJ في ‚6 منة مختلفة، على نحو
  • 24. 22 مفاجئ، في شكل كامل. جدير بالذكر 6 كل لاكتشافا $ لناتجة عن لد J سا $ عمليا $ لكشف عن لحفريا $ لتي 6جريت على مد J لمائة عا Z لماضية تقريبا بيّنت، خلافا لتوقعا $ 6نصا J لتطو J، 6 لكائنا $ لحية ظهر $ فجأ في شكل كامل خا v من لعيو F. بعبا J 6خر ، فإ هذ لكائنا $ قد خُلقت. فالبكتيريا، لحيو نا $ حيد لخلية، لديد ، لرخويا $، لكائنا $ لبحرية لأخر للافقا Jية، لمفصليا $، لأسما 7، لبرمائيا $، لز حف، لطيو J، لثدييا $ ظهر $ كلها فجأ بأعضائها 6 جهزتها لمعقد . لا توجد 56 حفريا $ تبين 6يا من لأشكا v لانتقالية لمزعومة لتي تربط بينها. ينطو 5 علم لحفريا $ على نفس لمغز شأنه في Kلك شأ فر d لعلم لأخر : لم تتطو J لكائنا $ لحية بل خُلقت. نتيجة لذلك، بينما كا 6نصا J لتطو J يحا لو ثبا $ نظريتهم غير لو قعية، قدمو بأيديهم لدليل على لخلق. قد عتر ‡ J بر $ كا v J Robert Carroll ، لخبير في حفريا $ لفقا Jيا $ 6 حد 6نصا J لتطو J لمتعصبين، بأ لأمل لد J يني لم يتحقق من خلا v لاكتشافا $ لحفرية: على لرغم من نقضا مائة عا Z على لجهو لحثيثة لتي بذلت لجمع لحفريا $ على فا J ين، فسنجد 6 سجل لحفريا $ لم يقد Z حتى لآ لصو J لتي توقعها J ين للر بط لانتقالية لمتنوعة لتي لا حصر لها. 5 لانفجا لكمبر H كفيل بهد نظرية لتطو يقسِّم علما لأحيا عالم لأحيا لى مجموعا $ 6ساسية مثل لنباتا $، لحيو نا $، لفطريا $، لخ. تنقسم هذ لمجموعا $ بد J ها لى شعب
  • 25. لانفجا لكمبر H يقتلع شجر @ لحيا @ لتطو ية 23 لوقت لحاضر حقب لحيا @ لحديثة قبل 65 مليو سنة لعصر لطباشير H قبل 144 مليو سنة لعصر لجو سي قبل 208 مليو سنة لعصر لترياسي قبل 245 مليو سنة لعصر لبرمي قبل 286 مليو سنة لعصر لكربوني قبل 408 مليو سنة لعصر لديفوني قبل + 408 مليو سنة لعصر لسيلو H قبل 438 مليو سنة لعصر لأ 3 فيشي قبل 505 مليو سنة لعصر لكمبر H قبل 550 مليو سنة لعصر لفند H قبل 630 مليو سنة لعصر لفجر H (عصر طلائع لأحيا ) قبل 2500 مليو سنة ! لشكل لموضح Bعلا U مأخو ' من كتا  لحيا @ The Book of Life ، لمنشو في سنة 2001 لذ H حر U لر حل ستيفن جا H جولد، Bحد Bبر 4 Bنصا لتطو في لعالم. يوضح لشكل في HB عصر نشأ C كل مجموعة من مجموعا C لحيو نا C لمختلفة. على ليسا ، توجد قائمة بمختلف لعصو لجيولوجية، بد من 2500 مليو سنة مضت. تبين لأعمد @ لملونة لشعب لحيو نية لرئيسية. (تشير Bلو لأعمد @ !لى لعصو لمختلفة). عندما ند ‰ هذ لشكل لتوضيحي، تتضح لنا معجز @ لانفجا لكمبر H. '! لا توجد سو O شعبة حد @ فقط قبل لعصر لكمبر H ( للو سع ،the Cnidaria لتي تتضمن قنديل لبحر لمرجا ). مع 'لك، فقد نشأ C في لعصر لكمبر H فجأ @ 13 شعبة مختلفة كليا. هذ U لصو @ تناقض نظرية لتطو ، لأ لنظرية تؤكد B شعب لأحيا تز يد C على مر حل، مثل Bغصا لشجر @. يحا h Bنصا لتطو لذين سمو هذ لشكل B يُموهو على هذ U لفجو @ بالحديث عن بط نظرية. يمكننا B نر O خطوطا باهتة Bسفل لشكل تربط بين لصنا 3يق لملونة ( بعبا @ Bخر O، لشعب لأصلية لتي عُثر على بقايا حفرياتها). هذ U بط خيالية تقتضيها نظرية لتطو ، لكن 3 B يُعثر لها على 3ليل قط. لو كانت نظرية لتطو صحيحة، كانت هذ U لر بط حقيقية ليست خيالية، لاكتُشفت حفريا C لمجموعا C لانتقالية. بالرغم من كل لبحو  لحفرية لتي Bجريت على مد لمائة لخمسين سنة لماضية، فإ حقيقة B هذ U لر بط ما 4 لت مجر 3 حلم تبين B نظرية لتطو ليست سو O هم.
  • 26. حفرية من لعصر لكمبر H. ما يللا Marella : Bحد لكائنا C لحفرية لمثير @ لتي 24 عُثر عليها في طَفْل بيرجِس Burgess Shale ، هو تكوين صخر H كمبر H. phyla مختلفة. عند تصنيف هذ لشعب، يجب 6 يؤخذ في لاعتبا J حقيقة 6 كل شعبة من هذ لشعب تتميز بتركيب جسماني يختلف ختلافا كاملا عما سو . فعلى سبيل لمثا v، تعتبر شعبة لمفصليا $ Arthropoda ( لتي تتضمن لحشر $ ، لعناكب، كائنا $ 6خر $K J6 جل مفصلية)، شعبة قائمة بذ تها، تتسم كل لحيو نا $ لمند Jجة تحتها بنفس لتركيب لجسماني لأساسي. تتضمن شعبة لحبليا $ Chordata كائنا $ لها حبل ظهر 5، 6 حسب لتسمية لشائعة، عمو فقر 5. جدير بالذكر 6 كل لحيو نا $ لكبير مثل لأسما 7، لطيو J، لز حف، لثدييا $ لتي نألفها في حياتنا ليومية تند ŠJ تحت شعبة فرعية من لحبليا $ تعر ‡ باسم لفقا Jيا $. توجد نحو 35 شعبة مختلفة من لحيو نا $، منها شعبة لرخويا $ Mollusca لتي تتضمن كائنا $ Jخو مثل لقو قع لأخطبوطا $، 6 شعبة لخيطيا $ Nematoda لتي تتضمن يد نًا متناهية لصغر. 6 هم خاصية في هذ لشعب، كما Kكرنا 4نفا، هي ختلا ‡ سماتها لجسمانية ختلافا كاملا عما سو ها. K تتميز لفئا $ لمند Jجة تحت لشعبة لو حد بتشابه لتصميم لجسماني لأساسي، لكن لشعب تختلف ختلافا تاما فيما بينها. K ، كيف حدثت هذ لاختلافا $؟ عونا 6 لا نتنا v لفرضية لد J ينية. كما نعلم، فإ لد J ينية تفتر c 6 لحيا قد نشأ $ عن سلف حد مشتر 7، تخذ $ كل 6شكالها لمتنوعة من
  • 27. 25 Bشو N مثير @: لهالوسيجينيا Hallucigenia : Bحد لكائنا C لتي ظهر C فجأ @ في لعصر لكمبر H. تتميز هذ U لحفرية كثير من حفريا C لعصر لكمبر H لأخر O بأشو N قاسية حا @3 تحميها من لهجو . لشي لذ H يعجز Bنصا لتطو عن تفسير U هو كيف يمكن B يكو لهذ U لكائنا C مثل هذ لنظا لدفاعي لفعا h في حين لم تكن هنا N حيو نا C مفترسة حولها. لا شك في B عد جو 3 حيو نا C مفترسة يجعل تفسير هذ U لأشو N بو سطة لانتقا لطبيعي Bمر مستحيلا. خلا v سلسلة من لتغيير $ لطفيفة. في هذ لحالة، لا بد 6 تكو لحيا قد نشأ $ 6 لا في 6شكا v متشابهة بسيطة للغاية. فقا لنفس لنظرية، لا بد 6 تكو لاختلافا $ بين لكائنا $ لحية لتعقيد $ لمتز يد فيها قد حدثت بالتو 5‚ مع مر J لوقت. فقا للد J ينية، ينبغي 6 تكو لحيا مثل لشجر ، لها جذ J مشتر 7 يتفر d لاحقا لى غصو مختلفة. يتم لتأكيد على هذ لفرضية باستمر J في لمصا J لد J ينية، حيث يكثر ستخد Z مبد 6 شجر لحيا . فقا لمبد 6 لشجر هذ ، لا بد 6 لا 6 تنشأ شعبة ما، ثم تظهر شعبة 6خر ببط مع حد ¬ تغيير $ قيقة على مد J فتر $ ‚منية طويلة جد . هذ ما تدعيه نظرية لتطو J. لكن هل هذ هي لكيفية لتي سا $J بها لأحد ¬ حقا؟ قطعا لا. بل على لعكس تماما، كانت لحيو نا $ شديد لاختلا ‡ لتعقيد منذ للحظة لأ لى لنشأتها. فقد ظهر $ كل شعب لحيو نا $ لمعر فة
  • 28. ظهر C لكثير من للافقا يا C لمعقد @ كنجم لبحر قنديل لبحر فجأ @ قبل نحو 500 مليو سنة 3 B يوجد قبلها لسلف لتطو H لمزعو . بعبا @ Bخر O، لقد خُلقت. هي لا تختلف عن مثيلاتها لتي تعيش ليو . ليو Z في نفس لوقت، في منتصف لحقبة لجيولوجية لمعر فة باسم لعصر لكمبر 5. لعصر لكمبر 5 عبا J عن حقبة جيولوجية يُقد J 6نها ستمر $ لنحو 65 مليو سنة، 56 ما بين نحو 570 لى 505 مليو سنة ماضية. لكن لظهو J لمفاجئ لمجموعا $ لحيو نا $ لرئيسية قد ستغر † فتر ‚منية قصير من لعصر لكمبر 5، تعر ‡ هذ لفتر غالبا باسم لانفجا J لكمبر 5. قد Kكر ستيفا سي. مِيِر Stephen C. Meyer ، بي. يه. نِلسو ،P. A. Nelson بو v شين Paul Chien ، في مقالة تستند لى J سة مفصلة للأ بيا $ في هذ لمجا v بتا Jيخ 2001 ، Kكر 6 لانفجا J لكمبر 5 حد ¬ خلا v فتر ‚منية قصير للغاية من لزمن لجيولوجي، لم تد Z لأكثر من 5 ملايين سنة. 6 قبل Kلك، لم يكن هنا 7 56 6ثر في سجل لحفريا $ لأ 5 شي باستثنا لكائنا $ حيد لخلية بضع كائنا $ بد ئية للغاية من متعد $ لخلايا. نشأ $ كل لشعب لحيو نية في 6كمل شكل على نحو فجائي خلا v فتر ‚منية قصير للغاية تعر ‡ بالانفجا J لكمبر 5. (خمسة ملايين سنة فتر قصير 26
  • 29. كانت ثلاثيا C لفصو ™ لمتحجر @ لموضحة Bعلا U من بين Bحد للافقا يا C لمعقد @ لتي ظهر C فجأ @ في لعصر لكمبر H قبل نحو 550 مليو سنة. هنا N سمة Bخر O في ثلاثيا C لفصو ™ تشكل طة بالنسبة !لى Bنصا لتطو ، Bلا هي بنية عيونها لمركبة. '! يوجد في Bعين ثلاثيا C لفصو ™ لمتقدمة للغاية نظا متعد 3 لعدسا C. هذ لنظا مشابه تماما للنظا لموجو 3 ليو في كائنا C كثير @ مثل لعناكب، لنحل، لذبا . ! لظهو لمفاجئ لبنية لعين لمعقد @ هذ U في كائن عا œ قبل 500 مليو سنة يكفي في حد ' ته لإيد ; نظريا C Bنصا لتطو لمستند @ !لى 27 لمصا 3فة في سلة لمهملا C.
  • 30. 28 للغاية من لناحية لجيولوجية!). ترجع لحفريا $ لمكتشفة في لصخو J لكمبرية لكائنا $ شديد لتنو d مثل لقو قع، ثلاثيا $ لفصو ª، لإسفنجيا $، قنا يل لبحر، نجو Z لبحر، لمحا J، لخ. تتميز معظم لكائنا $ لموجو في تلك لطبقة بأجهز معقد تر كيب متقدمة، مثل لأعين، لخياشيم، 6 جهز J لد Z، تماما مثل تلك لموجو في لنما ŠK لعصرية. تتميز هذ لتر كيب في $K لوقت بقد J عا v من لتقد Z لاختلا ‡. في هذ لصد ، قد Z Jيتشا J موناسترسكي ،Richard Monastersky لكاتب في جريد ساينس نيو ‚ Science News journal ، لتصريح لتالي حو v لانفجا J لكمبر 5، لذ 5 يشكل مأ ‚قا خطير بالنسبة لنظرية لتطو J: قبل نصف بليو سنة... ظهر $ فجأ 6شكا v لحيو نا $ شديد لتعقيد لتي نر ها ليو Z. ترمز تلك للحظة، في بد ية لعصر لكمبر 5 للأ cJ ، 56 قبل نحو 550 مليو سنة، لى لانفجا J لتطو 5J لذ 5 ملأ لبحا J بأ لى لكائنا $ لمعقد في لعالم. 7 6ما فيليب جونسو Phillip Johnson ، لأستا K بجامعة كاليفو Jنيا في بيركلي 6 حد 6بر ‚ منتقد 5 لد J ينية في لعالم، فقد صف لتناقض بين هذ لحقيقة لحفرية بين لد J ينية: تتنبأ لنظرية لد J ينية بمخر l من لتنو d لمتز يد عند تشكل v 6 كائن حي، 6 v 6 نو d حيو ني، تنوَّ d بالتد Jيج باستمر J ليكوِّ لمستويا $ لعليا من لترتيب لتصنيفي. لكن سجل لحفريا $ لحيو ني 6قر F لى لمخر l لمقلو F 6J سا على عقب، مع جو لشعب في لبد ية تناقصها بعد Kلك. 8 كشف فيليب جونسو ، على عكس ما يشا d عن لظهو J لمرحلي
  • 31. للشعب، 6 كل لشعب ظهر $ في قع لأمر فجأ ، بل لقد نقر c لبعض منها في فتر $ لاحقة. من ثم، فإ لنشو لمفاجئ لكائنا $ حية شديد لاختلا ‡ هي في 6كمل شكل يعني لخلق، كما قبِل بذلك 6يضا فوتويما نصير لتطو J. مثلما 6J ينا، فإ كل لاكتشافا $ لعلمية لمتاحة تدحض عا $ نظرية لتطو J تكشف حقيقة لخلق. 29
  • 32. 3 !لى HB مد O تمتد ثا لإنسا ؟ لما ' لا تدعم هذ U لآثا نظرية لتطو ؟ يجب 6 نتحو v لى سجل لحفريا $ كي نعثر على جابة للسؤ v لتالي: متى ظهر لإنسا على لأ cJ ؟ Kلك 6 هذ لسجل يبين 6 ظهو J لإنسا يمتد لى ملايين لسنين لماضية. تتكو هذ لاكتشافا $ من هياكل عظمية، جماجم، بقايا 6نا - عاشو في مختلف لأ ‚منة. يتمثل 6حد 6قد Z 4ثا J لإنسا في 4ثا J لأقد Z لتي عثر $ عليها عالمة لحفريا $ لشهير ما 5J ليكي Mary Leakey في سنة 1977 بمنطقة ليتولي Laetoli في تنز نيا. 6 ثا $J هذ لبقايا ضجة كبير في نيا لعلو Z. فقد 6شا $J لبحو ¬ لى 6 تلك لآثا J كانت موجو في طبقة عمرها 3.6 مليو سنة. كتب J سل تاتل Russle Tuttle ، لذ 5 شاهد 4ثا J لأقد Z ، ما يلي: من لممكن 6 يكو هومو سابيانس صغير حافي لقدمين قد خلَّف هذ لآثا J ... عند J سة كل لسما $ لتشكلية لقابلة للتمييز، لا يمكن لتمييز بين 6قد Z 30
  • 33. لأفر لذين خلفو تلك لآثا J بين 6قد Z لبشر لعصريين. 9 كشفت لد J سا $ لمحايد لتي 6جريت على 4ثا J لأقد Z عن 6صحابها لحقيقيين. في لو قع، تألفـت 4ثا J لأقد Z هذ من 20 6ثر متحجر لإنسا عصر 5 في لعاشر من عمر 27 6ثر لإنسا يصغر عمر . 6 يد هذ لنتيجة مشاهير علما لأنثر بولوجيا لقديمة من 6مثا v جونسو Don Johnson تيم يت Tim White ، للذين فحصا لآثا J لتي كتشفتها ما 5J ليكي. كشف يت عن 6فكا J قائلا: لا يوجد 6 نى شك ... في 6 هذ لآثا J تشبه 4ثا J 6قد Z لإنسا لعصر 5 . فإ K تُر 7 6حد هذ لآثا J ليو Z على Jما v 6حد شو طئ كاليفو Jنيا، سئل طفل في لر بعة من عمر عن ماهيتها، سيجيب على لفو J 6 شخصا ما مشى هنا 7. لن يستطيع هذ لطفل، لا 6نت كذلك، لتمييز بينها بين مئا $ لآثا J لأخر لمطبوعة على Jما v لشاطئ. . 10 6ثا $J 4ثا J لأقد Z هذ جدلا مهما في 6 سا l 6نصا J لتطو J. Kلك 6نهم K قبلو 6 هذ لآثا J هي 4ثا J 6قد Z 4 مية فسيعني Kلك 6 لتطو J لخيالي لذ 5 صاغو في K6 هانهم من لقر لى لإنسا لم يعد من لممكن لاعتد به بعد لآ . مع Kلك، بد 6 لمنطق لتطو 5J لد غماتي يبر ‚ من جديد في تلك لمرحلة. مر 6خر ، تخلى معظم لعلما لمناصرين للتطو J عن لعلم من 6جل 6هو ئهم، عو 6 4ثا J لأقد Z لتي عثر عليها في ليتولي تخص كائنا شبيها بالقر . كتب J سل تاتل، 6حد 31 ثا Bقد بشرية عمرها 3.6 مليو سنة عُثر عليها في ليتولي بتنز نيا.
  • 34. 6نصا J لتطو J لذين فعو عن هذ لا عا ، قائلا: خلاصة لأمر هي 6 4ثا J لأقد Z لبالغة من لعمر 3.5 مليو سنة لتي عثر عليها في لموقع G بمنطقة ليتولي تشبه 4ثا J لأقد Z لمعتا لإنسا عصر 5 لا ينتعل حذ . لا توحي 56 من سماتها 6 هومينيد $ (بشريا $) ليتولي كانت حيو نا $ ثنائية لقدمين 6قل قد J منا. لو لم يكن معر فا 6 4ثا J لأقد Z لتي كتشفت في لموقع G قديمة جد ، لاستنتجنا على لفو J 6 فر من 6فر جنسنا لهومو قد خلفها J ... على 56 حا v، يجب 6 نصر ‡ لنظر عن لافتر c غير لدقيق بأ 4ثا J 6قد Z ليتولي قد خلفها فر من نو d لوسي ، 56 6ستر لوبيثيكو - عفا Jنسز. Australopithecusafarensis11 من بين 6قد Z لمخلفا $ لإنسانية بقايا كهف حجر 5 عثر عليه لويس ليكي Louis Leakey في ممر 6لد فا 5 Olduvai Gorge في لسبعينيا $. قد عثر على بقايا لكو u في طبقة عمرها 1.7 مليو سنة. من لمعر ‡ 6 مثل هذ لنو d من لبنيا ، لذ 5 ما ‚ لت هنا 7 نما ŠK شبيهة له تستخد Z في فريقيا حتى يومنا هذ ، لا يمكن 6 يبنيه غير لهومو سابيانس ( لإنسا لحكيم) Homo Sapiens ، بعبا J 6خر لإنسا لعصر 5. تتمثل 6همية هذ لبقايا في 6نها تكشف 6 لإنسا عا Á في نفس لوقت لذ 5 عاشت فيه 6شبا لقر لمزعومة لتي يصو Jها 6نصا J لتطو J على 6نها 6سلافه. كا لفك لإنسا لعصر 5 لبالغ من لعمر 2.3 مليو سنة، لذ 5 عثر عليه في منطقة هد J Hadar بإثيوبيا، 6همية كبير لأنه بيّن 6 لإنسا لعصر 5 ُ جد على لأ cJ قبل فتر 32 6طو v مما توقعه 6نصا J لتطو J. 12 تتمثل حد 6قد Z 6 كمل لحفريا $ لبشرية في لحفرية KNM-WT 1500 ، لمعر فة 6يضا باسم لهيكل لعظمي لطفل تو Jكانا “ Turkana Child ”. قد صف نصير لتطو J نالد يوهانسو Donald Johanson لحفرية لبالغ بقايا كو ž حجر H عمر U 1.7 مليو سنة.
  • 35. عمرها 1.6 مليو سنة بالعبا $J لتالية: كا طويلا نحيفا، يشبه في شكله لجسماني نسب 6 صاله لأفا Jقة لحاليين لذ 5 يعيشو عند خط لاستو . على لرغم من صغر سنه، فإ 6 صاله تضاهي في مقاييسها تقريبا متوسط مقاييس لذكو J لبيض لبالغين في 6مريكا لشمالية. 13 قد تأكد 6 لحفرية خاصة بصبي في لثانية عشر من عمر ، كا سيبلغ طوله 1.83 متر في مرحلة لمر هقة. قا v عالم لأنثر بولوجيا لقديمة لأمريكي 4لا كر Alan Walker نه يشك في 6 بمقد J عالم لحفريا $ لعا 5 6 يفر † بين لهيكل لعظمي لأحفو 5J بين لهيكل لعظمي لإنسا عصر 5. كتب كر فيما يتعلق بالجمجمة 6نه ضحك عندما 4J ها لأنها تشبه كثير جمجمة لإنسا لنياند Jثالي. 14 من لحفريا $ لبشرية لتي حظيت بأكبر قد J من لاهتما Z تلك لتي عثر عليها في 6سبانيا في سنة 1995 . قد تم كتشا ‡ لحفرية موضع لنقا Á في كهف يدعى جر لينا Gran Dolina في منطقة 6تابويركا Atapuerca بأسبانيا على يد ثلاثة علما 6سبا من جامعة مد Jيد متخصصين في لأنثر بولوجيا لقديمة. كشفت لحفرية عن جه صبي في لحا ية عشر من عمر كا يبد مثل لإنسا لعصر 5 تماما، على لرغم من مر 800.000J سنة على فاته. قد هز $ هذ لحفرية 6يضا ما كا مقتنعا به خو لويس J6 ساجا 33 طفل لتو كانا في عد 3ها لصا 3 في كانو لأ h / 3يسمبر 1997 ، ضعت مجلة 3يسكفر، Bحد Bشهر مجلا C Bنصا لتطو ، على غلافها صو @ لوجه !نسا عمر U 800.000 سنة، ! لى جانبه عنو مأخو ' من تصريح Bنصا لتطو لمعبر عن 3هشتهم: هل هذ جه ماضينا؟
  • 36. لتغير لكامل لمفاجئ في موقف Bنصا لتطو من لنياند ثاليين صو @ للنياند ثاليين ( 1975 ) 34 منذ بد ية لقر لعشرين، B نصا لتطو يصو لنياند ثاليين ،Neanderthals هم جنس بشر H 4 ئل، في صو @ كائنا C شبيهة بالقر @3 . لعقو 3 عديد @، ستخد Bنصا لتطو لصو @ لموضحة Bعلا U في 3عايتهم للنياند ثاليين. مع 'لك، بد CB هذ U لخر فة في لانهيا منذ لثمانينيا C. فقد B ضحت كل من لد سا C لحفرية  ثا ثقافة لنياند ثاليين B هؤلا لنا ‰ لم يكونو Bشبا U قر @3 . فمثلا، Bثبتت هذ U لإبر @ لبالغ عمرها 26.000 سنة B لنياند ثاليين بشر متحضر كانت لديهم لقد @ على لخياطة. نتيجة لذلك، ضطر C منشو C Bنصا لتطو مثل مجلة ناشونا h جيوجر فيك !لى B تبد B في تصويرهم كبشر متحضرين، كما هو موضح في لصو @ 3B نا U. صو @ للنياند ثاليين ( 2000 )– ناشونا h جيوجر فيك، تمو 4/ يوليو 2000
  • 37. تاب ي كا فرير - Juan Luis Arsuaga Ferreras نفسه، لذ 5 قا عمليا $ لكشف في جر لينا. قا v فرير - : لقد توقعنا 6 نجد شيئا كبير ، شيئا ضخما، شيئا منتفخا... كما تعلم، شيئا بد ئيا. لقد توقعنا 6 يكو غلا Z عمر 800.000 سنة مشابها لطفل تو Jكانا. لكن ما عثرنا عليه كا جها عصريا تماما... بالنسبة لي كا لأمر مثير للغاية... لعثو J على شيٍ كهذ غيرِ متوقع على لإطلا † لهُوَ من لأشيا لتي تهز كيانك. فعد Z لعثو J على حفريا $ 6مر غير متوقع، تماما مثل لعثو J عليها، لكن لا بأ -. لا 6 d J6 ما في لأمر هو 6 تجد شيئا في لماضي كنت تعتقد 6نه ينتمي لى لحاضر. لأمر 6شبه بالعثو J على شي مثل... مثل جها ‚ تسجيل في كهف جر لينا. سيكو Kلك مدهشا للغاية، لأننا لا نتوقع لعثو J على 6شرطة كاسيت 6 جهز تسجيل في لعصر لبلستوسيني لأ نى. ينطبق $K لشي على كتشا ‡ جه عصر 5 عمر 800.000 سنة. لقد ندهشنا جد عندما 6J ينا هذ لوجه. 15 كما 6J ينا، فإ لاكتشافا $ لحفرية تدحض عا تطو J لإنسا . لكن بعض سائل لإعلا Z تقد Z هذ لا عا كأنه حقيقة مثبتة، في حين 6 35 سبانيا م ي لب تغال كهف جر 3 لينا في !سبانيا، حيث كتُشفت حفرية Bتابويركا لتي تمثل !نسانا حقيقيا.
  • 38. كل ما هو موجو في لو قع ليس سو نظريا $ ‚ ئفة. في لو قع، يقبل علما لتطو J هذ لحقيقة، يعترفو بأ عا تطو J لإنسا يفتقر لى لدليل 36 لعلمي. فمثلا، حينما يقولو نحن ظهرنا فجأ في سجل لحفريا $ يعتر ‡ 6نصا J لتطو J من علمـا لحفريا $ من 6مثا v سي. يه فيلي ،C. A. Villie 5 . بي. سولوما E. P. Solomon ، بي. بليو. فيس P. W. Davis بأ لإنسا نشأ فجأ ، بعبا J 6خر بد سلف تطو 5J . 16 قد ضطر ما 7J كولا J Mark Collard برنا J Bernard Wood ، عالما لأنثر بولوجيا نصير لتطو J، لى لاعتر ‡ في مقالة كتباها في سنة 2000 بأ فرضيا $ تا Jيخ تطو J لسلالا $ لحالية حو v تطو J لإنسا لا يمكن لاعتد بها. جدير بالذكر 6 كل كتشا ‡ حفر 5 جديد يضع 6نصا J لتطو J في مأ †‚ 6سو 6 من سابقيه، حتى عندما تطالعنا بعض لصحف لتافهة بعنا ين مثل كتشا ‡ لحلقة لمفقو . كا 4خر مثا v على Kلك هو لجمجمة لحفرية لتي كتشفت في سنة 2001 6 طلق عليها سم كينيانثر با - بلاتيوبس Kenyanthropus platyops . قد 6 لى عالم لحفريا $ نصير لتطو J نيا v 5 . ليبرما Daniel E. Lieberman ، من قسم لأنثر بولوجيا بجامعة ها Jفا J ، بالتصريح لتالي حو v لكينيانثر با - بلاتيوبس في مقالة نشرها في لمجلة لعلمية لر ئد ناتشر :Nature لتا Jيخ لتطو 5J للبشر معقد غير محسو Z. يبد لآ 6نه على 6عتا F لدخو v في مزيد من لفوضى بسبب كتشا ‡ نو d جنس 4خرين، يرجع تا Jيخهما لى 3.5 مليو سنة ماضية... تثير طبيعة لكينيانثر با - بلاتيوبس تسا iلا $ كثير حو v تطو J لبشر عموما سلو 7 هذ لنو d خصوصا. لما K ، على سبيل لمثا v، يجمع هذ لنو d بشكل غير عتيا 5 بين 6سنا لوجنة
  • 39. فرضيا C Bنصا لتطو لخيالية بعيد @ كل لبعد عن تفسير Bصل لإنسا لفرضية لأ لى 37 لفرضية لثالثة لفرضية لثانية ? ل ق لحاض على لرغم من مضي 150 سنة من لبحو  لدعائية لتي Bجر ها Bنصا لتطو حو h Bصل لإنسا ، فقد بينت لحفريا C لمكتشَفة B لبشر لأ ئل ظهر على لأ i فجأ @، بد سلف شبيه بالقر 3. توضح لفرضيا C لثلاثة لمختلفة لو @3 في هذ U لصفحة ثلاثة سينا يوها C مختلفة متناقضة ضعها Bنصا لتطو (ستيفن جا H جولد، كتا  لحيا @، 2001 ). '! Bمعنا لنظر، نستطيع B نر O B هنا N علامة ستفها Bما لهومو !يركتَس، لمقدَّ بوصفه hB جنس بشر H على لأ i . لسبب في 'لك هو عد جو 3 كائن شبيه بالقر 3 يستطيع Bنصا لتطو !ظها U بوصفه سلف لإنسا . ! لأنو ; لمعر ضة في لصو ، لتي لا يوجد HB شي يربطها بالإنسا ، هي في لو قع Bنو ; منقرضة من لقر @3 . كما نر O، فإ Bصل لإنسا سر غامض بالنسبة !لى Bنصا لتطو ، لأ 'لك لأصل ليس تطو على لإطلا ، ! نما هو خلْق. ه م ي كتَ 4 ? 1 ُست ل بيثيك عفا نسي 8 ه م ي ِكتَ 9 ه م سابيان 2 ُست ل بيثيك ف يكان 3 با نث ب ثي بيك 7 ه م هابيلي (كبي ) 6 ه م هابيلي (صغي ) 4 با نث ب ب يي 5 با نث ب بستا 5 1 2 ُست ل بيثيك عفا نسي 8 ? 9 ه م سابيان 3 ُست ل بيثيك ف يكان 3 با نث ب ثي بيك 7 ه م هابيلي (كبي ) 6 ه م هابيلي 6 (صغي ) 4 با نث ب بستا 5 با نث ب ب يي ل ق لحاض قبل 1.8 ملي سنة لعص لبلاي سيني قبل 5 ملايي سنة 1 ُست ل بيثيك عفا نسي ل ق لحاض 8 ه م ي كتَ 9 ه م سابيان 2 ُست ل بيثيك ف يكان 3 با نث ب ثي بيك 7 ه م هابيلي (كبي ) 6 ه م هابيلي (صغي ) 5 با نث ب ب يي 4 با نث ب بستا لعص لبلاست سيني قبل 1.8 لعص لبلاي سيني قبل 5 ملايي سنة قبل 1.8 ملي سنة لعص لبلاي سيني قبل 5 ملايي سنة
  • 40. لصغير لوجه لمفلطح لكبير لذ 5 يوجد فيه قو - عظا Z لوجنة في لناحية لأمامية؟ فكل 6نو d لهومينين 1 hominin species) ) لأخر لمعر فة لتي تتميز بأ جه كبير عظا Z جنة في مو ضع مشابهة لديها 6سنا كبير . 6نا 6ظن 6 لد J لرئيسي للكينيانثر با - بلاتيوبس خلا v لسنو $ لقليلة لقا مة هو 6 يكو بمثابة ها Z للذ $ ، لأنه يؤكد على لفوضى لتي تو جه لبحث في لعلاقا $ لتطو Jية بين 6نو d لهومينين. 18 يجب 6لا ننسى هنا 6حد ¬ ليل ساهم في تحطيم عا نظرية لتطو J بشأ 6صل لإنسا 6لا هو، لحفرية لجديد لمسما ساحلنثر با - تشا ينسيز Sahelanthropus tchadensis لتي كتشفت في لتشا بوسط فريقيا في صيف 2002 . 6 ثا $J هذ لحفرية عاصفة في عالم لد J ينية. قد عترفت مجلة ناتشر $K لشهر لعالمية في مقالها مثا h خر يبين فسا 3 لأسطو @ لتي تتحد  عن لإنسا لبد ئي: قصبة مصنوعة من سن لفيل يرجع عمرها !لى حو لي 32 Bلف سنة. ( National Geographic ، يوليو (2000 لذ 5 6علنت فيه خبر لاكتشا ‡ 6 لجمجمة لمكتشفة حديثا يمكن 6 تقضي على 6فكا Jنا لحالية بشأ تطو J لإنسا . 19 كما قا v نيا v ليبرما من جامعة ها Jفا J : سيكو لهذ ( لاكتشا ‡) 38 6ثر قنبلة نو ية صغير . 20 يرجع لسبب في Kلك لى 6نه على لرغم من 6 لحفرية موضع لنقا Á عمرها 7 ملايين سنة، فإ لها بنية تشبه بنية لإنسا ( فقا للمعايير لتي ستخدمها 6نصا J لتطو J حتى لآ ) 6كثر من بنية قر لأ ستر لوبثيكو - Australopithecus لتي يبلغ عمرها 5 ملايين سنة لتي يُزعم 6نها 6قد Z سلف للبشرية. يبين Kلك 6 لر بط لتطو Jية لتي تم تحديدها بين 6نو d
  • 41. لقر لمنقرضة بنا على لمعيا J غير لموضوعي لمتحيز للغاية لمتصل بالتشابه مع لبشر نما هي J بط خيالية تماما. 6 كد هذ لر 56 جو يتفيلد John Whitefield ، في مقالته لمعنونة كتشا ‡ 6قد Z عضو في لعائلة لبشرية Oldest Member of Human Family Found لمنشو J في مجلة ناتشر بتا Jيخ 11 تمو ‚/ يوليو 2002 ، حيث ستشهد ببرنا J ، عالم لأنثر بولوجيا نصير لتطو J من جامعة جو ŠJ شنطن بولاية شنطن: يقو v برنا J : عندما لتحقت بكلية لطب في سنة 1963 ، كا لتطو J لبشر 5 6شبه بالسلم. قد تد Jجت J جا $ لسلم من لقر لى لإنسا من خلا v تطو J لأشكا v لوسيطة، لتي كا شَبَه لقر في كل منها يقل شيئا فشيئا عن سابقه. لآ ، 6صبح لتطو J لبشر 5 6شبه بالأجمة. فقد 6صبح لدينا معر c من حفريا $ لهومينيد ... ما v‚ لجد v ئر حو v علاقة كل منها بالآخر حو v 39 6يها، جد، هو سلف لبشر. 21 لا بد 6 نشير هنا لى تعليقا $ هنر 5 جي Henry Gee ، كبير محر 5J مجلة ناتشر عالم لأنثر بولوجيا لقديمة لشهير، حو v حفرية لقر لمكتشفة حديثا لأنها جدير بالذكر. فقد كتب جي في مقالته لمنشو J في صحيفة لجا J يا Guardian عن لجد v لد ئر حو v لحفرية قائلا: مهما كانت لنتيجة، تُبين لجمجمة، بشكل حاسم، 6 لفكر لقديمة لمتصلة بالحلقة لمفقو ما هي لا هر ... لا بد 6 يكو جليا جد لآ 6 لب فكر لحلقة لمفقو ، لذ 5 طالما كا موضع شك، لا يمكن لتمسك به مطلقا بعد لآ . 22 كما 6J ينا، يثمر لعد لمتز يد من لاكتشافا $ عن نتائج مخالفة لنظرية لتطو J، ليست في صالحها. لو كانت هذ لعملية لتطو Jية قد حدثت في
  • 42. لماضي، فمن لمفتر c 6 نجد لها 4ثا J كثير ، كما يفتر c 6 يقد Z كل كتشا ‡ جديد مزيد من لدعم للنظرية. في لو قع، عى J ين في كتا F 6صل لأنو d Origin of Species 6 لعلم سو ‡ يتطو J في هذ لاتجا بالذ $ . في 6J يه 6 لمشكلة لوحيد لتي تو جه نظريته في سجل لحفريا $ هي نقص لاكتشافا $ لحفرية. ظل يأمل في 6 تكشف لبحو ¬ لمستقبلية عن حفريا $ لا حصر لها تدعم نظريته. مع Kلك، 6ثبتت لاكتشافا $ لعلمية للاحقة فعليا 6 6حلا Z J ين ليس لها 56 6سا -. Bهمية لبقايا لإنسانية لا شك في 6 لاكتشافا $ لمتصلة بالإنسا ، لتي 6J ينا بضعة 6مثلة منها هنا، تُظهر حقائق مهمة للغاية؛ لا سيما 6نها 6ثبتت مر 6خر 6 عا 6نصا J لتطو J بأ سلف لإنسا كا كائنا شبيها بالقر نما هو من محض لخيا v. لهذ لسبب، يستحيل 6 تكو 6نو d لقر هذ هي سلف لإنسا . خلاصة لقو v، يبين لنا سجل لحفريا $ 6 لإنسا قد جا لى حيز لوجو قبل ملايين لسنين بنفس لشكل لذ 5 هو عليه لآ ، 6 نه صل Jحلته لى لحاضر بد 56 نو d من 6نو d لنمو لتطو 5J . K كا 6نصا J لتطو J يدعو 6نهم علما 6 شخا ª صا قو بحق، فيجب عليهم في هذ لمرحلة 6 يلقو بتطو Jهم لخيالي من لقر لى لإنسا خل سلة لمهملا $. تبين حقيقة تمسكهم بشجر لعائلة لمزيفة تلك 6 لتطو J ليس نظرية يد فعو عنها باسم لعلم، بل هو عقيد يكافحو لإبقائها على قيد لحيا على لرغم من لحقائق لعلمية. 40
  • 43. 4 لما ' لا تعد نظرية لتطو لأسا ‰ لعلم لأحيا ؟ من بين 6حد لا عا $ لتي يكثر 6نصا J لتطو J تر يدها تلك لكذبة لقائلة بأ نظرية لتطو J هي لأسا - لعلم لأحيا ... يقتر ? 6 لئك لذين قدمو هذ لا عا 6 علم لأحيا لا يمكن 6 يتطو J، بل حتى 6 يوجد، بد نظرية لتطو J. ينبع هذ لا عا في لو قع من عمومية منشَؤها ليأ -. جدير بالذكر 6 لأستا K لفيلسو ‡ J6 ينكل Arda Denkel ، 6حد 6بر ‚ لأسما في ميد لعلو Z لتركي، قد علق على هذ لموضو d قائلا: على سبيل لمثا v، من لخطأ لفا ? 6 يقتر ? لمر 6 Jفض نظرية لتطو J يعني Jفض لعلو Z لحيوية لجيولوجية لاكتشافا $ لفيزيائية لكيميائية. Kلك 6نه للوصو v لى مثل هذ لاستدلا v ( ستدلا v تخيير 5 هنا)، لا بد 6 توجد بعض لافتر ضا $ حو v لاكتشافا $ لكيميائية، لفيزيائية، لجيولوجية، لحيوية تلمح لى نظرية لتطو J. مع Kلك، 41
  • 44. !با حكم ستالين للاتحا 3 لسوفييتي، كا يجب على كل لبحو  لعلمية B تتماشى مع لما 3ية لجدلية لما كس ! نجلز. يتميز B لئك لذين يصو لد ينية بوصفها Bساسا لعلم لأحيا بنفس لعقلية لد غماتية. نجد 6 لاكتشافا $، 6 لسا حالها، لا تلمح لى لنظرية. من ثم، فإنها لا تثبتها. 23 حسبُ لمر 6 يتأمل في تا Jيخ لعلم حتى يد 7J مد بطلا عد Z منطقية لا عا لقائل بأ نظرية لتطو J هي لأسا - لعلم لأحيا . لو صح هذ لا عا ، لكا معنى Kلك 6 لعالم لم يعر ‡ لعلو Z لحيوية لا بعد ظهو J نظرية لتطو J، 6 كل هذ لعلو Z ليد تلك لنظرية. مع Kلك، فالكثير من فر d علم لأحيا ، مثل علو Z لتشريح، ظائف لأعضا ، لحفريا $، نشأ $ تطو $J قبل نظرية لتطو J. من ناحية 6خر ، فنظرية لتطو J فرضية نشأ $ بعد هذ لعلو Z، يحا v لد J ينيو فرضها عليها بالقو . قد ستخد Z 6نصا J لتطو J 6سلوبا مشابها لذلك في لاتحا لسوفييتي با عهد ستالين. ففي تلك لفتر ، عتبر $ لشيوعية، لأيديولوجية لرسمية للاتحا لسوفييتي، 6 فلسفة لما ية لجدلية dialectical materialism هي لأسا - لكل لعلو Z. 6 مر ستالين بأ تتماشى كل لبحو ¬ لعلمية مع 42
  • 45. لما ية لجدلية. بهذ لطريقة، كانت كل كتب علم لأحيا ، لكيميا ، لفيزيا ، لتا Jيخ، لسياسة، بل حتى لفنو تحتو 5 على 6قسا Z تمهيدية مفا ها 6 كل هذ لعلو Z تستند لى لما ية لجدلية J4 ما Jكس، نجلز، لينين. مع Kلك، تم Jفع هذ لالتز Z عند نهيا J لاتحا لسوفييتي، عا $ لكتب لى كونها نصوصا علمية فنية عا ية تحتو 5 على نفس لمعلوما $. تجد J لإشا J هنا لى 6 لتخلي عن سخافا $ مثل لما ية لجدلية لم يتسبب في تخلف لعلم، بل v‚6 عن كاهله لضغو l لالتز ما $ لمفر ضة عليه. في لوقت لحاضر، لا يوجد سبب يدعو لى Jبط لعلم بنظرية لتطو J. فالعلم يقو Z على لملاحظة لتجريب، بينما تعبر نظرية لتطو J، من ناحية 6خر ، عن فرضية متصلة بما c لا يمكن خضاعه للملاحظة. فضلا عن Kلك، فالعلم قو نين لمنطق يدحضا ئما عا $ لنظرية فتر ضاتها. لن يتكبد لعلم، بالطبع، 56 خسا J عند تخليه عن هذ لفرضية. قد عبر عالم لأحيا لأمريكي جي. بليو. ها Jبر G. W. Harper عن 6J يه حو v هذ 43 لموضو d قائلا: كثير ما يدعي لبعض 6 لد J ينية محو Jية بالنسبة لعلم لأحيا لحديث. لكن على لعكس، K ختفت فجأ كل لإحالا $ لى لد J ينية، سيظل علم لأحيا 56 تغيير يذكر... 24 في لو قع، سيحد ¬ لعكس تماما، K سيتقد Z لعلم على نحو 6سر d 6 سلم بكثير عندما يتحر J من لحا ? نظرية مليئة بالد غماتية، لتحيز، لسخافة، لتلفيق.
  • 46. 5 لما ' لا يعد جو 3 Bجنا ‰ مختلفة 3ليلا على نظرية لتطو ؟ يحا v بعض 6نصا J لتطو J 6 يتخذ من جو 6جنا - مختلفة ليلا على صحة نظرية لتطو J. في لو قع، كثير ما يصد J هذ لا عا عن 6نصا J لتطو J لهو لذين لا يملكو قد J كافيا من لمعرفة عن لنظرية لتي يد فعو عنها. تقو Z لفرضية لتي يقترحها 6 لئك لمد فعو عن هذ لا عا على لسؤ v لتالي: K كانت لحيا قد بد $6 ، حسبما تقو v لمصا J لإلهية، برجل حد مر 6 حد ، فكيف نشأ $ مختلف لأجنا -؟ بعبا J 6خر ، K كا طو v قامة Z4 حو ، لونهما، سماتهما لأخر هي سما $ شخصين فقط، فكيف نشأ $ 6جنا - $K سما $ مختلفة تماما؟ في لو قع، فإ لمشكلة لكامنة J كل هذ لأسئلة 6 لاعتر ضا $ هي نقص لمعرفة بقو نين لو J ثة، 6 تجاهلها. لفهم لسبب J لاختلافا $ لموجو بين لأجنا - في عالمنا ليو Z، لا بد 6 نأخذ فكر عن موضو d لتغاير variation ، لذ 5 تربطه صلة ثيقة بهذ لمسألة. 44
  • 47. 45 لتغاير هو مصطلح يستخد Z في علم لو J ثة للإشا J لى حد ¬ J ثي يتسبب في ختلا ‡ لصفا $ لتي يحملها لأفر 6 لمجموعا $ لمنتمية لنو d 6 جنس معين من فر لى 4خر. يعو مصد J هذ لتغاير لى لمعلوما $ لو J ثية لخاصة بأفر Kلك لنو d. نتيجة لتز Š بين 6فر لنو d، تتجمع تلك لمعلوما $ لو J ثية في لأجيا v لتالية بمختلف لتوليفا $. K يحد ¬ تبا v للما لو J ثية بين صبغيا $ chromosomes لأ Z لأ F. هكذ ، تختلط لجينا $ ببعضها لبعض ينتج عن Kلك تنو d سع في لسما $ لفر ية. ترجع مختلف لسما $ بما B لما @3 لو ثية في لإنسا لأ h حتو C على كل صفا C لأجنا ‰ لمختلفة، فقد Bصبح جز من هذ U لما @3 سائدً في لمجتمعا C لمختلفة، بالتالي تشكلت لأجنا ‰ لبشرية. لجسمانية بين لأجنا - لبشرية لى تغاير $ خل لجنس لبشر 5. في لأسا -، يحمل كل لنا - على كوكب لأ cJ نفس لمعلوما $ لو J ثية، لكن لبعضهم عيو مائلة، لبعضهم شعر 6حمر، لبعضهم 6نف طويل، لبعضهم قامة قصير ، يتوقف كل Kلك على مكانية تغاير هذ لمعلوما $ لو J ثية. لفهم مكانية لتغاير، عونا نتخيل مجتمعا يغلب فيه لأفر لسمر K لعيو لبنية على لأفر لشقر 5 K لعيو لز Jقا . نتيجة لاختلا l 6فر لجماعتين لتز Š فيما بينهم، سو ‡ تظهر بمر J لوقت 6جيا v جديد سمر
  • 48. لكن عيونها J‚ قا . بعبا J 6خر ، سو ‡ تتجمع لصفا $ لجسمانية لكلتا لمجموعتين في 6جيا v لاحقة سينتج عنها 6فر بأشكا v جديد . عندما يتخيل لمر ختلا l صفا $ جسمانية 6خر بنفس لطريقة، سيتضح 6 تنوعا كبير سينشأ عن Kلك. لنقطة لمهمة لتي ينبغي 6 نفهمها هنا هي كالتالي: هنا 7 جينا genes يحكما كل سمة جسمانية. قد يسو 6حدهما على لآخر، 6 قد يؤثر كلاهما على مجريا $ لأمو J بشكل متسا . فعلى سبيل لمثا v، هنا 7 جينا يحد لو عيو لشخص؛ 6حدهما من لأ Z لآخر من لأ F. 6 يا كا لجين لسائد، فسو ‡ يتحد لو عيو لشخص بو سطة هذ لجين. بشكل عا Z، تسو لألو لد كنة على لألو لفاتحة. بهذ لطريقة، K كا لد لشخص جينا $ للعيو لبنية لعيو لخضر ، ستكو عينا بنيتين لأ جين لعيو لبنية هو لسائد. مع Kلك، يمكن 6 يُوَّ ¬J للو لأخضر لمتنحي عبر لأجيا v يظهر في قت لاحق. بعبا J 6خر ، يمكن 6 ينجب لد عيونهما بنية طفلا 6خضر لعينين، لأ جين للو لأخضر متـنحٍّ في كلا لو لدين. ينطبق هذ لقانو على كل لسما $ لجسمانية لأخر لجينا $ لتي تحكمها. K مئا $، بل 4لا ‡ لسما $ لجسمانية، مثل لأ Kنين، لأنف، شكل لفم، طو v لقامة، بنية لعظا Z، بنية لعضو شكله صفاته، كلها يتم لتحكم فيها بنفس لطريقة. نتيجة لذلك، يمكن 6 تُوَّ ¬J كل لمعلوما $ للامحد لموجو في لتركيب لو J ثي لى لأجيا v للاحقة 6 تظهر للعيا . ستطا d Z4 ، v 6 نسا ، حو 6 ينقلا لمعلوما $ لغنية لموجو في تركيبهما لجيني لى لأجيا v للاحقة على لرغم من 6 جز فقط من هذ لمعلوما $ قد نعكس في هيئتها لجسمانية. قد $6 لعزلة لجغر فية لتي 46
  • 49. حدثت على مد J لتا Jيخ لبشر 5 لى خلق جو تجمعت فيه مختلف لسما $ لجسمانية في مجموعا $ متنوعة. على مد J فتر ‚منية طويلة، 6 Kلك لى ظهو J مجموعا $ مختلفة تتميز بتنو d في تركيبها لعظمي، لو بشرتها، طو v قامتها، حجم جمجمتها. 6 Kلك بد J في لنهاية لى ظهو J 47 6جنا - مختلفة. مع Kلك، هنا 7 شي حد، بالطبع، لم تغير هذ لفتر لزمنية لطويلة: مهما كا طو v قامتها، لو بشرتها، حجم جمجمتها، فكل لأجنا - جز من لنو d لبشر 5.
  • 50. 6 لما يعد لا عا
  • 51. بوجو تشابه بين جينو لبشر جينو لقر بنسبة 99 في لمائة بأ هذ يؤكد نظرية لتطو 0 عاً
  • 52. خاطئا؟ تتبنى كثير من مصا لتطو من قت لى خر لا عا بأ لبشر لقر يشتركو في 99 في لمائة من معلوماتهم لو ثية، . هذ ليل يدعم نظرية لتطو . يركز هذ لا عا بشكل خا ; على لشمبانزيا :، يزعم . هذ لكائن هو .قر B لقر لى لإنسا ، لهذ لسبب توجد قر بة بين لاثنين. مع Fلك، فهذ ليل كا BF قدمه .نصا لتطو لذين يستغلو نقص معلوما : لشخص لعا M حو K هذ J لموضوعا :. 48
  • 53. 3 عا لتشابه بنسبة 99 % سيلة 3عائية مضللة ظلت جوقة 6نصا J لتطو J تر لفتر طويلة جد لفرضية غير لمدعمة بالأ لة، لقائلة بوجو فر † J ثي ضئيل بين لبشر لشمبانزيا $. في كل 6 بية من 6 بيا $ لتطو J، يمكنك 6 تقر 6 جملا مثل نحن نتطابق مع لشمبانزيا $ بنسبة 99 في لمائة 6 لا يوجد لا حد في لمائة من جز 5 ( 6) يجعلنا بشر . على لرغم من عد Z جر مقا Jنة حاسمة بين جينو Z لبشر لشمبانزيا $، فالأيديولوجية لد J ينية عتهم لى لافتر c بأنه لا يوجد لا فر † ضئيل جد بين لنوعين. في تشرين v 6 / 6كتوبر 2002 ، كشفت حد لد J سا $ 6 لدعاية لتي ينشرها 6نصا J لتطو J حو v هذ لموضو d – شأنها في Kلك شأ لكثير من لدعايا $ لأخر - ‚ ئفة تماما. Kلك 6 لبشر لشمبانزيا $ لا يتشابها بنسبة 99 % كما جا في لحكاية لملفقة لتي يسر ها 6نصا J لتطو J. K تبين 6 لتشابه لو J ثي بينهما 6قل من 95 %. في قصة خبا Jية نقلها موقع CNN.com بعنو لبشر لشمبانزيا $ 6كثر ختلافا مما نعتقد, Human chimps more different than thought ، J ما يلي: فقا لد J سة J ثية جديد ، تبين 6 لاختلافا $ بين لشمبانز 5 لإنسا 49 6كثر مما كنا نعتقد في لماضي. فلطالما عتقد علما لأحيا 6 جينا $ لشمبانزيا $ لبشر متطابقة بنسبة 98.5 في لمائة تقريبا. لكن 5 J بريتن Roy Britten ، عالم لأحيا في معهد كاليفو Jنيا للتكنولوجيا، Kكر في J سة نشر $ هذ لأسبو d 6 هنا 7 طريقة جديد لمقا Jنة لجينا $ 6ظهر $ 6 لتشابه لو J ثي بين لإنسا لشمبانز 5 لا يتعد نسبة 95 في لمائة تقريبا.
  • 54. قد ستند بريتن في J سته تلك لى برنامج كمبيوتر قا J من خلاله Š ‚ 780.000 من بين لثلاثة بلايين Š ‚ لأساسية base pairs لموجو في حلز جز 5 ( 6) لبشر 5 بتلك لخاصة بالشمبانز 5. كتشف فر قا 6كثر من تلك لتي كتشفها لباحثو لسابقو ، ستخلص 3.9 6 في لمائة على لأقل من Š ‚6 جز 5 ( 6) لأساسية مختلفة. عا Kلك لى لاستنتا Š بوجو ختلا ‡ J ثي جوهر 5 بين لنوعين يبلغ 5 في 50 لمائة. 25 في مجلة نيو ساينتست New Scientist حد لمجلا $ لعلمية لر ئد لد عمة بقو للد نشر $ حو v هذ لموضو d مقالة بعنو لاختلا ( 6) في لإنسا لشمبانز 5 يز ثلاثة 6ضعا chimps DNA difference trebled ، جا فيه نحن 6كثر تفر مما عتقدنا في لسابق، K جديد 6جريت على جز 5 ( 6) في لإنسا ككا هنا 7 عتقا بأننا نشتر 7 في 98.5 في لمائة 6قر F 6قربائنا. لكن يبد لآ 6 هذ خطأ. في من 95 في لمائة من ما تنا لو J ثية مع لشمبانز 5، بين لشمبانزيا $ ‚ ثلاثة 6ضعا ‡. 26 ما v‚ عالم لأحيا 5 J بريتن غير من لنتيجة في ضو نظرية لتطو J، لكن في لو قع
  • 55. لا يدعمها سجل لحفريا $ لا 56 بيانا $ J ثية عكس، تبين لأ لة 6 مختلف 6شكا v لحيا على ئي تماما 56 6سلا ‡ تطو Jية 6 تعقيد نظم م با dJ . 3 B) لبشر H ضا لنظير U في لديد ، لبعو i، لى Kلك، فإ لبر تينا $ لأساسية لمذكو J عن جزيئا $ حيوية شائعة لا توجد فقط في نها توجد 6يضا في كائنا $ حية كثير مختلفة ن بعضها لبعض. كما 6 تركيب لبر تينا $ في مشابه جد لتركيب لبر تين لبشر 5. فعلى سبيل لمثا v، كشفت لتحاليل لو J ثية شو J في مجلة نيو ساينتست عن جو 3 تشابه سبة 75 % بين جز H ( 3 B) في لديد لخيطية في لإنسا . 27 لا يعني Kلك بالقطع 6 لاختلا ‡ بين لإنسا هذ لديد يبلغ 50 51
  • 56. %25 فقط! من ناحية 6خر ، ُKكر في كتشا ‡ 4خر، ظهر 6يضا في سائل لإعلا Z، 6 لمقا Jنا $ لتي 6جريت بين جينا C 'با  لفاكهة لمنتمي !لى جنس لد J سوفيلا جينا C لإنسا Bثمر C عن جو 3 تشابه بينهما بنسبة 28.%60 عند J سة كائنا $ حية 6خر غير لإنسا ، يتضح عد Z جو 56 علاقة جزيئية كتلك لتي يدعيها 6نصا J لتطو J. 29 تبين هذ لحقيقة 6 مبد 6 لتشابه ليس ليلا على لتطو J. لتصميم لمشتر N: سبب B جه لتشابه من لطبيعي بالتأكيد 6 يكو في لجسم لبشر 5 بعض 6 جه لشبه 52
  • 57. لجزيئي بالكائنا $ لحية لأخر ؛ لأنها جميعا مكونة من نفس لجزيئا $، كلها تستخد Z نفس لميا لهو ، كلها تستهلك 6طعمة مكونة من نفس لجزيئا $. لا Jيب في 6 يكو تكوينها لجيني، متشابها. مع 'لك، لا يعد 'لك 3ليلا على Bنها تطو C من سلف مشتر N. Kلك 6 هذ لما لمشتركة ليست نتاجا لتطو J بل لتصميم مشتر 7، 56 ، لكونها خُلقت فقا لنفس لخطة. من لممكن 6 نوضح هذ لمسألة بمثا v: تستخد Z كل لإنشا $ في لعالم مو متشابهة (قرميد، حديد، سمنت، لخ). مع Kلك، لا يعني Kلك 6 تلك لمباني تطو $J من بعضها لبعض. فقد 6ُنشئ كل منها بشكل منفصل باستخد Z مو بنا مشتركة. ينطبق $K لشي على لكائنا $ لحية 6يضا. مع Kلك، لا يمكن بالطبع مقا Jنة لتركيب لمعقد للكائنا $ لحية بذلك 53 لموجو في لجسو J. لم تنشأ لحيا نتيجة لصد ‡ غير عية كما تدعي نظرية لتطو J، بل نشأ $ نتيجة لخلق لله، لقو 5 لمقتد J، مالك لمعرفة لحكمة لمطلقتين.
  • 58. 7 لما ' يعد لا 3عا بأ لديناصو C تطو C !لى طيو خر فة غير علمية؟ نظرية لتطو J حكاية خيالية قائمة على 6مل تحقق لمستحيل. تحتل لطيو J مكانة خاصة في هذ لقصة. فأهم ما في لطيو J هو 6نها تملك Kلك لعضو لر ئع، لجنا ?. بخلا ‡ لعجائب لتكوينية في لأجنحة، فإ ظيفتها 6يضا تثير لدهشة، لد Jجة 6 لطير ظل هاجس لإنسا لآلا ‡ لسنين، بذ v 4لا ‡ لعلما لباحثين جهو كبير لمحاكاته. بصر ‡ لنظر عن بضع محا لا $ بد ئية للغاية، لم يتمكن لإنسا من بنا 4لا $ قا J على لطير لا في لقر لعشرين. لقد حا v لإنسا بكل لتكنولوجيا لتي تجمعت لديه على مد J مئا $ لسنين 6 يما -J شيئا ما Jسته لطيو J عبر ملايين لسنين لتي ُ جد $ فيها. علا على Kلك، فبإمكا لطير لصغير 6 يكتسب هذ لمها J بعد بضع محا لا $ فقط. كما 6 كثير من صفا $ لطيو J من لكما v بمكا بحيث تعجز حتى 6حد ¬ منتجا $ لتكنولوجيا لحديثة عن مضاهاتها. ترتكن نظرية لتطو J لى ملاحظا $ متحيز ليِّ لحقائق كي تفسر نشو لحيا بكل تنوعها. عندما يتعلق لأمر بكائنا $ حية مثل لطيو J، يُنحَّى لعلم جانبا تماما، لتحل محله قصص 6نصا J لتطو J لوهمية. يرجع لسبب في Kلك 54
  • 59. لى لكائنا $ لتي يدعي 6نصا J لتطو J 6نها 6سلا ‡ لطيو J. K تؤكد نظرية لتطو J 6 6سلا ‡ لطيو J هي لديناصو $J ، 6عضا عائلة لز حف. يثير هذ لا عا سؤ لين لا بد من لإجابة عليهما. لسؤ v لأ v هو: كيف نبتت للديناصو $J 6جنحة؟ 6ما لثاني فهو: لما K لا يوجد 56 6ثر لهذ لتطو J في سجل لحفريا $؟ فيما يتعلق بكيفية تحو v لديناصو $J لى طيو J، ظل 6نصا J لتطو J يناقشو تلك لمسألة لفتر طويلة توصلو لى نظريتين. لأ لى هي نظرية لعد لسريع cursorial theory . تؤكد هذ لنظرية 6 لديناصو $J تحولت لى طيو J من خلا v لعد لسريع للطير من لأ cJ لى لجو. يعتر c مؤيد لنظرية لثانية على نظرية لعد لسريع، يقولو من غير لممكن 6 تكو لديناصو $J قد تحولت لى طيو J بهذ لطريقة. يقترحو حلا 4خر لهذ لمسألة. K يدعو 6 لديناصو $J لتي عاشت على 6غصا لشجر تحولت لى طيو J لأنها كانت ز من غصن لى 4خر. تعر ‡ تلك لنظرية بالنظرية لشجرية - arboreal theo 55 ry . كما 6 لإجابة على لسؤ v لمتعلق بكيفية طير لديناصو $J في لجو جاهز 6يضا: 6ثنا محا لتها لاصطيا لذبا F. ، ينبغي 6 لا 6 نطر ? لسؤ v لتالي ن يدعو 6 جها ‚ لطير ، علا على من جسم حيو مثل لديناصو J: كيف جها ‚ لطير ، لذ 5 تفو † كفا ته كفا ة، لتي تم تصميمها على غر J ؟ ستر J ليس لديهم جابة. من غير لمعقو v لالا تتسستتططييعع 6 تتففسسرر ججوو ججههاا ‚ للططييرر
  • 60. في كائن صغير مثل لذبابة 6 تدعي 6 لديناصو $J تحولت لى طيو J. نتيجة لذلك، يتفق كل لعلما لعقلا لمنطقيين على 6 كل ما هو علمي في تلك لنظريا $ هي 6سما iها للاتينية. لب لمسألة هو 6 طير 56 لز حف ما هو لا نسج من لخيا v. ينبغي 6 يكو بمقد J 6نصا J لتطو J، لذين يدعو 6 لديناصو $J قد تحولت لى طيو J، يجا 6 لة على Kلك في سجل لحفريا $. فإ K كانت لديناصو $J قد تحولت حقا لى طيو J، فلا بد 6 توجد كائنا $ نصفها يناصو J نصفها لآخر طير عاشت في لماضي خلفت J ها بعض لآثا J في سجل لحفريا $. لقد عى 6نصا J لتطو J لسنو $ طويلة 6 طير يدعى J6 كيوبتركس Archaeopteryx جسَّد هذ لتحو v. مع Kلك، فهذ لا عا $ ما هي لا خدعة كبير . ! لفكر @ لقائلة بأ لديناصو C نمت لها Bجنحة Bثنا محا لتها لتقا ª لذبا  ليست مزحة، بل هي نظرية يدعي Bنصا لتطو Bنها نظرية علمية. يكفي هذ لمثا h في حد ' ته ليبين !لى HB مد O يجب B نأخذ Bنصا لتطو بجدية.