Dokumen tersebut menyoroti peranan penting Acheh sebagai pusat pengajian Islam di Nusantara pada abad ke-17 dan 18 M, dengan penubuhan berbagai institusi pendidikan Islam seperti meunasah, pondok, balee, dan dayah untuk menyebarkan ilmu agama. Ulama terkenal seperti Sheikh Nuruddin al-Raniri turut membantu memajukan tamadun Islam di rantau itu.

1. Nama Pensyarah:
MOHAMAD ZAIDIN BIN MAT @ MOHAMAD
FAKULTI PENGAJIAN KONTEMPORARI ISLAM
UNIVERSITI SULTAN ZAINAL ABIDIN

2. Disediakan Oleh:
NOOR EMILLIANA BT. MAMAT (031071)
FARIDAH BT. ABDULLAH (031043)
ZALEHA BT. HARUN (031027)

3. Berasal dari bahasa Jawa kuno. Terdiri drpd.
2 perkataan iaitu ‘nusa’ (pulau) dan ‘antara’
(lain)
Istilah ‘Nusantara’ merujuk kepada linkungan
pengaruh kebudayaan dan linguistik orang
Melayu yg merangkumi kepulauan Indonesia,
Malaysia, Singapura, bhg selatan Thailand,
Filipina, Brunei & Timor Timur ttp tdk
temasuk daerah Papua New Guinea.

5.  Mula berkembang menjelang abad ke-13M slps umat Islam di
Asia Barat mndpt serangan dari gerakan Salibiyah (Barat) yg
menyebarkan semangat fanatik kristian utk membebaskan
semula Baitul-Maqdis & slps kejatuhan Kota Baghdad pd th
1285 akibat serangan tentera Mongol dari Timur
 Kerajaan Pasai menjadi pusat tamadun Islam yang pertama
krn muncul sbg pusat pertama pengajian ilmu dan penyebaran
Islam
 Melaka telah mengambil alih peranan Pasai slps berkembang
menjadi sebuah empayar besar. Melaka menjadi pusat ilmu
pendidikan yg mampu menarik ribuan pelajar & ulama dari
serata dunia
 Pengaruh Islam tersebar luas disemua wilayah yg ditadbir
oleh kerajaan2 Islam termasuklah Acheh. Dari Melaka &
Achehlah pengaruh ilmu pendidikan Islam tersebar ke negeri2
Islam yg lain di Nusantara

6. 1. Kegiatan Perdagangan:
 Pedagang dari negara Arab, India, China, Parsi dll
 Selain berdagang mrk menyebarkan agama Islam di
mana2 pelabuhan yg mrk singgah
 Merupakan guru2 agama (dianggap pedagang mubaligh
& ahli sufi)
 Islam tersebar melalui : sifat/peribadi yg mulia,
hubungan baik dgn penguasa pelabuhan & raja2,
mengahwini gadis2 tempatan & menjalin hubungan baik
dgn pedagang2 dr kawasan Nusantara yg lain

7. 2. Peranan Ulama:
 Sama ada dari dalam / luar negara (spt Arab,
India dll)
 Terdiri juga drpd pedagang2 mubaligh
 Memiliki ilmu pengetahuan Islam yg mendalam
3. Peranan Pemerintah:
 Sgt mencintai ilmu pengetahuan
 Sgt menghormati para ulama
 Menggalakkan rakyat utk berguru dgn ulama
 Menyediakan tempat menuntut ilmu/institusi
pendidikan spt istana, masjid, pondok & sbgnya

8.  Terletak di utara Sumatera
 Merupakan kesinambungan dari kerajaan Islam Pasai
yg wujud sblm kelahiran kerajaan Melaka
 Lahir lebih dahulu dari Melaka sbg sebuah
pelabuhan yg terkenal
 Merupakan tempat berkumpul saudagar2 dari Arab,
India, China & negeri2 di Nusantara yg lain
 Menerima agama Islam lebih awal dari Melaka
melalui pedagang India dari Gujerat
 Mengalami kejatuhan slps kemunculan Melaka sbg
sebuah empayar yg besar di Nusantara
 Bangkit semula pd th 1511 slps kejatuhan Melaka
akibat penjajahan kuasa Barat

10.  Acheh mencapai zaman kegemilangan pada abad ke-17&18M
 Dgn penubuhan institusi2 pendidikan yg tersusun & terancang,
Acheh berjaya mpkmbangkan lagi kemajuan ilmu yg tdpt di
Melaka
 Raja Turki iaitu Sultan Selim II (1566-1573) telah mengiktiraf
Acheh sbg pusat agama Islam dan menganugerahkan gelaran
‘sultan’ kpd Raja Acheh. Manakala Sultan Murad III (1573-
1596) pula telah memperakukan Acheh sbg ‘Serambi Makkah’
 Pengiktirafan itu menjadikan Acheh sbg pusat pengajian Islam yg
terkemuka di rantau Asia
 Bidang ilmu yg berkembang pesat ialah usuluddin, fiqah &
tasawwuf
 Pendidikan telah bertukar corak iaitu drpd konsep elitism kpd
corak kerakyatan
 Ilmu pengetahuan tersebar ke pusat2 pengajian lain spt ke Jawa,
Riau, Kelantan, Terengganu dan sbgnya

11.  Institusi pendidikan Islam bermaksud organisasi yg ditubuhkan
utk melaksanakan program2 pengajian Islam & membolehkan
umat Islam mempelajari agama Islam dgn lebih mendlm
 Kerajaan Acheh telah menubuhkan institusi pendidikan yg
terancang & tersusun bg memastikan kesinambungan ilmu
pengetahuan
 Guru2 yg mengajar terdiri drpd ulama2 tempatan/ulama2 dari
luar negeri spt Tanah Arab, Parsi, Turki, India dll. Antaranya
ialah Sheikh Idrus bayan dari Baghdad, Abu al-Kahyr ibn
Hajar & Muhammad Yamani dari Makkah dan Muhammad
Jailani ibn Hasanji dari Gujerat, India
 Selain menjadi tumpuan para ulama, Acheh juga menjadi
tumpuan para pelajar. Pelajar2 yg hendak belajar di India &
Timur Tengah terpaksa menuntut pelajaran asas di Acheh
dahulu

12. 1. Meunasah/Madrasah:
 Merupakan pendidikan permulaan/dasar (peringkat
rendah)
 Diwujudkan di kampung2
 Murid2 diajar menulis & membaca huruf Arab,
membaca al-Quran, cara2 beribadah, akhlak,
sejarah Islam, rukun Iman, rukun Islam & nasyid
pd setiap mlm Jumaat
 Kitab yg digunakan ialah Kitab Perukunan dan
Risalah Masailal al-Muhtadin

13. 2. Rangkang/Pondok/Pesantren:
 Merupakan tempat pelajar melanjutkan pelajaran agama ke
peringkat yg lebih tinggi
 Sama taraf dgn tahap menengah rendah pd hari ini
 Pelajar2 tinggal di asrama/pondok2 kecil yg didirikan
mengelilingi masjid
 Pelajar yg pintar akan berpindah dari satu rangkang ke
rangkang yg lain utk menuntut ilmu dgn guru yg lebih mahir
 Tdpt pelajar dari rangkang yg telah berjaya melanjutkan
pelajaran ke Makkah, India & Mesir
 Murid2 diajar bhs Arab, tauhid, fiqh, tasawwuf, sejarah
Islam, tajwid, tafsir, hadith, matematik, geografi &
sejarah
 Buku2 yg digunakan adalah dlm bhs Melayu & bhs Arab

14. 3. Balee:
 Pelajar yg melepasi pelajaran di peringkat rangkang akan
meneruskan ke peringkat balee
 Merupakan peringkat menengah tinggi/atas
4. Dayah:
 Merupakan peringkat pengajian tinggi
 Tdpt di setiap daerah di Acheh
 Ada yg berpusat di masjid ttp kebykannya didirikan di luar
kawasan masjid
 Tdpt 2 jenis dayah: dayah khusus & dayah umum
 Dayah khusus ialah utk kaum wanita belajar bidang
pertanian, pertukangan, perniagaan & sbgnya mengikut
syariat Islam

15.  Antara dayah yg tdpt di Acheh ialah D.Cot Kala, D.
Seuruleu, D.Blang Peria, D.Batu Karang, D.Tanoh Abay,
D.Tiro, D.Rumpet dan D.Teungku Chik
 D.Cot Kala merupakan pusat pendidikan Islam tinggi yg
pertama di Asia melahirkan ramai ulama yg menjadi
pendakwah Islam di Nusantara
 D.Teungku Chik juga terkenal di Acheh. Antara
m/pelajaran yg diajar di sini ialah tauhid, fiqh jenayah,
fiqh dauli, munakahat, muamalat, tasawwuf, akhlak,
sejarah Islam, ilmu mantiq, ilmu falak, hadith, tafsir,
bhs Arab & geografi
 Kurikulum yg diajar adalah dlm bhs Arab dgn
menggunakan kitab2 dari Tanah Arab sbg rujukan

16. 5. Masjid:
 Selain berfungsi sbg tempat ibadat, masjid juga dijadikan sbg
pusat pengajian Islam
 Antara masjid yg terkenal yg menyediakan pusat pembelajaran
Islam ialah M.Baitur-Rahman, M.Baitur-Rahim & M.Baitul-
Mushahadah
 M.Baitur-Rahman telah dinaik taraf menjadi pusat pendidikan
tinggi/universiti (Jami’ah)
 Tdpt 17 dar/fakulti di Jami’ah Baitur-Rahman spt F.Ilmu
Tafsir dan Hadith, F.Ilmu Kedoktoran, F.Ilmu Kimia, F.
Pertanian, F.Peperangan dll
 Dikatakan setaraf dgn universiti2 yg tdpt di Timur Tengah
 Tenaga pengajarnya terdiri drpd ulama/sarjana dari Acheh,
Arab, Turki, Parsi, India dll

18. 6.Istana:
 Selain berfungsi sbg pusat mentadbir hal-hal kenegaraan, istana
juga berfungsi sbg tempat perbincangan ilmu2 agama, pusat
tumpuan ahli2 bijak pandai & ulama, pusat pendidikan bg anak2
raja & golongan bangsawan, pusat mengumpul & menyimpan kitab2
agama dan pusat kegiatan penulisan buku2 agama & sejarah
 Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam (1607-1636) telah
menubuhkan Lembaga Pelaksana Pendidikan di dlm istana iaitu:
i. Balai Setia Hukama: tmpt ulama membahaskan perkara2 yg
menyentuh hal-hal pendidikan
ii. Balai Setia Ulama: mengurus & menyelesaikan masalah2
berkaitan pendidikan
iii. Balai Jama’ah Himpunan Ulama: medan perbincangan
sarjana/ulama bertukar2 pndgn, berseminar, membahas
masalah pendidikan & sbg tmpt pengembangan ilmu pengetahuan

19.  Ulama bermaksud org yg memiliki ilmu pengetahuan
agama Islam yg mndlm dan bert/jwb menyebarkan Islam
kpd msyrkt umum
 Mrk bukan shj mjlnkan t/jwb umum sbg ulama malah
turut terlibat dgn tugas2 khusus bgantung kpd kehendak
pemerintah & suasana setempat
 Kedudukan ulama sgt tinggi shg dilantik sbg wakil sultan
sementara menunggu pemilihan sultan yg baru
 Ramai ulama besar yg terkenal adalah berasal dari
Acheh spt Sheikh Hamzah al-Fansuri, Sheikh Shamsudin
al-Sumatrani, Sheikh Nuruddin al-Raniri, Sheikh Abdul
Rauf Singkel dll
 Mrk telah byk menghasilkan karya2 yg bermutu dan
menjadi sumber rujukan serta sumber ketamadunan
Islam di Nusantara

21. Nama Penuh : Nuruddin Muhammad ibnu ‘Ali
ibnu Hasanji ibnu Muhammad
Hamid al-Raniri al-Quraisy
Tarikh Lahir : Tidak dpt dipastikan (yg pasti
hidup sekitar pertengahan
kedua abad 16 M)
Tempat Lahir : di Kota Render (Ranir), India
Keturunan : Arab Quraisy (dari belah
ayahnya)
Melayu (dari belah ibunya)
Meninggal Dunia : pd 21 Sept 1658 di Ranir,
India

22. Sumbangannya:
 Menghasilkan byk karya yg bernilai tinggi antaranya;
i. kitab Bustanul Salatin fi Ekril Awwalin,
ii. Hujjat as-Siddiq (karya yang menentang ajaran
‘Wahdatul Wujud’)
iii. Tibyan fi Ma’rifat al-Adyan
iv. Sirat al-Mustaqim
v. al-Fawaid al-Bahiyah fi al-Ahadith an- Nabawiyah
vi. Hidaya al-Habib fi at-Targhib wa at-Tarhib
vii. Syarah al-Aqaid al-Nasafiya, Darul Faraid bi
Syarbil Aqaid dll

23. Gurunya : Abu Nafs Sayyid Imam bin
Abdullah bin Syaiban, Sayyid Umar
Abu Hafis Abdullah Basyeiban
(Sayyid Umar Al-Idrus) & Sayyid
Abdul Rahman Tajudin
Muridnya: Sheikh Abdul Rauf bin Ali al-
Fansuri, Sheikh Yusuf Tajul
Mankatsi/al-Maqassari al-Khalwati
& Muhammad 'Ali @ Manshur
(Megat Sati Raja ibnu Amir
Sulaiman ibnu Sa’id Ja’afar Sadiq
ibnu Abdullah)

24.  Lama menetap di Pahang & Acheh
 Menguasai pelbagai bidang ilmu pengetahuan agama Islam
 Ahli dlm bidang ilmu mantiq, balaghah, fiqah, akidah dan
tasawwuf
 Pengikut tariqat ‘Wahdatul Syuhud’ yg bertentangan dgn
tariqat ‘Wahdatul Wujud’ yg dipelopori oleh Sheikh
Hamzah al-Fansuri & Sheikh Shamsudin al-Sumatrani
 Mndpt tmpt utama pd zaman Sultan Iskandar Thani
(1636-1641) & dilantik sbg mufti shg th 1644
 Slps kalah dlm perdebatan dgn ulama penyokong fahaman
Sheikh Hamzah & Sheikh Shamsudin, beliau telah
kembali ke kg.nya & meninggal dunia di sana. Ada pndpt
mengatakan beliau telah dibunuh & mayatnya dijumpai di
Kuala Acheh

25. Acheh merupakan sebuah kerajaan Islam yg
memberikan sumbangan besar thdp
perkembangan & kemajuan Tamadun Islam di
Nusantara
Acheh menjadi pusat perkembangan ilmu
pengetahuan Islam yg terkenal di Kepulauan
Melayu dgn pelbagai institusi pendidikan yg
didirikan, kehadiran ulama2 yg tersohor &
keperihatinan pemerintah yg cintakan ilmu
pengetahuan
Kegemilangan ilmu pendidikan telah menjadikan
Acheh digelar sbg ‘Serambi Makkah’

26. Terima Kasih