1. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-١-
‫ﻗﺻﺔ‬
‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺳﺎدس‬ ‫ﻟﻠﺻـف‬‫اﻻﺑﺗداﺋﻲ‬
‫اﻷول‬ ‫اﻟﺗرم‬٢٠١٦/٢٠١٧
‫ا‬‫ﻋداد‬:
‫أ‬/‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬
‫ت‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤
‫ھدﯾﺔ‬
‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬
‫ﺻدﻗﺔ‬
‫ﺟﺎرﯾﺔ‬

2. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-٢-
‫اﻟﺳداد‬ ‫ﻋن‬ ‫ﯾﺗﺄﺧر‬ ‫وﻣن‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﯾن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺷﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﺿراﺋب‬ ‫ﯾﻔرﺿون‬ ‫ﻛﺎﻧوا‬ ‫اﻟﻛﺑﯾر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﷴ‬ ‫ﻋﮭد‬ ‫ﻓﻰ‬
‫وﯾذل‬ ‫ﯾﺟﻠد‬،ً‫ﺎ‬‫ﺧوﻓ‬ ‫ﺑﻠد‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻠد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻔرون‬ ‫اﻟﻔﻘراء‬ ‫ﻓﻛﺎن‬
‫واﻹھﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﺳﺟن‬ ‫ﻣن‬.
‫واﻟﺧﻠﯾﺞ‬ ‫اﻟﻛوم‬ ‫ﻗرﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ھرﺑت‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺳرة‬
‫ﻗر‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫واﺳﺗﻘرت‬‫ﻗرى‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗرﯾﺔ‬ ‫وھﻰ‬ ‫اﻟﺟدﯾدة‬ ‫ﺑرﻧﺑﺎل‬ ‫ﯾﺔ‬
‫ﺑﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫وﻋرﻓوا‬ ‫اﻟﻣﺎﺋﺗﯾن‬ ‫ﻋددھم‬ ‫ووﺻل‬ ‫اﻟدﻗﮭﻠﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﺎﻓظﺔ‬
‫واﻟﻌﻠم‬ ‫واﻟﺣﺳﺎب‬ ‫واﻟﻛﺗﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﻘراءة‬ ‫ﻟﻣﻌرﻓﺗﮭم‬ ‫اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ‬
‫ﻋﻘود‬ ‫ﻟﻠﻧﺎس‬ ‫ﯾﻌﻘدون‬ ‫وﻣن‬ ‫اﻟﻘﺿﺎة‬ ‫ﻣﻧﮭم‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟدﯾﻧﻰ‬
‫ﻣﺣل‬ ‫ﻓﻛﺎﻧوا‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺎس‬ ‫ﯾﺻﻠون‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫اﻷﺋﻣﺔ‬ ً‫ﺎ‬‫وأﯾﺿ‬ ‫اﻟزواج‬
‫ا‬ ‫وﻣن‬ ‫اﻟﻘرﯾﺔ‬ ‫أھل‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺣﺗرام‬‫ﻣن‬ ‫ﻓﺄﻋﻔﺗﮭﺎ‬ ‫ﻟﺣﻛوﻣﺔ‬
‫ﻋﺎم‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ووﻟد‬ ‫اﻟﺿراﺋب‬١٨٢٣‫ﻛﻠﮭﺎ‬ ‫ﺑرﻧﺑﺎل‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻛﺑﯾرة‬ ‫ﻓرﺣﺔ‬ ‫ﻟﻣﯾﻼده‬ ‫ﻓﻛﺎن‬ ‫م‬.‫اﻟﻔرﺣﺔ‬ ‫وﻟﻛن‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺷرق‬ ‫ﻧﺎﺣﯾﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﮭرﺑوا‬ ‫اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺿراﺋب‬ ‫زادت‬ ‫ﻓﻘد‬ ً‫ﻼ‬‫طوﯾ‬ ‫ﺗدم‬ ‫ﻟم‬
‫ﻣﺑﺎرك‬٦‫ﻓﺎ‬ ‫اﻟﺷرﻗﯾﺔ‬ ‫ﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ‬ ‫اﻟﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺳﻣﺎﻋﻧﺔ‬ ‫ﻋرب‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﺳﺗﻘروا‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﺳﻧوات‬‫وﺑﻛرﻣﮭم‬ ‫ﻟﮭم‬ ‫رﺗﺎح‬
‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻓﺄﺣﺑوا‬ ‫دﯾﻧﮭم‬ ‫أﻣور‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﯾرﺟﻌون‬ ‫ﻓﻘﯾﮫ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﯾﺑﺣﺛون‬ ‫ﻛﺎﻧوا‬ ‫ﻹﻧﮭم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫وﻓرﺣوا‬
‫ﻟﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫إﻣﺎﻣ‬ ‫وﺟﻌﻠوه‬ ً‫ﺎ‬‫ﺟﺎﻣﻌ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫واﻗﺎﻣوا‬.
‫اﻟﻛﻠــﻣ‬‫ـــــــ‬‫ﺔ‬‫ﻣﻌﻧــــ‬‫ــــ‬‫ـﺎھـــــ‬‫ــــــــــــ‬‫ـﺎ‬‫اﻟﻛﻠﻣــ‬‫ـــــ‬‫ـﺔ‬‫ﻣﺿﺎدھـ‬‫ــــــــ‬‫ﺎ‬‫اﻟﻣﻔ‬‫ـ‬‫رد‬‫اﻟﺟﻣـ‬‫ــــــــــــــ‬‫ــــﻊ‬
‫ﻋﮭﺪ‬‫زﻣن‬‫اﻟﻛﺑﯾر‬‫اﻟﺻﻐﯾر‬‫ﻋﮭد‬‫ﻋﮭود‬
‫اﻟﻀﺮاﺋﺐ‬‫ﻣﺎ‬‫ﯾﻔرض‬‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻷﻣﻼك‬‫ﯾﺗﺄﺧر‬‫ﯾﺗﻘدم‬‫اﻟﺣﺎﻛم‬‫اﻟﺣﻛﺎم‬/‫اﻟﺣﺎﻛﻣون‬
‫اﻟﺒﺎھﻈﺔ‬‫اﻟﺷﺎﻗﺔ‬/‫اﻟﺻﻌﺑﺔ‬‫ُﮭﺎن‬‫ﯾ‬‫ﯾﻛرم‬‫اﻟﺿرﯾﺑﺔ‬‫اﻟﺿراﺋب‬
‫ﺗﺴﺪﯾﺪ‬‫دﻓﻊ‬‫اﻟﻔﻘراء‬‫اﻷﻏﻧﯾﺎء‬‫اﻟﺳﺟن‬‫اﻟﺳﺟون‬
‫ُﺠﻠﺪ‬‫ﯾ‬‫ُﺿرب‬‫ﯾ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺟﻠده‬‫ﯾﻔرون‬‫ﯾﺑﻘون‬‫اﻟﻔﻘ‬‫ﯾر‬‫اﻟﻔﻘراء‬
‫ُﮭﺎن‬‫ﯾ‬‫ُذل‬‫ﯾ‬ً‫ﺎ‬‫ﺧوﻓ‬ً‫ﺎ‬‫أﻣﻧ‬‫اﻟﻌﺎﺟز‬‫اﻟﻌﺎﺟزون‬
‫ُﻠﻘﻰ‬‫ﯾ‬‫ُوﺿﻊ‬‫ﯾ‬/‫ُرﻣﻰ‬‫ﯾ‬‫ﯾذھﺑون‬‫ﯾرﺟﻌون‬‫ﻣدﯾرﯾﺔ‬‫ﻣدﯾرﯾﺎت‬
‫اﻟﻌﺎﺟﺰون‬‫ﻏﯾر‬‫اﻟﻘﺎدرﯾن‬‫ﯾﻌرﻓﮭم‬‫ﯾﺟﮭﻠﮭم‬‫أﺳرة‬‫أﺳر‬/‫أﺳرات‬
‫ﯾﻔﺮون‬‫ﯾﮭرﺑون‬‫اﻟظﺎﻟم‬‫اﻟﻌﺎدل‬‫ﺑﺣر‬‫ﺑﺣور‬-‫أﺑﺣر‬-‫ﺑﺣﺎر‬
‫اﻟﻔﺻل‬ ‫ﻣﻠﺧص‬

3. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-٣-
‫اﺳﺘﻘﺮت‬‫ﺳﻛﻧت‬‫اﺳﺗﻘرت‬‫رﺣﻠت‬‫اﻟﺣﯾﺎة‬‫اﻟﺣﯾوات‬
‫ﻓﺮارھﺎ‬‫ھروﺑﮭﺎ‬‫طﺎﺑت‬‫ﺳﺎءت‬‫ﻋﺎﺋﻠﺔ‬‫ﻋﺎﺋﻼت‬
‫طﺎﺑﺖ‬‫ُﻧت‬‫ﺳ‬َ‫ﺣ‬‫اﻟﺣﯾﺎة‬‫اﻟﻣوت‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫اﻟﺷﯾوخ‬/‫اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ‬
‫ﻣﻘﺮھﺎ‬‫ﺳﻛﻧﮭﺎ‬‫ﻛﺛر‬‫ﻗل‬‫اﻟﻣﺗﻧﺎزع‬‫اﻟﻣﺗﻧﺎزﻋون‬
‫ﻗﺎرﺑﻮا‬‫اﻗﺗرﺑوا‬‫ﻣن‬‫اﻟﻣﺗﻧﺎزﻋﯾن‬‫اﻟﻣﺗﺻﺎﻟﺣﯾن‬‫اﻟﺗﻘﯾﺔ‬‫اﻟﺗﻘﯾﺎت‬
‫اﻟﻤﺘﻨﺎزﻋﯿﻦ‬‫اﻟﻣﺗﺧﺎﺻﻣﯾن‬‫اﺣﺗرام‬‫اﺣﺗﻘﺎر‬‫ﻗطﻌﺔ‬‫ﻗطﻊ‬
‫ﻣﺤﻞ‬‫ﻣوﺿﻊ‬/‫ﻣﻛﺎن‬‫ﺗزرﻋﮭﺎ‬‫ﺗﺣﺻدھﺎ‬‫ﻏﻠﺔ‬‫ﻏﻼت‬/‫ﻏﻼل‬
‫أﻋﻄﺘﮭﺎ‬‫ﻣﻧﺣﺗﮭﺎ‬‫زﯾﺎدة‬‫ﻧﻘص‬‫اﻟﻌﻣل‬‫اﻷﻋﻣﺎل‬
‫ﺗﻨﺘﻔﻊ‬‫ﺗﺳﺗﻔﯾد‬‫ﺗﻧﺗﻔﻊ‬‫ﺗﺿر‬‫رب‬‫أرﺑﺎب‬/‫رﺑوب‬
‫ﻏﻠﺘﮭﺎ‬‫ﻣﺣﺻوﻟﮭﺎ‬‫اﻟﺷﮭم‬‫اﻟﻧدل‬‫اﻟﺷﮭم‬‫اﻟﺷﮭﺎم‬
‫أﻋﻔﺘﮭﺎ‬‫أﺳﻘطت‬‫ﻣﺎ‬‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‬‫اﻟﻌطوف‬‫اﻟﻘﺎس‬‫اﻷﻧﺛﻰ‬‫اﻹﻧﺎث‬
‫رب‬‫اﻷﺳﺮة‬‫ﻋﺎﺋﻠﮭﺎ‬‫وﻣدﯾر‬‫ﺷﺋوﻧﮭﺎ‬‫اﻻﻧﺎث‬‫اﻟذﻛور‬‫اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ‬‫اﻟﺗﮭﺎﻧﻰ‬/‫اﻟﺗﮭﻧﺋﺎت‬
‫ﻣﺠﺎﻣﻠﺔ‬‫اﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ‬‫ﺑﺎﻟﺟﻣﯾل‬‫اﻟﻣﺣﺑوﺑﺔ‬‫اﻟﻣﻛروھﺔ‬‫اﻟﺧﯾرﯾﺔ‬‫اﻟﺧﯾرات‬
‫اﻟﺸﮭﻢ‬‫اﻟﻧﺑﯾل‬/‫اﻟﺷرﯾف‬‫ﻋﺟزوا‬‫ﻗدروا‬‫ﺻﺎﺣب‬‫أﺻﺣﺎب‬/ُ‫َﺣْب‬‫ﺻ‬/‫َﺎب‬‫ﺣ‬ ِ‫ﺻ‬
‫اﻟﻌﻄﻮف‬‫اﻟرﺣﯾم‬‫ﯾﺗﻣﮭل‬‫ﯾﺳرع‬‫َﯾن‬‫د‬‫اﻟ‬‫اﻟدﯾون‬
‫اﻟﺘﻘﯿﺔ‬‫اﻟﺗﻰ‬‫ﺗ‬‫ﺧﺎف‬‫ﷲ‬‫اﺳﺗﺗر‬‫اﻧﻛﺷف‬‫ﺑﺎب‬‫أﺑواب‬
‫ﺳﻮى‬‫ﻏﯾر‬‫اﻟرﺣﯾل‬‫اﻹﻗﺎﻣﺔ‬‫اﻟﺳﺟن‬‫اﻟﺳﺟون‬
‫ﺗﺰف‬‫ﺗﻘدم‬‫اﻟﻛرﯾم‬‫اﻟﺑﺧﯾل‬‫ﻣﺻراع‬‫ﻣﺻﺎرﯾﻊ‬
‫راﺟﯿﺔ‬‫طﺎﻟﺑﺔ‬/‫آﻣﻠﺔ‬‫ﺳروا‬‫ﺣزﻧوا‬‫ﺟد‬‫أﺟداد‬–‫ﺟدود‬
‫اﻟﻮﻟﯿﺪ‬‫اﻟﻣوﻟود‬ً‫ﺎ‬‫ﺻﺎﻟﺣ‬ً‫ا‬‫ﻓﺎﺳد‬‫ﻟﯾل‬ٍ‫ﻟﯾﺎل‬
‫ﻗﺮة‬‫اﻟﻌﯿﻦ‬‫ﻣﺳرة‬‫أﺣﺑوه‬‫ﻛرھوه‬‫ﻧﺎﺣﯾﺔ‬‫ﻧو‬ٍ ‫اح‬
‫ﺑﺸﯿﺮ‬‫ﻣﺑﺷر‬‫اﻟﻛﻠﻣـ‬‫ــــــ‬‫ــﺔ‬‫ﻣﻌﻧـ‬‫ــــــ‬‫ﺎھـ‬‫ــــــــــ‬‫ـﺎ‬‫ﻋﻣر‬‫أﻋﻣﺎر‬
‫ﻟﻢ‬‫ﺗﺪم‬‫ﻟم‬‫ﺗﺳﺗﻣر‬ً‫ﺎ‬‫ﻗﻠﻘ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺿطرﺑ‬‫اﻟﻣﻛﺎن‬‫اﻷﻣﺎﻛن‬/‫اﻷﻣﻛﻧﺔ‬
‫ﺿﺞ‬‫ﺿﺎق‬‫ﻏﺎدره‬‫ﺗرﻛﮫ‬‫ﺑدوى‬‫ﺑدو‬
‫اﻟﺪﻓﻊ‬‫اﻟﺳداد‬‫ﺑﻠﻊ‬‫وﺻل‬‫ﺧﯾﻣﺔ‬‫ﺧﯾﺎم‬
‫ﻋﺠﺰوا‬‫اﺳﺗطﺎﻋوا‬‫اﺿطر‬‫ﻟﺟﺄ‬‫اﻟرﺟل‬‫اﻟرﺟﺎل‬
‫ﻟﺪﯾﮭﻢ‬‫ﻋﻧدھم‬‫ﻟم‬‫ﯾﺗﻣﮭل‬‫ﻟم‬‫ﯾﻧﺗظر‬‫ﻓﻘﯾﮫ‬‫ﻓﻘﮭﺎء‬
‫ﺑﺪو‬‫ﺳﻛﺎن‬‫اﻟﺻﺣراء‬‫اﺳﺗﺗر‬‫ﺗﻐطﻰ‬‫دﯾن‬‫أدﯾﺎن‬
‫أﺟﺒﺮﺗﮫ‬‫أﻟزﻣﺗﮫ‬‫أﺛﺎث‬‫ﻣﺗﺎع‬‫اﻟﺑﯾت‬‫ﺟﺎﻣﻊ‬‫ﺟواﻣﻊ‬
‫ﻓﺮ‬‫ﻣﻨﮭﺎ‬‫ھرب‬‫ﻣﻧﮭﺎ‬‫ﺳروا‬‫ﻓرﺣوا‬‫ﺑﮫ‬‫ﻣﻘر‬‫ﻣﻘﺎر‬
‫أوﺟﺒﺖ‬‫ﻓرﺿت‬‫وأﻟزﻣت‬‫ﻓﻘﯾﮫ‬‫ﻋﺎﻟم‬‫ﺑﺄﺻول‬‫اﻟﺷرﯾﻌﺔ‬‫إﻣﺎم‬‫أﺋﻣﺔ‬
‫اﻟﻤﺴﯿﺮ‬‫اﻟﺳﯾر‬/‫اﻟﻣﺷﻰ‬‫اﻟﺻﻼة‬‫ا‬‫ﻟﺻﻠوات‬
‫اﻟﺮﺣﯿﻞ‬‫اﻻﻧﺗﻘﺎل‬‫ﻣن‬‫ﻣﻛﺎن‬‫ﻟﻣﻛﺎن‬
‫ﻟﻢ‬ِ‫ﯾﻒ‬‫ﻟم‬‫ﯾﻛف‬
‫ﻣﺼﺎرﯾﻌﮭﺎ‬‫أﺣد‬‫ﺟزأى‬‫اﻟﺑﺎب‬
١-‫ﻟﻣﺎذا‬‫ﻛﺎن‬‫اﻟﻔﻼﺣون‬‫ﯾﻔرون‬‫ﻣن‬‫ﺑﻼدھم‬‫إﻟﻰ‬‫ﺑﻼد‬‫أﺧرى‬‫؟‬
‫ﺑﺳﺑب‬‫اﻟﺿراﺋب‬‫اﻟﺑﺎھظﺔ‬‫اﻟﺗﻰ‬‫ﻛﺎن‬‫اﻟﺣﻛﺎم‬‫ﯾﻔرﺿوﻧﮭﺎ‬‫ﻋﻠﯾﮭم‬.
============================================
٢-‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ﺟزاء‬‫ﻣن‬‫ﯾﺗﺄﺧر‬‫ﻋن‬‫ﺗﺳدﯾد‬‫اﻟﺿراﺋب‬‫؟‬‫ُﺟﻠد‬‫ﯾ‬‫ُﮭﺎن‬‫ﯾ‬‫و‬‫وﯾﻠﻘﻰ‬‫ﺑﮫ‬‫ﻓﻰ‬‫اﻟﺳﺟن‬.
============================================
٣-‫ﻣﺎذا‬‫ﻛﺎن‬‫ﯾﻔﻌل‬‫اﻟﻔﻼﺣون‬‫اﻟذﯾن‬‫ﻟم‬‫ﯾﺳددوا‬‫اﻟﺿراﺋب‬‫؟‬

4. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-٤-
‫ﯾﻔرون‬‫ﻣن‬‫ﺑﻼدھم‬‫ﺗﺎرﻛﯾن‬‫أرﺿﮭم‬ً ‫ﺧوﻓﺎ‬‫ﻣن‬‫اﻟﺟﻠد‬‫واﻟﺳﺟن‬‫وﯾذھﺑون‬‫إﻟﻰ‬‫ﺑﻠد‬‫ﻻﯾﻌرﻓﮭم‬‫ﻓﯾﮫ‬‫أﺣد‬‫وﻻﺗﺻل‬‫إﻟﯾﮭم‬‫ﯾد‬‫اﻟﺣﺎﻛم‬
‫اﻟظﺎﻟم‬.
============================================
٤-‫ﻣﺎ‬‫اﺳم‬‫اﻟﻘرﯾﺔ‬‫اﻷوﻟﻰ‬‫اﻟﺗﻰ‬‫ﻓرت‬‫ﻓﯾﮭﺎ‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫؟‬‫وأﯾن‬‫ﺗﻘﻊ‬‫؟‬
‫ھﻰ‬‫ﻗرﯾﺔ‬)‫اﻟﻛوم‬‫واﻟﺧﻠﯾﺞ‬(،‫وﺗﻘﻊ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺑﺣر‬‫طﻧﺎح‬.
============================================
٥-‫أﯾن‬‫اﺳﺗﻘرت‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎ‬‫رك‬‫ﺑﻌد‬‫ﻓرارھﺎ‬‫ﻣن‬‫ﻗرﯾﺗﮭﺎ‬‫اﻷوﻟﻰ‬‫؟‬
‫ﺗﺳﻣﻰ‬)‫ﺑرﻧﺑﺎل‬‫اﻟﺟدﯾدة‬(‫وھﻰ‬‫ﻣن‬‫ﻗرى‬‫ﻣدرﯾﺔ‬‫اﻟدﻗﮭﻠﯾﺔ‬.
============================================
٦-‫ﻣﺎ‬‫ﺳﺑب‬‫ﻓرار‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻣن‬‫ﻗرﯾﺔ‬‫اﻟﻛوم‬‫واﻟﺧﻠﯾﺞ‬‫؟‬
‫ﻷﻧﮭﺎ‬‫ﻟم‬‫ﺗﺳﺗطﻊ‬‫ﺗﺳدﯾد‬‫اﻟﺿراﺋب‬‫اﻟﺑﺎھظﺔ‬‫اﻟﺗﻰ‬‫ﻓرﺿت‬‫ﻋﻠﯾﮭم‬.
============================================
٧-‫ﻛم‬‫وﺻل‬‫ﻋدد‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻓﻰ‬‫ﻗرﯾﺔ‬‫ﺑرﻧﺑﺎل‬‫؟‬‫ﻗﺎرﺑوا‬‫اﻟﻣﺎﺋﺗﯾن‬.
============================================
٨-‫ﻣﺎ‬‫ﺣﺎل‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻓﻰ‬‫ﻣﻘرھﺎ‬‫اﻟﺟدﯾد‬‫؟‬
‫طﺎﺑت‬‫ﻟﻸﺳرة‬‫اﻟﺣﯾﺎة‬‫ھﻧﺎك‬‫وﻛﺛر‬‫ﻋددھﺎ‬.
============================================
٩-‫ﻣﺎ‬‫اﻟﻠﻘب‬‫اﻟذى‬‫ُطﻠق‬ ‫أ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫؟‬‫وﻟﻣﺎذا‬‫؟‬
‫ُطﻠق‬ ‫أ‬‫ﻋﻠﯾﮭم‬‫ﻟﻘب‬)‫ﻋﺎﺋﻠﺔ‬‫اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ‬(،‫ﻷن‬‫ﻛﺎن‬‫ﻓﯾﮭم‬‫اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ‬‫اﻟذﯾن‬‫ﯾﻌرﻓون‬‫اﻟﻘراءة‬‫واﻟﻛﺗﺎﺑﺔ‬‫واﻟﺣﺳﺎب‬ً ‫وﺷﯾﺋﺎ‬‫ﻣن‬‫اﻟﻌﻠم‬‫اﻟدﯾﻧﻰ‬
‫اﻟذى‬‫ﯾﺣﺗﺎج‬‫إﻟﯾﮫ‬‫أھل‬‫اﻟﻘرﯾﺔ‬.
============================================
١٠-‫ﻟﻣﺎذا‬‫ﻛﺎﻧت‬‫أﺳره‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻣﺣل‬‫اﺣﺗرام‬‫ﻣن‬‫أھل‬‫اﻟﻘرﯾﺔ‬‫واﻟﺣﻛوﻣﺔ‬‫؟‬
‫ﻷن‬‫ﻣﻧﮭم‬‫اﻟﻘﺿﺎة‬‫اﻟذﯾن‬‫ﯾﺣﻛﻣون‬‫ﺑﯾن‬‫اﻟﻣﺗﻧﺎزﻋﯾن‬‫واﻷﺋﻣﺔ‬‫اﻟذﯾن‬‫ﯾﺻﻠون‬‫ﺑﺎﻟﻧﺎس‬‫اﻟﺻﻠوات‬‫وﯾﺧطﺑون‬‫ﻟﮭم‬‫اﻟﺟﻣﻌﺔ‬‫واﻷﻋﯾﺎد‬
‫وﯾﻌﻘدون‬‫ﻟﮭم‬‫ﻋﻘود‬‫اﻟزواج‬.
============================================
١١-‫ﻣﺎذا‬‫ﻓﻌﻠت‬‫ا‬‫ﻟﺣﻛوﻣﺔ‬‫ﻣﻊ‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫؟‬‫أو‬‫دﻟل‬‫ﻋﻠﻰ‬‫أن‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻛﺎﻧت‬‫ﻣﺣل‬‫ﺗﻘدﯾر‬‫ﻣن‬‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬.
‫أﻋطﺗﮭﺎ‬‫ﻗطﻌﺔ‬‫أرض‬‫ﺗزرﻋﮭﺎ‬‫وﺗﻧﺗﻔﻊ‬‫ﺑﻐﻠﺗﮭﺎ‬‫وﺗﺳﺗﻌﯾن‬‫ﺑﮭﺎ‬‫ﻓﻰ‬‫أداء‬‫اﻷﻋﻣﺎل‬‫اﻟﺧﯾرﯾﺔ‬‫ﻟﻠﻘرﯾﺔ‬‫وأﻋﻔﺗﮭﺎ‬‫ﻣن‬‫اﻟﺿراﺋب‬.
============================================
٢-‫ﻣﺗﻰ‬‫وﻟد‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫؟‬‫وأ‬‫ﯾن‬‫وﻟد‬‫؟‬
‫وﻟد‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻓﻰ‬‫ﻗرﯾﺔ‬‫ﺑرﻧﺑﺎل‬‫اﻟﺟدﯾدة‬‫ﺑﻣدﯾرﯾﺔ‬‫اﻟدﻗﮭﻠﯾﺔ‬،‫وذﻟك‬‫ﻓﻰ‬‫ﻋﺎم‬١٨٢٣‫م‬/١٢٣٩‫ھ‬.
١٣-‫ﻟﻣﺎذا‬‫ﻓرﺣت‬‫اﻟﻘرﯾﺔ‬‫ﻛﻠﮭﺎ‬‫ﺑﻣوﻟد‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫؟‬
‫وﻗدﻣت‬ ‫اﻹﻧﺎث‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﻠد‬ ‫ﺗﻛن‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻟﺗﻘﯾﺔ‬ ‫اﻟﻛرﯾﻣﺔ‬ ‫ﻷﻣﮫ‬ ‫وﻣﺟﺎﻣﻠﺔ‬ ، ‫اﻟﻘرﯾﺔ‬ ‫أھل‬ ‫ﯾﺧدم‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟﻌطوف‬ ‫اﻟﺷﮭم‬ ‫ﻷﺑﯾﮫ‬ ‫ﻣﺟﺎﻣﻠﺔ‬
‫ﻛ‬ ‫اﻟﻘرﯾﺔ‬‫وأﺑﯾﮫ‬ ‫ﻷﻣﮫ‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻗرة‬ ‫اﻟوﻟﯾد‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫راﺟﯾﺔ‬ ‫ﻟﻸﺳرة‬ ‫اﻟﺗﮭﻧﺋﺔ‬ ‫ﻠﮭﺎ‬.
============================================
١٤-‫ﻟﻣﺎذا‬‫ﻟم‬‫ﺗدم‬‫ﻓرﺣﺔ‬‫اﻟﻘرﯾﺔ‬‫ﺑﻣوﻟد‬‫اﻟطﻔل‬)‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬(‫؟‬
‫ﺑﺳﺑب‬‫اﻟﺿراﺋب‬‫اﻟﺑﺎھظﺔ‬‫اﻟﻛﺛﯾرة‬‫اﻟﺗﻰ‬‫ﻓرﺿﺗﮭﺎ‬‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫أھل‬‫اﻟﻘرﯾﺔ‬‫وﻋﺟز‬‫أھل‬‫اﻟﻘرﯾﺔ‬‫ﻋن‬‫اﻟﺳداد‬.
============================================
١٥-‫ھل‬‫ﻧﺟت‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻣن‬‫اﻟﺿراﺋب‬‫؟‬
‫ﻻ‬‫ﻟم‬‫ﺗﻧﺞ‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻣن‬‫اﻟﺿراﺋب‬‫اﻟﺗﻰ‬‫ﻗررﺗﮭﺎ‬‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫أھل‬‫اﻟﻘرﯾﺔ‬.

5. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-٥-
============================================
١٦-‫ﻣﺎ‬‫اﻟذى‬‫زاد‬‫اﻷﻣر‬ً‫ا‬‫ﺳوء‬‫؟‬
‫أن‬‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬‫أﺟﺑرﺗﮫ‬‫ﻣﺛل‬‫ﻏﯾره‬‫ﻣن‬‫اﻟﻧﺎس‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻗﺑول‬‫ﻗطﻌﺔ‬‫أرض‬ّ‫ﻓر‬‫ﱠ‬‫ﱠ‬‫ﻣﻧﮭﺎ‬‫أﺻﺣﺎﺑﮭﺎ‬‫وﺗرﻛوھﺎ‬‫ﺑﻣﺎ‬‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‬‫ﻣن‬‫اﻟدﯾون‬
‫اﻟﻣﺗﺄﺧرة‬‫اﻟﺗﻰ‬‫ﻋﺟزوا‬‫ﻋن‬‫ﺳدادھﺎ‬.
============================================
١٧-‫ﻟﻣﺎذا‬‫اﺿطر‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻟﺑﯾﻊ‬‫أﺛﺎث‬‫ﻣﻧزﻟﮫ‬‫؟‬
‫ﺣﺗﻰ‬‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬‫أن‬‫ﯾﺳدد‬‫اﻟﺿراﺋب‬‫اﻟﻣﻔروﺿﺔ‬‫ﻋﻠﯾﮫ‬‫وﻟﻛن‬‫ذﻟك‬‫ﻟم‬‫ﯾف‬‫ﺑﺎﻟﺿراﺋب‬.
============================================
١٨-‫ﻛﯾف‬‫ﺗﺻرف‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻋﻧدﻣﺎ‬‫ﻟم‬‫ﯾﺳﺗطﻊ‬‫ﺗﺳدﯾد‬‫اﻟﺿراﺋب‬‫اﻟﻣﺳﺗﺣﻘﺔ‬‫ﻋﻠﯾﮫ‬‫؟‬
‫أﺿطر‬‫أن‬‫ﯾﺻﻧﻊ‬‫ﻣﺛﻠﻣﺎ‬‫ﺻﻧﻊ‬‫أﺟداده‬‫ﻟم‬‫ﯾﻧﺗظر‬‫واﺳﺗﺗر‬‫ﺑﺎﻟﻠﯾل‬‫وظﻼﻣﮫ‬‫اﻟﺷدﯾد‬‫وﺳﺎر‬‫ﺑﺄھﻠﮫ‬ً ‫ﺗﺎرﻛﺎ‬‫ﻗرﯾﺗﮫ‬‫وﻣدرﯾﺗﮫ‬‫ﻛﻠﮭﺎ‬ً ‫ﻣﺗﺟﮭﺎ‬
‫ﻧﺎﺣﯾﺔ‬‫اﻟﺷرق‬ً‫ﻣﺑﺗﻌدا‬‫ﻋن‬‫ﻣدﯾرﯾﮫ‬‫ﻛﻠﮭﺎ‬.
============================================
١٩-‫ﻣﺎذا‬‫ﻛﺎن‬‫ﯾﻔﻌل‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻋﻧدﻣﺎ‬‫ﯾﺟد‬‫اﻟﻣﻛﺎن‬ً‫ﺎ‬‫ﻗﻠﻘ‬‫؟‬
‫ﻛﺎن‬‫ﯾﻐﺎدر‬‫ه‬ً ‫ﻣﺳرﻋﺎ‬‫إﻟﻰ‬‫ﻏﯾره‬.
============================================
٢٠-‫أﯾن‬‫اﺳﺗﻘر‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﺑﻌد‬‫ھروﺑﮫ‬‫ﻣن‬‫ﻗرﯾﺔ‬‫ﺑرﻧﺑﺎل‬‫؟‬
‫اﺳﺗﻘر‬‫ﻋﻧد‬‫ﺑدو‬‫ﻓﻰ‬‫اﻟﺻﺣراء‬‫ﯾﺗﺑﻌون‬‫ﻣﺣﺎﻓظﺔ‬‫اﻟﺷرﻗﯾﺔ‬‫ﯾﺳﻣون‬‫ﻋرب‬‫اﻟﺳﻣﺎﻋﻧﺔ‬.
============================================
٢١-‫ﻛم‬‫ﻛﺎن‬‫ﻋﻣر‬)‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬(‫ﺣﯾﻧﻣﺎ‬‫ﺗرك‬‫واﻟده‬‫ﻗرﯾﺔ‬‫ﺑرﻧﺑﺎل‬‫؟‬‫ﻛﺎن‬‫ﻋﻣره‬‫ﺳت‬
‫ﺳﻧوات‬.
============================================
٢٢-‫ﻣﺎ‬‫ﻋﻣل‬‫ﻋرب‬‫اﻟﺳﻣﺎﻋﻧﺔ‬‫؟‬‫ﻛﺎﻧوا‬‫ﯾرﻋون‬‫اﻷﻏﻧﺎم‬‫وﯾﺳﻛﻧون‬‫ﻓﻲ‬‫ﺧﯾﺎم‬‫ﻣن‬‫اﻟﺷﻌر‬
.
============================================
٢٣-‫ﻟﻣﺎذا‬‫ارﺗﺎح‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﺑﻌرب‬‫اﻟﺳﻣﺎﻋﻧﺔ‬‫وﻟﻣﺎذا‬‫ﻓرﺣوا‬‫ﺑﮫ‬‫؟‬
‫ارﺗﺎح‬‫ﻟﮭم‬‫ﻟﺷﮭﺎﻣﺗﮭم‬‫وﻛرﻣﮭم‬،‫وﺳروا‬‫ﺑﮫ‬‫ﻷﻧﮭم‬‫وﺟدوا‬‫ﻓﯾﮫ‬‫اﻟرﺟل‬‫اﻟذى‬‫ﻛﺎﻧوا‬‫ﯾﺑﺣﺛون‬‫ﻋﻧﮫ‬‫ﻓﻛﺎﻧوا‬‫ﯾﺑﺣﺛون‬‫ﻋن‬‫ﻓﻘﯾﮫ‬
‫ﯾ‬‫رﺟﻌون‬‫إﻟﯾﮫ‬‫ﻓﻰ‬‫أﻣور‬‫دﯾﻧﮭم‬‫ودﻧﯾﺎھم‬،‫وأﺣﺑوه‬ً ‫ﺣﺑﺎ‬ً‫ﺷدﯾدا‬‫ﻟﺣﺳن‬‫أﺧﻼﻗﮫ‬.
============================================
٢٤-‫ﻣﺎذا‬‫ﻓﻌل‬‫ﻋرب‬‫اﻟﺳﻣﺎﻋﻧﺔ‬‫ﻣﻊ‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫؟‬‫ﺑﻧوا‬‫ﻟﮫ‬ً ‫ﺟﺎﻣﻌﺎ‬‫وﺟﻌﻠوه‬ً ‫إﻣﺎﻣﺎ‬‫ﻟﮭم‬
‫ــ‬)‫ﺗﺳﻣﻰ‬ ، ‫اﻟدﻗﮭﻠﯾﺔ‬ ‫ﻣدﯾرﯾﺔ‬ ‫ﻗرى‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗرﯾﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬)‫اﻟﺟدﯾدة‬ ‫ﺑرﻧﺑﺎل‬(،‫أﺳرة‬ ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫اﺳﺗﻘرت‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻲ‬(‫ﻓرارھﺎ‬ ‫ﺑﻌد‬ ،
‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻗرﯾﺗﮭﺎ‬ ‫ﻣن‬. (
‫ﻣﻌﻧﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ـ‬ ‫أ‬) :‫ﻓرارھﺎ‬ ‫ــ‬ ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫اﺳﺗﻘرت‬(‫ﺟﻣﻊ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ــ‬) :‫أﺳرة‬(‫ﻣﻔرد‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ــ‬)‫ﻗرى‬(‫؟‬
‫أﺳرة‬ ‫اﺳﺗﻘرت‬ ‫أﯾن‬ ‫ـ‬ ‫ب‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻲ‬(‫؟‬
‫أﺳرة‬ ‫ﻓرت‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬ ‫ـ‬ ‫ج‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻲ‬(‫؟‬ ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻗرﯾﺗﮭﺎ‬ ‫ﻣن‬
‫اﻟﻘرﯾﺔ‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ـ‬ ‫د‬‫أﺳرة‬ ‫ﻣﻧﮭﺎ‬ ‫ھرﺑت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻲ‬(‫؟‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫وأﯾن‬ ‫؟‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﺗدرﯾﺑﺎت‬

6. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-٦-
‫ــ‬)‫ﻷﺳرة‬ ‫اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫طﺎﺑت‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻲ‬(‫ﻓ‬‫ﺑﺎﺳم‬ ‫وﻋرﻓوا‬ ، ‫اﻟﻣﺎﺋﺗﯾن‬ ‫ﻗﺎرﺑوا‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﻋددھﺎ‬ ‫وﻛﺛر‬ ، ‫اﻟﺟدﯾد‬ ‫ﻣﻘرھﺎ‬ ‫ﻲ‬)‫ﻋﺎﺋﻠﺔ‬
‫اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ‬. (
‫أ‬-‫ﻣﻌﻧﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬)‫طﺎﺑت‬(‫ﻣﺿﺎد‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ــ‬) :‫ﻛﺛر‬(‫ﺟﻣﻊ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫؟‬) :‫ﻋﺎﺋﻠﺔ‬(‫؟‬
‫ب‬-‫ﻷﺳرة‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫طﺎﺑت‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﺟدﯾد‬ ‫اﻟﻣﻘر‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻣﺎ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻲ‬(‫؟‬
‫ت‬-‫أﺳرة‬ ‫ذھﺑت‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻲ‬(‫اﻟﺟد‬ ‫اﻟﻣﻘر‬ ‫ھذا‬ ‫إﻟﻰ‬‫؟‬ ‫ﯾد‬
‫ث‬-‫أﺳرة‬ ‫ﻋرﻓت‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻲ‬(‫ﺑﺎﺳم‬)‫اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺔ‬(‫؟‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ــ‬)‫اﻟﻛ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﯾﺑق‬ ‫ﻟم‬‫ﻗرﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻓروا‬ ‫ﺣﯾن‬ ، ‫أﺟداده‬ ‫ﺻﻧﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﺻﻧﻊ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫رﯾم‬)‫واﻟﺧﻠﯾﺞ‬ ‫اﻟﻛوم‬(، ‫ﯾﺗﻣﮭل‬ ‫وﻟم‬ ،
‫ﻛﻠﮭﺎ‬ ‫وﻣدﯾرﯾﺗﮫ‬ ‫ﻗرﯾﺗﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﺎرﻛ‬ ‫ﺑﺄھﻠﮫ‬ ‫وﺳﺎر‬. (
١.‫ﻣﻌﻧﻰ‬ ‫ھﺎت‬) :‫ﻓروا‬(‫ﻣﺿﺎد‬ ‫وﻣﺎ‬ ،) :‫ظﻼم‬(‫ﺟﻣﻊ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫؟‬) :‫ﻗرﯾﺔ‬(‫؟‬
٢.‫؟‬ ‫اﻟﻛرﯾم‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻣن‬
٣.‫؟‬ ‫ﻗرﯾﺗﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻔرار‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻛرﯾم‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ھذا‬ ‫ﻓﻛر‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬
٤.‫ﻣﺎ‬‫؟‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫ﻣدﯾرﯾﺔ‬ ‫أي‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫؟‬ ‫ﻣﻧﮭﺎ‬ ‫ﻓر‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻛرﯾم‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻗرﯾﺔ‬ ‫اﺳم‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ــ‬)‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫وﺟد‬ ‫وﻛﻠﻣﺎ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(، ‫اﻟﺷرﻗﯾﺔ‬ ‫ﻣدﯾرﯾﺔ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ، ‫ﻏﯾره‬ ‫إﻟﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳرﻋ‬ ‫ﻏﺎدره‬ ، ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻗﻠﻘ‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﯾﻧزل‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻣﻛﺎن‬
‫اﻟﻘرى‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻗرﯾﺑ‬ ‫اﻟﺻﺣراء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑدو‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟرﺣﯾل‬ ‫واﻧﺗﮭﻰ‬ ، ‫ﻓﯾﮭﺎ‬ ‫اﻟﻣﺳﯾر‬ ‫وأﺑﻌد‬. (
١.‫ھﺎت‬:‫ﻣﻌﻧﻰ‬) :‫اﻟﻣﺳﯾر‬. (‫وﻣﺿﺎد‬) :ً‫ﺎ‬‫ﻗرﯾﺑ‬. (‫وﺟﻣﻊ‬) :‫اﻟﻣﻛﺎن‬. (‫وﻣﻔرد‬) :‫ﺑدو‬. (
٢.‫ا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬‫ﻟﺷﯾﺦ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫؟‬ ‫ﻏﯾره‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﯾﻧزل‬ ‫ﻣﻛﺎن‬ ‫أي‬ ‫ﯾﻐﺎدر‬
٣.‫؟‬ ‫اﻷﻣر‬ ‫ﻧﮭﺎﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟرﺣﯾل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﺻل‬ ‫أﯾن‬
٤.‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫إﻟﯾﮭم‬ ‫وﺻل‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫اﻟﺑدو‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻣﺎ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫؟‬ ‫ﻋﻣﻠﮭم‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫؟‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﺿﻊ‬‫ﻋﻼﻣﺔ‬)√(‫أﻣﺎ‬‫اﻟﻌﺑﺎرة‬‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬،‫وﻋﻼﻣﺔ‬)×(‫أﻣﺎم‬‫اﻟﻌﺑﺎرة‬‫ﻏﯾر‬‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬‫ﻣﻊ‬‫اﻟﺗﺻوﯾب‬
‫ﻣن‬‫ﯾﺗﺄﺧر‬‫ﻋن‬‫ﺳداد‬‫اﻟﺿرﯾﺑﺔ‬‫ﯾﺟﻠد‬‫وﯾﮭﺎن‬‫وﯾﻠﻘﻰ‬‫ﺑﮫ‬‫ﻓﻰ‬‫اﻟﺳﺟن‬.
‫ﻛﺎن‬‫اﻟﻔﻼﺣون‬‫اﻟﻔﻘراء‬‫ﯾدﻓﻌون‬‫اﻟﺿراﺋب‬‫اﻟﺑﺎھظﺔ‬‫ﺛم‬‫ﯾﻔرون‬.
‫اﺳﺗﻘرت‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠ‬‫ﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻓﻰ‬‫ﻗرﯾﺔ‬‫اﻟﻛوم‬‫واﻟﺧﻠﯾﺞ‬.
‫ﻗرﯾﺔ‬‫ﺑرﻧﺑﺎل‬‫ﺗﻘﻊ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺑﺣر‬‫طﻧﺎح‬‫ﻓﻰ‬‫ﻣﺣﺎﻓظﺔ‬‫اﻟدﻗﮭﻠﯾﺔ‬.
‫ﻛﺛر‬‫ﻋدد‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﺣﺗﻰ‬‫ﻗﺎرﺑوا‬‫اﻟﻣﺎﺋﺗﯾن‬‫ﻓﻰ‬‫ﻣﻘرھﺎ‬‫اﻟﺟدﯾد‬.
‫ُرﻓت‬‫ﻋ‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﺑﺎﺳم‬‫ﻋﺎﺋﻠﺔ‬‫اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ‬.
‫ﻛﺎﻧت‬‫اﻷﺳرة‬‫ﻣﺣل‬‫ﺗﻘدﯾر‬‫واﺣﺗرام‬‫ﻣن‬‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬‫وأھل‬‫اﻟﻘرﯾﺔ‬.
‫وﻟد‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻓﻰ‬‫ﻗرﯾﺔ‬‫اﻟﻛوم‬‫واﻟﺧﻠﯾﺞ‬.
‫وﻟد‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻋﺎم‬١٢٣٩‫م‬.

7. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-٧-
‫اﺳﺗﻣر‬‫اﻟﻔرح‬‫ﺑﻣوﻟد‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻟﻔﺗرة‬‫طوﯾﻠﺔ‬.
‫ﻟم‬‫ﺗﻧﺞ‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻣن‬‫اﻟﺿراﺋب‬‫اﻟﺑﺎھظﺔ‬.
‫اﺿطر‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﺑﯾﻊ‬‫ﻛل‬‫ﻣﺎ‬‫ﯾﻣﻠك‬‫ﻟﯾﺳدد‬‫اﻟﺿراﺋب‬.
‫اﺳﺗطﺎع‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫أن‬‫ﯾﺳدد‬‫ﻛل‬‫اﻟﺿراﺋب‬‫اﻟﻣﻔروﺿﺔ‬‫ﻋﻠﯾﮫ‬.
‫ﺻﻧﻊ‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻛﻣﺎ‬‫ﺻﻧﻊ‬‫أﺟداده‬‫وﻓر‬‫ﻣن‬‫اﻟﻘرﯾﺔ‬.
‫اﺗﺟﮫ‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫وأﺳرﺗﮫ‬‫ﻧﺎﺣﯾﺔ‬‫اﻟﻐرب‬.
‫اﺳﺗﻘر‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻓﻰ‬‫ﻋرب‬‫اﻟﺳﻣﺎﻋﻧﺔ‬.
‫ﻛﺎن‬‫ﻋرب‬‫اﻟﺳﻣﺎﻋﻧﮫ‬‫ﻓرﺣﯾن‬‫ﺑﺎﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻷﻧﮫ‬‫رﺟل‬‫ﺻﺎﻟﺢ‬.
‫ﺑﻧﻰ‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬ً‫ﺎ‬‫ﺟﺎﻣﻌ‬‫ﻓﻰ‬‫اﻟﺳﻣﺎﻋﻧﺔ‬‫وﻛﺎن‬‫اﻹﻣﺎم‬.
١-‫ھﺎت‬‫ﻣن‬‫اﻟﻔﻘرة‬‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬:
-‫ﻛﻠﻣﺔ‬‫ﺑﻣﻌﻧﻰ‬)‫ﻋﺎﺋﻠﮭﺎ‬(-‫وﺟﻣﻊ‬‫ﻛﻠﻣﺔ‬)‫ﯾوم‬(-‫وﻣﻔرد‬‫ﻛﻠﻣﺔ‬)‫اﻟﻘرى‬(-‫وﻣﺿﺎد‬)‫ﺻﻐﯾرة‬.(
٢-‫ﻟﻣﺎذا‬‫ﻓرﺣت‬‫اﻟﻘرﯾﺔ‬‫ﻛﻠﮭﺎ‬‫ﺑﻣوﻟد‬)‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬(‫؟‬
٣-‫ﻣﺗﻰ‬‫وﻟد‬)‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬(‫؟‬‫وأﯾن‬‫وﻟد‬‫؟‬
٤-‫أﻛﻣل‬:‫ﻛﺎﻧت‬‫أم‬)‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬(‫ﻟم‬‫ﺗﻠد‬‫ﻣن‬‫ﻗﺑﻠﮫ‬‫ﺳوى‬.............................
٥-‫اﺳﺗﺧرج‬)ً‫ا‬‫ﺧﺑر‬‫ﻟﻔﻌل‬ِ ‫ﻧﺎﺳﺦ‬‫وﺑﯾن‬‫ﻧوﻋﮫ‬،ً‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎﺿﯾ‬،‫اﺳم‬‫إﺷﺎرة‬. (
٦-‫أﻋرب‬‫ﻣﺎ‬‫ﺗﺣﺗﮫ‬‫ﺧط‬.
١-‫ھﺎت‬‫ﻣﻌﻧﻰ‬)‫اﻟﻣﺳﯾر‬(‫وﺟﻣﻊ‬)‫اﻟﻣﻛﺎن‬(‫وﻣﻔرد‬)‫ﺑدو‬(‫وﺟﻣﻊ‬)‫ﻣدرﯾﺔ‬(‫وﻣﺿﺎد‬)‫اﻟرﺣﯾل‬(
٢-‫ﻟﻣﺎذا‬‫ﻛﺎن‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫ﯾﻐﺎدر‬‫ﺑﻌض‬‫اﻷﻣﻛﻧﺔ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳرﻋ‬‫؟‬
٣-‫إﻟﻰ‬‫أى‬‫ﻣدرﯾﺔ‬‫وﺻل‬‫اﻟ‬‫ﺷﯾﺦ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫؟‬
٤-‫ﻣﺎذا‬‫ﻛﺎن‬‫ﯾﻌﻣل‬‫اﻟﺑدو‬‫اﻟذﯾن‬‫وﺻل‬‫إﻟﯾﮭم‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫؟‬‫وﻟﻣﺎذا‬‫ُروا‬‫ﺳ‬‫ﺑﮫ‬‫؟‬
‫س‬١)‫وﻓﻰ‬‫ﺗﻠك‬‫اﻷﯾﺎم‬‫ﻟد‬ُ‫و‬‫ﻟرب‬‫اﻷﺳرة‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫وﻟد‬‫وﺳﻣﺎه‬)ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﯾ‬(‫وﻛﺎن‬‫ﻟﻣﯾﻼده‬‫ﻓرﺣﺔ‬‫ﻛﺑﯾرة‬‫ﻓﻰ‬
‫اﻟﻘرﯾﺔ‬‫ﻛﻠﮭﺎ‬(
‫س‬٢)‫وﻛﻠﻣﺎ‬‫وﺟد‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫اﻟﻣﻛﺎن‬‫اﻟذى‬‫ﯾﻧزل‬‫ﻓﯾﮫ‬ً‫ﺎ‬‫ﻗﻠﻘ‬‫ﺑﮫ‬‫ﻏﺎدر‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳرﻋ‬‫إﻟﻰ‬‫ﻏﯾره‬‫ﺣﺗﻰ‬‫ﺑﻠﻎ‬‫ﻣدرﯾﺔ‬‫اﻟﺷ‬‫رﻗﺔ‬
‫وأﺑﻌد‬‫اﻟﻣﺳﯾر‬‫ﻓﯾﮭﺎ‬‫واﻧﺗﮭﻰ‬‫اﻟرﺣﯾل‬‫ﺑﮫ‬‫إﻟﻰ‬‫ﺑدو‬‫ﻓﻰ‬‫اﻟﺻﺣراء‬(

8. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-٨-
٥-‫أﻛﻣل‬:‫ﻛﺎن‬‫اﻟﺑدو‬‫اﻟذﯾن‬‫وﺻل‬‫إﻟﯾﮭم‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫ﯾﺳﻛﻧون‬...........،‫وﯾرﻋون‬............
٦-‫أﻋرب‬‫ﻣﺎ‬‫ﺗﺣﺗﮫ‬‫ﺧط‬.
١-‫ﻣﺎ‬‫ﻣﻌﻧﻰ‬) :‫اﺳﺗﻘرت‬‫ﻓﯾﮭﺎ‬–‫ﻓرارھﺎ‬(‫؟‬‫وﻣﺎ‬‫ﺟﻣﻊ‬) :‫أﺳر‬‫ة‬(‫؟‬
٢-‫أﯾن‬‫اﺳﺗﻘرت‬‫أﺳرة‬)‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬(‫؟‬
٣-‫ﻟﻣﺎذا‬‫ﻓرت‬‫أﺳرة‬)‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬(‫ﻣن‬‫ﻗرﯾﺗﮭﺎ‬‫اﻷوﻟﻰ‬‫؟‬
٤-‫ﻣﺎ‬‫اﺳم‬‫اﻟﻘرﯾﺔ‬‫اﻟﺗﻰ‬‫ھرﺑت‬‫ﻣﻧﮭﺎ‬‫أﺳرة‬)‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬(‫؟‬‫وأﯾن‬‫ﺗﻘﻊ‬‫؟‬
٥-‫أﻋرب‬‫ﻣﺎ‬‫ﺗﺣﺗﮫ‬‫ﺧط‬.
١-‫ﻣﺎ‬‫ﻣﻌﻧﻰ‬"‫طﺎﺑت‬"‫؟‬‫وﻣﺿﺎد‬"‫ﻛﺛر‬"‫؟‬‫وﻣﺎ‬‫ﺟﻣﻊ‬"‫ﻋﺎﺋﻠﺔ‬"‫؟‬
٢-‫ﻣﺎ‬‫اﺳم‬‫اﻟﻣﻘر‬‫اﻟﺟدﯾ‬‫د‬‫اﻟذى‬‫طﺎﺑت‬‫اﻟﺣﯾﻠﺔ‬‫ﻓﯾﮫ‬‫ﻷﺳرة‬)‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬(‫؟‬
٣-‫ﻟﻣﺎذا‬‫ذھﺑت‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫إﻟﻰ‬‫ھذا‬‫اﻟﻣﻘر‬‫اﻟﺟدﯾد‬‫؟‬
٤-‫ﻟﻣﺎذا‬‫ُرﻓت‬‫ﻋ‬‫أﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﺑﺎﺳم‬)‫ﻋﺎﺋﻠﺔ‬‫اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ‬(‫؟‬
٥-‫اﺳﺗﺧرج‬)ً‫ﻼ‬‫ﻓﺎﻋ‬،ً‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺎﺿﯾ‬ّ‫ﯾ‬‫وﺑ‬‫ن‬‫ﺳﺑب‬‫ﻧﺻﺑﮫ‬،‫ﻣﺛﻧﻰ‬ّ‫ﯾ‬‫وﺑ‬‫ن‬‫ﻋﻼﻣﺔ‬‫اﻋراﺑﮫ‬. (
٦-‫أﻛﻣل‬‫ﻣﻛﺎن‬‫اﻟﻧﻘط‬:
‫ﻛﺎﻧت‬‫أﺳرة‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻣﺣل‬.............‫و‬..............‫ﻣن‬‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬.
‫اﺿطر‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫أن‬‫ﯾﺑﯾﻊ‬‫ﻛل‬‫ﻣﺎ‬‫ﯾﻣﻠك‬‫ﺣﺗﻰ‬...............‫ﻷن‬‫أﺑواب‬.............‫ﻣﻔﺗوﺣﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬
..............‫ﻟﻣن‬‫ﻻ‬‫ﯾﺳدد‬‫اﻟﺿراﺋب‬.
١-‫اﺧﺗر‬‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬‫ﻣﻣﺎ‬‫ﺑﯾن‬‫اﻟﻘوﺳﯾن‬‫ﻓﯾﻣﺎ‬‫ﯾﺄﺗﻰ‬:
-‫ﻣﻌﻧﻰ‬"‫اﺿطر‬) "‫ھــــرب‬–‫ﻟﺟـــــــﺄ‬–‫اﺑﺗـــــــﻌد‬. (
‫س‬٣)‫وﻓﻰ‬‫ﻗرﯾﺔ‬‫ﻣن‬‫ﻗرى‬‫اﻟدﻗﮭﻠﯾﺔ‬‫ﺗﺳﻣﻰ‬)‫ﺑرﻧﺑﺎل‬‫اﻟﺟدﯾدة‬(‫اﺳﺗﻘرت‬‫ﻓﯾﮭﺎ‬‫أﺳرة‬)‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬(‫ﺑﻌد‬‫ﻓرارھﺎ‬
‫ﻣن‬‫ﻗرﯾﺗﮭﺎ‬‫اﻷوﻟﻰ‬(
‫س‬٤)‫طﺎﺑت‬‫اﻟﺣﯾﺎة‬‫ﻷﺳرة‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻓﻰ‬‫ﻣﻘرھﺎ‬‫اﻟﺟدﯾد‬‫وﻛﺛر‬‫ﻋددھﺎ‬‫ﺣﺗﻰ‬‫ﻗﺎ‬‫رﺑوا‬‫اﻟﻣﺎﺋﺗﯾن‬‫وﻋرﻓوا‬‫ﺑﺎﺳم‬)‫ﻋﺎﺋﻠﺔ‬
‫اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ‬((
‫س‬٥)‫أﻣﺎم‬‫اﻟﻌذاب‬‫اﻟذى‬‫ﯾﻧزل‬‫ﺑﻣن‬‫ﻻ‬‫ﯾﺳددون‬‫أو‬‫ﯾﺗﺄﺧرون‬‫ﻋن‬‫اﻟﺳداد‬‫اﺿطر‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫أن‬‫ﯾﺑﯾﻊ‬‫ﻛل‬‫ﻣﺎ‬‫ﯾﻣﻠك‬
‫ﺣﺗﻰ‬‫أﺛﺎث‬‫اﻟﻣﻧزل‬‫وﻟﻛن‬‫ذﻟك‬‫ﻛﻠﮫ‬‫ﻟم‬‫ﯾﻔﻰ‬‫ﺑﺎﻟﺿراﺋب‬(

9. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-٩-
-‫ﻣﺿﺎد‬"‫ﯾﺑﯾــﻊ‬) "‫ﯾﻘﺗـرض‬–‫ﯾﺷﺗـــرى‬–‫ﯾﺄﺧـــــذ‬. (
-‫ﺟﻣﻊ‬"‫اﻟﻣﻧزل‬) "‫اﻟﻣﻧزﻻت‬–‫اﻟﻧﺎزﻻت‬–‫اﻟﻣﻧﺎزل‬. (
٢-‫ﺑﯾن‬‫اﻟﻌذاب‬‫اﻟذى‬‫ﯾﻧزل‬‫ﺑﻣن‬‫ﻻ‬‫ﯾﺳدد‬‫اﻟﺿراﺋب‬‫؟‬
٣-‫ﻣﺎذاﻋﻣل‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﺣﺗﻰ‬‫ﯾﺳﺗطﯾﻊ‬‫ﻣواﺟﮭﺔ‬‫اﻟﻌذاب‬‫اﻟذى‬‫ﯾﻧﺗظره‬‫؟‬
٤-‫اﺳﺗﺧرج‬)ً‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺿﺎرﻋ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣرﻓوﻋ‬‫ﺑﺎﻟﺿﻣﺔ‬،ً‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺿﺎرﻋ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣرﻓوﻋ‬‫ﺑﺛﺑوت‬‫اﻟﻧون‬،ً‫ﺎ‬‫اﺳﻣ‬ً‫ﻻ‬‫ﻣوﺻو‬،
ً‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺿﺎرﻋ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺟزوﻣ‬‫وﺑﯾن‬‫ﺳﺑب‬‫ﺟزﻣﮫ‬،ً‫ﻻ‬‫ﻣﻔﻌو‬‫ﺑﮫ‬. (
1-‫ﻣﺎ‬‫ﻣﻌﻧﻰ‬"‫ﻓروا‬"‫؟‬‫وﻣﺿﺎد‬"‫ظﻼم‬"‫؟‬‫وﻣﺎ‬‫ﺟﻣﻊ‬"‫ﻗرﯾﺔ‬"‫؟‬
٢-‫ﻣن‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫اﻟﻛرﯾم‬‫اﻟذى‬‫ُﻛر‬ ‫ذ‬‫ﻓﻰ‬‫اﻟﻌﺑﺎرة‬‫؟‬
٣-‫ﻟﻣﺎذا‬‫ﻓﻛر‬‫ھذا‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫اﻟﻛرﯾم‬‫ﻓﻰ‬‫اﻟﻔرار‬‫ﻣن‬‫ﻗرﯾﺗﮫ‬‫؟‬
٤-‫ﻣﺎ‬‫اﺳم‬‫ﻗرﯾﺔ‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫اﻟﻛرﯾم‬‫اﻟﺗﻰ‬‫ﻓر‬‫ﻣﻧﮭﺎ‬‫؟‬‫وﻓﻰ‬‫أى‬‫ﻣدﯾﻧﺔ‬‫ﺗﻘﻊ‬‫؟‬
٥-‫اﺧﺗر‬‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬‫ﻣﻣﺎ‬‫ﺑﯾن‬‫اﻟﻘوﺳﯾن‬‫ﻓﯾﻣﺎ‬‫ﯾﺄﺗﻰ‬:
‫ﻗرﯾﺔ‬"‫ﺑرﻧﺑﺎل‬‫اﻟﺟدﯾدة‬"‫إﺣدى‬‫ﻗرى‬‫ﻣدﯾﻧﺔ‬)‫اﻟ‬‫دﻗﮭﻠﯾﺔ‬–‫اﻟﻣﻧوﻓﯾﺔ‬–‫اﻟﺟﯾــزة‬. (
‫ﻛﺎﻧت‬‫ﻗرﯾﺔ‬"‫اﻟﻛوم‬‫واﻟﺧﻠﯾﺞ‬"‫ﺗﻘﻊ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺑﺣر‬)‫اﻟﻌـــرب‬–‫اﻟﺷــــط‬–‫طﻧــﺎح‬. (
‫ﻗﺎرب‬‫ﻋدد‬‫أﻓراد‬‫اﻷﺳرة‬‫ﻣن‬)‫اﻟﻣﺎﺋـﺔ‬–‫اﻟﻣﺎﺋﺗﯾن‬–‫اﻟﺛﻼﺛﻣﺎﺋﺔ‬. (
٦-‫أﻋرب‬‫ﻣﺎ‬‫ﺗﺣﺗﮫ‬‫ﺧط‬.
٧-‫أﻛﻣل‬‫ﻣﻛﺎن‬‫اﻟﻧﻘط‬:
‫ﻛﺎن‬‫ﻋﻣر‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﺑﺎ‬‫رك‬...............‫ﺳﻧوات‬‫ﺣﯾن‬‫ﻓرت‬‫أﺳرﺗﮫ‬‫ﻣن‬‫ﻗرﯾﺔ‬‫اﻟﻛوم‬‫واﻟﺧﻠﯾﺞ‬.
‫ﻗرﯾﺔ‬‫ﺑرﻧﺑﺎل‬‫ﺗﻘﻊ‬‫ﻓﻰ‬‫ﻣدﯾرﯾﺔ‬................،‫ﻗرﯾﺔ‬‫اﻟﻛوم‬‫واﻟﺧﻠﯾﺞ‬‫ﻋﻠﻲ‬‫ﺑﺣر‬................
‫ﺗﺎﺑﻌﺔ‬‫ﻟﻣد‬‫ﯾ‬‫رﯾﺔ‬........
‫س‬٦)‫ﻟم‬‫ﯾﺑق‬‫أﻣﺎم‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫اﻟﻛرﯾم‬‫إﻻ‬‫أ‬‫ن‬‫ﯾﺻﻧﻊ‬‫ﻣﺎ‬‫ﺻﻧﻊ‬‫أﺟداده‬‫ﺣﯾن‬‫ﻓروا‬‫ﻣن‬‫ﻗرﯾﺔ‬)‫اﻟﻛوم‬‫واﻟﺧﻠﯾﺞ‬(‫وﻟم‬‫ﯾﺗﻣﮭل‬
‫وﺳﺎر‬‫ﺑﺄھﻠﮫ‬ً‫ﺎ‬‫ﺗﺎرﻛ‬‫ﻗرﯾﺗﮫ‬‫وﻣدرﯾﺗﮫ‬‫ﻛﻠﮭﺎ‬(

10. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-١٠-
‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﮫ‬‫ﺗﻌﻠﯾﻣ‬ ‫ﻧد‬‫ﻓﺄﺳ‬ ً‫ﻻ‬‫ﻐو‬‫ﻣﺷ‬ ‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫وﻟﻛﻧﮫ‬ ‫اﺑﻧﮫ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫اﻟﺗﻔت‬‫ﺎن‬‫وﻛ‬ ‫ر‬‫ﺧﺿ‬ ‫و‬‫أﺑ‬ ‫د‬‫أﺣﻣ‬ ‫ﯾﺦ‬‫اﻟﺷ‬
‫اﻟوﺟﮫ‬ ‫ﻛﺎﺷر‬ ‫أﺑوﺧﺿر‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﺔ‬ ‫ﯾوم‬ ‫ﻣﻧزﻟﮫ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﯾﻌود‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻣﻧزل‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾﻘﯾم‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﻗﺎﺳﻰ‬
‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻓﻛره‬ ‫اﻷوﻻد‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﯾﺿرب‬ ‫ﻏﻠﯾظﺔ‬ ‫ﻋﺻﺎ‬ ‫وﺑﺟﺎﻧﺑﮫ‬ ‫اﻟطﺑﻊ‬.
‫ﻧﺗﯾن‬‫ﺳ‬ ‫ﻰ‬‫وأﻣﺿ‬ ‫ﺎ‬‫اﻟﻌﺻ‬ ‫ذه‬‫ھ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﯾﻔ‬ ‫أن‬ ‫ن‬‫ﯾﻣﻛ‬ ‫اﺟﺗﮭد‬ ‫إذا‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫وأدرك‬
‫رﯾم‬ ‫اﻟﻛ‬ ‫رآن‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ظ‬ ‫ﺣﻔ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﯾﮭﻣ‬ ‫م‬ ‫أﺗ‬‫د‬ ‫ﯾﻌﯾ‬ ‫أن‬ ‫ﻰ‬ ‫ﯾﻧﺑﻐ‬ ‫ﺎن‬ ‫وﻛ‬ ‫ﻰ‬ ‫اﻷوﻟ‬ ‫رة‬ ‫ﻟﻠﻣ‬
ً ‫ﺔ‬‫ﺛﺎﻧﯾ‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾذھب‬ ‫أن‬ ‫ﻓرﻓض‬ ‫اﻟﻌﺻﺎ‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻓﺎﺷﺗدت‬ ‫ﻟﯾﺛﺑﺗﮫ‬ ‫ﺣﻔظﮫ‬
.‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻰ‬‫وﻧﺳ‬ ‫ب‬‫اﻟﻠﻌ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫رف‬‫اﻧﺻ‬ ‫ﻰ‬‫ﺣﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻧﻔﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﯾﻌﻠﻣ‬ ‫وه‬‫اﺑ‬ ‫ﻓﻌﺎد‬
‫أن‬ ‫ﻐﯾر‬‫اﻟﺻ‬ ‫رﻓض‬‫ﻓ‬ ‫ﯾﺦ‬‫اﻟﺷ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌودة‬ ‫واﻣره‬ ‫ﻟذﻟك‬ ‫أﺑوه‬ ‫ﻓﺣزن‬ ‫ﺣﻔظ‬
‫ﺎرك‬‫ﻣﺑ‬ ‫ﯾﺦ‬‫اﻟﺷ‬ ‫رك‬‫ﻓﺗ‬ ‫ﺔ‬‫ﺛﺎﻧﯾ‬ ‫ﻣرة‬ ‫اﻟﻐﻠﯾظﺔ‬ ‫اﻟﻌﺻﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﻌود‬‫ﺎر‬‫ﯾﺧﺗ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬
‫ﯾﻔﺿﻠﮫ‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟطرﯾق‬ ‫ﺑﻧﻔﺳﮫ‬،‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺎﺧﺗﺎر‬
‫ﮫ‬‫ﯾﺣﺗرﻣوﻧ‬ ‫ﺎس‬‫واﻟﻧ‬ ‫ﺔ‬‫ﻧظﯾﻔ‬ ‫ﻣﻼﺑس‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣرﺗدﯾ‬ ‫رآه‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ﻣﺛل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻛﺎﺗﺑ‬
‫ﯾﻛﺗﺑون‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﺻدﯾق‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﺎﺳرع‬ ‫ﺑذﻟك‬ ‫واﻟده‬ ‫واﺧﺑر‬
‫ورﺟﺎه‬ ‫وﻏﯾرھﺎ‬ ‫وﻋﻘودھم‬ ‫ﺷﻛواھم‬ ‫ﻟﻠﻧﺎس‬
‫وﯾﺟﻌ‬ ‫ﻣﻧزﻟﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﯾﺄﺧذه‬ ‫وﯾرﺑﯾﮫ‬ ‫ﯾﻌﻠﻣﮫ‬ ‫أن‬‫ﮫ‬‫ﻣﻼﺑﺳ‬ ‫ﮫ‬‫وأﻋﺟﺑ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺛﯾ‬ ‫ﺎرك‬‫ﻣﺑ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫رح‬‫ﻓﻔ‬ ‫أوﻻده‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ً‫ا‬‫د‬‫واﺣ‬ ‫ﻠﮫ‬
‫ﻧﻔﺳﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾﻘول‬ ‫وﺟﻌل‬ ‫اﻟﺣﺳﻧﺔ‬:‫ﺗﺗﻣﻧﻰ‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﻠﻐت‬!
‫ب‬‫اﻟﻛﺎﺗ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﻌﺎﻣﻠ‬ ‫ﺎءت‬‫ﺟ‬ ‫م‬‫ﺛ‬ ‫ل‬‫اﻟرﺟ‬ ‫ﺎل‬‫ﻋﯾ‬ ‫رة‬‫ﻟﻛﺛ‬ ‫ﺑﺎﻟﺿﺟﺔ‬ ‫ﯾﻣوج‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫وﺟد‬ ‫ﻷﻧﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺧﺎطﺋ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ظﻧﮫ‬ ‫وﻟﻛن‬
‫اﻟﻛﺎﺗ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺗﻌﻠم‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﻔﺳﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ووﺟد‬ ‫ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‬ ‫ﺳﯾﺋﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻟﻌﻠﻰ‬‫ق‬‫ﯾط‬ ‫م‬‫ﻓﻠ‬ ‫ده‬‫ﻋﻧ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺧﺎدﻣ‬ ‫ل‬‫ﯾﻌﻣ‬ ‫و‬‫ھ‬ ‫ل‬‫ﺑ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﯾﺋ‬ ‫ب‬
‫دﯾد‬‫اﻟﺷ‬ ‫ب‬‫ﺑﺎﻟﻐﺿ‬ ‫ﻛواه‬‫ﺷ‬ ‫وه‬‫أﺑ‬ ‫ل‬‫ﻓﻘﺎﺑ‬ ‫اﻟﺳﯾﺋﺔ‬ ‫واﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﻟﺿرب‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﯾرﯾﮫ‬ ‫أﺑﯾﮫ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻋﺎد‬ ‫اﻟﻛﺋﯾب‬ ‫اﻟﺟو‬ ‫ھذا‬
‫ﮫ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﺗﺧدم‬‫ﻓﺎﺳ‬ ‫ﺔ‬‫ﺑﺎﻟﻘﺻ‬ ‫ره‬‫واﺧﺑ‬ ‫ﺎك‬‫ھﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﻟ‬ ‫ب‬‫ﻗرﯾ‬ ‫د‬‫ﻋﻧ‬ ‫وأﻗﺎم‬ ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻗرﯾﺗﮫ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﮭرب‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫ﻣﻣﺎ‬
‫ﺑ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وارﺟﻌﮫ‬ ‫واﻟﻣﻼطﻔﺔ‬ ‫اﻟﻠﯾن‬ ‫ﻗرﯾﺑﮫ‬‫د‬‫ﻋﻧ‬ ‫ﯾم‬‫اﻟﺗﻌﻠ‬ ‫ﮫ‬‫ﻋﻠﯾ‬ ‫وا‬‫وﻋرﺿ‬ ‫ﮫ‬‫ﻋﻠﯾ‬ ‫وﻟﮭﻔﺔ‬ ‫ﺷوق‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫واﻟدﯾﮫ‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﯾﺗﮫ‬
‫ﮫ‬‫ﺑﻧﻔﺳ‬ ‫زاز‬‫اﻋﺗ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺻﺑﻰ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻟﻠﻔﻼﺣﯾن‬ ‫اﻷراﺿﻰ‬ ‫ﯾﻘﯾس‬ ‫ﻛﺎﺗب‬:‫ث‬‫اﺑﺣ‬ ‫وإﻻ‬ ‫ﺗﻣر‬‫اﺳ‬ ‫ﻰ‬‫أﻋﺟﺑﻧ‬ ‫ﺈذا‬‫ﻓ‬ ‫رب‬‫اﺟ‬
‫اﻟﻛﺑراء‬ ‫ﻣن‬ ‫أﻛون‬ ‫أن‬ ‫أرﯾد‬ ‫ﻓﺄﻧﻰ‬ ‫آﺧر‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ﻋن‬.
‫اﻟﻔﺻل‬ ‫ﻣﻠﺧص‬

11. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-١١-
‫اﻟﻜﻠﻤـــ‬‫ــــــــ‬‫ــﺔ‬‫ﻣﻌﻨـــــﺎھـ‬‫ـــــــــــ‬‫ـــﺎ‬‫اﻟﻜﻠﻤـ‬‫ـــ‬‫ـﺔ‬‫ﻣﻀ‬‫ــ‬‫ــــــ‬‫ـﺎدھـ‬‫ـــ‬‫ـﺎ‬‫اﻟﻤﻔـ‬‫ــــ‬‫ﺮد‬‫اﻟﺠﻤــــــــ‬‫ــــــــــ‬‫ــﻊ‬
‫ﻋﺰة‬‫ﻗوة‬‫اطﻣﺄن‬‫ﺧﺎف‬‫اﺑن‬‫أﺑﻧﺎء‬
‫طﻤﻮح‬‫اﻷﻓﺿل‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗطﻠﻊ‬ً‫ﺎ‬‫ﻗرﯾﺑ‬ً‫ا‬‫ﺑﻌﯾد‬‫ﻣﻌﻠم‬‫ﻣﻌﻠﻣون‬
‫اطﻤﺄن‬‫وﺳﻛن‬ ‫ھدأ‬‫اﺗﻔق‬‫اﺧﺗﻠف‬‫ﺷﯾﺦ‬‫ﺷﯾوخ‬/‫ﻣﺷﺎﯾﺦ‬
‫اﻟﺘﻔﺖ‬‫اھﺗﻣﺎﻣﮫ‬ ‫وﺟﮫ‬‫طﺎﻋﺔ‬‫ﻣﻌﺻﯾﺔ‬‫ﻣﮭﺎﺟر‬‫ﻣﮭﺎﺟرون‬
‫ﻣﺸﺎﻏﻠﺔ‬‫أﻋ‬‫ﻣﺎﻟﮫ‬‫ﯾﺑﺗﻌد‬‫ﯾﻘﺗرب‬‫اﻟﺑدوى‬‫اﻟﺑدو‬
‫ﻣﻮاﺻﻠﺔ‬‫اﺳﺗﻣرار‬‫اﻟﺧوف‬‫اﻷﻣﺎن‬‫اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ‬‫اﻟﻣﺷﻛﻼت‬/‫اﻟﻣﺷﺎﻛل‬
‫ﯾﺜﻖ‬‫ﻻﯾﺷك‬‫اﻟﺑداﯾﺔ‬‫اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ‬‫اﻟﺻﺑﻰ‬‫اﻟﺻﺑﯾﺎن‬/‫اﻟﺻﺑﯾﺔ‬
‫اھﺘﺪى‬‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗوﺻل‬‫ﺛﻘﻠت‬‫ﺧﻔت‬‫أﺟر‬‫أﺟور‬
‫ﯾﺒﻌﺚ‬‫ﯾرﺳل‬‫رﻓض‬‫واﻓق‬‫إﻗﺎﻣﺔ‬‫إﻗﺎﻣﺎت‬
ً‫ا‬‫أﺟﺮ‬‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ﯾﺄﺧذ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫اﻟﻌﻣ‬‫ل‬
‫اﻟﻛﺎﻣل‬‫اﻟﻧﺎﻗص‬‫اﻟواﻟد‬‫اﻟواﻟدون‬
ً‫ا‬‫ﺣﺎد‬ً‫ا‬‫ﺷدﯾد‬‫اﻟﻠﻌب‬‫اﻟﺟد‬‫طﺎﻋﺔ‬‫طﺎﻋﺎت‬
‫اﻟﺠﺪ‬‫اﻻﺟﺗﮭﺎد‬‫ﻧﺳﻰ‬‫ﺗذﻛر‬‫ﺣزﯾﻧﺔ‬‫ﺣزﯾﻧﺎت‬
‫ﻣﮭﻤﻮﻣﺔ‬‫ﺣزﯾﻧﺔ‬‫ﺗواﺻل‬‫ﺗﺗوﻗف‬‫اﻷﻟم‬‫اﻵﻻم‬
‫اﻏﺘﺮاﺑﮫ‬‫ﻗرﯾﺗﮫ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﺑﺗﻌﺎده‬ً‫ﺎ‬‫ﺻﺎﺋﺣ‬ً‫ﺎ‬‫ﺳﺎﻛﺗ‬‫ﻗﯾﻣﺔ‬‫ﻗﯾم‬
‫ﻗﯿﻤﺔ‬‫وﻣﻛﺎﻧﺔ‬ ‫أھﻣﯾﺔ‬‫اﻟﻐﻠﯾظﺔ‬‫اﻟﻧﺣﯾ‬‫ﻔﺔ‬‫ﺻﺎﺣب‬‫أﺻﺣﺎب‬/‫ﺻﺣب‬/‫ﺻﺣﺎب‬
‫اﻷﻓﺎﺿﻞ‬‫اﻟﻣﺗﺻﻔون‬
‫ﺑﺎﻟﻔﺿﯾﻠﺔ‬
‫اﻟﻘﺎﺳﯾﺔ‬‫اﻟﻠﯾﻧﺔ‬‫ﺣرة‬‫ﺣرات‬
‫ﻛﺮﯾﻤﺔ‬‫وﺣﺳﻧﺔ‬ ‫طﯾﺑﺔ‬‫اﻟﻣﺗﻔﺗﺢ‬‫اﻟﻣﻐﻠق‬‫ﻛﺎﺷر‬‫ﻛﺎﺷرون‬
‫اﻷﺧﻄﺎر‬‫ﻟﻠﮭﻼك‬ ‫ﻣﺎﯾؤدى‬‫اﻟﺷﺟﺎع‬‫اﻟﺟﺑﺎن‬‫اﻟوﺟﮫ‬‫اﻟوﺟوه‬/‫اﻷوﺟﮫ‬
‫ﻛﺎﺷﺮ‬‫ﻏﺎﺿب‬‫ﯾﺧﯾﻔوه‬‫ﯾطﻣﺋﻧوه‬‫اﻟطﺑﻊ‬‫اﻟطﺑﺎع‬
‫ﻗﺎﺳﻰ‬‫ﺻﻌب‬‫ﯾط‬‫ﯾﻊ‬‫ﯾﻌﺻﻰ‬‫ﻋﺻﺎ‬‫ﻋﺻﻰ‬/‫ﻋﺻوات‬
‫اﻟﻄﺒﻊ‬‫اﻟﺧﻠق‬‫اﻟرﻓض‬‫اﻟﻣواﻓﻘﺔ‬‫ﺟد‬‫أﺟﺎد‬
‫ﻣﻠﻜﮫ‬‫اﺳﺗﺣوذ‬‫اﻟﮭدوء‬‫اﻟﺻﺧب‬‫أﻟم‬‫آﻻم‬
‫اﻟﺮﻋﺐ‬‫اﻟﺷدﯾد‬ ‫اﻟﺧوف‬‫ﺑﺎﺳم‬‫ﻋﺎﺑس‬‫ﺷر‬‫ﺷرور‬
‫اﻟﻔﺰع‬‫اﻟﺷدﯾد‬ ‫اﻟﺧوف‬‫ﺑﺷﺎﺷﺔ‬‫ﻛﺂﺑﺔ‬‫اﻟﺳب‬‫اﻟﺳﺑﺎب‬
‫ﺗﮭﻮى‬‫ﺗﺳﻘط‬‫أﺳرع‬‫أﺑطﺄ‬‫اﻹھﺎﻧﺔ‬‫اﻹھﺎﻧﺎت‬
‫أﺗﻔﮫ‬‫أﻗ‬‫ل‬/‫أدﻧﻰ‬‫اﻟﻧظﯾﻔﺔ‬‫اﻟﻘذرة‬‫اﻟﻣرة‬‫اﻟﻣرات‬
‫اﻟﻘﺴﻮة‬‫واﻟﻌﻧف‬ ‫اﻟﺷدة‬‫اﻟﺣﺳﻧﺔ‬‫اﻟﺳﯾﺋﺔ‬‫اﻷوﻟﻰ‬‫اﻷوﻟﯾﺎت‬
‫ﺟﺌﻨﺎ‬‫أﺗﯾﻧﺎ‬‫ﺗﻘﯾم‬‫ﺗرﺣل‬‫اﻟﺑداﯾﺔ‬‫اﻟﺑداﯾﺎت‬
‫اﻟﺠﺒﻦ‬‫وﻋدم‬ ‫اﻟﺧوف‬
‫اﻹﻗدام‬
‫اﻟﻌطوف‬‫اﻟﻘﺎس‬‫اﻟﻔرح‬‫اﻷﻓراح‬
‫ﻓﺘﺮة‬‫اﻟزﻣن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣدة‬‫ﯾﺣرﻣك‬‫ﯾﻌطﯾك‬‫ﻧﻔس‬‫ﻧﻔوس‬/‫أﻧﻔس‬
‫أدرك‬‫ﻋرف‬‫ﯾﻘﺗر‬‫ﯾﺑذر‬‫ﻗوة‬‫ﻗوات‬
‫ﯾﻨﺠﻮ‬‫وﯾﮭرب‬ ‫ﯾﻔر‬‫ﯾﺷﺑﻌﮫ‬‫ﯾﺟﯾﻌﮫ‬‫ﻋزم‬‫ﻋزاﺋم‬
‫ﯾﺘﻢ‬‫ﯾﻛﻣل‬‫اﻟظﺎھرة‬‫اﻟﻣﺧﺗﻔﯾﺔ‬‫ﻣرة‬‫ﻣرات‬/‫ﻣرار‬
‫اﻹھﺎﻧﺔ‬‫واﻟﺗﺣﻘﯾر‬ ‫اﻹذﻻل‬‫ﯾزﯾده‬‫ﯾﻧﻘﺻﮫ‬‫ﻋﻘل‬‫اﻟﻌﻘول‬
‫ﯾﻈﻞ‬‫ﯾﺳﺗﻣر‬‫أﻗﺻﻰ‬‫أﻗرب‬‫اﻟﺷﺟﺎع‬‫اﻟﺷﺟﻌﺎن‬
‫ﯾﻌﯿﺪ‬‫ﯾﻛرر‬‫ﻣظﻠﻣﺔ‬‫ﻣﺿﯾﺋﺔ‬‫رأى‬‫آراء‬
‫ﯾﻘﺎﺳﻰ‬‫ﯾﻌﺎﻧﻰ‬‫ﯾطﯾﻊ‬‫ﯾﻌﺻﻰ‬‫ﺻراﺣﺔ‬‫ﺻراﺣﺎت‬
‫وﯾﻼت‬‫ﻋذاب‬‫ﻓﺎﺋدة‬‫ﺿرر‬‫اﻟﻌﺎﻗل‬‫اﻟﻌﺎﻗﻠون‬/‫اﻟﻌﻘﻼء‬
‫ﺛﻘﻠﺖ‬‫زادت‬‫ﻣﻣﻠوء‬‫ﻓﺎرغ‬‫اﻟﺣﻛﯾم‬‫اﻟﺣﻛﻣﺎء‬

12. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-١٢-
‫ﯾﻔﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬‫ﯾﻧﻔﻊ‬ ‫ﻟم‬‫اﻟﮭم‬‫اﻟﻔرح‬‫ﻛﺎﺗب‬‫ُﺗﺎب‬‫ﻛ‬/‫ﻛﺗﺑﮫ‬
‫إرﻏﺎﻣﮫ‬‫إﺟﺑﺎره‬‫ﻣرﯾﺢ‬‫ﻣﺗﻌب‬‫ھواك‬‫أھواؤك‬
‫اﻧﺼﺮف‬‫ذھب‬‫وﺑﺗﻌد‬‫اﻟﻛﻠﻣــ‬‫ـــ‬‫ﺔ‬‫ﻣﻌﻧـــﺎھـ‬‫ـــــــــ‬
‫ـــﺎ‬
‫اﻟظرﯾف‬‫اﻟظرﻓﺎء‬
‫ﺗﻮاﺻﻞ‬‫ﺗﺳﺗﻣر‬‫ﯾﻣوج‬‫ﯾﺿطرب‬‫ظن‬‫ظﻧون‬
ً‫ﺎ‬‫ﺻﺎﺋﺤ‬‫ﺻوﺗﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫راﻓﻌ‬‫اﻟﺿﺟﺔ‬‫اﻟﺻﯾﺎح‬‫ﺧﺎطﻰء‬‫ﺧﺎطﺋون‬
‫ﻋﺰم‬‫ﺗﺻﻣﯾم‬‫ﻋﯾﺎل‬‫أﺑﻧﺎء‬‫اﻟﻣظﮭر‬‫اﻟﻣظﺎھر‬
‫اﻟﻘﺎﺳﯿﺔ‬‫اﻟﺻﻌﺑﺔ‬‫ﯾﻘﺗر‬‫ﯾﺑﺧل‬‫ﺧﺎدم‬‫ُد‬‫ﺧ‬‫ﱠ‬‫ام‬/‫َم‬‫د‬َ‫ﺧ‬
‫اﻟﺨﻀﻮع‬‫اﻟذ‬‫ﻟﺔ‬‫ﯾﺣرﻣﮫ‬‫ﯾﻣﻧﻌﮫ‬‫اﻟﺟو‬‫اﻷﺟواء‬/‫اﻟﺟواء‬
‫اﻟﻤﺬﻟﺔ‬‫واﻟﻣﮭﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟذل‬‫إھﺎﻧﺗﮫ‬‫إذﻻﻟﮫ‬‫رأس‬‫رءوس‬
‫ﯾﺰﺟﺮ‬‫وﯾﻣﻧﻊ‬ ‫ﯾﻧﮭر‬‫ﺳﺑﮫ‬‫ﺷﺗﻣﮫ‬‫ﻋﺑد‬‫ﻋﺑﯾد‬/‫ﻋﺑﺎد‬
‫اﻟﺠﺮىء‬‫اﻟﺷﺟﺎع‬‫ﯾطق‬‫وﯾﻘدر‬ ‫ﯾﺗﺣﻣل‬‫اﻟﺣﺎل‬‫اﻷﺣوال‬
ً‫ﺎ‬‫ﻋﺎزﻣ‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺻﻣﻣ‬‫اﻟﻛﺋﯾب‬‫اﻟﺣزﯾن‬‫اﻟطرﯾق‬‫اﻟطرق‬
ً‫ﺎ‬‫ﺿﺮﺑ‬ ‫ﯾﻮﺳﻌﮫ‬‫ﯾﻛ‬‫ﺿرﺑﮫ‬ ‫ﺛر‬‫آﺛﺎر‬‫ﻋﻼﻣﺎت‬‫أﻣر‬‫أﻣور‬
‫ﯾﺨﻀﻊ‬‫ﯾذل‬‫ﺟده‬‫ﺟﺳﻣﮫ‬‫اﻟﻣﻼطﻔﺔ‬‫اﻟﻣﻼطﻔﺎت‬
‫أدرك‬‫وﻋﻠم‬ ‫ﻋرف‬‫اﻟﻐﺎﺋرة‬‫اﻟﻌﻣﯾﻘﺔ‬‫ﺷوق‬‫أﺷواق‬
‫اﻟﺘﻤﺮد‬‫اﻟﻌﺻﯾﺎن‬‫إﺧﺄ‬‫اﺧﺿﻊ‬‫ﺣﯾرة‬‫ﺣﯾرات‬
‫ﺗﻠﺠﺌﮫ‬‫ﺗﺗدﻓﻌﮫ‬‫ﯾرق‬‫ﯾﻠﯾن‬‫ﺣﺟرة‬‫ﺣﺟرات‬
‫اﻟﺸﺪة‬‫اﻟﻘﺳوة‬‫طﺎف‬‫دار‬‫ﻣظﻠﻣﺔ‬‫ﻣظﻠﻣﺎت‬
‫ھﺐ‬‫ﻗﺎم‬ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳرﻋ‬‫ﯾزﺟره‬‫ﯾﻣﻧﻌﮫ‬/‫ﯾﻌﻧﻔﮫ‬‫ﺗﺟرﺑﺔ‬‫ﺗﺟﺎرب‬
‫ﺑﺎﺳﻢ‬‫ﺿﺎﺣك‬‫ﯾﻌﺎﺗﺑﮫ‬‫ﯾﻠوﻣﮫ‬‫رﻗﺔ‬‫رﻗﺎت‬
‫طﻮﻗﮫ‬‫أﺣﺎطﮫ‬‫اﻟﻣﻼطﻔﺔ‬‫واﻟﻠﯾن‬ ‫اﻟرﻗﺔ‬‫ﻓﺎﺋدة‬‫ﻓواﺋد‬
‫ﻻطﻔﮫ‬‫ﺑﻠطف‬ ‫ﻋﺎﻣﻠﮫ‬‫ﯾود‬‫ﯾﺗﻣﻧﻰ‬‫اﻟﺷﺗم‬‫اﻟﺷﺗﺎﺋم‬
‫ﺑﺸﺎﺷﺔ‬‫ﺳرور‬‫ﺣﯾرة‬‫دھﺷﺔ‬‫َم‬‫ﮭ‬‫اﻟ‬‫اﻟﮭﻣوم‬
ً‫ﺎ‬‫ﻣﺤﺘﺮﻣ‬‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﻣن‬ ً‫ا‬‫ﻣﻘدر‬‫أﻗﺻﻰ‬‫أ‬‫ﻛﺑر‬‫ﺣﻘﯾر‬‫ﺣﻘﺎر‬
‫ﯾﮭﺎﺑﻮﻧﮫ‬‫ﯾﺧﺎﻓوﻧﮫ‬‫ﯾﻘﯾده‬‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﯾد‬ ‫ﯾﺿﻊ‬
‫رﺟﻠﮫ‬
‫ﺻدر‬‫ﺻدور‬
‫ھﻮاك‬‫رﻏﺑﺗك‬‫ﯾﺷﺗﮭﯾﮫ‬‫ﯾﺣﺑﮫ‬
‫ُﺮ‬‫ﺳ‬‫ﻓرح‬‫ﻣرارة‬‫وﺣزن‬ ‫أﺳﻰ‬
‫ﺑﻠﻐﺖ‬‫وﺻﻠت‬‫أﻟق‬‫أﺟد‬
‫ﺗﺘﻤﻨﻰ‬‫ﺗرﻏب‬ً‫ا‬‫ﺣﻘﯾر‬ً‫ﻼ‬‫ذﻟﯾ‬
‫ﻏﺮه‬‫ﺧدﻋﮫ‬‫اﻋﺗزاز‬‫ﺛﻘﺔ‬
‫اﻟﻤﻈﮭﺮ‬‫اﻟﺻورة‬‫أرﺿﻰ‬‫أواﻓق‬
‫ﯾﻨﺸﺪه‬‫ﯾﺑ‬‫ﻋﻧﮫ‬ ‫ﺣث‬
١-‫إﻟﻰ‬ ‫وﺻل‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اھﺗم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أول‬ ‫ﻣﺎ‬)‫اﻟﺳﻣﺎﻋﻧﺔ‬ ‫ﻋرب‬(‫؟‬
‫اﺑﻧﮫ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺗﻔت‬)‫ﻋﻠﻰ‬(‫ﺑﻧﻔﺳﮫ‬ ‫ﯾﻌﻠﻣﮫ‬ ‫وأﺧذ‬.
=============================================
٢-‫؟‬ ‫ﺑﺣﺛﮫ‬ ‫وﻣﺎﻧﺗﯾﺟﺔ‬ ‫؟‬ ‫ﻣﻌﻠم‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﺑﺣث‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬
‫ﻟ‬ ‫ﻛﺛﯾرة‬ ‫ﻣﺷﺎﻏﻠﮫ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻣﻌﻠم‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺑﺣث‬‫اﺑﻧﮫ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﻣواﺻﻠﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻣﻛﻧﮫ‬ ‫م‬)‫ﻋﻠﻰ‬(‫اﺳﻣﮫ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟر‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗوﺻل‬ ‫ﺑﺣﺛﮫ‬ ‫وﻧﺗﯾﺟﺔ‬
)‫ﺧﺿر‬ ‫أﺑو‬ ‫أﺣﻣد‬(‫ﻣن‬ ‫أﺻﻠﮫ‬)‫ﺑرﻧﺑﺎل‬(‫اﻟﺑدو‬ ‫ﻣﺳﻛن‬ ‫ﻣن‬ ً ‫ﻗرﯾﺑﺎ‬ ‫وﯾﺳﻛن‬.
=============================================

13. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-١٣-
٣-‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫اﺗﻔق‬ ‫ﻓﯾم‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻣﻊ‬)‫ﺧﺿر‬ ‫أﺑو‬ ‫أﺣﻣد‬(‫؟‬
‫اﻟﺷ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟطﻔل‬ ‫ﯾﻘﯾم‬ ‫أن‬ ‫اﺗﻔﻘﺎ‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﯾﺑﻌث‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺟﻣﻌﺔ‬ ‫ﯾوم‬ ‫ﺑﯾﺗﮫ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﯾرﺟﻊ‬ ‫اﻷﺳﺑوع‬ ‫طوال‬ ‫ﺑﯾﺗﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺧﺿر‬ ‫أﺑو‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫ﯾﺦ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(
‫ﻟﻠﺷﯾﺦ‬)‫ﺧﺿر‬ ‫أﺑو‬ ‫أﺣﻣد‬(‫اﻷﺳﺑوع‬ ‫طوال‬ ‫وإﻗﺎﻣﺔ‬ ً ‫أﺟرا‬ ‫اﻟوﻟد‬ ‫ﯾﻛﻔﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬.
٤-‫؟‬ ‫اﻟﺻﻐﯾر‬ ‫اﻟطﻔل‬ ‫اﻟواﻟدان‬ ‫ﻧﺻﺢ‬ ‫ﺑم‬
‫ﺧﺿر‬ ‫أﺑو‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫وﺑطﺎﻋﺔ‬ ‫واﻻﺟﺗﮭﺎد‬ ‫ﺑﺎﻟﺟﻠد‬ ‫ﻧﺻﺣﺎه‬.
=============================================
٥-‫؟‬ ‫اﻟﺿﻐﯾر‬ ‫ﻟطﻔﻠﮭﺎ‬ ‫دﻋت‬ ‫وﺑﻣﺎذا‬ ‫؟‬ ‫وﻣﮭﻣوﻣﺔ‬ ‫ﺣزﯾﻧﺔ‬ ‫اﻷم‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬
‫اﻷﺧطﺎر‬ ‫ﻋﻧﮫ‬ ‫وﯾﺑﻌد‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﺣرﺳﮫ‬ ‫أن‬ ‫ﻟطﻔﻠﮭﺎ‬ ‫ودﻋت‬ ‫ﻋﻧﮭﺎ‬ ً‫ﺑﻌﯾدا‬ ‫واﻏﺗراﺑﮫ‬ ‫وﺣﯾدھﺎ‬ ‫ﻓراق‬ ‫ﺑﺳﺑب‬.
=============================================
٦-‫؟‬ ‫اﻷم‬ ‫ﺗﻌرﻓﮫ‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻟﻌﻠم‬ ‫ﻗﯾﻣﺔ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫أ‬‫وﻛرﯾﻣﺔ‬ ‫ﺣرة‬ ‫ﺣﯾﺎة‬ ‫ﻟﺻﺎﺣﺑﮫ‬ ‫وﯾﺣﻘق‬ ‫اﻷﻓﺎﺿل‬ ‫اﻟرﺟﺎل‬ ‫ﯾﺧﻠق‬ ‫ﻧﮫ‬.
=============================================
٧-‫وﺟد‬ ‫ﻛﯾف‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫؟‬ ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ذھب‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ﺧﺿر‬ ‫أﺑو‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬
‫ﻏﻠﯾظﺔ‬ ً ‫ﻋﺻﺎ‬ ‫ﺑﺟﺎﻧﺑﮫ‬ ‫اﻟطﺑﻊ‬ ‫ﻗﺎﺳﻰ‬ ‫اﻟوﺟﮫ‬ ‫ﻛﺎﺷر‬ ‫وﺟده‬.
=============================================
٨-‫؟‬ ‫ﻧﻔﺳﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫وﻣﺎذا‬ ‫؟‬ ‫ﺷﯾﺧﮫ‬ ‫ﻧﺣو‬ ‫اﻟﺻﺑﻰ‬ ‫ﺷﻌور‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻧﻔﺳﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫اﻟﺷدﯾد‬ ‫واﻟﻔزع‬ ‫واﻟﻛراھﯾﺔ‬ ‫اﻟﺧوف‬ ‫ﺷﯾﺧﮫ‬ ‫ﻧﺣو‬ ‫ﺷﻌوره‬)‫ﯾﻠﯾق‬ ‫ھل‬
‫واﻟﺧوف‬ ‫اﻟﺟﺑن‬ ‫ﻟﻧﺗﻌﻠم‬ ‫ھﻧﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺟﺋﻧﺎ‬ ‫وھل‬ ، ‫اﻟﻘﺳوة‬ ‫ھذه‬ ‫ﺑﻣﺛل‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﻌﻠم‬. (
=============================================
٩-‫ﻣ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أدرك‬ ‫ﻣﺎذا‬‫؟‬ ‫اﻟﻌﺻﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻧﺟو‬ ‫ﻟﻛﻰ‬ ‫ﺑﺎرك‬
‫واﻟﺳب‬ ‫واﻟﺿرب‬ ‫اﻟﻌﺻﺎ‬ ‫ﺷر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﯾﻧﺟو‬ ‫اﻟطرﯾق‬ ‫ھﻣﺎ‬ ‫اﻟﻘرآن‬ ‫وﺣﻔظ‬ ‫اﻻﺟﺗﮭﺎد‬ ‫أن‬ ‫أدرك‬.
=============================================
١٠-‫أﻣﺿﺎھﺎ‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻛم‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫؟‬ ‫اﻟﻘرآن‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫ﻓﻰ‬‫ﻛﺎﻣﻠﺗﯾن‬ ‫ﺳﻧﺗﯾن‬ ‫أﻣﺿﻰ‬.
=============================================
١١-‫؟‬ ‫اﻟﺣﻔظ‬ ‫أﺗم‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺟب‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎذا‬
‫وﯾﺛﺑﺗﮫ‬ ‫اﻟﺣﻔظ‬ ‫ﻟﯾﻌﯾد‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﯾظل‬ ‫أن‬.
=============================================
١٢-‫؟‬ ‫اﻟﻘرآن‬ ‫اﺑﻧﮫ‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫اﻷب‬ ‫ﺷﻌور‬ ‫ﻣﺎ‬‫واﻟﺳﻌﺎدة‬ ‫اﻟﻔرح‬ ‫ﺷدﯾد‬ ‫ﻛﺎن‬.
=============================================
١٣-‫ا‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫رﻓض‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬‫ﻟذ‬‫؟‬ ‫ﺧﺿر‬ ‫أﺑو‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ھﺎب‬‫اﻟﻐﻠﯾظﺔ‬ ‫اﻟﻌﺻﺎ‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﺛﻘﻠت‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬.
=============================================
١٤-‫؟‬ ‫ﺑﺎﻟﺷدة‬ ‫اﺑﻧﮫ‬ ‫اﻷب‬ ‫ﯾﻌﺎﻣل‬ ‫ﻟم‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬‫ھروﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ً ‫ﺧوﻓﺎ‬.
=============================================
١٥-‫اﻷب‬ ‫اﻧﺻراف‬ ‫ﻧﺗﯾﺟﺔ‬ ‫ﻣﺎ‬‫؟‬ ‫اﺑﻧﮫ‬ ‫ﺗﺣﻔﯾظ‬ ‫ﻋن‬
ً‫ﺷدﯾدا‬ ً ‫ﺣزﻧﺎ‬ ‫أﺑوه‬ ‫ﻓﺣزن‬ ‫ﺗﻌﻠم‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺳﻰ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻠﻌب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺎﻧﺻرف‬ ‫ﻟﻣﺷﺎﻏﻠﮫ‬ ‫اﻟﻛﺎﻣل‬ ‫اﻻﺷراف‬ ‫اﻷب‬ ‫ﯾﺳﺗطﻊ‬‫ﻟم‬.

14. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-١٤-
١٦-‫؟‬ ‫اﺑﻧﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻷب‬ ‫أدرﻛﮫ‬ ‫اﻟذى‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻓﻌﺎد‬ ‫اﻟﮭروب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻠﺟﺋﮫ‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻣﻌﮫ‬ ‫اﻟﺷدة‬ ‫أن‬
‫اﻟﮭدوء‬ ‫إﻟﻰ‬.
١٧-‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫أﺣب‬ ‫ﻣﺎذا‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫؟‬
ً‫ﻛﺎﺗﺑﺎ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫أﺣب‬‫ﻛﺑﯾر‬ ‫ﻣوظف‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫رآه‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟرﺟل‬ ‫ﻣﺛل‬ ،.
=============================================
١٨-‫؟‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ھذا‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫أﻋﺟﺑﮫ‬ ‫اﻟذى‬ ‫ﻣﺎ‬
‫وﯾﺣﺗرﻣوﻧﮫ‬ ‫ﯾﮭﺎﺑوﻧﮫ‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ورأى‬ ‫ﻣﻼﺑﺳﮫ‬ ‫وﺳرﺗﮫ‬ ‫ﺷﻛﻠﮫ‬ ‫أﻋﺟﺑﮫ‬.
=============================================
١٩-‫واﻟد‬ ‫أﺳرع‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫؟‬ ‫اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺎﺗب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﺑﻧﮫ‬
‫ﯾرﯾد‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ً ‫ﻛﺎﺗﺑﺎ‬ ‫ﻟﯾﺻﺑﺢ‬ ‫وﺗرﺑﯾﺗﮫ‬ ‫ﺑﺗﻌﻠﯾﻣﮫ‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫وﻟﻛﻰ‬ ‫ھواه‬ ‫ﺗواﻓق‬ ‫ﻣﺎداﻣت‬ ‫رﻏﺑﺗﮫ‬ ‫ﻻﺑﻧﮫ‬ ‫ﯾﺣﻘق‬ ‫ﺣﺗﻰ‬.
=============================================
٢٠-ً‫ﺎ‬‫ﺧﺎطﺋ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ظن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬‫؟‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ھذا‬ ‫ﻓﻰ‬
‫ﯾﻣوج‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ھذا‬ ‫ﻣﻧزل‬ ‫ووﺟد‬ ‫اﻟﻣرة‬ ‫اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‬ ‫وظﮭرت‬ ‫اﻟﺣﺳﻧﺔ‬ ‫واﻟﻣﻼﺑس‬ ‫اﻟﻧظﯾﻔﺔ‬ ‫اﻟﺛﯾﺎب‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣظﮭر‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻧﺧدع‬ ‫ﻷﻧﮫ‬
‫ﻟﯾﺗﺧذه‬ ‫ﺑل‬ ‫ﻟﯾﻌﻠﻣﮫ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻌﮫ‬ ‫وﯾﺄﺧذه‬ ‫اﻟطﻌﺎم‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﯾﺑﺧل‬ ‫ووﺟده‬ ‫اﻟﺛﻼث‬ ‫زوﺟﺎﺗﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟرﺟل‬ ‫ﻋﯾﺎل‬ ‫ﻟﻛﺛرة‬ ‫ﺑﺎﻟﺿﺟﺔ‬
‫ﺿر‬ ‫وﺿرﺑﮫ‬ ‫وﺳﺑﮫ‬ ‫إھﺎﻧﺗﮫ‬ ‫ﻣﻊ‬ ً ‫ﺧﺎدﻣﺎ‬‫رأﺳﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻏﺎﺋرة‬ ‫ﺑﺟروح‬ ‫أﺻﺎﺑﮫ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ً‫ﺷدﯾدا‬ ً ‫ﺑﺎ‬.
=============================================
٢١-‫ذھب‬ ‫أﯾن‬ ‫إﻟﻰ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫؟‬ ‫وﻟﻣﺎذا‬ ‫؟‬
‫ذھب‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻗرﯾﺗﮫ‬ ‫إﻟﻰ‬)‫ﺑرﻧﺑﺎل‬(‫ھﻧﺎك‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫أخ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واﺗﺟﮫ‬،‫وﻟﯾﺗﺣدث‬ ‫ﻣﻌﮫ‬ ‫اﻟﺷدة‬ ‫واﻟده‬ ‫اﺳﺗﺧدام‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ‫وذﻟك‬
‫وا‬ ‫ﯾﻘﻧﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫أﺧﯾﮫ‬ ‫ﻣﻊ‬‫اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟذھﺎب‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻟده‬.
=============================================
٢٢-‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺛر‬ ‫اﻟذى‬ ‫ﻣن‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫؟‬ ‫ﻣﻌﮫ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫وﻣﺎذا‬ ‫؟‬
‫وأﺑﺎه‬ ‫أﻣﮫ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﯾطﻣﺋﻧﮫ‬ ‫وأﺧذ‬ ‫واﻟرﻗﺔ‬ ‫اﻟﻠﯾن‬ ‫ﻣﻌﮫ‬ ‫واﺳﺗﺧدم‬ ‫ﻋﻠﻣﮭﺎ‬ ‫دون‬ ‫أﺳرﺗﮫ‬ ‫ﺗرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﻌﺎﺗﺑﮫ‬ ‫وﻟم‬ ‫إﺧوﺗﮫ‬ ‫أﺣد‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻋﺛر‬
‫أن‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫وﯾؤﻛد‬ ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﯾﺗﺷوﻗﺎن‬ً ‫ﻋظﯾﻣﺎ‬ ‫رﺟل‬ ‫ﻟﯾﻛون‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﯾﺳﯾر‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺣب‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟطرﯾق‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫ﯾﻌرف‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﯾود‬ ‫وﻻ‬ ‫ﯾﻌﺎﻗﺑﮫ‬ ‫ﻟن‬ ‫أﺑﺎه‬.
=============================================
٢٣-‫؟‬ ‫اﻟﺻﺑﻰ‬ ‫ﻟﮭذا‬ ‫اﻷﺳرة‬ ‫أﻓراد‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﻓﻛر‬ ‫ﻣﺎاﻟذى‬
‫ﻣ‬ ‫ﺑﻘﯾد‬ ‫ﯾﻘﯾده‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺿﮭم‬ ‫وﯾرى‬ ‫اﻟﺷدة‬ ‫أﻗﺻﻰ‬ ‫ﻣﻌﮫ‬ ‫ﯾﺳﺗﺧدم‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺑﺎه‬ ‫ﺑﻌﺿﮭم‬ ‫ﯾﺣث‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻣظﻠﻣﺔ‬ ‫ﺣﺟرة‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﯾﻠﻘﻰ‬ ‫ﺣدﯾد‬ ‫ن‬
ً ‫ﺳﻧﺎ‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫أﻛﺑر‬ ‫ﻣن‬ ‫أواﻣر‬ ‫ﯾطﯾﻊ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﯾﺷﺗﮭﯾﮫ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫وﯾﺣرﻣﮫ‬.
=============================================
٢٤-‫؟‬ ‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‬ ‫اﺳﺗﻘروا‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻷﺧﯾرة‬ ‫اﻟﻔﻛرة‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻻﺗﻔﯾد‬ ‫اﻟﺷدة‬ ‫داﻣت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﯾن‬ ‫أﺧرى‬ ‫ﻣرة‬ ‫اﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﯾﻌرﺿوا‬ ‫أن‬ ً‫أﺧﯾرا‬ ‫رأوا‬.
=============================================
٢٥-‫رد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎذا‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫اﻷراﺿﻰ‬ ‫ﯾﻘﯾﺳون‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺎﺑت‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﻌﻣل‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻋرض‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫أﺑﯾﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫؟‬ ‫اﻟﺻﺑﻰ‬ ‫رد‬ ‫ﯾدل‬ ‫وﻋﻼم‬ ‫؟‬ ‫ﻟﻠﻔﻼﺣﯾن‬

15. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-١٥-
‫رد‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫ﯾﻌﺟﺑﻧﻰ‬ ‫آﺧر‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺑﺣﺛت‬ ‫وإﻻ‬ ‫أﻋﺟﺑﻧﻰ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ً‫أوﻻ‬ ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ھذا‬ ‫ﯾﺎواﻟدى‬ ‫أﺟرب‬ ً‫ﻗﺎﺋﻼ‬‫ﻧﻔﺳﻰ‬ ‫وﯾرﺿﻰ‬،
‫ﺑﻧﻔﺳﮫ‬ ‫اﻋﺗزازه‬ ‫ﺷدة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾدل‬.
‫ــ‬)‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫اطﻣﺄن‬ ‫ﻓﻠﻣﺎ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟﺟدﯾدة‬ ‫ﺣﯾﺎﺗﮫ‬ ‫إﻟﻰ‬)‫اﻟﺳﻣﺎﻋﻧﺔ‬ ‫ﻋرب‬(‫اﺑﻧﮫ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺗﻔت‬ ،)‫ﻋﻠﻲ‬(‫وأﺧذ‬ ،
‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﯾﺛق‬ ‫ﻣﻌﻠم‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻓﺑﺣث‬ ، ‫اﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ھذا‬ ‫ﻣواﺻﻠﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻣﻛﻧﮫ‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﻛﺛﯾرة‬ ‫ﻣﺷﺎﻏﻠﮫ‬ ‫وﻟﻛن‬ ، ‫ﺑﻧﻔﺳﮫ‬ ‫ﯾﻌﻠﻣﮫ‬(
١.‫ﻣﻌﻧﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬:)‫اﻟﺗﻔت‬ ‫ــ‬ ‫اطﻣﺄن‬(‫؟‬
٢.‫ﻣﺿﺎد‬ ‫ﻣﺎ‬) :‫اﻟﻛﺛﯾرة‬ ‫ــ‬ ‫اﻟﺟدﯾدة‬(‫؟‬
٣.‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اھﺗم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أول‬ ‫ﻣﺎ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫؟‬ ‫اﻟﺳﻣﺎﻋﻧﺔ‬ ‫ﻋرب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﺻل‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ،
٤.‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﺑﺣث‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫؟‬ ‫ﻣﻌﻠم‬ ‫ﻋن‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ــ‬)‫اﻟﺻﺑﻲ‬ ‫ذھب‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻲ‬(‫ﻟﻌﻠﮫ‬ ‫ﻣﻌﮫ‬ ‫وأﻗﺎم‬ ، ‫إﻟﯾﮭﺎ‬ ‫ﻋﺎد‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻛﺎن‬ ، ‫ھﻧﺎك‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫أخ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واﺗﺟﮫ‬ ، ‫أﺳرﺗﮫ‬ ‫ﯾﺧﺑر‬ ‫أن‬ ‫دون‬
‫اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟذھﺎب‬ ‫ﺑﻌدم‬ ‫واﻟده‬ ‫ﯾﻘﻧﻊ‬. (
‫أ‬-‫ﻓﯾ‬ ‫اﻟﻘوﺳﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫اﺧﺗر‬‫ﯾﺄﺗﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬:
١(‫اﺗﺟﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﻰ‬) :‫أﺧذ‬ ‫ــ‬ ‫رﺟﻊ‬ ‫ــ‬ ‫ﻗﺻد‬. (
٢(‫أخ‬ ‫ﺟﻣﻊ‬) :‫إﺧوة‬ ‫ــ‬ ‫إﺧواﻧون‬ ‫ــ‬ ‫أﺧﺎت‬. (
٣(‫ﻋﺎد‬ ‫ﻣﺿﺎد‬) :‫اﺑﺗﻌد‬ ‫ــ‬ ‫ذھب‬ ‫ــ‬ ‫أﻗﺎم‬. (
‫ب‬-‫ذھب‬ ‫أﯾن‬ ‫إﻟﻰ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻲ‬(‫؟‬ ‫وﻟﻣﺎذا‬
‫أﺳرة‬ ‫ﻓﻌﻠت‬ ‫ﻣﺎذا‬ ‫ـ‬ ‫ﺟـ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻲ‬(‫؟‬ ‫ﺑﻐﯾﺎﺑﮫ‬ ‫ﻋﻠﻣت‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ،
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺛر‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻣَن‬ ‫ـ‬ ‫د‬)‫ﻣ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬‫ﺑﺎرك‬(‫؟‬ ‫ﻣﻌﮫ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫وﻣﺎذا‬ ‫؟‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ــ‬)‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻛﺎن‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫ھذ‬ ‫أﻣر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷدﯾدة‬ ‫ﺣﯾرة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻠﮭﺎ‬ ‫واﻷﺳرة‬‫ﻣﻌﮫ‬ ‫ﯾﺳﺗﺧدم‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺑﺎه‬ ‫ﺑﻌﺿﮭم‬ ‫وﯾﺣث‬ ‫اﻟﺻﺑﻲ‬ ‫ا‬
‫ﯾﺷﺗﮭﯾﮫ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫وﯾﺣرﻣﮫ‬ ، ‫ﻣظﻠﻣﺔ‬ ‫ﺣﺟرة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﯾﻠﻘﯾﮫ‬ ، ‫ﺣدﯾد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻘﯾد‬ ‫ﯾﻘﯾده‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺿﮭم‬ ‫وﯾرى‬ ، ‫اﻟﺷدة‬ ‫أﻗﺻﻰ‬. (
‫أ‬-‫ﯾﺄﺗﻲ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫اﻟﻘوﺳﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫اﺧﺗر‬:
١.‫ﻣﻌﻧﻰ‬)‫ﺣﯾرة‬) : (‫ﻗﺳوة‬ ‫ــ‬ ‫ﺗردد‬ ‫ــ‬ ‫ﻗوة‬. (
٢.‫ﻣﺿﺎد‬)‫اﻟﺷدة‬) : (‫ا‬ ‫ــ‬ ‫اﻟﻌﻧف‬‫اﻟﻘﺳوة‬ ‫ــ‬ ‫ﻟﻠﯾن‬. (
٣.‫ﺟﻣﻊ‬)‫اﻷﺳرة‬) : (‫اﻷﺳر‬ ‫ــ‬ ‫اﻷﺳرﺗون‬ ‫ــ‬ ‫اﻷﺳرون‬. (
‫ب‬-‫؟‬ ‫أﻣره‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺣﯾرة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺳرة‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫وﻟﻣﺎذا‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرة‬ ‫ﻋﻧﮫ‬ ‫ﺗﺗﺣدث‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﺻﺑﻲ‬ ‫ﻣَن‬
‫؟‬ ‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‬ ‫اﺳﺗﻘروا‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷﺧﯾرة‬ ‫اﻟﻔﻛرة‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫؟‬ ‫وﻟﻣﺎذا‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺻﺑﻲ‬ ‫ﻟﮭذا‬ ‫اﻷﺳرة‬ ‫أﻓراد‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﻓﯾﮫ‬ ‫ﻓﻛر‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ـ‬ ‫ﺟـ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ــ‬)‫اﻟﺻﺑﻲ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أدرك‬ ، ‫اﻟﺣﻛﯾم‬ ‫اﻟﻌﺎﻗل‬ ‫اﻷب‬ ‫ﻟﻛن‬..‫ﺑﺷﺎﺷﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫وﻗﺎل‬:‫اﻟﺣ‬ ‫ﻟك‬ ‫ﺳﻧﺗرك‬‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺻدﯾﻘﻲ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫رﯾﺔ‬
‫ﺷﺟﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺻﺑﻲ‬ ‫ﻓﺄﺳرع‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺣﺗرﻣ‬ ً‫ﻼ‬‫رﺟ‬ ‫ﺗﻛﺑر‬ ‫ﺑﻌدﻣﺎ‬ ‫ﻟﺗﺻﺑﺢ‬ ، ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫ﺗﺗوﺟﮫ‬ ‫أن‬ ‫ﺗرى‬ ‫ﻓﻣﺎذا‬ ، ‫ﻣﺳﺗﻘﺑﻠك‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫طرﯾﻘك‬:‫أﺣب‬
‫اﻟرﺟل‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻣﺛل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻛﺎﺗﺑ‬ ‫أﻛون‬ ‫أن‬. ( .......
١(‫ﻣﻧك‬ ‫ﯾطﻠب‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻧﻘط‬ ‫ﻣﻛﺎن‬ ‫ﺿﻊ‬:‫ﺟﻣﻊ‬)‫اﻟﺣﻛﯾم‬...................... : (‫ﻣﺿﺎد‬) :‫ﺷﺟ‬‫ﺎﻋﺔ‬: (
......................
‫ﺗدرﯾﺑﺎت‬

16. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-١٦-
٢(‫اﻷﺑﻧﺎء‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺗرﺑوﯾﺔ‬ ‫اﻟطرق‬ ‫أﺣدث‬ ‫اﻟﻔﻘرة‬ ‫ﺗﺑﯾن‬.‫ذﻟك‬ ‫وﺿﺢ‬.
٣(‫؟‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﺑﻠﮫ‬ ‫ﺗﺣدﯾد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺑﻧﮫ‬ ‫اﻷب‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫ﻟم‬
٤(‫ﯾﺄﺗﻲ‬ ‫ﻟﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠل‬* :ً‫ﺎ‬‫ﻛﺎﺗﺑ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺻﺑﻲ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬.*‫اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟذھﺎب‬ ‫اﻟﺻﺑﻲ‬ ‫رﻓض‬.
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﺿﻊ‬)√(‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرة‬ ‫أﻣﺎ‬،‫وﻋﻼﻣﺔ‬)×(‫اﻟﺗﺻوﯾب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرة‬ ‫أﻣﺎم‬
-ً‫ا‬‫ﺣﺎر‬ ً‫ﺎ‬‫وداﻋ‬ ‫اﺑﻧﮫ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ودع‬.
-‫واﻟد‬ ‫ﻛﺎﻧت‬‫وﻟﯾدھﺎ‬ ‫ﻟﻔراق‬ ‫ﺣزﯾﻧﺔ‬ ‫ﻣﮭﻣوﻣﺔ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ة‬.
-ً‫ا‬‫ﻛﺑﯾر‬ ً‫ﺎ‬‫اھﺗﻣﺎﻣ‬ ‫اﺑﻧﮫ‬ ‫ﺑﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫اھﺗم‬.
-‫واﻟﺧﻠﯾﺞ‬ ‫اﻟﻛوم‬ ‫ﻣن‬ ‫أﺻﻠﮫ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟر‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫إﻟﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻠﯾ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫أرﺳل‬.
-‫أﺑوﺧﺿر‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾﺛق‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻛﺎن‬.
-‫اﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﻗﯾﻣﺔ‬ ‫ﺗﻌرف‬ ‫اﻷم‬ ‫ﻛﺎﻧت‬.
-‫أﺑوﺧﺿر‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﯾﺣب‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺎن‬.
-‫أﺑوﺧﺿر‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫رأى‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ً‫ا‬‫ﺷدﯾد‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓرﺣ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓرح‬.
-‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﻘﺳو‬ ‫أﺑوﺧﺿر‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﱟ‬‫وزﻣﻼﺋﮫ‬.
-‫ﻛﺎﻣﻠﺗﯾن‬ ‫ﺳﻧﺗﯾن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘرآن‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﻔظ‬.
-‫اﻟﺑداﯾﺔ‬ ‫ﺗﺳﻣﻰ‬ ‫اﻟﻛرﯾم‬ ‫اﻟﻘرآن‬ ‫ﻟﺣﻔظ‬ ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣرة‬ ‫ﻛﺎﻧت‬.
-‫اﻟﻛرﯾم‬ ‫اﻟﻘرآن‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫ﺑﻌدﻣﺎ‬ ‫ﺧﺿر‬ ‫أﺑﻰ‬ ‫ﻟﻠﺷﯾﺦ‬ ‫اﻟذھﺎب‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫رﻓض‬.
-‫ُﺗﺎب‬‫ﻛ‬‫اﻟ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟذھﺎب‬ ‫ﺑﻌدم‬ ‫واﻟده‬ ‫ﻟﯾﻘﻧﻊ‬ ، ‫ﺑرﻧﺑﺎل‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﻷخ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ذھب‬.
-‫اﺑﻧﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﯾدرك‬ ‫ﻟم‬.
-‫رآه‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟرﺟل‬ ‫ﻣﺛل‬ ً‫ﺎ‬‫ﻛﺎﺗﺑ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫ﯾرﻏب‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺎن‬.
-‫ُﺗﺎب‬‫ﻛ‬‫اﻟ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ذھب‬ ‫ﺣﯾن‬ ً‫ا‬‫ﺷدﯾد‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓرﺣ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓرح‬.
-‫اﻟﻛﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻﺣﯾﺣ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ظن‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﺗب‬.
-‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ھذا‬ ‫ﻷﺑﯾﮫ‬ ‫ﯾﺷﻛو‬ ‫وﻋﺎد‬ ‫اﻟﻛﺋﯾب‬ ‫اﻟﺟو‬ ‫ھذا‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾطق‬ ‫ﻟم‬.
-‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﻣرة‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻗرأه‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫اﺑﻧﮫ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﺎﻓﻰ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻗرأ‬.
-‫اﻟﻣﺗﻣرد‬ ‫اﻟﺻﺑﻰ‬ ‫ھذا‬ ‫أﻣر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷدﯾدة‬ ‫ﺣﯾرة‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻛﻠﮭﺎ‬ ‫اﻷﺳرة‬ ‫ﻛﺎﻧت‬.
-‫ا‬ ‫ﯾﻘﯾﺳون‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺎﺗب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﻌﻣل‬ ‫أن‬ ‫اﺑﻧﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻋرض‬‫ﻟﻠﻔﻼﺣﯾن‬ ‫ﻷراﺿﻰ‬

17. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-١٧-
١-‫ﯾﺄﺗﻰ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫اﻟﻘوﺳﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫اﺧﺗر‬:
‫ﻣﻌﻧﻰ‬"‫ﯾطﯾق‬")‫ﯾرى‬–‫ﯾﻘ‬‫ـ‬‫ﻋﻠ‬ ‫در‬‫ـــ‬‫ﻰ‬–‫ﯾﺣ‬‫ـــ‬‫ب‬(
‫ﺟﻣﻊ‬"‫اﻟﻛﺎﺗب‬")‫اﻻﻛﺗﺑون‬–‫اﻟﻛﺗﺑون‬–َ‫ﺗ‬‫اﻟﻛ‬‫ـــ‬‫ﺎب‬(
‫ﻣﺿﺎد‬"‫اﻟظﺎھرة‬")‫اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ‬–‫اﻟﻣﺧﺗﻔﯾﺔ‬–‫اﻟﻣﻧﺧﻔﺿﺔ‬(
٢-‫ﻣﺎ‬‫؟‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾطﻘﮫ‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟﻛﺋﯾب‬ ‫اﻟﺟو‬
٣-‫ذﻛرھﺎ‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻟﺷﻛوى‬ ‫ﻣﺎ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫؟‬ ‫واﻟده‬ ‫إﻟﻰ‬
٤-‫واﻟد‬ ‫رد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎذا‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫؟‬ ‫اﺑﻧﮫ‬ ‫ﺷﻛوى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
٥-‫اﺳﺗﺧرج‬)‫إﻟﯾﮫ‬ ً‫ﻣﺿﺎﻓﺎ‬ ، ً ‫ﻣرﻓوﻋﺎ‬ ً ‫ﻣﺿﺎرﻋﺎ‬ ، ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﻣﻔﻌوﻻ‬ ، ً ‫ﻣﺟزوﻣﺎ‬ ً ‫ﻣﺿﺎرﻋﺎ‬ ، ً‫ﻣوﺻوﻻ‬ ً ‫اﺳﻣﺎ‬ ، ً‫ﻓﺎﻋﻼ‬. (
١-‫ﻣﻌﻧﻰ‬ ‫ھﺎت‬"‫اھﺗدى‬"‫وﺟﻣﻊ‬"‫ﺷﯾﺦ‬"‫وﻣﺿﺎد‬"ً ‫ﻗرﯾﺑﺎ‬"‫؟‬
٢-‫واﻟد‬ ‫إﻟﯾﮫ‬ ‫اھﺗدى‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫اﺳم‬ ‫ﻣﺎ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫؟‬
٣-‫واﻟد‬ ‫اﺗﻔق‬ ‫ﻋﻼم‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫؟‬ ‫اﺧﺗﺎره‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫ﻣﻊ‬
٤-‫ﺧط‬ ‫ﺗﺣﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻋرب‬.
١-‫ﯾﺄﺗﻰ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫اﻟﻘوﺳﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫اﺧﺗر‬:
‫ﻣﻌﻧﻰ‬"‫ﺣﯾرة‬")‫ﻗ‬‫ـــــ‬‫وة‬–‫ﺗ‬‫ـــ‬‫ردد‬–‫ﻗﺳ‬‫ـــــــ‬‫وة‬(
‫ﺟﻣﻊ‬"‫اﻷﺳرة‬")‫اﻷﺳرو‬–‫اﻷﺳرﺗون‬–‫اﻷﺳ‬‫ـ‬‫ر‬(
‫ﻣﺿﺎد‬"‫اﻟﺷدة‬")‫اﻟﻌﻧ‬‫ـ‬‫ف‬–‫اﻟﻠ‬‫ــــ‬‫ﯾن‬–‫اﻟﻘﺳ‬‫ـــــ‬‫وة‬(
٢-‫؟‬ ‫أﻣره‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺣﯾرة‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻷﺳرة‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫وﻟﻣﺎذا‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرة‬ ‫ﻋﻧﮫ‬ ‫ﺗﺗﺣدث‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟﺻﺑﻰ‬ ‫ﻣن‬
٣-‫اﻟﺻ‬ ‫ﻟﮭذا‬ ‫اﻷﺳرة‬ ‫أﻓراد‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﻓﻛر‬ ‫ﻣﺎذا‬‫اﻟ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫؟‬ ‫وﻟﻣﺎذا‬ ‫؟‬ ‫ﺑﻰ‬‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‬ ‫اﺳﺗﻘروا‬ ‫اﻟﺗﻰ‬ ‫اﻷﺧﯾرة‬ ‫ﻔﻛرة‬‫؟‬
٤-‫اﺳﺗﺧرج‬)ً ‫ﻣرﻓوﻋﺎ‬ ً ‫ﻣﺿﺎرﻋﺎ‬ ، ً ‫ﻣﻧﺻوﺑﺎ‬ ً ‫ﻣﺿﺎرﻋﺎ‬ ً‫ﻓﻌﻼ‬ ، ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﻣﻔﻌوﻻ‬ ، ‫ﻧوﻋﮫ‬ ‫واذﻛر‬ ‫ﻧﺎﺳﺦ‬ ‫ﻟﻔﻌل‬ ً‫ﺧﺑرا‬. (
‫س‬٢)‫ﻓﺑﺣث‬‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻋن‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬‫ﻣﻌﻠم‬‫ﯾﺛق‬‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ﻓﯾﮫ‬‫اھﺗدى‬‫ﯾﺳﻛن‬ ‫ﻣﮭﺎﺟر‬ ‫ﺷﯾﺦ‬ ‫إﻟﻰ‬‫ﻣﺳﺎﻛن‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻗرﯾﺑ‬‫اﻟﺑدو‬(
‫س‬٣)‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫وﻛﺎن‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫ﯾﺳﺗﺧدم‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺑﺎه‬ ‫ﺑﻌﺿﮭم‬ ‫وﯾﺣث‬ ‫اﻟﺻﺑﻰ‬ ‫ھذا‬ ‫أﻣر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷدﯾدة‬ ‫ﺣﯾرة‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻛﻠﮭﺎ‬ ‫واﻷﺳرة‬
‫ﯾﺷﺗﮭﯾﮫ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫وﯾﺣرﻣﮫ‬ ‫ﻣظﻠﻣﺔ‬ ‫ﺣﺟرة‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﯾﻠﻘﯾﮫ‬ ‫ﺣدﯾد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻘﯾد‬ ‫ﯾﻘﯾده‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺿﮭم‬ ‫وﯾرى‬ ‫اﻟﺷدة‬ ‫أﻗﺻﻰ‬ ‫ﻣﻌﮫ‬(
‫س‬١)‫ﯾطق‬ ‫ﻓﻠم‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫أﺑﯾﮫ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﻌﺎد‬ ‫اﻟﻛﺋﯾب‬ ‫اﻟﺟو‬ ‫ھذا‬‫ﺷﯾﺋﺎ‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫وﻻﯾﺳﺗﻔﯾد‬ ‫ﯾؤذﯾﮫ‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟﻣﻌﻠم‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ھذا‬ ‫ﯾﺷﻛو‬
‫ﺟﺳده‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟظﺎھرة‬ ‫اﻟﺷدﯾد‬ ‫اﻟﺿرب‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫وﯾرﯾﮫ‬(

18. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-١٨-
١-‫أﻛﻣل‬:
‫ﻣﻌﻧﻰ‬"‫اﻟﻛﺗﺎب‬..................... : "
‫ﻣﻔرد‬"‫اﻟﻛﺗﺎب‬............... : "......
‫ﺟﻣﻊ‬"‫ﺻدﯾق‬..................... : "
‫ﻣﺿﺎد‬"‫ﺻدﯾق‬.................... : "
٢-‫اﺳرع‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬‫؟‬ ‫اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺎﺗب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﺑﻧﮫ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟد‬
٣-‫؟‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ھذا‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ذھب‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓرح‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬
٤-‫؟‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ھذا‬ ‫ﻓﻰ‬ ً ‫ﺧﺎطﺋﺎ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ظن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬
٥-‫أﻋرب‬‫ﺧط‬ ‫ﺗﺣﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬.
١-‫ﯾﺄﺗﻰ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫اﻟﻘوﺳﯾن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫اﺧﺗر‬:
‫ﻣﻌﻧﻰ‬"‫ﯾﮭﺎﺑوﻧﮫ‬) "‫ﯾﺣﺑوﻧ‬‫ـ‬‫ﮫ‬–‫ﯾﻛ‬‫ـ‬‫رھوﻧ‬‫ـ‬‫ﮫ‬–‫ﯾﺧ‬‫ـ‬‫ﺎﻓوﻧ‬‫ـ‬‫ﮫ‬(
‫ﻣﺿﺎد‬"‫أﺣب‬) "‫أﺳ‬‫ـــ‬‫رع‬–‫أﻛ‬‫ــــ‬‫ره‬–‫أﺧ‬‫ــــــــ‬‫ﺎف‬(
‫ﺟﻣﻊ‬"‫ﻣوظف‬) "‫ﻣواظف‬–‫ﻣوظوﻓون‬–‫ﻣوظﻔون‬(
٢-‫؟‬ ‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرة‬ ‫ﻗﺎﺋل‬ ‫ﻣن‬‫؟‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫أﺣب‬ ‫وﻣﺎذا‬
٣-‫؟‬ ‫وﻛﯾف‬ ‫؟‬ ‫ﯾﺣب‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرة‬ ‫ﻟﻘﺎﺋل‬ ‫ﺗﺣﻘق‬ ‫ھل‬
٤-‫ﻟﻘﺎﺋﻠﮭﺎ‬ ‫ﯾﺄﺗﻰ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫ﻋﺑﺎرة‬ ‫ﻛل‬ ‫اﻧﺳب‬:
-‫اﻟﻘﺎﺳﯾﺔ‬ ‫واﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﻟﻐﻠﯾظﺔ‬ ‫اﻟﻌﺻﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﺧرى‬ ‫ﻣرة‬ ‫أﻋود‬.
-‫ﻣﺳﺗﻘﺑﻠك‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫طرﯾﻘك‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾﺎﺻدﯾﻘﻰ‬ ‫اﻟﺣرﯾﺔ‬ ‫ﻟك‬ ‫ﺳﻧﺗرك‬.
-‫اﻟﺗﻌﻠﯾم‬ ‫ﺳوى‬ ‫طرﯾق‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻋﻧك‬ ً‫رﻏﻣﺎ‬ ‫ﺳﺗﻌود‬.
٥-‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫أ‬‫؟‬ ‫ﯾﺗﻣﻧﺎھﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟذى‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻧﯾﺔ‬
٦-‫؟‬ ‫ﺑﺎﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻋﺟب‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬
٧-‫ﺧط‬ ‫ﺗﺣﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻋرب‬.
‫س‬٤)‫وأﺳرع‬‫واﻟد‬‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫إﻟﻰ‬ٍ‫ﺻدﯾق‬‫ا‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﮫ‬‫اﻟذﯾن‬ ‫ﻟﻛﺗﺎب‬‫ﯾﻛﺗﺑون‬‫ﻟﻠﻧﺎس‬‫ﺷﻛواھم‬‫أن‬ ‫ورﺟﺎه‬ ‫وﻏﯾرھﺎ‬ ‫وﻋﻘودھم‬
‫وﯾرﺑﯾﮫ‬ ‫ﯾﻌﻠﻣﮫ‬(
‫س‬٥)‫أﻛون‬ ‫أن‬ ‫أﺣب‬ً‫ﺎ‬‫ﻛﺎﺗﺑ‬‫رأﯾﺗﮫ‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟرﺟل‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻣﺛل‬‫ﯾﻌﻣل‬‫ﻋﻧد‬‫ﻣوظف‬‫أﻋﺟﺑﻧﻰ‬ ،‫ﻛﺑﯾر‬‫ﺷﻛﻠﮫ‬‫ورأﯾت‬ ‫ﻣﻼﺑﺳﮫ‬ ‫وﺳرﺗﻧﻰ‬
‫اﻟﻧﺎس‬‫وﯾﺣﺗرﻣوﻧﮫ‬ ‫ﯾﮭﺎﺑوﻧﮫ‬(

19. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-١٩-
‫اﻟﺛﺎﻟث‬ ‫اﻟﻔﺻل‬
‫اﻟﻣظﻠوم‬ ‫اﻟﺳﺟﯾن‬
‫ﺑﻌد‬ ‫طرده‬ ‫ﻟﻛﻧﮫ‬ ‫ﻣﺻﺎﺣﺑﺗﮫ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫واطﻣﺄن‬ ‫اﻟﺟدﯾد‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫ﻋﻣﻠﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اطﻣﺄن‬٣
‫ﻓﻌﺎد‬ ‫ﻟﻠﻔﻼﺣﯾن‬ ‫اﺳراره‬ ‫ﯾﻔﺷﻰ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺳﻧﮫ‬ ‫ﻟﺻﻐر‬ ‫ﻷﻧﮫ‬ ‫ﺷﮭور‬
‫اﻟﺷﯾﺦ‬‫ﻛﺑﯾر‬ ‫أﺑو‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺑﻛﺎﺗب‬ ‫أﻟﺣﻘﮫ‬ ‫ﺛم‬ ‫ﺑﻧﻔﺳﮫ‬ ‫ﯾﻌﻠﻣﮫ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬
‫ﻗدره‬ ‫ﺑﺄﺟر‬٥٠‫ﻣن‬ ‫أﻛﺛر‬ ‫ﯾﺳﺗﻣر‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﺷﮭر،وﻟﻛﻧﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻗرﺷ‬٣
‫ﯾﺄﺧذ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻌزم‬ ‫أﺟره‬ ‫ﯾﻌطﮫ‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ﻷن‬ ‫وذﻟك‬ ‫ﺷﮭور‬
‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺧﺻم‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﯾﻠﮫ‬ ‫ﺣﻘﮫ‬١٥٠‫ﺗﺣﺻﯾﻠﮫ‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻗرﺷ‬
‫ﻓﺎﺧﺑر‬ ‫ﻣﻧﮫ‬ ‫اﻹﻧﺗﻘﺎم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ﻓﻌزم‬ ‫ﻟﻠﻛﺎﺗب‬ ‫اﻟﻣﺎل‬ ‫ﻟﺑﻌض‬
‫اﻟﻣﺄﻣور‬‫ﻓﻰ‬ ‫ووﺿﻌﮫ‬ ‫ذﻛﯾﺔ‬ ‫ﺑﺣﯾﻠﺔ‬ ‫اﻟﻣﺄﻣور‬ ‫ﻓﺄوﻗﻌﮫ‬ ‫اﻷﻣر‬ ‫ﺑذﻟك‬
‫ﻟﻣدة‬ ‫ﺑﺎﻟﺣدﯾد‬ ً‫ا‬‫ﻣﻘﯾد‬ ‫اﻟﻣظﻠم‬ ‫اﻟﺳﺟن‬٢٠‫اﻟذى‬ ‫اﻟﻌطوف‬ ‫اﻟﺳﺟﺎن‬ ‫ﯾد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻧﻘذه‬ ‫ًﺣﺗﻰ‬‫ﺎ‬‫ﯾوﻣ‬
‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓواﻓق‬ ‫ﻛﺎﺗب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫أﻓﻧدى‬ ‫ﻋﻧﺑر‬ ‫ﯾﺳﻣﻰ‬ ‫اﻟﻘطن‬ ‫ﻟزراﻋﺔ‬ ‫ﻣﺄﻣور‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﺗوﺳط‬
‫ﺑﻣﺑﻠﻎ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟدﯾﮫ‬ ‫ﯾﻌﻣل‬٧٥‫أ‬ ‫وھﻧﺎ‬ ‫اﻟﺷﮭر‬ ‫ﻓﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻗرﺷ‬‫أﺧرﺟﮫ‬ ‫اﻟذى‬ ‫ھو‬ ‫اﻟﻌﻠم‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫درك‬
‫ﻋﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ﻣﻛﺎﻧﺔ‬ ‫واﻧزﻟﮫ‬ ‫اﻟﺳﺟن‬ ‫ﻣن‬.
‫اﻟﻜﻠﻤـ‬‫ـــــــ‬‫ﺔ‬‫ﻣﻌﻨـﺎھــ‬‫ـــــــــــ‬‫ــﺎ‬‫اﻟﻜﻠﻤــ‬‫ـــــــ‬‫ـﺔ‬‫ﻣﻀــﺎدھــ‬‫ـــــــــ‬‫ــﺎ‬‫اﻟﻤﻔــ‬‫ـــــ‬‫ـﺮد‬‫اﻟﺠﻤـــــ‬‫ــــــــــــ‬‫ـﻊ‬
‫ﻣﻂ‬‫ﻣد‬‫اﻟﻣظﻠوم‬‫اﻟظﺎﻟم‬‫ﺷﻔﮫ‬‫ﺷﻔﺎه‬
‫ھﺰ‬‫ﺣرك‬‫ﯾرﺿﻰ‬‫ﯾرﻓض‬–‫ﯾﺳﺧط‬‫ﻛﺗف‬‫أ‬‫ﻛﺗﺎف‬
‫ﯾﺮﺿﻰ‬‫ﯾواﻓق‬‫ﯾواﻓق‬‫ﯾﺧﺎﻟف‬‫رأى‬‫آراء‬
‫ﯾﻔﺮض‬‫ُﻠزم‬‫ﯾ‬‫إﻓﺷﺎء‬‫إﺧﻔﺎء‬‫اﻟﻛﺎﺗب‬‫ُﺗﺎب‬‫اﻟﻛ‬–‫اﻟﻛﺗﺑﺔ‬
‫ﯾﺄﺑﻰ‬‫ﯾرﻓض‬‫ﯾﺿره‬‫ﯾﻧﻔﻌﮫ‬‫ﺷﮭر‬‫ﺷﮭور‬–‫أﺷﮭر‬
‫ﯾﻘﺒﻞ‬‫ﯾواﻓق‬‫ﯾﺳﺗﻣر‬‫ﯾﻧﻘطﻊ‬‫ﺧطر‬‫أﺧطﺎر‬
‫ﯾﻨﺎل‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺣﺻل‬‫أﻣﺎﻧﺔ‬‫ﺧﯾﺎﻧﺔ‬‫اﻟﺳر‬‫اﻷﺳرار‬
‫ﯾﻤﻜﺚ‬‫ﯾﺳﺗﻣر‬‫اﻟﺟرى‬‫ء‬‫اﻟﺟﺑﺎن‬‫ﻣﺎل‬‫أﻣوال‬
‫ﯾﺘﺤﺪث‬‫ﯾﺗﻛﻠم‬‫ھدوء‬‫ﺻﺧب‬‫ﻣﺄﻣورﯾﺔ‬‫ﻣﺄﻣورﯾﺎت‬
‫إﻓﺸﺎء‬‫ﻧﺷر‬–‫إذاﻋﺔ‬‫ﻋطوف‬‫ﻗﺎس‬‫أﺟر‬‫أﺟور‬
‫أﻟﺤﻘﮫ‬‫أﺗﺑﻌﮫ‬‫أﻗﺑل‬‫أدﺑر‬‫اﻟﺣﺎل‬‫اﻷﺣوال‬
‫اﻟﻌﻨﯿﺪ‬‫اﻟﻣﺳﺗﻛﺑر‬‫أﻣﯾن‬‫ﺧﺎﺋن‬‫ﺣق‬‫ﺣﻘوق‬
‫اﻟﻔﺻل‬ ‫ﻣﻠﺧص‬

20. ‫إﻋداد‬/‫ت‬ ‫ﺳﻣﯾر‬ ‫ﺑﯾوﻣﻲ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺟﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھدﯾﺔ‬-‫أﺑﻰ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻدﻗﺔ‬-٢٠-
‫ﻋﺰم‬‫أراد‬‫ﻧظﯾﻔﺔ‬‫ﻗذرة‬‫اﻟﺣﯾﻠﺔ‬‫اﻟﺣﯾل‬
‫اﻟﺤﯿﻠﺔ‬‫اﻟﺧدﯾﻌﺔ‬‫ﺳر‬‫ﺣزن‬‫ﻛﯾس‬‫أﻛﯾﺎس‬
‫ﺑﻌﺜﮫ‬‫أرﺳﻠﮫ‬‫اﻻﻓراج‬‫اﻟﺣﺑس‬‫ﺛورة‬‫ﺛورات‬
‫ﻗﺒﻀﺔ‬‫أﺧذه‬‫ازدراء‬‫ﻧﻘص‬‫اﻟﻣرﻛز‬‫اﻟﻣراﻛز‬
‫ﺛﺎر‬‫ھﺎج‬‫أﺧرﺟﮫ‬‫أدﺧﻠﮫ‬‫اﻟﻔرﺻﺔ‬‫اﻟﻔرص‬
‫اﻟﺠﺮىء‬‫اﻟﺷﺟﺎع‬‫اﻟﻌﻠم‬‫اﻟﺟﮭل‬‫اﻟﻣﮭﻣﺔ‬‫اﻟﻣﮭﻣﺎت‬–‫اﻟﻣﮭﺎم‬
‫ﯾﻨﺘﻘﻢ‬‫ﯾﻌﺎﻗب‬‫ظﻠﻣﺎت‬‫أﻧوار‬‫اﻟﺛﻘﺔ‬‫اﻟﺛﻘﺎت‬
‫اﻟﻤﺄﻣﻮر‬‫اﻟﻣرﻛز‬ ‫رﺋﯾس‬‫اﻟﺧدﻣﺔ‬‫اﻟﺧدﻣﺎت‬
‫اﻧﺘﮭﺰ‬‫واﻏﺗﻧم‬ ‫أﺳرع‬‫اﻟوﻟد‬‫اﻷوﻻد‬
‫أﻋﺘﺰ‬‫أﻓﺗﺧر‬‫اﻟﻣﺳﻛﯾن‬‫اﻟﻣﺳﺎﻛﯾن‬
‫أﺛﻖ‬‫أأﺗﻣن‬‫رﻗﺑﺔ‬‫رﻗﺎب‬
‫اﻟﺤﯿﻠﺔ‬ ‫ﺟﺎزت‬‫ﺑﮭﺎ‬ ‫اﻧﺧدع‬‫ﻗﯾد‬‫ﻗﯾود‬
ً‫ﺎ‬‫ﻋﻄﻮﻓ‬ً ‫رﺣﯾﻣﺎ‬‫اﻟﺳﺟن‬‫اﻟﺳﺟون‬
‫أﻗﺒﻞ‬‫ﻗدم‬–‫ﺟﺎء‬‫اﻟﺳﺟﺎن‬‫اﻟﺳﺟﺎﻧون‬
‫اﻟﻔﻮر‬‫اﻟﺣﺎل‬‫أﻟم‬‫آﻻم‬
‫ﺑﺎرع‬‫ﻣﺗﻔوق‬‫اﻟﺧط‬‫اﻟﺧطوط‬
‫اﻻﻓﺮاج‬‫اﻻطﻼق‬–‫اﻟﺳراح‬‫ﺑﺎرع‬‫ﺑﺎرﻋون‬
‫ﺣﺎدﺛﮫ‬‫ﻛﻠﻣﮫ‬‫اﻟوظﯾﻔﺔ‬‫اﻟوظﺎﺋف‬
‫إدراﻛﮫ‬‫ﻓﮭﻣﮫ‬‫ﺳﯾد‬‫أﺳﯾﺎد‬
‫ﺳﯿﺘﻮﻻه‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳﯾﻘوم‬‫ورﻗﺔ‬‫ورﻗﺎت‬–‫أوراق‬
‫اﻟﺮاﺗﺐ‬‫اﻷﺟر‬‫اﻟﺧﺎدم‬‫اﻟﺧدم‬
‫ﻗﻨﺎﻋﺔ‬‫رﺿﺎ‬‫ﻋﻘل‬‫ﻋﻘول‬
‫ﺗﺤ‬‫ﺼﯿﻠﮫ‬‫إدراﻛﮫ‬‫اﻟراﺗب‬‫اﻟرواﺗب‬
‫ﻗﻧﺎﻋﺔ‬‫ﻗﻧﺎﻋﺎت‬
‫ﺿرورة‬‫ﺿرورات‬
‫ﺧﯾط‬‫ﺧﯾوط‬
‫اﻟﺳن‬‫اﻟﺳﻧون‬
١-‫اﻵ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎرة‬ ‫ﺗدل‬ ‫ﻋﻼم‬‫ﺗﯾﺔ‬)‫ﺷﻔﺗﯾﮫ‬ ‫ﻣط‬(‫؟‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗدل‬‫اﻟﺗﻌﺟب‬ ‫ﺷدة‬.
============================================
٢-‫اﻟﺷﯾﺦ‬ ‫دھﺷﺔ‬ ‫ﺳﺑب‬ ‫ﻣﺎ‬)‫ﻣﺑﺎرك‬(‫وﻋﺟﺑﮫ‬‫؟‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺑﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬
‫ﻟﯾواﻓق‬ ‫ﺑﻧﻔﺳﮫ‬ ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ﯾﺟرب‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫وﯾﺄﺑﻰ‬ ً ‫رأﯾﺎ‬ ‫أﺣد‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﯾﻔرض‬ ‫أن‬ ‫ﯾرﺿﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ھو‬ ‫اﻟﺳﺑب‬‫ﯾواﻓق‬ ‫ﻻ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬.
============================================
٣-ِ‫ُر‬‫ط‬ ‫ﻟﻣﺎذا‬َ‫د‬)‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬(‫؟‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ﻣن‬
‫ﯾ‬ ‫ﻋﻣﺎ‬ ‫ﺑﺑﺳﺎطﺔ‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺗﺣدث‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫ﺑﺳﺑب‬‫إﻓﺷﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ﻓﻐﺿب‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ﺄﺧذه‬‫ﯾﺿره‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟﺳر‬ ‫ذﻟك‬
‫ﻓطرده‬.
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٤-‫؟‬ ‫اﻟﻛﺎﺗب‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺑﺎرك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺗﻣر‬ ً‫ا‬‫ﺷﮭر‬ ‫ﻛم‬‫أﺷﮭر‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬.