Συμμετοχή στην Ευρωπαική ημέρα Θάλασσας- 7ο Γυμνάσιο Καβάλας
Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Κωνσταντίνα Κώτση
1.
2. Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΠΕΡΝΟΥΣΕ ΤΑ
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΗΣ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΗΣ
ΑΠΑΣΧΟΛΗΜΕΝΗ ΜΕ ΤΟ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ.
ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΝΑ
ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΝ ΕΞΩ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ
ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΨΩΝΙΑ ΤΟΥΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΠΟΙΑ ΣΥΝΟΔΕΙΑ.
3. ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΧΑΝ ΑΡΚΕΤΕΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ ΟΣΟΝ
ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥΣ. ΜΙΑ ΕΞ ΑΥΤΩΝ
ΕΙΝΑΙ Η ΦΡΟΝΤΙΔΑ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ Η ΜΟΡΦΩΣΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ
ΤΟΥΣ, Η ΟΠΟΙΑ ΓΙΝΟΤΑΝ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΙΔΙΕΣ ΤΙΣ
ΓΥΝΑΙΚΕΣ.
4. Η ΑΝΔΡΙΚΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ ΕΘΕΤΑΝ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ
ΣΤΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΒΙΟΥ.
ΩΣΤΟΣΟ ΑΥΤΟΚΡΑΤΌΡΙΣΣΕΣ ΚΑΙ
ΜΕΓΑΛΟΑΡΧΟΝΤΙΣΣΕΣ ΚΑΤΕΙΧΑΝ
ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΘΕΣΗ ΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ
ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ. Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ, ΤΟ
ΡΩΜΑΪΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΣΕ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟ ΜΕ ΤΟΥΣ
ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟΥΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΑΝ ΤΟΥΣ
ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΠΟΥ ΚΑΘΟΡΙΣΑΝ ΤΗ ΘΕΣΗ
ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ.
5. Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΕΞΑΚΟΝΤΙΖΕΙ
ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΘΙΣΤΑ
ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΧΙΛΙΑΔΩΝ ΚΑΚΩΝ. ΑΚΟΜΗ Η ΠΑΛΙΑ
ΑΥΣΤΗΡΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΣΥΓΚΡΟΤΉΣΕΙ ΤΟ
ΠΑΛΙΟ ΡΩΜΑΪΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ Η ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ
ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΑ ΡΩΜΑΪΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΕΡΙΟΡΙΖΟΥΝ ΤΟ ΡΟΛΟ
ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ.
6. Η ΑΥΤΟΝΟΜΊΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΊΚΑΣ ΔΙΑΤΗΡΉΘΗΚΕ ΜΈΧΡΙ ΤΟΥΣ
ΠΡΏΤΟΥΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΎΣ ΑΙΏΝΕΣ.
ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΕΙΧΑΝ ΜΟΝΑΧΑ ΤΗΝ ΕΓΝΟΙΑ ΤΟΥ
ΣΠΙΤΙΟΥ, ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΟΥΣ.
7.
8.
9. •
ΟΙ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΚΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΠΙΘΑΝΟΝ ΕΙΧΑΝ ΜΙΑ ΠΙΟ
ΕΥΚΟΛΗ ΚΑΙ ΑΝΕΤΗ ΖΩΗ. ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥΣ ΖΟΥΣΑΝ
ΑΞΙΟΠΡΕΠΩΣ, ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΠΑΝΤΡΕΥΤΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΝ ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ
ΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΣΟ ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΜΠΟΡΟΥΝ ΜΟΡΦΩΜΕΝΕΣ ΑΝ ΚΑΙ
ΔΕΝ ΘΑ ΗΤΑΝ ΤΟΣΟ ΑΝΑΓΚΑΙΟ. ΣΤΗΝ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΖΩΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ
ΑΦΟΥ ΕΙΧΑΝ ΠΛΕΟΝ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥΣ ΤΙΣ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΤΟΥ
ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΩΦΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ, ΤΗΝ ΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΝ
ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΑΝ Η ΕΙΔΙΚΟΙ ΔΑΣΚΑΛΟΙ Η ΥΠΗΡΕΤΡΙΕΣ ΠΟΥ ΔΙΕΘΕΤΑΝ.
10. •
ΟΙ ΦΤΩΧΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΕΙΧΑΝ ΤΗΝ ΑΚΡΙΒΩΣ
ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΖΩΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΣΕΣ. ΟΙ ΖΩΕΣ ΤΟΥΣ
ΑΠΟ ΜΙΚΡΕΣ ΗΤΑΝ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΗ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΤΗΝ
ΕΠΙΟΓΗ ΝΑ ΜΟΡΦΩΘΟΥΝ ΣΥΝΗΘΩΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ
ΒΟΗΘΟΥΝ ΤΟΥΣ ΓΟΝΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΤΙΣ ΟΙΚΙΑΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΟΥΝ ΧΡΟΝΟ
ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΟΥΝ
ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΜΟΡΦΩΣΗ.
11. ΩΣΤΟΣΟ ΥΠΗΡΧΑΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΚΑΙ ΟΙ ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ. ΥΠΗΡΧΑΝ ΜΕΤΑ ΒΙΑΣ
ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΟΥ ΕΒΡΙΣΚΑΝ ΧΡΟΝΟ ΝΑ ΞΕΚΛΕΨΟΥΝ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΑΥΤΕΣ
ΤΙΣ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΚΕΣ ΓΙΑ ΕΝΑ ΚΟΡΙΤΣΑΚΙ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝΟΝΤΑΝ
ΕΣΤΩ ΜΕ ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ. ΟΕΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΗΘΕΛΑΝ ΤΗΝ ΜΟΡΦΩΣΗ.
ΠΑΝΤΟΤΕ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΣΑΝ ΝΑ ΜΟΡΦΩΘΟΥΝ, ΣΚΕΦΤΟΝΤΑΝ ΤΟ
ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥΣ ΑΛΛΑ ΠΟΤΕ ΣΧΕΔΟΝ ΚΑΜΙΑ ΔΕΝ ΚΑΤΑΦΕΡΝΕ ΝΑ
ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ, ΟΙ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΚΑΙ ΟΙ
ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΕΙΔΕ ΕΝΑ ΚΟΡΙΣΤΙ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΗΤΑΝ
ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΕΣ.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18. ΦΟΡΟΎΣΕ ΣΕΜΝΑ ΡΟΎΧΑ ΚΑΙ ΚΆΛΥΠΤΕ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΗΣ ΜΕ
ΠΈΠΛΟ ΣΤΙΣ ΛΙΓΟΣΤΕΣ ΕΞΌΔΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΧΕ. ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙ
ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΦΑΝΕΡΩΝΑΝ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΥΠΟΤΑΓΗ ΤΗΣ.
ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΧΑΜΗΛΏΝΕΙ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΗΣ, Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΝΑ
ΕΧΕΙ ΗΡΕΜΟ ΤΟΝΟ, ΝΑ ΜΙΛΑ ΕΛΑΧΙΣΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΔΙΣΜΑ
ΤΗΣ ΝΑ ΕΊΝΑΙ ΠΡΟΣΕΓΜΕΝΟ. ΤΗΣ ΕΠΙΒΑΛΛΟΝΤΑΝ Η
ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΘΕ
ΕΞΟΔΟΣ ΤΗΣ ΓΙΝΟΤΑΝ ΜΕ ΣΥΝΟΔΕΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ.
19. Ο ΓΑΜΟΣ ΗΤΑΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΩΝ ΓΟΝΙΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΖΕΥΓΟΣ,
ΠΟΣΟ ΜΑΛΙΣΤΑ Η ΓΥΝΑΙΚΑ, ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΚΑΜΙΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ
ΠΑΡΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΤΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΟΥ. ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ
ΗΛΙΚΙΑ ΓΑΜΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΗΤΑΝ ΤΑ 12. ΛΑΜΒΑΝΑΝ
ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΠΡΟΙΚΑ, ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ, ΠΑΡΟΛΗ ΤΗ
ΔΥΣΜΕΝΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ, ΕΙΧΑΝ ΠΟΛΛΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ.
20. ΑΝ ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΡΕΤΗ
ΚΑΙ ΑΠΟΔΕΚΤΗ ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ, ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ
ΣΥΜΒΑΔΙΖΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΗΘΙΚΗΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΤΑΖΕ ΤΟ
ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ ΓΙΑ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΦΥΣΗ. ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ
ΘΕΩΡΟΥΝΤΑΝ ΕΝΑΡΕΤΗ, ΑΝ ΕΔΕΙΧΝΕ ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΗΤΑΝ
ΥΠΑΚΟΥΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ. ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ
ΕΓΚΛΕΙΣΤΗ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΕΧΡΙ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΘΑ
ΠΑΝΤΡΕΥΟΤΑΝ. ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ
ΔΙΑΚΑΤΕΧΕΤΑΙ ΑΠΌ ΣΕΜΝΟΤΗΤΑ.
21.
22. ΑΚΟΜΑ Η ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΣΧΟΛΙΕΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ,
ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΑΜΕΣΑ ΝΑ ΛΑΒΟΥΝ ΜΕΡΟΣ ΣΕ
ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ, ΔΡΟΥΣΑΝ ΕΜΜΕΣΑ
ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΙΑΝΟΝΤΑΝ ΜΕ ΤΑ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΑ ΕΡΓΑ ΚΑΙ
ΒΟΗΘΟΥΣΑΝ ΚΑΘΕ ΕΥΠΑΘΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΤΑΞΗ. ΠΑΡΟΛΗ ΤΗ
ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ, ΤΟ
ΔΙΑΖΥΓΙΟ ΑΠΟΤΕΛΟΥΣΕ ΣΥΧΝΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΤΟΝ ΕΓΓΑΜΟ
ΒΙΟ. Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΙΧΕ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΠΡΟΒΕΙ ΣΕ ΑΙΤΗΣΗ
ΔΙΑΖΥΓΙΟΥ ΓΙΑ ΠΟΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ:
23. Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑ ΗΤΑΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΚΑΙ
ΠΕΡΙΑΛΛΟΤΑΝ ΑΠΟ ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ. ΥΜΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟ
ΧΡΥΣΟΒΟΥΛΟ ΠΟΥ ΕΞΕΔΩΣΕ ΤΟ 1081 Ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΑΛΕΞΙΟΣ Α΄, ΦΕΎΓΟΝΤΑΣ
ΣΕ ΕΚΣΤΡΑΤΕΊΑ ΚΑΙ ΑΦΗΝΟΝΤΑΣ ΤΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΣΤΗ
ΜΗΤΈΡΑ ΤΟΥ ΑΝΝΑ ΔΑΛΑΣΣΗΝΗ: «ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΊΠΟΤΑ ΠΟΥ ΝΑ ΑΞΊΖΕΙ ΟΣΟ ΜΙΑ
ΜΗΤΕΡΑ ΜΕ ΤΡΥΦΕΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΠΑΛΞΗ ΙΣΧΥΡΟΤΕΡΗ ΑΠΟ
ΑΥΤΗΝ ΌΤΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΟΡΙΖΟΝΤΑ, ΟΤΑΝ
ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕΤΑΙ ΜΊΑ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΣΥΜΦΟΡΑ. ΓΙΑΤΊ, ΑΝ ΑΥΤΗ ΔΩΣΕΙ ΜΙΑ
ΣΥΜΒΟΥΛΗ, Η ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΗ ΚΙ ΑΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΕΙ ΟΙ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ
ΤΗΣ ΕΊΝΑΙ ΕΝΑ ΣΤΗΡΙΓΜΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΑΚΑΤΑΝΙΚΗΤΗ.»
24. ΔΟΥΛΕΣ ΗΤΑΝ ΦΤΩΧΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΤΑ ΕΙΧΑΝ
ΠΟΥΛΗΣΕΙ ΟΙ ΓΟΝΕΊΣ ΤΟΥΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΙ Η ΥΠΟΛΟΙΠΗ
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ. ΤΙΣ ΕΛΕΓΑΝ ΚΟΡΑΣ Ή ΚΑΥΚΑΣ ΚΑΙ ΔΟΥΛΕΥΑΝ
ΣΚΛΗΡΑ, ΤΗΡΟΥΣΑΝ ΣΚΛΗΡΗ ΠΕΙΘΑΡΧΙΑ, ΕΤΡΩΓΑΝ
ΕΛΕΕΙΝΗΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΦΑΓΗΤΟ, ΝΤΥΝΟΝΤΑΝ ΜΕ ΑΘΛΙΑ
ΡΟΥΧΑ ΩΣΤΕ ΝΑ ΞΕΧΩΡΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΝ ΑΣΧΗΜΑ
ΟΙ ΑΦΕΝΤΕΣ ΤΟΥΣ. ΣΤΗΝ ΠΕΡΊΠΤΩΣΗ ΠΟΥ ΔΙΈΠΡΑΤΤΑΝ
ΑΔΙΚΗΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΕΠΙΒΆΑΛΛΟΝΤΑΝ ΦΟΒΕΡΕΣ
ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΕΙΣ.
25. ΤΑ ΑΓΟΡΙΑ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΝ ΜΕ ΤΙΣ ΣΚΛΗΡΕΣ ΔΟΥΕΙΕΣ, Ή ΜΕ
ΤΗ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ.
ΤΑ ΑΓΟΡΙΑ ΕΠΡΕΠΕ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΝΑ ΓΥΜΝΑΖΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΥΝ ΤΟ ΑΝΤΡΙΚΟ ΠΡΟΤΥΠΟ, ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΑΛΛΗΛΑ.
ΤΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΜΟΝΑΧΑ ΒΟΗΘΟΥΣΑΝ ΤΙΣ ΜΗΤΕΡΕΣ ΤΟΥΣ ΣΤΙΣ
ΔΟΥΛΕΙΕΣ.
ΤΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΝ ΜΕ ΤΟ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΟ