SlideShare a Scribd company logo
1 of 35
Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΠΕΡΝΟΥΣΕ ΤΑ
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΗΣ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΗΣ
ΑΠΑΣΧΟΛΗΜΕΝΗ ΜΕ ΤΟ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ.
ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΝΑ
ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΝ ΕΞΩ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ
ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΨΩΝΙΑ ΤΟΥΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΠΟΙΑ ΣΥΝΟΔΕΙΑ.
ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΧΑΝ ΑΡΚΕΤΕΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ ΟΣΟΝ
ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥΣ. ΜΙΑ ΕΞ ΑΥΤΩΝ
ΕΙΝΑΙ Η ΦΡΟΝΤΙΔΑ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ Η ΜΟΡΦΩΣΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ
ΤΟΥΣ, Η ΟΠΟΙΑ ΓΙΝΟΤΑΝ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΙΔΙΕΣ ΤΙΣ
ΓΥΝΑΙΚΕΣ.
Η ΑΝΔΡΙΚΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ ΕΘΕΤΑΝ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ
ΣΤΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΒΙΟΥ.
ΩΣΤΟΣΟ ΑΥΤΟΚΡΑΤΌΡΙΣΣΕΣ ΚΑΙ
ΜΕΓΑΛΟΑΡΧΟΝΤΙΣΣΕΣ ΚΑΤΕΙΧΑΝ
ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΘΕΣΗ ΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ
ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ. Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ, ΤΟ
ΡΩΜΑΪΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΣΕ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟ ΜΕ ΤΟΥΣ
ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟΥΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥΣ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΑΝ ΤΟΥΣ
ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΠΟΥ ΚΑΘΟΡΙΣΑΝ ΤΗ ΘΕΣΗ
ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ.
Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΕΞΑΚΟΝΤΙΖΕΙ
ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΘΙΣΤΑ
ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΧΙΛΙΑΔΩΝ ΚΑΚΩΝ. ΑΚΟΜΗ Η ΠΑΛΙΑ
ΑΥΣΤΗΡΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΣΥΓΚΡΟΤΉΣΕΙ ΤΟ
ΠΑΛΙΟ ΡΩΜΑΪΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ Η ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ
ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΑ ΡΩΜΑΪΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΕΡΙΟΡΙΖΟΥΝ ΤΟ ΡΟΛΟ
ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ.
Η ΑΥΤΟΝΟΜΊΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΊΚΑΣ ΔΙΑΤΗΡΉΘΗΚΕ ΜΈΧΡΙ ΤΟΥΣ
ΠΡΏΤΟΥΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΎΣ ΑΙΏΝΕΣ.
ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΕΙΧΑΝ ΜΟΝΑΧΑ ΤΗΝ ΕΓΝΟΙΑ ΤΟΥ
ΣΠΙΤΙΟΥ, ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΟΥΣ.
•
ΟΙ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΚΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΠΙΘΑΝΟΝ ΕΙΧΑΝ ΜΙΑ ΠΙΟ
ΕΥΚΟΛΗ ΚΑΙ ΑΝΕΤΗ ΖΩΗ. ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥΣ ΖΟΥΣΑΝ
ΑΞΙΟΠΡΕΠΩΣ, ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΠΑΝΤΡΕΥΤΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΝ ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ
ΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΣΟ ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΜΠΟΡΟΥΝ ΜΟΡΦΩΜΕΝΕΣ ΑΝ ΚΑΙ
ΔΕΝ ΘΑ ΗΤΑΝ ΤΟΣΟ ΑΝΑΓΚΑΙΟ. ΣΤΗΝ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΖΩΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ
ΑΦΟΥ ΕΙΧΑΝ ΠΛΕΟΝ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥΣ ΤΙΣ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΤΟΥ
ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΩΦΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ, ΤΗΝ ΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΝ
ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΑΝ Η ΕΙΔΙΚΟΙ ΔΑΣΚΑΛΟΙ Η ΥΠΗΡΕΤΡΙΕΣ ΠΟΥ ΔΙΕΘΕΤΑΝ.
•
ΟΙ ΦΤΩΧΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΕΙΧΑΝ ΤΗΝ ΑΚΡΙΒΩΣ
ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΖΩΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΣΕΣ. ΟΙ ΖΩΕΣ ΤΟΥΣ
ΑΠΟ ΜΙΚΡΕΣ ΗΤΑΝ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΗ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΤΗΝ
ΕΠΙΟΓΗ ΝΑ ΜΟΡΦΩΘΟΥΝ ΣΥΝΗΘΩΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ
ΒΟΗΘΟΥΝ ΤΟΥΣ ΓΟΝΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΤΙΣ ΟΙΚΙΑΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ
ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΟΥΝ ΧΡΟΝΟ
ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΟΥΝ
ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΜΟΡΦΩΣΗ.
ΩΣΤΟΣΟ ΥΠΗΡΧΑΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΚΑΙ ΟΙ ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ. ΥΠΗΡΧΑΝ ΜΕΤΑ ΒΙΑΣ
ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΟΥ ΕΒΡΙΣΚΑΝ ΧΡΟΝΟ ΝΑ ΞΕΚΛΕΨΟΥΝ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΑΥΤΕΣ
ΤΙΣ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΚΕΣ ΓΙΑ ΕΝΑ ΚΟΡΙΤΣΑΚΙ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝΟΝΤΑΝ
ΕΣΤΩ ΜΕ ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ. ΟΕΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΗΘΕΛΑΝ ΤΗΝ ΜΟΡΦΩΣΗ.
ΠΑΝΤΟΤΕ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΣΑΝ ΝΑ ΜΟΡΦΩΘΟΥΝ, ΣΚΕΦΤΟΝΤΑΝ ΤΟ
ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥΣ ΑΛΛΑ ΠΟΤΕ ΣΧΕΔΟΝ ΚΑΜΙΑ ΔΕΝ ΚΑΤΑΦΕΡΝΕ ΝΑ
ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ, ΟΙ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΚΑΙ ΟΙ
ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΕΙΔΕ ΕΝΑ ΚΟΡΙΣΤΙ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΗΤΑΝ
ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΕΣ.
ΦΟΡΟΎΣΕ ΣΕΜΝΑ ΡΟΎΧΑ ΚΑΙ ΚΆΛΥΠΤΕ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΗΣ ΜΕ
ΠΈΠΛΟ ΣΤΙΣ ΛΙΓΟΣΤΕΣ ΕΞΌΔΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΧΕ. ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙ
ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΦΑΝΕΡΩΝΑΝ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΥΠΟΤΑΓΗ ΤΗΣ.
ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΧΑΜΗΛΏΝΕΙ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΗΣ, Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΝΑ
ΕΧΕΙ ΗΡΕΜΟ ΤΟΝΟ, ΝΑ ΜΙΛΑ ΕΛΑΧΙΣΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΔΙΣΜΑ
ΤΗΣ ΝΑ ΕΊΝΑΙ ΠΡΟΣΕΓΜΕΝΟ. ΤΗΣ ΕΠΙΒΑΛΛΟΝΤΑΝ Η
ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΘΕ
ΕΞΟΔΟΣ ΤΗΣ ΓΙΝΟΤΑΝ ΜΕ ΣΥΝΟΔΕΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ.
Ο ΓΑΜΟΣ ΗΤΑΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΩΝ ΓΟΝΙΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΖΕΥΓΟΣ,
ΠΟΣΟ ΜΑΛΙΣΤΑ Η ΓΥΝΑΙΚΑ, ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΚΑΜΙΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ
ΠΑΡΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΤΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΟΥ. ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ
ΗΛΙΚΙΑ ΓΑΜΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΗΤΑΝ ΤΑ 12. ΛΑΜΒΑΝΑΝ
ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΠΡΟΙΚΑ, ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ, ΠΑΡΟΛΗ ΤΗ
ΔΥΣΜΕΝΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ, ΕΙΧΑΝ ΠΟΛΛΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ.
ΑΝ ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΡΕΤΗ
ΚΑΙ ΑΠΟΔΕΚΤΗ ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ, ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ
ΣΥΜΒΑΔΙΖΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΗΘΙΚΗΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΤΑΖΕ ΤΟ
ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ ΓΙΑ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΦΥΣΗ. ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ
ΘΕΩΡΟΥΝΤΑΝ ΕΝΑΡΕΤΗ, ΑΝ ΕΔΕΙΧΝΕ ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΗΤΑΝ
ΥΠΑΚΟΥΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ. ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ
ΕΓΚΛΕΙΣΤΗ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΕΧΡΙ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΘΑ
ΠΑΝΤΡΕΥΟΤΑΝ. ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ
ΔΙΑΚΑΤΕΧΕΤΑΙ ΑΠΌ ΣΕΜΝΟΤΗΤΑ.
ΑΚΟΜΑ Η ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΣΧΟΛΙΕΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ,
ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΑΜΕΣΑ ΝΑ ΛΑΒΟΥΝ ΜΕΡΟΣ ΣΕ
ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ, ΔΡΟΥΣΑΝ ΕΜΜΕΣΑ
ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΙΑΝΟΝΤΑΝ ΜΕ ΤΑ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΑ ΕΡΓΑ ΚΑΙ
ΒΟΗΘΟΥΣΑΝ ΚΑΘΕ ΕΥΠΑΘΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΤΑΞΗ. ΠΑΡΟΛΗ ΤΗ
ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ, ΤΟ
ΔΙΑΖΥΓΙΟ ΑΠΟΤΕΛΟΥΣΕ ΣΥΧΝΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΤΟΝ ΕΓΓΑΜΟ
ΒΙΟ. Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΙΧΕ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΠΡΟΒΕΙ ΣΕ ΑΙΤΗΣΗ
ΔΙΑΖΥΓΙΟΥ ΓΙΑ ΠΟΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ:
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑ ΗΤΑΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΚΑΙ
ΠΕΡΙΑΛΛΟΤΑΝ ΑΠΟ ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ. ΥΜΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟ
ΧΡΥΣΟΒΟΥΛΟ ΠΟΥ ΕΞΕΔΩΣΕ ΤΟ 1081 Ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΑΛΕΞΙΟΣ Α΄, ΦΕΎΓΟΝΤΑΣ
ΣΕ ΕΚΣΤΡΑΤΕΊΑ ΚΑΙ ΑΦΗΝΟΝΤΑΣ ΤΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΣΤΗ
ΜΗΤΈΡΑ ΤΟΥ ΑΝΝΑ ΔΑΛΑΣΣΗΝΗ: «ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΊΠΟΤΑ ΠΟΥ ΝΑ ΑΞΊΖΕΙ ΟΣΟ ΜΙΑ
ΜΗΤΕΡΑ ΜΕ ΤΡΥΦΕΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΠΑΛΞΗ ΙΣΧΥΡΟΤΕΡΗ ΑΠΟ
ΑΥΤΗΝ ΌΤΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΟΡΙΖΟΝΤΑ, ΟΤΑΝ
ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕΤΑΙ ΜΊΑ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΣΥΜΦΟΡΑ. ΓΙΑΤΊ, ΑΝ ΑΥΤΗ ΔΩΣΕΙ ΜΙΑ
ΣΥΜΒΟΥΛΗ, Η ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΗ ΚΙ ΑΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΕΙ ΟΙ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ
ΤΗΣ ΕΊΝΑΙ ΕΝΑ ΣΤΗΡΙΓΜΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΑΚΑΤΑΝΙΚΗΤΗ.»
ΔΟΥΛΕΣ ΗΤΑΝ ΦΤΩΧΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΤΑ ΕΙΧΑΝ
ΠΟΥΛΗΣΕΙ ΟΙ ΓΟΝΕΊΣ ΤΟΥΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΙ Η ΥΠΟΛΟΙΠΗ
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ. ΤΙΣ ΕΛΕΓΑΝ ΚΟΡΑΣ Ή ΚΑΥΚΑΣ ΚΑΙ ΔΟΥΛΕΥΑΝ
ΣΚΛΗΡΑ, ΤΗΡΟΥΣΑΝ ΣΚΛΗΡΗ ΠΕΙΘΑΡΧΙΑ, ΕΤΡΩΓΑΝ
ΕΛΕΕΙΝΗΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΦΑΓΗΤΟ, ΝΤΥΝΟΝΤΑΝ ΜΕ ΑΘΛΙΑ
ΡΟΥΧΑ ΩΣΤΕ ΝΑ ΞΕΧΩΡΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΝ ΑΣΧΗΜΑ
ΟΙ ΑΦΕΝΤΕΣ ΤΟΥΣ. ΣΤΗΝ ΠΕΡΊΠΤΩΣΗ ΠΟΥ ΔΙΈΠΡΑΤΤΑΝ
ΑΔΙΚΗΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΕΠΙΒΆΑΛΛΟΝΤΑΝ ΦΟΒΕΡΕΣ
ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΕΙΣ.
ΤΑ ΑΓΟΡΙΑ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΝ ΜΕ ΤΙΣ ΣΚΛΗΡΕΣ ΔΟΥΕΙΕΣ, Ή ΜΕ
ΤΗ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ.
ΤΑ ΑΓΟΡΙΑ ΕΠΡΕΠΕ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΝΑ ΓΥΜΝΑΖΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ
ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΥΝ ΤΟ ΑΝΤΡΙΚΟ ΠΡΟΤΥΠΟ, ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ
ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΑΛΛΗΛΑ.
ΤΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΜΟΝΑΧΑ ΒΟΗΘΟΥΣΑΝ ΤΙΣ ΜΗΤΕΡΕΣ ΤΟΥΣ ΣΤΙΣ
ΔΟΥΛΕΙΕΣ.
ΤΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΝ ΜΕ ΤΟ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΟ
Β'2

More Related Content

What's hot

Η θέση της γυναικάς στην κοινώνια
Η θέση της γυναικάς στην κοινώνιαΗ θέση της γυναικάς στην κοινώνια
Η θέση της γυναικάς στην κοινώνια
Εύα Ζαρκογιάννη
 
προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες και τα παιδιά
προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες και τα παιδιάπροβλήματα που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες και τα παιδιά
προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες και τα παιδιά
Καπετανάκης Γεώργιος
 
H σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολή
H σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολήH σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολή
H σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολή
geormak
 
Ο ρόλος του άνδρα παλιότερα και σήμερα
Ο ρόλος του άνδρα παλιότερα και σήμεραΟ ρόλος του άνδρα παλιότερα και σήμερα
Ο ρόλος του άνδρα παλιότερα και σήμερα
PMANGR
 
ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...
ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...
ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...
Εύα Ζαρκογιάννη
 
η γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσης
η γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσηςη γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσης
η γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσης
efgaitan
 
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνίαη θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
persitsa
 

What's hot (8)

ο ρολος της γυναικας στην ελληνικη οικογενεια σημερα
ο ρολος της γυναικας στην ελληνικη οικογενεια σημεραο ρολος της γυναικας στην ελληνικη οικογενεια σημερα
ο ρολος της γυναικας στην ελληνικη οικογενεια σημερα
 
Η θέση της γυναικάς στην κοινώνια
Η θέση της γυναικάς στην κοινώνιαΗ θέση της γυναικάς στην κοινώνια
Η θέση της γυναικάς στην κοινώνια
 
προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες και τα παιδιά
προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες και τα παιδιάπροβλήματα που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες και τα παιδιά
προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες και τα παιδιά
 
H σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολή
H σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολήH σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολή
H σύγχρονη γυναίκα στη δύση και στην ανατολή
 
Ο ρόλος του άνδρα παλιότερα και σήμερα
Ο ρόλος του άνδρα παλιότερα και σήμεραΟ ρόλος του άνδρα παλιότερα και σήμερα
Ο ρόλος του άνδρα παλιότερα και σήμερα
 
ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...
ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...
ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ...
 
η γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσης
η γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσηςη γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσης
η γυναίκα στην κοινωνία της Ανατολής και της Δύσης
 
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνίαη θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
η θέση της γυναίκας στη σημερινή κοινωνία
 

More from Iliana Kouvatsou

More from Iliana Kouvatsou (20)

ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptxΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
 
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥΦλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
 
ΥΓΡΟΝ ΠΥΡ, ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΟΛΕΝΤΑΣ-ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΠΑΚΩΣΤΑΣ
ΥΓΡΟΝ ΠΥΡ, ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΟΛΕΝΤΑΣ-ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΠΑΚΩΣΤΑΣΥΓΡΟΝ ΠΥΡ, ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΟΛΕΝΤΑΣ-ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΠΑΚΩΣΤΑΣ
ΥΓΡΟΝ ΠΥΡ, ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΟΛΕΝΤΑΣ-ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΠΑΚΩΣΤΑΣ
 
ΤΟ ΟΡΙΣΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ (1054), ΜΑΙΡΗΤΖΩΡΤΣΟΥ
ΤΟ ΟΡΙΣΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ (1054), ΜΑΙΡΗΤΖΩΡΤΣΟΥΤΟ ΟΡΙΣΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ (1054), ΜΑΙΡΗΤΖΩΡΤΣΟΥ
ΤΟ ΟΡΙΣΤΙΚΟ ΣΧΙΣΜΑ (1054), ΜΑΙΡΗΤΖΩΡΤΣΟΥ
 
Ρώσοι και Βυζάντιο, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΛΗ
Ρώσοι και Βυζάντιο, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ  ΠΟΡΤΟΚΑΛΛΗΡώσοι και Βυζάντιο, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ  ΠΟΡΤΟΚΑΛΛΗ
Ρώσοι και Βυζάντιο, ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΠΟΡΤΟΚΑΛΛΗ
 
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
 
Ναπολέων Βοναπάρτης ο Κορσικανός, ΗΛΙΑΣ ΣΙΓΑΛΑΣ
Ναπολέων Βοναπάρτης ο Κορσικανός, ΗΛΙΑΣ ΣΙΓΑΛΑΣΝαπολέων Βοναπάρτης ο Κορσικανός, ΗΛΙΑΣ ΣΙΓΑΛΑΣ
Ναπολέων Βοναπάρτης ο Κορσικανός, ΗΛΙΑΣ ΣΙΓΑΛΑΣ
 
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ, ΔΑΝΑΗ ΠΑΝΟΥ
 
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
 
Η ΘΕΣΗ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΜΑΝΤΩ ΣΑΣΣΑΛΟΥ
Η ΘΕΣΗ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΜΑΝΤΩ ΣΑΣΣΑΛΟΥΗ ΘΕΣΗ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΜΑΝΤΩ ΣΑΣΣΑΛΟΥ
Η ΘΕΣΗ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ,ΜΑΝΤΩ ΣΑΣΣΑΛΟΥ
 
Η Αγία του Θεού Σοφία, ΣΟΦΙΑ ΡΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ
Η Αγία του Θεού Σοφία, ΣΟΦΙΑ ΡΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗΗ Αγία του Θεού Σοφία, ΣΟΦΙΑ ΡΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ
Η Αγία του Θεού Σοφία, ΣΟΦΙΑ ΡΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ
 
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
 
BENETIA ΜΙΑ ΠΟΛΗ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΝΕΡΟ, ΔΗΜΗΤΡΑ ΝΙΚΟΛΑΟΥ
BENETIA ΜΙΑ ΠΟΛΗ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΝΕΡΟ, ΔΗΜΗΤΡΑ ΝΙΚΟΛΑΟΥBENETIA ΜΙΑ ΠΟΛΗ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΝΕΡΟ, ΔΗΜΗΤΡΑ ΝΙΚΟΛΑΟΥ
BENETIA ΜΙΑ ΠΟΛΗ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΝΕΡΟ, ΔΗΜΗΤΡΑ ΝΙΚΟΛΑΟΥ
 
ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ , ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ
ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ , ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ , ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ
ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ , ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
 
ΝΑΠΟΛΕΩΝ ΒΟΝΑΠΑΡΤΗΣ, ΜΑΡΙΟΣ ΚΟΝΤΟΒΟΥΝΗΣΙΟΣ- ΓΙΑΝΝΗΣΚΟΥΚΟΥΣΑΣ
ΝΑΠΟΛΕΩΝ ΒΟΝΑΠΑΡΤΗΣ, ΜΑΡΙΟΣ ΚΟΝΤΟΒΟΥΝΗΣΙΟΣ- ΓΙΑΝΝΗΣΚΟΥΚΟΥΣΑΣΝΑΠΟΛΕΩΝ ΒΟΝΑΠΑΡΤΗΣ, ΜΑΡΙΟΣ ΚΟΝΤΟΒΟΥΝΗΣΙΟΣ- ΓΙΑΝΝΗΣΚΟΥΚΟΥΣΑΣ
ΝΑΠΟΛΕΩΝ ΒΟΝΑΠΑΡΤΗΣ, ΜΑΡΙΟΣ ΚΟΝΤΟΒΟΥΝΗΣΙΟΣ- ΓΙΑΝΝΗΣΚΟΥΚΟΥΣΑΣ
 
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥΜάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
 
ΝΑΠΟΛΕΩΝ Ο ΚΟΡΣΙΚΑΝΟΣ, ΑΛΚΗΣ (ΣΩΤΗΡΙΟΣ) ΕΞΑΡΧΟΣ
ΝΑΠΟΛΕΩΝ Ο ΚΟΡΣΙΚΑΝΟΣ, ΑΛΚΗΣ (ΣΩΤΗΡΙΟΣ) ΕΞΑΡΧΟΣΝΑΠΟΛΕΩΝ Ο ΚΟΡΣΙΚΑΝΟΣ, ΑΛΚΗΣ (ΣΩΤΗΡΙΟΣ) ΕΞΑΡΧΟΣ
ΝΑΠΟΛΕΩΝ Ο ΚΟΡΣΙΚΑΝΟΣ, ΑΛΚΗΣ (ΣΩΤΗΡΙΟΣ) ΕΞΑΡΧΟΣ
 
Ο ΜΑΥΡΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ (Η ΝΟΣΟΣ), ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΟΣ
Ο ΜΑΥΡΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ (Η ΝΟΣΟΣ), ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΟΣΟ ΜΑΥΡΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ (Η ΝΟΣΟΣ), ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΟΣ
Ο ΜΑΥΡΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ (Η ΝΟΣΟΣ), ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΟΣ
 
Θεοδώρα η Μεγάλη, ΦΕΝΙΑ ΜΠΟΛΟΥΤΣΟΥ - ΜΑΓΔΑ ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΥ
Θεοδώρα η Μεγάλη, ΦΕΝΙΑ ΜΠΟΛΟΥΤΣΟΥ - ΜΑΓΔΑ ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΥΘεοδώρα η Μεγάλη, ΦΕΝΙΑ ΜΠΟΛΟΥΤΣΟΥ - ΜΑΓΔΑ ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΥ
Θεοδώρα η Μεγάλη, ΦΕΝΙΑ ΜΠΟΛΟΥΤΣΟΥ - ΜΑΓΔΑ ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΥ
 

Recently uploaded

Μητροπολιτικό Πάρκο Γουδί. Πρόγραμμα Ημερίδας
Μητροπολιτικό Πάρκο Γουδί. Πρόγραμμα ΗμερίδαςΜητροπολιτικό Πάρκο Γουδί. Πρόγραμμα Ημερίδας
Μητροπολιτικό Πάρκο Γουδί. Πρόγραμμα Ημερίδας
Tassos Karampinis
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
Effie Lampropoulou
 

Recently uploaded (20)

ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
 
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
Η ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ,ΜΠΟΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΜΑΓΟΥΛΑΣ ΘΩΜΑΣ
 
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
 
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ, ΖΩΗ ΓΚΟΤΣΗ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ  ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ, ΖΩΗ ΓΚΟΤΣΗΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ  ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ, ΖΩΗ ΓΚΟΤΣΗ
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ, ΖΩΗ ΓΚΟΤΣΗ
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
 
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειεςΡατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
 
Μητροπολιτικό Πάρκο Γουδί. Πρόγραμμα Ημερίδας
Μητροπολιτικό Πάρκο Γουδί. Πρόγραμμα ΗμερίδαςΜητροπολιτικό Πάρκο Γουδί. Πρόγραμμα Ημερίδας
Μητροπολιτικό Πάρκο Γουδί. Πρόγραμμα Ημερίδας
 
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βίαΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
 
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςΟ εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
 
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
 
Επανάληψη Γλώσσας Α' Λυκείου για τις τελικές εξετάσεις Ιουνίου.pptx
Επανάληψη Γλώσσας Α' Λυκείου για τις τελικές εξετάσεις Ιουνίου.pptxΕπανάληψη Γλώσσας Α' Λυκείου για τις τελικές εξετάσεις Ιουνίου.pptx
Επανάληψη Γλώσσας Α' Λυκείου για τις τελικές εξετάσεις Ιουνίου.pptx
 
ΤΟ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΚΙ ΜΑΣ_ 14ο _ΙΑΝ.2024_11ο ΝΗ
ΤΟ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΚΙ ΜΑΣ_ 14ο _ΙΑΝ.2024_11ο ΝΗΤΟ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΚΙ ΜΑΣ_ 14ο _ΙΑΝ.2024_11ο ΝΗ
ΤΟ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΚΙ ΜΑΣ_ 14ο _ΙΑΝ.2024_11ο ΝΗ
 
Έμφυλα στερεότυπα
Έμφυλα                                       στερεότυπαΈμφυλα                                       στερεότυπα
Έμφυλα στερεότυπα
 
Συμμετοχή στην Ευρωπαική ημέρα Θάλασσας- 7ο Γυμνάσιο Καβάλας
Συμμετοχή στην Ευρωπαική ημέρα Θάλασσας- 7ο Γυμνάσιο ΚαβάλαςΣυμμετοχή στην Ευρωπαική ημέρα Θάλασσας- 7ο Γυμνάσιο Καβάλας
Συμμετοχή στην Ευρωπαική ημέρα Θάλασσας- 7ο Γυμνάσιο Καβάλας
 

Η θέση της γυναίκας στο Βυζάντιο,Κωνσταντίνα Κώτση

  • 1.
  • 2. Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΠΕΡΝΟΥΣΕ ΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΗΣ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΗΣ ΑΠΑΣΧΟΛΗΜΕΝΗ ΜΕ ΤΟ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΗΣ. ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΝΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΝ ΕΞΩ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΨΩΝΙΑ ΤΟΥΣ ΧΩΡΙΣ ΚΑΠΟΙΑ ΣΥΝΟΔΕΙΑ.
  • 3. ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΛΟΙΠΟΝ ΕΙΧΑΝ ΑΡΚΕΤΕΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥΣ. ΜΙΑ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΕΙΝΑΙ Η ΦΡΟΝΤΙΔΑ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ Η ΜΟΡΦΩΣΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΟΥΣ, Η ΟΠΟΙΑ ΓΙΝΟΤΑΝ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΙΔΙΕΣ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ.
  • 4. Η ΑΝΔΡΙΚΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ ΕΘΕΤΑΝ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΒΙΟΥ. ΩΣΤΟΣΟ ΑΥΤΟΚΡΑΤΌΡΙΣΣΕΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΑΡΧΟΝΤΙΣΣΕΣ ΚΑΤΕΙΧΑΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΘΕΣΗ ΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ. Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ, ΤΟ ΡΩΜΑΪΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΣΕ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΟΥΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΑΝ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ ΠΟΥ ΚΑΘΟΡΙΣΑΝ ΤΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ.
  • 5. Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΕΞΑΚΟΝΤΙΖΕΙ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΘΙΣΤΑ ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΧΙΛΙΑΔΩΝ ΚΑΚΩΝ. ΑΚΟΜΗ Η ΠΑΛΙΑ ΑΥΣΤΗΡΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΣΥΓΚΡΟΤΉΣΕΙ ΤΟ ΠΑΛΙΟ ΡΩΜΑΪΚΟ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ Η ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΑ ΡΩΜΑΪΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΕΡΙΟΡΙΖΟΥΝ ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ.
  • 6. Η ΑΥΤΟΝΟΜΊΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΊΚΑΣ ΔΙΑΤΗΡΉΘΗΚΕ ΜΈΧΡΙ ΤΟΥΣ ΠΡΏΤΟΥΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΎΣ ΑΙΏΝΕΣ. ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΕΙΧΑΝ ΜΟΝΑΧΑ ΤΗΝ ΕΓΝΟΙΑ ΤΟΥ ΣΠΙΤΙΟΥ, ΤΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΤΟΥΣ.
  • 7.
  • 8.
  • 9. • ΟΙ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΚΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΠΙΘΑΝΟΝ ΕΙΧΑΝ ΜΙΑ ΠΙΟ ΕΥΚΟΛΗ ΚΑΙ ΑΝΕΤΗ ΖΩΗ. ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥΣ ΖΟΥΣΑΝ ΑΞΙΟΠΡΕΠΩΣ, ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΠΑΝΤΡΕΥΤΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΝ ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ ΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΣΟ ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΜΠΟΡΟΥΝ ΜΟΡΦΩΜΕΝΕΣ ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΗΤΑΝ ΤΟΣΟ ΑΝΑΓΚΑΙΟ. ΣΤΗΝ ΜΕΤΕΠΕΙΤΑ ΖΩΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΕΙΧΑΝ ΠΛΕΟΝ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥΣ ΤΙΣ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΤΟΥ ΣΠΙΤΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΩΦΗ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ, ΤΗΝ ΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΝ ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΑΝ Η ΕΙΔΙΚΟΙ ΔΑΣΚΑΛΟΙ Η ΥΠΗΡΕΤΡΙΕΣ ΠΟΥ ΔΙΕΘΕΤΑΝ.
  • 10. • ΟΙ ΦΤΩΧΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΕΙΧΑΝ ΤΗΝ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΖΩΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΣΕΣ. ΟΙ ΖΩΕΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΜΙΚΡΕΣ ΗΤΑΝ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΗ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΤΗΝ ΕΠΙΟΓΗ ΝΑ ΜΟΡΦΩΘΟΥΝ ΣΥΝΗΘΩΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΒΟΗΘΟΥΝ ΤΟΥΣ ΓΟΝΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΤΙΣ ΟΙΚΙΑΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΟΥΝ ΧΡΟΝΟ ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΟΥΝ ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΜΟΡΦΩΣΗ.
  • 11. ΩΣΤΟΣΟ ΥΠΗΡΧΑΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΚΑΙ ΟΙ ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ. ΥΠΗΡΧΑΝ ΜΕΤΑ ΒΙΑΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΟΥ ΕΒΡΙΣΚΑΝ ΧΡΟΝΟ ΝΑ ΞΕΚΛΕΨΟΥΝ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΚΕΣ ΓΙΑ ΕΝΑ ΚΟΡΙΤΣΑΚΙ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΚΑΙ ΜΟΡΦΩΝΟΝΤΑΝ ΕΣΤΩ ΜΕ ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ. ΟΕΣ ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΗΘΕΛΑΝ ΤΗΝ ΜΟΡΦΩΣΗ. ΠΑΝΤΟΤΕ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΣΑΝ ΝΑ ΜΟΡΦΩΘΟΥΝ, ΣΚΕΦΤΟΝΤΑΝ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥΣ ΑΛΛΑ ΠΟΤΕ ΣΧΕΔΟΝ ΚΑΜΙΑ ΔΕΝ ΚΑΤΑΦΕΡΝΕ ΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ, ΟΙ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΕΙΔΕ ΕΝΑ ΚΟΡΙΣΤΙ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΗΤΑΝ ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΕΣ.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
  • 17.
  • 18. ΦΟΡΟΎΣΕ ΣΕΜΝΑ ΡΟΎΧΑ ΚΑΙ ΚΆΛΥΠΤΕ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΗΣ ΜΕ ΠΈΠΛΟ ΣΤΙΣ ΛΙΓΟΣΤΕΣ ΕΞΌΔΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΧΕ. ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΦΑΝΕΡΩΝΑΝ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΥΠΟΤΑΓΗ ΤΗΣ. ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΧΑΜΗΛΏΝΕΙ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΤΗΣ, Η ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΝΑ ΕΧΕΙ ΗΡΕΜΟ ΤΟΝΟ, ΝΑ ΜΙΛΑ ΕΛΑΧΙΣΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΔΙΣΜΑ ΤΗΣ ΝΑ ΕΊΝΑΙ ΠΡΟΣΕΓΜΕΝΟ. ΤΗΣ ΕΠΙΒΑΛΛΟΝΤΑΝ Η ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΕΞΟΔΟΣ ΤΗΣ ΓΙΝΟΤΑΝ ΜΕ ΣΥΝΟΔΕΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ.
  • 19. Ο ΓΑΜΟΣ ΗΤΑΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΩΝ ΓΟΝΙΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΖΕΥΓΟΣ, ΠΟΣΟ ΜΑΛΙΣΤΑ Η ΓΥΝΑΙΚΑ, ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΚΑΜΙΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΠΑΡΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΤΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΟΥ. ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΗΛΙΚΙΑ ΓΑΜΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΗΤΑΝ ΤΑ 12. ΛΑΜΒΑΝΑΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΠΡΟΙΚΑ, ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ, ΠΑΡΟΛΗ ΤΗ ΔΥΣΜΕΝΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥΣ, ΕΙΧΑΝ ΠΟΛΛΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ.
  • 20. ΑΝ ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΡΕΤΗ ΚΑΙ ΑΠΟΔΕΚΤΗ ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ, ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΣΥΜΒΑΔΙΖΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΗΘΙΚΗΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΤΑΖΕ ΤΟ ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ ΓΙΑ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΦΥΣΗ. ΜΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑ ΘΕΩΡΟΥΝΤΑΝ ΕΝΑΡΕΤΗ, ΑΝ ΕΔΕΙΧΝΕ ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΥΠΑΚΟΥΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ. ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΕΓΚΛΕΙΣΤΗ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΕΧΡΙ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΤΑΝ. ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΗΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΔΙΑΚΑΤΕΧΕΤΑΙ ΑΠΌ ΣΕΜΝΟΤΗΤΑ.
  • 21.
  • 22. ΑΚΟΜΑ Η ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΣΧΟΛΙΕΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ, ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΑΜΕΣΑ ΝΑ ΛΑΒΟΥΝ ΜΕΡΟΣ ΣΕ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ, ΔΡΟΥΣΑΝ ΕΜΜΕΣΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΙΑΝΟΝΤΑΝ ΜΕ ΤΑ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΑ ΕΡΓΑ ΚΑΙ ΒΟΗΘΟΥΣΑΝ ΚΑΘΕ ΕΥΠΑΘΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΤΑΞΗ. ΠΑΡΟΛΗ ΤΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΑΠΟΨΕΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ, ΤΟ ΔΙΑΖΥΓΙΟ ΑΠΟΤΕΛΟΥΣΕ ΣΥΧΝΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΤΟΝ ΕΓΓΑΜΟ ΒΙΟ. Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΙΧΕ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΠΡΟΒΕΙ ΣΕ ΑΙΤΗΣΗ ΔΙΑΖΥΓΙΟΥ ΓΙΑ ΠΟΛΛΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ:
  • 23. Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑ ΗΤΑΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΕΡΙΑΛΛΟΤΑΝ ΑΠΟ ΣΕΒΑΣΜΟ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ. ΥΜΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΜΗΤΕΡΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΟ ΧΡΥΣΟΒΟΥΛΟ ΠΟΥ ΕΞΕΔΩΣΕ ΤΟ 1081 Ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΑΛΕΞΙΟΣ Α΄, ΦΕΎΓΟΝΤΑΣ ΣΕ ΕΚΣΤΡΑΤΕΊΑ ΚΑΙ ΑΦΗΝΟΝΤΑΣ ΤΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΣΤΗ ΜΗΤΈΡΑ ΤΟΥ ΑΝΝΑ ΔΑΛΑΣΣΗΝΗ: «ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΊΠΟΤΑ ΠΟΥ ΝΑ ΑΞΊΖΕΙ ΟΣΟ ΜΙΑ ΜΗΤΕΡΑ ΜΕ ΤΡΥΦΕΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΠΑΛΞΗ ΙΣΧΥΡΟΤΕΡΗ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ ΌΤΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΟΡΙΖΟΝΤΑ, ΟΤΑΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕΤΑΙ ΜΊΑ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΣΥΜΦΟΡΑ. ΓΙΑΤΊ, ΑΝ ΑΥΤΗ ΔΩΣΕΙ ΜΙΑ ΣΥΜΒΟΥΛΗ, Η ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΗ ΚΙ ΑΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΕΙ ΟΙ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΤΗΣ ΕΊΝΑΙ ΕΝΑ ΣΤΗΡΙΓΜΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΑΚΑΤΑΝΙΚΗΤΗ.»
  • 24. ΔΟΥΛΕΣ ΗΤΑΝ ΦΤΩΧΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΤΑ ΕΙΧΑΝ ΠΟΥΛΗΣΕΙ ΟΙ ΓΟΝΕΊΣ ΤΟΥΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΙ Η ΥΠΟΛΟΙΠΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ. ΤΙΣ ΕΛΕΓΑΝ ΚΟΡΑΣ Ή ΚΑΥΚΑΣ ΚΑΙ ΔΟΥΛΕΥΑΝ ΣΚΛΗΡΑ, ΤΗΡΟΥΣΑΝ ΣΚΛΗΡΗ ΠΕΙΘΑΡΧΙΑ, ΕΤΡΩΓΑΝ ΕΛΕΕΙΝΗΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΦΑΓΗΤΟ, ΝΤΥΝΟΝΤΑΝ ΜΕ ΑΘΛΙΑ ΡΟΥΧΑ ΩΣΤΕ ΝΑ ΞΕΧΩΡΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΕΡΟΝΤΑΝ ΑΣΧΗΜΑ ΟΙ ΑΦΕΝΤΕΣ ΤΟΥΣ. ΣΤΗΝ ΠΕΡΊΠΤΩΣΗ ΠΟΥ ΔΙΈΠΡΑΤΤΑΝ ΑΔΙΚΗΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΕΠΙΒΆΑΛΛΟΝΤΑΝ ΦΟΒΕΡΕΣ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΕΙΣ.
  • 25. ΤΑ ΑΓΟΡΙΑ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΝ ΜΕ ΤΙΣ ΣΚΛΗΡΕΣ ΔΟΥΕΙΕΣ, Ή ΜΕ ΤΗ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ. ΤΑ ΑΓΟΡΙΑ ΕΠΡΕΠΕ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΝΑ ΓΥΜΝΑΖΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΥΝ ΤΟ ΑΝΤΡΙΚΟ ΠΡΟΤΥΠΟ, ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΑΛΛΗΛΑ. ΤΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΜΟΝΑΧΑ ΒΟΗΘΟΥΣΑΝ ΤΙΣ ΜΗΤΕΡΕΣ ΤΟΥΣ ΣΤΙΣ ΔΟΥΛΕΙΕΣ. ΤΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΑΝ ΜΕ ΤΟ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΟ
  • 26.
  • 27.
  • 28.
  • 29.
  • 30.
  • 31.
  • 32.
  • 33.
  • 34.
  • 35. Β'2