SlideShare a Scribd company logo
1 of 31
Традиції, що
зберігають
українців у
етнічному
середовищі.
Весільний обряд.
• Познайомитися із звичаями й традиціями
пов'язаними з весіллям;
• Навчитися збирати та систематизувати
матеріали;
• Викликати інтерес до минулого свого народу;
• Викликати бажання зберігати традиції;
• Виховувати естетичний смак, вміння
поводитись під час публічного виступу,
інтерес до нових знань.
•Зібрати матеріали про весілля
•Створити презентацію
“Весільний розмай”
• Вінок плели дівчата – подруги молодої за 2-3
дні до весілля. Дівчата збиралися у молодої
на дівич-вечір або “вінок”, де плели вінок з
барвінку, прикрашали одяг молодої миртом.
Шили ще й “коруну” – білу широку стрічку
прикрашену миртом. Дівчата співали пісень,
веселились. Пізно увечері приходили хлопці,
співали й танцювали. Коли дівчата відходили
від молодої, то вона їм дякувала: “Дякую вам
дівчата, що ви мені послужили і на весілля
вінок ушили”.
Весільний поїзд –
головні дійові особи весільного обряду
• Дружба – товариш
молодого
• Дружка – дівчина, яка
на запрошення молодої
бере участь у весіллі
• Свашка – дівчина, яка
бере участь у весіллі зі
сторони молодого
• Сват – хлопець зі
сторони молодої
• Післанці – свати, що
йшли з подарунками від
молодої до молодого
• Весільні – гості, що
були на весіллі
• Приданниці – заміжні
жінки, що несли
придане за молодою чи
молодим
• Маршивка --або
староста – чоловік, що
керував усім весіллям.
Головним його
атрибутом був капелюх
прибраний ялинкою та
квітами
• Сваха – його дружина
Вранці молода і молодий висилали
дружбів і сватів за дружками і
свашками.У домі дівчат їх пригощали,
дівчата чіпляли хлопцям букети. З
дозволу батьків дівчата прикрашали
коровай гілками й паперовими
стрічками і йшли на весілля.
Гості молодого йшли до молодого, а гості
молодої – до неї.
• Коли гості сходилися
маршивка починав весілля – всі
сідали за столи, молилися,
снідали.
• Молода висилала післанців з
подарунками – сорочка та
білий букет до молодого.
Післанці йшли співаючи
весільних пісень, а від молодого
мали принести викуп за
подарунки й коруну.
• Молодий разом з
музиками та своїми
гостями йшов до
молодої. По дорозі люди
ставили “рогатки”,
тобто перешкоду.
Молодий мусів дати
могорич за наречену. На
брамі в молодої теж
торгувалися за молоду з
молодшим братом чи
сестрою.
• Коли запросили молодого до хати --
починають збирати молоду до церкви.
Мати вносила до хати подушку, на яку,
під спів весільних пісень, сідала молода.
Мама накладала на голову дочки вінок з
мирту й барвінку.
• Дружба читав “коруну” – віршовані
куплети про молоду від її молодих
літ до зустрічі з молодим, про
залицяння інших хлопців, про те, що
чекає молодих після весілля. Після
кожного куплету грала музика.
Першим косу розплітав молодий. Він мучився,
бо в коси молодої заплітали стрічки з
вузликами. За розплетену косу наречений
платив гроші. Дальше косу розплітали батьки,
близька родина, дружки. Для кожного співали
пісень.
Останнім штрихом одягання молодої було
накладання мамою “коруни” – стрічки з
миртом.
Далі молода кланялась – просила
благословення в батьків і родичів.
• Звичай благословення
дуже давній.
Благословення означає
“висловлення блага
(добра)”, побажання
добра з вірою, що так і
буде. Збереглося це й у
весільному обряді, коли
молоді просять
благословення у батька-
матері. Найсильніше
благословення хлібом,
бо хліб святий, у ньому
життя.
Після благословення усі виходили в двір, батько
молодої обходив наречених з хлібом, а мати
кропила свяченою водою, зерном посипала.
Обходили їх так три рази, а ,тоді хліб клали на
стовпці біля брами, з якої виходили до церкви.
Вінчання – релігійний
обряд, який
походить від слів
“вінок”, “віно”. Усі
символи обряду
Вінчання: перстені,
вінці, рушники –
давні і були
перебрані
християнством.
Весілля відбувалося в домі того з
молодят, хто йшов з дому. Молоде
подружжя зустрічали батьки з хлібом-
сіллю, випивали за щастя і просили до
хати. Гості обідали, танцювали і
збиралися до другого дому, де
продовжували гуляти весілля.
Починали
дарування батьки,
далі вся родина.
Гроші клали на
тарілку. Молоді
наливали вино чи
горілку, дружба
різав коровай і
давав гостям.
Весільні співали
жартівливі
куплети для тих,
хто дарував .
Дружки брали образи, горнятка з
цукром, сиром, ложками і йшли з
весільними в дім, де житимуть
молоді.
Приданниці несли чи везли придане
(постіль, одежу) співаючи.
Весільні йшли танцювати і
розходились по домівках. Їх місця
займали приданниці.
Жінок частували.
Молоду забирали
до комори. Сваха
починала знімати
з її голови
“коруну”, вінок.
Кликали
молодого, щоб
покрив “лисину”.
Він клав гроші, а
його мама
пов'язувала
невістку хусткою.
Тоді молоду вели у хату до молодого,
але 2-3 рази замість неї білим
покривалом закривали когось іншого.
Після цього староста питав хто що
даруватиме, бо він знімає покривало.
Батьки дарували корову, поле; родичі
– хто миску, хто на колиску. Те що
дарували, батьки писали вугіллям на
бальку хати.
Весілля закінчувалося співом “многая
літа” для молодих, батьків, родини,
гостей, українського народу.
Молилися й розходились додому.
Весільним гостям додому давали
традиційні коровайці, гусочки,
шишки, солодке печиво.
• Весільний одяг за мотивами
костюмів Яворівщини
складається з вишитої
сорочки, спідниці, вишитих
запаски та кабату, а також
бавниці (головний убір, у
якому є вишита основа та
китиці). У чоловічому
костюмі також є вишита
сорочка, кабат, штани. В
одязі поєднані лляні та
бавовняні тканини білого та
кремового кольорів, вишивка
виконана червоними і
чорними кольорами.
• Подібний до одягу
Яворівщини й костюм
Східного Поділля. Основою є
вишита сорочка, запаска з
крайкою, яка переходить у
корсет. Обов’язковим для
дівчини є головний убір.
Чоловічий костюм
складається з вишитої
сорочки, штанів та кабату.
Для цих костюмів
використовували домоткане
полотно та льон,
переважають пастельні та
білі кольори, у вишивці
поєднані червоні, жовті та
зелені барви.
• Весільний одяг
козацької старшини
складався з сукні,
жупана, декорованих
орнаментом у
бароковому стилі,
вишитої сорочки.
Дівчина на голові мала
спеціальний убір.
Весільний одяг
козацької старшини
виготовляли з дорогих
тканин.
• Холодець
• Гаряче м’ясо
• Голубці
• Грибна або м'ясна
підлива
• Вареники
• Печені пиріжки
• Завиванці
• Компот
• Весілля обходилось
однією пляшкою горілки
й одним маленьким
“келішком”. Староста
наливав молодим,
батькам, а потім по
черзі гостям.
Увечері на весілля приходили
подивитись односельчани.
Дивились через вікно, а як
починались танці –
приєднувались. Тих людей
називали “запорожцями”. Їх
частували хлібом, короваями.
• Молодим не можна переходити дорогу з порожніми
відрами, а лише з повними, щоб життя їх було
повним добра.
• Якщо під час весілля падає дощ або сніг, то молоді
будуть багаті.
• Якщо під час весілля зчиниться бійка, чи сварка, то й
у житті молодих не буде злагоди.
• Коли молоді вперше сідають за стіл й молода присяде
на полу молодому, то буде в сім'ї старшувати.
• Під час вінчання, хто з молодих першим переступить
поріг церкви, той буде главою в родині.
• Коли молоді виходять з церкви, то той хто першим
заговорить буде першим миритися після сварки.
• На другий день після весілля робили
поправку – гостину для родини. Запрошували
на поправини молоді до того дому, де будуть
жити. Частували гостей молодята.
• До другого дому сусідів і родичів просили
батьки.
• Починалась і закінчувалась гостина
молитвою.
Перший тиждень після весілля
дочка чи син не йшли до
родинного дому. Через тиждень
молода пара з батьками ішли в
гості до рідного дому, а потім
батьки, що віддали сина чи
дочку з дому йшли до них у
гості.
Матеріали записано учнями 8 класу
від Муха Марії Василівни
1944 р.н.,
Рудої Євдокії Петрівни 1936 р.н.
Остапів Семена Івановича 1941р.н.
Зарівної Марії Володимирівни
1946р.н

More Related Content

What's hot

What's hot (13)

288
288288
288
 
Українські весільні традиції
Українські весільні традиціїУкраїнські весільні традиції
Українські весільні традиції
 
краєзнавчий огляд.додаток б.
краєзнавчий огляд.додаток б.краєзнавчий огляд.додаток б.
краєзнавчий огляд.додаток б.
 
Народні звичаї та обряди нашого краю
Народні звичаї та обряди нашого краюНародні звичаї та обряди нашого краю
Народні звичаї та обряди нашого краю
 
камінська о.звичаї през.
камінська о.звичаї през.камінська о.звичаї през.
камінська о.звичаї през.
 
українські традиції
українські традиціїукраїнські традиції
українські традиції
 
Чарівниця осінь
Чарівниця осіньЧарівниця осінь
Чарівниця осінь
 
Різдвяні традиції
Різдвяні традиціїРіздвяні традиції
Різдвяні традиції
 
Скарбничка духовності
Скарбничка духовностіСкарбничка духовності
Скарбничка духовності
 
нвк№3 зустрічайте коляду
нвк№3 зустрічайте колядунвк№3 зустрічайте коляду
нвк№3 зустрічайте коляду
 
Презентація до уроку
Презентація до урокуПрезентація до уроку
Презентація до уроку
 
проектна робота
проектна роботапроектна робота
проектна робота
 
проект стежинками зимових свят
проект стежинками зимових святпроект стежинками зимових свят
проект стежинками зимових свят
 

Viewers also liked

давня літертура
давня літертура давня літертура
давня літертура ivasenkooleksandra
 
ванів.борис грінченко мовознавець
ванів.борис грінченко   мовознавецьванів.борис грінченко   мовознавець
ванів.борис грінченко мовознавецьivasenkooleksandra
 
ванів.м.шашкевич.
ванів.м.шашкевич.ванів.м.шашкевич.
ванів.м.шашкевич.ivasenkooleksandra
 
ванів. андрей шептицький
ванів. андрей шептицькийванів. андрей шептицький
ванів. андрей шептицькийivasenkooleksandra
 
Леся Українка. Життя та творчість.
Леся Українка. Життя та творчість.Леся Українка. Життя та творчість.
Леся Українка. Життя та творчість.ivasenkooleksandra
 
шевченко.пам'ятники у світі.
шевченко.пам'ятники у світі.шевченко.пам'ятники у світі.
шевченко.пам'ятники у світі.ivasenkooleksandra
 
п.куліш.оленівка.
п.куліш.оленівка.п.куліш.оленівка.
п.куліш.оленівка.ivasenkooleksandra
 
квітка основ яненко
квітка основ яненкоквітка основ яненко
квітка основ яненкоivasenkooleksandra
 

Viewers also liked (10)

давня літертура
давня літертура давня літертура
давня літертура
 
ванів.борис грінченко мовознавець
ванів.борис грінченко   мовознавецьванів.борис грінченко   мовознавець
ванів.борис грінченко мовознавець
 
ванів.м.шашкевич.
ванів.м.шашкевич.ванів.м.шашкевич.
ванів.м.шашкевич.
 
ренесанс
ренесансренесанс
ренесанс
 
ванів. андрей шептицький
ванів. андрей шептицькийванів. андрей шептицький
ванів. андрей шептицький
 
Леся Українка. Життя та творчість.
Леся Українка. Життя та творчість.Леся Українка. Життя та творчість.
Леся Українка. Життя та творчість.
 
шевченко.пам'ятники у світі.
шевченко.пам'ятники у світі.шевченко.пам'ятники у світі.
шевченко.пам'ятники у світі.
 
п.куліш.оленівка.
п.куліш.оленівка.п.куліш.оленівка.
п.куліш.оленівка.
 
г. сковорода
г. сковородаг. сковорода
г. сковорода
 
квітка основ яненко
квітка основ яненкоквітка основ яненко
квітка основ яненко
 

Similar to Українське народне весїлля

традицiйне весiлля
традицiйне весiллятрадицiйне весiлля
традицiйне весiлляAnna Polud
 
Прийшов Старий Новий рік
Прийшов Старий Новий рікПрийшов Старий Новий рік
Прийшов Старий Новий рікtata360
 
методична розробка українські вечорниці
методична розробка українські вечорниціметодична розробка українські вечорниці
методична розробка українські вечорниціРуслан Симивол
 
методична розробка українські вечорниці
методична розробка українські вечорниціметодична розробка українські вечорниці
методична розробка українські вечорниціРуслан Симивол
 
виховна година
виховна годинавиховна година
виховна годинаHelen Golovina
 
українські вечорниці
українські вечорниціукраїнські вечорниці
українські вечорниціOksana Zvirkooks
 
Рушник як оберіг
Рушник як оберігРушник як оберіг
Рушник як оберігestet13
 
федорова в.в., сорокіна о.в.
федорова в.в., сорокіна о.в.федорова в.в., сорокіна о.в.
федорова в.в., сорокіна о.в.Александр Дрон
 
багатство нашого народу
багатство нашого народубагатство нашого народу
багатство нашого народуnelarina
 

Similar to Українське народне весїлля (20)

+українські вечорниці
+українські вечорниці+українські вечорниці
+українські вечорниці
 
+українські вечорниці
+українські вечорниці+українські вечорниці
+українські вечорниці
 
+українські вечорниці
+українські вечорниці+українські вечорниці
+українські вечорниці
 
+українські вечорниці
+українські вечорниці+українські вечорниці
+українські вечорниці
 
+українські вечорниці
+українські вечорниці+українські вечорниці
+українські вечорниці
 
українські вечорниці
українські вечорниціукраїнські вечорниці
українські вечорниці
 
традицiйне весiлля
традицiйне весiллятрадицiйне весiлля
традицiйне весiлля
 
Сценарій свята "Обереги мої українські…"
Сценарій свята "Обереги мої українські…"Сценарій свята "Обереги мої українські…"
Сценарій свята "Обереги мої українські…"
 
Рушник, що вміє промовляти
Рушник, що вміє промовлятиРушник, що вміє промовляти
Рушник, що вміє промовляти
 
Прийшов Старий Новий рік
Прийшов Старий Новий рікПрийшов Старий Новий рік
Прийшов Старий Новий рік
 
методична розробка українські вечорниці
методична розробка українські вечорниціметодична розробка українські вечорниці
методична розробка українські вечорниці
 
методична розробка українські вечорниці
методична розробка українські вечорниціметодична розробка українські вечорниці
методична розробка українські вечорниці
 
фольклор свято
фольклор святофольклор свято
фольклор свято
 
виховна година
виховна годинавиховна година
виховна година
 
українські вечорниці
українські вечорниціукраїнські вечорниці
українські вечорниці
 
Рушник як оберіг
Рушник як оберігРушник як оберіг
Рушник як оберіг
 
Слова у вишиваних сорочках
Слова у вишиваних сорочкахСлова у вишиваних сорочках
Слова у вишиваних сорочках
 
Exs
ExsExs
Exs
 
федорова в.в., сорокіна о.в.
федорова в.в., сорокіна о.в.федорова в.в., сорокіна о.в.
федорова в.в., сорокіна о.в.
 
багатство нашого народу
багатство нашого народубагатство нашого народу
багатство нашого народу
 

More from ivasenkooleksandra

ванів. андрей шептицький
ванів. андрей шептицькийванів. андрей шептицький
ванів. андрей шептицькийivasenkooleksandra
 
ванів. андрей шептицький
ванів. андрей шептицькийванів. андрей шептицький
ванів. андрей шептицькийivasenkooleksandra
 
Свята Покрова України
Свята Покрова УкраїниСвята Покрова України
Свята Покрова Україниivasenkooleksandra
 
Народознавство. Ванів.звіт 2014-2015 н.р.
Народознавство. Ванів.звіт 2014-2015 н.р.Народознавство. Ванів.звіт 2014-2015 н.р.
Народознавство. Ванів.звіт 2014-2015 н.р.ivasenkooleksandra
 
факультатив. народознавство
факультатив. народознавствофакультатив. народознавство
факультатив. народознавствоivasenkooleksandra
 
Про вивчення польської мови на факультативних заняттях у
Про вивчення польської мови на факультативних заняттях уПро вивчення польської мови на факультативних заняттях у
Про вивчення польської мови на факультативних заняттях уivasenkooleksandra
 
Свята Покрова України
Свята Покрова УкраїниСвята Покрова України
Свята Покрова Україниivasenkooleksandra
 
Івасенко о.с.з досвіду роботи
Івасенко о.с.з досвіду роботи Івасенко о.с.з досвіду роботи
Івасенко о.с.з досвіду роботи ivasenkooleksandra
 
івасенко о.с.з досвіду роботи
івасенко о.с.з досвіду роботи івасенко о.с.з досвіду роботи
івасенко о.с.з досвіду роботи ivasenkooleksandra
 
компаративна змістова лінія
компаративна змістова лініякомпаративна змістова лінія
компаративна змістова лініяivasenkooleksandra
 

More from ivasenkooleksandra (20)

ванів. андрей шептицький
ванів. андрей шептицькийванів. андрей шептицький
ванів. андрей шептицький
 
ванів. андрей шептицький
ванів. андрей шептицькийванів. андрей шептицький
ванів. андрей шептицький
 
звіт. христ.
звіт. христ.звіт. христ.
звіт. христ.
 
Свята Покрова України
Свята Покрова УкраїниСвята Покрова України
Свята Покрова України
 
Народознавство. Ванів.звіт 2014-2015 н.р.
Народознавство. Ванів.звіт 2014-2015 н.р.Народознавство. Ванів.звіт 2014-2015 н.р.
Народознавство. Ванів.звіт 2014-2015 н.р.
 
звіт
звітзвіт
звіт
 
факультатив. народознавство
факультатив. народознавствофакультатив. народознавство
факультатив. народознавство
 
Про вивчення польської мови на факультативних заняттях у
Про вивчення польської мови на факультативних заняттях уПро вивчення польської мови на факультативних заняттях у
Про вивчення польської мови на факультативних заняттях у
 
Свята Покрова України
Свята Покрова УкраїниСвята Покрова України
Свята Покрова України
 
60 ки 30
60 ки 3060 ки 30
60 ки 30
 
Тарас Шевченко
Тарас Шевченко Тарас Шевченко
Тарас Шевченко
 
З Новим роком! 1
З Новим роком! 1З Новим роком! 1
З Новим роком! 1
 
Метод проектів
Метод проектівМетод проектів
Метод проектів
 
Івасенко о.с.з досвіду роботи
Івасенко о.с.з досвіду роботи Івасенко о.с.з досвіду роботи
Івасенко о.с.з досвіду роботи
 
івасенко о.с.з досвіду роботи
івасенко о.с.з досвіду роботи івасенко о.с.з досвіду роботи
івасенко о.с.з досвіду роботи
 
концепція
концепціяконцепція
концепція
 
компаративна змістова лінія
компаративна змістова лініякомпаративна змістова лінія
компаративна змістова лінія
 
вчитель року 2015
вчитель року 2015вчитель року 2015
вчитель року 2015
 
Леся Українка
Леся УкраїнкаЛеся Українка
Леся Українка
 
ліна костенко
ліна костенколіна костенко
ліна костенко
 

Recently uploaded

Застосування Гайду безбар’єрності в роботі закладів культури громад Одещини.pdf
Застосування Гайду безбар’єрності в роботі закладів культури громад Одещини.pdfЗастосування Гайду безбар’єрності в роботі закладів культури громад Одещини.pdf
Застосування Гайду безбар’єрності в роботі закладів культури громад Одещини.pdfssuser15a891
 
Принципові відмінності досконалої (повної) конкуренції від інших форм організ...
Принципові відмінності досконалої (повної) конкуренції від інших форм організ...Принципові відмінності досконалої (повної) конкуренції від інших форм організ...
Принципові відмінності досконалої (повної) конкуренції від інших форм організ...JurgenstiX
 
Презентациія для сайта Група «Незабудка».pptx
Презентациія для сайта Група «Незабудка».pptxПрезентациія для сайта Група «Незабудка».pptx
Презентациія для сайта Група «Незабудка».pptxOlgaDidenko6
 
О.Духнович - пророк народної правди. Біографія
О.Духнович - пророк народної правди. БіографіяО.Духнович - пророк народної правди. Біографія
О.Духнович - пророк народної правди. БіографіяAdriana Himinets
 
Хімічні елементи в літературних творах 8 клас
Хімічні елементи в літературних творах 8 класХімічні елементи в літературних творах 8 клас
Хімічні елементи в літературних творах 8 класkrementsova09nadya
 
Іваніщук Надія Вікторівна атестація .pdf
Іваніщук Надія Вікторівна атестація  .pdfІваніщук Надія Вікторівна атестація  .pdf
Іваніщук Надія Вікторівна атестація .pdfhome
 
атестація 2023-2024 Kewmrbq wtynh GNJ.pdf
атестація 2023-2024 Kewmrbq wtynh GNJ.pdfатестація 2023-2024 Kewmrbq wtynh GNJ.pdf
атестація 2023-2024 Kewmrbq wtynh GNJ.pdfhome
 
Бібліотека – розвиток дитячої творчості та дозвілля для дітейpptx
Бібліотека – розвиток дитячої творчості  та дозвілля для дітейpptxБібліотека – розвиток дитячої творчості  та дозвілля для дітейpptx
Бібліотека – розвиток дитячої творчості та дозвілля для дітейpptxssuserc301ed1
 
upd.18-04-UA_REPORT_MEDIALITERAСY_INDEX-DM_23_FINAL.pdf
upd.18-04-UA_REPORT_MEDIALITERAСY_INDEX-DM_23_FINAL.pdfupd.18-04-UA_REPORT_MEDIALITERAСY_INDEX-DM_23_FINAL.pdf
upd.18-04-UA_REPORT_MEDIALITERAСY_INDEX-DM_23_FINAL.pdfssuser54595a
 
Відкрита лекція на тему «Контроль бур'янів в посівах соняшника»
Відкрита лекція на тему «Контроль бур'янів в посівах соняшника»Відкрита лекція на тему «Контроль бур'янів в посівах соняшника»
Відкрита лекція на тему «Контроль бур'янів в посівах соняшника»tetiana1958
 
ЛЕКЦІЯ Засоби масової інформації –важливий інструмент ПР.ppt
ЛЕКЦІЯ Засоби масової інформації –важливий інструмент ПР.pptЛЕКЦІЯ Засоби масової інформації –важливий інструмент ПР.ppt
ЛЕКЦІЯ Засоби масової інформації –важливий інструмент ПР.pptssuser59e649
 
Бомбочки для ванни своїми руками презентація
Бомбочки для ванни своїми руками презентаціяБомбочки для ванни своїми руками презентація
Бомбочки для ванни своїми руками презентаціяssuser0a4f48
 
Р.Шеклі "Запах думки". Аналіз оповідання
Р.Шеклі "Запах думки". Аналіз оповіданняР.Шеклі "Запах думки". Аналіз оповідання
Р.Шеклі "Запах думки". Аналіз оповіданняAdriana Himinets
 

Recently uploaded (14)

Застосування Гайду безбар’єрності в роботі закладів культури громад Одещини.pdf
Застосування Гайду безбар’єрності в роботі закладів культури громад Одещини.pdfЗастосування Гайду безбар’єрності в роботі закладів культури громад Одещини.pdf
Застосування Гайду безбар’єрності в роботі закладів культури громад Одещини.pdf
 
Принципові відмінності досконалої (повної) конкуренції від інших форм організ...
Принципові відмінності досконалої (повної) конкуренції від інших форм організ...Принципові відмінності досконалої (повної) конкуренції від інших форм організ...
Принципові відмінності досконалої (повної) конкуренції від інших форм організ...
 
Презентациія для сайта Група «Незабудка».pptx
Презентациія для сайта Група «Незабудка».pptxПрезентациія для сайта Група «Незабудка».pptx
Презентациія для сайта Група «Незабудка».pptx
 
О.Духнович - пророк народної правди. Біографія
О.Духнович - пророк народної правди. БіографіяО.Духнович - пророк народної правди. Біографія
О.Духнович - пророк народної правди. Біографія
 
Хімічні елементи в літературних творах 8 клас
Хімічні елементи в літературних творах 8 класХімічні елементи в літературних творах 8 клас
Хімічні елементи в літературних творах 8 клас
 
Іваніщук Надія Вікторівна атестація .pdf
Іваніщук Надія Вікторівна атестація  .pdfІваніщук Надія Вікторівна атестація  .pdf
Іваніщук Надія Вікторівна атестація .pdf
 
атестація 2023-2024 Kewmrbq wtynh GNJ.pdf
атестація 2023-2024 Kewmrbq wtynh GNJ.pdfатестація 2023-2024 Kewmrbq wtynh GNJ.pdf
атестація 2023-2024 Kewmrbq wtynh GNJ.pdf
 
Бібліотека – розвиток дитячої творчості та дозвілля для дітейpptx
Бібліотека – розвиток дитячої творчості  та дозвілля для дітейpptxБібліотека – розвиток дитячої творчості  та дозвілля для дітейpptx
Бібліотека – розвиток дитячої творчості та дозвілля для дітейpptx
 
Віртуальна виставка нових надходжень 2-24.pptx
Віртуальна виставка нових надходжень 2-24.pptxВіртуальна виставка нових надходжень 2-24.pptx
Віртуальна виставка нових надходжень 2-24.pptx
 
upd.18-04-UA_REPORT_MEDIALITERAСY_INDEX-DM_23_FINAL.pdf
upd.18-04-UA_REPORT_MEDIALITERAСY_INDEX-DM_23_FINAL.pdfupd.18-04-UA_REPORT_MEDIALITERAСY_INDEX-DM_23_FINAL.pdf
upd.18-04-UA_REPORT_MEDIALITERAСY_INDEX-DM_23_FINAL.pdf
 
Відкрита лекція на тему «Контроль бур'янів в посівах соняшника»
Відкрита лекція на тему «Контроль бур'янів в посівах соняшника»Відкрита лекція на тему «Контроль бур'янів в посівах соняшника»
Відкрита лекція на тему «Контроль бур'янів в посівах соняшника»
 
ЛЕКЦІЯ Засоби масової інформації –важливий інструмент ПР.ppt
ЛЕКЦІЯ Засоби масової інформації –важливий інструмент ПР.pptЛЕКЦІЯ Засоби масової інформації –важливий інструмент ПР.ppt
ЛЕКЦІЯ Засоби масової інформації –важливий інструмент ПР.ppt
 
Бомбочки для ванни своїми руками презентація
Бомбочки для ванни своїми руками презентаціяБомбочки для ванни своїми руками презентація
Бомбочки для ванни своїми руками презентація
 
Р.Шеклі "Запах думки". Аналіз оповідання
Р.Шеклі "Запах думки". Аналіз оповіданняР.Шеклі "Запах думки". Аналіз оповідання
Р.Шеклі "Запах думки". Аналіз оповідання
 

Українське народне весїлля

  • 2. • Познайомитися із звичаями й традиціями пов'язаними з весіллям; • Навчитися збирати та систематизувати матеріали; • Викликати інтерес до минулого свого народу; • Викликати бажання зберігати традиції; • Виховувати естетичний смак, вміння поводитись під час публічного виступу, інтерес до нових знань.
  • 3. •Зібрати матеріали про весілля •Створити презентацію “Весільний розмай”
  • 4.
  • 5. • Вінок плели дівчата – подруги молодої за 2-3 дні до весілля. Дівчата збиралися у молодої на дівич-вечір або “вінок”, де плели вінок з барвінку, прикрашали одяг молодої миртом. Шили ще й “коруну” – білу широку стрічку прикрашену миртом. Дівчата співали пісень, веселились. Пізно увечері приходили хлопці, співали й танцювали. Коли дівчата відходили від молодої, то вона їм дякувала: “Дякую вам дівчата, що ви мені послужили і на весілля вінок ушили”.
  • 6. Весільний поїзд – головні дійові особи весільного обряду • Дружба – товариш молодого • Дружка – дівчина, яка на запрошення молодої бере участь у весіллі • Свашка – дівчина, яка бере участь у весіллі зі сторони молодого • Сват – хлопець зі сторони молодої
  • 7. • Післанці – свати, що йшли з подарунками від молодої до молодого • Весільні – гості, що були на весіллі • Приданниці – заміжні жінки, що несли придане за молодою чи молодим • Маршивка --або староста – чоловік, що керував усім весіллям. Головним його атрибутом був капелюх прибраний ялинкою та квітами • Сваха – його дружина
  • 8. Вранці молода і молодий висилали дружбів і сватів за дружками і свашками.У домі дівчат їх пригощали, дівчата чіпляли хлопцям букети. З дозволу батьків дівчата прикрашали коровай гілками й паперовими стрічками і йшли на весілля. Гості молодого йшли до молодого, а гості молодої – до неї.
  • 9. • Коли гості сходилися маршивка починав весілля – всі сідали за столи, молилися, снідали. • Молода висилала післанців з подарунками – сорочка та білий букет до молодого. Післанці йшли співаючи весільних пісень, а від молодого мали принести викуп за подарунки й коруну.
  • 10. • Молодий разом з музиками та своїми гостями йшов до молодої. По дорозі люди ставили “рогатки”, тобто перешкоду. Молодий мусів дати могорич за наречену. На брамі в молодої теж торгувалися за молоду з молодшим братом чи сестрою.
  • 11. • Коли запросили молодого до хати -- починають збирати молоду до церкви. Мати вносила до хати подушку, на яку, під спів весільних пісень, сідала молода. Мама накладала на голову дочки вінок з мирту й барвінку.
  • 12. • Дружба читав “коруну” – віршовані куплети про молоду від її молодих літ до зустрічі з молодим, про залицяння інших хлопців, про те, що чекає молодих після весілля. Після кожного куплету грала музика.
  • 13. Першим косу розплітав молодий. Він мучився, бо в коси молодої заплітали стрічки з вузликами. За розплетену косу наречений платив гроші. Дальше косу розплітали батьки, близька родина, дружки. Для кожного співали пісень. Останнім штрихом одягання молодої було накладання мамою “коруни” – стрічки з миртом. Далі молода кланялась – просила благословення в батьків і родичів.
  • 14. • Звичай благословення дуже давній. Благословення означає “висловлення блага (добра)”, побажання добра з вірою, що так і буде. Збереглося це й у весільному обряді, коли молоді просять благословення у батька- матері. Найсильніше благословення хлібом, бо хліб святий, у ньому життя.
  • 15. Після благословення усі виходили в двір, батько молодої обходив наречених з хлібом, а мати кропила свяченою водою, зерном посипала. Обходили їх так три рази, а ,тоді хліб клали на стовпці біля брами, з якої виходили до церкви.
  • 16. Вінчання – релігійний обряд, який походить від слів “вінок”, “віно”. Усі символи обряду Вінчання: перстені, вінці, рушники – давні і були перебрані християнством.
  • 17. Весілля відбувалося в домі того з молодят, хто йшов з дому. Молоде подружжя зустрічали батьки з хлібом- сіллю, випивали за щастя і просили до хати. Гості обідали, танцювали і збиралися до другого дому, де продовжували гуляти весілля.
  • 18. Починали дарування батьки, далі вся родина. Гроші клали на тарілку. Молоді наливали вино чи горілку, дружба різав коровай і давав гостям. Весільні співали жартівливі куплети для тих, хто дарував .
  • 19. Дружки брали образи, горнятка з цукром, сиром, ложками і йшли з весільними в дім, де житимуть молоді. Приданниці несли чи везли придане (постіль, одежу) співаючи. Весільні йшли танцювати і розходились по домівках. Їх місця займали приданниці. Жінок частували.
  • 20. Молоду забирали до комори. Сваха починала знімати з її голови “коруну”, вінок. Кликали молодого, щоб покрив “лисину”. Він клав гроші, а його мама пов'язувала невістку хусткою.
  • 21. Тоді молоду вели у хату до молодого, але 2-3 рази замість неї білим покривалом закривали когось іншого. Після цього староста питав хто що даруватиме, бо він знімає покривало. Батьки дарували корову, поле; родичі – хто миску, хто на колиску. Те що дарували, батьки писали вугіллям на бальку хати.
  • 22. Весілля закінчувалося співом “многая літа” для молодих, батьків, родини, гостей, українського народу. Молилися й розходились додому. Весільним гостям додому давали традиційні коровайці, гусочки, шишки, солодке печиво.
  • 23. • Весільний одяг за мотивами костюмів Яворівщини складається з вишитої сорочки, спідниці, вишитих запаски та кабату, а також бавниці (головний убір, у якому є вишита основа та китиці). У чоловічому костюмі також є вишита сорочка, кабат, штани. В одязі поєднані лляні та бавовняні тканини білого та кремового кольорів, вишивка виконана червоними і чорними кольорами.
  • 24. • Подібний до одягу Яворівщини й костюм Східного Поділля. Основою є вишита сорочка, запаска з крайкою, яка переходить у корсет. Обов’язковим для дівчини є головний убір. Чоловічий костюм складається з вишитої сорочки, штанів та кабату. Для цих костюмів використовували домоткане полотно та льон, переважають пастельні та білі кольори, у вишивці поєднані червоні, жовті та зелені барви.
  • 25. • Весільний одяг козацької старшини складався з сукні, жупана, декорованих орнаментом у бароковому стилі, вишитої сорочки. Дівчина на голові мала спеціальний убір. Весільний одяг козацької старшини виготовляли з дорогих тканин.
  • 26. • Холодець • Гаряче м’ясо • Голубці • Грибна або м'ясна підлива • Вареники • Печені пиріжки • Завиванці • Компот • Весілля обходилось однією пляшкою горілки й одним маленьким “келішком”. Староста наливав молодим, батькам, а потім по черзі гостям.
  • 27. Увечері на весілля приходили подивитись односельчани. Дивились через вікно, а як починались танці – приєднувались. Тих людей називали “запорожцями”. Їх частували хлібом, короваями.
  • 28. • Молодим не можна переходити дорогу з порожніми відрами, а лише з повними, щоб життя їх було повним добра. • Якщо під час весілля падає дощ або сніг, то молоді будуть багаті. • Якщо під час весілля зчиниться бійка, чи сварка, то й у житті молодих не буде злагоди. • Коли молоді вперше сідають за стіл й молода присяде на полу молодому, то буде в сім'ї старшувати. • Під час вінчання, хто з молодих першим переступить поріг церкви, той буде главою в родині. • Коли молоді виходять з церкви, то той хто першим заговорить буде першим миритися після сварки.
  • 29. • На другий день після весілля робили поправку – гостину для родини. Запрошували на поправини молоді до того дому, де будуть жити. Частували гостей молодята. • До другого дому сусідів і родичів просили батьки. • Починалась і закінчувалась гостина молитвою.
  • 30. Перший тиждень після весілля дочка чи син не йшли до родинного дому. Через тиждень молода пара з батьками ішли в гості до рідного дому, а потім батьки, що віддали сина чи дочку з дому йшли до них у гості.
  • 31. Матеріали записано учнями 8 класу від Муха Марії Василівни 1944 р.н., Рудої Євдокії Петрівни 1936 р.н. Остапів Семена Івановича 1941р.н. Зарівної Марії Володимирівни 1946р.н