8. IDEOLOGI
TERTUTUP
1
AJARAN ATAU PANDANGAN DUNIA
menentukan tujuan dan norma politik dan sosial
XXXX TIDAK BOLEH DIPERSOALKAN LAGI XXXX
MELAINKAN HARUS
DITERIMA SEBAGAI SESUATU YANG JADI DAN HARUS DIPATUHI
KEBENARANNYA
9. CIRI-CIRI IDEOLOGI TERTUTUP
NILAI DAN CITA-CITA DIHASILKAN DARI PEMIKIRAN INDIVIDU
ATAU KELOMPOK YANG BERKUASA
MENOLAK REFORMASI
MASYARAKAT HARUS TAAT KEPADA IDEOLOGI PENGUASA
TOTALITER
1
2
3
4
10. TERBUKA
IDEOLOGI
2
YANG BERKEMBANG DI MASYARAKAT
T U J U A N D A N N O R M A S O S I A L - P O L I T I K
HANYA ORIENTASI DASAR
DIPERANYAKAN DAN DISESUAIKAN
PENERJEMAHANNYA KE DALAM
DENGAN NILAI DAN PRINSIP MORAL
11. CIRI-CIRI IDEOLOGI TERBUKA
NILAI-NILAI DAN CITA-CITA DIGALI DARI KEKAYAAN ADAT
ISTIADAT, BUDAYA DAN RELIGIOUS
MENERIMA REFORMASI
PENGUASA BERTANGGUNG JAWANB PADA MASYARAKAT
SEBAGAI PENGEMBAN AMANAH RAKYAT
1
2
3
12. KELUWESAN
PENGEMBANGANPEMIKIRAN
BARU RELEVAN DENGAN IDEOLOGY
REALITA
HIDUP DIDALAM SERTA
BERSUMBER DARI BUDAYA
IDEALISME
MASA DEPAN
YANG LEBIH BAIK
FLEKSIBELITAS
DIMENSI
PEMENUHAN PERSYARATAN KUALITAS TIGA
13. SIFAT IDEOLOGI TERBUKA
YANG DIMAKSUD YAITU
PENGOPERASIONALAN SELURUH
CITA-CITA, NILAI, DAN KEYAKINAN
SECARA HOLISTIK SESUAI DENGAN
PERKEMBANGAN MASYARAKAT.
SIFAT IDEOLOGI TERBUKA
TERMASUK DALAM ARTIAN YANG
POSITIF KARENA ADA PADA SISTEM
DEMOKRASI.
SISTEM DEMOKRASI
14. KRITERIA DAN BATASAN PANCASILA SEBAGAI
IDEOLOGI TERBUKA SEBAGAI BERIKUT:
PANCASILA SENANTIASA BERINTERAKSI SECARA DINAMIS
DENGAN NILAI-NILAI DASAR YANG TIDAK BERUBAH, DAN
DALAM PELAKSANANNYA DISESUAIKAN DENGAN
KEBUTUHAN DAN TANTANGAN NYATA YANG DIHADAPI
DALAM SETIAP KURUN WAKTU.
PANCASILA DAPAT MEMBUKA NILAI-NILAI DARI LUAR,
TANPA MENGUBAH NILAI DASAR PANCASILA
PANCASILA DAPAT MENGEMBANGKAN SECARA
KREATIF DAN DINAMIS UNTUK MENJAWAB
KEBUTUHAN ZAMAN TANPA MENGUBAH NILAI DASAR
(HADI, 2012)
15. NILAI –NILAI YANG TERKANDUNG DALAM PANCASILA
IALAH INTERAKSI ANTARA NILAI INSTRUMENTAL DENGAN SITUASI
KONKRIT PADA TEMPAT TERTENTU DAN SITUASI TERTENTU. SIFAT
DARIPADA NILAI INI AMAT DINAMIS, KARENA YANG DIINGINKAN
ADALAH TEGAKNYA NILAI INSTRUMENTAL ITU DALAM KENYATAAN.
DARI SEGI KANDUNGAN NILANYA, NILAI PRAKSIS MERUPAKAN
GELANGGANG PERTARUNGAN ANTARA IDEALISME DAN REALITAS.
NILAI YANG BERSIFAT ABSTRAK, UMUM, TIDAK TERIKAT DENGAN
WAKTU DAN TEMPAT, DENGAN KANDUNGAN KEBENARANNYA
BAGAIKAN SATU AKSIOM. DARI SEGI KANDUNGAN NILAINYA, MAKA
NILAI DASAR BERKENAAN DENGAN EKSISTENSI SESUATU, YANG
MNCAKUP CITA-CITA, TUJUAN, TATANAN DASAR DAN CIRI KHASNYA.
IALAH PENJABARAN DARI NLAI DASAR, YANG MERUPAKAN ARAHAN
KINERJANYA UNTUK WAKTU DAN KONDISI TERTENTU. SIFAT INI SUDAH LEBIH
KONTEKSTUAL, DAPAT DAN BAHKAN HARUS DISUAKAN DENGAN TUNTUNAN
ZAMAN.
DARI SEGI NILAI KANDUNGAN NILAINYA, MAKA NILAI INSTRUMENTAL
MERUPAKAN KEBIJAKAN, STRATEGI, ORGANISASI, SISTEM,RENCANA,
PROGRAM, BAHKAN JUGA PROYEK-PROYEK YANG MENINDAKLANJUTI NILAI
DASAR.
NILAI DASAR
NILAI INSTRUMENTAL
NILAI PRAKTIS
16. PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA
AJARAN, DOKTRIN, TEORI ATAU ILMU
CITA-CITA (IDE)
Y A N G D I Y A K I N I K E B E N A R A N N Y A
DISUSUN SECARA SISTEMATIS
DENGAN PETUNJUK PELAKSANAANYA YANG JELAS
18. PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA
INDONESIA
- DARMODIHARJO, DAN SIHDARTA, 1995: 248-249 -
YANG MENDASAR (FUNDAMENTAL NORMA)
Secara konsisten
CITA HUKUM YANG HARUS DILAKSANAKAN
DALAM KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA
PA N C A S I L A J U G A M E M P U N YA I
FUNGSI DAN KEDUDUKAN
SEBAGAI POKOK ATAU KAIDAH NEGARA