北齊書 36 卷三十六列传第二十八邢邵

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列传第二十八邢邵北齊書 36 卷三十六
［唐］李百藥
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史部 / 正史 / 二十四史 / 北齊書 / 36 卷三十六列传第二十八
本篇关键词
地点京师 2 甘露 2 河东 1 河南 1 陇西 1 宣武 1
人物邢邵 3 谢表 2 杨愔 2 魏收 2 刘向 2 伯茂 1 北海王 1
文官国子祭酒 2 尚书 2 尚书令 2 吏部尚书 1
武官卫将军 1 领军 1
其他凶礼 2 九服 2 辟雍 2
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卷三十六列传第二十八邢邵
邢邵，字子才，河间鄚人，魏太常太常贞之后。父虬，魏光禄卿光禄卿。邵小字吉，少时有避，遂不行
名。年五岁，魏吏部郎吏部郎清河崔亮见而奇之，曰：「此子后当大成，位望通显。」十岁便能属文，
雅有才思，聪明强记，日诵万馀言。族兄峦，有人伦鉴，谓子弟曰：「宗室中有此儿，非常人也。
」少在洛阳，会天下无事，与时名胜专以山水游宴为娱，不暇勤业。尝因霖雨，乃读《汉书》，五
日，略能遍记之。后因饮谑倦，方广寻经史，五行俱下，一览便记，无所遗忘。文章典丽，既赡且速。
年未二十，名动衣冠。尝与右北平阳固、河东裴伯茂、从兄罘、河南陆道晖等至北海王昕舍宿
饮，相与赋诗，凡数十首，皆在主人奴处。旦日奴行，诸人求诗不得，邵皆为诵之。诸人有不认诗者，
奴还得本，不误一字。诸人方之王粲。吏部尚书吏部尚书陇西李神隽大相钦重，引为忘年之交。
释巾为魏宣武挽郎挽郎，除奉朝请奉朝请，迁著作佐郎著作佐郎。深为领军领军元叉所礼，叉新除尚书令尚书令，神隽与陈
郡袁翻在席，叉令邵作谢表，须臾便成，以示诸宾。神隽曰：「邢邵此表，足使袁公变色。」孝
昌初，与黄门侍郎黄门侍郎李琰之对典朝仪。自孝明之后，文雅大盛，邵雕虫之美，独步当时，每一文初
出，京师为之纸贵，读诵俄遍远近。于时袁翻与范阳祖莹位望通显，文笔之美，见称先达，以邵藻
思华赡，深共嫉之。每洛中贵人拜职，多凭邵为谢表。尝有一贵胜初受官，大集宾食，翻与邵俱在
坐。翻意主人托其为让表，遂命邵作之。翻甚不悦，每告人云：「邢家小儿当客作章表，自买黄纸，
写而送之。」邵恐为翻所害，乃辞以疾。属尚书令尚书令元罗出镇青州，启为府司马府司马。遂在青土，终日
酣赏，尽山泉之致。
作名
名地文文礼
文地名
亲礼
地作
地地名地主
文地
地文文文武文
地名名
地文名
地地
主名
名
文地文
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永安初，累迁中书侍郎中书侍郎，所作诏诰，文体宏丽。及尔朱荣入洛，京师扰乱，邵与弘农杨愔避
地嵩高山。普泰中，兼给事黄门侍郎给事黄门侍郎，寻为散骑常侍散骑常侍。太昌初，敕令恒直内省，给御食，令覆按尚尚
书书门下门下事，凡除大官，先问其可否，然后施行。
除卫将军卫将军、国子祭酒国子祭酒。以亲老还乡，诏所在特给兵力五人，并令岁一入朝，以备顾问。丁母忧丁母忧，
哀毁过礼。
后杨愔与魏收及邵请置学及修立明堂，奏曰：世室明堂，显于周、夏；一黉两学，盛自虞、殷。
所以宗配上帝，以著莫大之严；宣布下土，以彰则天之轨。养黄发以询哲言，育青衿而敷教典，用能享
国长久，风徽万祀者也。爰暨亡秦，改革其道，坑儒灭学，以蔽黔黎。故九服分崩，祚终二代。炎汉
勃兴，更修儒术。故西京有六学之义，东都有三本之盛。逮自魏、晋，拨乱相因，兵革之中，学校
不绝。仰惟高祖孝文皇帝禀圣自天，道镜今古，列校列校序于乡党，敦诗书于郡国。但经始事殷，戎轩
屡驾，未遑多就，弓剑弗追。
世宗统历，聿遵先绪，永平之中，大兴板筑。续以水旱，戎马生郊，虽逮为山，还停一篑。而明堂礼
乐之本，乃郁荆棘之林；胶序德义之基，空盈牧竖之迹；城隍严固之重，阙砖石之功；墉构显望之要，
少楼榭之饰。加以风雨稍侵，渐致亏坠。非所谓追隆堂构，仪刑万国者也。伏闻朝议朝议以高祖大造区
夏，道侔姬文，提记明堂，式配上帝。今若基址不修，乃同丘畎，即使高皇神享，阙于国阳，宗事之
典，有声无实。此臣子所以匪宁，亿兆所以伫望也。臣又闻官方授能，所以任事，事既任矣，酬之以
禄。如此则上无旷官之讥，下绝尸素之谤。今国子虽有学官学官之名，无教授教授之实，何异兔丝燕麦，
南箕北斗哉？昔刘向有言，王者宜兴辟雍、陈礼乐以风天下。夫礼乐所以养人，刑法所以杀人，
而有司勤勤，请定刑法，至于礼乐，则曰未敢。是敢于杀人，不敢于养人也。臣以为当今四海清
平，九服宁宴，经国要重，理应先荣，脱复稽延，则刘向之言徵矣。但事不两兴，须有进退。
以臣愚量，宜罢尚方尚方雕靡之作，颇省永宁土木之功，并减瑶光材瓦之力，兼分石窟镌琢之劳，
及诸事役非世急者，三时农隙，修此数条。使辟雍之礼，蔚尔而复兴；讽诵之音，焕然而更作，美榭
高墉严壮于外，槐宫棘寺显丽于中。更明古今，重遵乡饮，敦进郡学郡学，精课经业，如此则元、凯可
得之于上序，游、夏可致之于下国，岂不休欤！
灵太后令曰：「配飨大礼，为国之本，此以戎马在郊，未遑修缮。今四表晏宁，当敕有司，别议经
始。」
累迁太常卿、中书监中书监，摄国子祭酒国子祭酒。是时朝臣多守一职，带领二官甚少，邵顿居三职，并是文文
学学之首，当世荣之。文宣幸晋阳，路中频有甘露之瑞，朝臣皆作《甘露颂》，尚书尚书符令邵为之
序。及文宣皇帝崩，凶礼多见讯访，敕撰哀策。
后授特进特进，卒。
邵率情简素，内行修谨，兄弟亲姻之间，称为雍睦。博览坟籍，无不通晓，晚年尤以《五经》章句为
意，穷其指要。吉凶礼仪，公私谘禀，质疑去惑，为世指南。每公卿会议，事关典故，邵援笔立成，
证引该洽。帝命朝章，敢定俄顷。
地文名地地名
地文文衙
文文
武文军文
名名礼
礼
地地
主文
地
文號
文文然
名地礼
地礼名
文地地天地
礼
衙文
主名
艺文文
文地地地文
主礼葬
文
仕
礼
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词致宏远，独步当时。与济阴温子升为文士文士之冠，世论谓之温、邢。巨鹿魏收，虽天才艳发，而
年事在二人之后，故子升死后，方称邢、魏焉。虽望实兼重，不以才位傲物。脱略简易，不修威仪，车服
器用，充事而已。有斋不居，坐卧恒在一小屋。果饵之属，或置之梁上，宾至，下而共啖。天姿质素，特
安异同，士无贤愚，皆能顾接，对客或解衣觅食，且与剧谈。有书甚多，而不甚仇校。见人校书校书，常笑
曰：「何愚之甚，天下书至死读不可遍，焉能复校此。且误书思之更是一适。」妻弟李季节，才学之
士，谓子才曰：「世间人多不聪明，思误书何由能得。」子才曰：「若思不能得，便不劳读书。」与妇甚
疏，未尝内宿。自云尝昼入内阁，为狗所吠，言毕便抚掌大笑。性好谈赏，不能闲独，公事归休，恒须
宾客自伴。事寡嫂甚谨，养孤子恕，慈受特深。在兖州，有都信云恕疾，便忧之，废寝食，颜色贬损。
及卒，人士为之伤心，痛悼虽甚，竟不再哭，宾客吊慰，抆泪而已。其高情达识，开遣滞累，东吴以
还，所未有也。有集三十卷，见行于世。子大宝，有文情。孽子大德、大道，略不识字焉。
地名文地名
文
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