Dokumen tersebut merupakan soal pemantapan ujian mata pelajaran sosiologi yang berisi materi kelompok sosial dan masyarakat multikultural beserta jawaban dari beberapa pertanyaan. Dokumen ini memberikan penjelasan singkat tentang konsep-konsep sosiologi yang relevan dengan materi yang diujikan.

1. SOAL PEMANTAPAN UJIAN
MATA PELAJARAN SOSIOLOGI
TAHUN PELAJARAN 2010/2011
PENGAMPU: SUHADI
SMA NEGERI 1 PAMOTAN
DINAS PENDIDIKAN
KABUPATEN REMBANG
PROVINSI JAWA TENGAH
MEI, 2011
1

2. IDENTITAS PENULIS SOAL
Suhadi, lahir di Rembang tanggal 03 April 2011. Pendidikan
formal yang pernah di jalani diantaranya; SD (SDN 1
Sumurtawang lulus tahun 1993), SMP (SMP Negeri 1 Kragan
lulus tahun 1998), SMA (SMA Negeri 3 Rembang lulus tahun
2001), S1 (Pendidikan Sosiologi & Antropologi FIS Unnes lulus tahun 2007), dan S2
(Pendidikan IPS di PPS Unnes tahun 2010 hingga sekarang). Saat ini bekerja di SMA
Negeri 1 Pamotan sebagai guru bidang studi Sosiologi sejak tahun 2009 hingga sekarang
dan aktif melakukan penelitian tematik sosial budaya dan lingkungan.
2

3. MATERI KELOMPOK SOSIAL
1. Ikatan solidaritas kelompok-kelompok sosial yang ada di Indonesia masih sangat
kuat. Hal ini dapat dilihat setiap terdapat pemilu selalu ada isu putra daerah, anak
buah membela pemimpinnya pada saat diadili di pengadilan, hingga aksesories yang
selalu menempel pada kelompok suku tertentu.
Tindakan di atas mencerminkan identitas pada kelompok sosial ...
a. In-group
b. Out-group
c. Membership group
d. Gemeinschaft by blood
e. Primery group dan secondary group
Jawaban (a)
Isu putra daerah, pembelaan, dan pengenaan
aksesoris merupakan simbol dari identitas kelompok.
Anggota kelompok sosial yang menggunakan
identitas kelompok biasanya kelompok tersebut
bersifat tertutup atau orang luar tidak bisa masuk.
Kelompok sosial yang memiliki karakter di atas adalah
tipe kelompok sosial in-group. Adapun gambar di atas merupakan ilustrasi dari
konsep kelompok sosial in-group.
2. Setiap warga negara berkewajiban menjaga dan meningkatkan kualitas moral
bangsanya. Kualitas bangsa dapat dilihat dari kualitas perilaku warganya. Untuk itu
perilaku anak-anak muda seperti mabuk-mabukan, pesta narkoba, tawuran,
mencuri, hingga menjadi anak jalanan dan pengemis menjadi problema sosial yang
harus diselesaikan. Dalam membangun karakter, etika, dan moral anak muda yang
berkualitas, kelompok sosial yang dipandang memiliki peranan yang sangat penting
adalah kelompok sosial ...
a. Volunter
b. Okupasional
c. Gesselschaft
d. Primery group
e. Publik dan massa
Jawaban (d)
Keluarga memiliki peran penting dalam membangun karakter anggota keluarga.
Perilaku menyimpang dari anggota keluarga biasanya disebabkan di dalam keluarga
ada masalah. Permasalahan yang menerpa sebuah keluarga, tentu ada berbagai
sebab dan musababnya. Misalnya tekanan ekonomi dan sosial yang tidak jelas
3

4. ujung pangkalnya. Kelompok sosial yang memiliki peranan utama dan tidak dapat
digantikan oleh kelompok sosial lain adalah kelompok sosial primery group yaitu
keluarga.
3. Pada tahun 2011 sering muncul pemberitaan tentang NII (Negara Islam Indonesia),
Ahmadiyah, FPI (Front Pembela Islam), hingga jaringan teroris di Indonesia di media
massa. Terlepas dari baik dan buruknya kelompok sosial di atas, kelompok tersebut
merupakan deretan kelompok sosial yang tidak mendapatkan perhatian (atensi) dari
masyarakat. Dalam sosiologi, kelompok sosial tersebut termasuk kategori kelompok
sosial ....
a. Volunter
b. Okupasional
c. Gesselschaft
d. Primery group
e. Publik dan massa
Jawaban (a)
Kelompok volunteer adalah sekelompok orang yang tidak mendapatkan atensi dari
masyarakat.
4. “Dengan semangat Hari Kebangkitan Nasional (Harkitnas) ke-103 Tahun 2011, kita
wujudkan kebangsaan yang berkarakter, bersatu dan berdaya saing menuju
masyarakat yang sejahtera”. Itulah tema pada peringatan Harkitnas ke-103 Tahun
2011. Peringatan Harkitnas ini terinspirasi dari peran para tokoh yang mempelopori
Kebangkitan Nasional, antara lain yaitu: Sutomo, Gunawan, Dr. Tjipto
Mangunkusumo, Ki Hajar Dewantara, dr. Douwes Dekker, dan masih banyak deretan
tokoh kebangsaan lainnya. Tokoh ini berpandangan bahwa setiap warga Indonesia
harus selalu semangat persatuan, kesatuan, dan nasionalisme serta kesadaran untuk
memperjuangkan kesejahteraan Indonesia.
Dari deskripsi di atas, Sutomo dan kawan-kawan tergolong dalam konsep kelompok
sosial masuk dalam kelompok sosial ...
Jawaban (b)
a. gemeinschaft of place
b. gemeinschaft of mind
c. gemeinschaft by blood
d. gemeinschaft by need
e. gemeinschaft
Gemeinschaft merupakan teori perubahan sosial oleh seorang sosiolog Jerman,
Ferdinand Tonnies. Gemeinschaft adalah pola masyarakat yang ditandai dengan
hubungan anggota-anggotanya bersifat pribadi, sehingga menimbulkan ikatan yang
sangat mendalam dan batiniah, misalnya pola kehidupan masyarakat pertanian
4

5. umumnya bersifat komunal yang ditandai dengan ciri-ciri masyarakat yang
homogen, hubungan sosioalnya bersifat personal, saling mengenal, seta adanya
kedekatan hubungan yang lebih intim. Gemainschaft di bagi menjadi tiga yaitu
gemeinschaft by blood, gemeinschaft of place, dan gemeinschaft of mind.
Gemeinschaft of mind, yaitu gemeinschaft yang mendasarkan diri pada ideology
atau pikiran yang sama.
5. Perilaku konsumen seringkali dipengaruhi oleh tayangan iklan di media massa.
Produk-produk seperti; elektronik, sepada motor, mobil, rokok, kosmetik, fashion,
makanan, hingga furniture gencar ditawarkan para konsumen. Kerap kali iklan yang
muncul di televisi dan internet melibatkan berbagai artis, selebriti, tokoh, hingga
orang-orang ternama. Setiap pemilik iklan berpandangan bahwa dengan melibatkan
pemeran iklan tersebut, para penonton dapat meniru perilaku para pemeran yang
menggunakan produk-produk yang di-iklan-kan.
Dari kasus di atas terdapat konsep perilaku simbolik kelompok. Konsep perilaku
konsumen ini dalam sosiologi termasuk konsep kelompok sosial ...
a. Membership group
b. Konsumeris group
c. Reference group
d. Akademik group
e. Informal group
Jawaban (c)
Reference group adalah kelompok sosial yang menjadi acuan bagi seseorang atau
masyarakat akan pemikiran, sikap, dan perilaku dalam memaknai siapakah dirinya
agar yang bersangkutan mendapatkan ruang pengakuan dalam hidup
bermasyarakat.
6. Fenomena sosial seperti komunitas virtual dengan munculnya facebooker beserta
aktivitas anggota kelompoknya yang dapat dilihat dalam groupnya. Fenomena ini
hadir karena pada saat ini masyarakat telah memasuki era digital.
Fenomena sosial munculnya facebooker dan group didorong oleh ...
a. Paksaan gaya hidup
b. Keterbukaan masyarakat
c. Ekspresi menampilkan pemikiran, sikap, dan perilaku di dunia digital
d. Kemajuan teknologi dan informasi
e. Pendidikan berbasis teknlogi
Jawaban (c)
Pada awal abad 19 perkembangan masyarakat industri mulai bergeliat hingga akan
puncaknya pada abad 21. Mereka yang menempati kelas sosial atas pada
5

6. masyarakat industri di-identik-kan dengan penggunaan media digital seperti telepon
hingga internet. Berbagai kegiatan selalu dipublikasikan di media digital mulai dari
aktivitas privat hingga aktivitas publik. Gaya hidup inilah yang kemudian ditiru oleh
kelas-kelas sosial dibawahnya.
7. Faktor pendorong dan penarik masyarakat desa (rural community) melakukan
urbanisasi ke kota (urban communty) adalah ...
a. Hiburan
b. Pendidikan
c. Transportasi
d. Lapangan pekerjaan
e. Teknologi dan informasi
Jawaban (d)
Terdapat kecenderungan di desa mengalami kemiskinan karena terbatasnya
lapangan kerja. Sedangkan di kota terdapat kompleksitas kesempatan peluang kerja.
Dengan demikian penduduk desa berduyun-duyun ke kota dengan dalih mencari
lapangan pekerjaan guna mencukupi nafkah sehari-hari yang mengejar mimpi di
masa depan yang lebih cerah.
8. Berikut ini merupakan rincian dari ras manusia di dunia.
Ras Australoid (Aborigin Australia, Dravida, Papua), Ras Kaukasoid, Ras Khoisan
(orang Bushmen atau Hottentot dari Afrika Selatan) , Ras Mongoloid (Ras Asia
Utara atau Ras Asia Timur, Ras Asia Tenggara, Ras Indian Amerika) dan Ras Negroid.
Menyikapi keragaman ras manusia di dinia, kita sebagai warga negara Indonesia
yang memiliki masyarakat multikultural, sikap yang patut kita tunjukkan adalah ...
a. Primordialis
b. Etnografis
c. Chauvinis
d. Nasonalis
e. Pluralis
Jawaban (e)
Pluralis adalah sikap toleran terhadap adanya perbedaan budaya dalam suatu
masyarakat, memperkenankan kelompok-kelompok yang berbeda untuk tetap
memelihara keunikan budaya masing-masing.
9. Peneliti : kenapa bapak yang tadi tidak seperti bapak-bapak yang lain?
Informan : oh... bapak itu memang begitu.
Peneliti : begitu bagaimana?
6

7. Informan : sebenarnya dia itu orang Jawa. Tapi sejak kecil dibesarkan di tempat
saudaranya yang ada di Batak sana, hingga lulus kuliah. Jadi kami-kami
dah memaklumi kalau dia seperti itu.
Berdasarkan transkip penelitian tentang “pengaruh sosialisasi terhadap perilaku
interaksi sosial pada sekolah multikultural”, faktor yang mempengaruhi pola
interaksi sosial pada sekolah multikultural dalam penelitian di atas adalah ...
a. Asimilasi
b. Akulturasi
c. Difusi
d. Etnosectris
e. Amalgamasi
Jawaban (d)
Sekolah multikultural yaitu sekolah yang warga sekolahnya berlatar belakang sosial
dan budaya yang berbeda-beda. Sekolah ini dapat ditemui pada daerah-daerah
perkotaan dan daerah-daerah perbatasan.
Tampak perilaku salah satu pengajar di atas telah terpola dengan interaksi antar
anggota kelompok sosial budaya yang berlatar belakang berbeda belum
menggunakan budaya nasional. Pola kebiasaan dari kelompok asal, masih
ditampilkan pada saat berinteraksi satu dengan yang lain. Fenomena sosial di atas
dalam sosiologi disebut etnosentris.
MATERI MASYARAKAT MULTIKULTURAL
10. Pada zaman Hindia-Belanda masyarakat Indonesia digolongkan dalam tiga kelas
sosial oleh antropolog Belanda Furnivall, yaitu golongan penjajah Belanda yang
menempati tingkat pertama, golongan minoritas Cina yang menempati tingkat
kedua, dan golongan pribumi menempati tingkat ketiga. Dari deskripsi di atas dapat
diambil kesimpulan bahwa pribumi adalah kelas sosial yang rendah, sedangkan
Belanda adalah kelas tinggi. Berdasarkan deskripsi di atas, tujuan Belanda dalam
menggolongkan kelas sosial menjadi tiga golongan yaitu....
a. Mengkonstruksi pengetahuan pribumi tentang penjajah (Belanda)
b. Merangkul pribumi untuk menjadi negara bagian
c. Agar pribumi menghormati penjajah dan Cina
d. Semata-mata untuk membantu pribumi
e. Siasat Belanda untuk menang
Jawaban (a)
Dimanapun dan kapanpun, yang namanya penjajah itu pasti dianggap musuh.
Sampai kapanpun, masyarakat yang dijajah pasti akan melawan. Belanda dalam hal
ini telah menggunakan pendekatan sosial budaya agar dapat mengendalikan
7

8. masyarakat setempat. Cara yang digunakan yaitu membangun pengetahuan pribumi
tentang siapa dan apa itu Belanda.
11. Menurut Van de Berghe, ciri-ciri sebuah masyarakat majemuk adalah sebagai
berikut;
i. Terjadinya segmentasi ke dalam kelompok-kelompok yang seringkali
memiliki kebudayaan, atau lebih tepat sub-kebudayaan, yang berbeda satu
sama lain.
ii. Memiliki struktur sosial yang terbagi-bagi ke dalam lembaga-lembaga yang
bersifat nonkomplementer (tidak penting).
iii. Kurang mengembangkan konsensus di antara para anggota masyarakat
tentang nilai-nilai sosial yang bersifat dasar.
iv. Secara relatif seringkali terjadi konflik di antara kelompok yang satu dengan
yang lainnya.
v. Secara relatif integrasi sosial tumbuh di atas paksaan (coercion) dan saling
ketergantungan di dalam bidang ekonomi.
vi. Adanya dominasi politik oleh suatu kelompok atas kelompok-kelompok
yang lain.
Berdasarkan ciri-ciri masyarakat majmuk di atas, terkesan Indonesia sebagai
masyarakat multikultural, sebagai masyarakat yang tidak suka teratur. Padahal
Indonesia dikenal dengan masyarakat yang santun, toleran, dan suka membantu
satu dengan yang lain.
Tujuan yang hendak dicapai Belanda dari pendapat Van de Berghe tentang
masyarakat kita adalah ...
a. Bencana sosial ekologis
b. Disintegrasi sosial
c. Disentralisasi sosial politik
d. Masyarakat indonesia yang adil dan makmur
e. Meningkatkan jiwa nasionalisme sempit dan resistan/perlawanan
Jawaban (b)
Suatu pendapat ternyata menyimpan kepentingan. Ada makna di balik keindahan
suatu teks. Hal ini terbukti dapat dilihat dari deskripsi di atas. Ciri-ciri masyarakat
majemuk Van de Berghe memiliki tujuan untuk membangun pengetahuan
masyarakat Indonesia agar selalu bersikap dan berperilaku seperti yang diciri-cirikan
oleh Van de Berghe.
12. Menurut Budhisantosa (Antropolog), penjelasan dalam pasal 32 UUD 1945
memberikan empat ketentuan arah dan tujuan pengembangan kebudayaan nasional
Indonesia, yaitu:
8

9. i. Kebudayaan nasional yang hendak dikembangkan itu harus benar-benar
merupakan perwujudan hasil upaya dan tanggapan aktif masyarakat
Indonesia dalam proses adaptasi terhadap lingkungannya dalam arti luas.
ii. Kebudayaan nasional itu merupakan perpaduan puncak-puncak kebudayaan
daerah, sehingga mewujudkan konfigurasi budaya bangsa.
iii. Pengembangan kebudayaan nasional itu harus menuju ke arah kemajuan
adab yang dapat memperkokoh persatuan dan kesatuan bangsa.
iv. Tidak menutup kemungkinan untuk menyerap unsur-unsur kebudayaan asing
yang dapat mengembangkan dan memperkaya kebudayaan nasional, serta
mempertinggi kemanusiaan bangsa Indonesia.
Namun dewasa ini kebudayaan nasional dihadapkan dengan ragan permasalahan
seperti; gaya hidup, makanan, pakaian dan bentuk perumahan lebih condong
kebarat-baratan.
Permasalahan di atas muncul disebabkan karena ...
a. Pola hidup hedonis
b. Gaya hidup ala barat
c. Perilaku masyarakat yang chauvinistik
d. Belum sempurnanya kebudayaan nasional
e. Menghormati dan menghargai kebudayaan asing
Jawaban (d)
Berdirinya negara Indonesia merupakan hasil dari proses politik. Sebelum Belanda
menjajah Indonesia, tiap-tiap daerah memiliki sistem pemerintahan sendiri-sendiri
yaitu monarkhi (kerajaan). Tak jarang antar kerajaan saling memperebutkan sumber
daya alam yang ada. Jadi jelas belum ada identitas nasional yang sama. Identitas-
identitas daerahlah yang kemudian dimasukkan menjadi budaya nasional. Berbeda
dengan eropa, masyarakatnya yang telah memiliki identitas budaya yang sama.
Dengan demikian jelas bahwa hingga sekarang kebudayaan nasional Indonesia
belum sempurna.
13. Konflik-konflik yang terjadi antaretnik dan antar agama, sering kali didasari pada
permasalahan hubungan antara etnik asli setempat dengan pendatang, konflik-
konflik itu terjadi karena adanya pengaktifan secara berlebihan jati diri etnik untuk
solidaritas dalam perebutan sumber daya yang ada (kekuasaan dan kekayaan).
Gejala sosial di atas disebut ...
a. Paternalistik
b. Egosentrisme
c. Etnosentris
d. Primordialimes
e. Chauvinisme
9

10. Jawaban
 Paternalistik adalah suatu realitas sosial dimana pendatang lebih berkuasa dan
lebih mendominasi peranan dan mempengaruhi di berbagai bidang. Contohnya
Cina menjadi pengendali ekonopmi di Indonesia.
 Egosentris adalah yaitu suatu sikap anggota atau kelompok masyarakat ingin
selalu mendahuluan kepentingan kelompoknya.
 Etnosentrisme adalah kecenderungan setiap kelompok untuk percaya begitu
saja akan keunggulan kebudayaannya sendiri.
 Primordialisme adalah pemikiran yang mengutamakan atau menempatkan pada
tempat yang pertama kepentingan suatu kelompok atau komunitas masyarakat.
 Chauvinisme adalah suatu pemikiran yang memandang bahwa budaya
kelompoknya selalu lebih unggul dibanding dengan budaya kelompok lain.
14. Dalam UU RI Nomor 1 Tahun 2011 tentang Perumahan dan Kawasan Permukiman,
dalam Pasal 2 menegaskan bahwa perumahan dan kawasan permukiman
diselenggarakan dengan berasaskan: kesejahteraan, keadilan dan pemerataan,
kenasionalan, keefisienan dan kemanfaatan, keterjangkauan dan kemudahan,
kemandirian dan kebersamaan, kemitraan, keserasian dan keseimbangan,
keterpaduan, kesehatan, kelestarian dan keberlanjutan, dan keselamatan,
keamanan, ketertiban, dan keteraturan. Namun sebagian besar perumahan
dibangun di atas lahan produktif (pertanian) dan lahan lahan lindung (resapan air)
yang berdampak terciptanya bencana longsong dan banjir bandang.
Berdasarkan permasalahan di atas, yang bukan termasuk pendorong perilaku alih
fungsi lahan adalah ...
a. Tuntutan ekonomi
b. Kepentingan konservasi
c. Ledakan penduduk yang tidak terkendali
d. Tuntutan gaya hidup perumahan mewah
e. Hasil adaptasi manusia terhadap lingkungan
Jawaban (b)
Konservasi yaitu tindakan manusia dalam rangka menjaga kelestarian lingkungan
agar tidak terjadi bencana lingkungan.
15. Dalam UUD 1945 Pasal 31 ayat (1) Setiap warga negara berhak mendapat
pendidikan dan ayat (2) Setiap warga negara wajib mengikuti pendidikan dasar dan
pemerintah wajib membiayainya. Namun kenyataannya masih tinggi angka putus
sekolah.
Berdasarkan kasus di atas hal yang menyebabkan masalah anak putus sekolah
adalah ...
a. Cara pandangan
10

11. b. Anak takut pelajaran
c. Minimnya tenaga pengajar
d. Fasilitas sekolah tidak mendukung
e. Terjadi penyelewengan anggaran pendidikan
Jawaban (e)
Tingginya anak putus sekolah karena keterbatasan ekonomi. Mahalnya biaya
pendidikan dikarenakan adanya perilaku penyelewengan anggaran pendidikan.
Dengan demikian menyebabkan sumbangan operasional dan pembangunan di
sekolah menjadi mahal.
16. Noni : ”Dijodohin sama ibu..?”
Informan : “iya..”
Noni : “Setelah tahu dijodohkan?”
Informan : “Saya masih kecil jadi biasa saja, belum ada pikiran saya suka dengan
pasangan saya. Saya belum mengerti, karena waktu itu masih kelas 4 SD
saya mulai di jodohkan. Dua kali dijodohkan gagal dan perjodohan ketiga
baru saya dinikahkan. Waktu menikah saya belum lulus SD ” (Sumber:
http://id.wikipedia.org/wiki/Tegaldowo,_Gunem,_Rembang)
Deskripsi di atas merupakan transkip penelitian pernikahan belia di desa Tegaldowo
Kecamatan Gunem Kabupaten Rembang. Dari deskripsi di atas, tampak faktor yang
mendorong terjadinya pernikahan belia adalah ...
a. Kepentingan anak
b. Kepentingan agama
c. Kepentingan orang tua
d. Kepentingan masyarakat
e. Kepentingan pemerintah
Jawaban (c)
Berdasarkan transkip penelitian di atas, jelas bahwa pernikahan seorang gadis di
daerah tersebut diputuskan oleh orang tua, bukan calon pengantin.
17. Pada pentas laga gand final pertandingan sepak bola piala dunia, selalu dipadati
penonton. Para penonton jauh-jauh hari mempersiapkan diri agar dapat hadir dalam
pertandingan tersebut. Pesan tiket pertandingan, menginap di hotel, hingga
pengenaan aksesoris seperti yang dikenakan oleh tim kesayangannya itu dengan
biaya sendiri.
Perilaku penonton tersebut didorong oleh ...
a. Mengikuti trend gaya hidup masa kini
b. Agar tidak dibilang kuper (kurang pergaulan)
c. Ikut-ikutan kelompoknya
11

12. d. Telah menjadi kebiasaan setiap ada sebak bola piala dunia
e. kesadaran atas kebanggaan seseorang terhadap bangsanya
jawaban (e)
Perilaku penonton tersebut didorong oleh rasa kesadaran atas kebanggaan
seseorang terhadap bangsanya. Ekspresi penonton inilah yang kemudian bermakna
bahwa negaranya masih berdiri kokoh dan mampu melawan untuk menang hingga
titik darah penghabisan.
18. Hubungan antara pemerintah nasional dengan masyarakat suku bangsa dalam
masyarakat jajahan selalu diperantarai oleh golongan perantara. Pada jaman
penjajahan Hindia Belanda, Belanda menggunakan golongan Cina, Arab, dan Timur
Asing lainnya untuk kepentingan pasar dalam berinteraksi dengan pribumi. Pada era
orde baru pun demikian. Pemerintahan Soeharto menggunakan pedagang Cina
untuk kepentingan pasar dalam berinteraksi dengan rakyat Indonesia.
Alasan Belanda dan Soeharto menggunakan golongan perantara dalam kepentingan
pasar saat itu adalah alasan ...
a. Politik
b. Ekonomi
c. Sosial
d. Budaya
e. Agama
Jawaban (a)
Pada saat itu golongan perantara secara politik tidak berhak memegang kekuasaan
dan mudah dikendalikan. Jika Belanda dan Soeharto menggunakan golongan
tersebut, maka peemrintahan Hindia Belanda dan Soeharto tidak terganggu.
Berbeda jika kepentingan pasar di pegang pribumi, tentu pemerintahan yang
berkuasa berpotensi terganggu.
19. Bejo adalah seorang mahasiswa di salah satu perguruan tinggi negeri di Indonesia.
Dia memiliki kebiasaan mengenakan berbagai fashion dan aksesoris ala barat.
Pandangan dalam menganalisis sesuatu selalu mengedepankan pendapat orang
barat.
Pandangan dan perilaku Bejo di atas disebut ...
a. Xenosentrisme
b. Etnosentrisme
c. Asimilasi
d. Akulturasi
e. Primordialisme
12

13. Jawaban (a)
Xenosentrisme yaitu suatu paham yang mempengaruhi sikap dan perilaku seseorang
yang lebih menyenangi pandangan atau produk asing, lawan kata dari
etnosentrisme.
20. Ada sentimen-sentimen kesuku-bangsaan yang memiliki potensi pemecah belah dan
penghancuran sesama bangsa Indonesia. Terlebih dalam masyarakat majemuk
menghasilkan batas-batas suku bangsa yang didasari oleh stereotip (label negatif)
dan prasangka (tudingan) yang menghasilkan penjenjangan sosial secara primordial
dan subyektif.
Berdasarkan deskripsi kasus di atas, yang menyebabkan problem sosial pada
masyarakat multikultural adalah ...
a. Politik aliran
b. Anti sosial
c. Kepentingan sosial
d. Primordialisme
e. Nasionalisme sempit
Jawaban (b)
Primordialisme adalah pemikiran yang mengutamakan ego kelompok, dimana suatu
kelompok sosial yang hanya menomorsatukan kepentingan kompoknya.
21. Secara keilmuan, konsep masyarakat multikultural pertama kali muncul di era 1970-
an di Kanada. Pada waktu itu Kanada didera (sedang mengalami) konflik yang
disebabkan masalah hubungan antarwarga negara (citizenship). Masalah itu
meliputi hubungan antarsuku bangsa, agama, ras, dan aliran politik yang terjebak
pada dominasi. Konflik itu diselesaikan dengan digagasnya konsep masyarakat
multikultural. Gagasan itu kemudian menyebar ke Australia, Eropa, dan menjadi
produk global (mendunia), termasuk ke Indonesia.
Esensi/ substansi dari ajaran masyarakat multikultural di atas adalah ...
a. Kesetaraan, menghargai hak budaya komunitas, dan demokrasi
b. Membantu kelompok minoritas
c. Menciptakan tatanan sosial yang teratur
d. Negara berkewajiban melindungi kelompok sosialnya
e. Menggunakan sebesar-besarnya untuk kepentingan masyarakat
Jawaban (a)
Soal dan jawaban sangat jelas
13

14. 22. Di dunia ini hanya terdapat 12 negara yang etnisnya homogen. Dengan demikian
keragaman penduduk di dunia ini bukanlah khas Indonesia saja. Contohnya di Eropa
yaitu Jerman, di Afrika adalah Somalia, kemudian Amerika juga mengantongi negara
yang berlabel muti-etnis. Keragaman etnis di Jerman disebabkan karena datangnya
imigran pasca revolusi industri. Keragaman etnis di somalia karena adanya
keyakinan kelak terwujud Republik Somalia. Di Amerika karena adanya faham liberti
(kebebasan) sehingga banyak orang yang berduyun-duyun ke sana. Lantas
bagaimana Indonesia? Para ahli perbandangan multi-etnis Indonesia karena faktor
biologis dan geografis yang berbeda-beda.
Dewasan ini negara yang penduduknya multi-etnis sedang menghadapi masalah
etnosentris. Dimana tiap-tiap etnis ingin mendominasi kekuasaan, ekonomi guna
masa depan yang sejahtera.
Langkah yang paling tepat dalam mengatasi problem keragaman etnis yaitu ...
a. Empati, simpati, dan sugesti
b. Menomorsatukan pluralisme
c. Mengedepankan asas demokrasi
d. Menjunjung tinggi nilai-nilai moral
e. Mensosialisasikan pendidikan multikultural
Jawaban (e)
Pendidikan multikultural merupakan proses pembelajaran yang bertujuan agar
peserta didik pada hari ini dan kelak dapat hidup berdampingan dalam masyarakat
yang beragam.
14