Pengajian Am stpm sem 2..sekadar perkongsian

1. LESBIAN, GAY, BISEKSUAL dan
TRANSGENDER (LGBT)

2. Takrifan LGBT Dari Sudut Sains Sosial
dikenali sebagai golongan “transgendereds” dan “transsexual”
individu atau kumpulan individu yang mengalami ketidakstabilan jantina
dan kerumitan seksualiti
golongan “transgendereds” dan “transsexual” ini sering merasakan jika
mereka seorang perempuan, mereka sepatutnya adalah lelaki
Laporan yang dikeluarkan oleh Bailey & Benishay pada tahun 1993 mendedahkan
bahawa anak yang bongsu adalah lebih cenderung kepada masalah
“transgendereds” ataupun “transsexual” berbanding dengan anak sulung

5. • Gejala Lesbian, Gay, Biseksual dan
Transgender (LGBT) semakin mendapat
perhatian masyarakat dunia.
• Perilaku luar tabie kumpulan ini bukan sahaja
jelas dilarang oleh islam dan juga agama-
agama lain tetapi bertentangan sama sekali
dengan kemanusiaan.

6. • Kumpulan ini juga sering kali menggunakan isu
hak asasi manusia sebagai pelindung utama
mereka.
• Mereka yang anti kepada perbuatan kumpulan
tersebut dicap sebagai homophobia.
• Negara-negara yang menghukum pengamal seks
songsang ini akan dianggap ketinggalan zaman
dan melanggar hak asasi manusia.

7. • Kumpulan ini juga semakin kuat dari segi
kewangan.
• Mereka menaja ramai pelobi dan pekerja hak
asasi manusia agar menyokong ajaran sesat
mereka.

9. • Sekiranya dibiarkan gejala ini berterusan dan
berleluasa tanpa tindakan sewajarnya, maka tidak
mustahil suatu ketika nanti Malaysia akan
menghalalkan kumpulan LGBT ini.
• Dengan pengikut kumpulan ini semakin
membesar dan kemungkinan ahli-ahli politik yang
pro mereka makin bertambah, maka suatu hari
nanti Malaysia mungkin akan menjadi seperti
beberapa negera di Amerika Syarikat yang
meluluskan Undang-undang perkahwinan sejenis.

10. Faktor berlaku LGBT
Genetik
Dorongan
individu
Trauma Masa
Lampau
Peluang dan
ruang
Pendidikan
Seks Yang
Salah
Salah Faham
Terhadap
Takdir
Media Massa

11. Suatu kajian oleh Ray Blanchard memperolehi data bahawa semakin bongsu
seseorang anak, semakin besar kemungkinan dia homoseksual
Alasan-alasan di belakang pemerhatian ini belum ditentukan. Ianya dipercayai
bahawa dengan setiap kehamilan, badan ibu mempunyai lebih hormon
androgen yang boleh mempengaruhi orientasi seksual seseorang anak.
Alasan ini disokong oleh pemerhatian bahawa hanya anak-anak lelaki yang lebih
bongsu, dan bukan anak-anak perempuan yang lebih bongsu, yang
menunjukkan kemungkinan yang lebih besar untuk menjadi homoseksual.
Pendapat ini masih lagi dalam perbincangan dan tidak dapat dibuktikan secara
menyeluruh oleh pakar dalam bidang ini

12. Umpamanya seorang ibu yang amat teringin untuk mempunyai seorang anak
perempuan tetapi sebaliknya mempunyai bayi lelaki.
Bayi lelaki ini semenjak dia kecil dipakaikan dengan pakaian seorang perempuan,
diberi permainan kanak-kanak perempuan, berambut panjang dan dilayan
sebagai seorang kanak-kanak perempuan.
Proses ini akan membentuk kepercayaan di dalam dirinya bahawa dia yang
seorang lelaki adalah merupakan seorang perempuan. Apabila dia dewasa,
beliau akan mengalami kecelaruan identiti lalu merasakan bahawa dirinya adalah
terperangkap di dalam tubuh seorang lelaki.

14. Apabila seseorang mengalami trauma masa
lampau yang sangat teruk, akan mendorong
mereka tidak menyukai jantina yang berbeza
dengan mereka
Sebagai contohnya ialah mangsa pemerkosaan.
jika mangsa rogol iaitu daripada aspek hubungan
sumbang mahram (inses) di antara bapa
(termasuklah saudara mara lelaki) dengan
kanak-kanak perempuan akan menimbulkan
berkurangnya rasa kepercayaan terhadap bapa
(atau saudara mara lelaki).
Rasa ketidakpercayaan ini akan boleh
menyebabkan kanak-kanak perempuan
cederung untuk menjadi seorang lesbian

15. Pembangunan berbentuk
material yang pesat di ibu
kota terutama di kawasan
Bukit Bintang dengan
kemudahan hotel-hotel,
pusat membeli belah, SPA,
kelab-kelab malam
(termasuklah kelab malam
untuk golongan gay)
perniagaan hingga ke awal
pagi menyebabkan banyak
wujudnya ruang dan
peluang kepada golongan
remaja dan belia terjebak
dengan najis dadah,
pelacuran serta
termasuklah gejala LGBT ini.

16. seorang anak lelaki dididik agar
cenderung dan minat kepada
perempuan dan demikianlah
sebaliknya terhadap anak
perempuan.
anak-anak dididik cara perhubungan yang betul
agar tidak terjadi sesuatu yang dilarang oleh
agama. Islam menuntut hubungan seksual
antara lelaki dan wanita (heteroseksual) dan
hubungan ini ada syarat-syaratnya.
Kesongsangan berlaku apabila anak-
anak dididik seolah-olah semua
hubungan antara lelaki dan wanita
adalah haram. Didikan yang
melampaui batas inilah yang
menyebabkan anak-anak membesar
dengan kecenderungan seks yang
berlawanan dari fitrah ciptaan mereka
Penyelesaian kepada punca
ini tidak sahaja disandarkan
kepada proses pendidikan
ibubapa, tetapi meluas
kepada para penjaga, guru,
pensyarah, penceramah,
peranan masjid dan
masyarakat

17. • Ramai dikalangan pengamal LGBT apabila
ditegur tentang kecenderungan jantina dan
seksual yang berlawanan dari fitrah manusia,
ada yang menjawab bahawa itu adalah takdir
Allah ke atas diri mereka dan mereka redha
terhadapnya.
• Ini adalah kefahaman yang salah terhadap
takdir

18. Kategori 1
takdir yang berupa musibah seperti
penyakit dan kemiskinan. Maka kita
dianjurkan untuk redha dan pada waktu
yang sama berusaha untuk mencari takdir
lain yang lebih baik, seperti kesembuhan
dari penyakit dan kecukupan sesudah
kemiskinan.
Kategori 2
takdir yang berupa sesuatu yang
dilarang oleh agama, seperti
kecenderungan jantina dan seks
yang berlawanan dari fitrah
manusia. Maka tidak ada dalil
yang menganjurkan kita untuk
redha dengannya.
Sebaliknya semua dalil-dalil
agama mewajibkan kita untuk
membencinya dan berusaha ke
arah takdir yang selari dengan
tuntutan agama.

19. • Media massa seperti internet merupakan medium yang
memudahkan
• golongan LGBT mendapatkan maklumat tentang gejala
tidak sihat mereka.
• Kewujudan laman sosial seperti Facebook dan Twitter
memudahkan lagi
• golongan ini berkomunikasi dalam kelompok mereka.
Penularan gejala LGBT
• ini juga diketahui oleh masyarakat umum melalui laman-
laman web yang
• kebanyakkannya diwujudkan oleh negara Barat yang
meluluskan Undang-undang Perkahwinan Sejenis dan
perlakuan sonsang.

20. Penyakit HIV
AIDS
Penyakit Siflis
Masalah
Kecelaruan
Dalam
Hubungan
Keluarga

21. Penyakit AIDS mulai menjadi tumpuan
ramai apabila pada 5 Jun 1981, doktor
mulai mengambarkan wabak paru-
paru berair yang biasanya sukar
terjadi, yang menular dikalangan lima
orang homoseksual di Los Angeles.
Pada awal-awal penyakit merebak,
San Francisco merupakan kawasan gay
paling teruk dijangkiti, di mana
hampir separuh daripada populasi
homoseksualnya telah dijangkiti

22. Penyakit jangkitan seks juga
dikenali sebagai penyakit kelamin
atau venereal (VD – Venereal
Disease). Penyakit jangkitan seks
telah mencapai taraf epidemic.
Penyakit
jangkitan seks
mempengaruhi
organ seks dan
juga organ
lain.
Sifilis dan gonorea
mempunyai bilangan kes
yang paling tinggi antara
penyakit berjangkit yang
dilaporkan. Walau
bagaimanapun bilangan
kes sebenar dianggarkan
tiga hingga lima kali
ganda bilangan kes yang
dilaporkan

23. masalah LGBT di
negara-negara
barat yang
membenarkan
perkahwinan
sesama sejenis,
terdapat
masalah
kecelaruan
dalam
hubungan
keluarga.
Ini kerana bagi
wanita yang
berkahwin
dengan wanita,
mereka tidak
boleh
melahirkan anak
kerana tiada
sperma
. Bagi lelaki yang
berkahwin
sesama lelaki
juga turut
mengalami
masalah yang
sama kerana
tiada telur
untuk
mengandung.

24. Kesedaran
dari dalam
hati untuk
berubah
Mendirikan
Solat
Mendapatkan
Perkhidmatan
Kaunseling
Peranan
Ibubapa,
Pendidik dan
Masyarakat
Peranan
Masjid

25. LANGKAH PENYELESAIAN

26. Kesedaran dari dalam hati untuk
berubah
Golongan LGBT muslim adalah
pada asasnya Islam. Walaupun
mereka melakukan dosa yang
terkutuk ini, ruang dan peluang
harus diberikan kepada mereka
untuk kembali ke panggal jalan
mereka sedar mereka terjebak
dalam kancah maksiat, tetapi
penulis sangat percaya jauh
disudut hati mereka, mereka
sedar apa yang mereka lakukan
adalah tidak normal dan
bertentangan dengan ajaran
Islam.
kepada golongan LGBT yang
mahu berubah, setiap
perbuatan mestilah dimulakan
dengan niat terlebih dahulu.
Iaitu niat untuk berubah
setiap perbuatan mestilah
dimulai dengan niat, lafaz dan
perbuatan. Insya Allah,
golongan LGBT ini boleh
dipulihkan pemikiran mereka
untuk kembali menjadi normal.

27. Mendirikan Solat
ibadah solat
yang
sempurna
pula akan
dapat
menghalang
umat Islam
daripada
berbuat
dosa
Solat itu sendiri telah menjadi benteng pertahanan
kepada kita daripada nafsu yang mendorong untuk
berbuat maksiat. Ini adalah berdasarkan kepada dalil Al-
Quran firman Allah SWT:
Bacalah serta ikutlah (wahai Muhammad) akan apa yang
diwahyukan kepadamu dari Al-Quran, dan dirikanlah
sembahyang (dengan tekun); sesungguhnya
sembahyang itu mencegah dari perbuatan yang keji dan
mungkar; dan sesungguhnya mengingati Allah adalah
lebih besar (faedahnya dan kesannya); dan (ingatlah)
Allah mengetahui akan apa yang kamu kerjakan

28. Jika diperhatikan
sungguh-sungguh kita
akan dapati bahawa
manusia cukup suka
melakukan perkara-
perkara yang negatif
yang menyeronokkan
meskipun perkara yang
dilakukan itu
memudharatkan dirinya.
Untuk mengaitkan
kelebihan ini dengan
tajuk kertas kerja ini,
maka difahami bahawa
mereka yang mendirikan
solat, maka Allah SWT
akan membuka mata hati
mereka sehingga mampu
menilai sesuatu
perbuatan itu apa
kategorinya.
Allah SWT telah
memerintah supaya
mendirikan solat dan
juga telah menerangkan
kesan solat kepada
mereka yang
mendirikannya. Solat itu
mencegah perbuatan keji
iaitu perbuatan yang
haram dan kata-kata
mungkar. Perbuatan yang
keji dan perkataan yang
mungkar, kedua-duanya
menghasilkan dosa

29. Mendapatkan Perkhidmatan
Kaunseling
banyak perkhidmatan kaunseling yang
disediakan untuk membantu golongan
LGBT supaya dapat menyelesaikan
kemelut identiti gender ini secara klinikal
dan kognitif
perkhidmatan nasihat yang sama juga
ada disediakan dimana-mana pejabat
agama di seluruh negara. Penulis juga
menyokong penuh usaha pihak kerajaan
yang telah menubuhkan pusat
perlindungan “Ilaj Home” untuk golongan
LGBT untuk mendapatkan rawatan dan
kaunseling kaedah Islam

30. Peranan Ibubapa, Pendidik dan
Masyarakat
Ibu bapa perlu memiliki kualiti bimbingan yang baik supaya anak-anak tidak mengira
peringkat umur termasuklah anak-anak remaja berada dalam pengaruh budaya
keluarga yang sihat
Ibubapa wajib membina asas pendidikan yang kukuh (foundation) kepada anak-
anak.
Dr Yusof al-Qardhawi mengatakan bahawa kesan paling menonjol akibat dari
tamadun hari ini ialah terpisahnya ikatan akhlak yang mendedahkan manusia
kepada pelbagai krisis dan gejala.
ibubapa agar membimbing anak-anak secara serius terutamanya dari sudut rohani
atau bimbingan hati.

31. Peranan Masjid
Masjid bukan sahaja
dijadikan tempat
beribadah tetapi ia juga
berperanan sebagai pusat
pembangunan sosial dan
komuniti umat Islam di
negara ini
Pihak masjid adalah
digesa untuk turut
melaksanakan program
pencegahan seperti
kempen menjauhi zina,
anti Valentines days dan
program untuk golongan
Lesbian, Gay, Biseksual
dan Transeksual (LGBT)
melalui kutbah Jumaat,
ceramah, kuliah magrib
dan melalui aktiviti-
aktiviti masjid sepanjang
tahun.

32. KESIMPULAN
• Mengherdik, mencerca dan menghina kumpulan
ini tidak memberi apa-apa keuntungan kepada
masyarakat.
• Cara ini hanya menjauhkan mereka daripada kita
dan menyukarkan proses pemulihan.
• Akhirnya kumpulan ini makin membersar kerana
kita menjauhi mereka dan tidak berusaha
memulihkan.