3haj islam

2. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬٥
‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
‫ﺍﳌﻘ‬‫ــ‬‫ﺪﻣﺔ‬
،‫ﺍﻟﺜـﻮﺍﺏ‬ ‫ﲜﺰﻳـﻞ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻐﻔﺮﻳﻦ‬ ‫ﻭﻋﺪ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬
،‫ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺃﻣﺎ‬ ‫ﻭﺟﻌﻠﻪ‬‫ﺃﻣـﺮ‬
‫ﻭﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺻﻠﻰ‬ ،‫ﺍﻷﻛﺪﺍﺭ‬ ‫ﺑﺈﺯﺍﻟﺔ‬ ‫ﻟﺰﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺑﺸﺮ‬ ،‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬
‫ﺍﻷﻃﻬ‬ ‫ﻭﺃﺯﻭﺍﺟﻪ‬ ،‫ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ‬ ‫ﻭﺁﻟﻪ‬ ،‫ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‬‫ﺗـﺒﻌﻬﻢ‬ ‫ﻭﻣـﻦ‬ ،‫ﺎﺭ‬
‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬ ،‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺗﺴﻠﻴ‬ ‫ﱢﻢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺳ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺪﺍﺭ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ‬:
‫ﺍﳌﺴﺘﻐﻔﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﺪﺡ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬-‫ﺍﻟﺴﺤﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬–‫ﻭﺟﻌـﻞ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴـﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺮ؛‬ ‫ﺳﻴﺪ‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ‬ ‫ﻭﺣﺴﺒﻚ‬ ،‫ﹶﺮ‬‫ﺛ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬ َ‫ﺪ‬‫ﲪﻴ‬ ‫ﳍﻢ‬
‫ﻭﺳـﺎﺭ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺎﳊﻮﻥ‬ ‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻗﺘﺪﻯ‬ ،‫ﺃﺑﺮﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻠﻠﻪ‬ ،‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬
‫ﺍﳌﺘﺒ‬ ‫ﻬﻧﺠﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺍﻟﻌﺸﻲ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻏﲑﻩ‬ ،‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻓﻠﺰﻣﻮﺍ‬ ،‫ﻌﻮﻥ‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻛـﺜﲑ‬ ‫ﻓﺰﺍﻟﺖ‬ ،‫ﺍﻷﻣﺎﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻌ‬‫ﻭﻃﻤ‬ ،‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﺯﻳﺎﺩ‬ ‫ﻭﺍﻹﺑﻜﺎﺭ؛‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﺴﺮ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺿﻴﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﻏﻤﻮﻣﻬﻢ‬ ‫ﻏﺎﻟﺐ‬ ‫ﻭﻛﺸﻔﺖ‬ ،‫ﳘﻮﻣﻬﻢ‬
‫ًﺎ‬‫ﺟ‬‫ﳐﺮ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻛﺮﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺟ‬‫ﻓﺮ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬.
‫ﻋﺠﻴﺐ‬ ‫ﺗﺄﺛﲑ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺪﺍﻭﻣﺔ‬ ‫ﻭﰲ‬–‫ﺑﺈ‬‫ﺗﻌـﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺫﻥ‬–‫ﰲ‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻟﻐـﻞ‬ ‫ﻭﺇﺧﺮﺍﺝ‬ ،‫ﺍﳌﻄﻠﻮﺏ‬ ‫ﻭﻧﻴﻞ‬ ،‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻭﳏﻮ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺮﻭﺏ‬ ‫ﺩﻓﻊ‬
‫ﻭﺫﻫـﺎﺏ‬ ،‫ﺍﻷﺳﻘﺎﻡ‬ ‫ﻭﺷﻔﺎﺀ‬ ،‫ﺍﻟﻐﻤﻮﻡ‬ ‫ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ‬ ،‫ﺍﳍﻤﻮﻡ‬ ‫ﻭﺗﻔﺮﻳﺞ‬ ،‫ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ‬
‫ﻭﺻﻼﺡ‬ ،‫ﺍﳊﻤﻴﺪﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺮﺯﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‬ ،‫ﺍﻟﱪﻛﺔ‬ ‫ﻭﺣﻠﻮﻝ‬ ،‫ﺍﻵﻻﻡ‬
،‫ﻭﺍﻟﻮﻟـﺪ‬ ،‫ﺍﳌـﺎﻝ‬ ‫ﻭﻛﺜﺮﺓ‬ ،‫ﺍﻟﻐﻴﺚ‬ ‫ﻭﺇﻧﺰﺍﻝ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺬﺭﻳﺔ‬ ،‫ﻭﺍﻷﻫﻞ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﻭﻛ‬‫ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻏﲑ‬ ،‫ﺍﳊﺴﻨﺎﺕ‬ ‫ﺴﺐ‬.
‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﺗﺒﲔ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﺍﻵﻳﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪﺩ‬ ‫ﻳﺪﻳﻚ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬
‫ﺍﻟﻜﺘـﺎﺏ‬ ‫ﺁﺧـﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺗﻘﺮﺃ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻭﺣﺎﺟﺔ‬ ،‫ﻭﻓﻮﺍﺋﺪﻩ‬ ،‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬

3. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬٦
‫ًﺍ‬‫ﺰ‬‫ﺣـﺎﻓ‬ ‫ﻟﺘﻜﻮﻥ‬ ‫ًﺍ؛‬‫ﲑ‬‫ﺧ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻓﺄﻋﻘﺒﻪ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﺍﻭﻡ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺼ‬‫ﻗﺼ‬
‫ﻛﻔﺎﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﺍﻵﻳﺎﺕ‬ ‫ﻭﰲ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻟﻠﻤﺪﺍﻭﻣﺔ‬.
‫ﻭﻟﺘﻌﻠﻢ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻗﻠﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬–‫ﻟﻠﻜﺘـﺐ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴـﺒﺔ‬
‫ﻛﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﺎﻝ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬»‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬«،‫ﺟﺰﺋﻴـﻪ‬ ‫ﰲ‬
‫ﻭ‬»‫ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬«‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ؛‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺭ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﺎﺗﺞ‬
‫ﺍﻟﻘﺼـﺺ‬ ‫ﺫﻛـﺮ‬ ‫ﻓﺘﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺝ؛‬ ‫ﻳﺄﺗﻴﻪ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻭﻳﺴﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﻭﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﺍﳌﺮﺀ‬ ‫ﻳﺘﺼﺪﻕ‬
‫ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﻟﺴﺒﻖ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬.
‫ﻧﻔـ‬ ‫ﺗﺘﻜﺮﺭ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻟﻌـﺪﺩ‬ ‫ﺍﳌﻮﺍﻗـﻒ‬ ‫ﺲ‬
‫ﺍﻻﻛﺘﻔـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻷﻧﺴـﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ؛‬ ‫ﻧﺘﺎﺟﻬﺎ‬ ‫ﻭﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻓﺼﻮﻝ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺍﺧﺘﻠﻔﺖ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ،‫ﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻌﺾ‬.
،‫ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻔﻮ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻴﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺳﺄﻝ‬
‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﱳ‬ ‫ﻣﻀﻼﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻋﺬﻧﺎ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻹﺧﻼﺹ‬
‫ﺑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺃﺩﻡ‬ ،‫ﺑﻄﻦ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻘﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻷﻣﻦ‬ ‫ﻼﺩﻧﺎ‬
‫ﻛﺮﱘ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻭﺗﺮﺿﻰ‬ ‫ﲢﺐ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﺃﻣﻮﺭﻧﺎ‬ ‫ﻭﻻﺓ‬ ‫ﻭﻭﻓﻖ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬.
‫ﺃﲨﻌﲔ‬ ‫ﻭﺻﺤﺒﻪ‬ ‫ﺁﻟﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻭﺣﺒﻴﺒﻨﺎ‬ ‫ﻧﺒﻴﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺻﻠﻰ‬.
‫ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﻘﺔ‬ ‫ﺍﳉﺎﻟﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺗﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﺭﺷﺎﺩ‬ ‫ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﱐ‬ ‫ﺍﳌﻜﺘﺐ‬
‫ﺏ‬ ‫ﺹ‬ ‫ﺑﺮﻳﺪﺓ‬)٢٥٠٧٦(‫ﺍﻟﱪﻳﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﺮﻣﺰ‬)٥١٣٢١(
‫ﻫﺎﺗﻒ‬٠٦٣٨٧٠٠٠٦‫ﲢﻮﻳﻠﻪ‬ ‫ﻓﺎﻛﺲ‬١٤
E-mail: eg.khalidsr@yahoo.com

4. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬٧
‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬:‫ﺍﻵﻳ‬‫ـ‬‫ﺎﺕ‬
١-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:}َ‫ﻚ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬ِ‫ﻟ‬ ْ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﱞ‬‫ﻖ‬َ‫ﺣ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﺪ‬ْ‫ﻋ‬َ‫ﻭ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ْ‫ﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬ْ‫ﺻ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬
‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻜ‬ْ‫ﺑ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﱢ‬‫ﻲ‬ِ‫ﺸ‬َ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬ َ‫ﻚ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﺤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ْ‫ﺢ‬‫ﱢ‬‫ﺒ‬َ‫ﺳ‬َ‫ﻭ‬{]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٥٥[.
٢-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:}‫ﹶ‬‫ﻠ‬ْ‫ﻋ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬َ‫ﻚ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬‫ِـ‬‫ﻟ‬ ْ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬‫ْـ‬‫ﺳ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ َ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﻢ‬
ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫َﺍ‬‫ﻮ‬‫ﹾ‬‫ﺜ‬َ‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬َ‫ﺒ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬َ‫ﺘ‬ُ‫ﻣ‬ ُ‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫َﺍﻟ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﺕ‬‫َﺎ‬‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ َ‫ﲔ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ﻭ‬{]‫ﳏﻤﺪ‬:١٩[.
٣-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:}َ‫ﺪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ ‫ْﺍ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻦ‬‫ِﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ِ‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﹴ‬‫ﺮ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺨ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹸ‬‫ﺌ‬‫ﱢ‬‫ﺒ‬َ‫ﻧ‬ُ‫ﺅ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬
ْ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬‫ﹲ‬‫ﺓ‬َ‫ﺮ‬‫ﱠـ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻄ‬ُ‫ﻣ‬ ٌ‫ﺝ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ْ‫ﺯ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﻭ‬ ‫َـﺎ‬‫ﻬ‬‫ِﻴ‬‫ﻓ‬ َ‫ﻦ‬‫ِﻳ‬‫ﺪ‬ِ‫ﻟ‬‫َﺎ‬‫ﺧ‬ ُ‫ﺭ‬‫َﺎ‬‫ﻬ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬ِ‫ﺘ‬ْ‫ﺤ‬َ‫ﺗ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﹺﻱ‬‫ﺮ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﺗ‬ ٌ‫ﺕ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬َ‫ﺟ‬
ِ‫ﺩ‬‫َﺎ‬‫ﺒ‬ِ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬ ٌ‫ﲑ‬ِ‫ﺼ‬َ‫ﺑ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫َﺍﻟ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﹲ‬‫ﻥ‬‫َﺍ‬‫ﻮ‬ْ‫ﺿ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬َ‫ﻭ‬*ْ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻏ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬َ‫ﻣ‬َ‫ﺁ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻟ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻘ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﻦ‬‫ِﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬
‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﺏ‬‫ﹶﺍ‬‫ﺬ‬َ‫ﻋ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬ِ‫ﻗ‬َ‫ﻭ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬َ‫ﺑ‬‫ُﻮ‬‫ﻧ‬‫ﹸ‬‫ﺫ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬*‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ﱠﺎ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬َ‫ﲔ‬ِ‫ﻘ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻨ‬‫ُـ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﺘ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ َ‫ﲔ‬ِ‫ﻗ‬ِ‫ﺩ‬‫ﱠﺎ‬‫ﺼ‬‫َﺍﻟ‬‫ﻭ‬ َ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬
‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫َﺎ‬‫ﺤ‬ْ‫ﺳ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬ َ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬ُ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬{]‫ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫ﺁﻝ‬:١٥-١٧[.
٤-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:}ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﺴ‬‫ﹸ‬‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ُﻮﺍ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻇ‬ ْ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬َ‫ﺸ‬ِ‫ﺣ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹶﺍ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ َ‫ﻦ‬‫ِﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬
‫ﺍ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ُﻮ‬‫ﻧ‬‫ﹸ‬‫ﺬ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ُﻭﺍ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬ َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ُﻭﺍ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬‫ﱡﻭﺍ‬‫ﺮ‬ِ‫ﺼ‬ُ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬َ‫ﻭ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ َ‫ﺏ‬‫ُﻮ‬‫ﻧ‬‫ﱡ‬‫ﺬ‬‫ﻟ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻮ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﻭ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬{]‫ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫ﺁﻝ‬:١٣٥[.
٥-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:}‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ْـ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﺌ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﱠـ‬‫ﺴ‬‫ﹺﺎﻟ‬‫ﺑ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬‫ﹺ‬‫ﺠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﺗ‬ َ‫ﻢ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬ْ‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ‫َﺎ‬‫ﻳ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺣ‬ْ‫ﺮ‬ُ‫ﺗ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻭ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬ْ‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ِ‫ﺔ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬{]‫ﺍﻟﻨﻤﻞ‬:٤٦[.
٦-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:}ْ‫ﻦ‬‫ِـ‬‫ﻣ‬ ْ‫ﺖ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﱢ‬‫ﺼ‬‫ﹸ‬‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﺛ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﺗ‬‫َﺎ‬‫ﻳ‬َ‫ﺁ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻜ‬ْ‫ﺣ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ٌ‫ﺏ‬‫َﺎ‬‫ﺘ‬ِ‫ﻛ‬ ‫ﺍﻟﺮ‬
‫ﹴ‬‫ﲑ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬َ‫ﺧ‬ ‫ﹴ‬‫ﻢ‬‫ِﻴ‬‫ﻜ‬َ‫ﺣ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬ُ‫ﺪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬*ٌ‫ﲑ‬ِ‫ﺸ‬َ‫ﺑ‬َ‫ﻭ‬ ٌ‫ﺮ‬‫ِﻳ‬‫ﺬ‬َ‫ﻧ‬ ُ‫ﻪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹺﻲ‬‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ُﻭﺍ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺒ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬*ِ‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﻭ‬
‫ًﺎ‬‫ﻨ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺣ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻋ‬‫َﺎ‬‫ﺘ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ْ‫ﻌ‬‫ﱢ‬‫ﺘ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻳ‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ُﻮﺍ‬‫ﺑ‬‫ُﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﺛ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ‫ُﻭﺍ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫ﺍ‬‫ﻰ‬‫ﻤ‬‫َـ‬‫ﺴ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﹴ‬‫ﻞ‬َ‫ﺟ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬
‫ﹴ‬‫ﻡ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﺏ‬‫ﹶﺍ‬‫ﺬ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﻑ‬‫َﺎ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﱢﻲ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ْﺍ‬‫ﻮ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬َ‫ﻮ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬َ‫ﻭ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬ْ‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹴ‬‫ﻞ‬ْ‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ِﻱ‬‫ﺫ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬ ِ‫ﺕ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬
‫ﹴ‬‫ﲑ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬{]‫ﻫﻮﺩ‬:١-٣[.

5. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬٨
٧-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:}‫ُﻭﺍ‬‫ﺪ‬‫ُـ‬‫ﺒ‬ْ‫ﻋ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬ْ‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ‫َﺎ‬‫ﻳ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺩ‬‫ُﻮ‬‫ﻫ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬‫َﺎ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ٍ‫ﺩ‬‫َﺎ‬‫ﻋ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬َ‫ﻭ‬
‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ُ‫ﻩ‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬ ٍ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬ َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻭ‬‫ﺮ‬َ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬*ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹸ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬ْ‫ﺳ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬ْ‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ‫َﺎ‬‫ﻳ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻘ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹺﻲ‬‫ﻧ‬َ‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻄ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ِﻱ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ َ‫ﻱ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬ْ‫ﺟ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺮ‬ْ‫ﺟ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬*‫ُﻭﺍ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬ْ‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ‫َﺎ‬‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬
‫ﹸ‬‫ﻛ‬ْ‫ﺩ‬‫ﹺ‬‫ﺰ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫َﺍ‬‫ﺭ‬ْ‫ﺪ‬ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﺀ‬‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬ِ‫ﺳ‬ْ‫ﺮ‬ُ‫ﻳ‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ُﻮﺍ‬‫ﺑ‬‫ُﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﺛ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬‫ﹶـﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﱠ‬‫ﻮ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ْ‫ﻢ‬
َ‫ﲔ‬ِ‫ﻣ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬ْ‫ﺠ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ْﺍ‬‫ﻮ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬َ‫ﻮ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ِ‫ﺗ‬‫ﱠ‬‫ﻮ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬{]‫ﻫﻮﺩ‬:٥٠-٥٢[.
٨-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:}‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﱠـﺎ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶـﺎ‬‫ﻛ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ‫ُﻭﺍ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ُ‫ﺖ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬*
‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫َﺍ‬‫ﺭ‬ْ‫ﺪ‬ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﺀ‬‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬ِ‫ﺳ‬ْ‫ﺮ‬ُ‫ﻳ‬*ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬ َ‫ﲔ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬َ‫ﺑ‬َ‫ﻭ‬ ‫ﹴ‬‫ﻝ‬‫َﺍ‬‫ﻮ‬ْ‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬ْ‫ﺩ‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻤ‬ُ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬
ٍ‫ﺕ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬َ‫ﺟ‬‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫َﺎ‬‫ﻬ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬{]‫ﻧﻮﺡ‬:١٠-١٢[.
٩-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:}َ‫ﻦ‬ْ‫ﻴ‬‫َـ‬‫ﺑ‬ َ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ْ‫ﺤ‬َ‫ﺘ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﱢ‬‫ﻖ‬َ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬ َ‫ﺏ‬‫َﺎ‬‫ﺘ‬ِ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻚ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬َ‫ﺰ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬
‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ِﻴ‬‫ﺼ‬َ‫ﺧ‬ َ‫ﲔ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬ِ‫ﺋ‬‫َﺎ‬‫ﺨ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬َ‫ﻭ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻙ‬‫َﺍ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﹺ‬‫ﺱ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬*َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬
‫ِﻴ‬‫ﺣ‬َ‫ﺭ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬‫ًﺎ‬‫ﻤ‬{]‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬:١٠٥،١٠٦[.
١٠-‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:}‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫ﹸـ‬‫ﺛ‬ ُ‫ﻪ‬‫َـ‬‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬َ‫ﻧ‬ ْ‫ﻢ‬ِ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺀ‬‫ُﻮ‬‫ﺳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬َ‫ﻤ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬
‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ِﻴ‬‫ﺣ‬َ‫ﺭ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬ َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﺠ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﻳ‬{]‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬:١١٠[.
١١-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:}ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻖ‬َ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬ ‫ﹶﺍ‬‫ﺬ‬َ‫ﻫ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬‫ﻟ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬ ‫ﹾ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬َ‫ﻭ‬
‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ َ‫ﻙ‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬‫ﹴ‬‫ﻢ‬‫ِﻴ‬‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹴ‬‫ﺏ‬‫ﹶﺍ‬‫ﺬ‬َ‫ﻌ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬ِ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﺋ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ِ‫ﺀ‬‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬َ‫ﺭ‬‫َﺎ‬‫ﺠ‬ِ‫ﺣ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﺮ‬ِ‫ﻄ‬ْ‫ﻣ‬*‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻭ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬‫ْـ‬‫ﺴ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﺑ‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ِﻴ‬‫ﻓ‬ َ‫ﺖ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﺑ‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻴ‬ِ‫ﻟ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬{
]‫ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ‬:٣٢،٣٣[.
١٢-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:}‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ﺮ‬ْ‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ َ‫ﺀ‬‫َﺎ‬‫ﺟ‬ ‫ﹶﺍ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ُ‫ﺢ‬ْ‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬*َ‫ﺱ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﺖ‬ْ‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﺭ‬َ‫ﻭ‬
‫ًﺎ‬‫ﺟ‬‫َﺍ‬‫ﻮ‬‫ﹾ‬‫ﻓ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ِﻳ‬‫ﺩ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬ُ‫ﺧ‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﻳ‬*‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ُ‫ﻩ‬ْ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ َ‫ﻚ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﺤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ْ‫ﺢ‬‫ﱢ‬‫ﺒ‬َ‫ﺴ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬
‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﱠﺍ‬‫ﻮ‬َ‫ﺗ‬{]‫ﺍﻟﻨﺼﺮ‬[.

6. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬٩
‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺛﺎﻧ‬:‫ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ‬
*‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬:}‫ﹸﻮﺍ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﱡﻭﺍ‬‫ﺮ‬ِ‫ﺼ‬ُ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬َ‫ﻭ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻮ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﻭ‬{]‫ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫ﺁﻝ‬:١٣٥[‫ﻗﺎﻝ‬ ،:‫ﻳﻮﺍﻗﻌﻮﺍ‬ ‫ﱂ‬.‫ﺁﺧﺮﻭﻥ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:
»‫ﻣﻌﲎ‬»‫ﺍﻹﺻﺮﺍﺭ‬«‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻭﺗﺮﻙ‬ ‫ﺍﻟﺬﻧﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻮﺕ‬)١(
.
*‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺗﻌـﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﺃﻣﺎﻧﺎﻥ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬:
}ْ‫ﻢ‬‫ُـ‬‫ﻫ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﺑ‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬‫َـ‬‫ﻌ‬ُ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ِﻴ‬‫ﻓ‬ َ‫ﺖ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﺑ‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻴ‬ِ‫ﻟ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬
ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻭ‬{]‫ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ‬:٣٣[‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬‫ﻭﺃﻣـﺎ‬ ،‫ﻣﻀـﻰ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﻴﻜﻢ‬ ‫ﺩﺍﺋﺮ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬)٢(
.
*‫ﻗﺘﺎﺩﺓ‬ ‫ﻋﻦ‬:‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬:}َ‫ﺖ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﺑ‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻴ‬ِ‫ﻟ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻭ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﺑ‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ِﻴ‬‫ﻓ‬{‫ﻗﺎﻝ‬ ،:‫ﺍﻟﻘﻮﻡ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻳﻜﻮ‬ ‫ﱂ‬‫ﻭﻛـﺎﻥ‬ ،‫ﻋﺬﺑﻮﺍ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻔﺮﻭﻥ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﻭﻟﻮ‬ ،‫ﻳﺴﺘﻐﻔﺮﻭﻥ‬ ‫ﻧﻮﺍ‬
‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬:‫ﺃﺣـﺪﳘﺎ‬ ‫ﻓﺄﻣـﺎ‬ ‫ﺍﷲ؛‬ ‫ﺃﻧﺰﳍﻤﺎ‬ ‫ﺃﻣﺎﻧﺎﻥ‬ ‫ﳘﺎ‬
‫ﺃﻇﻬـﺮﻛﻢ؛‬ ‫ﺑـﲔ‬ ‫ﺭﲪﺔ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺄﺑﻘﺎﻩ‬ ‫ﺍﻵﺧﺮ‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﻧﱯ‬ ‫ﻓﻤﻀﻰ؛‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬)٣(
.
*‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻭﰲ‬:}َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ِـﻴ‬‫ﻓ‬ َ‫ﺖ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﺑ‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻴ‬ِ‫ﻟ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬‫َـﺎ‬‫ﻣ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻭ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬‫ْـ‬‫ﺴ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﺑ‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬{:‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻓـﻴﻬﻢ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬
‫ﺃﻣﺎﻧﺎﻥ‬:‫ﺍﻟﻨﱯ‬‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻓﺬﻫﺐ‬ ،‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ،‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻭﺑﻘﻲ‬)٤(
.
(١)‫ﺍﻟﻄﱪﻱ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬) :٧/٢٢٤.(
(٢)‫ﺍﻟﻄﱪﻱ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬) :١٣/٥١٣.(
(٣)‫ﺍﻟﻄﱪﻱ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬) :١٣/٥١٤.(
(٤)‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬) :٤/٤٨.(

7. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬١٠
*‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬:}‫َـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ْـ‬‫ﻴ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻦ‬‫ِـ‬‫ﻣ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻠ‬‫ِﻴ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ‫ُﻮﺍ‬‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻮ‬‫ﻌ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻬ‬َ‫ﻳ‬{]‫ﺍﻟﺬﺍﺭﻳﺎﺕ‬:١٧[:‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬.
*‫ﻭﻋ‬‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻨﻪ‬:‫ﺍﻻﺳـﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺣﱴ‬ ،‫ﻭﻧﺸﻄﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﱡﻭﺍ‬‫ﺪ‬‫ﻣ‬
‫ﺑﺴﺤﺮ‬)١(
.
*‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:}‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫َﺎ‬‫ﺤ‬ْ‫ﺳ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬ َ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬ُ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬{]‫ﻋﻤـﺮﺍﻥ‬ ‫ﺁﻝ‬:١٧[،
‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻷﺳﺤﺎﺭ‬ ‫ﻭﻗﺖ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱠ‬‫ﻝ‬َ‫ﺩ‬)٢(
.
*‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻭﰲ‬:}َ‫ﻚ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬ِ‫ﻟ‬ ْ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬{]‫ﳏﻤـﺪ‬:١٩[‫ﻬﺗﻴـﻴﺞ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻸﻣﺔ‬،‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬}‫ﱢ‬‫ﻲ‬ِ‫ﺸ‬َ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬ َ‫ﻚ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﺤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ْ‫ﺢ‬‫ﱢ‬‫ﺒ‬َ‫ﺳ‬َ‫ﻭ‬{]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٥٥[‫؛‬
‫ﺃﻱ‬:،‫ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻭﺃﻭﺍﺋﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬ ‫ﺃﻭﺍﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬}‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻜ‬ْ‫ﺑ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬{‫ﺃﻭﺍﺋـﻞ‬ ‫ﻭﻫـﻲ‬ ،
‫ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻭﺃﻭﺍﺧﺮ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬)٣(
.
*‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:}ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬ُ‫ﺟ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺳ‬ ِ‫ﺚ‬‫ِﻳ‬‫ﺪ‬َ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶﺍ‬‫ﺬ‬َ‫ﻬ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﺏ‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬ُ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬ ‫ﹺﻲ‬‫ﻧ‬ْ‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬
ُ‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﹸ‬‫ﺚ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺣ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻮ‬{]‫ﺍﻟﻘﻠـﻢ‬:٤٤[‫ﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑـﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫؛‬:‫ﻛﻠﻤـﺎ‬ ‫ﺃﻱ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻭﺃﻧﺴﻴﻨﺎﻫﻢ‬ ‫ﻧﻌﻤﺔ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺟﺪﺩﻧﺎ‬ ‫ﺧﻄﻴﺌﺔ‬ ‫ﺃﺣﺪﺛﻮﺍ‬)٤(
.
*‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:}ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ‫ُﻭﺍ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﻭ‬{]‫ﻫﻮﺩ‬:٣[
،‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﺻﺪﺭ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬}ِ‫ﻪ‬‫ْـ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ُﻮﺍ‬‫ﺑ‬‫ُﻮ‬‫ﺗ‬{‫ﺗﺴﺘﻘﺒﻠﻮﻥ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬‫ﻣـﻦ‬
‫ﻭﺍ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺎﺑﺔ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺟﻮﻉ‬ ‫ﺃﻋﻤﺎﺭﻛﻢ‬‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻜﺮﻫـﻪ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻟﺮﺟﻮﻉ‬
‫ﻓﻘـﺎﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺑـﺔ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺘﺮﺗﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻭﻳﺮﺿﺎﻩ‬ ‫ﳛﺒﻪ‬:
(١)‫ﺍﻟﻄﱪﻱ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬) :٢٢/٤٠٩.(
(٢)‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬) :٢/٢٣.(
(٣)‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬) :٧/١٥١.(
(٤)‫ﺍﻟﻘ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬‫ﺮﻃﱯ‬) :١٨/٢٥١.(

8. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬١١
}‫ًﺎ‬‫ﻨ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺣ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻋ‬‫َﺎ‬‫ﺘ‬َ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ْ‫ﻌ‬‫ﱢ‬‫ﺘ‬َ‫ﻤ‬ُ‫ﻳ‬{‫ﺃﻱ‬ ‫؛‬:‫ﺑـﻪ‬ ‫ﺗﺘﻤﺘﻌﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺭﺯﻗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﻄﻴﻜﻢ‬
،‫ﻭﺗﻨﺘﻔﻌﻮﻥ‬}‫ﻰ‬‫ﻤ‬‫َـ‬‫ﺴ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﹴ‬‫ﻞ‬‫َـ‬‫ﺟ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬{:‫ﺃﻱ‬:،‫ِﻜﻢ‬‫ﺗ‬‫ﹶـﺎ‬‫ﻓ‬َ‫ﻭ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﻭﻗـ‬ ‫ﺇﱃ‬
}ِ‫ﺕ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬{‫ﻣﻨﻜﻢ‬}ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬ْ‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹴ‬‫ﻞ‬ْ‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ِﻱ‬‫ﺫ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬{:‫ﺃﻱ‬:‫ﺃﻫـﻞ‬ ‫ﻳﻌﻄـﻲ‬
‫ﺣﺼﻮﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻹﺣﺴﺎﻬﻧﻢ؛‬ ‫ﺟﺰﺍﺀ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱢﻩ‬‫ﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ﻭ‬ ‫ْﻠﻪ‬‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ‬
،‫ﻳﻜﺮﻫﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﺩﻓﻊ‬ ،‫ﳛﺒﻮﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬}‫ْﺍ‬‫ﻮ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬َ‫ﻮ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬َ‫ﻭ‬{،‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺩﻋﻮﺗﻜﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﻛﺬﺑﺘﻢ‬ ‫ﻭﺭﲟﺎ‬ ،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺃﻋﺮﺿﺘﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬}‫ﹴ‬‫ﻡ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﺏ‬‫ﹶﺍ‬‫ﺬ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﻑ‬‫َﺎ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﱢﻲ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬
‫ﹴ‬‫ﲑ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﹶـ‬‫ﻛ‬{:‫ﺍﷲ‬ ‫ﳚﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬،‫ﻭﺍﻵﺧـﺮﻳﻦ‬ ‫ﱠﻟﲔ‬‫ﻭ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬
‫ﻓﺸﺮ‬ ‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ،‫ﻓﺨﲑ‬ ‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﺧ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺑﺄﻋﻤﺎﳍﻢ؛‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﻴﺠﺎﺯﻳﻬﻢ‬)١(
.
***
(١)‫ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬) :١/٦٧٣.(

9. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬١٢
‫ﹰﺎ‬‫ﺜ‬‫ﺛﺎﻟ‬:‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬
*‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬‫ﻳﻘﻮﻝ‬:»‫ﻭﺍﷲ‬
‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﺳﺒﻌﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻭﺃﺗﻮﺏ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻷﺳﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﺇﱐ‬«)١(
.
*‫ﺣﺬﻳﻔﺔ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺇ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻳﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻭﺇ‬ ،‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ُ‫ﺏ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬ ‫ﱐ‬
‫ﺃﻫﻠﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬.‫ﻓﻘﺎﻝ‬:»‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﺃﻳﻦ‬«‫ﻓﻘـﺎﻝ‬:
»‫ﺇﱐ‬‫ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻷﺳﺘﻐﻔﺮ‬-‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻭ‬-‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬«)٢(
.
*‫ﺣﺬﻳﻔﺔ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﻫﻠﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ َ‫ﺏ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺭﺟ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬
ُ‫ﺖ‬‫ﻓﻘﻠ‬:‫ﺍﻟﻨـﺎﺭ‬ ‫ﻟﺴﺎﱐ‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﲏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺧﺸﻴﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻳﺎ‬.‫ﻗـﺎﻝ‬:
»‫ﻓﺄﻳﻦ‬‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻣﺎﺋ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻷﺳﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﺇﱐ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬«)٣(
.
*‫ﺑﺴﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻟـﻨﱯ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬‫ﻳﻘـﻮﻝ‬:
»‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺎ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺟﺪ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﻃﻮﰉ‬«)٤(
.
*‫ﱢ‬‫ﱐ‬‫ﺍﳌﺰ‬ ‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺮﺩﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﺻـﺤﺒﺔ‬ ‫ﻟـﻪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬ُ‫ﻴ‬َ‫ﻐ‬‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺎ‬‫ﻗﻠﱯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬،‫ﻷﺳـﺘ‬ ‫ﻭﺇﱐ‬‫ﰲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻐﻔﺮ‬
‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬«)٥(
.
(١)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬) :١٩/٣٦٥.(
(٢)‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬) :٤٧/٣٤٢.(
(٣)‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬) :٤٧/٣٥١.(
(٤)‫ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ،‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ‬ ‫ﻣﺎﺟﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬) :٢/١٢٥.(
(٥)‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬) :١٣/٢١٦.(

10. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬١٣
*‫ﺃﺑﻴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬
‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‬ ‫ﻬﺑﺬﺍ‬:»‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﺃﻣﺮﻱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺇﺳﺮﺍﰲ‬ ‫ﻭﺟﻬﻠﻲ‬ ‫ﺧﻄﻴﺌﱵ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺍﻏﻔﺮ‬ ‫ﺭﺏ‬
‫ﻣﲏ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺃﻋﻠﻢ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬،‫ﻭ‬ ‫ﻭﻋﻤﺪﻱ‬ ‫ﺧﻄﺎﻳﺎﻱ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺍﻏﻔﺮ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬‫ﺟ‬‫ﻬﻠـﻲ‬
‫ﻋﻨﺪﻱ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬ ‫ﻭﻫﺰﱄ‬،‫ﺃﺧـﺮﺕ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺍﻏﻔﺮ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬،
‫ﺃﺳﺮ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬‫ﺃﻋﻠﻨﺖ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺭﺕ‬،‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻭﺃﻧﺖ‬ ‫ﺍﳌﺆﺧﺮ‬ ‫ﻭﺃﻧﺖ‬ ‫ﺍﳌﻘﺪﻡ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬
‫ﻗﺪﻳﺮ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻛﻞ‬«)١(
.
*‫ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬:
»‫ﺃﻋﻠﻢ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺃﻣﺮﻱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺇﺳﺮﺍﰲ‬ ‫ﻭﺟﻬﻠﻲ‬ ‫ﺧﻄﻴﺌﱵ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺍﻏﻔﺮ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
‫ﻣﲏ‬ ‫ﺑﻪ‬،َ‫ﻫ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺍﻏﻔﺮ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ْ‫ﺰ‬‫ﹺ‬‫ﺟ‬‫ﻭ‬ ‫ﱄ‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬‫ﻭﻛـﻞ‬ ‫ﻭﻋﻤـﺪﻱ‬ ‫ﻭﺧﻄﺎﻳﺎﻱ‬ ‫ﻱ‬
‫ﻋﻨﺪﻱ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬«)٢(
.
*‫ﺛﻮﺑﺎﻥ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻧﺼﺮﻑ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺛ‬‫ﺛﻼ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﺻﻼﺗﻪ‬:»‫ﺍ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬‫ﺍﻟﺴـﻼﻡ‬ ‫ﻭﻣﻨـﻚ‬ ‫ﻟﺴﻼﻡ‬
‫ﻭﺍﻹﻛﺮﺍﻡ‬ ‫ﺍﳉﻼﻝ‬ ‫ﺫﺍ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺗﺒﺎﺭﻛﺖ‬«.‫ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻟﻸﻭﺯﺍﻋـﻲ‬ ‫ﻓﻘﻠﺖ‬:
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ؟‬ ‫ﻛﻴﻒ‬:‫ﺗﻘﻮﻝ‬:»‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺳﺘﻐﻔﺮ‬‫ﺃ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﺘﻐﻔﺮ‬«)٣(
.
*‫ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﺃﻬﻧﺎ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﻋﺎﺋﺸﺔ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬:»‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﻳﻜﺜﺮ‬
‫ﻭﺳﺠﻮﺩﻩ‬ ‫ﺭﻛﻮﻋﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬:»‫ﻭﲝﻤـﺪﻙ‬ ‫ﺭﺑﻨـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ‬
‫ﱄ‬ ‫ﺍﻏﻔﺮ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬«‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻳﺘﺄﻭﻝ‬)٤(
.
(١)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬) :٢٠/٨.(
(٢)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬) :٢٠/٩.(
(٣)‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬) :٣/٢٥٤.(
(٤)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬) :٣/٣٠٨.(

11. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬١٤
*‫ﺃﻭﺱ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺷﺪﺍﺩ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬:»‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﺳﻴﺪ‬
‫ﺗﻘﻮﻝ‬:‫ﺭﰊ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺃﻧﺎ‬ ‫ﻋﺒﺪﻙ‬ ‫ﻭﺃﻧﺎ‬ ‫ﺧﻠﻘﺘﲏ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺃﺑـﻮﺀ‬ ،‫ﺻﻨﻌﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫ﺃﻋﻮﺫ‬ ،‫ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻭﻋﺪﻙ‬ ‫ﻋﻬﺪﻙ‬
َ‫ﻋ‬ ‫ﺑﻨﻌﻤﺘﻚ‬ ‫ﻟﻚ‬‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻳﻐﻔﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻓﺎﻏﻔﺮ‬ ‫ﺑﺬﻧﱯ‬ َ‫ﻚ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮﺀ‬ ‫ﱠ‬‫ﻲ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬
‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﺇﻻ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻳﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻤﺎﺕ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻣﻮﻗ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺎﳍﺎ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬
‫ﻬﺑـﺎ‬ ‫ﻣﻮﻗﻦ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺎﳍﺎ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﳝﺴﻲ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻓﻤﺎﺕ‬«)١(
.
*‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬:‫ﺍ‬ ‫ﺭﺳـﻮﻝ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬‫ﷲ‬:
»‫ﻫﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺟ‬‫ﳐﺮ‬ ‫ﺿﻴﻖ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻟﺰﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﳛﺘﺴﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺭﺯﻗﻪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺟ‬‫ﻓﺮ‬«)٢(
.
*‫ﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﱡ‬‫ﺪ‬ُ‫ﻌ‬َ‫ﻨ‬‫ﻟ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬
‫ﺍﷲ‬‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫ﰲ‬:»‫ﺃﻧـﺖ‬ ‫ﺇﻧـﻚ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻭﺗﺐ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺍﻏﻔﺮ‬ ‫ﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺏ‬«‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬)٣(
.
*‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺭﺑﻴﻌﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬:‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺷﻬﺪﺕ‬‫ﻟﲑﻛﺒﻬﺎ؛‬ ٍ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬‫ﺑﺪﺍ‬ ‫ﻭﺃﰐ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﱢﻛﺎ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹶﻪ‬‫ﻠ‬‫ﺭﺟ‬ ‫ﻭﺿﻊ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬.‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫َﻯ‬‫ﻮ‬َ‫ﺘ‬‫ْـ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻓﻠ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻇﻬﺮﻫﺎ‬:‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬.‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬:‫ﻛﻨﺎ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺳﺨﺮ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻥ‬
‫ﳌﻨﻘﻠﺒﻮﻥ‬ ‫ﺭﺑﻨﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺇﻧﺎ‬ ‫ﻣﻘﺮﻧﲔ‬ ‫ﻟﻪ‬.‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬:‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬.‫ﰒ‬ ،‫ﻣﺮﺍﺕ‬ ‫ﺛﻼﺙ‬
‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﻛﱪ‬ ‫ﺍﷲ‬.،‫ﻣﺮﺍﺕ‬ ‫ﺛﻼﺙ‬‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬:‫ﻧﻔﺴـﻲ‬ ‫ﻇﻠﻤﺖ‬ ‫ﺇﱐ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ‬
(١)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬) :١٩/٣٦٣.(
(٢)‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺳﻨﻦ‬) :٤/٣١٤.(
(٣)‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬) :١٠/٣٢.(

12. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬١٥
‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻳﻐﻔﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻓﺎﻏﻔﺮ‬.‫ﻓﻘﻴﻞ‬ ،‫ﺿﺤﻚ‬ ‫ﰒ‬:‫ﺃﻣـﲑ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺿﺤﻜﺖ؟‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬:‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬‫ﻛﻤـﺎ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬
‫ﺿﺤﻚ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻓﻌﻠﺖ‬.‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫ﺿـﺤﻜﺖ؟‬ ‫ﺷـﻲﺀ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﺫﻧﻮﰊ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺍﻏﻔﺮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻋﺒﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺠﺐ‬ ‫ﺭﺑﻚ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﻳﻐﻔﺮ‬ ‫ﻻ‬‫ﻏﲑﻱ‬ ‫ﺬﻧﻮﺏ‬«)١(
.
*‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﻧﺲ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬‫ﻳﻘـﻮﻝ‬:
»‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬-‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺗﺒﺎﺭﻙ‬:‫ﺁﺩﻡ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻳﺎ‬،‫ﻭﺭﺟﻮﺗﲏ‬ ‫ﺩﻋﻮﺗﲏ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﻧﻚ‬
‫ﺑﻠﻐـﺖ‬ ‫ﻟـﻮ‬ ‫ﺁﺩﻡ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻳﺎ‬ ،‫ﺃﺑﺎﱄ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻓﻴﻚ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻏﻔﺮﺕ‬
ُ‫ﺑ‬‫ﺫﻧﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻋﻨﺎ‬ ‫ﻚ‬‫ﺍﺑـﻦ‬ ‫ﻳﺎ‬ ،‫ﺃﺑﺎﱄ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻏﻔﺮﺕ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺮﺗﲏ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬
‫ﺑﻘﺮ‬ ‫ﺃﺗﻴﺘﲏ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺇﻧﻚ‬ ‫ﺁﺩﻡ‬‫ﰊ‬ ‫ﺗﺸـﺮﻙ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻘﻴﺘﲏ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺧﻄﺎﻳﺎ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺍﺏ‬
ُ‫ﺘ‬‫ﻷﺗﻴ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬‫ﻣﻐﻔﺮﺓ‬ ‫ﺑﻘﺮﺍﻬﺑﺎ‬ ‫ﻚ‬«.‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺣﺴـﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻧﻌﺮﻓﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻏﺮﻳﺐ‬)٢(
.
*‫ﺍﻷﺳﻠﻤﻲ‬ ‫ﺑﺮﺯﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳـﻮﻝ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﺍﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺑﺂﺧﺮﻩ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺴ‬‫ﳎﻠ‬ ‫ﺟﻠﺲ‬:»‫ﺳـﺒﺤﺎﻧﻚ‬
‫ﺃ‬ ‫ﺃﺷﻬﺪ‬ ‫ﻭﲝﻤﺪﻙ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬‫ﺇﻟﻴﻚ‬ ‫ﻭﺃﺗﻮﺏ‬ ‫ﺃﺳﺘﻐﻔﺮﻙ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻥ‬«.
‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﺗﻘﻮﻟـﻪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ﻟﺘﻘﻮﻝ‬ ‫ﺇﻧﻚ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﻣﻀﻰ‬.‫ﻓﻘﺎﻝ‬:»‫ﺍﺠﻤﻟﻠ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﻛﻔﺎﺭﺓ‬‫ﺲ‬«)٣(
.
(١)‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺳﻨﻦ‬) :٧/١٧٤.(
(٢)‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺳﻨﻦ‬ ‫ﻭﺿﻌﻴﻒ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ‬ ‫ﺻﺤﺤﻪ‬) :٨/٤٠.(
(٣)‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬) :٢/١٠١.(

13. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬١٦
*‫ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬:‫ْـﲏ‬‫ﻤ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬
‫ﺻﻼﰐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺃﺩﻋﻮ‬ ‫ﺩﻋﺎﺀ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﻗﻞ‬:‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻇﻠ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﻇﻠﻤﺖ‬ ‫ﺇﱐ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬
ً‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬‫ﻋﻨـﺪﻙ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻣﻐﻔـﺮﺓ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻓﺎﻏﻔﺮ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻳﻐﻔﺮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺍ‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﺇﻧﻚ‬ ‫ﻭﺍﺭﲪﲏ‬«)١(
.
*‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻣﻮﱃ‬ ‫ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺴﺎﺭ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻼﻝ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﰊ‬ ‫ﲰﻌـﺖ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﲰﻊ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺟﺪﻱ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﳛﺪﺛﻨﻴﻪ‬‫ﻳﻘﻮﻝ‬:»‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬:‫ﺃﺳﺘﻐﻔﺮ‬
‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻭﺃﺗﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﻮﻡ‬ ‫ﺍﳊﻲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﷲ‬
‫ﺍﻟﺰﺣﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﻗﺪ‬«)٢(
.
*‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﺍﻻﺳﺘﺴﻘﺎﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬:»‫ﻓﺎﲪﺪﻭﺍ‬ ‫ﺧﺮﺟﺘﻢ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺻﻠﻮﺍ‬ ،‫ﺃﻫﻠﻪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺃﺛﻨﻮﺍ‬ ،‫ﺍﷲ‬‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺮﻭﺍ؛‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺴﻘﺎﺀ‬«.‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:»‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺇﻥ‬‫ﺣـﻮﻝ‬
‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ‬ ‫ﺣﲔ‬ ‫ﻗﺎﺋﻢ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺭﺩﺍﺀﻩ‬«)٣(
.
*‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﲰ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻌﺖ‬‫ﻳﻘﻮﻝ‬:»‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺑﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺍﺳـﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ،‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺫﻧﻮﺑﻜﻢ‬ ‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﻭﻫﺐ‬ ‫ﻗﺪ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺻﺎﺩﻗﺔ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬.َ‫ﺭ‬َ‫ﺟ‬َ‫ﺢ‬ُ‫ﻧ‬‫ﻣﻴﺰﺍ‬‫ﻪ‬«)٤(
.
*‫ﺍﳋﺪﺭﻱ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳـﻮﻝ‬ ‫ﲰﻌـﺖ‬
‫ﻳﻘﻮﻝ‬:»‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﻟﺮﺑﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺇﺑﻠﻴﺲ‬ ‫ﺇﻥ‬:‫ﺃﺑﺮﺡ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺟﻼﻟﻚ‬ ‫ﻭﻋﺰﺗﻚ‬
(١)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬) :٣/٣٣٣.(
(٢)‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺳﻨﻦ‬ ‫ﻭﺿﻌﻴﻒ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ‬ ‫ﺻﺤﺤﻪ‬) :٤/١٧.(
(٣)‫ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻣﺼﻨﻒ‬) :٣/٨٨.(
(٤)‫ﺷﺎﻫﲔ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﺛﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ‬) :١/٢٠١.(

14. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬١٧
‫ﺩﺍﻣﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺁﺩﻡ‬ ‫ﺑﲏ‬ ‫ﺃﻏﻮﻱ‬‫ﻟ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ‬‫ﻭﺟـﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺭﺑﻪ‬ ‫ﻪ‬:
‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺮﻭﱐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺃﻏﻔﺮ‬ ‫ﺃﺑﺮﺡ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺟﻼﱄ‬ ‫ﻓﺒﻌﺰﰐ‬«)١(
.
*‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﻣﻀـﻰ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﺍﻟـﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺗﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻨﺰﻝ‬ ‫ﺛﻠﺜﺎﻩ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﺷﻄﺮ‬
‫ﻓﻴﻘﻮﻝ‬:‫ﻳﺴﺘﺠﺎ‬ ‫ﺩﺍﻉ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﻳﻌﻄﻰ‬ ‫ﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻞ‬‫ﺏ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻫـﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬
‫ﻣﺴﺘﻐﻔﺮ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻐﻔﺮ‬.‫ﺍﻟﺼﺒﺢ‬ ‫ﻳﻨﻔﺠﺮ‬ ‫ﺣﱴ‬«)٢(
.
*‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﺍﺛﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﻨﻄﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﺃﻭﻗﻴﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺃﻭﻗﻴﺔ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬«.‫ﻭﻗـﺎﻝ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬:»‫ﻓﻴﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺩﺭﺟﺘﻪ‬ ‫ﻟﺘﺮﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺇﻥ‬:‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺃﱏ‬
‫ﻟﻚ‬ ‫ﻭﻟﺪﻙ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻓﻴﻘﺎﻝ‬«)٣(
.
*‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﱯ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬:‫ﺍﳋﻄـﺎﺏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺧﺮﺝ‬‫ﻳﺴﺘﺴـﻘﻲ‬
‫ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ‬ ‫ﺭﺟﻊ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺯﺍﺩ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ‬:،‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺃﻣﲑ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﺍﺳﺘﺴﻘﻴﺖ‬ ‫ﺭﺃﻳﻨﺎﻙ‬ ‫ﻣﺎ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻟـﱵ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﲟﺠﺎﺩﻳﺢ‬ ‫ﺍﳌﻄﺮ‬ ‫ﻃﻠﺒﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﺍﳌﻄﺮ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻨﺰﻝ‬:}‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ‫ُﻭﺍ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ُ‫ﺖ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬*‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ِـ‬‫ﺳ‬ْ‫ﺮ‬ُ‫ﻳ‬
‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫َﺍ‬‫ﺭ‬ْ‫ﺪ‬ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﺀ‬‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬*ُ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬ٍ‫ﺕ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬َ‫ﺟ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬ َ‫ﲔ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬َ‫ﺑ‬َ‫ﻭ‬ ‫ﹴ‬‫ﻝ‬‫َﺍ‬‫ﻮ‬ْ‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬ْ‫ﺩ‬ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻤ‬
‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫َﺎ‬‫ﻬ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬{]‫ﻧـﻮﺡ‬:١٠-١٢[.}ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ‫ُﻭﺍ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬ْ‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ‫َﺎ‬‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬
ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ِ‫ﺗ‬‫ﱠ‬‫ﻮ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﱠ‬‫ﻮ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬ْ‫ﺩ‬‫ﹺ‬‫ﺰ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫َﺍ‬‫ﺭ‬ْ‫ﺪ‬ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﺀ‬‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬ِ‫ﺳ‬ْ‫ﺮ‬ُ‫ﻳ‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ُﻮﺍ‬‫ﺑ‬‫ُﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﺛ‬{
]‫ﻫﻮﺩ‬:٥٢[
)٤(
.
(١)‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬) :٢٢/٤٨٥.(
(٢)‫ﺻﺤ‬‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻴﺢ‬) :٤/١٤٠.(
(٣)‫ﻣﺎﺟﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺳﻨﻦ‬) :١١/٥١.(
(٤)‫ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻣﺼﻨﻒ‬) :٣/٨٧.(

15. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬١٨
*‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳـﻮﻝ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﻭﺍﻟـﺬﻱ‬
ُ‫ﺗ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬‫ﹾ‬‫ﺬ‬‫ﻳـﺬﻧﺒﻮﻥ‬ ‫ﺑﻘـﻮﻡ‬ ‫ﻭﳉـﺎﺀ‬ ‫ﺑﻜﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﺬﻫﺐ‬ ‫ﻧﺒﻮﺍ‬
‫ﳍﻢ‬ ‫ﻓﻴﻐﻔﺮ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﻴﺴﺘﻐﻔﺮﻭﻥ‬«)١(
.
*‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳـﻮﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺭﺟ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺃﺣـﺪ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬ ،‫ﻳﻨﻔﻌﲏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺷﺎﺀ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻧﻔﻌﲏ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺜ‬‫ﺣﺪﻳ‬
‫ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‬‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،‫ﺻﺪﻗﺘﻪ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺣﻠﻒ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﺍﺳﺘﺤﻠﻔﺘﻪ‬:‫ﺑﻜـﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻭﺣﺪﺛﲏ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﻭﺻﺪﻕ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬‫ﻳﻘﻮﻝ‬:»‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﰒ‬ ‫ﺭﻛﻌـﺘﲔ‬ ‫ﻓﻴﺼـﻠﻲ‬ ‫ﻳﻘـﻮﻡ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺍﻟﻄﻬﻮﺭ‬ ‫ﻓﻴﺤﺴﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺫﻧ‬ ‫ﻳﺬﻧﺐ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ‬«.‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻗﺮﺃ‬ ‫ﰒ‬:}‫ﹸـﻮﺍ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹶﺍ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ َ‫ﻦ‬‫ِﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠـ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬
‫ﹸ‬‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ُﻮﺍ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻇ‬ ْ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬َ‫ﺸ‬ِ‫ﺣ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﺴ‬{]‫ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫ﺁﻝ‬:١٣٥[«)٢(
‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬.
*‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﺍﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﺃﺫﻧﺐ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﺯﺍﺩﺕ‬ ‫ﻋﺎﺩ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺻﻘﻞ‬ ‫ﺗﺎﺏ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ،‫ﺳﻮﺩﺍﺀ‬ ‫ﻧﻜﺘﺔ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻜﺖ‬
‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺫﻛﺮﻩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﻥ‬ ‫ﻓﺬﻟﻚ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﻈﻢ‬ ‫ﺣﱴ‬}‫ﱠﺎ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬
ْ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫َﺍ‬‫ﺭ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬َ‫ﺑ‬{]‫ﺍﳌﻄﻔﻔﲔ‬:١٤[«.
]‫ﺑﺄﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺍﺣﺘﺞ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳜﺮﺝ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
‫ﺻﺎﱀ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﺣﻜﻴﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﻌﻘﺎﻉ‬[
)٣(
.
*‫ﺃﻧﺲ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﺣـﺎﻓﻈﺘﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻭﰲ‬ ‫ﺍﻟﺼـﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺗﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﻓﲑﻯ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﺮﻓﻌﺎﻥ‬
(١)‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬) :١٣/٣٠١.(
(٢)‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬) :٢/١٢٥.(
(٣)‫ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﺪﺭﻙ‬) :١/٩.(

16. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬١٩
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺎ‬ ‫ﺁﺧﺮﻫﺎ‬-‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺗﺒﺎﺭﻙ‬:‫ﻟﻌﺒ‬ ‫ﻏﻔﺮﺕ‬ ‫ﻗﺪ‬‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺪﻱ‬
‫ﹶ‬‫ﻃ‬َ‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﹺ‬‫ﻲ‬‫ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬«.]‫ﻭﺿـﻌﻔﻪ‬ ‫ﻭﻏﲑﻩ‬ ‫ﻭﺛﻘﻪ‬ ‫ﳒﻴﺢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﲤﺎﻡ‬ ‫ﻭﻓﻴﻪ‬ ،‫ﺍﻟﺒﺰﺍﺭ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﺭﺟﺎﻟﻪ‬ ‫ﻭﺑﻘﻴﺔ‬ ،‫ﻭﻏﲑﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬[
)١(
.
*‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬‫ﻗـﺎﻝ‬:»‫ﻋﺒـﺪﺍ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺫﻧﺒﺎ‬ ‫ﺃﺻﺎﺏ‬–‫ﻭﺭﲟﺎ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺫﻧﺒﺎ‬ ‫ﺃﺫﻧﺐ‬–‫ﻓﻘـﺎﻝ‬:‫ﺃﺫﻧﺒـﺖ‬ ‫ﺭﺏ‬–
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﺭﲟﺎ‬:‫ﺃﺻﺒﺖ‬–‫ﱄ‬ ‫ﻓﺎﻏﻔﺮ‬.‫ﻓﻘﺎﻝ‬‫ﺭﺑﻪ‬:‫ﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺭ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪﻱ‬ ‫ﺃﻋﻠﻢ‬
‫ﻟﻌﺒﺪﻱ‬ ‫ﻏﻔﺮﺕ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻭﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﺍﻟﺬﻧﺐ‬ ‫ﻳﻐﻔﺮ‬.‫ﰒ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺷـﺎﺀ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻜﺚ‬ ‫ﰒ‬
‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺫﻧ‬ ‫ﺃﺻﺎﺏ‬–‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺫﻧ‬ ‫ﺃﺫﻧﺐ‬ ‫ﺃﻭ‬–‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺃﺫﻧﺒﺖ‬ ‫ﺭﺏ‬–‫ﺃﺻـﺒﺖ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﺁﺧﺮ‬–‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﻓﺎﻏﻔﺮﻩ‬:‫ﻭﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﺍﻟﺬﻧﺐ‬ ‫ﻳﻐﻔﺮ‬ ‫ﺭﺑﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪﻱ‬ ‫ﺃﻋﻠﻢ‬
‫ﻟﻌﺒﺪﻱ‬ ‫ﻏﻔﺮﺕ‬ ،‫ﺑﻪ‬.‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺫﻧ‬ ‫ﺃﺫﻧﺐ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺎﺀ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻜﺚ‬ ‫ﰒ‬–‫ﻭﺭﲟـﺎ‬
‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃ‬‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺫﻧ‬ ‫ﺻﺎﺏ‬–‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺃﺻﺒﺖ‬ ‫ﺭﺏ‬–‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﻭ‬:‫ﺃﺫﻧﺒـﺖ‬
‫ﺁﺧﺮ‬–‫ﱄ‬ ‫ﻓﺎﻏﻔﺮﻩ‬.‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺍﻟـﺬﻧﺐ‬ ‫ﻳﻐﻔـﺮ‬ ‫ﺭﺑﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪﻱ‬ ‫ﺃﻋﻠﻢ‬
‫ﺷﺎﺀ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻠﻴﻌﻤﻞ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺛ‬‫ﺛﻼ‬ ‫ﻟﻌﺒﺪﻱ‬ ‫ﻏﻔﺮﺕ‬ ‫ﺑﻪ؟‬ ‫ﻭﻳﺄﺧﺬ‬«)٢(
.
*‫ﺍﻟﺰﺑﲑ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﺗﺴـﺮﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺣـﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻠﻴﻜﺜﺮ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ‬«)٣(
.‫ﻻ‬ ‫ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺄﺱ‬.
*‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﻧﺲ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﺃﺩﻟﻜﻢ‬ ‫ﺃﻻ‬
‫ﻭﺩﻭﺍﺀﻛـﻢ‬ ،‫ﺍﻟـﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﺩﺍﺀﻛـﻢ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺃﻻ‬ ،‫ﻭﺩﻭﺍﺋﻜـﻢ‬ ‫ﺩﺍﺋﻜﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬«)٤(
.
(١)‫ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ‬ ‫ﻭﻣﻨﺒﻊ‬ ‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ‬ ‫ﳎﻤﻊ‬) :٤/٤٤٧.(
(٢)‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬) :٢٣/٢٦.(
(٣)‫ﺍﻷ‬ ‫ﺣﺴﻨﻪ‬‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﺒﺎﱐ‬) :٢/١٢٥(‫ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ،
‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬) :٥/٣٧٧.(
(٤)‫ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﺷﻌﺐ‬) :١٥/١٨٠.(

17. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬٢٠
*‫ﻋﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬‫ﻳﻘـﻮﻝ‬:»‫ﻣـﻦ‬
‫ﻭﻣﺆﻣﻨـﺔ‬ ‫ﻣـﺆﻣﻦ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻭﻟﻠﻤﺆﻣﻨﺎﺕ‬ ‫ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ‬
‫ﺣﺴﻨﺔ‬«)١(
.
*‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻓﻀﺎﻟﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻋ‬‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ،:»‫ﺁﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪ‬
‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺬﺍﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬«)٢(
.
*‫ﻋﺎﺋﺸﺔ‬ ‫ﲰﻊ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻓﺮﻭﺥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬-‫ﻋﻨـﻬﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬-
‫ﺗﻘﻮﻝ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺇﻥ‬‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﺑـﲏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻫﻠﻞ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﲪﺪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻛﱪ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ‫ﻣﻔﺼﻞ‬ ‫ﻭﺛﻼﲦﺎﺋﺔ‬ ‫ﺳﺘﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺁﺩﻡ‬
‫ﻭﺳﺒﺢ‬ً‫ﺮ‬‫ﺣﺠ‬ ‫ﻭﻋﺰﻝ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﺍﷲ‬‫ﺍ‬‫ﺷـﻮﻛﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ﻋ‬ ‫ﺃﻭ‬‫ﻈ‬‫ﻋـﺪﺩ‬ ‫ﻣﻨﻜﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻬﻧﻰ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﲟﻌﺮﻭﻑ‬ ‫ﻭﺃﻣﺮ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻤ‬
‫ﺯﺣـﺰﺡ‬ ‫ﻭﻗـﺪ‬ ‫ﻳﻮﻣﺌﺬ‬ ‫ﳝﺴﻲ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻣﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻼﲦﺎﺋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺘﲔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬«)٣(
.
***
(١)‫ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬) :٦/٣٢٣.(
(٢)‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﻪ‬) :٦/٢٠) (٢٤٤٥٣.(
(٣)‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬) :‫ﺹ‬٨٣٧(‫ﺭﻗﻢ‬ ،)٢٣٣٠.(

18. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬٢١
‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻔﺮﻗﺎﺕ‬
*‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﳌﺰﱐ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬:»‫ﱄ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺧ‬‫ﺃ‬ ‫ﻟﻘﻴﺖ‬‫ﺇﺧﻮﺍﱐ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻓﻘﻠﺖ‬ ‫ﺍﻟﻀﻌﻔﺎﺀ‬:‫ﺃﻭﺻﲏ‬ ‫ﺃﺧﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬.‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﺃﻗﻮﻝ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﺩﺭﻱ‬ ‫ﻣﺎ‬‫؛‬‫ﺃﻧـﻪ‬ ‫ﻏﲑ‬
‫ﻧﻌﻤﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺁﺩﻡ‬ ‫ﻭﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻔﺘﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﳍﺬﺍ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬
‫ﻭﺫﻧﺐ‬‫ﻭ‬‫ﺑﺎﻟﺘﻮﺑـﺔ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﺬﻧﺐ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻜﺮ‬ ‫ﺑﺎﳊﻤﺪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ‬ ‫ﺗﺼﻠﺢ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺷ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻓﺄﻭﺳﻌﲏ‬‫ﺌﺖ‬«)١(
.
*‫ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬:»‫ﰲ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺭﺃﻳـﺖ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﻣﻮﺗﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻡ‬‫ﺑﺎﻟﻮﻟـﺪ‬ ‫ُﻬﻦ‬‫ﺘ‬‫ﻓﺄﻭﻟ‬ ‫ﺗﻔﺎﺣﺎﺕ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﻓﺮﻓﻊ‬ ‫ﺣﺪﻳﻘﺔ‬
‫ﻓﻘﻠﺖ‬:‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﻓﻀﻞ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﺃﻱ‬:‫ﺑﲏ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬«)٢(
.
*‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﳐﻠﺪ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬:‫ﻓﻘـﺎﻝ‬ ‫ﻋﻴﺎﺵ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺃﺑﺎﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬:‫ﺇﻥ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻓﻴﻚ‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻧ‬‫ﻓﻼ‬:‫ﻫـ‬ ‫ﻗـﺪ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻭﺃﻋﻠﻤﻪ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺃﻗﺮﺋﻪ‬‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻴﺠﲏ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬)٣(
.
*‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ‬ ‫ﺣﺪﺛﻨﺎ‬:‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺳﺄﻟﺖ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺟﺎﺑﺮ‬:}‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫َﺎ‬‫ﺤ‬ْ‫ﺳ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬ َ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬ُ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬{]‫ﻋﻤـﺮﺍﻥ‬ ‫ﺁﻝ‬:١٧[
‫ﻓﻘﺎﻝ‬:‫ﳛﲕ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬ ،‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺣﺪﺛﲏ‬
‫ﻓﻴﻘﻮﻝ‬ ‫ﺻﻼﺓ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﻞ‬:‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻳﺎ‬:‫ﻓﻴﻘﻮﻝ‬ ‫ﺃﺳﺤﺮﻧﺎ؟‬:،‫ﻻ‬‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻓﻴﻌﺎﻭﺩ‬
‫ﻗﻠﺖ‬:‫ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻭﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﻗﻌﺪ‬ ،‫ﻧﻌﻢ‬)٤(
.
(١)‫ﺍﻟﺸﻜﺮ‬) :١/٥١.(
(٢)‫ﺍﳌﻨﺎﻣﺎﺕ‬) :١/٢٩.(
(٣)‫ﺍﻟﺼﻤﺖ‬) :١/٢٦٨.(
(٤)‫ﺣﺎﰎ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬) :١٢/١٠٤.(

19. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬٢٢
*‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬:»‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﻭﻛﻨﺖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻳﻜﺜﺮ‬
‫ﻧﺎﺩﺍﱐ‬ ‫ﻓﺮﲟﺎ‬ ‫ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﻓﺄﻓﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﻗﻮﻡ‬:‫ﻛـﺎﻥ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺑﻌﺪ؟‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺮ‬:‫ﻧﻌـﻢ‬.‫ﰲ‬ ‫ﻓﺄﺧـﺬ‬ ‫ﺍﻟﻘـﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﻋـﻦ‬ ‫ﻧـﺰﻉ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬«)١(
.‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ‬.
*‫ﺳﻔﻴﺎﻥ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﺧﻠﺖ‬:»‫ﻛﺜﺮﺕ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺮﺯﻕ‬ ‫ﺍﺳﺘﺒﻄﺄﺕ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬ ،‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺣﻮﻝ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﻛﺜﺮ‬ ‫ﳘﻮﻣﻚ‬
‫ﷲ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺪ‬‫ﲪ‬ ‫ﻓﺄﻛﺜﺮ‬ ‫ﺍﻟﻨﻌﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺗﺪﺍﺭﻛﺖ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬ ،‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﻛﺜﺮ‬«)٢(
.
*‫ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ،‫ﺧﺜﻴﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬:‫ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ؟‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺀ؟‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ؟‬ ‫ﻭﻣﺎ‬:»‫ﺍﻟ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸـﻔﺎﺀ‬ ،‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﺀ‬ ،‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﺪﺍﺀ‬
‫ﺗﻌﻮﺩ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺗﺘﻮﺏ‬«)٣(
.
*‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻣﻐﻮﻝ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺣﺪﺛﻨﺎ‬:‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﺃﺑﺎ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬:‫ﺷـﻜﻮﺕ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫ﺇﱃ‬:»‫ﺍﳌﻤﺤـﺎﺓ؟‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﺃﻳﻦ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻳﻌـﲏ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬«)٤(
.
*‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﺑﺮﻗﺎﻥ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬:‫ﺍﻟﺒﺼـﺮﺓ‬ ‫ﺃﻫـﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬:
‫ﻳﺰﺍ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺃﺣﺪﻧﺎ‬ ‫ﻳﺸﺘﻬﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬،‫ﺫﻧﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﺭﺑﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻛ‬‫ﻣﺘﱪ‬ ‫ﻝ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﻳﻌﻮﺩ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻳﻌﻮﺩ‬ ‫ﰒ‬:‫ﻓﻘـﺎﻝ‬ ،‫ﻟﻠﺤﺴـﻦ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻗﺪ‬:»‫ﻭﺩ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲤﻠﻮﺍ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻬﺑﺬﻩ‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﻇﻔﺮ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬«)٥(
.
(١)‫ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻭﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ‬) :١/٣٥٧.(
(٢)‫ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﺛﻮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﻓﻀﺎﺀﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ‬) :١/٣٨١.(
(٣)‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻷﲪﺪ‬ ‫ﺍﻟﺰﻫﺪ‬) :٥/٧٠.(
(٤)‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻷﲪﺪ‬ ‫ﺍﻟﺰﻫﺪ‬) :٥/٣٣٠.(
(٥)‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬) :١/٢٥٢.(

20. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬٢٣
*‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬:»‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ،‫ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮﻭﺍ‬
‫ﻛﻨﺘﻢ‬ ‫ﺃﻳﻨﻤﺎ‬ ،‫ﳎﺎﻟﺴﻜﻢ‬ ‫ﻭﰲ‬ ،‫ﺃﺳﻮﺍﻗﻜﻢ‬ ‫ﻭﰲ‬ ،‫ﻃﺮﻗﻜﻢ‬ ‫ﻭﰲ‬ ،‫ﻣﻮﺍﺋﺪﻛﻢ‬‫؛‬
‫ﻓﺈ‬‫ﺍﳌﻐﻔﺮﺓ‬ ‫ﺗﻨﺰﻝ‬ ‫ﻣﱴ‬ ‫ﺗﺪﺭﻭﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﻜﻢ‬«)١(
.
*‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﻋﻦ‬:،‫ﺍﳌـﺰﱐ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒـﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﲰﻌﺖ‬
‫ﻳﻘﻮﻝ‬:»‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ؛‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻜﺜﺮﻭﺍ‬ ،‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻜﺜﺮﻭﻥ‬ ‫ﺇﻧﻜﻢ‬
‫ﺳﺮﻩ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺎ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻄﺮﻳﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻭﺟﺪ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻜﺎﻥ‬«)٢(
.
*‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﺑﻴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺎﻃﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺭﻭﻯ‬:‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺭﺟـ‬ ‫ﲰﻌـﺖ‬
‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺤﺮ‬:‫ﻭﻫـﺬﺍ‬ ،‫ﻓﺄﻃﻌﺘـﻚ‬ ‫ﺃﻣﺮﺗﲏ‬ ،‫ﺭﺏ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﱄ‬ ‫ﻓﺎﻏﻔﺮ‬ ‫ﺳﺤﺮ‬.‫ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ‫ﻓﻨﻈﺮﺕ‬.
‫ﻗﻠﺖ‬-‫ﻟﻠﻘﺮﻃﱯ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ‬:‫ﺍﺳـﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﺃﻧـﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺪﻝ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﺣﻀﻮﺭ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ‬)٣(
.
*‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻜﺤﻮﻝ‬ ‫ﻭﺭﻭﻯ‬‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﺃﻛﺜـﺮ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺎ‬«.
‫ﻣﻜﺤﻮﻝ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:‫ﻫﺮﻳـﺮﺓ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺎ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺭﺃﻳﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬،
‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﻣﻜﺤﻮﻝ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬.
‫ﻋﻠﻤﺎﺅﻧﺎ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻹﺻـﺮﺍﺭ‬ ‫ﻋﻘﺪ‬ ‫ﳛﻞ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﳌﻄﻠﻮﺏ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬
‫ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻔﻆ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﺍﳉﻨﺎﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ ‫ﻭﻳﺜﺒﺖ‬)٤(
.
(١)‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬) :١/٢٧٣.(
(٢)‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬) :١/٣٠٦.(
(٣)‫ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬) :٤/٤٠.(
(٤)‫ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬) :٤/٢١٠.(

21. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬٢٤
*‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻷﻭﺯﺍﻋﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬:‫ﻷﻭﻟﻴﺎﺋﻪ‬ ‫ﺇﺑﻠﻴﺲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻣـﻦ‬
‫ﺗﺄﺗﻮﻥ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﺃﻱ‬‫ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ‬ ‫ﺁﺩﻡ؟‬ ‫ﺑﲏ‬:‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺗـﺄﺗﻮﻬﻧﻢ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬
‫ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ؟‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬:‫ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﺫﺍﻙ‬ ‫ﻫﻴﻬﺎﺕ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:
‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻔﺮﻭﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﱠ‬‫ﺜ‬ُ‫ﺑ‬‫ﻷ‬.‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﺍﻷﻫﻮﺍﺀ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﻓﺒﺚ‬)١(
.
*‫ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﺃﻗﻠﲏ‬ ‫ﻭﺗﻔﺴﲑﻫﺎ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺳﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬«)٢(
.
*‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬:»‫ﻟﻮﻻ‬
‫ﳍﻢ‬ ‫ﻓﻴﻐﻔﺮ‬ ‫ﻳﺬﻧﺒﻮﻥ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻘ‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﳋﻠﻖ‬ ‫ﺗﺬﻧﺒﻮﻥ‬ ‫ﺃﻧﻜﻢ‬«:‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬
‫ﺍﻹﺧﺒﺎﺭ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻭﺍﳌﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﻛﺜﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱠ‬‫ﺾ‬‫ﺍﳊ‬ ‫ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻪ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻻﺳـﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﻛﺜﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳊﺾ‬ ‫ﻭﺇﳕﺎ‬ ‫ﺭﺣﻴﻢ؛‬ ‫ﻏﻔﻮﺭ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺄﻥ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬
‫ﻓﻬﺬ‬ ‫ﺫﻧﻮﺑﻪ؛‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﻴﻐﻔﺮ‬‫ﻭﺇﻥ‬ ،‫ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ‬ ‫ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺮ‬)٣(
.‫ﺃﻋﻠﻢ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬.
*‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺣ‬‫ﺷﺎﺭ‬ ‫ﺍﳌﻌﺒﻮﺩ‬ ‫ﻋﻮﻥ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:»‫ﻟﺰﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬«:‫ﺃﻱ‬:‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺩﺍﻭﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺑﻠﻴﺔ‬ ‫ﻭﻇﻬﻮﺭ‬ ‫ﻣﻌﺼﻴﺔ‬ ‫ﺻﺪﻭﺭ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﻟﺬﺍ‬ ،‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﳛﺘﺎﺝ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬:»‫ﰲ‬ ‫ﻭﺟـﺪ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﻃﻮﰉ‬
‫ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ‬‫ًﺍ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬ ‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺎ‬«.]‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ‬ ‫ﻣﺎﺟﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬[.
»‫ﺿﻴﻖ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬«:‫ﺃﻱ‬:‫ﻭﳏﻨﺔ‬ ‫ﺷﺪﺓ‬.
»‫ًﺎ‬‫ﺟ‬‫ﳐﺮ‬«:‫ﺃﻱ‬:‫ﱡ‬‫ﺭ‬‫ﻭﺍﳉـﺎ‬ ،‫ﻭﻣﻨﺤﺔ‬ ‫ﺳﻌﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﳜﺮﺝ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻭﺳﺒ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻘ‬‫ﻃﺮﻳ‬
‫ﻭﻛﺬﺍ‬ ‫ﻟﻼﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﻗﺪﻡ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺘﻌﻠﻖ‬.
(١)‫ﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ‬ ‫ﺳﻨﻦ‬) :١/٣٤٤.(
(٢)‫ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬) :١٨/٣٠١.(
(٣)‫ﳐﺘﺼﺮﺓ‬ ،‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬) :٤/٦٠٤.(

22. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬٢٥
»‫ﻫﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬«:‫ﺃﻱ‬:‫ﻳﻬﻤﻪ‬ ‫ﻏﻢ‬.
»‫ًﺎ‬‫ﺟ‬‫ﻓﺮ‬«:‫ًﺎ‬‫ﺻ‬‫ﺧﻼ‬ ‫ﺃﻱ‬.
»‫ﻭﺭﺯﻗﻪ‬«:‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻃﻴ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺣﻼ‬.
»‫ﳛﺘﺴﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬«:‫ﺃﻱ‬:‫ﺑﺒﺎﻟﻪ‬ ‫ﳜﻄﺮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻳﺮﺟﻮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻳﻈﻦ‬ ‫ﻻ‬.
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﺘﺒﺲ‬ ‫ﻭﺍﳊﺪﻳﺚ‬:}ُ‫ﻪ‬‫ﹶـ‬‫ﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫َـ‬‫ﻌ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬
‫ًﺎ‬‫ﺟ‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﻣ‬*َ‫ﻮ‬‫ُـ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶﻰ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬َ‫ﻮ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬ ُ‫ﺐ‬ِ‫ﺴ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺤ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﻟ‬ ‫ﹸ‬‫ﺚ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺣ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬ُ‫ﺯ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬
ُ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫َـ‬‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬ ْ‫ﺪ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬ْ‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹸ‬‫ﻎ‬ِ‫ﻟ‬‫َﺎ‬‫ﺑ‬ َ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﺒ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﺣ‬‫ًﺍ‬‫ﺭ‬ْ‫ﺪ‬‫ﹶـ‬‫ﻗ‬ ٍ‫ﺀ‬ْ‫ﻲ‬‫َـ‬‫ﺷ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﹸـ‬‫ﻜ‬ِ‫ﻟ‬{
]‫ﺍﻟﻄﻼﻕ‬:٢،٣[‫ﺍﳌﺮﻗﺎﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬)١(
.
*‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﳍﺬﺍ‬ ‫ﺷﺮﺣﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬:»‫ﺍﻟﻌﺎﱂ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﻐﻔﺮ‬«.
‫ﺍﳋﻄﺎﰊ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﻏﲑﻫـﺎ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻗﻴﺾ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻭﺍﳌﺼـﺎﱀ‬ ‫ﺍﳌﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻋ‬‫ﺃﻧﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺃﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺍﳊﻴﻮﺍﻥ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ‬
‫ﺍﻟﺬ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﻭﺍﻷﺭﺯﺍﻕ؛‬‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺃﺭﺷﺪﻭﺍ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﳛﺮﻡ‬ ‫ﳛﻞ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺍﳊﻜﻢ‬ ‫ﱠﻨﻮﺍ‬‫ﻴ‬‫ﺑ‬ ‫ﻳﻦ‬
‫ﻓﺄﳍﻤﻬﺎ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻀﺮﺭ‬ ‫ﻭﻧﻔﻲ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻹﺣﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺃﻭﺻﻮﺍ‬ ‫ﺑﺎﻬﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺼﻠﺤﺔ‬
‫ﻭﺷـﻔﻘﺘﻬﻢ‬ ‫ﻬﺑـﺎ‬ ‫ﺻﻨﻴﻌﻬﻢ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﳎﺎﺯﺍﺓ‬ ‫ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﺍﷲ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬)٢(
.
*‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﳌﻨﻬﺎﻝ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬:»‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﺟﺎﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﱪﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺟﺎﻭﺭ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬«)٣(
.
(١)‫ﺍﳌﻌﺒﻮﺩ‬ ‫ﻋﻮﻥ‬) :٣/٤٤٣.(
(٢)‫ﺍﳌﻌﺒﻮﺩ‬ ‫ﻋﻮﻥ‬) :٨/١٣٧.(
(٣)‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻷﲪﺪ‬ ،‫ﺍﻟﺰﻫﺪ‬) :٥/٧.(

23. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬٢٦
*‫ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:‫ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﻋﺎﺋﺸﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬:‫ﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﱯ‬‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﳋﻼﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮﺝ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬:»‫ﻏﻔﺮﺍﻧﻚ‬«.
‫ﻗﻮﻟﻪ‬:»‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﳋﻼﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮﺝ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬:»‫ﻏﻔﺮﺍﻧﻚ‬«.
‫ﺃﻭ‬ ‫ﻏﻔﺮﺍﻧـﻚ‬ ‫ﺃﺳﺄﻟﻚ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻣﻘﺪﺭ؛‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﻨﺼﻮﺏ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻔﻌﻮﻝ‬ ‫ﺇﻣﺎ‬
‫ﺗﻌﻘﻴﺒﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﻏﻔﺮﺍﻧﻚ‬ ‫ﺍﻏﻔﺮ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻣﻄﻠﻖ‬ ‫ﻣﻔﻌﻮﻝ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﺃﻃﻠﺐ‬
‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‬ ‫ﻬﺑﺬﺍ‬ ‫ﺍﳋﺮﻭﺝ‬‫ﺟﻬﺎﻥ‬:
‫ﺃﺣﺪﳘﺎ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺫﻛـﺮ‬ ‫ﻫﺠﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻗﺘﻀﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳊﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬
‫ﺍﳊﺎﺟﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺣﺎﻻﻬﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬.
‫ﻭﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻧﻌﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺸﻜﺮ‬ ‫ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﺎﺻﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﺍﳌﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ‬ ‫ﻭﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ‬ ‫ﺗﺴﻮﻳﻎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺇ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﻥ‬ ‫ﳌﺼﻠﺤﺔ‬‫ﹰـﺎ‬‫ﻓ‬‫ﺍﻋﺘﺮﺍ‬ ‫ﺍﻻﺳـﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﻠﺠـﺄ‬ ،‫ﺍﳋﺮﻭﺝ‬ ‫ﺃﻭﺍﻥ‬ ‫ﱃ‬
‫ﺍﳌﺮﻗﺎﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻌﻢ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﻠﻮﻍ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺼﻮﺭ‬.
‫ﻗﻠﺖ‬:‫ﺃﻧﺲ‬ ‫ﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﳌﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻪ‬‫ﻗﺎﻝ‬ ،:‫ﻛـﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﱯ‬‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﳋﻼﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮﺝ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬:»‫ﻋـﲏ‬ ‫ﺃﺫﻫﺐ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬
‫ﻭﻋﺎﻓﺎﱐ‬ ‫ﺍﻷﺫﻯ‬«.]‫ﻣﺎﺟﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬[.
‫ﺍﻟﻌﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬‫ﰊ‬:‫ﺍﷲ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﺗﺮﻛﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﻐﻔﺮﺓ‬ ‫ﺳﺄﻝ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﺍﳊﺎﻟﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﰲ‬:‫ﻳﺴـﺄﻝ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬ ‫ﺭﺑﻪ‬ ‫ﺑﺄﻣﺮ‬ ‫ﺗﺮﻛﻪ‬ ‫ﺇﳕﺎ‬ ‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﺍﷲ؟‬ ‫ﺑﺄﻣﺮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﳌﻐﻔﺮﺓ‬
‫ﻭﺍﳉﻮﺍﺏ‬:‫ﻧﻔﺴـﻪ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺄﻣﺮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻙ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﺍﳋﻼﺀ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻻﺣﺘﻴﺎﺝ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬«.‫ﺍﻧﺘﻬﻰ‬.

24. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬٢٧
‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬:‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫ﻗﺪ‬‫ﺗﺄﺧ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺫﻧﺒﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪﻡ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻣﻌـﲎ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﺮ‬
‫ﻳﻘﺎﻝ‬ ‫ﺍﳌﻐﻔﺮﺓ؟‬ ‫ﺳﺆﺍﻟﻪ‬:‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﺒـﻞ‬ ‫ﺭﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﻐﻔﺮﺓ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬
‫ﺑﺸـﺮﻁ‬ ‫ﻟﻪ‬ َ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬‫ﹸ‬‫ﻏ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ؛‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﺴﺄﳍﺎ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻪ‬
‫ﺍﻷﻋﻤـﺎﻝ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳚﺘﻬـﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﺸﺮﻁ‬ ‫ﺍﳌﻨﺰﻟﺔ‬ ‫ﺷﺮﻑ‬ ‫ﺇﱃ‬ َ‫ﻊ‬ِ‫ﻓ‬ُ‫ﺭ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭﻩ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﰊ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻟﻪ‬ ،‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻞ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﳊﺔ‬)١(
.
*‫ﻗﺎ‬‫ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‬ ‫ﻝ‬:‫ﺃﰊ‬ ‫ﺣﺪﺛﻨﺎ‬-‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬-‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋـﻦ‬ ‫ﺑﺈﺳﻨﺎﺩﻩ‬
‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‬‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬:‫ﱂ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜﺮ‬ ‫ﺭﺯﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ؛‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬ ‫ﳛﺮﻡ‬ ‫ﱂ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬ ‫ﺭﺯﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻟﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ؛‬ ‫ﳛﺮﻡ‬:}ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ‫ﺪ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺯ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺗ‬ْ‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬َ‫ﺷ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﺌ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬{]‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬:٧[.
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻟﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ؛‬ ‫ﳛﺮﻡ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺍﻟﺼﱪ‬ ‫ﺭﺯﻕ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬:}‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺩ‬‫َﺎ‬‫ﺒ‬ِ‫ﻋ‬ ‫َﺎ‬‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬َ‫ﻦ‬‫ِﻳ‬‫ﺬ‬
‫ﹲ‬‫ﺔ‬َ‫ﻌ‬ِ‫ﺳ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ﺽ‬ْ‫ﺭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﻭ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺣ‬ ‫َﺎ‬‫ﻴ‬ْ‫ﻧ‬‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬ ِ‫ﻩ‬ِ‫ﺬ‬َ‫ﻫ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ُﻮﺍ‬‫ﻨ‬َ‫ﺴ‬ْ‫ﺣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ َ‫ﻦ‬‫ِﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ُﻮﺍ‬‫ﻨ‬َ‫ﻣ‬َ‫ﺁ‬
‫ﹴ‬‫ﺏ‬‫َﺎ‬‫ﺴ‬ِ‫ﺣ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻐ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﺮ‬ْ‫ﺟ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻭ‬‫ﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ﱠﺎ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﻓ‬َ‫ﻮ‬ُ‫ﻳ‬ ‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬{]‫ﺍﻟﺰﻣﺮ‬:١٠[.
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻟﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ؛‬ ‫ﳛﺮﻡ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﺭﺯﻕ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬:}‫ِﻱ‬‫ﺬ‬‫ﱠـ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﻭ‬
‫ﹸ‬‫ﻞ‬َ‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬َ‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸـﻮ‬‫ﻠ‬َ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬َ‫ﺗ‬ ‫َـﺎ‬‫ﻣ‬ ُ‫ﻢ‬‫ﹶـ‬‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﹶﺎ‬‫ﺌ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﱠ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﹸﻮ‬‫ﻔ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬ ِ‫ﻩ‬ِ‫ﺩ‬‫َﺎ‬‫ﺒ‬ِ‫ﻋ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬َ‫ﺑ‬ْ‫ﻮ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬{
]‫ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ‬:٢٥[.
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻟﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﳌﻐﻔﺮﺓ؛‬ ‫ﳛﺮﻡ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﺭﺯﻕ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬:}ُ‫ﺖ‬‫ﹾـ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬
‫ًﺍ‬‫ﺭ‬‫ﱠﺎ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻏ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ‫ُﻭﺍ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫ﺍ‬{]‫ﻧﻮﺡ‬:١٠[.
‫ﻟﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ؛‬ ‫ﳛﺮﻡ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ‬ ‫ﺭﺯﻕ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬:}ُ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﱡ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻗ‬َ‫ﻭ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬ُ‫ﺧ‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﻴ‬‫َـ‬‫ﺳ‬ ‫ِﻲ‬‫ﺗ‬َ‫ﺩ‬‫َﺎ‬‫ﺒ‬ِ‫ﻋ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻭ‬‫ﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﻦ‬‫ِﻳ‬‫ﺬ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ْ‫ﺐ‬‫ﹺ‬‫ﺠ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹺﻲ‬‫ﻧ‬‫ُﻮ‬‫ﻋ‬ْ‫ﺩ‬‫ﺍ‬
َ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬ِ‫ﺧ‬‫َﺍ‬‫ﺩ‬ َ‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬َ‫ﻬ‬َ‫ﺟ‬{]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٦٠[.
(١)‫ﺍﻷ‬ ‫ﲢﻔﺔ‬‫ﺣﻮﺫﻱ‬) :١/١١.(

25. ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬٢٨
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻟﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﳋﻠﻒ؛‬ ‫ﳛﺮﻡ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ‬ ‫ﺭﺯﻕ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬:}‫ﱢـﻲ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬
‫َﺎ‬‫ﺒ‬ِ‫ﻋ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﺀ‬‫َﺎ‬‫ﺸ‬َ‫ﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ َ‫ﻕ‬ْ‫ﺯ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸ‬‫ﻂ‬ُ‫ﺴ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻮ‬ُ‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ٍ‫ﺀ‬ْ‫ﻲ‬َ‫ﺷ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬َ‫ﻭ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ُ‫ﺭ‬ِ‫ﺪ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻭ‬ ِ‫ﻩ‬ِ‫ﺩ‬
َ‫ﲔ‬ِ‫ﻗ‬‫ﹺ‬‫ﺯ‬‫ﱠﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ﺮ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺧ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬َ‫ﻭ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹸ‬‫ﻔ‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﺨ‬ُ‫ﻳ‬{]‫ﺳﺒﺄ‬:٣٩[
)١(
.
***
‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻛﻼﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬
*‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﺗﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:»...‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻘﻮﻯ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﳍﺬﺍ‬ ،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻬﻧﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﺗﺮﻙ‬ ،‫ﺑﻪ‬:}ْ‫ﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬ْ‫ﺻ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬َ‫ﺪ‬‫ْـ‬‫ﻋ‬َ‫ﻭ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬
‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﹶـﺎ‬‫ﻜ‬ْ‫ﺑ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﱢ‬‫ﻲ‬‫ِـ‬‫ﺸ‬َ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬ َ‫ﻚ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬َ‫ﺭ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﺤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ْ‫ﺢ‬‫ﱢ‬‫ﺒ‬َ‫ﺳ‬َ‫ﻭ‬ َ‫ﻚ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬ْ‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬ِ‫ﻟ‬ ْ‫ﺮ‬ِ‫ﻔ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﱞ‬‫ﻖ‬َ‫ﺣ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬{
]‫ﻏﺎﻓﺮ‬:٥٥[‫ﻣـﻦ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﱪ؛‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻓﺄﻣﺮﻩ‬ ‫؛‬
‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﺁﺧﺮﻫﻢ؛‬ ‫ﺃﻭﳍﻢ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ‬‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬:»‫ﻳـﺎ‬
‫ﺭﺑﻜﻢ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺗﻮﺑﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬‫؛‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﻷﺳـﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﺇﱐ‬ ‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﻓﻮﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﺳﺒﻌﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻭﺃﺗﻮﺏ‬«.
‫ﺍﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺁﺩﻡ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬‫ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻭﺗﺎﺏ‬ ‫ﺭﺑﻪ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬
‫ﺍﳉﻦ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺇﺑﻠﻴﺲ‬ ‫ﻭﻋﻦ‬ ،‫ﻭﻫﺪﺍﻩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺘﺎﺏ‬ ‫ﺭﺑﻪ‬ ‫ﻓﺎﺟﺘﺒﺎﻩ‬-‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﻌﻨـﻪ‬-
‫ﻓﻘـﺪ‬ ‫ﻭﻧﺪﻡ‬ ‫ﻭﺗﺎﺏ‬ ‫ﺃﺫﻧﺐ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ‫ﻭﺃﻗﺼﺎﻩ؛‬ ‫ﻓﻠﻌﻨﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ‬ ‫ﹰﺎ‬‫ﻘ‬‫ﻣﺘﻌﻠ‬ ‫ﺃﺻﺮ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬
‫ﺃﺑ‬ ‫ﺃﺷﺒﻪ‬‫ﻇﻠﻢ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫ﺃﺑﺎﻩ‬ ‫ﺃﺷﺒﻪ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺎﻩ‬.
(١)‫ﻟﻠﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬ ‫ﲝﺮ‬) :٢/٤٢٥.(