lktb_kml_3.pdf
- 2. 2
العربيةاجلزيرةشبهجنوبممالك
باليمن
االسالمظهورقبلسقطت
1
)
( معني مملكة
13٠٠
ق
.
م
،،
٦3٠
ق
.
م
)
:موقعها
-
اجلوفوادي
: العاصمة
-
قرناو
2
)
( سبا مملكة
۸٠٠
، ، م . ق
115
) م . ق
: موقعها
-
اليمنغربجنوب
: العاصمة
-
مدينه
مأرب
الكريمالقرآنيفذكرهاورداليتهىبلقيسامللكةملوكهاأشهر من
كانالذيمأربسدوجود،شهرتها
العديدهجرة يفسبباانهياره
العربيةاجلزيرةشبهيفمتفرقةأجزاءإىلالقبائلمن
3
)
( محري مملكة
11٥
ق
.
م
،
،
٥2٥
م
)
: موقعها
وسبأبني
القلزمحبر
(
االمحرالبحر
)
: العاصمة
-
)(ظفارريدان
غربمدن
العربيةاجلزيرةشبه
)(احلجاز
قبيلحضاريامناخاشكلت
االسالموظهور)(صالرسولميالد
التالية لألسباب واقتصاديا دينيا احلجاز مدن أشهر
:
-
ً
يدين
:ا
-
بهااملشرفةالكعبةلوجود
)احلراماهلل(بيت
اقتصادي
وجتاري
: ا
-
أ
-
واليمنالشامبنيالتجاريةالقوافلالطريقعلىاجلغرايفموقعهانتيجة
ب
-
تنظيم
:التجاريةالرحالت
منها
والصيفالشتاءرحلتا(
)
ت
-
:أسواقهاشهرة
سوقيمثل
))وجمنةاجملازذي((
مكةمنبالقرب
قبائلها أشهر
:
-
قريش
املوقع
:
-
مكةمشالتقع
: شهرتها
-
زراعيةواحة
و
القوافلطريقعلىموقعهاحبكمجتاريةمدينة
والشامواليمنمكةبنيالتجارية
: سكانها أشهر
-
سكنتها
مثلالعربيةالقبائل
واخلزرجاألوس
والتى
هاجرت
اليها
مأربسدانهياربعد
:ً
الاو
-
املكرمة مكة
:ً
اثاني
-
يثرب
- 3. 3
امل
: وقع
مكةجنوب
مشالممالك
العربيةاجلزيرةشبه
منهاعربيةممالكالشماليةالعربيةالصحراءأطرافعلىقامت
-
ممالك
(الغساسنة
-
تدمر
-
الشاميف)األنباط
-
مملكة
العراقيفاحلرية
هذه وكانت
ًاحد املمالك
ًالفاص
والروم الفرس دوليت و العرب بني
(
220
:م
638
م
)
نش
أ
تها
:
-
عقباليمنمنهاجرتالتىاليمنيةاألزدقبائلإليأصلهايرجع
الشامباديةيفواستقرتمأربسدانهيار
: عاصمتها
آخرهااجلابيةوكانعاصمتهاتعددت
فى
اجلوالن
: ملوكها اشهر
االيهمبنجبلة
الريموكموقعةيفاملسلمنيضدالرومساندالذي
(
13
هجريا
/
٦3٤
م
دخلت
الغساسنه
اإلسالم
بعد
موقعة
الريموك
املسلمنيانتصاربعد
(
268
:م
633
)م
نشاتها
:
-
القرنيفنشأت
3
امليالدي
نتيجة
هجرة
القبائل
اليمينية
إليها
واستقروا
العراقغرب
: عاصمتها
الكوفةجنوباحلرية
))الفراتنهر((غرب
: ملوكها أشهر
املنذربنالنعمان
(
۸2
٥
/م
٦٠٩
م
)
كانت
تابعة
للدولة
الساسانية
الفارسية
وكانت
تساندها
يف
الرومضداحلروب
االسالميةالدولهمنًاجزءوأصبحتاملسلمونفتحهاحتىالغساسنهوحلفائهم
:ً
اثالث
-
الطائف
معلومة
إ
ثرائية
.العنبخاصةبالزراعةوقيامهااملعتدلمبناخهاالطائفمتيزت
وكان
الثرياء
قريش
وقد،بهامزارع
.بالتجارةسكانهاعملكما،وهوازنثقيفقبيلناسكنتها
الغساسنة مملكة
احلرية مملكة
- 4. 4
االسالمظهورقبيلالعربيةاجلزيرةشبهيفاحلضارةمظاهر
:ً
الاو
-
السياسية احلياة
:هماقسمنياىلالعربيةاجلزيرةشبهفىالسياسىالنظامانقسم
-
: القبلى النظام
العربيةاجلزيرةشبهفىالغالبالنظامكان
-
: امللكى شبه النظام
العربيةاجلزيرةشبه وجنوبمشالفىقام
القبلي النظام
وختضعللبدوالسياسيالنظاموحدةالقبليالنظاميعد
يلتزموالنسبالدمرباطأفرادهاويربطوالتقاليدالعرفمنلدستور
أجلهامنوالعملمصاحلهابتأييدالفرد
1
)
: القبيلة شيخ
) مهامه (
*
القبيلةإدارةيتوىل
*
الوفوداستقبالاملعاركيقود
)تنفيذية(سلطة
*
عقد
املعاهدات
)قضائية(سلطة
*
النزاعاتيفالفصل
2
)
القبيلة جملس
:
القبيلةشئونمهاميتولونمشاخيهاوكبارالقبائلزعماءيضم
مثل
الندوةدار"مهام
"
القبائلبنيالعالقة
واحدة وترية على تسري القبائل بني العالقة تكن مل
)العالقات (تباينت
1
)
احلروب
:
حربمثل
))البسوس((
وحرب
))الفجار((
:سببها
واملراعياملاءعلىالنزاع
-
بالثاخذ
أر
2
)
األحالف
أشهرها
الفضولحلف((
))
(اهللرسولشهده
ﷺ
الظاملعلىاملظلوممعواحدةًايدتكونمكةقبائلفيهتعاهدتحيث)
البعضبعضهمخيذلاالوعلى
وسلمعليهاهللصلىالرسولبعثهقبل...
- 6. 6
الوضعية العبادات
)العرب غالبيه اعتنقها وقد االنسان صنع (من
الوثنية
•
بالديفانتشرتاليتواألوثاناألصنامعبادةهي
العرب
•
هبل:مثل،تعبدهصنماقبيلةكلاختذتحيث
ومناةوالعزىوالالت
•
القرابنيهلاوقدمتاملعابدهلاأقامت
الصابئة
•
.والنجومالكواكبعبادةهي
•
.اليمنويفبالشاموحرانالرقةيفانتشرت
اجملوسية
•
عبادةعلىوتقوم،النارعبادةهي
إ
أحدهماهلني
.للشرواآلخرللخري
•
ا
ن
.الفرسعننقالالعربيةاجلزيرةشبهشرقفىتشرت
: ٌ
اثالث
-
االقتصادية احلياة
الرعيحرفةكانت
واملاعزواألغناماألبلتربيةفانتشرتالصحراويةالطبيعةبسببالعربيةاجلزيرةشبهيفالسائدةاحلرفة
حمدودة مناطق يف العربية اجلزيرة شبة يف الزراعة اقتصرت
الشامباديةيفالشماليةاألجزاء
اليمنيفاجلنوبيةاألجزاء
املياهووفرةاخلصبةالرتبةلوجودذلك
لريمبشروعاتواالهتمام
.
وأطرافهاوسطهايفوالعيوناآلبارمناطق
: احملاصيل اهم
(
)واخلضرواتالنخيل
املوارد لقلة حمدودة الصناعة حرفة كانت
األولية
الصناعات أهم
:
-
الفخارواوانيوالرماحالسيوف
الزينةوأدواتاحلليلصناعةالعربياخلليجمناللؤلؤاستخراج
واالبلواوبارالغنمصوفغزل
الرعي
الزراعة
الصناعه
- 7. 7
:اآلتية لألسباب العربية اجلزيرة شبه يف التجارة ازدهرت
1
.
ومعرفتهماملمهدةالطرق
بدروبها
2
.
منازلالعربحتري
)(مواقع
والبحرالربيفبهالالهتداءالكواكب
3
.
التجارةطرقتعددتوالغربالشرقبنيوصلحلقةفهيالعربيةاجلزيرةلشبهاملتوسطاملوقع
يف
العربيةاجلزيرةشبة
حيث
:
العربوحبرالعربيواخلليجاالمحرالبحرسواحلعليتشرفإنها
آسياوشرقواهلندفارسومعوأوروبااآلسيويةواجلزرافريقيامعواسعانشاطاهلا
4
.
والصومالواهلندالصنيموانئمنإليهاالقادمةالبضائعبنقلجتارىأسطولاليمنامتالك
الشامموانئإىلواحلبشة
أوروباإىلومنهاومصر
5
.
التجاريةمكةشهرة
أ
صفحهفىشهرتهاسباب
2
6
.
الدنانريالتجاريةمعامالتهميفالعملةالعرباستخدم
الذهبيه
)الرومانية(
والدراهم
الفضيه
)الفارسية(
منع
األسواقيفاملقايضةاستخدام
التجارة
- 8. 8
: ً
ارابع
-
والثقافية العلمية احلياة
✓
والفنون واألدب العلوم :اجملاالت من العديد يف وفكري علمي مبوروث العرب متتع
. والعمارة
كانتبلفقطللتجارةجماالأسواقهمتكنوملواخلطابةبالشعرالعرباشتهر
واالدباءالشعراءلتنافسميدانا
شعراء اشهر من
: االسالم قبل العرب
الذبيانيالنابغة
حبضارتيمتأثرةالشماليفخاصةالعرببالديفالعلومبعضازدهرت
والرومالفرس
1
.
الطب
-
األمراضمنالتداوىعرفوا
الطبيعيةباألعشاب
-
.العرببطبيبلقبالذي،الثقفيكلدهابناحلارثاألطباءأشهرمن
2
.
الفلك
-
والكواكبالنجوممواقععرفوا
3
.
االنواء
-
مواقيتعرفوا
:
الرياحهبوب*
املطرنزول *
4
.
اهلندسة
-
استخدموا
وشقالسدودبناءيفاهلندسة
اجلبايفالطرق
لل
ببعضبعضهاواملدنالقرىربط
1
)
النحت
-
منفىالعربتأثر
ال
ن
باحلضاراتحت
بدولةاحلجرمدينة،أشهرهاوكان،اجملاورة
دياروهياالنباط
مثود
اجلبالمنالبيوتينحتونكانواحيث،صاحلقوم
2
)
احلصون و القالع
-
حولُبين
تكانت
،حلمايتهااملدن
القالعأهمومن
:
-
قلعة
يفالقسطل
الغساسنةدولة
3
)
االديرة و املعابد
-
مثل
:
-
اليمنيفالشمسمعبد
-
احلريةيفالنعمانبنتهندودير
-
الغساسنةيفالرصافةوكنيسة
4
)
القصور
-
للملوكتبنىكانت
واألمراء
-
مثل
:
-
بصنعاءغمدانقصر
-
واخل
و
ا
ر
ن
باحلريةق
-
املشيتو
بالغساسنة
االدب
العلوم
والعمارة الفنون
- 9. 9
: ً
اخامس
-
االجتماعية احلياة
بـ ًاتأثر ثالثة طبقات إىل ينقسم اإلسالم قبل العربي اجملتمع كان
االقتصاديةاحلالة)(أ
االجتماعيةاملكانة)(ب
طبقةكلإليهينتمىالذياألصل)(ج
اجملتمع كان
رئيسني منطني من يتكون اإلسالم قبل العربي
البدو أهل
:
-
عاشوا
يف
.النخلوجذوعالطنيمنوبيوتخيام
العربية املمالك و احلضر أهل
:
-
متعددةالطوابقذاتاحلجارةمنبيوتابنوا
العليا الطبقة
الوسطى الطبقة
الدنيا الطبقة
التجارمنواألغنياءاألحرارمنتتكون
،الكبريةالزراعيةاألراضيوأصحاب
الواسعةواملراعي
األراضيومالكالتجارصغارمنتتكون
احلرفوأصحاباحملدودةالزراعية
ت
اجملتمعغالبيةمنتكون
الفقراء
والعبيد)(األتباعواملوالي
االسالم قبل عاداتهم يف بالتباين العرب اتسم
عادات
إجيابية
سلبية عادات
الكرم
-
بالعهدالوفاء
-
الشجاعة
-
العفو
-
احلرية
-
الذلرفض
اخلمرشرب
-
لعب
امليسر
-
القوافلعلىاإلغارة
-
بالثأراألخذ
-
)لقبائلبعضعند(البناتوأد
اخلطالدينيةباملعتقداتارتبطتعادات
أ
بالسحراإلميان
-
التنجيم
-
القوىقدرة
اخلفية
على
الشرابعادواخلريجلب
االسالم قبل املسئولية من ًاكثري تتحمل العربية املرأة كانت
1
.
األبلأوباروالغنمصوفبغزلتعمل
2
.
احملاربنيوتسقىاجلرحتداوياملعاركيفتشاركأحيانا
دور
عسكرى
3
.
القتالعلىللحثاحلربطبولتقرع
العرب نساء أشهر
*
التجارةمارستاليتعنهااهللرضىخدجيةالسيدة
دور
إ
قتصادى
*
سبأملكةبلقيس
دور
سياسى
*
تدمرملكةزنوبيا
اجملتمع طبقات
والتقاليد العادات
اجملتمع يف دورها و العربية املرأة
- 10. 10
الدرس
الثانى
االسالمظهور
العربية اجلزيرة شبة احوال وتردى العربية اجلزيرة شبة أحناء سائر يف واألصنام األوثان عبادة النتشار نتيجة
تعود جديدة رسالة ظهور إىل تقتضي كانت التى والدينية والفكرية واالجتماعية واالقتصادية السياسية
وتعمري وتعاىل سبحانه اهلل عبادة وهى السليمة فطرتهم اىل بالناس
النور اىل الظلمات من وإخراجهم الكون
( حممد جميء إىل حاجة يف العامل كان لذلك الوحدة اىل والتمزق والتفكك الضعف من وانقاذهم
ﷺ
)
ًالأو
:
-
مكةيفوسلمعليهاهللصليالرسولحياةمالمح
-
ولد
()النيب(
ﷺ
االثنني(يوممبكة)
12
/
املوافق/األولربيعمن
2٠
عامابريلمن
٥٧٠
م
)
-
هو
ًاوصهرًانسبالناسأعزوكانالقبلبعاماملعروفالعام
واجه
طفولته يف الصعوبات من العديد الرسول
-
يثربيفودفنأبوهماتحيثيتيماولد
-
للرضاعةسعدبينباديةإلي"وهببنتأمنة"أمهوأرسلته
وأمضي
بها
٤
سنوات
حياتهمناألوىل
-
عيكونأناحلبيبيرضمل
بئ
ًا
منتعلمذلكعننتجمكةيفاألغناميرعيفخرجطالبأبيعمهعلي
حرفة
الرعي
(الرأفة
-
العطف
-
)اجلانبلني
-
خرج
()النيب(
ﷺ
)
اخالقهمومعرفهالناسمعالتعاملوطرقاملسؤليهفتعلم.لشامبالداىلجتاريهرحالتفى
-
خويلدبنتخدجيهالسيدهمنتزوج
-
كان
(حممد
ﷺ
عمرهمناألربعنيبلغحتىذلكعلىواستمروالتفكريوالتأملللتعبدحراءغاراىليذهب)
الكريمبالقرآنوجاءهالسالمعليهجربيلالوحىعليةنزلثم
ونسبه مولده
شبابه
حراء غار يف تعبده
وصباه طفولته
- 13. 13
•
:بدليل
جلأ
عمهاابناليت
نوفلابنورقه
واخربهحدثماالرسولعليهليقص)العلماءمن(وهو
( الناموسانهورقه
جربيلوهوالوحيصاحب
موسيعلينزلالذي)
•
: معنوي دور
احلقعليواالستمرارالثباتالرسولنفسيف تبث
•
الوحينزولعندالرسولمعخدجيةالسيدةدور:نتائجما
•
عليهاويرتحمفضلهايذكرحياتهطوالالرسولظل
•
:مراحلبعدهاإلسالميةالدعوةمراحلمرت:ايد
•
املكيه املرحله
املدنيه املرحله
1
-
املكرمهمكةيفكانت
1
-
النيبوفاهحيتاملدينهاليباهلجرهبدات
2
-
عاماعشرثالثهاستمرت
2
-
سنواتعشراستمرت
3
-
واالضطهادلاليذاءاملسلمنيخالهلاتعرض
3
-
التامرحلههى
اإلسالميةالدولهلقيامسيس
•
:مبرحلتنياملكيةاملرحلهمرت:ايد
أ
-
السرية الدعوة
:مدتها
سنواتثالثهحوالياستغرقت
-
سنواتثالثهملدهسرالإلسالمالدعوةاستمرار
-
قريشواضطهاداذيلتجنب
•
هلامميزهخصائصعدهالسريهللمرحلهكان:ايد
1
-
قريشإيذاءلتجنبوالسريهبالكتمانمتيزت
2
-
منهاالقربنيبدعوهالرسولبداها
3
-
ابناالرقمدارالرسولاختار
هلامركزااالرقمابي
بهدف
اصحابهتربيه(
-
)القرانتعليمهم
•
:اإلسالميةللدعوهبالنسبهالسريهاملرحلهنتائجما
1
-
ًامسلمستنيعنيزيدماالسريهاملرحلهنهايهيفاسلممنعددبلغ
2
-
قومهموخريهقريشبطونمجيعمثلوااللذينالشبابمنمعظمهم
3
-
منكانامنمناكثر
والسادهالوجهاء
بهاميانهمبدافعاإلسالمعلياقبلواالذين
•
:دنيويوليسديينبدافعاإلسالمعليمكةاهلاقبل:ايد
:السريهمرحلهيفمكةيفاسلمواالذينتوزيع
1
-
31
فرد
والسادهالوجهاءميثلون
)الديينالدافعقوههناتظهر(
2
-
النساءمنامنمن
12
امراه
3
-
قريشخارجمن
3
افراد
4
-
واملواليالعبيدمن
14
فرد
اإلسالميةالدعوةمراحل
املكيةاملرحلة:أوال
- 15. 15
خالل من واملساومات املفاوضات األسلوب جلأوا
غري التفاوض
امل
باشر
ولكنهدفهعنيثنيهأنعليوقادرالرسولعليتأثريلهأنباعتقادطالبأبياليذهبواحيث
(الرسولظل
ﷺ
ثابتا)
مواقفهعلى
املباشر التفاوض
املالعليهعرضواالرسولمعالتفاوض
.رفضانهإآلاالسالميةالدهوةتركمقابلوالسلطة
-
كللتستهدفاتسعتثموالضعفاءالعبيداليتعذيبحنوفاجتهوااملسلمنيمنالنيلاملشركنيحاولالشائعاتفشلبعد
الرسولتعرضهلااألشرافوانضمامالدعوةانتشاربعدخاصةاملسلمني
(
ﷺ
لإليذاءأصحابهوخرية)
.
حيث واجتماعية اقتصاديا وحصارها هاشم بين مقاطعة قريش قررت
:
-
•
وسلمعليةاهللصلىللرسولطالبابىمحايةعلىرداالنيببقتلاإلسالمانهاءعليقريشأمجعت
.
•
وكافرهممسلمهممجيعافوافقواالنيبحيمواأنوأمرهمهاشمبينطالبأبيمجع
إما
وسالماإميانااووعصبيةمحية
•
واجتماعيةاقتصادياوحصارهاهاشمبينملقاطعةوثيقةبإصدارالتحديهذاعليقريشردت
احداثها
:
-
o
:فيهاجاءوقدالكعبةجوفيفاملقاطعةوثيقةقريشعلقوا
-
o
احملاصرينعنالطعامقطع
o
منهمنتزوجوالزواجوالمعهمشراءوالبيعال
املساومات و املفاوضات
فانهه ومسجدنا نادينا يف آذانا ق هذا أخيك ابن إن فقالوا ،طالب ألبي قريش جاءت :قال
رسول طالب أبو فقال ،عنا
اهلل
،ومسجدهم ناديه فى تؤذيهم أنك زعموا قد هؤالء عمك بين إن
الرسول فحلق أذاهم عن فانته
ﷺ
.نعم :قالوا »الشمس هذه «ترون :فقال ،السماء إىل ببصر
من شعلة الشمس هذه من أحد يشعل أن من به بعثت ما أدع أن على بأقدر أنا ما واهلل قال
كذب ما واهلل طالب أبو فقال .»النار
ف ،قط أخي ابن
أ
راشدين رجعوا
والتعذيب االيذاء
االجتماعية و االقتصادية املقاطعة
- 17. 17
حبث
الرسول
ﷺ
االسالمية الدعوة لنشر جديدة اماكم عن
-
بسبب
باملسلمنيوالتنكيلالتعذيبزيادة
-
فر
ا
ٌ
ار
مكةخارجونشرهاللدعوةوإنقاذاقريشبطشمنبدينهم
االسالميةالدعوةلنشر جديدةمراكزعنالبحث
:االولي
-
البعثةمناخلامسالعاميف
:الثانية
-
هاشملبينقريشحصاراثناءالبعثةمنالسابعالعاميف
الرسول اختيار
ﷺ
إليها املسلمني هلجرة احلبشة
-
قد
أحدعندهيظلموالبالعدلمعروفاوكانمساويدينعليملكهاألنالرسولاختارها
موقف
املسلمني هجرة من قريش
-
عندما
أرسلوااحلبشةالياملسلمنيبهجرةقريشكفارعلم
(
ربيعةأبيبناهللوعبدالعاصبنعمرو
)
إلي
ه
حمملني
املسلمنياليهمليعيدالنجاشيملكهااليباهلدايا
موقف
قريش مطلب من النجاشي
-
رفض
طلبيففأرسلعليهماحلكمليستطيعمنهممسعمثلمااملسلمنيمنيسمعحيتالفرصةمنهمطالبامطلبهمالنجاشي
بعدهورفضطالبابيبنوجعفرالنجاشيوداراهللرسولأصحاب
النجاشي
املسلمتسليم
ني
.
جديدة مراكز عن البحث
احلبشة الي اهلجرة
األمم؟هذهمنأحددينيفوالديينيفتدخلواومل،قومكمفيهفارقتمالذيالدينهذاما
:فقالطالبأبيبنجعفرمنالردفجاء
"
ونأكل،االصنامنعبدجاهليةأهلقوماكنا،امللكأيها
يأكل،اجلوارونسيءاألرحامونقطع،الفواحشونأتى،امليتة
اهللإىلفدعانا،وعفافهوأمانتهوصدقهنسبهتعرف،مناًالرسوإلينااهللبعثحتىذلكعلىفكنا،الضعيفمناالقوى
احلديبصدقوأمرنا،واألوثاناالحجارمندونهمنوآباؤناحنننعبدكناماوخنلعوتعبدهلتوحده
،األمانةوأداء،ث
وقذفاليتيممالواكل،الزوروقول،الفواحشعنونهانا،والدماءاحملارمعنوالكف،اجلواروحسن،الرحموصلة
علىواتبعناهبهوأمنافصدقناه،والصيام،والزكاةبالصالةوأمرنا،ًائشيبهنشركالوحدهاهللنعبدأنوأمرنا.احملصنة
اهللفعبدنا،بهجاءما
فعذبوناقومناعلينافعدا،لناأحلماوأحللنا،عليناحرمماوحرمنا،ًائشيبهنشركفلموحده
وظلموناقهرونافلما،اخلبائثمننستحلكنامانستحلواناهللعبادةمناألوثانعبادةإىللريدونادينناعنوفتنونا
بلدكإىلخرجنا.دينناوبنيبينناوحالواعليناوشقوا
نظلمأالورجونا،جواركيفورغبنا،سواكمنعلىواخرتناك
امللكأيهاعندك
"
- 19. 19
االسالمعلي يثرباهلاقبالأسباب
اإلسالم على يثرب اهل اقبال اسباب
1
)
واخلزرجاألوسبنيطاحنةحروببعدمشلهميلممنإىليثربحاجة
2
)
يثربيهودمنحممدالنيبظهورزمنوقربالرساالتبأمريثربمعرفة
3
)
الكربوعدمواللنيبالرقةيثربأهلمتيز
ذلك يرجع قريش من بدينهم قرارا يثرب اىل باهلجرة أصحابه النيب أمر
اىل االختيار
1
)
باهلجرةاإلهلياألمر
إل
يها
2
)
العقبةبيعيتيفلهومناصرتهمللرسوليثربأهلمبايعة
املسلمني هجرة من قريش موقف
-
يبقوملالسجنأوباخلطفاخلروجمنمنعهمقريشحاولت
ي
مع
املسلمنيمنالقليلاالمكةيفالرسول
-
"الندوةداريفاجتماعاعقدقريشقررت
الرسولقتلفيهوقررت
باملؤامرةنبيهاهللفأعلماهلجرةمنملنعهبيتهيف
باهلجرةوأمره
يثرب اىل للهجرة الرسول ختطيط
1
)
الودائعيؤديحتىفراشهيفلينام"طالبأبيبنعلي"اختار
.للناسلديهاليت
2
)
استخدم
ﷺ
املشركنيلتضليليثرباليللهجرةمالوفةغريطرقاوصاحبههو
عنهماالبحثأثناء
3
)
بهماتوجهاثمراحلتنيأعدقدكانوالذيالصديقبكرأبيبيتاليمتجهااهلجرةليلةالنيبخرج
ا
ل
وأقاماثورغاري
فيه
3
أيام
.
: منها متعددة شخصيات من االستفادة
-
املشركنيحتركاتلرصدبكرأبيبناهللعبد
واألمدادللتمويلبكرأبيبنتأمساء
الصحراءطرقبدروبخلربتهأريقطبناهللعبد
منمثلهيثربترملوابتهاجفرحيومفكانعظيمااستقبالأهلهااستقبالوكانيثربإليالنيبوصلاهلجرةبنجاح
ومواجهةاإلسالميةالدولةدعائمبناءمرحلةوسلمعليهاهللصليالنيببدأوبعدهاقبل
الداخليةاألخطار
واخلارجية
املدينة الي اهلجرة
- 20. 20
الدرس
الثالث
االسالميةالدولةبناءدعائم
النيبقدومعنداملدينةيفاجملتمعتشكيل
ﷺ
: من املدينة يف اجملتمع تشكل
-
1
)
وغريهماواخلزرجاالوسقبيليت
2
)
:اليهودقبائل
-
يفيتمركزونكانوا
*
الوسطيفسكنواقينقاعبنو
*
مهزوروادىيفقريظةبنو
*
الطحانوادىيفالنضريبنو
:االسالم قبل املدينة يف القبائل بني العالقة
-
الوفاق مرحلة
بنياملساملةسادت
الناسبنيدينهمللشراليهوديسعوملمعهمالتعاملوأحسنوا،املدينةيفاملوجودةالعربيةوالقبائلاليهود
االحزاب وتكوين اخلالف مرحلة
يفاليهودفبدأ)اليمنيفمأربسداهليارعقباملدينةإىلاليمنمنهاجروا(الذينواخلزرجاألوسأوضاعحتسنبعدبدأت
الشعور
بأن
هلممنافساهناك
يثربيفواخلزرجاالوساوضاعحتسنجتاهاليهودفعلرد
1
.
ماسرعانولكناملدينةعنوالدفاعسوياالتعايشعليفيهااتفقواالعربيةالقبائلمعهدنةاألمربدايةاليهودعقد
واخلزرجاألوسمنالكثريقتلالياالمروصلبلاهلدنةنقضوا
2
.
وبدأوامكانتهمالستعادةاليهودسعيواخلزرجاألوسأحوالحتسناستمرارمع
الفرقبذوربذريف
ة
طريقعن
:
-
•
األوسمعقريظةوبينالنضريبينحتالف
•
اخلزرجمعقينقاعبنوحتالف
ذلك عن نتج
منهاخيلصهمملواليتبعاثيومآخرهااحلروبمندائرةيفلتستمرواخلزرجاألوسبنيالشقاقوازديادالفنتاشتعال
أنهكتاليتواخلالفاتاحلروبمنسامواأنبعدالرسولسوي
قواهم
الدعوة واخلزرج األوس قبل حيث التوتر عليها ويسيطر مستقرة غري كانت املدينة يف األوضاع كانت هكذا
االقتصادية ومكانتهم أوضاعهم على خوفا األول اليوم منذ فرفضوها اليهود أما اإلسالم يف للدخول
- 24. 24
✓
اعطى
علي
بينبععيوناطالبأبيبن
✓
الزراعةيفاستثمرها)باملدينة(أرضاالعوامبنالزبريمنح
✓
ٌ
اارض)معادن(احلارثبنباللمنح
املدينةمنبالقربالفرعبناحية
الري تنظيم
-
قام
الرسول
ﷺ
أوديةمياهنظمالنبويةاملدينةأوديةمنتفيضاليتالريمبياهالعملتنظيم
املدينة
قناةوواديبطحانكوادي
املدينة سوق إنشاء
-
حدد
الرسول
ﷺ
السوقعرفوقدواحلرفوالتجارةالتكسبمصدرفهوبهإاليقومالاالستقرارأنلعلمهالسوقموضع
باسم
))املناخةسوقأواملدينةسوق((
اإلسالمية اجليوش بإعداد اهتمام اسباب
:
-
1
.
العاملأحناءلكلاجلديدةالرسالةلنشراحلاجة
2
.
بدأبالقتالاإلذننزولمعتواجههااليتاألخطارمنوحتميهاعنهتدافعقوةإىلاجلديداإلسالميةالدولحاجة
الرسول
ﷺ
والدولةكيانعلىاحلفاظوهوهدفهًاحمدداجليشإعداديف
صد
املعتدينهجمات
اخلطوات
الرسول اختذها اليت
ﷺ
اإلسالمي اجليش ألعداد
1
.
بعملالنيبقام
قيادةيفالمعةأمساءظهرتوقداحلربعليالقادرينللرجالإحصاء
احلروب
عبدبنمحزةأمثال
الوليبنوخالدطالبأبيبنوعلياملطلب
د
2
.
والتسليحوالتدريبالتخطيطالقتالفنونعليأصحابهتدريب
ترتب
يف ساهمت اليت والغزوات والسرايا البعوث الرسول ارسال على
1
.
مواجهتهايفأحديفكرالحيتالوليدةالدولةهيمنةبسط
2
.
واملدينةمكةبنيالدائرالصراعيفأخريقبائلحتييدالقبائلبعضكسب
من اهلل وهبه مبا استطاع حيث العامل بها شهد اليت والعسكرية السياسية الرسول عبقرية على دليال ذلك كان
الدولة بناء يف واجهته اليت األخطار يواجه أن اخلربة وأهل الصحابة مع والتشاور صفات
اإلسال
مية
وتدعيم
أواصرها
ومحايتها الدولة تأمني
السرية
:
-
اجليمنجزءهي
ش
وما
منهاافرتق
بعثايسمىًاعددوأقل
الغزوة
:
-
فيهاخيرجاليتهي
النيب
ﷺ
بنفسه
- 26. 26
1
)
ختاذل
رسول مع املنافقني
ﷺ
اجليشبثلثسلولبنأبيبناهللعبدوعودةأحدغزوةيف
2
)
النضري لبين املنافقني حتريض
معهمواخلروجالقتاليفمبشاركتهمبوعدهمذلكعليوتشجعيهمالنيبقتالعلي
3
)
األحزاب غزوة يف املنافقني تراجع
5
هـ
الرسولتاركنياملدينةاليوالعودةاحلصارأثناء
ﷺ
وأصحابه
املشركنيحتالفمواجهةيف
.
٤
)
سنة تبوك غزوة إىل اخلروج املنافقني رفضهم
٩
هـ
الروملقاءخمافةواهيةحبجج
موقف
الرسول
ﷺ
املنافقنيمن
رفض
أصحابهيقتلأنهعنهيقالالحيتاملنافقنيقتلالنيب
عمل
الرسول
ﷺ
اآلخرةوعذابالدنياخبزيووعدهمكيدهممنوالتحذيراملنافقنيجتمعتفتيتعلى
قد
ذلك علي ترتب هلم كاشفة الكريم القرآن آيات نزلت
النفاقحركةتراجعتسلولبنأبيبناهللعبدوفاةبعدوأصحابهالرسولللرسولواعتذارهماملنافقنيمنالكثريتراجع
العاميفوذلكضعيفاحضورهموأصبحاملدينةيف
1٠
هـ
من
اهلجرة
يفاالسالمعلىللقضاءبالتحركوبدءوااملدينةدستوريفوردمبااليهوديلتزممل
اساليبعدةمتبعنياملدينة
الاساليب
يهود
االسالميةالدولةمنلنيل
وعقيدتهممصاحلهمعلىاإلسالمتهديدوخلطورةمنهالناستنفريبهدفوالنيباالسالمصورةبتشويةاليهودقيام
يفحدثكمااملسلمنيحرماتعليوتعدواالشائعاتبثوالذلك
عليبتعديهمقينقاعبينغزوة
املسلمةاملرأة
عاماملدينةيفالنفاقرأسسلولابنأبيبناهللعبدتوفى
٩
هـ
،
فجاء
ابنه
(
عبد
اهلل
إىل)
يعطيهأنفسألهالنيب
عليهفصلىعليهيصلىأنسألهثم،فأعطاء،أباءفيهيكفنقميصه
عليهتصلىأنربكنهاكوقد،عليهتصلى:عمرفقال
!؟
اهللرسولفقال
ﷺ
.اهللخربنىإمنا:
!منافقإنهعمرقال
اهللرسولعليهفصلى:قال
ﷺ
:اهللفأنزل
(
َعِّ
لَصُ
تَالَو
َىل
ۚ
ٍدَحَأ
ُم
هْنِّ
م
َتَّا
م
ًا
دَبَأ
َالَ
و
ْمُ
قَت
َىلَع
ۚ
ِهِ
رْبَق
ۚ
ْمُ
هَّ
ِنإ
ُوا
رَ
فَك
ِهَّ
ِاللب
ِهِلُو
سَرَو
ُوا
تَامَو
ْمُ
هَو
التوبة)َنُو
قِسَاف
84
اليهود
واالسالم النيب صورة تشويه
- 28. 28
عامقينقاعبينغزوة
2
هـ
: األطراف
قينقاعبينيهودضداملسلمون
: اسبابها
الصحيفةحددتهاكمابالتزاماتهميوفواوملاللرسولعداوتهماليهوداظهار
: املباشر السبب
-
رجلهلافانتصرقينقاعبينسوقيفمسلمةامرأهعلىاليهوداحداعتداء
اليهوديفقتلاملسلمنيمن
عليفاجتمع
ه
وقتلوهاليهود
)املباشرالسبب(
:أحداثها
-
وجعللقتاهلمفخرجقينقاعبينيهودمنالرسولصربنفد
املطلبعبدبنمحزة"يديفالقيادةلواء
"
•
فحاصرهمحصونهميفحتصنواالنيببقدوماليهودعلمملا
يفاهللوأنزلمددكلعنهمومنعيوماعشرمخسةالنيب
قلوبهم
أنفاضطروااملقاومةمنفيأسواواخلوفالرعب
أنفسهميسلموا
نتائجها
1
.
النيبأمرقينقاعبينيهودهزمية
ﷺ
وكانواوتوثيقهمبربطهم
٧٠٠
رجل
2
.
الرسولمنعنهمالعفوبطلبسلولبنأبيبناهللعبداملنافقنيرأستدخل
ﷺ
عنهمفعفا
3
.
مناملسلمنيختلصبذلكالشاماىلفخرجوااملدينةمنقينقاعبينيهودبإخالءالرسولقيام
.غدرهم