SlideShare a Scribd company logo
1 of 178
‫م‬ ‫حي‬ ‫ر‬‫ال‬ ‫ن‬‫مح‬ ‫ر‬‫ال‬ ‫اهلل‬ ‫م‬ ‫بس‬
﴿‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬‫َا‬‫و‬‫َال‬‫و‬‫وا‬ ُ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫س‬ُ‫ت‬ُ‫ه‬َّ‫ِن‬‫إ‬‫ال‬ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ ُ‫ي‬َ‫ني‬ ِ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬﴾
(13‫ف‬ ‫را‬‫األع‬.)
‫ب‬ ‫كتا‬ ‫ال‬‫علم‬‫وال‬ ‫دين‬ ‫ال‬‫ني‬‫ب‬‫م‬ ‫ملسل‬ ‫ا‬‫دة‬‫مائ‬
‫ف‬ ‫ؤل‬‫مل‬ ‫ا‬‫فوز‬ ‫خ‬ ‫الشي‬‫ي‬‫د‬‫أبوزي‬ ‫د‬‫حمم‬
‫ال‬ ‫ة‬‫ع‬ ‫الطب‬‫ة‬‫ثاني‬71‫مضان‬‫ر‬4141،‫هـ‬72‫يوليو‬1201‫م‬
‫األ‬ ‫ة‬‫ع‬ ‫الطب‬‫وى‬‫أغس‬‫طس‬1994
‫ب‬ ‫كتا‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ر‬‫ب‬ ‫كتا‬ ‫ال‬‫م‬ ‫ق‬ ‫ر‬5‫مل‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫م‬‫ة‬‫وع‬‫ملطب‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫فا‬ ‫ؤل‬
‫ة‬‫سلسل‬‫ة‬‫حليا‬‫وا‬ ‫دين‬ ‫ال‬
‫ت‬ ‫حا‬ ‫ف‬ ‫دالص‬ ‫د‬ ‫ع‬171‫فحة‬ ‫ص‬
‫قاس‬ ‫مل‬ ‫ا‬41* ‫م‬ ‫س‬02‫م‬ ‫س‬*00‫لونني‬ ‫جم‬
‫ف‬ ‫غال‬ ‫ق‬ ‫ر‬‫و‬‫كوشيه‬‫مط‬100‫يوفى‬ ‫ت‬‫وسبو‬ ‫مط‬ ‫سلوفان‬‫مع‬ ‫جم‬
‫ف‬ ‫غال‬ ‫ة‬‫طباع‬4‫مليع‬ ‫سلوفان‬ ،‫لون‬
‫ف‬ ‫را‬‫إش‬ ‫ت‬ ‫حت‬
،‫ة‬‫حليا‬‫وا‬ ‫ميان‬ ‫اإل‬‫ر‬‫دا‬114‫ش‬105،‫ا‬،‫ى‬ ‫د‬ ‫عا‬ ‫مل‬
:‫ت‬ ،‫ع‬ ‫م‬ ‫ج‬ ،‫قاهرة‬ ‫ال‬25252140-2-0020،
‫كس‬ ‫فا‬25211110-2-0020
‫طبع‬‫ر‬‫دا‬‫ال‬‫للطباعة‬ ‫وبار‬‫ن‬‫عبور‬‫بال‬
‫طع‬ ‫ع‬‫دا‬ ‫أي‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ر‬10458/45،X-7554-00-ISBN: 977
‫حمل‬ ‫ع‬‫دا‬ ‫إي‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ر‬‫ي‬08941/3110
‫وى‬‫د‬ ‫ع‬‫دا‬ ‫إي‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ر‬0-0808-90-977-: 978ISBN
‫مقدمة‬(3)
‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ‫مقدمة‬
‫يتمناه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫املرء‬ ‫وحصول‬ ،‫جاه‬ ‫كل‬‫ال‬‫و‬‫ن‬ ‫بفضله‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬
‫الاى‬‫ال‬‫ع‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫اليدنا‬‫ال‬‫م‬ ‫الى‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ع‬ ‫ى‬ ‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬‫و‬‫الدع‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫ال‬ ‫الد‬‫ال‬‫ي‬ ‫ع‬ ‫الرف‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬‫ال‬
‫عظي‬،‫االه‬‫و‬ ‫من‬ ‫كل‬‫و‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫اجلاه‬ ‫م‬‫وبعد‬...
‫ا‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬‫ال‬ ‫م‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫اه‬ ‫اا‬‫ت‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ث‬‫احلدي‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫املدن‬ ‫اامل‬‫ت‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫كل‬
‫الاف‬‫ال‬‫س‬‫اهن‬ ‫الس‬‫ال‬‫ب‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫الاى‬‫ع‬‫الط‬‫و‬‫؛‬‫المانية‬‫ال‬‫س‬‫اجل‬ ‫اس‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ار‬ ‫الرمل‬‫ال‬‫ث‬‫ك‬‫اس‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ار‬ ‫الا‬‫ال‬ ‫ومع‬
‫الية‬‫ال‬‫س‬‫النف‬ ‫امل‬‫ر‬‫الو‬‫ال‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ‫البية‬‫ال‬‫ص‬‫الع‬‫؛‬‫ال‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫ع‬‫ا‬‫و‬‫عن‬ ‫الروف‬‫ال‬‫ص‬‫املعا‬ ‫ا‬ ‫الاع‬‫ال‬‫يم‬ ‫الر‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫ة‬
‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫من‬‫ال‬‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ومن‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ض‬‫يا‬‫ر‬،‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬‫ارع‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ومن‬،‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ومن‬
‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫مل‬‫ا‬ ‫التادامامل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫با‬،‫الاونا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ث‬‫احلدي‬ ‫اليم‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫جل‬‫ا‬ ‫الامل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫يا‬ ‫التلا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ومن‬
‫الا‬ ‫علعا‬‫و‬ ‫الا‬ ‫اع‬‫و‬‫عن‬ ‫ر‬ ‫الاعت‬‫ب‬،‫التح‬‫ال‬‫س‬‫امل‬ ‫الر‬‫ظ‬‫ن‬ ‫الر‬‫ص‬‫الع‬ ‫اس‬‫ر‬‫ال‬‫م‬‫ع‬ ‫الم‬‫ظ‬‫مع‬ ‫رف‬‫دثني‬
‫الاول‬‫ال‬‫ن‬ ‫ار‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫اه‬‫و‬ ‫المنة‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫الو‬‫ال‬ ‫ارول‬ ‫ا‬ ‫البب‬‫ال‬‫م‬‫تامل‬ ‫الة‬‫ال‬‫م‬‫ارشع‬‫امل‬‫ر‬‫الع‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬
.‫يليل‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫إال‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫اجلسم‬ ‫يلزى‬ ‫ال‬ ‫الىت‬ ‫ية‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫احل‬
‫الاو‬‫ال‬‫ي‬‫وح‬ ‫الو‬‫ال‬‫ب‬‫ن‬ ‫ال‬‫ال‬‫ش‬‫و‬ ‫الرآي‬‫ال‬‫ي‬ ‫اله‬‫ال‬‫ي‬‫وج‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫اله‬‫ال‬‫ي‬ ‫الا‬‫ال‬‫ف‬ ‫ى‬ ‫ال‬‫ال‬‫م‬‫اه‬ ‫عاع‬ ‫الد‬‫ي‬‫و‬
‫الن‬‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫ال‬‫ش‬‫عا‬ ‫شيبة‬ ‫مثالية‬‫الى‬‫ل‬‫ع‬ ‫الا‬‫ف‬‫للح‬ ‫الى‬‫ل‬‫املث‬ ‫الة‬‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫الط‬ ‫الن‬‫ن‬‫ال‬ ‫الحا‬‫ص‬‫ع‬‫و‬
‫اعجا‬ ‫الى‬‫ال‬‫ل‬‫عع‬ ‫الاى‬‫ال‬‫س‬‫ارج‬ ‫الوو‬‫ال‬‫ي‬‫الا‬‫ال‬‫هت‬،‫الا‬‫ال‬‫ل‬‫ت‬ ‫ية‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫التم‬‫ال‬‫م‬‫ا‬‫و‬ ‫التاكرو‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الذ‬‫ال‬‫ض‬‫ن‬ ‫الى‬‫ال‬‫ل‬‫وع‬
‫الا‬‫ال‬‫هت‬‫حيا‬ ‫الا‬‫ال‬‫ف‬‫ن‬ ‫الر‬‫ال‬‫ع‬‫آ‬ ‫الىت‬‫ال‬‫ح‬،‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ك‬‫اللو‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫الباو‬‫ال‬‫ض‬‫اهن‬‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫س‬‫النف‬ ‫اتف‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫ال‬‫و‬
‫امه‬‫و‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اجلسم‬ ‫عشاية‬‫؛‬‫اله‬‫م‬‫شعا‬ ‫الع‬‫ض‬‫ري‬ ‫الدا‬‫ي‬‫ر‬ ‫الا‬‫م‬‫نظا‬ ‫للمسلم‬ ‫وضد‬
‫الزه‬‫ي‬ ‫وجت‬..‫اله‬‫ل‬‫ناو‬ ‫الة‬‫ال‬‫ي‬‫كيف‬‫و‬..‫اله‬‫ال‬‫ب‬ ‫الزى‬‫ال‬‫ت‬‫يل‬ ‫عف‬ ‫ال‬ ‫ينب‬ ‫الت‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الامل‬‫ب‬‫الوج‬ ‫الاى‬‫ال‬‫ظ‬‫ون‬..
‫مقدمة‬(4)
‫ال‬ ‫الىت‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الدا‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ض‬‫يا‬‫ر‬‫ال‬ ‫مث‬‫الا‬‫ال‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫اله‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬‫اهحت‬‫و‬ ‫ه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ض‬‫ع‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫من‬
... ‫اله‬ ‫ا‬‫ع‬‫بقد‬‫التا‬ ‫اله‬‫ل‬‫ك‬‫الا‬‫ل‬‫ت‬ ‫الا‬‫ن‬‫بي‬ ‫الد‬‫ي‬‫و‬‫الىت‬‫ح‬ ‫اللم‬‫س‬‫م‬ ‫الل‬‫ك‬‫ل‬ ‫د‬ ‫الا‬‫ن‬‫ال‬ ‫ال‬‫ي‬‫الكت‬
‫الع‬‫ال‬‫س‬‫ي‬‫الوت‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ويك‬ ‫الدنيا‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫العااو‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الي‬‫ال‬‫ص‬‫ي‬ ‫الاة‬‫ال‬‫ال‬‫ث‬‫امل‬ ‫اله‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫اي‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬ ‫الى‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ع‬
.‫اآلعرو‬ ‫الداع‬ ‫ح‬ ‫الف‬‫و‬
‫ال‬‫ز‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫اههل‬ ‫الاليم‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫الت‬ ‫الته‬‫ال‬‫ال‬‫هل‬ ‫اللمني‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫امل‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫حا‬ ‫الدو‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫عي‬‫ع‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫مل‬‫و‬
‫الت‬‫ال‬‫م‬‫ا‬ ‫إى‬ ‫م‬ ‫الر‬‫ث‬‫عك‬‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫الف‬‫ال‬‫ش‬ ‫وال‬ ‫الداء‬‫ل‬‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ي‬‫ز‬ ‫الة‬‫ال‬‫ي‬‫عجنب‬ ‫التوعاو‬‫س‬‫م‬ ‫الة‬‫ال‬‫م‬‫برنظ‬ ‫بداهلا‬
‫التا‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫الرو‬‫ش‬‫ونا‬ ‫الا‬‫ال‬ ‫اا‬‫و‬‫وع‬ ‫الة‬ ‫املعر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ش‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الع‬‫ال‬‫ث‬‫ك‬‫الاح‬‫حل‬‫ه‬ ‫التابنا‬‫ال‬‫م‬‫ا‬ ‫القم‬‫م‬
‫اله‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫اجع‬‫ر‬‫م‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫ب‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫الثان‬ ‫الرو‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫لل‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫التا‬‫ال‬‫ال‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫شبا‬ ‫الااو‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫إ‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ع‬‫قر‬ ‫الاف‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫الز‬
.‫ه‬ ‫معلوما‬ ‫وريديث‬ ‫عحاايثه‬ ‫صحيح‬‫و‬ ‫ه‬ ‫آيا‬ ‫وضبط‬
‫هللا‬ ‫عمرل‬‫عه‬‫ر‬‫ال‬‫ي‬ ‫من‬ ‫كل‬‫به‬ ‫ينفد‬ ‫عف‬‫اله‬ ‫ا‬ ‫وج‬‫و‬ ‫كه‬‫اللو‬‫م‬‫و‬ ‫اله‬ ‫حيا‬
‫اله‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ع‬ ‫عف‬‫و‬،‫اله‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫ب‬ ‫اله‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ا‬‫ر‬‫الدع‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ه‬ ‫النا‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ح‬ ‫الحيفة‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫الى‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫اللى‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫و‬
‫وملم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫مد‬ ‫ميدنا‬.
،‫اجلميزو‬‫السبت‬4‫عمضاف‬4444‫ال‬/44‫يوليو‬3144.‫ى‬
‫العربية‬ ‫مصر‬ ‫وعية‬ ، ‫ربية‬ ‫ال‬ ‫ظة‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫اجلميزو‬ : ‫الربيد‬
: ‫ليفوف‬4150435-50-0000
‫اهن‬ ‫مويد‬‫نت‬:WWW.Fawzyabuzeid.com
‫الربيد‬‫وىن‬ ‫اهليك‬:fawzy@Fawzyabuzeid.com
fawzyabuzeid@hotmail.com,،fawzyabuzeid@yahoo.com
‫مقدمة‬(5)
) ‫اروى‬ ‫(الطبعة‬
‫احلمد‬‫هلل‬‫ع‬‫العاملني‬‫نا‬‫ر‬‫نم‬‫ه‬ ‫بنعما‬‫وومعنا‬‫ه‬ ‫ا‬‫ع‬‫خب‬‫ىف‬‫ع‬‫عضه‬
‫ه‬ ‫ومسا‬‫و‬‫ع‬‫نا‬‫ر‬‫م‬‫ع‬‫ف‬‫نتمتد‬‫ا‬‫ا‬ ‫كل‬‫على‬‫ع‬‫ف‬‫نقتدى‬‫ىف‬‫تلا‬‫مبيل‬‫ميد‬
‫عمله‬‫و‬‫ع‬‫نبياءه‬‫من‬‫بد‬ ‫ا‬‫داه‬‫قد‬‫ع‬‫شاا‬‫هللا‬‫ونال‬‫ىف‬‫انياه‬‫مامتناه‬،‫ونال‬
‫ىف‬‫آ‬‫ه‬‫عر‬‫حسن‬‫اء‬‫ز‬‫اجل‬‫من‬‫عند‬‫حضرو‬‫هللا‬‫ومن‬‫عالف‬‫ميد‬‫عمل‬‫هللا‬،
‫ومشى‬‫و‬‫حظه‬‫اه‬‫و‬ ‫و‬،‫ضل‬‫معيه‬‫ىف‬‫انياه‬،‫وحبط‬‫عمله‬‫ىف‬‫ع‬‫اه‬‫ر‬‫ع‬،
‫ونال‬‫التعامة‬‫يو‬‫ى‬‫لقاء‬‫هللا‬‫عزوجل‬.
‫مبحانه‬‫مبحانه‬!‫مد‬‫لنا‬‫د‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬‫النعم‬،‫و‬‫ع‬‫كثر‬‫لنا‬‫ا‬ ‫علي‬‫من‬
‫ع‬‫صنار‬‫اخلع‬‫الرب‬‫و‬‫الكرى‬‫و‬‫حىت‬‫نتعرر‬‫على‬‫حسن‬‫صنيعه‬‫نشكره‬،
‫تى‬ ‫ونت‬‫ه‬ ‫بنعما‬‫نتكره‬،‫ونرى‬‫يل‬‫ضله‬‫علينا‬‫نكفره‬.
‫و‬‫ع‬‫د‬ ‫ش‬‫ع‬‫ف‬‫ال‬‫اله‬‫اال‬‫هللا‬‫وحده‬‫ال‬‫يا‬‫ر‬‫ش‬‫له‬‫و‬‫وحده‬‫التى‬‫ميد‬
‫كل‬‫نا‬ ‫الكا‬‫مل‬،‫ىف‬‫يد‬‫امل‬ ‫اجل‬‫امل‬‫ر‬ ‫الظا‬‫اخلفيامل‬‫و‬‫بكل‬‫شىء‬‫ريتاجه‬
‫ىف‬‫ا‬ ‫انيا‬‫اى‬‫املمامل‬.
‫و‬‫ع‬‫د‬ ‫ش‬‫ع‬‫ف‬‫ميدنا‬‫مدا‬‫عبد‬‫هللا‬‫وعموله‬‫وصفيه‬‫من‬‫علقه‬‫وعليله‬
‫لفت‬‫ار‬‫نظاع‬‫اى‬‫يل‬‫صند‬‫املنعم‬‫الستاع‬‫حىت‬‫نسا‬‫النفوس‬‫عنبة‬‫اى‬
‫يز‬‫ز‬‫الع‬‫اجلباع‬‫تنال‬‫ار‬‫من‬‫الرضا‬‫و‬‫يوى‬‫اع‬‫ر‬‫الق‬..
‫صل‬‫م‬ ‫الل‬‫وملم‬‫عليه‬،‫نا‬‫ر‬‫احش‬‫و‬‫يعا‬‫بني‬‫يديه‬،‫اجعلنا‬‫و‬‫مد‬
‫عباا‬‫ار‬‫اع‬ ‫ش‬‫ار‬‫اع‬‫ر‬‫ب‬‫ىف‬‫جنتا‬‫ىف‬‫ااع‬‫اع‬‫ر‬‫الق‬.....
‫آمني‬...‫وبع‬‫د‬.............
‫مقدمة‬(6)
‫تا‬‫الكتا‬‫يت‬‫ر‬‫لف‬‫من‬‫عدو‬‫ا‬‫ض‬‫امل‬‫ر‬‫ع‬‫لقيت‬‫فساد‬‫النوع‬
‫ن‬ ‫الكا‬‫ا‬‫بشاع‬304‫حبدا‬‫املعااى‬‫رو‬ ‫بالقا‬‫ويد‬‫ا‬ ‫مال‬‫ا‬ ‫كتب‬‫و‬‫ار‬‫خ‬
‫صاح‬‫اهلمة‬‫العالية‬‫و‬‫مية‬‫ز‬‫الع‬‫املاضية‬‫احلاج‬‫السيد‬‫يم‬ ‫ا‬‫ر‬‫اب‬‫و‬ ‫احمل‬‫ى‬‫مدير‬
‫مبيعامل‬‫كة‬‫الشر‬‫ية‬‫ر‬‫املص‬‫للتسوي‬‫التااعو‬‫و‬‫الدولية‬،‫ويد‬‫يمنا‬‫ا‬ ‫اجعت‬‫ر‬‫ف‬
‫يذ‬‫ر‬‫وخت‬‫آياهتا‬‫و‬‫ع‬‫ا‬ ‫حاايث‬،‫و‬‫إ‬‫ة‬ ‫ضا‬‫ما‬‫البد‬‫منه‬‫لكى‬‫يكتمل‬‫ا‬‫املوضو‬
‫نا‬ ‫د‬ ‫و‬‫من‬‫تا‬‫ا‬‫املوضو‬‫و‬‫إ‬‫ناعو‬‫ي‬‫ر‬‫الط‬‫ه‬‫اننا‬‫و‬‫ع‬،‫املسلمني‬‫التين‬
‫ا‬‫و‬‫ع‬ ‫اند‬‫اى‬‫ا‬‫حلضاعو‬‫بية‬‫ر‬ ‫ال‬‫بدوف‬،‫ى‬‫رو‬‫ظانني‬‫عف‬‫كل‬‫ما‬‫ا‬ ‫ي‬،‫عع‬
‫ويد‬‫ا‬‫و‬‫ل‬ ‫سا‬‫عو‬‫ا‬‫و‬‫هتاون‬‫ىف‬‫مبيل‬‫تلا‬‫بكثع‬‫من‬‫دى‬‫م‬ ‫اين‬‫احلنيف‬
‫مد‬‫ع‬‫نه‬‫من‬‫اعى‬‫و‬‫ا‬‫العظمة‬‫الفار‬‫و‬‫ربناء‬‫تا‬‫الدين‬‫عنه‬‫جاء‬‫فا‬‫ا‬‫و‬‫ي‬
‫ع‬‫حدث‬‫يامل‬‫ر‬‫النظ‬‫العلمية‬‫ىف‬‫كل‬‫شرف‬‫من‬،‫الشئوف‬‫وليا‬‫تا‬‫قط‬‫بل‬
‫إ‬‫ف‬‫ية‬‫ر‬‫البش‬‫لن‬‫نال‬‫معااهتا‬‫ولن‬‫بلغ‬‫ع‬‫وج‬‫ا‬ ‫عيي‬‫ا‬ ‫اع‬ ‫اتا‬‫و‬‫اال‬‫إ‬‫تا‬
‫صديت‬‫ىف‬‫باا‬ ‫ا‬‫تا‬‫الدين‬،‫وصد‬‫هللا‬‫إ‬‫ت‬‫يقول‬:
  
((7979)‫النحل‬)‫النحل‬..
‫يا‬‫ععى‬‫املسلم‬‫ع‬‫يبل‬‫بإ‬‫ص‬ ‫ع‬‫وصد‬‫على‬‫كتا‬‫هللا‬،‫وعلى‬
‫منة‬‫الول‬‫ال‬‫م‬‫ع‬‫هللا‬،‫ما‬ ‫متف‬‫هلما‬،‫عام‬‫ما‬‫رت‬‫احلياو‬‫الطيبة‬‫ىف‬
‫الدنيا‬،‫نال‬‫و‬‫السعااو‬‫يوى‬‫لقاء‬‫حضرو‬‫هللا‬.

((88)‫عمراف‬ ‫آل‬)‫عمراف‬ ‫آل‬..
‫الباب‬‫الباب‬‫األ‬‫األ‬‫ول‬‫ول‬
‫عناية‬‫عناية‬‫اهلل‬‫اهلل‬‫مبائدة‬‫مبائدة‬‫املسلم‬‫املسلم‬
‫جتهيز‬‫جتهيز‬‫الرجل‬‫الرجل‬‫ل‬‫ل‬‫لمائدة‬‫لمائدة‬
ِّ‫حتر‬ِّ‫حتر‬‫ى‬‫ى‬‫املطعم‬‫املطعم‬‫احلالل‬‫احلالل‬
‫طعام‬‫طعام‬‫املائدة‬‫املائدة‬
‫أ‬‫أ‬‫وال‬‫وال‬::‫حكمة‬‫حكمة‬‫حتريم‬‫حتريم‬‫امليتة‬‫امليتة‬
‫ثانيا‬‫ثانيا‬::‫حكمة‬‫حكمة‬‫حتريم‬‫حتريم‬‫الدم‬‫الدم‬
‫ثالثا‬‫ثالثا‬::‫حكمة‬‫حكمة‬‫حتريم‬‫حتريم‬‫اخلنزير‬‫اخلنزير‬
‫امتناع‬‫امتناع‬‫املؤمن‬‫املؤمن‬‫عن‬‫عن‬‫اجللوس‬‫اجللوس‬‫على‬‫على‬‫مائدة‬‫مائدة‬‫عليها‬‫عليها‬
‫طعام‬‫طعام‬‫أ‬‫أ‬‫و‬‫و‬‫شراب‬‫شراب‬‫حمرم‬‫حمرم‬
‫إ‬‫إ‬‫باحة‬‫باحة‬‫الطيبات‬‫الطيبات‬
‫النهى‬‫النهى‬‫عن‬‫عن‬‫األ‬‫األ‬‫سراف‬‫سراف‬
‫عدم‬‫عدم‬‫املباهاة‬‫املباهاة‬‫بالطعام‬‫بالطعام‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(9)
‫األول‬ ‫الباب‬‫األول‬ ‫الباب‬
‫عناية‬‫عناية‬‫اهلل‬‫اهلل‬‫مبائدة‬‫مبائدة‬‫املسلم‬‫املسلم‬11
‫إ‬‫اىن‬‫و‬‫ع‬‫عحباىب‬‫و‬،‫مسعنا‬‫موي‬‫ا‬‫آيامل‬‫بينامل‬‫يبل‬‫و‬ ‫الص‬‫من‬‫كتا‬
‫بنا‬‫ع‬‫التى‬‫و‬‫ععتىن‬‫ليا‬‫مر‬‫اآليامل‬‫ا‬ ‫تفسع‬‫حيتاج‬‫إ‬‫ى‬‫عويامل‬
‫كثع‬‫امل‬‫لكن‬‫حسبنا‬‫عف‬‫نقف‬‫عند‬‫سمية‬‫السوعو‬‫بسوعو‬‫دو‬ ‫املا‬
‫قد‬‫علم‬‫هللا‬‫عننا‬‫الن‬‫لنا‬‫ىف‬‫الصباح‬‫عو‬‫ىف‬‫املساء‬‫عن‬‫اجللوس‬
‫على‬‫دو‬ ‫ما‬‫النعم‬‫نركل‬‫ا‬ ‫من‬‫ونشر‬‫ا‬ ‫علي‬‫ما‬‫نستعني‬‫به‬‫على‬‫عناء‬‫ته‬
‫احلياو‬‫وما‬‫نستعني‬‫به‬‫على‬‫حسن‬‫شاعة‬‫هللا‬.
‫ملا‬‫و‬‫كاف‬‫هللا‬‫عحيما‬‫بنا‬‫وشفويا‬‫علينا‬‫ا‬ ‫وعطو‬‫علينا‬‫إ‬‫نه‬‫مل‬
‫ي‬‫لنا‬‫احلبل‬‫على‬‫اع‬ ‫ال‬‫بل‬‫علمنا‬‫كيف‬‫نعد‬‫دو‬ ‫املا‬،‫؟‬‫كيف‬‫و‬‫جنلا‬
‫على‬‫دو‬ ‫املا‬‫؟‬،‫كيف‬‫و‬‫نتناول‬‫من‬‫دو‬ ‫املا‬‫؟‬‫حىت‬‫ننال‬‫عضا‬‫هللا‬‫حىت‬
‫ال‬‫نقول‬‫إ‬‫ف‬‫اينننا‬‫ىف‬‫بيومل‬‫هللا‬‫و‬ ‫ص‬‫عو‬‫تكر‬‫عو‬‫وو‬‫كتا‬‫هللا‬‫قط‬ ‫و‬،
‫بل‬‫إ‬‫ف‬‫اينا‬‫معا‬‫عندما‬‫تناول‬‫لقيمامل‬‫يقمن‬‫صلبا‬،‫واينا‬‫معا‬
‫ع‬‫ندما‬‫د‬ ‫ر‬‫كو‬‫املاء‬‫لتنال‬‫به‬‫الرى‬‫ىف‬‫ظمر‬‫تا‬‫الصيف‬،‫بل‬‫إ‬‫نه‬
‫جعل‬‫على‬‫ته‬‫دو‬ ‫املا‬‫عبااو‬‫من‬‫ع‬‫جل‬‫العبااامل‬‫ى‬ ‫و‬‫التفكر‬‫التدبر‬‫و‬‫ىف‬
1‫تتت‬‫ت‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫تتتت‬ ‫تتتة‬‫ت‬‫ا‬ ‫لوم‬ ‫اتتتتضر‬ ‫تتته‬‫ت‬‫ألقي‬11‫تتت‬‫ت‬ ‫لق‬ ‫لق‬ ‫متتتت‬1111‫اتتتت‬22
‫ل‬ ‫أبة‬1991‫اة‬ ‫لق‬ ‫ب‬ ‫دق‬ ‫لو‬ ‫ئق‬ ‫بم‬ ‫ر‬ ‫لن‬ ‫بوس‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(10)
‫نعم‬‫هللا‬.
‫جتهيز‬‫الرجل‬‫للمائدة‬
‫ته‬‫دو‬ ‫املا‬‫كلفا‬‫عنت‬‫ا‬ ‫عي‬‫الرجل‬‫عف‬‫ا‬ ‫ز‬ ‫جت‬‫لزوجا‬‫وروالا‬
‫ا‬ ‫وبنا‬‫يبل‬‫ع‬‫ف‬‫ا‬ ‫ز‬ ‫جت‬‫الزوجة‬‫ىف‬‫املنزل‬‫ى‬‫ز‬ ‫جت‬‫الطعاى‬‫ولكنا‬‫ريضر‬
‫الطعاى‬‫عو‬‫ريضر‬‫مابه‬‫ى‬ ‫ش‬‫تا‬‫الطعاى‬‫كي‬‫ف؟‬
((493493)‫البقرو‬)‫البقرو‬
‫تحرى‬‫الطر‬‫الطيبة‬‫بالعمل‬‫ل‬ ‫احل‬‫البعيد‬‫عن‬‫ش‬ ‫ال‬‫البعيد‬‫و‬‫عن‬
‫السرية‬‫البعيد‬‫و‬‫عن‬‫اخلداا‬‫ير‬‫ر‬ ‫الت‬‫و‬‫باملؤ‬‫منني‬‫املؤمنامل‬‫و‬‫تا‬ ‫و‬‫ا‬‫موضو‬
‫يطول‬‫شرحه‬‫و‬‫إ‬‫من‬‫ا‬‫عليكم‬‫يعا‬‫عف‬‫دعموه‬‫تعلموه‬‫و‬‫حىت‬‫ال‬‫ا‬‫و‬‫ركل‬
‫اى‬‫ر‬‫احل‬‫عنتم‬‫و‬‫ال‬‫شعروف‬‫وليا‬‫لكم‬‫حاة‬‫جتاالوف‬‫ا‬‫من‬‫يقول‬‫للشىء‬
‫كن‬‫يكوف‬.
‫حترى‬‫املطعم‬‫احلالل‬
‫وال‬‫يستطيد‬‫احد‬‫و‬‫منا‬‫عف‬‫يقول‬‫هلل‬:‫إ‬‫ىن‬‫مل‬‫عكن‬‫ععلم‬‫عف‬
‫التحصيل‬‫عن‬‫تا‬‫اى‬‫ر‬‫ح‬‫عو‬‫يه‬‫إ‬‫مث‬‫عو‬‫مظلمة‬‫عو‬‫يه‬‫خمالفة‬‫لشرا‬‫هللا‬
‫رف‬‫ارمر‬‫كما‬‫يال‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬‫عمول‬‫هللا‬:
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(11)
{‫ل‬َ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ل‬ َ‫و‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬}2
‫و‬‫إ‬‫تا‬‫كانت‬‫انامل‬‫و‬‫احلي‬‫الىت‬‫عقل‬ ‫ال‬‫وال‬‫تعلم‬‫عرر‬‫ل‬ ‫احل‬‫من‬
‫اى‬‫ر‬‫احل‬،‫ته‬‫القطة‬‫إ‬‫تا‬‫علقيت‬‫هلا‬‫يطعة‬‫حلم‬‫ى‬ ‫و‬‫اع‬‫و‬‫جب‬‫جتلا‬‫دوء‬
‫و‬‫ر‬‫ا‬ ‫كل‬‫ىف‬‫مكينة‬‫ى‬ ‫و‬‫نع‬‫فة‬ ‫عا‬،‫ا‬ ‫ولكن‬‫إ‬‫تا‬‫ع‬‫عتهتا‬‫عنما‬‫عنا‬‫فر‬
‫نا‬‫نا‬ ‫و‬‫ى‬ ‫و‬‫مسرعة‬‫تلفت‬‫و‬‫ا‬ ‫اء‬‫ع‬‫و‬‫رهنا‬‫علم‬‫عهنا‬‫كبت‬‫اع‬‫تنبا‬‫عهنا‬‫و‬
‫علت‬‫جناية‬‫عهنا‬‫و‬‫عملت‬‫مية‬‫ر‬‫ج‬‫مرية‬‫عو‬‫عطف‬‫عو‬‫ععت‬‫ع‬ ‫ب‬‫ح‬.
‫اف‬‫و‬‫احلي‬‫يعرر‬‫ل‬ ‫احل‬‫من‬‫اى‬‫ر‬‫احل‬‫ما‬‫بالكم‬‫باه‬‫نساف؟‬.
‫اعلم‬‫يا‬‫ععى‬‫علم‬‫اليقني‬‫امسد‬‫و‬‫برتنا‬‫يول‬‫ميد‬‫ارولني‬
‫ين‬‫ر‬‫اآلع‬‫و‬‫حني‬‫يقول‬:
{‫لكل‬‫شىء‬‫أ‬‫س‬ ‫س‬‫و‬‫أ‬‫س‬ ‫س‬‫اض‬‫ل‬‫م‬ ‫لوط‬‫لمالل‬
‫ورب‬‫لقو‬‫حة‬‫أخضا‬‫إل‬‫ن‬ ‫نس‬‫ال‬‫لقى‬‫له‬‫آل‬ ‫ب‬‫ال‬
‫تقبل‬‫منه‬‫عوال‬‫لو‬‫أ‬‫ي‬ ‫رب‬‫م‬}3
‫ل‬ ‫وق‬:{‫ن‬ِّ‫إ‬َ ْ‫ب‬َ ‫ل‬‫ِّف‬‫ض‬ْ‫ق‬َ‫ي‬َ‫ل‬َ َ‫و‬ْ‫ق‬ُّ‫لل‬َ َ‫ة‬َ‫م‬‫ل‬‫ي‬ِّ‫ف‬ِّ‫ه‬ِّ‫ف‬ ْ َ‫ج‬َ‫م‬
‫ل‬‫ب‬َ‫ق‬َ‫ت‬‫ه‬ْ‫ن‬ِّ‫م‬‫ل‬َ‫و‬َ‫ع‬َ ‫ي‬ِّ َ‫ب‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ً ‫م‬ ْ ََ‫و‬ُّ َ‫أ‬‫و‬ْ‫ب‬َ‫ع‬َ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ن‬‫ه‬‫و‬ْ‫م‬َ‫ل‬
2‫بشية‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫لن‬ ‫ث‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫عليه‬ ‫متفق‬.
3‫عنهو‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫نى‬ ‫لطبة‬ ‫أخةجه‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(12)
ْ ِّ‫م‬‫ه‬ْ‫م‬‫س‬‫ر‬ ‫لن‬ ‫ف‬‫لى‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ِّ‫ه‬ِّ‫ب‬}4
‫من‬‫لقمة‬‫احدو‬‫و‬‫رنه‬‫مل‬‫يتركد‬‫عو‬‫مل‬‫يتحرى‬‫ىف‬‫ا‬ ‫ععت‬‫بل‬‫يبيح‬
‫لنفسه‬‫ا‬ ‫ععت‬‫ى‬ ‫وير‬‫لنفسه‬‫باحلاذ‬‫ية‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ء‬ ‫كال‬‫وضعف‬‫بامل‬‫املر‬
‫كمربع‬‫له‬‫وال‬‫يدعى‬‫عن‬‫ه‬‫ينتحل‬‫لا‬‫امل‬‫ع‬‫ا‬‫رب‬‫امل‬‫ويقول‬‫لا‬‫احلاذ‬‫ا‬‫لياد‬
‫نفسه‬،‫وىف‬‫تلا‬
‫يقول‬‫هللا‬‫عاى‬:
((77)‫البقرو‬)‫البقرو‬
‫ر‬‫لقمة‬‫اى‬‫ر‬‫ح‬‫يد‬‫تناول‬‫ا‬ ‫من‬‫ة‬ ‫صد‬‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫ا‬ ‫من‬‫ولد‬‫يارج‬
‫عايا‬‫الديه‬‫و‬‫ل‬،‫و‬‫لتا‬‫عندما‬‫عى‬‫ع‬‫عجل‬‫صاحل‬‫ولدا‬‫يضر‬‫عباه‬‫وريدث‬
‫اجملاوعوف‬‫له‬‫ىف‬‫تلا‬‫ا‬‫و‬‫ومب‬‫عمه‬،‫يال‬‫ال‬‫ا‬‫و‬‫سب‬‫عمه‬‫و‬‫ابن‬‫عباه‬‫ولكن‬
‫عفا‬‫ى‬ ‫ع‬‫عن‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬‫الطعاى‬‫قد‬‫يكوف‬‫الرجل‬‫ععت‬‫لقمة‬‫اى‬‫ر‬‫ح‬‫تكونت‬
‫ا‬ ‫من‬‫النطفة‬‫ااء‬‫ابن‬‫اى‬‫ر‬‫ح‬‫السب‬‫و‬،‫ار‬‫وليا‬‫ارى‬‫يارج‬‫الولد‬
‫عايا‬‫الديه‬‫و‬‫ل‬‫عو‬‫خيرج‬‫كما‬‫نرى‬‫ىف‬‫نا‬ ‫حيا‬‫الدنيا‬‫شقيا‬‫عيسا‬‫بعيدا‬‫عن‬‫هللا‬
،‫بل‬‫إ‬‫ف‬‫إ‬‫جابة‬‫هللا‬‫عاى‬‫كلنا‬‫و‬‫ا‬ ‫يطلب‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ويبت‬‫مل‬‫ا‬ ‫عل‬‫عمول‬‫هللا‬
‫بالعبااامل‬‫ى‬‫ليست‬‫بطول‬‫و‬ ‫الص‬‫وال‬‫بكثرو‬‫الصياى‬‫وال‬‫اع‬‫ر‬‫بتك‬‫احلذ‬،
‫و‬‫إ‬‫منا‬‫يال‬‫عمول‬‫هللا‬:
4‫ص‬ ‫وق‬ ‫أبي‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ع‬ ‫لصغية‬ ‫في‬ ‫ني‬ ‫لطبة‬ ‫ر‬ ‫رو‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(13)
{َْ َ‫س‬ْ‫ب‬ِّ‫ط‬َ‫أ‬َ‫ك‬َ‫و‬َ ْ‫ط‬َ‫م‬ْ ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ب‬ َ َ‫ت‬ْ‫س‬‫م‬‫ل‬ِّ َ ْ‫ع‬}5
‫التى‬‫يتناول‬‫الطعاى‬‫ل‬ ‫احل‬‫وة‬‫هلل‬‫لو‬‫مرله‬‫ععطاه‬‫ولو‬
‫اع‬‫ا‬‫ه‬‫لباه‬‫ولو‬‫شل‬‫شيئا‬‫ع‬‫مرا‬‫إ‬‫ل‬‫ي‬‫ه‬‫هللا‬‫رنه‬‫عحكم‬‫ارماس‬‫ارول‬‫ىف‬
‫اين‬‫هللا‬.
‫اتا‬‫عحكمنا‬‫تا‬‫ارماس‬..........
‫طعام‬‫املائدة‬
‫من‬‫عى‬‫شىء‬‫نصند‬‫دو‬ ‫املا‬.....‫؟‬
‫من‬‫ا‬‫ت‬‫ارع‬‫الىت‬‫ا‬ ‫عحل‬‫هللا‬،‫ومن‬‫امل‬‫و‬‫اري‬‫الىت‬‫ا‬ ‫عباح‬‫لنا‬‫هللا‬،
‫وبالكيفية‬‫ا‬‫لىت‬‫ا‬ ‫وضح‬‫لنا‬‫عمول‬‫هللا‬،‫ومن‬‫ل‬ ‫يتسا‬‫ىف‬‫تا‬‫ارمر‬
‫و‬‫مير‬‫من‬‫تا‬‫الدين‬‫كما‬‫مير‬‫م‬ ‫الس‬‫من‬‫الرمية‬‫و‬ ‫و‬‫ال‬‫يشعر‬.
‫ولكى‬‫نصند‬‫ته‬‫دو‬ ‫املا‬‫البد‬‫عف‬‫عرر‬‫توجتا‬‫عوالا‬‫و‬‫ا‬ ‫وبنا‬
‫بارشعمه‬‫الىت‬‫ا‬ ‫حرم‬‫هللا‬‫ير‬‫ز‬‫كاخلن‬‫اللحم‬‫و‬‫التى‬‫مل‬‫يتكر‬‫امم‬‫هللا‬‫عليه‬
(‫امليته‬)‫الدى‬‫و‬‫ويد‬‫ا‬ ‫تكر‬‫هللا‬‫عزوجل‬‫ىف‬‫يوله‬:‫عاى‬
   ((494494‫البقرو‬‫البقرو‬))
5‫عنهو‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ألوسط‬ ‫فى‬ ‫نى‬ ‫لطبة‬ ‫أخةجه‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(14)
‫ويوله‬‫عز‬‫وجل‬:

((44)‫دو‬ ‫املا‬)‫دو‬ ‫املا‬
‫ويوله‬‫باع‬‫عاى‬‫و‬:(354)‫ارنعاى‬

‫ويوله‬‫عز‬‫شرنه‬:

((441441)‫النحل‬)‫النحل‬
‫ربني‬‫هلم‬‫ته‬‫اهليئامل‬،‫عوضح‬‫و‬‫هلم‬‫ته‬‫احلاالمل‬،‫م‬ ‫ععر‬‫و‬‫عف‬
‫هللا‬‫مل‬‫ميند‬‫شيئا‬‫عنا‬‫اال‬‫ملصلحتنا‬،‫مل‬‫و‬‫حيرى‬‫شيئا‬‫علينا‬‫اال‬‫دو‬ ‫لفا‬
‫عوا‬‫علينا‬‫من‬‫تلا‬،‫ولتا‬‫عندما‬‫يال‬‫عمول‬‫هللا‬:
{ْ‫ه‬‫ل‬ ِّ‫ح‬‫أ‬َ‫ن‬َ‫ل‬ِّ‫ن‬ َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫م‬ِّ‫ن‬ َ‫م‬َ‫د‬َ‫و‬ِّ‫ن‬ َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫و‬ْ‫ل‬ َ‫ف‬‫ت‬ ‫لم‬,‫د‬ َ‫ة‬َ ْ‫ل‬ َ‫و‬,
ِّ‫ن‬ َ‫م‬ ‫ل‬ َ‫و‬ِّ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ل‬,‫ل‬ َ‫م‬ِّ‫لط‬ َ‫و‬}6
.
‫مل‬‫و‬‫حيل‬‫نعمها‬‫من‬‫عصنار‬‫امليتة‬‫عو‬‫من‬‫عصنار‬‫الدى‬،‫وتلا‬
6‫لبيهقى‬ ‫و‬ ‫كم‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫جه‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫رو‬‫عنهو‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫عوة‬ ‫ب‬ ‫ع‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(15)
‫حلكم‬‫علمية‬‫كثعو‬‫نعاز‬‫عن‬‫ا‬ ‫تكر‬‫ا‬ ‫كل‬‫،ولكننا‬‫منحاول‬‫يدع‬
‫اه‬‫متطاعة‬‫تكر‬‫ا‬ ‫بعض‬‫على‬‫ضوء‬‫ما‬‫وصل‬‫إ‬‫ليه‬‫العلم‬‫احلديث‬‫حىت‬‫ينتبه‬
‫إ‬‫اننا‬‫و‬‫ع‬‫املؤمنني‬‫ا‬‫ى‬‫م‬ ‫ععطاع‬‫م‬ ‫وشروع‬،‫ا‬‫و‬‫ويعلم‬‫عظمة‬‫م‬ ‫اين‬،‫وعمحة‬
‫هللا‬‫م‬‫حني‬‫م‬ ‫منع‬‫من‬‫هلا‬‫و‬‫نا‬،‫وحرى‬‫عليه‬‫ا‬ ‫عكل‬.
‫أ‬ً‫ال‬‫و‬:‫حكمة‬‫حتريم‬‫امليتة‬:
‫امليت‬‫ة‬‫ى‬‫انامل‬‫و‬‫احلي‬‫الىت‬‫عباحت‬‫لنا‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫ا‬ ‫عكل‬‫ت‬ ‫وما‬‫يبل‬
‫ا‬ ‫تحب‬،‫ع‬‫و‬‫مل‬‫ي‬‫ت‬‫كر‬‫ا‬‫مم‬‫هللا‬‫ا‬ ‫علي‬‫ى‬ ‫و‬‫اا‬‫و‬‫عن‬،‫ا‬ ‫من‬‫ما‬‫تكره‬‫هللا‬‫ىف‬
‫يوله‬‫عاى‬:
  ((44)‫دو‬ ‫املا‬)‫دو‬ ‫املا‬
‫املنانقة‬:‫ى‬ ‫و‬‫الىت‬‫متومل‬‫اعتنايا‬،‫برف‬‫يلتف‬‫ا‬ ‫حبل‬‫على‬‫ا‬ ‫عنق‬
‫،عو‬‫دعل‬‫ا‬ ‫عم‬‫ع‬‫ىف‬‫مضي‬‫عو‬‫حنو‬‫تلا‬.
‫املويوتو‬:‫ى‬ ‫و‬‫الىت‬‫ضر‬‫بالعصا‬‫وحن‬‫و‬‫ا‬‫حىت‬‫مت‬‫ومل‬.
‫اية‬ ‫امل‬:‫ى‬ ‫و‬‫الىت‬‫اى‬‫من‬‫مكاف‬‫عال‬‫تمومل‬‫ا‬ ‫ومثل‬‫الىت‬
‫اى‬‫ىف‬‫بئر‬.
‫النطيحة‬:‫ى‬ ‫و‬‫الىت‬‫ا‬ ‫نطح‬‫ععرى‬‫تمومل‬.
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(16)
‫م‬‫ا‬‫عكل‬‫السبد‬:‫ى‬ ‫و‬‫الىت‬‫عكل‬‫اف‬‫و‬‫حي‬‫س‬ ‫مف‬‫جز‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬ ‫من‬‫ت‬ ‫ما‬.
‫ا‬ ‫ومثل‬‫كتلا‬‫مايفعله‬‫ل‬ ‫ع‬‫ا‬ ‫الب‬‫نع‬‫اه‬‫مية‬ ‫م‬‫من‬‫إ‬‫ا‬ ‫ت‬‫اح‬‫و‬‫عع‬
‫انامل‬‫و‬‫احلي‬‫بالصدمة‬‫ر‬ ‫الك‬‫ية‬ ‫با‬‫عو‬‫القتل‬‫فسدمامل‬،‫عو‬‫حىت‬‫ا‬ ‫تحب‬‫ىف‬
‫اجملاتع‬‫اآللية‬‫بدوف‬‫تكر‬‫امم‬‫هللا‬‫ا‬ ‫علي‬‫كل‬‫ته‬‫اا‬‫و‬‫ارن‬‫ا‬ ‫م‬‫حر‬‫هللا‬
‫علينا‬‫حلكم‬‫كثعو‬‫تكر‬‫ا‬ ‫من‬‫الدكتوع‬‫يومف‬‫القرضاوى‬‫ب‬‫ع‬‫ض‬‫ته‬
‫احلكم‬‫الشرعية‬‫ىف‬‫كتابه‬( :‫ل‬ ‫احل‬‫اى‬‫ر‬‫احل‬‫و‬‫ىف‬‫اه‬‫ى‬ ‫م‬)‫قال‬‫ال‬‫ص‬٦٤/
‫ىف‬‫ا‬ ‫مي‬‫ر‬‫ري‬‫حكما‬‫جليلة‬‫ا‬ ‫من‬:
۱-‫عف‬‫الطبد‬‫السليم‬‫ا‬ ‫يعا‬‫ا‬ ‫ويستقتع‬،‫ء‬ ‫العق‬‫و‬‫ىف‬‫جمموعة‬
‫يعدوف‬‫ع‬‫ا‬ ‫كل‬‫انة‬ ‫م‬‫ناىف‬‫امة‬‫ر‬‫ك‬‫االنساف‬،‫ولتا‬‫نرى‬‫ع‬‫ل‬‫امللل‬‫الكتابية‬
‫يعا‬‫حيرموهنا‬،‫واليركلوف‬‫اال‬‫ى‬‫املتك‬،‫و‬‫إ‬‫ف‬‫اعتلفت‬‫يقة‬‫ر‬‫ش‬‫التتكية‬.
۲-‫عف‬‫يتعوا‬‫املسلم‬‫القصد‬‫اه‬‫و‬‫ااو‬‫ع‬‫ىف‬‫عموع‬‫ه‬‫ا‬ ‫كل‬‫حيرت‬
‫شيئ‬‫ا‬‫عو‬‫ينال‬‫مثرو‬‫إ‬‫ال‬‫بعد‬‫عف‬‫يوجه‬‫إ‬‫ا‬ ‫لي‬‫نيته‬‫ويصده‬‫ومعيه‬.
۳-‫عف‬‫من‬‫مامل‬‫حتف‬‫عنفه‬‫ل‬ ‫ي‬‫عف‬‫يكوف‬‫يد‬‫مامل‬‫لعلة‬‫مزمنة‬
‫عو‬‫ة‬‫شاع‬،‫عو‬‫عكل‬‫نبامل‬‫ماى‬‫عو‬‫حنو‬‫تلا‬،‫كل‬‫و‬‫تلا‬‫ال‬‫يؤمن‬‫ضرعه‬.
٤-‫عف‬‫هللا‬‫عاى‬‫بتحرمي‬‫امليتة‬‫علينا‬/‫حنن‬‫ب‬‫االنساف‬/‫يد‬‫ع‬‫اح‬
‫بتلا‬‫رصة‬‫اف‬‫و‬‫للحي‬‫ا‬‫و‬‫لطيوع‬،‫تى‬ ‫لتت‬‫ا‬ ‫من‬،‫عمحة‬‫منه‬‫عاى‬.
٥-‫عف‬‫حيرص‬‫اه‬‫نساف‬‫على‬‫ماميلكه‬‫من‬‫انامل‬‫و‬‫احلي‬‫يدعه‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(17)
‫يسة‬‫ر‬‫للمرس‬‫الضعف‬‫و‬‫حىت‬‫ميومل‬‫يتلف‬‫عليه‬،‫بل‬‫ا‬‫يساع‬‫جه‬ ‫بع‬،‫عو‬
‫يعال‬‫ب‬‫إ‬‫احته‬‫ع‬.
‫عما‬‫احلكم‬‫العلمية‬‫الىت‬‫من‬‫ا‬ ‫عجل‬‫ى‬‫حر‬‫هللا‬‫امليته‬،‫كثعو‬‫ا‬ ‫من‬
‫ما‬‫تكره‬‫الدكتوع‬‫السيد‬‫اجلم‬‫يلى‬‫ىف‬‫كتابه‬(‫اه‬‫عاات‬‫الطىب‬‫ىف‬‫الق‬‫ر‬‫آف‬)
‫ال‬‫ص‬٩٦‫حيث‬‫يقول‬:
(‫حرى‬‫امليتة‬:‫رهنا‬‫ضر‬‫بالصحة‬‫ه‬‫حتباس‬‫الدى‬‫ا‬ ‫ي‬‫احم‬‫ز‬‫و‬
‫امليكروبامل‬‫ا‬ ‫علي‬‫ى‬ ‫و‬‫هتدا‬‫اه‬‫نساف‬‫باحلتف‬‫الدماع‬‫و‬. )
‫بينما‬‫مل‬‫الدكتوع‬‫عاال‬‫عبو‬‫اخلع‬‫بعض‬‫اس‬‫ر‬‫ارم‬‫الىت‬‫نتذ‬‫عن‬
‫عكل‬‫امليته‬‫ىف‬‫كتابه‬:
(‫إ‬‫ااامل‬ ‫جت‬‫ىف‬‫التفسع‬‫العلمى‬)‫ال‬‫ص‬۱۱٤‫يقول‬:
(‫ينتذ‬‫عن‬‫ا‬ ‫عكل‬‫المل‬‫ز‬‫الن‬‫املعوية‬‫وعفوية‬‫ارمعاء‬،‫اس‬‫ر‬‫ارم‬‫و‬
‫املعدية‬‫ا‬ ‫يع‬‫من‬‫يفوا‬،‫يتانوس‬‫و‬‫سمم‬ ‫و‬‫الدى‬‫ا‬ ‫ونع‬‫ا‬‫ع‬‫كث‬. )
‫تا‬‫مد‬‫العلم‬‫عف‬‫إ‬‫باحة‬‫عكل‬‫ته‬‫ارصنار‬‫كن‬‫إ‬‫تا‬‫تحبت‬‫تحبا‬
‫شرعيا‬‫وتكر‬‫امم‬‫هللا‬‫ا‬ ‫علي‬‫بشرو‬‫عف‬‫يكوف‬‫ا‬ ‫ي‬‫عم‬‫من‬‫احلياه‬
‫كرف‬‫رير‬‫يدا‬‫عو‬‫عج‬‫رنه‬‫بتلا‬‫ا‬‫ع‬‫م‬‫ا‬ ‫ام‬.
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(18)
‫ثانيا‬:‫حكمة‬‫حتريم‬‫الدم‬
‫جاء‬‫ريرمي‬‫ى‬ ‫االم‬‫للدى‬‫منت‬‫بعة‬‫ع‬‫ع‬‫عشر‬‫نا‬‫ر‬‫ي‬‫آيه‬‫االة‬‫على‬‫صد‬
‫تا‬‫الدين‬،‫عنه‬‫و‬‫من‬‫عند‬‫هللا‬‫عز‬،‫وجل‬‫ته‬‫ا‬‫اجلمو‬‫من‬‫الدول‬‫نع‬
‫مية‬ ‫االم‬‫الىت‬‫كانت‬‫ركل‬‫امليتة‬‫مد‬‫ا‬ ‫ام‬‫وتلا‬‫ب‬‫إ‬‫ة‬ ‫ما‬‫الدجاج‬‫و‬‫الطيوع‬
‫ا‬ ‫خبنق‬‫عو‬‫بالتياع‬‫ى‬ ‫با‬‫ر‬ ‫الك‬،‫ومييتوف‬‫م‬ ‫ا‬ ‫الب‬‫باء‬‫ر‬ ‫بالك‬‫ا‬‫و‬‫بدء‬‫يرجعوف‬‫إ‬‫ى‬
‫التبح‬‫بعد‬‫ع‬‫ف‬‫بني‬‫هلم‬‫دو‬ ‫ا‬‫مفا‬‫اى‬‫م‬ ‫ا‬ ‫الب‬.
(‫حني‬‫ي‬‫الدى‬‫ىف‬‫امليته‬‫بدوف‬‫عف‬‫تبح‬‫وبدوف‬‫عف‬،‫يسفح‬‫إ‬‫نه‬
‫يكوف‬‫عنصر‬‫ا‬‫م‬ ‫م‬‫ا‬‫جدا‬‫لنمو‬‫يا‬‫ع‬‫البكت‬‫امليكروبامل‬‫و‬‫الىت‬‫يد‬‫كوف‬
‫موجواو‬‫ىف‬‫اجلسم‬‫عثر‬‫هلا‬‫و‬‫اع‬‫عن‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬‫عى‬‫بؤعو‬‫صديدية‬‫عو‬‫بني‬‫اللثة‬
،‫ارمناف‬‫و‬‫عو‬‫عهنا‬‫دعل‬‫اى‬‫الدى‬‫ل‬ ‫ع‬‫جداع‬‫اروعية‬‫الدموية‬‫لألمعاء‬
‫ليظة‬ ‫ال‬‫ل‬ ‫عوع‬‫ارنشية‬‫املااشية‬‫للمااعى‬‫ية‬ ‫ا‬‫و‬‫اهل‬‫العليا‬‫يحدث‬‫ننت‬
‫الدى‬‫وعدى‬‫ختثره‬‫عى‬،‫ميولته‬‫نتشر‬‫و‬‫امليكروبامل‬‫اى‬‫يد‬‫ععضاء‬
‫اجلسد‬‫ال‬‫داعلية‬‫ا‬ ‫تملؤ‬‫بفقاييد‬‫امل‬‫ت‬‫ا‬ ‫ال‬‫النتنة‬‫ويدو‬‫ا‬ ‫ي‬‫العفن‬
‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ننت‬)7
.
‫عما‬‫الدى‬‫إ‬‫تا‬‫مفح‬، ‫وشر‬‫عو‬‫شبخ‬‫و‬‫عكل‬‫كما‬‫حيدث‬‫عحيانا‬‫ىف‬
‫بعض‬‫اول‬‫مشال‬‫القاعو‬‫ار‬‫بية‬‫ع‬‫و‬‫حيث‬‫لكوف‬ ‫يست‬‫كميامل‬‫كبعو‬‫منه‬‫ىف‬
‫ملىء‬‫املقان‬‫مد‬‫ا‬ ‫حشو‬‫بارعت‬‫امللح‬‫و‬،‫كونه‬‫و‬ ‫وي‬‫ليتامد‬‫ويتالط‬‫مث‬
7‫ص‬ ‫لخية‬ ‫أ[و‬ ‫دل‬ ‫ع‬ ‫لومو‬ ‫لوى‬ ‫ل‬ ‫لتفسية‬ ‫فى‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫إجته‬111.
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(19)
‫يركلونه‬‫م‬‫قليا‬‫قد‬‫نتذ‬‫عنه‬‫إ‬‫نتشاع‬‫مرس‬:Haemosidrosis
‫ويع‬‫بوشا‬‫حااا‬‫ف‬ ‫وظا‬‫الكلى‬‫لقياى‬‫الدى‬‫التى‬‫مل‬‫ضم‬ ‫ي‬‫بسد‬
‫امل‬‫و‬‫القن‬‫اجلامعة‬‫ا‬....،‫بينما‬‫تا‬‫املرس‬‫ال‬‫يوجد‬‫ىف‬‫ا‬ ‫الب‬
‫اه‬‫مية‬ ‫م‬‫إ‬‫ال‬‫ا‬‫ع‬‫ناا‬،‫تا‬‫باه‬‫ة‬ ‫ضا‬‫إ‬‫ى‬‫ما‬‫تكره‬‫الدكتوع‬‫مد‬‫عاال‬‫عبو‬
‫اخلع‬‫ىف‬‫كتابه‬‫الساب‬‫ال‬‫ص‬۱۱٧‫حيث‬‫يقول‬:
(‫ومن‬‫ناحية‬‫ععرى‬‫اف‬‫الدى‬‫حني‬‫يوجد‬‫ىف‬‫عمعاء‬‫االنساف‬
‫املوجواو‬‫ا‬‫عص‬‫خمتلف‬‫اا‬‫و‬‫عن‬‫اثيم‬‫ر‬‫اجل‬‫يامل‬‫ر‬‫الفط‬‫و‬‫امليكروبامل‬‫و‬
‫الفعومامل‬‫و‬‫ال‬‫إ‬‫نه‬‫يتفاعل‬‫ا‬ ‫مع‬‫تفاعل‬‫و‬‫معه‬‫ويتصاعد‬‫من‬‫تلا‬‫التفاعل‬
‫ارمحاس‬‫ارمينية‬‫الضاعو‬‫كتلا‬‫و‬‫النوشااع‬‫عو‬‫ارمونيا‬‫السامة‬،‫الىت‬
‫دعل‬‫إ‬‫ى‬‫الدوعو‬‫الدموية‬‫بعملية‬‫اه‬‫متصاص‬،‫صل‬‫و‬‫إ‬‫ى‬‫يد‬‫ع‬‫الو‬‫الباىب‬
‫مث‬‫إ‬‫ى‬‫الكبد‬‫تتاه‬‫ته‬‫اا‬‫و‬‫امل‬‫ارمينية‬‫الضاعو‬‫إ‬‫ى‬‫املخ‬‫ؤثر‬‫و‬‫عليه‬‫ا‬‫ع‬‫رث‬
‫ا‬‫ع‬‫ضا‬‫حيث‬‫عهنا‬‫ؤاى‬‫اى‬‫بوو‬‫ف‬ ‫وظا‬‫الكبد‬‫تتاه‬‫ته‬‫اا‬‫و‬‫امل‬
‫ارمينية‬‫الضاعو‬‫اى‬‫املخ‬‫ؤثر‬‫و‬‫على‬‫ياه‬ ‫ع‬‫عيضا‬‫دثة‬‫مخوال‬‫و‬‫وال‬ ‫ت‬
‫ا‬‫ع‬‫عع‬‫و‬‫نيبوبة‬‫ا‬ ‫يعقب‬‫املومل‬،‫كما‬‫ينبعث‬‫من‬‫الفم‬‫حة‬ ‫ا‬‫ع‬‫ته‬‫اا‬‫و‬‫امل‬
‫ارمينية‬‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫الك‬. )
‫سبحاف‬‫هللا‬‫العليم‬‫اخلبع‬،‫التى‬‫يعلم‬‫ماينفعنا‬‫رباحه‬‫لنا‬،‫ويعلم‬
‫مايضر‬‫عجسامنا‬‫انا‬ ‫ن‬‫عنه‬‫عمحة‬‫بنا‬. !
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(20)
‫ثالثا‬:‫حكمة‬‫حتريم‬‫اخلنزير‬
‫تا‬ ‫و‬‫ا‬‫املوضو‬‫البد‬‫من‬‫ته‬ ‫معر‬،‫عاصة‬‫ع‬‫و‬‫ف‬‫ا‬‫ع‬‫كث‬‫من‬‫شبابنا‬‫اا‬‫ير‬
‫ا‬ ‫الب‬‫بية‬‫ع‬‫ارو‬‫يكية‬‫ر‬‫ارم‬‫و‬،‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫و‬‫من‬‫ارشعمة‬‫ارمامية‬‫على‬
‫م‬ ‫د‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬،‫عمو‬‫و‬‫ىف‬‫تا‬‫اجملال‬‫ما‬‫حدث‬‫مد‬‫ارماى‬‫مد‬‫عبده‬‫حينما‬
‫ر‬ ‫ما‬‫إ‬‫ى‬‫نسا‬‫ر‬،‫ومرلوه‬‫عن‬‫مر‬‫ريرمي‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫ىف‬‫اه‬‫ى‬ ‫م‬‫ا‬‫و‬‫ويال‬‫له‬:
‫إن‬‫كم‬‫قولوف‬‫ع‬‫ف‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫رى‬‫رنه‬‫يركل‬‫من‬‫ال‬‫قمامة‬‫ويوجد‬‫به‬‫الدواو‬
‫يطية‬‫ر‬‫الش‬‫ا‬ ‫ونع‬‫من‬‫امليكروبامل‬‫اثيم‬‫ر‬‫اجل‬‫و‬‫ويد‬‫ت‬ ‫انت‬‫ته‬‫ارشياء‬
‫اآلف‬،‫مث‬‫ععتوه‬‫اى‬‫ا‬‫اع‬‫ز‬‫امل‬‫احلديثة‬‫ا‬ ‫كل‬‫و‬‫قوى‬‫على‬‫ة‬ ‫النظا‬‫ة‬ ‫البال‬
‫الرعاية‬‫و‬‫ية‬‫ر‬‫البيط‬‫قة‬ ‫الفا‬‫ا‬‫و‬‫ويال‬‫كيف‬‫هلته‬‫اخلن‬‫ا‬‫ير‬‫ت‬‫عف‬‫ي‬‫ى‬ ‫ر‬‫هلا‬‫الدواو‬
‫يطية‬‫ر‬‫الش‬‫اثيم‬‫ر‬‫اجل‬‫و‬‫عو‬‫امليكروبامل‬‫؟‬‫و‬‫عنت‬‫رى‬‫عننا‬‫اعى‬‫ر‬‫ن‬‫الكشف‬
‫الدوعى‬‫التى‬‫يتم‬‫ا‬ ‫علي‬‫عصنار‬‫و‬‫ج‬ ‫الع‬‫الطىب‬‫التى‬‫تناوله‬‫بانتظاى‬،
‫ولكنه‬‫لفطانته‬‫يال‬‫هلم‬‫ا‬‫و‬‫احضر‬‫ى‬‫ايكني‬‫واجاجة‬‫وعنز‬‫ي‬‫ين‬‫ر‬‫من‬‫التكوع‬
‫و‬‫ع‬‫نثى‬،‫يالو‬‫مل‬‫و‬‫؟‬‫يال‬‫ا‬‫و‬‫عل‬ ‫ا‬‫ما‬‫ع‬‫يد‬‫ع‬‫حىت‬‫ع‬‫كشف‬‫لكم‬‫عن‬‫السر‬.
‫ا‬‫و‬‫رحضر‬‫ما‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬،‫رمر‬‫ب‬‫إ‬‫ش‬‫الديكني‬‫على‬‫ار‬‫نثى‬‫تقا‬
‫كا‬‫عاع‬‫و‬‫كل‬‫و‬‫احد‬‫و‬‫م‬ ‫من‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬‫ع‬‫ف‬‫يظفر‬‫ا‬‫ففراه‬‫حىت‬‫كاا‬‫يفتا‬‫احد‬‫و‬‫ال‬
‫م‬ ‫من‬‫باآلعر‬،‫رمر‬‫ما‬ ‫حببس‬‫مث‬‫يال‬‫ع‬‫ا‬‫و‬‫شلق‬‫ين‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫اخلن‬‫يرو‬‫ز‬‫اخلن‬‫و‬،‫ا‬‫و‬‫وجد‬
‫عابا‬،‫ا‬‫و‬‫وجد‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫يساعد‬‫يقه‬ ‫ع‬‫على‬‫تا‬‫ارمر‬‫وليا‬‫عنده‬‫نعو‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(21)
‫وليا‬‫عنده‬‫امة‬ ‫ش‬‫وال‬‫نعرو‬‫لكى‬‫حيمى‬‫ع‬‫نثاه‬‫عن‬‫يقه‬ ‫ع‬،‫قال‬:‫يايوى‬:
‫إ‬‫ف‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫يقتل‬‫عو‬ ‫ال‬‫عند‬‫آكله‬‫تا‬ ‫و‬‫ماحدث‬‫لكم‬‫ع‬‫ى‬‫الرجل‬
‫منكم‬‫توجته‬‫مد‬‫عجل‬‫آعر‬‫وال‬‫يتحر‬‫وال‬‫اع‬ ‫ي‬‫ويرى‬‫الرجل‬‫مد‬‫ابنته‬‫وال‬
‫يتحر‬‫وال‬‫اع‬ ‫ي‬‫و‬‫ع‬‫ف‬‫ته‬‫املركوالمل‬‫وعث‬‫ا‬ ‫آكلي‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ما‬‫من‬‫صفامل‬،‫مث‬
‫ضر‬‫هلم‬‫املثل‬‫ارعلى‬‫ىف‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫اء‬‫ر‬ ‫ال‬‫عندما‬‫حرم‬‫ت‬‫علينا‬‫صنفا‬‫من‬
‫الدجاج‬‫الطيوع‬‫و‬‫الداجنة‬‫ىف‬‫نا‬‫بيو‬‫ى‬ ‫و‬‫الطيوع‬‫الىت‬‫ركل‬‫ا‬ ‫عوث‬‫قد‬
‫عمرمل‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫من‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬‫تبح‬‫اجاجة‬‫عو‬‫بطة‬‫عو‬‫عوتو‬‫ركل‬‫ا‬ ‫عوث‬‫عف‬
‫حيب‬‫ا‬ ‫س‬‫ملدو‬‫ث‬ ‫ث‬‫ع‬‫ياى‬‫ا‬ ‫ويطعم‬‫بنفسه‬‫و‬‫يش‬‫رر‬‫على‬‫ا‬ ‫عكل‬‫بنفسه‬‫حىت‬
‫ر‬ ‫ط‬‫معدهتا‬‫من‬‫تا‬‫الروث‬‫فا‬‫يه‬‫من‬‫اثي‬‫ر‬‫ج‬‫م‬‫وفا‬‫يه‬‫من‬‫امليكروبامل‬
‫؛‬‫رف‬‫ت‬‫املرس‬‫ينتقل‬‫اى‬‫اه‬‫نساف‬‫و‬ ‫و‬‫اليدعى‬‫واليشعر‬،‫لا‬‫يعة‬‫ر‬‫ش‬
‫هللا‬،‫لا‬‫و‬‫حكمة‬‫هللا‬.
‫تا‬‫ويد‬‫اكتشف‬‫العلم‬‫احلديث‬‫ا‬‫ع‬‫كث‬‫من‬‫ار‬‫اس‬‫ر‬‫م‬‫الىت‬‫ا‬ ‫يسبب‬
‫ناول‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬،‫ومن‬‫تلا‬‫ما‬‫عشاع‬‫اليه‬‫الدكتوع‬‫املسلم‬‫اا‬‫ر‬‫م‬‫ماف‬ ‫و‬
‫ارملاىن‬‫اجلنسية‬‫ىف‬‫كتابه‬(‫يوميامل‬‫عملاىن‬‫مسلم‬)‫حيث‬‫يقول‬‫ىف‬‫ال‬‫ص‬۱۲٦
‫من‬‫تا‬‫الكتا‬[ :‫إ‬‫ف‬‫ناول‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫ال‬‫يعترب‬‫ا‬‫ع‬‫ضا‬‫حس‬‫إ‬‫تا‬
‫كاف‬‫اللحم‬‫مصابا‬‫بدواو‬،‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫و‬‫إ‬‫منا‬‫يتسب‬‫عيضا‬‫ىف‬‫يااو‬‫ت‬‫نسبة‬
‫ول‬ ‫الكولس‬،‫و‬‫إ‬‫بطاء‬‫ايقاا‬‫عمليامل‬‫التمثيل‬‫ى‬ ‫تا‬ ‫ال‬‫ىف‬‫اجلسم‬(‫مد‬
‫ماي‬‫على‬‫تلا‬‫من‬‫عطر‬‫اه‬‫صابة‬‫بسرشاف‬‫ار‬‫معاء‬)،‫كما‬‫يتسب‬
‫عيضا‬‫ىف‬‫وع‬ ‫ظ‬‫الدمامل‬‫اه‬‫و‬‫صابة‬‫باه‬‫ميا‬‫ز‬‫ك‬‫الروما‬‫و‬‫ي‬‫زى‬،‫عال‬‫يكفى‬‫عف‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(22)
‫عرر‬‫عومامل‬‫ا‬‫ز‬‫ان‬‫و‬‫ارنفل‬‫اخلطعو‬‫عيش‬‫عثناء‬‫الصيف‬‫بفضل‬‫كرى‬
‫ااو‬ ‫و‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫هلا‬‫؟‬]
‫ويد‬‫ع‬‫ل‬‫الدكتوع‬‫مد‬‫عاال‬‫عبو‬‫اخلع‬‫ىف‬‫كتابه‬(‫ااامل‬ ‫اجت‬‫ىف‬
‫التفسع‬‫العلمى‬‫ىف‬‫القرآف‬‫الكرمي‬)‫ا‬‫اس‬‫ر‬‫رم‬‫الىت‬‫ا‬ ‫يسبب‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬،
‫قال‬‫ال‬‫ص‬۱۲۲[ :‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫موجوا‬‫به‬‫مل‬ ‫حويص‬‫الدواو‬‫يطية‬‫ر‬‫الش‬،
‫واواو‬‫يكينا‬ ‫ال‬‫اللولبية‬،‫ته‬ ‫و‬‫الديداف‬‫نتقل‬‫اى‬‫اه‬‫نساف‬،‫وجدير‬
‫بالتكر‬‫عف‬‫عيول‬‫نا‬‫ع‬‫ف‬‫عجيال‬‫ير‬‫ت‬‫اخلنا‬‫مل‬‫تالص‬‫من‬‫ته‬‫الديداف‬‫حىت‬
‫يومنا‬‫تا‬.
‫اس‬‫ر‬‫ارم‬‫و‬‫ارعرى‬‫الىت‬‫ي‬‫ا‬ ‫نقل‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫كثعو‬‫ا‬ ‫من‬‫عيضا‬:
۱-‫ا‬‫ع‬‫كول‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬:‫ى‬ ‫و‬‫مرس‬‫حاا‬‫يسببه‬‫عوس‬.
۲-‫اه‬‫اس‬ ‫ج‬‫الننت‬:‫وريدثه‬‫يا‬ ‫بك‬‫ابرومي‬‫ية‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫اخلن‬.
۳-‫احلمرو‬‫اجللدية‬:‫احلااو‬‫املزمنة‬‫و‬،‫اروى‬‫و‬‫يته‬‫ىف‬‫بعض‬
،‫ارحياف‬‫الثانية‬‫و‬‫ريدث‬‫وعى‬‫املفاصل‬.
٤-‫مرس‬‫التقشر‬‫اجللدى‬.
٥-‫شفي‬‫ل‬‫اه‬‫مكاعس‬:‫و‬ ‫و‬‫مد‬‫اه‬‫نساف‬.
‫ويكفى‬‫لصرر‬‫االنساف‬-‫عى‬‫إ‬‫نساف‬-‫عن‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫عف‬‫يعلم‬
‫عنه‬‫مايلى‬:
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(23)
۱‫عنه‬‫اف‬‫و‬‫حي‬‫شره‬‫ىف‬‫عكله‬‫ة‬ ‫ا‬‫ر‬‫ش‬‫ال‬‫وجد‬‫ىف‬‫نعه‬‫من‬
‫انامل‬‫و‬‫احلي‬،‫حيث‬‫عنه‬‫يركل‬‫حىت‬‫ى‬ ‫ير‬‫على‬‫اركل‬‫كله‬‫التى‬‫عمامه‬،‫اتا‬‫و‬
‫عكل‬‫حىت‬‫متتلىء‬‫بطنه‬‫عو‬‫ى‬ ‫انت‬‫اركل‬‫كله‬،‫ععت‬‫يت‬‫ق‬‫ير‬‫د‬‫ويرج‬‫اركل‬
‫التى‬‫عكله‬،‫ليركل‬‫ثانية‬‫و‬‫ي‬‫شبد‬‫ته‬ ‫ا‬‫ر‬‫ش‬‫؛‬‫و‬‫اف‬‫و‬‫حي‬‫ال‬‫يستنكف‬‫بل‬
‫حي‬‫عف‬‫يركل‬‫ما‬‫قير‬.
۲‫عنه‬‫يركل‬‫عى‬‫مركول‬‫عمامه‬،‫ويركل‬‫عى‬‫مل‬ ‫ض‬‫عمامه‬‫ية‬‫ر‬‫بش‬
‫كانت‬‫عى‬‫انية‬‫و‬‫حي‬‫عو‬‫ية‬ ‫نبا‬‫،حىت‬‫عنه‬‫يركل‬‫ه‬ ‫ض‬‫عى‬‫اته‬‫ر‬‫ب‬،‫حني‬‫ال‬‫د‬
‫عمامه‬‫عى‬‫شىء‬‫كل‬‫يؤ‬.
۳‫عنه‬‫يبول‬‫على‬‫شعامه‬‫عكله‬‫و‬‫إ‬‫تا‬‫وجده‬‫عمامه‬،‫مث‬‫يركله‬‫ثانية‬.
٤‫عنه‬‫يركل‬‫القمامة‬‫العفن‬‫و‬‫التعفن‬‫و‬‫وعوث‬‫م‬ ‫ا‬ ‫الب‬.
٥‫عنه‬‫اف‬‫و‬‫احلي‬‫الثد‬‫الوحيد‬‫التى‬‫يركل‬‫الطني‬،‫ويركله‬‫بكميامل‬
‫كبعو‬‫ولساعامل‬‫شويلة‬‫اتا‬‫ر‬‫بدوف‬‫إ‬‫تعاج‬.
٩‫نبعث‬‫حة‬ ‫ا‬‫ع‬‫عر‬‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫ك‬‫جدا‬‫من‬‫آكلى‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫وشحومه‬
.
٧‫ثبت‬‫بارحباث‬‫العلمية‬‫احلديثة‬‫ىف‬‫ين‬‫ر‬‫يط‬‫من‬‫عيطاع‬‫العامل‬
‫الشريى‬‫رىب‬ ‫ال‬‫و‬‫ومها‬‫الصني‬‫السويد‬‫و‬،‫ع‬‫حدمها‬‫معظمه‬‫وث‬‫اآلعر‬‫و‬
‫معظمه‬‫ملحد‬،‫ع‬‫ثبت‬‫علماء‬‫تين‬‫ين‬‫ر‬‫القط‬‫عف‬‫عكل‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫مسئول‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(24)
‫اى‬‫عن‬‫مرشاف‬‫املستقيم‬‫القولوف‬‫و‬‫التى‬‫فد‬‫ر‬‫نسبته‬‫فاعا‬‫اع‬‫مت‬‫ىف‬
‫اول‬‫ع‬‫با‬‫ع‬‫و‬‫يكا‬‫ر‬‫عم‬‫و‬‫عماما‬،‫وىف‬‫اول‬‫آميا‬‫الىت‬‫ركل‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫كالصني‬
‫اهلند‬‫و‬،‫بينما‬‫نافض‬‫إ‬‫خنفاضا‬‫مل‬‫ح‬‫وظا‬‫يصل‬‫إ‬‫ى‬‫احد‬‫و‬‫من‬‫ارلف‬‫ىف‬
‫الدول‬‫مية‬ ‫االم‬.
‫ولقد‬‫صدع‬‫تا‬‫البحث‬‫ىف‬‫منة‬۱٦٨٩‫اية‬ ‫مي‬‫من‬‫ني‬ ‫ا‬
‫الدولتني‬‫ىف‬‫املؤمتر‬‫السنوى‬‫العاملى‬‫اس‬‫ر‬‫رم‬‫ات‬ ‫اجل‬‫اهلضمى‬‫التى‬‫عقد‬
‫ىف‬‫تلا‬‫العاى‬‫ىف‬‫ماو‬‫ب‬‫اولو‬.
‫اتا‬‫عضفنا‬‫اى‬‫تا‬‫عف‬‫ى‬ ‫االم‬‫ى‬‫حر‬‫علينا‬‫عكل‬‫كل‬‫ت‬‫نا‬،
‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫و‬‫له‬‫نا‬‫كبع‬‫يستعمله‬‫ىف‬‫جرح‬‫عدوه‬،‫علمنا‬‫احلكمة‬‫العظيمة‬
‫الىت‬‫من‬‫ا‬ ‫عجل‬‫ى‬‫حر‬‫هللا‬‫علينا‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫وشحمه‬.
‫ولتا‬‫اىن‬‫عحتع‬‫إ‬‫اىن‬‫و‬‫ع‬‫املسلمني‬‫ليا‬‫من‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫قط‬،‫بل‬
‫من‬‫املركوالمل‬‫الىت‬‫يضا‬‫ر‬‫ا‬ ‫الي‬‫شحم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫كاملسلى‬‫الصناعى‬،
‫وبعض‬‫اا‬‫و‬‫عن‬‫احللويامل‬‫ة‬ ‫الشيكوال‬‫و‬،‫كتلا‬‫و‬‫بعض‬‫اا‬‫و‬‫عن‬‫اخلبز‬
(‫التومت‬)‫حيث‬‫يطلى‬‫ا‬ ‫عع‬‫بشحم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬،‫وباجلملة‬‫ر‬‫ى‬‫شىء‬
‫ستادى‬‫يه‬‫الشحوى‬‫انية‬‫و‬‫احلي‬‫يتنبه‬‫إ‬‫ليه‬‫اه‬‫نساف‬‫املسلم‬‫يبل‬‫ع‬‫ف‬،‫يركله‬
‫وال‬‫يتناوله‬‫اال‬‫اتا‬‫ركد‬‫عنه‬‫عال‬‫من‬‫شحم‬‫ن‬ ‫وا‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫؛‬‫حىت‬‫ال‬‫يقد‬
‫ىف‬‫معصية‬‫هللا‬،‫وال‬‫يتعرس‬‫اع‬‫ر‬‫لألض‬‫ة‬ ‫البال‬‫الىت‬‫من‬‫ا‬ ‫عجل‬‫ى‬‫حر‬‫هللا‬
‫علينا‬‫حلم‬‫وشحم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬.
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(25)
‫امتناع‬‫املؤمن‬‫عن‬‫اجللوس‬‫على‬‫مائدة‬‫عليها‬‫طعام‬‫أو‬‫شراب‬‫ّم‬‫ر‬‫حم‬
‫عندما‬‫عوضح‬‫لكم‬‫ياعباا‬‫هللا‬‫دو‬ ‫ما‬‫هللا‬‫الىت‬‫جتلسوف‬‫ا‬ ‫علي‬
‫لتركلوف‬‫ا‬ ‫من‬‫ما‬‫عباحه‬‫لكم‬‫هللا‬‫إ‬‫تا‬‫وضعنا‬‫ا‬ ‫علي‬‫ل‬ ‫احل‬‫ته‬ ‫و‬
‫حاة‬‫ا‬‫يتتع‬‫ا‬‫كثع‬‫من‬‫الناس‬‫يقول‬:‫عجلا‬‫مد‬‫صدي‬‫ى‬‫نع‬‫ملتزى‬
‫عنا‬‫و‬‫ال‬‫عشر‬‫اخلمر‬‫ولكنه‬‫يشر‬‫اخلمر‬‫عنا‬‫و‬‫ليا‬‫ى‬‫شرف‬‫به‬‫وال‬‫يدعى‬
‫عف‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫منعت‬‫املؤمن‬‫حىت‬‫اجللوس‬‫على‬‫دو‬ ‫املا‬‫الىت‬‫يص‬‫ا‬ ‫علي‬
‫اخلمر‬‫عو‬‫يشر‬‫ا‬ ‫علي‬‫اخلمر‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫كاف‬‫ال‬‫يشر‬‫حىت‬‫ال‬‫يرى‬‫املنكر‬‫وال‬
‫عه‬ ‫ي‬‫ينزل‬‫عليه‬‫عتا‬‫هللا‬‫وماطه‬‫إ‬‫ف‬‫هللا‬‫عندما‬‫عمر‬‫يل‬‫رب‬‫ج‬
‫عف‬‫لا‬ ‫ي‬‫ية‬‫ر‬‫ي‬‫من‬‫ب‬‫يل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ام‬‫كاف‬‫و‬‫كاف‬‫و‬‫ا‬ ‫ي‬‫متني‬‫ع‬‫لفا‬‫كاف‬‫و‬‫ا‬ ‫ي‬
‫ة‬ ‫متما‬‫عجل‬‫من‬‫الصاحلني‬‫ويال‬‫ياع‬‫إ‬‫ف‬‫ا‬ ‫ي‬‫ة‬ ‫متما‬‫من‬‫الصاحلني‬‫م‬
‫ف‬‫ف‬ ‫و‬‫اى‬‫م‬ ‫آعر‬‫قال‬‫م‬‫ابدع‬‫يال‬‫مل‬‫و‬‫ياع‬‫؟‬‫يال‬‫رهنم‬
‫ا‬‫و‬‫ع‬‫ع‬‫املنكر‬‫لم‬‫عوه‬ ‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ع‬‫ع‬‫و‬‫اآلعتين‬‫ىف‬‫املنكر‬‫مل‬‫و‬‫م‬ ‫مينع‬‫تلا‬‫من‬
‫م‬ ‫جمالست‬‫ومن‬‫م‬ ‫خمالطت‬‫اجللوس‬‫و‬‫على‬‫دهتم‬ ‫ما‬‫البيد‬‫و‬‫هلم‬‫اء‬‫ر‬‫الش‬‫و‬
‫م‬ ‫من‬.
‫حرى‬‫اه‬‫ى‬ ‫م‬‫على‬‫املؤمن‬‫عف‬‫لا‬‫على‬‫دو‬ ‫املا‬‫الىت‬‫يداع‬‫ا‬ ‫علي‬
‫اخلمر‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫كاف‬‫ال‬‫به‬‫ر‬‫يش‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫كاف‬‫حي‬‫ه‬‫رم‬‫حىت‬‫يبتعد‬‫املؤمن‬‫عن‬‫ته‬
‫امل‬ ‫الشب‬‫ا‬ ‫كل‬.
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(26)
‫يال‬‫يما‬‫اه‬‫و‬‫ع‬‫اىن‬‫رب‬‫الط‬‫عن‬‫ابن‬‫عباس‬:
{ْ َ‫م‬َ‫ن‬ ‫ك‬ِّ‫م‬ْ‫ؤ‬‫هلل‬ ‫ب‬ِّ ‫لي‬ ‫و‬ِّ‫ة‬ ِّ‫آلخ‬‫فال‬ْ ْ‫ق‬َ‫على‬
َ ِّ‫ئ‬ ‫م‬‫ر‬ ََ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫لخوة‬}8
‫ا‬‫و‬‫ق‬ ‫ا‬‫امل‬ ‫الشب‬‫كما‬‫عمر‬‫عمولكم‬.
‫ل‬ ‫ق‬{:َ‫ل‬‫لةج‬‫ْل‬‫ي‬ِّ‫ط‬َ‫ة‬َ‫ف‬‫لس‬َ‫ث‬َ ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ُّ ‫و‬َِّ‫ه‬ْ َ َ‫إلى‬
ِّ‫ء‬ ‫لسو‬ِّ‫رب‬ِّ‫رب‬‫ه‬‫و‬َ ْ‫ط‬َ‫م‬‫و‬َ‫ة‬َ‫ح‬‫ه‬‫ب‬َ‫ة‬ْ‫ش‬َ‫م‬‫و‬
َ‫ة‬َ‫ح‬‫ه‬‫س‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫م‬‫و‬َ‫ة‬َ‫ح‬ْ َ‫ق‬‫و‬َ‫ِّي‬‫ض‬‫غ‬ِّ َ‫ة‬َ‫م‬‫ل‬ ‫ب‬‫ى‬‫ن‬َ‫أ‬‫ف‬
‫ب‬ َ َ‫ت‬ْ‫س‬‫ه‬َ‫ل‬}9
‫إ‬‫باحة‬‫الطيبات‬
‫يا‬‫إ‬‫اىن‬‫و‬‫ع‬‫ويا‬‫عحباىب‬‫ماااى‬‫اه‬‫نساف‬‫يد‬‫عحضر‬‫الطعاى‬‫من‬‫ل‬ ‫احل‬
‫وريرى‬‫يه‬‫عف‬‫يكوف‬‫بعيدا‬‫عن‬‫ارصنار‬‫الىت‬‫هنى‬‫ا‬ ‫عن‬‫هللا‬‫ا‬ ‫م‬‫وحر‬
‫ميدنا‬‫عمول‬‫هللا‬‫ليا‬‫نا‬‫شىء‬‫رى‬‫بعد‬‫تلا‬.

8. ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫بة‬ ‫ج‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫لش‬ ‫فى‬ ‫لبيهقى‬ ‫و‬ ‫ألوسط‬ ‫فى‬ ‫نى‬ ‫لطبة‬ ‫أخةجه‬
9. ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫ة‬ ‫اة‬ ‫أبى‬ ‫ث‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫مسلم‬ ‫أخةجه‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(27)
((4343)‫ارعرار‬)‫ارعرار‬
‫ليا‬‫نا‬‫ش‬‫ء‬‫اى‬‫ر‬‫ح‬‫على‬‫املسلم‬‫من‬‫امل‬‫ع‬‫اخل‬‫الىت‬‫عباح‬‫ا‬‫هللا‬
‫بل‬‫إ‬‫نه‬‫يركل‬‫ضل‬ ‫ع‬‫املركوالمل‬‫ويشر‬‫ضل‬ ‫ع‬‫املشروبامل‬‫مااامت‬
‫من‬‫ل‬ ‫ح‬‫وبعيدو‬‫عن‬‫ارصنار‬‫الىت‬‫ا‬ ‫م‬‫حر‬‫تى‬‫ل‬ ‫اجل‬‫اى‬‫ر‬‫االك‬‫و‬.
‫النهى‬‫عن‬‫اإل‬‫سراف‬
‫لكن‬‫عليه‬‫عف‬‫اعى‬‫ر‬‫ي‬‫ىف‬‫تلا‬‫وصيتني‬‫نبويتني‬‫امسعومها‬‫وعومها‬:
‫ل‬ ‫ق‬{:‫ل‬‫ك‬‫ب‬َ‫ة‬ْ‫ش‬ َ‫و‬‫ق‬ َ‫ص‬َ‫ت‬َ‫و‬‫س‬َ‫ب‬ْ‫ل‬ َ‫و‬‫ي‬ ‫ف‬ِّ‫ْة‬‫ي‬َ‫غ‬
‫ف‬ َ‫ْة‬‫س‬ِّ‫إ‬َ‫ال‬َ‫و‬َ‫ل‬ ‫ي‬ ِّ‫خ‬َ‫م‬}10
‫عال‬‫يكوف‬‫نا‬‫إ‬‫ار‬‫ر‬‫م‬‫إ‬‫ف‬‫اه‬‫ار‬‫ر‬‫م‬‫إ‬‫ر‬‫وحيام‬‫هللا‬
‫صاحبه‬‫على‬‫تلا‬‫اه‬‫ار‬‫ر‬‫م‬،‫إ‬‫يا‬‫عف‬‫قول‬‫كما‬‫يقول‬‫بعض‬‫الناس‬‫تا‬
‫ماى‬‫ومن‬‫ى‬ ‫ح‬‫عنا‬‫و‬‫حر‬‫يه‬‫ال‬،‫لقول‬‫هللا‬‫ىف‬‫املؤمنني‬:

((7979‫الفرياف‬‫الفرياف‬))
10. ‫عوةو‬ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫عب‬ ‫ع‬ ‫كم‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫جه‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ئى‬ ‫لنس‬ ‫و‬ ‫أحو‬ ‫أخةجه‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(28)
‫ا‬ ‫و‬‫اا‬‫ت‬‫ىف‬‫مشاكلنا‬‫ىف‬‫تا‬‫الزماف‬‫اه‬‫ار‬‫ر‬‫م‬‫التى‬‫اه‬‫ر‬‫ن‬.‫الشا‬
‫التى‬‫مد‬‫يرشا‬‫من‬‫نا‬‫نا‬ ‫و‬‫ليتزوج‬‫ملاتا‬‫يصند‬‫حفل‬‫اج‬‫و‬‫الز‬‫ىف‬‫ناا‬
‫يكلفه‬‫عشر‬‫ين‬‫آالر‬‫جنيه‬‫عو‬‫يد‬‫ز‬‫ي‬‫؟‬
‫عليا‬‫تا‬‫إ‬‫ا‬ ‫ا‬‫ر‬‫م‬‫؟‬
‫ارى‬‫و‬‫الىت‬‫يد‬‫ر‬‫عف‬‫صند‬‫عيد‬‫ا‬ ‫مي‬‫ه‬‫ا‬ ‫بن‬‫عو‬‫ا‬ ‫بنت‬‫كلفه‬‫مخسة‬
‫علف‬‫جنيه‬‫عو‬‫يد‬‫ز‬‫ي‬،‫ل‬‫تا‬‫عمر‬‫به‬‫احلميد‬‫اجمليد؟‬
‫ل‬ ‫و‬‫تا‬‫من‬‫منة‬‫النىب‬‫الرشيد؟‬
‫لقد‬‫كاف‬‫حيتفل‬‫بعيد‬‫اه‬ ‫مي‬‫ليا‬‫كل‬‫عاى‬‫و‬‫لكن‬‫كل‬‫ا‬‫عمبو‬
‫كاف‬‫يصوى‬‫يوى‬‫اه‬‫ثنني‬‫لما‬‫مئل‬‫مل‬‫يصوى‬‫تلا‬‫اليوى؟‬‫يال‬‫تا‬‫يوى‬
‫ولدمل‬‫يه‬‫عى‬‫عصوى‬‫يه‬‫ا‬‫ر‬‫شك‬‫هلل‬‫على‬‫ته‬‫النعمة‬.
‫التى‬‫و‬‫يصند‬‫الطعاى‬‫و‬‫ي‬‫كلفه‬‫مسن‬‫ا‬‫وحلم‬‫ا‬‫وعضر‬‫ا‬ ‫ونع‬‫من‬‫بقية‬
‫ار‬‫صنار‬‫مث‬‫يركل‬‫ا‬ ‫من‬‫الشىء‬‫اليسع‬‫ويلقى‬‫بالبايى‬‫ىف‬‫القمامة‬!!
‫ما‬‫تا‬‫الصنيد؟‬
‫لق‬‫بنعم‬‫هللا‬‫ياعبد‬‫هللا‬‫إ‬‫ى‬‫انامل‬‫و‬‫احلي‬‫الضالة‬!‫لقى‬‫ماال‬
‫امتالفا‬‫عليه‬‫هللا‬‫عنت‬‫و‬‫ظن‬‫عنا‬‫لست‬‫امب‬‫ا‬‫عو‬‫ب‬ ‫معا‬‫ا‬‫على‬
‫تا‬‫ارمر‬!..
‫لقد‬‫عى‬‫ع‬‫نبيكم‬‫الكرمي‬‫على‬‫ارعس‬‫املنزل‬‫لقيمامل‬‫رمر‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(29)
‫السيدو‬‫شة‬ ‫عا‬‫جبمد‬‫ته‬‫اللقم‬‫ويال‬:
{‫ى‬َ‫ل‬ َ َ‫ت‬ ِّ‫َّلل‬ ِّ‫م‬َ ِّ‫ن‬ َ‫ر‬ َ ِّ‫ج‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِّ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ش‬ِّ‫ئ‬ َ‫ع‬ ََ‫م‬ ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ه‬‫ن‬ِّ‫إ‬َ‫ف‬
ْ‫ة‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫َت‬‫د‬ َ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ْه‬‫ي‬َ‫ب‬ ِّ‫ل‬ْ‫ا‬َ‫أ‬ ْ ِّ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ة‬َ‫ف‬َ‫ن‬ْ‫م‬ِّ‫ْه‬‫ي‬َ‫ل‬ِّ‫إ‬ َ‫ع‬ ِّ‫ج‬}11
‫وتلا‬‫رهنم‬‫ال‬‫تموف‬ ‫ي‬‫ا‬‫وال‬‫يعبروف‬‫ا‬‫ماتا‬‫يال‬‫هللا‬‫ة‬‫ولا؟‬
‫عاقبة‬‫اإل‬‫سراف‬
((4444)‫ارعرار‬)‫ارعرار‬
‫من‬‫يسرر‬‫ىف‬‫احللويامل‬‫يقول‬‫له‬‫الطبي‬:
‫احبسوه‬‫ا‬ ‫عن‬‫اى‬‫املمامل‬‫رنه‬‫ك‬‫اف‬‫عف‬‫كوف‬‫ا‬ ‫ي‬‫ومطا‬
‫تمتد‬‫ا‬‫اى‬‫ما‬‫شاء‬‫هللا‬.
‫التى‬‫و‬‫يسرر‬‫ىف‬‫ينامل‬‫الربو‬‫ى‬ ‫ير‬‫شبي‬‫النقرس‬‫ويقول‬‫له‬:
‫نوعة‬‫عنا‬‫إ‬‫ى‬‫املمامل‬‫ال‬‫ركل‬‫اللحم‬‫تتو‬ ‫وال‬‫ته‬‫ارشياء‬
‫رنه‬‫عدى‬‫وجتاوت‬‫ته‬‫ارشياء‬
((44‫الط‬‫الط‬))..
11. ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫أنس‬ ‫ع‬ ‫مل‬ ‫لك‬ ‫فى‬ ‫ق‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫مسن‬ ‫فى‬ ‫لى‬ ‫أب‬ ‫أخةجه‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(30)
‫الوسط‬‫احملمود‬
‫إ‬‫ف‬‫الدين‬‫يا‬‫ا‬ ‫عي‬‫املؤمن‬‫يرمر‬‫عف‬‫جتعل‬‫على‬‫ا‬ ‫د‬ ‫ما‬‫كل‬‫ماحيتاج‬
‫إ‬‫ليه‬‫اجلسم‬‫من‬‫ح‬ ‫ارم‬‫الفيتامينامل‬‫و‬‫املعااف‬‫و‬‫وف‬ ‫الد‬‫و‬‫ينامل‬‫الربو‬‫و‬
‫النشويامل‬‫و‬‫الىت‬‫ا‬ ‫حيتاج‬‫اجلس‬‫م‬‫ع‬‫رف‬‫يااو‬‫ز‬‫ال‬‫ر‬‫ات‬ ‫اجل‬‫اهلضم‬‫مث‬
‫مترس‬‫اه‬‫نساف‬‫مث‬‫تحول‬‫إ‬‫ى‬‫ما‬‫علموف‬‫وعفا‬‫يتع‬‫ىف‬‫إ‬‫ا‬ ‫اج‬‫ر‬‫ع‬‫وال‬
‫ا‬ ‫خيرج‬‫إ‬‫ال‬‫ا‬ ‫بالت‬‫إ‬‫ى‬‫شبي‬.‫وعندما‬‫ت‬‫احلسن‬‫البصرى‬‫عجلني‬
‫عحدمها‬‫يشكو‬‫من‬‫عمل‬‫ىف‬‫ه‬ ‫معد‬‫سرله‬‫عن‬‫السب‬‫ياى‬‫رىن‬‫مل‬‫ناول‬ ‫ع‬
‫شعاى‬‫منت‬‫كتا‬،‫اآلعر‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫يشك‬‫صا‬ ‫م‬‫ىف‬‫بطنه‬‫يال‬‫مل‬‫و‬‫؟‬‫يال‬‫رىن‬
‫عكثرمل‬‫من‬‫الطعاى‬‫قال‬‫لو‬‫كاف‬‫اا‬‫ت‬‫ما‬‫على‬‫تا‬‫ىف‬‫بطن‬‫تا‬‫ما‬‫اش‬‫تكى‬
‫تا‬‫وال‬‫تا‬!
‫حسن‬‫تصرف‬‫املسلم‬
‫دينا‬‫يرمر‬‫عف‬‫ركل‬‫الطيبامل‬‫و‬‫ركل‬‫امل‬‫س‬‫تحسنامل‬‫لكن‬
‫ا‬ ‫ركل‬‫بالقدع‬‫التى‬‫حيتاجه‬‫اجلسم‬‫وما‬‫بقى‬‫عنا‬‫من‬‫با‬ ‫امل‬‫عو‬‫من‬
‫ار‬‫نتية‬‫عو‬‫املتاا‬‫ال‬‫رميه‬‫بل‬‫تصد‬‫به‬‫على‬‫اء‬‫ر‬‫الفق‬‫املساكني‬‫و‬.
‫ويد‬‫وعا‬‫عف‬‫عج‬‫كاف‬‫ىف‬‫اللحظامل‬‫ارععو‬‫ويال‬‫و‬ ‫و‬‫اليشعر‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(31)
‫فا‬‫يقول‬‫ليته‬‫كاف‬‫ا‬ ‫كل‬‫ا‬ ‫ليت‬‫كانت‬‫اجلديدو‬‫ا‬‫و‬‫رعرب‬‫ال‬‫و‬‫عم‬‫هللا‬
‫ا‬‫و‬‫ويال‬‫ما‬‫تا‬‫ارمر‬‫؟‬
‫يال‬‫إ‬‫نه‬‫كاف‬‫يركل‬‫تامل‬‫يوى‬‫حضر‬‫إ‬‫ليه‬‫مسكني‬‫قطد‬‫جزءا‬‫من‬
‫الرنيف‬‫وناوله‬‫إ‬‫ياه‬‫لما‬‫عى‬‫ع‬‫وعاين‬‫ارجر‬‫ا‬‫و‬‫الث‬‫و‬‫يال‬‫ليته‬‫كاف‬‫كله‬
‫للمسكني‬.. ‫كام‬‫الرنيف‬ ‫ععطيته‬ ‫ليىت‬ ‫عى‬
‫كاف‬‫و‬‫ال‬‫يلبا‬‫ثوبا‬‫جديدا‬‫إ‬‫ال‬‫إ‬‫تا‬‫علد‬‫القدمي‬‫و‬‫ع‬‫عطاه‬‫لفقع‬‫لما‬
‫عاين‬‫ارجر‬‫ا‬‫و‬‫الث‬‫و‬‫يال‬‫ا‬ ‫ليت‬‫كانت‬‫اجلديدو‬‫الثو‬ ‫ععطيته‬ ‫ليىت‬ ‫عى‬
‫القدى‬ ‫الثو‬ ‫وليا‬ ‫اجلديد‬....‫ع‬‫ال‬‫ستحى‬‫ياعب‬‫د‬‫هللا‬‫عف‬‫ى‬ ‫ر‬‫باالمل‬
‫ملة‬‫با‬ ‫بامل‬‫من‬‫با‬‫ع‬‫عو‬‫ا‬ ‫علع‬‫روف‬ ‫الكا‬‫ومينوف‬‫ا‬‫على‬‫املسلمني‬‫وحنن‬
‫خنلد‬‫با‬ ‫امل‬‫ونلقى‬‫ا‬‫نا‬ ‫ا‬‫و‬‫نا‬ ‫ا‬‫ال‬‫ننتفد‬‫ا‬‫ىف‬‫الدنيا‬‫وال‬‫ىف‬
‫اآلعرو‬.
‫عدم‬‫املباهاة‬‫بالطعام‬
‫إ‬‫ف‬‫املؤمن‬‫يلبا‬‫ما‬‫حيتاجه‬‫ويتصد‬‫بالبايى‬‫على‬‫املساكني‬‫ويركل‬
‫مايرا‬‫جوعته‬‫ويتصد‬‫بالبايى‬‫على‬‫عني‬ ‫اجلا‬‫وال‬‫يلقيه‬‫ىف‬‫عماكن‬‫القمامة‬
‫بالة‬‫ز‬‫ال‬‫و‬‫وىف‬‫نفا‬‫الويت‬‫ال‬‫يتكرب‬‫بطعامه‬
{‫ل‬‫ك‬‫ب‬َ‫ة‬ْ‫ش‬ َ‫و‬‫ق‬ َ‫ص‬َ‫ت‬َ‫و‬‫س‬َ‫ب‬ْ‫ل‬ َ‫و‬‫ي‬ ‫ف‬ِّ‫ْة‬‫ي‬َ‫غ‬‫ف‬ َ‫ْة‬‫س‬ِّ‫إ‬
: ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(32)
َ‫ال‬َ‫و‬َ‫ل‬ ‫ي‬ ِّ‫خ‬َ‫م‬}12
‫خميلة‬‫يع‬‫او‬ ‫مبا‬‫عو‬‫ياء‬‫رب‬‫ك‬،‫ع‬‫ى‬‫يصند‬‫دو‬ ‫املا‬‫ى‬ ‫ليبا‬‫برنه‬‫صند‬
‫كتا‬‫ععد‬‫و‬‫كتا‬‫تا‬ ‫و‬‫ا‬‫حرمه‬‫هللا‬.
‫عما‬‫آاا‬‫اجللوس‬‫على‬‫دو‬ ‫املا‬‫كيفية‬‫و‬‫اجللوس‬‫ا‬ ‫علي‬‫كيفية‬‫و‬‫ناول‬
‫الطعاى‬‫تا‬‫حيتاج‬‫اى‬‫ويت‬‫آعر‬.
‫ععجو‬‫من‬‫إ‬‫اىن‬‫و‬‫ع‬‫م‬ ‫ق‬ ‫و‬‫هللا‬‫عف‬‫ا‬‫و‬‫يتداعم‬‫ته‬‫ار‬‫حكاى‬‫ا‬ ‫ويعلمو‬
‫م‬ ‫روالا‬‫ولبناهتم‬‫م‬ ‫اج‬‫و‬‫ورت‬‫تلا‬‫مسئولية‬‫ىف‬‫ععناينا‬‫يعا‬‫ويا‬‫حبتا‬
‫لو‬‫جلسنا‬‫م‬ ‫مع‬‫على‬‫دو‬ ‫ما‬‫الطعاى‬‫ععتنا‬‫و‬‫ننايش‬‫مثل‬‫ته‬‫ارموع‬‫على‬
‫شعامنا‬‫حىت‬‫يكوف‬‫شعاما‬‫كا‬‫مباع‬.
‫نسرل‬‫هللا‬‫عف‬‫نا‬ ‫يفق‬‫ىف‬‫ايننا‬...‫عف‬‫و‬‫منا‬ ‫يل‬‫عشدنا‬...
‫عف‬‫و‬‫يعلمنا‬‫لنا‬ ‫ماج‬‫نا‬‫ر‬‫ويتك‬‫ما‬‫نسينا‬..
‫عف‬‫قنا‬ ‫ويو‬‫حلسن‬‫شاعته‬‫وعضاه‬
‫م‬ ‫الل‬‫اعتينا‬‫نا‬ ‫وبنا‬‫عوالانا‬‫و‬‫عتيا‬‫ال‬ ‫ح‬‫شيبا‬.
‫وصلى‬‫هللا‬‫على‬‫ميدنا‬‫مد‬‫وعلى‬‫آله‬‫وصحبه‬‫وملم‬
12. ‫عوةو‬ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫عب‬ ‫ع‬ ‫كم‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫جه‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ئى‬ ‫لنس‬ ‫و‬ ‫أحو‬ ‫أخةجه‬
‫الباب‬‫الباب‬‫الثانى‬‫الثانى‬
‫آداب‬‫آداب‬‫املائدة‬‫املائدة‬‫فى‬‫فى‬‫االسالم‬‫االسالم‬
‫آداب‬‫آداب‬‫جتهيز‬‫جتهيز‬‫مائدة‬‫مائدة‬‫املؤمن‬‫املؤمن‬
‫ّية‬‫ن‬‫ّية‬‫ن‬‫املؤمن‬‫املؤمن‬‫فى‬‫فى‬‫تناول‬‫تناول‬‫الطعام‬‫الطعام‬
‫آداب‬‫آداب‬‫تناول‬‫تناول‬‫الطعام‬‫الطعام‬‫آداب‬‫آداب‬‫ما‬‫ما‬‫بعد‬‫بعد‬‫األكل‬‫األكل‬
‫السواك‬‫السواك‬‫مابني‬‫مابني‬‫الدين‬‫الدين‬‫والعلم‬‫والعلم‬
‫خواص‬‫خواص‬‫السواك‬‫السواك‬
‫طريقة‬‫طريقة‬‫استخدام‬‫استخدام‬‫السواك‬‫السواك‬
‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬35)
‫الثانى‬ ‫الباب‬‫الثانى‬ ‫الباب‬
‫آداب‬‫آداب‬‫املائدة‬‫املائدة‬‫فى‬‫فى‬‫االسالم‬‫االسالم‬
‫ا‬ ‫عي‬‫املؤمنوف‬:13
‫إ‬‫ف‬‫ايننا‬‫احلنيف‬‫دعل‬‫ىف‬‫يد‬‫شئوف‬‫نا‬ ‫حيا‬‫لم‬‫ي‬‫شاعاو‬‫وال‬
‫اعاو‬‫و‬‫للمؤمنني‬‫إ‬‫ال‬‫ا‬ ‫م‬‫وعل‬‫لنا‬‫هللا‬‫ا‬ ‫وبين‬‫لنا‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬‫عمول‬‫هللا‬
‫حىت‬‫بني‬‫لنا‬‫كيف‬‫منشى؟‬‫كيف‬‫و‬‫نتكلم‬‫ونتحدث؟‬‫كيف‬‫و‬‫ننظر؟‬‫كيف‬‫و‬
‫نناى؟‬‫كيف‬‫و‬‫نركل‬‫عو‬‫نشر‬‫؟‬‫كيف‬‫و‬‫جنلا؟‬‫حىت‬‫ىف‬‫مشا‬‫الشتاء‬‫عو‬
‫ىف‬‫مشا‬‫الصيف‬‫احلاعية‬‫لم‬‫ي‬‫شى‬‫ء‬‫ا‬‫ع‬‫كث‬‫عو‬‫يلي‬‫إ‬‫ال‬‫نه‬‫وبي‬.
‫احلمد‬‫و‬‫هلل‬‫إ‬‫ف‬‫ما‬‫جاءنا‬‫به‬‫هللا‬‫وما‬‫مه‬‫عل‬‫لنا‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬
‫عمول‬‫هللا‬‫و‬‫ما‬‫يدعونا‬‫إ‬‫ليه‬‫العلم‬‫احلديث‬‫وما‬‫ينااى‬‫به‬‫ع‬‫ماشني‬
‫العلماء‬‫بعد‬‫شول‬‫البحث‬‫العناء‬‫و‬‫رف‬‫هللا‬‫التى‬‫عل‬‫تا‬‫اجل‬‫سم‬
‫اه‬‫و‬‫وم‬‫و‬‫وحده‬‫التى‬‫يعلم‬‫ما‬‫ينفعه‬‫وما‬‫يضره‬‫ىف‬‫ته‬‫احلياه‬‫و‬ ‫و‬‫التى‬
‫وضد‬‫ىف‬‫اآليامل‬‫القرآنية‬‫كل‬‫شىء‬‫يصلح‬‫ته‬‫زو‬ ‫ارج‬‫الىت‬‫ا‬ ‫صنع‬‫هللا‬
‫حىت‬‫خنرج‬‫من‬‫ته‬‫الدنيا‬‫على‬‫عع‬‫وىف‬‫عع‬‫ويد‬‫عضى‬‫عنا‬‫هللا‬.
13‫ت‬‫ت‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ت‬‫ت‬ ‫اة‬ ‫ت‬‫ت‬‫لق‬ ‫ب‬ ‫دق‬ ‫ت‬ ‫لو‬ ‫ئق‬ ‫ت‬‫ت‬‫بم‬ ‫ر‬ ‫ت‬‫ت‬‫لن‬ ‫بست‬ ‫تة‬‫ت‬‫ا‬ ‫لوم‬ ‫تضر‬‫ت‬‫ا‬ ‫ألقيته‬
‫فق‬ ‫لو‬11‫لم‬ ‫لق‬ ‫م‬1111‫فق‬ ‫لو‬ ‫ا‬22‫م‬ ‫م‬1991
‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬36)
‫ومنتحدث‬‫عن‬‫ته‬‫اآلاا‬‫إ‬‫ف‬‫شاء‬‫هللا‬‫بالتفاصيل‬‫حىت‬‫ا‬ ‫يعلم‬
‫عوالانا‬‫ويقومو‬‫ف‬‫ثلني‬‫ومنفتين‬‫رمر‬‫هللا‬‫عز‬‫وجل‬:(7)‫احلشر‬

‫إ‬‫منا‬‫مر‬‫ضعفنا‬‫وختلفنا‬‫من‬‫كنا‬‫ر‬‫هلدى‬‫اه‬‫ى‬ ‫م‬‫اانا‬‫ع‬‫امت‬‫و‬‫ديا‬
‫عيل‬‫منه‬‫ىف‬‫اجلواو‬‫ار‬‫و‬‫حكاى‬‫من‬‫عمم‬‫ر‬ ‫ال‬‫مد‬‫ما‬‫به‬‫من‬‫عيو‬‫ا‬ ‫ملسنا‬
‫يعا‬‫يامعشر‬‫املسلمني‬.
‫بعض‬‫ارعوو‬‫اضل‬ ‫ار‬‫شل‬‫م‬‫عف‬‫ل‬ ‫ع‬‫اآلاا‬‫اجبة‬‫و‬‫ال‬‫ع‬‫لى‬
‫املسلم‬‫حىت‬‫كوف‬‫مرابته‬‫ه‬ ‫د‬ ‫وما‬‫على‬‫دى‬‫هللا‬‫وعلى‬‫ذ‬ ‫من‬‫هللا‬‫وعلى‬
‫ة‬‫من‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬‫عمول‬‫هللا‬‫ا‬ ‫ومنتكر‬‫إ‬‫اال‬‫رف‬‫الويت‬‫ال‬‫يسد‬
‫التفصيل‬.
‫ا‬ ‫ومنقسم‬‫اى‬‫ثة‬ ‫ث‬‫عيساى‬:
۱‫آاا‬‫ا‬ ‫باع‬ ‫ا‬‫ىف‬‫يز‬ ‫جت‬‫دو‬ ‫املا‬‫عى‬‫يبل‬‫ناول‬‫الطعاى‬.
۲‫آاا‬‫علينا‬‫ا‬ ‫اعت‬‫ر‬‫م‬‫عند‬‫ناول‬‫الطعاى‬.
۳‫آاا‬‫علينا‬‫ا‬ ‫عمل‬‫بعد‬‫اء‬ ‫االنت‬‫من‬‫الطعاى‬.
‫آداب‬‫جتهيز‬‫مائدة‬‫املؤمن‬
‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬37)
‫ويد‬‫كلمنا‬‫ا‬ ‫عن‬‫يما‬‫مب‬‫ا‬ ‫ونوجز‬‫يما‬‫يلى‬:
۱‫عف‬‫يكوف‬‫تا‬‫الطعاى‬‫من‬‫مال‬‫ل‬ ‫ح‬‫عحله‬‫هللا‬.
۲‫عف‬‫يكوف‬‫تا‬‫الطعاى‬‫ا‬‫عحله‬‫هللا‬‫لنا‬‫من‬‫عصنار‬‫املركوالمل‬
‫نبتعد‬‫عن‬‫مامل‬‫احملر‬‫الىت‬‫هنانا‬‫ا‬ ‫عن‬‫هللا‬.
۳‫عال‬‫يكوف‬‫على‬‫دو‬ ‫املا‬‫الىت‬‫جنلا‬‫ا‬ ‫علي‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫مل‬‫نتناوله‬‫شىء‬
‫مه‬‫حر‬‫هللا‬‫كاخلمر‬‫عو‬‫البعو‬‫عو‬‫اهلعوين‬‫عو‬‫كايني‬‫الكو‬‫عو‬‫ماشابه‬‫تلا‬‫م‬‫ن‬
‫ته‬‫ارصنار‬‫الىت‬‫ا‬ ‫م‬‫حر‬‫هللا‬‫كتلا‬‫و‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫عو‬‫امليت‬‫ة‬‫عو‬‫الدى‬‫رنا‬
‫حىت‬‫لو‬‫مل‬‫آكل‬‫ته‬‫ارصنار‬‫يا‬‫ع‬‫لى‬‫عال‬‫عجلا‬‫على‬‫دو‬ ‫املا‬‫الىت‬
‫وضد‬‫ا‬ ‫علي‬‫ته‬‫ارصنار‬‫لقول‬‫هللا‬:
((7878‫ارنعاى‬‫ارنعاى‬))
‫ولقوله‬:
{ْ َ‫م‬َ‫ن‬ ‫ك‬ِّ‫م‬ْ‫ؤ‬‫هلل‬ ‫ب‬ِّ ‫لي‬ ‫و‬ِّ‫ة‬ ِّ‫آلخ‬‫فال‬ْ ْ‫ق‬َ‫على‬
َ ِّ‫ئ‬ ‫م‬‫ر‬ ََ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫لخوة‬}14
5‫عف‬‫عجلا‬‫إ‬‫ى‬‫دو‬ ‫املا‬‫اجللسة‬‫النبوية‬‫قد‬‫هنى‬‫عن‬‫اركل‬
‫عنا‬‫و‬‫متكر‬‫عو‬‫م‬ ‫نا‬‫ويد‬‫ياى‬‫النىب‬‫عندما‬‫جاءه‬‫الطعاى‬‫و‬ ‫و‬‫مضطاد‬
14‫أخ‬. ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫بة‬ ‫ج‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫لش‬ ‫فى‬ ‫لبيهقى‬ ‫و‬ ‫ألوسط‬ ‫فى‬ ‫نى‬ ‫لطبة‬ ‫ةجه‬
‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬38)
‫ا‬‫و‬‫قال‬‫مل‬‫يمت‬‫يا‬‫عمول‬‫هللا‬‫؟‬‫يال‬:
{َ‫و‬‫ن‬ِّ‫إ‬َ‫ن‬َ‫أ‬ْ‫ب‬َ‫ع‬‫ل‬‫آك‬َ‫و‬َ‫ك‬‫ل‬‫ك‬ْ‫أ‬َْ‫ب‬َ ْ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ة‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬َ‫و‬َ‫ك‬‫ب‬َ‫ة‬ْ‫ش‬َ
ْ‫ب‬َ ْ‫ل‬}15
‫علمو‬‫و‬‫ف‬‫جيدا‬‫اع‬‫ر‬‫ارض‬‫الصحية‬‫الىت‬‫عوا‬‫على‬‫من‬‫يركل‬
‫مضطاعا‬‫عو‬‫ما‬ ‫نا‬.
٥‫عما‬‫ارا‬‫اخلاما‬‫عف‬‫جنتمد‬‫على‬‫تا‬‫الطعاى‬‫عى‬‫لا‬‫عليه‬
‫يد‬‫من‬‫ىف‬‫املنزل‬‫عو‬‫ىف‬‫الشقة‬‫نالا‬‫جمتمعني‬‫نع‬‫متفريني‬‫قد‬
‫اشتكى‬‫اليه‬‫نفر‬‫من‬‫عصحابه‬‫عف‬‫م‬ ‫شعام‬‫ال‬‫م‬ ‫يكفي‬‫قال‬:
{َ‫ط‬ ‫َلى‬‫ع‬ ِّ‫و‬َ‫ت‬ْ‫ج‬ِّ‫ه‬‫ي‬ِّ‫ف‬ ْ‫م‬‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ك‬ َ‫ر‬ َ‫ب‬ ِّ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِّ‫هللا‬ َ‫م‬ْ‫س‬ ‫ةو‬‫ك‬ْ‫ل‬ َ‫و‬ ‫م‬‫ك‬ِّ‫م‬ َ}
16
‫ويال‬‫ىف‬‫حديث‬‫آعر‬:
{‫خية‬‫لط‬‫م‬‫ه‬ ‫جتو‬‫عليه‬‫ق‬ ‫أل‬}17
‫نامد‬‫عوالانا‬‫ونركل‬‫مويا‬‫حىت‬‫م‬ ‫نعلم‬‫ارا‬‫اج‬‫و‬‫ال‬‫عف‬
‫يتعلموه‬‫ىف‬‫ناول‬‫الطعاى‬‫ولن‬‫يتس‬‫لنا‬‫تلا‬‫إ‬‫ال‬‫إ‬‫تا‬‫ا‬‫و‬‫جلس‬‫معنا‬‫عكلنا‬‫و‬
‫مويا‬‫كما‬‫ع‬‫نا‬‫ر‬‫م‬‫عمولنا‬‫الكرمي‬.
15. ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫جميف‬ ‫أبى‬ ‫ع‬ ‫رق‬ ‫لبخ‬ ‫ر‬ ‫رو‬
16. ‫حةب‬ ‫ب‬ ‫وحشى‬ ‫ع‬ ‫كم‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ب‬‫ح‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫جه‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ود‬ ‫د‬ ‫وأب‬ ‫أحو‬ ‫ر‬ ‫رو‬
17. ‫بة‬ ‫ج‬ ‫ع‬ ‫ء‬ ‫لضي‬ ‫و‬ ‫لبيهقى‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ب‬‫ح‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫رو‬
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد

More Related Content

What's hot

الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس  كتاب التلوين  الأطفال والشباب في الكتاب المقدس  كتاب التلوين
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين FreeChildrenStories
 
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشرابأذكر الله يذكرك
 
مسجد محمد على
مسجد محمد علىمسجد محمد على
مسجد محمد علىfreemadoo
 
النساء في الكتاب المقدّس
النساء في الكتاب المقدّسالنساء في الكتاب المقدّس
النساء في الكتاب المقدّسFreeChildrenStories
 
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريب
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريبالأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريب
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريبEntessar Gharieb
 
النساء في الكتاب المقدّس - كتاب التلوين
النساء في الكتاب المقدّس -  كتاب التلوينالنساء في الكتاب المقدّس -  كتاب التلوين
النساء في الكتاب المقدّس - كتاب التلوينFreeChildrenStories
 
اخلاص االنية اساس قبول العمل
اخلاص االنية اساس قبول العملاخلاص االنية اساس قبول العمل
اخلاص االنية اساس قبول العملobied Al-Zahrani
 
اعلان الوصاية على العرش واثرها في اوضاع ايران الداخلية
اعلان الوصاية على العرش واثرها في اوضاع ايران الداخليةاعلان الوصاية على العرش واثرها في اوضاع ايران الداخلية
اعلان الوصاية على العرش واثرها في اوضاع ايران الداخليةahmedalalaq
 

What's hot (20)

الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس  كتاب التلوين  الأطفال والشباب في الكتاب المقدس  كتاب التلوين
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين
 
4652
46524652
4652
 
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
 
422
422422
422
 
Trgama
TrgamaTrgama
Trgama
 
1183
11831183
1183
 
4870
48704870
4870
 
Khutbah hari raya haji
Khutbah hari raya hajiKhutbah hari raya haji
Khutbah hari raya haji
 
5107
51075107
5107
 
1274
12741274
1274
 
علم الفواصل
علم الفواصلعلم الفواصل
علم الفواصل
 
مسجد محمد على
مسجد محمد علىمسجد محمد على
مسجد محمد على
 
حق المرأة-في-العمل-احمد-راغب مصر 111
حق المرأة-في-العمل-احمد-راغب  مصر 111حق المرأة-في-العمل-احمد-راغب  مصر 111
حق المرأة-في-العمل-احمد-راغب مصر 111
 
النساء في الكتاب المقدّس
النساء في الكتاب المقدّسالنساء في الكتاب المقدّس
النساء في الكتاب المقدّس
 
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريب
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريبالأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريب
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريب
 
النساء في الكتاب المقدّس - كتاب التلوين
النساء في الكتاب المقدّس -  كتاب التلوينالنساء في الكتاب المقدّس -  كتاب التلوين
النساء في الكتاب المقدّس - كتاب التلوين
 
اخلاص االنية اساس قبول العمل
اخلاص االنية اساس قبول العملاخلاص االنية اساس قبول العمل
اخلاص االنية اساس قبول العمل
 
اعلان الوصاية على العرش واثرها في اوضاع ايران الداخلية
اعلان الوصاية على العرش واثرها في اوضاع ايران الداخليةاعلان الوصاية على العرش واثرها في اوضاع ايران الداخلية
اعلان الوصاية على العرش واثرها في اوضاع ايران الداخلية
 
المعتمد بن عباد
المعتمد بن عبادالمعتمد بن عباد
المعتمد بن عباد
 
مرسالة لجمعية تنمية للجميع
مرسالة لجمعية تنمية للجميعمرسالة لجمعية تنمية للجميع
مرسالة لجمعية تنمية للجميع
 

Similar to مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد

Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...ssuser2e4a96
 
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء سمير بسيوني
 
الصوفية فى القرآن والسنة
الصوفية فى القرآن والسنةالصوفية فى القرآن والسنة
الصوفية فى القرآن والسنةHassan Elagouz
 
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةدلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةabdelali el mejdki
 
البيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضة
البيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضةالبيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضة
البيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضةEnnahdha
 
المؤتمر التاسع
المؤتمر التاسعالمؤتمر التاسع
المؤتمر التاسعEnnahdha
 
ظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحادظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحادZineddine Zino
 
زهرة المدائن 160-161 .pdf
زهرة المدائن 160-161 .pdfزهرة المدائن 160-161 .pdf
زهرة المدائن 160-161 .pdfQiiPress1
 
دليل القائد فن إقتفاء الأثر
دليل القائد فن إقتفاء الأثردليل القائد فن إقتفاء الأثر
دليل القائد فن إقتفاء الأثرtahar hammami
 
هل تميز الإنسان بالعبادة والحرية ؟
هل تميز الإنسان بالعبادة والحرية ؟هل تميز الإنسان بالعبادة والحرية ؟
هل تميز الإنسان بالعبادة والحرية ؟كتب الرضواني
 
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيالمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافياBaker AbuBaker
 
Arabic school-books-4th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-4th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5Arabic school-books-4th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-4th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5khawagah
 
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقيشيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقيHassan Elagouz
 
تأثير الفكر الجهاديّ لعبد الله عزّام في تصاعد وتيرة العنف لدى تنظيم القاعدة
تأثير الفكر الجهاديّ لعبد الله عزّام في تصاعد وتيرة العنف لدى تنظيم القاعدةتأثير الفكر الجهاديّ لعبد الله عزّام في تصاعد وتيرة العنف لدى تنظيم القاعدة
تأثير الفكر الجهاديّ لعبد الله عزّام في تصاعد وتيرة العنف لدى تنظيم القاعدةezra lioyd
 
الصوفية في القرآن والسنة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الصوفية في القرآن والسنة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدالصوفية في القرآن والسنة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الصوفية في القرآن والسنة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدعبد الفتاح درويش الرشايده
 

Similar to مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد (20)

Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
 
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارةرفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
 
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
 
الصوفية فى القرآن والسنة
الصوفية فى القرآن والسنةالصوفية فى القرآن والسنة
الصوفية فى القرآن والسنة
 
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةدلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
 
البيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضة
البيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضةالبيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضة
البيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضة
 
المؤتمر التاسع
المؤتمر التاسعالمؤتمر التاسع
المؤتمر التاسع
 
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad  la elrfada wa elzaudeiaAr elrad  la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
 
ظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحادظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحاد
 
تعلم كيف تحاور
تعلم كيف تحاورتعلم كيف تحاور
تعلم كيف تحاور
 
زهرة المدائن 160-161 .pdf
زهرة المدائن 160-161 .pdfزهرة المدائن 160-161 .pdf
زهرة المدائن 160-161 .pdf
 
دليل القائد فن إقتفاء الأثر
دليل القائد فن إقتفاء الأثردليل القائد فن إقتفاء الأثر
دليل القائد فن إقتفاء الأثر
 
هل تميز الإنسان بالعبادة والحرية ؟
هل تميز الإنسان بالعبادة والحرية ؟هل تميز الإنسان بالعبادة والحرية ؟
هل تميز الإنسان بالعبادة والحرية ؟
 
President Samir Geagea Program (Arabic)
President Samir Geagea Program (Arabic)President Samir Geagea Program (Arabic)
President Samir Geagea Program (Arabic)
 
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيالمحات ساطعة  حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
 
Arabic school-books-4th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-4th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5Arabic school-books-4th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-4th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5
 
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقيشيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
 
( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة ( تفسير( سورة الفاتحة
( تفسير( سورة الفاتحة
 
تأثير الفكر الجهاديّ لعبد الله عزّام في تصاعد وتيرة العنف لدى تنظيم القاعدة
تأثير الفكر الجهاديّ لعبد الله عزّام في تصاعد وتيرة العنف لدى تنظيم القاعدةتأثير الفكر الجهاديّ لعبد الله عزّام في تصاعد وتيرة العنف لدى تنظيم القاعدة
تأثير الفكر الجهاديّ لعبد الله عزّام في تصاعد وتيرة العنف لدى تنظيم القاعدة
 
الصوفية في القرآن والسنة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الصوفية في القرآن والسنة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدالصوفية في القرآن والسنة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الصوفية في القرآن والسنة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 

More from عبد الفتاح درويش الرشايده

نيل التهانى بالورد القرآنى لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
نيل التهانى بالورد القرآنى لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدنيل التهانى بالورد القرآنى لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
نيل التهانى بالورد القرآنى لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدعبد الفتاح درويش الرشايده
 
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيدنفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيدعبد الفتاح درويش الرشايده
 
حديث الحقائق عن قدر سيد الخلائق لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
حديث الحقائق عن قدر سيد الخلائق لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدحديث الحقائق عن قدر سيد الخلائق لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
حديث الحقائق عن قدر سيد الخلائق لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدعبد الفتاح درويش الرشايده
 
الكمالات المحمدية لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
الكمالات المحمدية لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدالكمالات المحمدية لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
الكمالات المحمدية لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدعبد الفتاح درويش الرشايده
 
مجالس تزكية النفوس لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
مجالس تزكية النفوس  لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدمجالس تزكية النفوس  لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
مجالس تزكية النفوس لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدعبد الفتاح درويش الرشايده
 
الخطب الإلهامية – شهر رجب والاسراء والمعراج لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
الخطب الإلهامية – شهر رجب والاسراء والمعراج  لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدالخطب الإلهامية – شهر رجب والاسراء والمعراج  لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
الخطب الإلهامية – شهر رجب والاسراء والمعراج لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدعبد الفتاح درويش الرشايده
 
مختصر زاد الحاج والمعتمر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مختصر زاد الحاج والمعتمر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدمختصر زاد الحاج والمعتمر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مختصر زاد الحاج والمعتمر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدعبد الفتاح درويش الرشايده
 
علامات التوفيق لأهل التحقيق لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
علامات التوفيق لأهل التحقيق لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدعلامات التوفيق لأهل التحقيق لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
علامات التوفيق لأهل التحقيق لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدعبد الفتاح درويش الرشايده
 
الأشفية النبوية للعصر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الأشفية النبوية للعصر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدالأشفية النبوية للعصر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الأشفية النبوية للعصر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدعبد الفتاح درويش الرشايده
 
الخطب الإلهامية الحج وعيد الأضحى لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الخطب الإلهامية الحج وعيد الأضحى لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدالخطب الإلهامية الحج وعيد الأضحى لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الخطب الإلهامية الحج وعيد الأضحى لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدعبد الفتاح درويش الرشايده
 

More from عبد الفتاح درويش الرشايده (20)

نيل التهانى بالورد القرآنى لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
نيل التهانى بالورد القرآنى لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدنيل التهانى بالورد القرآنى لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
نيل التهانى بالورد القرآنى لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
 
الحب والجنس لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
الحب والجنس  لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدالحب والجنس  لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
الحب والجنس لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
 
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيدنفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
 
حديث الحقائق عن قدر سيد الخلائق لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
حديث الحقائق عن قدر سيد الخلائق لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدحديث الحقائق عن قدر سيد الخلائق لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
حديث الحقائق عن قدر سيد الخلائق لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
 
الكمالات المحمدية لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
الكمالات المحمدية لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدالكمالات المحمدية لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
الكمالات المحمدية لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
 
فقه الجواب لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
فقه الجواب لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدفقه الجواب لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
فقه الجواب لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
 
تجليات المعراج لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
تجليات المعراج لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدتجليات المعراج لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
تجليات المعراج لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
 
مجالس تزكية النفوس لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
مجالس تزكية النفوس  لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدمجالس تزكية النفوس  لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
مجالس تزكية النفوس لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
 
الخطب الإلهامية – شهر رجب والاسراء والمعراج لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
الخطب الإلهامية – شهر رجب والاسراء والمعراج  لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيدالخطب الإلهامية – شهر رجب والاسراء والمعراج  لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
الخطب الإلهامية – شهر رجب والاسراء والمعراج لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
 
فتاوى فورية ج3 لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد
فتاوى فورية ج3 لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيدفتاوى فورية ج3 لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد
فتاوى فورية ج3 لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد
 
فتاوى فورية ج1 لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد
فتاوى فورية ج1 لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيدفتاوى فورية ج1 لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد
فتاوى فورية ج1 لفضيلة الشيخ فوزى محمد أبوزيد
 
نسمات القرب
نسمات القربنسمات القرب
نسمات القرب
 
كونوا قرانا يمشى بين الناس
كونوا قرانا يمشى بين الناسكونوا قرانا يمشى بين الناس
كونوا قرانا يمشى بين الناس
 
اصلاح الافراد والمجتمعات
اصلاح الافراد والمجتمعاتاصلاح الافراد والمجتمعات
اصلاح الافراد والمجتمعات
 
مختصر زاد الحاج والمعتمر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مختصر زاد الحاج والمعتمر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدمختصر زاد الحاج والمعتمر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مختصر زاد الحاج والمعتمر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 
علامات التوفيق لأهل التحقيق لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
علامات التوفيق لأهل التحقيق لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدعلامات التوفيق لأهل التحقيق لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
علامات التوفيق لأهل التحقيق لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 
الأشفية النبوية للعصر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الأشفية النبوية للعصر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدالأشفية النبوية للعصر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الأشفية النبوية للعصر لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 
الجمال المحمدي لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الجمال المحمدي لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدالجمال المحمدي لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الجمال المحمدي لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 
السراج المنير لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
السراج المنير لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدالسراج المنير لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
السراج المنير لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 
الخطب الإلهامية الحج وعيد الأضحى لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الخطب الإلهامية الحج وعيد الأضحى لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدالخطب الإلهامية الحج وعيد الأضحى لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
الخطب الإلهامية الحج وعيد الأضحى لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 

مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد

  • 1.
  • 2. ‫م‬ ‫حي‬ ‫ر‬‫ال‬ ‫ن‬‫مح‬ ‫ر‬‫ال‬ ‫اهلل‬ ‫م‬ ‫بس‬ ﴿‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫و‬‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬‫َا‬‫و‬‫َال‬‫و‬‫وا‬ ُ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫س‬ُ‫ت‬ُ‫ه‬َّ‫ِن‬‫إ‬‫ال‬ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ ُ‫ي‬َ‫ني‬ ِ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬﴾ (13‫ف‬ ‫را‬‫األع‬.) ‫ب‬ ‫كتا‬ ‫ال‬‫علم‬‫وال‬ ‫دين‬ ‫ال‬‫ني‬‫ب‬‫م‬ ‫ملسل‬ ‫ا‬‫دة‬‫مائ‬ ‫ف‬ ‫ؤل‬‫مل‬ ‫ا‬‫فوز‬ ‫خ‬ ‫الشي‬‫ي‬‫د‬‫أبوزي‬ ‫د‬‫حمم‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫ع‬ ‫الطب‬‫ة‬‫ثاني‬71‫مضان‬‫ر‬4141،‫هـ‬72‫يوليو‬1201‫م‬ ‫األ‬ ‫ة‬‫ع‬ ‫الطب‬‫وى‬‫أغس‬‫طس‬1994 ‫ب‬ ‫كتا‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ر‬‫ب‬ ‫كتا‬ ‫ال‬‫م‬ ‫ق‬ ‫ر‬5‫مل‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫م‬‫ة‬‫وع‬‫ملطب‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫فا‬ ‫ؤل‬ ‫ة‬‫سلسل‬‫ة‬‫حليا‬‫وا‬ ‫دين‬ ‫ال‬ ‫ت‬ ‫حا‬ ‫ف‬ ‫دالص‬ ‫د‬ ‫ع‬171‫فحة‬ ‫ص‬ ‫قاس‬ ‫مل‬ ‫ا‬41* ‫م‬ ‫س‬02‫م‬ ‫س‬*00‫لونني‬ ‫جم‬ ‫ف‬ ‫غال‬ ‫ق‬ ‫ر‬‫و‬‫كوشيه‬‫مط‬100‫يوفى‬ ‫ت‬‫وسبو‬ ‫مط‬ ‫سلوفان‬‫مع‬ ‫جم‬ ‫ف‬ ‫غال‬ ‫ة‬‫طباع‬4‫مليع‬ ‫سلوفان‬ ،‫لون‬ ‫ف‬ ‫را‬‫إش‬ ‫ت‬ ‫حت‬ ،‫ة‬‫حليا‬‫وا‬ ‫ميان‬ ‫اإل‬‫ر‬‫دا‬114‫ش‬105،‫ا‬،‫ى‬ ‫د‬ ‫عا‬ ‫مل‬ :‫ت‬ ،‫ع‬ ‫م‬ ‫ج‬ ،‫قاهرة‬ ‫ال‬25252140-2-0020، ‫كس‬ ‫فا‬25211110-2-0020 ‫طبع‬‫ر‬‫دا‬‫ال‬‫للطباعة‬ ‫وبار‬‫ن‬‫عبور‬‫بال‬ ‫طع‬ ‫ع‬‫دا‬ ‫أي‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ر‬10458/45،X-7554-00-ISBN: 977 ‫حمل‬ ‫ع‬‫دا‬ ‫إي‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ر‬‫ي‬08941/3110 ‫وى‬‫د‬ ‫ع‬‫دا‬ ‫إي‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ر‬0-0808-90-977-: 978ISBN
  • 3. ‫مقدمة‬(3) ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫الثانية‬ ‫الطبعة‬ ‫مقدمة‬ ‫يتمناه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫املرء‬ ‫وحصول‬ ،‫جاه‬ ‫كل‬‫ال‬‫و‬‫ن‬ ‫بفضله‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫الاى‬‫ال‬‫ع‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫اليدنا‬‫ال‬‫م‬ ‫الى‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ع‬ ‫ى‬ ‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬‫و‬‫الدع‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫ال‬ ‫الد‬‫ال‬‫ي‬ ‫ع‬ ‫الرف‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬‫ال‬ ‫عظي‬،‫االه‬‫و‬ ‫من‬ ‫كل‬‫و‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫اجلاه‬ ‫م‬‫وبعد‬... ‫ا‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬‫ال‬ ‫م‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫اه‬ ‫اا‬‫ت‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ث‬‫احلدي‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫املدن‬ ‫اامل‬‫ت‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫كل‬ ‫الاف‬‫ال‬‫س‬‫اهن‬ ‫الس‬‫ال‬‫ب‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫الاى‬‫ع‬‫الط‬‫و‬‫؛‬‫المانية‬‫ال‬‫س‬‫اجل‬ ‫اس‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ار‬ ‫الرمل‬‫ال‬‫ث‬‫ك‬‫اس‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ار‬ ‫الا‬‫ال‬ ‫ومع‬ ‫الية‬‫ال‬‫س‬‫النف‬ ‫امل‬‫ر‬‫الو‬‫ال‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ‫البية‬‫ال‬‫ص‬‫الع‬‫؛‬‫ال‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫ع‬‫ا‬‫و‬‫عن‬ ‫الروف‬‫ال‬‫ص‬‫املعا‬ ‫ا‬ ‫الاع‬‫ال‬‫يم‬ ‫الر‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫ة‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫من‬‫ال‬‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ومن‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ض‬‫يا‬‫ر‬،‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬‫ارع‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ومن‬،‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ومن‬ ‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫مل‬‫ا‬ ‫التادامامل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫با‬،‫الاونا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ث‬‫احلدي‬ ‫اليم‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫جل‬‫ا‬ ‫الامل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫يا‬ ‫التلا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ومن‬ ‫الا‬ ‫علعا‬‫و‬ ‫الا‬ ‫اع‬‫و‬‫عن‬ ‫ر‬ ‫الاعت‬‫ب‬،‫التح‬‫ال‬‫س‬‫امل‬ ‫الر‬‫ظ‬‫ن‬ ‫الر‬‫ص‬‫الع‬ ‫اس‬‫ر‬‫ال‬‫م‬‫ع‬ ‫الم‬‫ظ‬‫مع‬ ‫رف‬‫دثني‬ ‫الاول‬‫ال‬‫ن‬ ‫ار‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫اه‬‫و‬ ‫المنة‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫الو‬‫ال‬ ‫ارول‬ ‫ا‬ ‫البب‬‫ال‬‫م‬‫تامل‬ ‫الة‬‫ال‬‫م‬‫ارشع‬‫امل‬‫ر‬‫الع‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ .‫يليل‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫إال‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫اجلسم‬ ‫يلزى‬ ‫ال‬ ‫الىت‬ ‫ية‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫احل‬ ‫الاو‬‫ال‬‫ي‬‫وح‬ ‫الو‬‫ال‬‫ب‬‫ن‬ ‫ال‬‫ال‬‫ش‬‫و‬ ‫الرآي‬‫ال‬‫ي‬ ‫اله‬‫ال‬‫ي‬‫وج‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫اله‬‫ال‬‫ي‬ ‫الا‬‫ال‬‫ف‬ ‫ى‬ ‫ال‬‫ال‬‫م‬‫اه‬ ‫عاع‬ ‫الد‬‫ي‬‫و‬ ‫الن‬‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫ال‬‫ش‬‫عا‬ ‫شيبة‬ ‫مثالية‬‫الى‬‫ل‬‫ع‬ ‫الا‬‫ف‬‫للح‬ ‫الى‬‫ل‬‫املث‬ ‫الة‬‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫الط‬ ‫الن‬‫ن‬‫ال‬ ‫الحا‬‫ص‬‫ع‬‫و‬ ‫اعجا‬ ‫الى‬‫ال‬‫ل‬‫عع‬ ‫الاى‬‫ال‬‫س‬‫ارج‬ ‫الوو‬‫ال‬‫ي‬‫الا‬‫ال‬‫هت‬،‫الا‬‫ال‬‫ل‬‫ت‬ ‫ية‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫التم‬‫ال‬‫م‬‫ا‬‫و‬ ‫التاكرو‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الذ‬‫ال‬‫ض‬‫ن‬ ‫الى‬‫ال‬‫ل‬‫وع‬ ‫الا‬‫ال‬‫هت‬‫حيا‬ ‫الا‬‫ال‬‫ف‬‫ن‬ ‫الر‬‫ال‬‫ع‬‫آ‬ ‫الىت‬‫ال‬‫ح‬،‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ك‬‫اللو‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫الباو‬‫ال‬‫ض‬‫اهن‬‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫س‬‫النف‬ ‫اتف‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ‫امه‬‫و‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اجلسم‬ ‫عشاية‬‫؛‬‫اله‬‫م‬‫شعا‬ ‫الع‬‫ض‬‫ري‬ ‫الدا‬‫ي‬‫ر‬ ‫الا‬‫م‬‫نظا‬ ‫للمسلم‬ ‫وضد‬ ‫الزه‬‫ي‬ ‫وجت‬..‫اله‬‫ل‬‫ناو‬ ‫الة‬‫ال‬‫ي‬‫كيف‬‫و‬..‫اله‬‫ال‬‫ب‬ ‫الزى‬‫ال‬‫ت‬‫يل‬ ‫عف‬ ‫ال‬ ‫ينب‬ ‫الت‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الامل‬‫ب‬‫الوج‬ ‫الاى‬‫ال‬‫ظ‬‫ون‬..
  • 4. ‫مقدمة‬(4) ‫ال‬ ‫الىت‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الدا‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ض‬‫يا‬‫ر‬‫ال‬ ‫مث‬‫الا‬‫ال‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫اله‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬‫اهحت‬‫و‬ ‫ه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ض‬‫ع‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫من‬ ... ‫اله‬ ‫ا‬‫ع‬‫بقد‬‫التا‬ ‫اله‬‫ل‬‫ك‬‫الا‬‫ل‬‫ت‬ ‫الا‬‫ن‬‫بي‬ ‫الد‬‫ي‬‫و‬‫الىت‬‫ح‬ ‫اللم‬‫س‬‫م‬ ‫الل‬‫ك‬‫ل‬ ‫د‬ ‫الا‬‫ن‬‫ال‬ ‫ال‬‫ي‬‫الكت‬ ‫الع‬‫ال‬‫س‬‫ي‬‫الوت‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ويك‬ ‫الدنيا‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫العااو‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الي‬‫ال‬‫ص‬‫ي‬ ‫الاة‬‫ال‬‫ال‬‫ث‬‫امل‬ ‫اله‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫اي‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬ ‫الى‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ع‬ .‫اآلعرو‬ ‫الداع‬ ‫ح‬ ‫الف‬‫و‬ ‫ال‬‫ز‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫اههل‬ ‫الاليم‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫الت‬ ‫الته‬‫ال‬‫ال‬‫هل‬ ‫اللمني‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫امل‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫حا‬ ‫الدو‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫عي‬‫ع‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫مل‬‫و‬ ‫الت‬‫ال‬‫م‬‫ا‬ ‫إى‬ ‫م‬ ‫الر‬‫ث‬‫عك‬‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫الف‬‫ال‬‫ش‬ ‫وال‬ ‫الداء‬‫ل‬‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ي‬‫ز‬ ‫الة‬‫ال‬‫ي‬‫عجنب‬ ‫التوعاو‬‫س‬‫م‬ ‫الة‬‫ال‬‫م‬‫برنظ‬ ‫بداهلا‬ ‫التا‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫الرو‬‫ش‬‫ونا‬ ‫الا‬‫ال‬ ‫اا‬‫و‬‫وع‬ ‫الة‬ ‫املعر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ش‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الع‬‫ال‬‫ث‬‫ك‬‫الاح‬‫حل‬‫ه‬ ‫التابنا‬‫ال‬‫م‬‫ا‬ ‫القم‬‫م‬ ‫اله‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫اجع‬‫ر‬‫م‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫ب‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫الثان‬ ‫الرو‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫لل‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫التا‬‫ال‬‫ال‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫شبا‬ ‫الااو‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫إ‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ع‬‫قر‬ ‫الاف‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫الز‬ .‫ه‬ ‫معلوما‬ ‫وريديث‬ ‫عحاايثه‬ ‫صحيح‬‫و‬ ‫ه‬ ‫آيا‬ ‫وضبط‬ ‫هللا‬ ‫عمرل‬‫عه‬‫ر‬‫ال‬‫ي‬ ‫من‬ ‫كل‬‫به‬ ‫ينفد‬ ‫عف‬‫اله‬ ‫ا‬ ‫وج‬‫و‬ ‫كه‬‫اللو‬‫م‬‫و‬ ‫اله‬ ‫حيا‬ ‫اله‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ع‬ ‫عف‬‫و‬،‫اله‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫ب‬ ‫اله‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ا‬‫ر‬‫الدع‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ه‬ ‫النا‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ح‬ ‫الحيفة‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫الى‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫اللى‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫و‬ ‫وملم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫مد‬ ‫ميدنا‬. ،‫اجلميزو‬‫السبت‬4‫عمضاف‬4444‫ال‬/44‫يوليو‬3144.‫ى‬ ‫العربية‬ ‫مصر‬ ‫وعية‬ ، ‫ربية‬ ‫ال‬ ‫ظة‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫اجلميزو‬ : ‫الربيد‬ : ‫ليفوف‬4150435-50-0000 ‫اهن‬ ‫مويد‬‫نت‬:WWW.Fawzyabuzeid.com ‫الربيد‬‫وىن‬ ‫اهليك‬:fawzy@Fawzyabuzeid.com fawzyabuzeid@hotmail.com,،fawzyabuzeid@yahoo.com
  • 5. ‫مقدمة‬(5) ) ‫اروى‬ ‫(الطبعة‬ ‫احلمد‬‫هلل‬‫ع‬‫العاملني‬‫نا‬‫ر‬‫نم‬‫ه‬ ‫بنعما‬‫وومعنا‬‫ه‬ ‫ا‬‫ع‬‫خب‬‫ىف‬‫ع‬‫عضه‬ ‫ه‬ ‫ومسا‬‫و‬‫ع‬‫نا‬‫ر‬‫م‬‫ع‬‫ف‬‫نتمتد‬‫ا‬‫ا‬ ‫كل‬‫على‬‫ع‬‫ف‬‫نقتدى‬‫ىف‬‫تلا‬‫مبيل‬‫ميد‬ ‫عمله‬‫و‬‫ع‬‫نبياءه‬‫من‬‫بد‬ ‫ا‬‫داه‬‫قد‬‫ع‬‫شاا‬‫هللا‬‫ونال‬‫ىف‬‫انياه‬‫مامتناه‬،‫ونال‬ ‫ىف‬‫آ‬‫ه‬‫عر‬‫حسن‬‫اء‬‫ز‬‫اجل‬‫من‬‫عند‬‫حضرو‬‫هللا‬‫ومن‬‫عالف‬‫ميد‬‫عمل‬‫هللا‬، ‫ومشى‬‫و‬‫حظه‬‫اه‬‫و‬ ‫و‬،‫ضل‬‫معيه‬‫ىف‬‫انياه‬،‫وحبط‬‫عمله‬‫ىف‬‫ع‬‫اه‬‫ر‬‫ع‬، ‫ونال‬‫التعامة‬‫يو‬‫ى‬‫لقاء‬‫هللا‬‫عزوجل‬. ‫مبحانه‬‫مبحانه‬!‫مد‬‫لنا‬‫د‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬‫النعم‬،‫و‬‫ع‬‫كثر‬‫لنا‬‫ا‬ ‫علي‬‫من‬ ‫ع‬‫صنار‬‫اخلع‬‫الرب‬‫و‬‫الكرى‬‫و‬‫حىت‬‫نتعرر‬‫على‬‫حسن‬‫صنيعه‬‫نشكره‬، ‫تى‬ ‫ونت‬‫ه‬ ‫بنعما‬‫نتكره‬،‫ونرى‬‫يل‬‫ضله‬‫علينا‬‫نكفره‬. ‫و‬‫ع‬‫د‬ ‫ش‬‫ع‬‫ف‬‫ال‬‫اله‬‫اال‬‫هللا‬‫وحده‬‫ال‬‫يا‬‫ر‬‫ش‬‫له‬‫و‬‫وحده‬‫التى‬‫ميد‬ ‫كل‬‫نا‬ ‫الكا‬‫مل‬،‫ىف‬‫يد‬‫امل‬ ‫اجل‬‫امل‬‫ر‬ ‫الظا‬‫اخلفيامل‬‫و‬‫بكل‬‫شىء‬‫ريتاجه‬ ‫ىف‬‫ا‬ ‫انيا‬‫اى‬‫املمامل‬. ‫و‬‫ع‬‫د‬ ‫ش‬‫ع‬‫ف‬‫ميدنا‬‫مدا‬‫عبد‬‫هللا‬‫وعموله‬‫وصفيه‬‫من‬‫علقه‬‫وعليله‬ ‫لفت‬‫ار‬‫نظاع‬‫اى‬‫يل‬‫صند‬‫املنعم‬‫الستاع‬‫حىت‬‫نسا‬‫النفوس‬‫عنبة‬‫اى‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬‫اجلباع‬‫تنال‬‫ار‬‫من‬‫الرضا‬‫و‬‫يوى‬‫اع‬‫ر‬‫الق‬.. ‫صل‬‫م‬ ‫الل‬‫وملم‬‫عليه‬،‫نا‬‫ر‬‫احش‬‫و‬‫يعا‬‫بني‬‫يديه‬،‫اجعلنا‬‫و‬‫مد‬ ‫عباا‬‫ار‬‫اع‬ ‫ش‬‫ار‬‫اع‬‫ر‬‫ب‬‫ىف‬‫جنتا‬‫ىف‬‫ااع‬‫اع‬‫ر‬‫الق‬..... ‫آمني‬...‫وبع‬‫د‬.............
  • 6. ‫مقدمة‬(6) ‫تا‬‫الكتا‬‫يت‬‫ر‬‫لف‬‫من‬‫عدو‬‫ا‬‫ض‬‫امل‬‫ر‬‫ع‬‫لقيت‬‫فساد‬‫النوع‬ ‫ن‬ ‫الكا‬‫ا‬‫بشاع‬304‫حبدا‬‫املعااى‬‫رو‬ ‫بالقا‬‫ويد‬‫ا‬ ‫مال‬‫ا‬ ‫كتب‬‫و‬‫ار‬‫خ‬ ‫صاح‬‫اهلمة‬‫العالية‬‫و‬‫مية‬‫ز‬‫الع‬‫املاضية‬‫احلاج‬‫السيد‬‫يم‬ ‫ا‬‫ر‬‫اب‬‫و‬ ‫احمل‬‫ى‬‫مدير‬ ‫مبيعامل‬‫كة‬‫الشر‬‫ية‬‫ر‬‫املص‬‫للتسوي‬‫التااعو‬‫و‬‫الدولية‬،‫ويد‬‫يمنا‬‫ا‬ ‫اجعت‬‫ر‬‫ف‬ ‫يذ‬‫ر‬‫وخت‬‫آياهتا‬‫و‬‫ع‬‫ا‬ ‫حاايث‬،‫و‬‫إ‬‫ة‬ ‫ضا‬‫ما‬‫البد‬‫منه‬‫لكى‬‫يكتمل‬‫ا‬‫املوضو‬ ‫نا‬ ‫د‬ ‫و‬‫من‬‫تا‬‫ا‬‫املوضو‬‫و‬‫إ‬‫ناعو‬‫ي‬‫ر‬‫الط‬‫ه‬‫اننا‬‫و‬‫ع‬،‫املسلمني‬‫التين‬ ‫ا‬‫و‬‫ع‬ ‫اند‬‫اى‬‫ا‬‫حلضاعو‬‫بية‬‫ر‬ ‫ال‬‫بدوف‬،‫ى‬‫رو‬‫ظانني‬‫عف‬‫كل‬‫ما‬‫ا‬ ‫ي‬،‫عع‬ ‫ويد‬‫ا‬‫و‬‫ل‬ ‫سا‬‫عو‬‫ا‬‫و‬‫هتاون‬‫ىف‬‫مبيل‬‫تلا‬‫بكثع‬‫من‬‫دى‬‫م‬ ‫اين‬‫احلنيف‬ ‫مد‬‫ع‬‫نه‬‫من‬‫اعى‬‫و‬‫ا‬‫العظمة‬‫الفار‬‫و‬‫ربناء‬‫تا‬‫الدين‬‫عنه‬‫جاء‬‫فا‬‫ا‬‫و‬‫ي‬ ‫ع‬‫حدث‬‫يامل‬‫ر‬‫النظ‬‫العلمية‬‫ىف‬‫كل‬‫شرف‬‫من‬،‫الشئوف‬‫وليا‬‫تا‬‫قط‬‫بل‬ ‫إ‬‫ف‬‫ية‬‫ر‬‫البش‬‫لن‬‫نال‬‫معااهتا‬‫ولن‬‫بلغ‬‫ع‬‫وج‬‫ا‬ ‫عيي‬‫ا‬ ‫اع‬ ‫اتا‬‫و‬‫اال‬‫إ‬‫تا‬ ‫صديت‬‫ىف‬‫باا‬ ‫ا‬‫تا‬‫الدين‬،‫وصد‬‫هللا‬‫إ‬‫ت‬‫يقول‬:    ((7979)‫النحل‬)‫النحل‬.. ‫يا‬‫ععى‬‫املسلم‬‫ع‬‫يبل‬‫بإ‬‫ص‬ ‫ع‬‫وصد‬‫على‬‫كتا‬‫هللا‬،‫وعلى‬ ‫منة‬‫الول‬‫ال‬‫م‬‫ع‬‫هللا‬،‫ما‬ ‫متف‬‫هلما‬،‫عام‬‫ما‬‫رت‬‫احلياو‬‫الطيبة‬‫ىف‬ ‫الدنيا‬،‫نال‬‫و‬‫السعااو‬‫يوى‬‫لقاء‬‫حضرو‬‫هللا‬.  ((88)‫عمراف‬ ‫آل‬)‫عمراف‬ ‫آل‬..
  • 8. ‫ثانيا‬‫ثانيا‬::‫حكمة‬‫حكمة‬‫حتريم‬‫حتريم‬‫الدم‬‫الدم‬ ‫ثالثا‬‫ثالثا‬::‫حكمة‬‫حكمة‬‫حتريم‬‫حتريم‬‫اخلنزير‬‫اخلنزير‬ ‫امتناع‬‫امتناع‬‫املؤمن‬‫املؤمن‬‫عن‬‫عن‬‫اجللوس‬‫اجللوس‬‫على‬‫على‬‫مائدة‬‫مائدة‬‫عليها‬‫عليها‬ ‫طعام‬‫طعام‬‫أ‬‫أ‬‫و‬‫و‬‫شراب‬‫شراب‬‫حمرم‬‫حمرم‬ ‫إ‬‫إ‬‫باحة‬‫باحة‬‫الطيبات‬‫الطيبات‬ ‫النهى‬‫النهى‬‫عن‬‫عن‬‫األ‬‫األ‬‫سراف‬‫سراف‬ ‫عدم‬‫عدم‬‫املباهاة‬‫املباهاة‬‫بالطعام‬‫بالطعام‬
  • 9. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(9) ‫األول‬ ‫الباب‬‫األول‬ ‫الباب‬ ‫عناية‬‫عناية‬‫اهلل‬‫اهلل‬‫مبائدة‬‫مبائدة‬‫املسلم‬‫املسلم‬11 ‫إ‬‫اىن‬‫و‬‫ع‬‫عحباىب‬‫و‬،‫مسعنا‬‫موي‬‫ا‬‫آيامل‬‫بينامل‬‫يبل‬‫و‬ ‫الص‬‫من‬‫كتا‬ ‫بنا‬‫ع‬‫التى‬‫و‬‫ععتىن‬‫ليا‬‫مر‬‫اآليامل‬‫ا‬ ‫تفسع‬‫حيتاج‬‫إ‬‫ى‬‫عويامل‬ ‫كثع‬‫امل‬‫لكن‬‫حسبنا‬‫عف‬‫نقف‬‫عند‬‫سمية‬‫السوعو‬‫بسوعو‬‫دو‬ ‫املا‬ ‫قد‬‫علم‬‫هللا‬‫عننا‬‫الن‬‫لنا‬‫ىف‬‫الصباح‬‫عو‬‫ىف‬‫املساء‬‫عن‬‫اجللوس‬ ‫على‬‫دو‬ ‫ما‬‫النعم‬‫نركل‬‫ا‬ ‫من‬‫ونشر‬‫ا‬ ‫علي‬‫ما‬‫نستعني‬‫به‬‫على‬‫عناء‬‫ته‬ ‫احلياو‬‫وما‬‫نستعني‬‫به‬‫على‬‫حسن‬‫شاعة‬‫هللا‬. ‫ملا‬‫و‬‫كاف‬‫هللا‬‫عحيما‬‫بنا‬‫وشفويا‬‫علينا‬‫ا‬ ‫وعطو‬‫علينا‬‫إ‬‫نه‬‫مل‬ ‫ي‬‫لنا‬‫احلبل‬‫على‬‫اع‬ ‫ال‬‫بل‬‫علمنا‬‫كيف‬‫نعد‬‫دو‬ ‫املا‬،‫؟‬‫كيف‬‫و‬‫جنلا‬ ‫على‬‫دو‬ ‫املا‬‫؟‬،‫كيف‬‫و‬‫نتناول‬‫من‬‫دو‬ ‫املا‬‫؟‬‫حىت‬‫ننال‬‫عضا‬‫هللا‬‫حىت‬ ‫ال‬‫نقول‬‫إ‬‫ف‬‫اينننا‬‫ىف‬‫بيومل‬‫هللا‬‫و‬ ‫ص‬‫عو‬‫تكر‬‫عو‬‫وو‬‫كتا‬‫هللا‬‫قط‬ ‫و‬، ‫بل‬‫إ‬‫ف‬‫اينا‬‫معا‬‫عندما‬‫تناول‬‫لقيمامل‬‫يقمن‬‫صلبا‬،‫واينا‬‫معا‬ ‫ع‬‫ندما‬‫د‬ ‫ر‬‫كو‬‫املاء‬‫لتنال‬‫به‬‫الرى‬‫ىف‬‫ظمر‬‫تا‬‫الصيف‬،‫بل‬‫إ‬‫نه‬ ‫جعل‬‫على‬‫ته‬‫دو‬ ‫املا‬‫عبااو‬‫من‬‫ع‬‫جل‬‫العبااامل‬‫ى‬ ‫و‬‫التفكر‬‫التدبر‬‫و‬‫ىف‬ 1‫تتت‬‫ت‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫تتتت‬ ‫تتتة‬‫ت‬‫ا‬ ‫لوم‬ ‫اتتتتضر‬ ‫تتته‬‫ت‬‫ألقي‬11‫تتت‬‫ت‬ ‫لق‬ ‫لق‬ ‫متتتت‬1111‫اتتتت‬22 ‫ل‬ ‫أبة‬1991‫اة‬ ‫لق‬ ‫ب‬ ‫دق‬ ‫لو‬ ‫ئق‬ ‫بم‬ ‫ر‬ ‫لن‬ ‫بوس‬
  • 10. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(10) ‫نعم‬‫هللا‬. ‫جتهيز‬‫الرجل‬‫للمائدة‬ ‫ته‬‫دو‬ ‫املا‬‫كلفا‬‫عنت‬‫ا‬ ‫عي‬‫الرجل‬‫عف‬‫ا‬ ‫ز‬ ‫جت‬‫لزوجا‬‫وروالا‬ ‫ا‬ ‫وبنا‬‫يبل‬‫ع‬‫ف‬‫ا‬ ‫ز‬ ‫جت‬‫الزوجة‬‫ىف‬‫املنزل‬‫ى‬‫ز‬ ‫جت‬‫الطعاى‬‫ولكنا‬‫ريضر‬ ‫الطعاى‬‫عو‬‫ريضر‬‫مابه‬‫ى‬ ‫ش‬‫تا‬‫الطعاى‬‫كي‬‫ف؟‬ ((493493)‫البقرو‬)‫البقرو‬ ‫تحرى‬‫الطر‬‫الطيبة‬‫بالعمل‬‫ل‬ ‫احل‬‫البعيد‬‫عن‬‫ش‬ ‫ال‬‫البعيد‬‫و‬‫عن‬ ‫السرية‬‫البعيد‬‫و‬‫عن‬‫اخلداا‬‫ير‬‫ر‬ ‫الت‬‫و‬‫باملؤ‬‫منني‬‫املؤمنامل‬‫و‬‫تا‬ ‫و‬‫ا‬‫موضو‬ ‫يطول‬‫شرحه‬‫و‬‫إ‬‫من‬‫ا‬‫عليكم‬‫يعا‬‫عف‬‫دعموه‬‫تعلموه‬‫و‬‫حىت‬‫ال‬‫ا‬‫و‬‫ركل‬ ‫اى‬‫ر‬‫احل‬‫عنتم‬‫و‬‫ال‬‫شعروف‬‫وليا‬‫لكم‬‫حاة‬‫جتاالوف‬‫ا‬‫من‬‫يقول‬‫للشىء‬ ‫كن‬‫يكوف‬. ‫حترى‬‫املطعم‬‫احلالل‬ ‫وال‬‫يستطيد‬‫احد‬‫و‬‫منا‬‫عف‬‫يقول‬‫هلل‬:‫إ‬‫ىن‬‫مل‬‫عكن‬‫ععلم‬‫عف‬ ‫التحصيل‬‫عن‬‫تا‬‫اى‬‫ر‬‫ح‬‫عو‬‫يه‬‫إ‬‫مث‬‫عو‬‫مظلمة‬‫عو‬‫يه‬‫خمالفة‬‫لشرا‬‫هللا‬ ‫رف‬‫ارمر‬‫كما‬‫يال‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬‫عمول‬‫هللا‬:
  • 11. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(11) {‫ل‬َ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ل‬ َ‫و‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬}2 ‫و‬‫إ‬‫تا‬‫كانت‬‫انامل‬‫و‬‫احلي‬‫الىت‬‫عقل‬ ‫ال‬‫وال‬‫تعلم‬‫عرر‬‫ل‬ ‫احل‬‫من‬ ‫اى‬‫ر‬‫احل‬،‫ته‬‫القطة‬‫إ‬‫تا‬‫علقيت‬‫هلا‬‫يطعة‬‫حلم‬‫ى‬ ‫و‬‫اع‬‫و‬‫جب‬‫جتلا‬‫دوء‬ ‫و‬‫ر‬‫ا‬ ‫كل‬‫ىف‬‫مكينة‬‫ى‬ ‫و‬‫نع‬‫فة‬ ‫عا‬،‫ا‬ ‫ولكن‬‫إ‬‫تا‬‫ع‬‫عتهتا‬‫عنما‬‫عنا‬‫فر‬ ‫نا‬‫نا‬ ‫و‬‫ى‬ ‫و‬‫مسرعة‬‫تلفت‬‫و‬‫ا‬ ‫اء‬‫ع‬‫و‬‫رهنا‬‫علم‬‫عهنا‬‫كبت‬‫اع‬‫تنبا‬‫عهنا‬‫و‬ ‫علت‬‫جناية‬‫عهنا‬‫و‬‫عملت‬‫مية‬‫ر‬‫ج‬‫مرية‬‫عو‬‫عطف‬‫عو‬‫ععت‬‫ع‬ ‫ب‬‫ح‬. ‫اف‬‫و‬‫احلي‬‫يعرر‬‫ل‬ ‫احل‬‫من‬‫اى‬‫ر‬‫احل‬‫ما‬‫بالكم‬‫باه‬‫نساف؟‬. ‫اعلم‬‫يا‬‫ععى‬‫علم‬‫اليقني‬‫امسد‬‫و‬‫برتنا‬‫يول‬‫ميد‬‫ارولني‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلع‬‫و‬‫حني‬‫يقول‬: {‫لكل‬‫شىء‬‫أ‬‫س‬ ‫س‬‫و‬‫أ‬‫س‬ ‫س‬‫اض‬‫ل‬‫م‬ ‫لوط‬‫لمالل‬ ‫ورب‬‫لقو‬‫حة‬‫أخضا‬‫إل‬‫ن‬ ‫نس‬‫ال‬‫لقى‬‫له‬‫آل‬ ‫ب‬‫ال‬ ‫تقبل‬‫منه‬‫عوال‬‫لو‬‫أ‬‫ي‬ ‫رب‬‫م‬}3 ‫ل‬ ‫وق‬:{‫ن‬ِّ‫إ‬َ ْ‫ب‬َ ‫ل‬‫ِّف‬‫ض‬ْ‫ق‬َ‫ي‬َ‫ل‬َ َ‫و‬ْ‫ق‬ُّ‫لل‬َ َ‫ة‬َ‫م‬‫ل‬‫ي‬ِّ‫ف‬ِّ‫ه‬ِّ‫ف‬ ْ َ‫ج‬َ‫م‬ ‫ل‬‫ب‬َ‫ق‬َ‫ت‬‫ه‬ْ‫ن‬ِّ‫م‬‫ل‬َ‫و‬َ‫ع‬َ ‫ي‬ِّ َ‫ب‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ً ‫م‬ ْ ََ‫و‬ُّ َ‫أ‬‫و‬ْ‫ب‬َ‫ع‬َ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ن‬‫ه‬‫و‬ْ‫م‬َ‫ل‬ 2‫بشية‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫لن‬ ‫ث‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫عليه‬ ‫متفق‬. 3‫عنهو‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫نى‬ ‫لطبة‬ ‫أخةجه‬
  • 12. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(12) ْ ِّ‫م‬‫ه‬ْ‫م‬‫س‬‫ر‬ ‫لن‬ ‫ف‬‫لى‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ِّ‫ه‬ِّ‫ب‬}4 ‫من‬‫لقمة‬‫احدو‬‫و‬‫رنه‬‫مل‬‫يتركد‬‫عو‬‫مل‬‫يتحرى‬‫ىف‬‫ا‬ ‫ععت‬‫بل‬‫يبيح‬ ‫لنفسه‬‫ا‬ ‫ععت‬‫ى‬ ‫وير‬‫لنفسه‬‫باحلاذ‬‫ية‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ء‬ ‫كال‬‫وضعف‬‫بامل‬‫املر‬ ‫كمربع‬‫له‬‫وال‬‫يدعى‬‫عن‬‫ه‬‫ينتحل‬‫لا‬‫امل‬‫ع‬‫ا‬‫رب‬‫امل‬‫ويقول‬‫لا‬‫احلاذ‬‫ا‬‫لياد‬ ‫نفسه‬،‫وىف‬‫تلا‬ ‫يقول‬‫هللا‬‫عاى‬: ((77)‫البقرو‬)‫البقرو‬ ‫ر‬‫لقمة‬‫اى‬‫ر‬‫ح‬‫يد‬‫تناول‬‫ا‬ ‫من‬‫ة‬ ‫صد‬‫ي‬‫ر‬‫ى‬‫ا‬ ‫من‬‫ولد‬‫يارج‬ ‫عايا‬‫الديه‬‫و‬‫ل‬،‫و‬‫لتا‬‫عندما‬‫عى‬‫ع‬‫عجل‬‫صاحل‬‫ولدا‬‫يضر‬‫عباه‬‫وريدث‬ ‫اجملاوعوف‬‫له‬‫ىف‬‫تلا‬‫ا‬‫و‬‫ومب‬‫عمه‬،‫يال‬‫ال‬‫ا‬‫و‬‫سب‬‫عمه‬‫و‬‫ابن‬‫عباه‬‫ولكن‬ ‫عفا‬‫ى‬ ‫ع‬‫عن‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬‫الطعاى‬‫قد‬‫يكوف‬‫الرجل‬‫ععت‬‫لقمة‬‫اى‬‫ر‬‫ح‬‫تكونت‬ ‫ا‬ ‫من‬‫النطفة‬‫ااء‬‫ابن‬‫اى‬‫ر‬‫ح‬‫السب‬‫و‬،‫ار‬‫وليا‬‫ارى‬‫يارج‬‫الولد‬ ‫عايا‬‫الديه‬‫و‬‫ل‬‫عو‬‫خيرج‬‫كما‬‫نرى‬‫ىف‬‫نا‬ ‫حيا‬‫الدنيا‬‫شقيا‬‫عيسا‬‫بعيدا‬‫عن‬‫هللا‬ ،‫بل‬‫إ‬‫ف‬‫إ‬‫جابة‬‫هللا‬‫عاى‬‫كلنا‬‫و‬‫ا‬ ‫يطلب‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ويبت‬‫مل‬‫ا‬ ‫عل‬‫عمول‬‫هللا‬ ‫بالعبااامل‬‫ى‬‫ليست‬‫بطول‬‫و‬ ‫الص‬‫وال‬‫بكثرو‬‫الصياى‬‫وال‬‫اع‬‫ر‬‫بتك‬‫احلذ‬، ‫و‬‫إ‬‫منا‬‫يال‬‫عمول‬‫هللا‬: 4‫ص‬ ‫وق‬ ‫أبي‬ ‫ب‬ ‫س‬ ‫ع‬ ‫لصغية‬ ‫في‬ ‫ني‬ ‫لطبة‬ ‫ر‬ ‫رو‬
  • 13. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(13) {َْ َ‫س‬ْ‫ب‬ِّ‫ط‬َ‫أ‬َ‫ك‬َ‫و‬َ ْ‫ط‬َ‫م‬ْ ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ب‬ َ َ‫ت‬ْ‫س‬‫م‬‫ل‬ِّ َ ْ‫ع‬}5 ‫التى‬‫يتناول‬‫الطعاى‬‫ل‬ ‫احل‬‫وة‬‫هلل‬‫لو‬‫مرله‬‫ععطاه‬‫ولو‬ ‫اع‬‫ا‬‫ه‬‫لباه‬‫ولو‬‫شل‬‫شيئا‬‫ع‬‫مرا‬‫إ‬‫ل‬‫ي‬‫ه‬‫هللا‬‫رنه‬‫عحكم‬‫ارماس‬‫ارول‬‫ىف‬ ‫اين‬‫هللا‬. ‫اتا‬‫عحكمنا‬‫تا‬‫ارماس‬.......... ‫طعام‬‫املائدة‬ ‫من‬‫عى‬‫شىء‬‫نصند‬‫دو‬ ‫املا‬.....‫؟‬ ‫من‬‫ا‬‫ت‬‫ارع‬‫الىت‬‫ا‬ ‫عحل‬‫هللا‬،‫ومن‬‫امل‬‫و‬‫اري‬‫الىت‬‫ا‬ ‫عباح‬‫لنا‬‫هللا‬، ‫وبالكيفية‬‫ا‬‫لىت‬‫ا‬ ‫وضح‬‫لنا‬‫عمول‬‫هللا‬،‫ومن‬‫ل‬ ‫يتسا‬‫ىف‬‫تا‬‫ارمر‬ ‫و‬‫مير‬‫من‬‫تا‬‫الدين‬‫كما‬‫مير‬‫م‬ ‫الس‬‫من‬‫الرمية‬‫و‬ ‫و‬‫ال‬‫يشعر‬. ‫ولكى‬‫نصند‬‫ته‬‫دو‬ ‫املا‬‫البد‬‫عف‬‫عرر‬‫توجتا‬‫عوالا‬‫و‬‫ا‬ ‫وبنا‬ ‫بارشعمه‬‫الىت‬‫ا‬ ‫حرم‬‫هللا‬‫ير‬‫ز‬‫كاخلن‬‫اللحم‬‫و‬‫التى‬‫مل‬‫يتكر‬‫امم‬‫هللا‬‫عليه‬ (‫امليته‬)‫الدى‬‫و‬‫ويد‬‫ا‬ ‫تكر‬‫هللا‬‫عزوجل‬‫ىف‬‫يوله‬:‫عاى‬    ((494494‫البقرو‬‫البقرو‬)) 5‫عنهو‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ألوسط‬ ‫فى‬ ‫نى‬ ‫لطبة‬ ‫أخةجه‬
  • 14. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(14) ‫ويوله‬‫عز‬‫وجل‬:  ((44)‫دو‬ ‫املا‬)‫دو‬ ‫املا‬ ‫ويوله‬‫باع‬‫عاى‬‫و‬:(354)‫ارنعاى‬  ‫ويوله‬‫عز‬‫شرنه‬:  ((441441)‫النحل‬)‫النحل‬ ‫ربني‬‫هلم‬‫ته‬‫اهليئامل‬،‫عوضح‬‫و‬‫هلم‬‫ته‬‫احلاالمل‬،‫م‬ ‫ععر‬‫و‬‫عف‬ ‫هللا‬‫مل‬‫ميند‬‫شيئا‬‫عنا‬‫اال‬‫ملصلحتنا‬،‫مل‬‫و‬‫حيرى‬‫شيئا‬‫علينا‬‫اال‬‫دو‬ ‫لفا‬ ‫عوا‬‫علينا‬‫من‬‫تلا‬،‫ولتا‬‫عندما‬‫يال‬‫عمول‬‫هللا‬: {ْ‫ه‬‫ل‬ ِّ‫ح‬‫أ‬َ‫ن‬َ‫ل‬ِّ‫ن‬ َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫م‬ِّ‫ن‬ َ‫م‬َ‫د‬َ‫و‬ِّ‫ن‬ َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫و‬ْ‫ل‬ َ‫ف‬‫ت‬ ‫لم‬,‫د‬ َ‫ة‬َ ْ‫ل‬ َ‫و‬, ِّ‫ن‬ َ‫م‬ ‫ل‬ َ‫و‬ِّ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ل‬,‫ل‬ َ‫م‬ِّ‫لط‬ َ‫و‬}6 . ‫مل‬‫و‬‫حيل‬‫نعمها‬‫من‬‫عصنار‬‫امليتة‬‫عو‬‫من‬‫عصنار‬‫الدى‬،‫وتلا‬ 6‫لبيهقى‬ ‫و‬ ‫كم‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫جه‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫رو‬‫عنهو‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫عوة‬ ‫ب‬ ‫ع‬
  • 15. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(15) ‫حلكم‬‫علمية‬‫كثعو‬‫نعاز‬‫عن‬‫ا‬ ‫تكر‬‫ا‬ ‫كل‬‫،ولكننا‬‫منحاول‬‫يدع‬ ‫اه‬‫متطاعة‬‫تكر‬‫ا‬ ‫بعض‬‫على‬‫ضوء‬‫ما‬‫وصل‬‫إ‬‫ليه‬‫العلم‬‫احلديث‬‫حىت‬‫ينتبه‬ ‫إ‬‫اننا‬‫و‬‫ع‬‫املؤمنني‬‫ا‬‫ى‬‫م‬ ‫ععطاع‬‫م‬ ‫وشروع‬،‫ا‬‫و‬‫ويعلم‬‫عظمة‬‫م‬ ‫اين‬،‫وعمحة‬ ‫هللا‬‫م‬‫حني‬‫م‬ ‫منع‬‫من‬‫هلا‬‫و‬‫نا‬،‫وحرى‬‫عليه‬‫ا‬ ‫عكل‬. ‫أ‬ً‫ال‬‫و‬:‫حكمة‬‫حتريم‬‫امليتة‬: ‫امليت‬‫ة‬‫ى‬‫انامل‬‫و‬‫احلي‬‫الىت‬‫عباحت‬‫لنا‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫ا‬ ‫عكل‬‫ت‬ ‫وما‬‫يبل‬ ‫ا‬ ‫تحب‬،‫ع‬‫و‬‫مل‬‫ي‬‫ت‬‫كر‬‫ا‬‫مم‬‫هللا‬‫ا‬ ‫علي‬‫ى‬ ‫و‬‫اا‬‫و‬‫عن‬،‫ا‬ ‫من‬‫ما‬‫تكره‬‫هللا‬‫ىف‬ ‫يوله‬‫عاى‬:   ((44)‫دو‬ ‫املا‬)‫دو‬ ‫املا‬ ‫املنانقة‬:‫ى‬ ‫و‬‫الىت‬‫متومل‬‫اعتنايا‬،‫برف‬‫يلتف‬‫ا‬ ‫حبل‬‫على‬‫ا‬ ‫عنق‬ ‫،عو‬‫دعل‬‫ا‬ ‫عم‬‫ع‬‫ىف‬‫مضي‬‫عو‬‫حنو‬‫تلا‬. ‫املويوتو‬:‫ى‬ ‫و‬‫الىت‬‫ضر‬‫بالعصا‬‫وحن‬‫و‬‫ا‬‫حىت‬‫مت‬‫ومل‬. ‫اية‬ ‫امل‬:‫ى‬ ‫و‬‫الىت‬‫اى‬‫من‬‫مكاف‬‫عال‬‫تمومل‬‫ا‬ ‫ومثل‬‫الىت‬ ‫اى‬‫ىف‬‫بئر‬. ‫النطيحة‬:‫ى‬ ‫و‬‫الىت‬‫ا‬ ‫نطح‬‫ععرى‬‫تمومل‬.
  • 16. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(16) ‫م‬‫ا‬‫عكل‬‫السبد‬:‫ى‬ ‫و‬‫الىت‬‫عكل‬‫اف‬‫و‬‫حي‬‫س‬ ‫مف‬‫جز‬‫ء‬‫ا‬‫ا‬ ‫من‬‫ت‬ ‫ما‬. ‫ا‬ ‫ومثل‬‫كتلا‬‫مايفعله‬‫ل‬ ‫ع‬‫ا‬ ‫الب‬‫نع‬‫اه‬‫مية‬ ‫م‬‫من‬‫إ‬‫ا‬ ‫ت‬‫اح‬‫و‬‫عع‬ ‫انامل‬‫و‬‫احلي‬‫بالصدمة‬‫ر‬ ‫الك‬‫ية‬ ‫با‬‫عو‬‫القتل‬‫فسدمامل‬،‫عو‬‫حىت‬‫ا‬ ‫تحب‬‫ىف‬ ‫اجملاتع‬‫اآللية‬‫بدوف‬‫تكر‬‫امم‬‫هللا‬‫ا‬ ‫علي‬‫كل‬‫ته‬‫اا‬‫و‬‫ارن‬‫ا‬ ‫م‬‫حر‬‫هللا‬ ‫علينا‬‫حلكم‬‫كثعو‬‫تكر‬‫ا‬ ‫من‬‫الدكتوع‬‫يومف‬‫القرضاوى‬‫ب‬‫ع‬‫ض‬‫ته‬ ‫احلكم‬‫الشرعية‬‫ىف‬‫كتابه‬( :‫ل‬ ‫احل‬‫اى‬‫ر‬‫احل‬‫و‬‫ىف‬‫اه‬‫ى‬ ‫م‬)‫قال‬‫ال‬‫ص‬٦٤/ ‫ىف‬‫ا‬ ‫مي‬‫ر‬‫ري‬‫حكما‬‫جليلة‬‫ا‬ ‫من‬: ۱-‫عف‬‫الطبد‬‫السليم‬‫ا‬ ‫يعا‬‫ا‬ ‫ويستقتع‬،‫ء‬ ‫العق‬‫و‬‫ىف‬‫جمموعة‬ ‫يعدوف‬‫ع‬‫ا‬ ‫كل‬‫انة‬ ‫م‬‫ناىف‬‫امة‬‫ر‬‫ك‬‫االنساف‬،‫ولتا‬‫نرى‬‫ع‬‫ل‬‫امللل‬‫الكتابية‬ ‫يعا‬‫حيرموهنا‬،‫واليركلوف‬‫اال‬‫ى‬‫املتك‬،‫و‬‫إ‬‫ف‬‫اعتلفت‬‫يقة‬‫ر‬‫ش‬‫التتكية‬. ۲-‫عف‬‫يتعوا‬‫املسلم‬‫القصد‬‫اه‬‫و‬‫ااو‬‫ع‬‫ىف‬‫عموع‬‫ه‬‫ا‬ ‫كل‬‫حيرت‬ ‫شيئ‬‫ا‬‫عو‬‫ينال‬‫مثرو‬‫إ‬‫ال‬‫بعد‬‫عف‬‫يوجه‬‫إ‬‫ا‬ ‫لي‬‫نيته‬‫ويصده‬‫ومعيه‬. ۳-‫عف‬‫من‬‫مامل‬‫حتف‬‫عنفه‬‫ل‬ ‫ي‬‫عف‬‫يكوف‬‫يد‬‫مامل‬‫لعلة‬‫مزمنة‬ ‫عو‬‫ة‬‫شاع‬،‫عو‬‫عكل‬‫نبامل‬‫ماى‬‫عو‬‫حنو‬‫تلا‬،‫كل‬‫و‬‫تلا‬‫ال‬‫يؤمن‬‫ضرعه‬. ٤-‫عف‬‫هللا‬‫عاى‬‫بتحرمي‬‫امليتة‬‫علينا‬/‫حنن‬‫ب‬‫االنساف‬/‫يد‬‫ع‬‫اح‬ ‫بتلا‬‫رصة‬‫اف‬‫و‬‫للحي‬‫ا‬‫و‬‫لطيوع‬،‫تى‬ ‫لتت‬‫ا‬ ‫من‬،‫عمحة‬‫منه‬‫عاى‬. ٥-‫عف‬‫حيرص‬‫اه‬‫نساف‬‫على‬‫ماميلكه‬‫من‬‫انامل‬‫و‬‫احلي‬‫يدعه‬
  • 17. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(17) ‫يسة‬‫ر‬‫للمرس‬‫الضعف‬‫و‬‫حىت‬‫ميومل‬‫يتلف‬‫عليه‬،‫بل‬‫ا‬‫يساع‬‫جه‬ ‫بع‬،‫عو‬ ‫يعال‬‫ب‬‫إ‬‫احته‬‫ع‬. ‫عما‬‫احلكم‬‫العلمية‬‫الىت‬‫من‬‫ا‬ ‫عجل‬‫ى‬‫حر‬‫هللا‬‫امليته‬،‫كثعو‬‫ا‬ ‫من‬ ‫ما‬‫تكره‬‫الدكتوع‬‫السيد‬‫اجلم‬‫يلى‬‫ىف‬‫كتابه‬(‫اه‬‫عاات‬‫الطىب‬‫ىف‬‫الق‬‫ر‬‫آف‬) ‫ال‬‫ص‬٩٦‫حيث‬‫يقول‬: (‫حرى‬‫امليتة‬:‫رهنا‬‫ضر‬‫بالصحة‬‫ه‬‫حتباس‬‫الدى‬‫ا‬ ‫ي‬‫احم‬‫ز‬‫و‬ ‫امليكروبامل‬‫ا‬ ‫علي‬‫ى‬ ‫و‬‫هتدا‬‫اه‬‫نساف‬‫باحلتف‬‫الدماع‬‫و‬. ) ‫بينما‬‫مل‬‫الدكتوع‬‫عاال‬‫عبو‬‫اخلع‬‫بعض‬‫اس‬‫ر‬‫ارم‬‫الىت‬‫نتذ‬‫عن‬ ‫عكل‬‫امليته‬‫ىف‬‫كتابه‬: (‫إ‬‫ااامل‬ ‫جت‬‫ىف‬‫التفسع‬‫العلمى‬)‫ال‬‫ص‬۱۱٤‫يقول‬: (‫ينتذ‬‫عن‬‫ا‬ ‫عكل‬‫المل‬‫ز‬‫الن‬‫املعوية‬‫وعفوية‬‫ارمعاء‬،‫اس‬‫ر‬‫ارم‬‫و‬ ‫املعدية‬‫ا‬ ‫يع‬‫من‬‫يفوا‬،‫يتانوس‬‫و‬‫سمم‬ ‫و‬‫الدى‬‫ا‬ ‫ونع‬‫ا‬‫ع‬‫كث‬. ) ‫تا‬‫مد‬‫العلم‬‫عف‬‫إ‬‫باحة‬‫عكل‬‫ته‬‫ارصنار‬‫كن‬‫إ‬‫تا‬‫تحبت‬‫تحبا‬ ‫شرعيا‬‫وتكر‬‫امم‬‫هللا‬‫ا‬ ‫علي‬‫بشرو‬‫عف‬‫يكوف‬‫ا‬ ‫ي‬‫عم‬‫من‬‫احلياه‬ ‫كرف‬‫رير‬‫يدا‬‫عو‬‫عج‬‫رنه‬‫بتلا‬‫ا‬‫ع‬‫م‬‫ا‬ ‫ام‬.
  • 18. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(18) ‫ثانيا‬:‫حكمة‬‫حتريم‬‫الدم‬ ‫جاء‬‫ريرمي‬‫ى‬ ‫االم‬‫للدى‬‫منت‬‫بعة‬‫ع‬‫ع‬‫عشر‬‫نا‬‫ر‬‫ي‬‫آيه‬‫االة‬‫على‬‫صد‬ ‫تا‬‫الدين‬،‫عنه‬‫و‬‫من‬‫عند‬‫هللا‬‫عز‬،‫وجل‬‫ته‬‫ا‬‫اجلمو‬‫من‬‫الدول‬‫نع‬ ‫مية‬ ‫االم‬‫الىت‬‫كانت‬‫ركل‬‫امليتة‬‫مد‬‫ا‬ ‫ام‬‫وتلا‬‫ب‬‫إ‬‫ة‬ ‫ما‬‫الدجاج‬‫و‬‫الطيوع‬ ‫ا‬ ‫خبنق‬‫عو‬‫بالتياع‬‫ى‬ ‫با‬‫ر‬ ‫الك‬،‫ومييتوف‬‫م‬ ‫ا‬ ‫الب‬‫باء‬‫ر‬ ‫بالك‬‫ا‬‫و‬‫بدء‬‫يرجعوف‬‫إ‬‫ى‬ ‫التبح‬‫بعد‬‫ع‬‫ف‬‫بني‬‫هلم‬‫دو‬ ‫ا‬‫مفا‬‫اى‬‫م‬ ‫ا‬ ‫الب‬. (‫حني‬‫ي‬‫الدى‬‫ىف‬‫امليته‬‫بدوف‬‫عف‬‫تبح‬‫وبدوف‬‫عف‬،‫يسفح‬‫إ‬‫نه‬ ‫يكوف‬‫عنصر‬‫ا‬‫م‬ ‫م‬‫ا‬‫جدا‬‫لنمو‬‫يا‬‫ع‬‫البكت‬‫امليكروبامل‬‫و‬‫الىت‬‫يد‬‫كوف‬ ‫موجواو‬‫ىف‬‫اجلسم‬‫عثر‬‫هلا‬‫و‬‫اع‬‫عن‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬‫عى‬‫بؤعو‬‫صديدية‬‫عو‬‫بني‬‫اللثة‬ ،‫ارمناف‬‫و‬‫عو‬‫عهنا‬‫دعل‬‫اى‬‫الدى‬‫ل‬ ‫ع‬‫جداع‬‫اروعية‬‫الدموية‬‫لألمعاء‬ ‫ليظة‬ ‫ال‬‫ل‬ ‫عوع‬‫ارنشية‬‫املااشية‬‫للمااعى‬‫ية‬ ‫ا‬‫و‬‫اهل‬‫العليا‬‫يحدث‬‫ننت‬ ‫الدى‬‫وعدى‬‫ختثره‬‫عى‬،‫ميولته‬‫نتشر‬‫و‬‫امليكروبامل‬‫اى‬‫يد‬‫ععضاء‬ ‫اجلسد‬‫ال‬‫داعلية‬‫ا‬ ‫تملؤ‬‫بفقاييد‬‫امل‬‫ت‬‫ا‬ ‫ال‬‫النتنة‬‫ويدو‬‫ا‬ ‫ي‬‫العفن‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫ننت‬)7 . ‫عما‬‫الدى‬‫إ‬‫تا‬‫مفح‬، ‫وشر‬‫عو‬‫شبخ‬‫و‬‫عكل‬‫كما‬‫حيدث‬‫عحيانا‬‫ىف‬ ‫بعض‬‫اول‬‫مشال‬‫القاعو‬‫ار‬‫بية‬‫ع‬‫و‬‫حيث‬‫لكوف‬ ‫يست‬‫كميامل‬‫كبعو‬‫منه‬‫ىف‬ ‫ملىء‬‫املقان‬‫مد‬‫ا‬ ‫حشو‬‫بارعت‬‫امللح‬‫و‬،‫كونه‬‫و‬ ‫وي‬‫ليتامد‬‫ويتالط‬‫مث‬ 7‫ص‬ ‫لخية‬ ‫أ[و‬ ‫دل‬ ‫ع‬ ‫لومو‬ ‫لوى‬ ‫ل‬ ‫لتفسية‬ ‫فى‬ ‫ت‬ ‫د‬ ‫إجته‬111.
  • 19. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(19) ‫يركلونه‬‫م‬‫قليا‬‫قد‬‫نتذ‬‫عنه‬‫إ‬‫نتشاع‬‫مرس‬:Haemosidrosis ‫ويع‬‫بوشا‬‫حااا‬‫ف‬ ‫وظا‬‫الكلى‬‫لقياى‬‫الدى‬‫التى‬‫مل‬‫ضم‬ ‫ي‬‫بسد‬ ‫امل‬‫و‬‫القن‬‫اجلامعة‬‫ا‬....،‫بينما‬‫تا‬‫املرس‬‫ال‬‫يوجد‬‫ىف‬‫ا‬ ‫الب‬ ‫اه‬‫مية‬ ‫م‬‫إ‬‫ال‬‫ا‬‫ع‬‫ناا‬،‫تا‬‫باه‬‫ة‬ ‫ضا‬‫إ‬‫ى‬‫ما‬‫تكره‬‫الدكتوع‬‫مد‬‫عاال‬‫عبو‬ ‫اخلع‬‫ىف‬‫كتابه‬‫الساب‬‫ال‬‫ص‬۱۱٧‫حيث‬‫يقول‬: (‫ومن‬‫ناحية‬‫ععرى‬‫اف‬‫الدى‬‫حني‬‫يوجد‬‫ىف‬‫عمعاء‬‫االنساف‬ ‫املوجواو‬‫ا‬‫عص‬‫خمتلف‬‫اا‬‫و‬‫عن‬‫اثيم‬‫ر‬‫اجل‬‫يامل‬‫ر‬‫الفط‬‫و‬‫امليكروبامل‬‫و‬ ‫الفعومامل‬‫و‬‫ال‬‫إ‬‫نه‬‫يتفاعل‬‫ا‬ ‫مع‬‫تفاعل‬‫و‬‫معه‬‫ويتصاعد‬‫من‬‫تلا‬‫التفاعل‬ ‫ارمحاس‬‫ارمينية‬‫الضاعو‬‫كتلا‬‫و‬‫النوشااع‬‫عو‬‫ارمونيا‬‫السامة‬،‫الىت‬ ‫دعل‬‫إ‬‫ى‬‫الدوعو‬‫الدموية‬‫بعملية‬‫اه‬‫متصاص‬،‫صل‬‫و‬‫إ‬‫ى‬‫يد‬‫ع‬‫الو‬‫الباىب‬ ‫مث‬‫إ‬‫ى‬‫الكبد‬‫تتاه‬‫ته‬‫اا‬‫و‬‫امل‬‫ارمينية‬‫الضاعو‬‫إ‬‫ى‬‫املخ‬‫ؤثر‬‫و‬‫عليه‬‫ا‬‫ع‬‫رث‬ ‫ا‬‫ع‬‫ضا‬‫حيث‬‫عهنا‬‫ؤاى‬‫اى‬‫بوو‬‫ف‬ ‫وظا‬‫الكبد‬‫تتاه‬‫ته‬‫اا‬‫و‬‫امل‬ ‫ارمينية‬‫الضاعو‬‫اى‬‫املخ‬‫ؤثر‬‫و‬‫على‬‫ياه‬ ‫ع‬‫عيضا‬‫دثة‬‫مخوال‬‫و‬‫وال‬ ‫ت‬ ‫ا‬‫ع‬‫عع‬‫و‬‫نيبوبة‬‫ا‬ ‫يعقب‬‫املومل‬،‫كما‬‫ينبعث‬‫من‬‫الفم‬‫حة‬ ‫ا‬‫ع‬‫ته‬‫اا‬‫و‬‫امل‬ ‫ارمينية‬‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫الك‬. ) ‫سبحاف‬‫هللا‬‫العليم‬‫اخلبع‬،‫التى‬‫يعلم‬‫ماينفعنا‬‫رباحه‬‫لنا‬،‫ويعلم‬ ‫مايضر‬‫عجسامنا‬‫انا‬ ‫ن‬‫عنه‬‫عمحة‬‫بنا‬. !
  • 20. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(20) ‫ثالثا‬:‫حكمة‬‫حتريم‬‫اخلنزير‬ ‫تا‬ ‫و‬‫ا‬‫املوضو‬‫البد‬‫من‬‫ته‬ ‫معر‬،‫عاصة‬‫ع‬‫و‬‫ف‬‫ا‬‫ع‬‫كث‬‫من‬‫شبابنا‬‫اا‬‫ير‬ ‫ا‬ ‫الب‬‫بية‬‫ع‬‫ارو‬‫يكية‬‫ر‬‫ارم‬‫و‬،‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫و‬‫من‬‫ارشعمة‬‫ارمامية‬‫على‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬،‫عمو‬‫و‬‫ىف‬‫تا‬‫اجملال‬‫ما‬‫حدث‬‫مد‬‫ارماى‬‫مد‬‫عبده‬‫حينما‬ ‫ر‬ ‫ما‬‫إ‬‫ى‬‫نسا‬‫ر‬،‫ومرلوه‬‫عن‬‫مر‬‫ريرمي‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫ىف‬‫اه‬‫ى‬ ‫م‬‫ا‬‫و‬‫ويال‬‫له‬: ‫إن‬‫كم‬‫قولوف‬‫ع‬‫ف‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫رى‬‫رنه‬‫يركل‬‫من‬‫ال‬‫قمامة‬‫ويوجد‬‫به‬‫الدواو‬ ‫يطية‬‫ر‬‫الش‬‫ا‬ ‫ونع‬‫من‬‫امليكروبامل‬‫اثيم‬‫ر‬‫اجل‬‫و‬‫ويد‬‫ت‬ ‫انت‬‫ته‬‫ارشياء‬ ‫اآلف‬،‫مث‬‫ععتوه‬‫اى‬‫ا‬‫اع‬‫ز‬‫امل‬‫احلديثة‬‫ا‬ ‫كل‬‫و‬‫قوى‬‫على‬‫ة‬ ‫النظا‬‫ة‬ ‫البال‬ ‫الرعاية‬‫و‬‫ية‬‫ر‬‫البيط‬‫قة‬ ‫الفا‬‫ا‬‫و‬‫ويال‬‫كيف‬‫هلته‬‫اخلن‬‫ا‬‫ير‬‫ت‬‫عف‬‫ي‬‫ى‬ ‫ر‬‫هلا‬‫الدواو‬ ‫يطية‬‫ر‬‫الش‬‫اثيم‬‫ر‬‫اجل‬‫و‬‫عو‬‫امليكروبامل‬‫؟‬‫و‬‫عنت‬‫رى‬‫عننا‬‫اعى‬‫ر‬‫ن‬‫الكشف‬ ‫الدوعى‬‫التى‬‫يتم‬‫ا‬ ‫علي‬‫عصنار‬‫و‬‫ج‬ ‫الع‬‫الطىب‬‫التى‬‫تناوله‬‫بانتظاى‬، ‫ولكنه‬‫لفطانته‬‫يال‬‫هلم‬‫ا‬‫و‬‫احضر‬‫ى‬‫ايكني‬‫واجاجة‬‫وعنز‬‫ي‬‫ين‬‫ر‬‫من‬‫التكوع‬ ‫و‬‫ع‬‫نثى‬،‫يالو‬‫مل‬‫و‬‫؟‬‫يال‬‫ا‬‫و‬‫عل‬ ‫ا‬‫ما‬‫ع‬‫يد‬‫ع‬‫حىت‬‫ع‬‫كشف‬‫لكم‬‫عن‬‫السر‬. ‫ا‬‫و‬‫رحضر‬‫ما‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬،‫رمر‬‫ب‬‫إ‬‫ش‬‫الديكني‬‫على‬‫ار‬‫نثى‬‫تقا‬ ‫كا‬‫عاع‬‫و‬‫كل‬‫و‬‫احد‬‫و‬‫م‬ ‫من‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬‫ع‬‫ف‬‫يظفر‬‫ا‬‫ففراه‬‫حىت‬‫كاا‬‫يفتا‬‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫م‬ ‫من‬‫باآلعر‬،‫رمر‬‫ما‬ ‫حببس‬‫مث‬‫يال‬‫ع‬‫ا‬‫و‬‫شلق‬‫ين‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫اخلن‬‫يرو‬‫ز‬‫اخلن‬‫و‬،‫ا‬‫و‬‫وجد‬ ‫عابا‬،‫ا‬‫و‬‫وجد‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫يساعد‬‫يقه‬ ‫ع‬‫على‬‫تا‬‫ارمر‬‫وليا‬‫عنده‬‫نعو‬
  • 21. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(21) ‫وليا‬‫عنده‬‫امة‬ ‫ش‬‫وال‬‫نعرو‬‫لكى‬‫حيمى‬‫ع‬‫نثاه‬‫عن‬‫يقه‬ ‫ع‬،‫قال‬:‫يايوى‬: ‫إ‬‫ف‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫يقتل‬‫عو‬ ‫ال‬‫عند‬‫آكله‬‫تا‬ ‫و‬‫ماحدث‬‫لكم‬‫ع‬‫ى‬‫الرجل‬ ‫منكم‬‫توجته‬‫مد‬‫عجل‬‫آعر‬‫وال‬‫يتحر‬‫وال‬‫اع‬ ‫ي‬‫ويرى‬‫الرجل‬‫مد‬‫ابنته‬‫وال‬ ‫يتحر‬‫وال‬‫اع‬ ‫ي‬‫و‬‫ع‬‫ف‬‫ته‬‫املركوالمل‬‫وعث‬‫ا‬ ‫آكلي‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ما‬‫من‬‫صفامل‬،‫مث‬ ‫ضر‬‫هلم‬‫املثل‬‫ارعلى‬‫ىف‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫اء‬‫ر‬ ‫ال‬‫عندما‬‫حرم‬‫ت‬‫علينا‬‫صنفا‬‫من‬ ‫الدجاج‬‫الطيوع‬‫و‬‫الداجنة‬‫ىف‬‫نا‬‫بيو‬‫ى‬ ‫و‬‫الطيوع‬‫الىت‬‫ركل‬‫ا‬ ‫عوث‬‫قد‬ ‫عمرمل‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫من‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬‫تبح‬‫اجاجة‬‫عو‬‫بطة‬‫عو‬‫عوتو‬‫ركل‬‫ا‬ ‫عوث‬‫عف‬ ‫حيب‬‫ا‬ ‫س‬‫ملدو‬‫ث‬ ‫ث‬‫ع‬‫ياى‬‫ا‬ ‫ويطعم‬‫بنفسه‬‫و‬‫يش‬‫رر‬‫على‬‫ا‬ ‫عكل‬‫بنفسه‬‫حىت‬ ‫ر‬ ‫ط‬‫معدهتا‬‫من‬‫تا‬‫الروث‬‫فا‬‫يه‬‫من‬‫اثي‬‫ر‬‫ج‬‫م‬‫وفا‬‫يه‬‫من‬‫امليكروبامل‬ ‫؛‬‫رف‬‫ت‬‫املرس‬‫ينتقل‬‫اى‬‫اه‬‫نساف‬‫و‬ ‫و‬‫اليدعى‬‫واليشعر‬،‫لا‬‫يعة‬‫ر‬‫ش‬ ‫هللا‬،‫لا‬‫و‬‫حكمة‬‫هللا‬. ‫تا‬‫ويد‬‫اكتشف‬‫العلم‬‫احلديث‬‫ا‬‫ع‬‫كث‬‫من‬‫ار‬‫اس‬‫ر‬‫م‬‫الىت‬‫ا‬ ‫يسبب‬ ‫ناول‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬،‫ومن‬‫تلا‬‫ما‬‫عشاع‬‫اليه‬‫الدكتوع‬‫املسلم‬‫اا‬‫ر‬‫م‬‫ماف‬ ‫و‬ ‫ارملاىن‬‫اجلنسية‬‫ىف‬‫كتابه‬(‫يوميامل‬‫عملاىن‬‫مسلم‬)‫حيث‬‫يقول‬‫ىف‬‫ال‬‫ص‬۱۲٦ ‫من‬‫تا‬‫الكتا‬[ :‫إ‬‫ف‬‫ناول‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫ال‬‫يعترب‬‫ا‬‫ع‬‫ضا‬‫حس‬‫إ‬‫تا‬ ‫كاف‬‫اللحم‬‫مصابا‬‫بدواو‬،‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫و‬‫إ‬‫منا‬‫يتسب‬‫عيضا‬‫ىف‬‫يااو‬‫ت‬‫نسبة‬ ‫ول‬ ‫الكولس‬،‫و‬‫إ‬‫بطاء‬‫ايقاا‬‫عمليامل‬‫التمثيل‬‫ى‬ ‫تا‬ ‫ال‬‫ىف‬‫اجلسم‬(‫مد‬ ‫ماي‬‫على‬‫تلا‬‫من‬‫عطر‬‫اه‬‫صابة‬‫بسرشاف‬‫ار‬‫معاء‬)،‫كما‬‫يتسب‬ ‫عيضا‬‫ىف‬‫وع‬ ‫ظ‬‫الدمامل‬‫اه‬‫و‬‫صابة‬‫باه‬‫ميا‬‫ز‬‫ك‬‫الروما‬‫و‬‫ي‬‫زى‬،‫عال‬‫يكفى‬‫عف‬
  • 22. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(22) ‫عرر‬‫عومامل‬‫ا‬‫ز‬‫ان‬‫و‬‫ارنفل‬‫اخلطعو‬‫عيش‬‫عثناء‬‫الصيف‬‫بفضل‬‫كرى‬ ‫ااو‬ ‫و‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫هلا‬‫؟‬] ‫ويد‬‫ع‬‫ل‬‫الدكتوع‬‫مد‬‫عاال‬‫عبو‬‫اخلع‬‫ىف‬‫كتابه‬(‫ااامل‬ ‫اجت‬‫ىف‬ ‫التفسع‬‫العلمى‬‫ىف‬‫القرآف‬‫الكرمي‬)‫ا‬‫اس‬‫ر‬‫رم‬‫الىت‬‫ا‬ ‫يسبب‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬، ‫قال‬‫ال‬‫ص‬۱۲۲[ :‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫موجوا‬‫به‬‫مل‬ ‫حويص‬‫الدواو‬‫يطية‬‫ر‬‫الش‬، ‫واواو‬‫يكينا‬ ‫ال‬‫اللولبية‬،‫ته‬ ‫و‬‫الديداف‬‫نتقل‬‫اى‬‫اه‬‫نساف‬،‫وجدير‬ ‫بالتكر‬‫عف‬‫عيول‬‫نا‬‫ع‬‫ف‬‫عجيال‬‫ير‬‫ت‬‫اخلنا‬‫مل‬‫تالص‬‫من‬‫ته‬‫الديداف‬‫حىت‬ ‫يومنا‬‫تا‬. ‫اس‬‫ر‬‫ارم‬‫و‬‫ارعرى‬‫الىت‬‫ي‬‫ا‬ ‫نقل‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫كثعو‬‫ا‬ ‫من‬‫عيضا‬: ۱-‫ا‬‫ع‬‫كول‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬:‫ى‬ ‫و‬‫مرس‬‫حاا‬‫يسببه‬‫عوس‬. ۲-‫اه‬‫اس‬ ‫ج‬‫الننت‬:‫وريدثه‬‫يا‬ ‫بك‬‫ابرومي‬‫ية‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫اخلن‬. ۳-‫احلمرو‬‫اجللدية‬:‫احلااو‬‫املزمنة‬‫و‬،‫اروى‬‫و‬‫يته‬‫ىف‬‫بعض‬ ،‫ارحياف‬‫الثانية‬‫و‬‫ريدث‬‫وعى‬‫املفاصل‬. ٤-‫مرس‬‫التقشر‬‫اجللدى‬. ٥-‫شفي‬‫ل‬‫اه‬‫مكاعس‬:‫و‬ ‫و‬‫مد‬‫اه‬‫نساف‬. ‫ويكفى‬‫لصرر‬‫االنساف‬-‫عى‬‫إ‬‫نساف‬-‫عن‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫عف‬‫يعلم‬ ‫عنه‬‫مايلى‬:
  • 23. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(23) ۱‫عنه‬‫اف‬‫و‬‫حي‬‫شره‬‫ىف‬‫عكله‬‫ة‬ ‫ا‬‫ر‬‫ش‬‫ال‬‫وجد‬‫ىف‬‫نعه‬‫من‬ ‫انامل‬‫و‬‫احلي‬،‫حيث‬‫عنه‬‫يركل‬‫حىت‬‫ى‬ ‫ير‬‫على‬‫اركل‬‫كله‬‫التى‬‫عمامه‬،‫اتا‬‫و‬ ‫عكل‬‫حىت‬‫متتلىء‬‫بطنه‬‫عو‬‫ى‬ ‫انت‬‫اركل‬‫كله‬،‫ععت‬‫يت‬‫ق‬‫ير‬‫د‬‫ويرج‬‫اركل‬ ‫التى‬‫عكله‬،‫ليركل‬‫ثانية‬‫و‬‫ي‬‫شبد‬‫ته‬ ‫ا‬‫ر‬‫ش‬‫؛‬‫و‬‫اف‬‫و‬‫حي‬‫ال‬‫يستنكف‬‫بل‬ ‫حي‬‫عف‬‫يركل‬‫ما‬‫قير‬. ۲‫عنه‬‫يركل‬‫عى‬‫مركول‬‫عمامه‬،‫ويركل‬‫عى‬‫مل‬ ‫ض‬‫عمامه‬‫ية‬‫ر‬‫بش‬ ‫كانت‬‫عى‬‫انية‬‫و‬‫حي‬‫عو‬‫ية‬ ‫نبا‬‫،حىت‬‫عنه‬‫يركل‬‫ه‬ ‫ض‬‫عى‬‫اته‬‫ر‬‫ب‬،‫حني‬‫ال‬‫د‬ ‫عمامه‬‫عى‬‫شىء‬‫كل‬‫يؤ‬. ۳‫عنه‬‫يبول‬‫على‬‫شعامه‬‫عكله‬‫و‬‫إ‬‫تا‬‫وجده‬‫عمامه‬،‫مث‬‫يركله‬‫ثانية‬. ٤‫عنه‬‫يركل‬‫القمامة‬‫العفن‬‫و‬‫التعفن‬‫و‬‫وعوث‬‫م‬ ‫ا‬ ‫الب‬. ٥‫عنه‬‫اف‬‫و‬‫احلي‬‫الثد‬‫الوحيد‬‫التى‬‫يركل‬‫الطني‬،‫ويركله‬‫بكميامل‬ ‫كبعو‬‫ولساعامل‬‫شويلة‬‫اتا‬‫ر‬‫بدوف‬‫إ‬‫تعاج‬. ٩‫نبعث‬‫حة‬ ‫ا‬‫ع‬‫عر‬‫ة‬ ‫ي‬‫ر‬‫ك‬‫جدا‬‫من‬‫آكلى‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫وشحومه‬ . ٧‫ثبت‬‫بارحباث‬‫العلمية‬‫احلديثة‬‫ىف‬‫ين‬‫ر‬‫يط‬‫من‬‫عيطاع‬‫العامل‬ ‫الشريى‬‫رىب‬ ‫ال‬‫و‬‫ومها‬‫الصني‬‫السويد‬‫و‬،‫ع‬‫حدمها‬‫معظمه‬‫وث‬‫اآلعر‬‫و‬ ‫معظمه‬‫ملحد‬،‫ع‬‫ثبت‬‫علماء‬‫تين‬‫ين‬‫ر‬‫القط‬‫عف‬‫عكل‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫مسئول‬
  • 24. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(24) ‫اى‬‫عن‬‫مرشاف‬‫املستقيم‬‫القولوف‬‫و‬‫التى‬‫فد‬‫ر‬‫نسبته‬‫فاعا‬‫اع‬‫مت‬‫ىف‬ ‫اول‬‫ع‬‫با‬‫ع‬‫و‬‫يكا‬‫ر‬‫عم‬‫و‬‫عماما‬،‫وىف‬‫اول‬‫آميا‬‫الىت‬‫ركل‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫كالصني‬ ‫اهلند‬‫و‬،‫بينما‬‫نافض‬‫إ‬‫خنفاضا‬‫مل‬‫ح‬‫وظا‬‫يصل‬‫إ‬‫ى‬‫احد‬‫و‬‫من‬‫ارلف‬‫ىف‬ ‫الدول‬‫مية‬ ‫االم‬. ‫ولقد‬‫صدع‬‫تا‬‫البحث‬‫ىف‬‫منة‬۱٦٨٩‫اية‬ ‫مي‬‫من‬‫ني‬ ‫ا‬ ‫الدولتني‬‫ىف‬‫املؤمتر‬‫السنوى‬‫العاملى‬‫اس‬‫ر‬‫رم‬‫ات‬ ‫اجل‬‫اهلضمى‬‫التى‬‫عقد‬ ‫ىف‬‫تلا‬‫العاى‬‫ىف‬‫ماو‬‫ب‬‫اولو‬. ‫اتا‬‫عضفنا‬‫اى‬‫تا‬‫عف‬‫ى‬ ‫االم‬‫ى‬‫حر‬‫علينا‬‫عكل‬‫كل‬‫ت‬‫نا‬، ‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫و‬‫له‬‫نا‬‫كبع‬‫يستعمله‬‫ىف‬‫جرح‬‫عدوه‬،‫علمنا‬‫احلكمة‬‫العظيمة‬ ‫الىت‬‫من‬‫ا‬ ‫عجل‬‫ى‬‫حر‬‫هللا‬‫علينا‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫وشحمه‬. ‫ولتا‬‫اىن‬‫عحتع‬‫إ‬‫اىن‬‫و‬‫ع‬‫املسلمني‬‫ليا‬‫من‬‫حلم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫قط‬،‫بل‬ ‫من‬‫املركوالمل‬‫الىت‬‫يضا‬‫ر‬‫ا‬ ‫الي‬‫شحم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫كاملسلى‬‫الصناعى‬، ‫وبعض‬‫اا‬‫و‬‫عن‬‫احللويامل‬‫ة‬ ‫الشيكوال‬‫و‬،‫كتلا‬‫و‬‫بعض‬‫اا‬‫و‬‫عن‬‫اخلبز‬ (‫التومت‬)‫حيث‬‫يطلى‬‫ا‬ ‫عع‬‫بشحم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬،‫وباجلملة‬‫ر‬‫ى‬‫شىء‬ ‫ستادى‬‫يه‬‫الشحوى‬‫انية‬‫و‬‫احلي‬‫يتنبه‬‫إ‬‫ليه‬‫اه‬‫نساف‬‫املسلم‬‫يبل‬‫ع‬‫ف‬،‫يركله‬ ‫وال‬‫يتناوله‬‫اال‬‫اتا‬‫ركد‬‫عنه‬‫عال‬‫من‬‫شحم‬‫ن‬ ‫وا‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫؛‬‫حىت‬‫ال‬‫يقد‬ ‫ىف‬‫معصية‬‫هللا‬،‫وال‬‫يتعرس‬‫اع‬‫ر‬‫لألض‬‫ة‬ ‫البال‬‫الىت‬‫من‬‫ا‬ ‫عجل‬‫ى‬‫حر‬‫هللا‬ ‫علينا‬‫حلم‬‫وشحم‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬.
  • 25. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(25) ‫امتناع‬‫املؤمن‬‫عن‬‫اجللوس‬‫على‬‫مائدة‬‫عليها‬‫طعام‬‫أو‬‫شراب‬‫ّم‬‫ر‬‫حم‬ ‫عندما‬‫عوضح‬‫لكم‬‫ياعباا‬‫هللا‬‫دو‬ ‫ما‬‫هللا‬‫الىت‬‫جتلسوف‬‫ا‬ ‫علي‬ ‫لتركلوف‬‫ا‬ ‫من‬‫ما‬‫عباحه‬‫لكم‬‫هللا‬‫إ‬‫تا‬‫وضعنا‬‫ا‬ ‫علي‬‫ل‬ ‫احل‬‫ته‬ ‫و‬ ‫حاة‬‫ا‬‫يتتع‬‫ا‬‫كثع‬‫من‬‫الناس‬‫يقول‬:‫عجلا‬‫مد‬‫صدي‬‫ى‬‫نع‬‫ملتزى‬ ‫عنا‬‫و‬‫ال‬‫عشر‬‫اخلمر‬‫ولكنه‬‫يشر‬‫اخلمر‬‫عنا‬‫و‬‫ليا‬‫ى‬‫شرف‬‫به‬‫وال‬‫يدعى‬ ‫عف‬‫يعة‬‫ر‬‫الش‬‫منعت‬‫املؤمن‬‫حىت‬‫اجللوس‬‫على‬‫دو‬ ‫املا‬‫الىت‬‫يص‬‫ا‬ ‫علي‬ ‫اخلمر‬‫عو‬‫يشر‬‫ا‬ ‫علي‬‫اخلمر‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫كاف‬‫ال‬‫يشر‬‫حىت‬‫ال‬‫يرى‬‫املنكر‬‫وال‬ ‫عه‬ ‫ي‬‫ينزل‬‫عليه‬‫عتا‬‫هللا‬‫وماطه‬‫إ‬‫ف‬‫هللا‬‫عندما‬‫عمر‬‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫عف‬‫لا‬ ‫ي‬‫ية‬‫ر‬‫ي‬‫من‬‫ب‬‫يل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ام‬‫كاف‬‫و‬‫كاف‬‫و‬‫ا‬ ‫ي‬‫متني‬‫ع‬‫لفا‬‫كاف‬‫و‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫متما‬‫عجل‬‫من‬‫الصاحلني‬‫ويال‬‫ياع‬‫إ‬‫ف‬‫ا‬ ‫ي‬‫ة‬ ‫متما‬‫من‬‫الصاحلني‬‫م‬ ‫ف‬‫ف‬ ‫و‬‫اى‬‫م‬ ‫آعر‬‫قال‬‫م‬‫ابدع‬‫يال‬‫مل‬‫و‬‫ياع‬‫؟‬‫يال‬‫رهنم‬ ‫ا‬‫و‬‫ع‬‫ع‬‫املنكر‬‫لم‬‫عوه‬ ‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ع‬‫ع‬‫و‬‫اآلعتين‬‫ىف‬‫املنكر‬‫مل‬‫و‬‫م‬ ‫مينع‬‫تلا‬‫من‬ ‫م‬ ‫جمالست‬‫ومن‬‫م‬ ‫خمالطت‬‫اجللوس‬‫و‬‫على‬‫دهتم‬ ‫ما‬‫البيد‬‫و‬‫هلم‬‫اء‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫م‬ ‫من‬. ‫حرى‬‫اه‬‫ى‬ ‫م‬‫على‬‫املؤمن‬‫عف‬‫لا‬‫على‬‫دو‬ ‫املا‬‫الىت‬‫يداع‬‫ا‬ ‫علي‬ ‫اخلمر‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫كاف‬‫ال‬‫به‬‫ر‬‫يش‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫كاف‬‫حي‬‫ه‬‫رم‬‫حىت‬‫يبتعد‬‫املؤمن‬‫عن‬‫ته‬ ‫امل‬ ‫الشب‬‫ا‬ ‫كل‬.
  • 26. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(26) ‫يال‬‫يما‬‫اه‬‫و‬‫ع‬‫اىن‬‫رب‬‫الط‬‫عن‬‫ابن‬‫عباس‬: {ْ َ‫م‬َ‫ن‬ ‫ك‬ِّ‫م‬ْ‫ؤ‬‫هلل‬ ‫ب‬ِّ ‫لي‬ ‫و‬ِّ‫ة‬ ِّ‫آلخ‬‫فال‬ْ ْ‫ق‬َ‫على‬ َ ِّ‫ئ‬ ‫م‬‫ر‬ ََ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫لخوة‬}8 ‫ا‬‫و‬‫ق‬ ‫ا‬‫امل‬ ‫الشب‬‫كما‬‫عمر‬‫عمولكم‬. ‫ل‬ ‫ق‬{:َ‫ل‬‫لةج‬‫ْل‬‫ي‬ِّ‫ط‬َ‫ة‬َ‫ف‬‫لس‬َ‫ث‬َ ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ُّ ‫و‬َِّ‫ه‬ْ َ َ‫إلى‬ ِّ‫ء‬ ‫لسو‬ِّ‫رب‬ِّ‫رب‬‫ه‬‫و‬َ ْ‫ط‬َ‫م‬‫و‬َ‫ة‬َ‫ح‬‫ه‬‫ب‬َ‫ة‬ْ‫ش‬َ‫م‬‫و‬ َ‫ة‬َ‫ح‬‫ه‬‫س‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫م‬‫و‬َ‫ة‬َ‫ح‬ْ َ‫ق‬‫و‬َ‫ِّي‬‫ض‬‫غ‬ِّ َ‫ة‬َ‫م‬‫ل‬ ‫ب‬‫ى‬‫ن‬َ‫أ‬‫ف‬ ‫ب‬ َ َ‫ت‬ْ‫س‬‫ه‬َ‫ل‬}9 ‫إ‬‫باحة‬‫الطيبات‬ ‫يا‬‫إ‬‫اىن‬‫و‬‫ع‬‫ويا‬‫عحباىب‬‫ماااى‬‫اه‬‫نساف‬‫يد‬‫عحضر‬‫الطعاى‬‫من‬‫ل‬ ‫احل‬ ‫وريرى‬‫يه‬‫عف‬‫يكوف‬‫بعيدا‬‫عن‬‫ارصنار‬‫الىت‬‫هنى‬‫ا‬ ‫عن‬‫هللا‬‫ا‬ ‫م‬‫وحر‬ ‫ميدنا‬‫عمول‬‫هللا‬‫ليا‬‫نا‬‫شىء‬‫رى‬‫بعد‬‫تلا‬.  8. ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫بة‬ ‫ج‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫لش‬ ‫فى‬ ‫لبيهقى‬ ‫و‬ ‫ألوسط‬ ‫فى‬ ‫نى‬ ‫لطبة‬ ‫أخةجه‬ 9. ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫ة‬ ‫اة‬ ‫أبى‬ ‫ث‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫مسلم‬ ‫أخةجه‬
  • 27. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(27) ((4343)‫ارعرار‬)‫ارعرار‬ ‫ليا‬‫نا‬‫ش‬‫ء‬‫اى‬‫ر‬‫ح‬‫على‬‫املسلم‬‫من‬‫امل‬‫ع‬‫اخل‬‫الىت‬‫عباح‬‫ا‬‫هللا‬ ‫بل‬‫إ‬‫نه‬‫يركل‬‫ضل‬ ‫ع‬‫املركوالمل‬‫ويشر‬‫ضل‬ ‫ع‬‫املشروبامل‬‫مااامت‬ ‫من‬‫ل‬ ‫ح‬‫وبعيدو‬‫عن‬‫ارصنار‬‫الىت‬‫ا‬ ‫م‬‫حر‬‫تى‬‫ل‬ ‫اجل‬‫اى‬‫ر‬‫االك‬‫و‬. ‫النهى‬‫عن‬‫اإل‬‫سراف‬ ‫لكن‬‫عليه‬‫عف‬‫اعى‬‫ر‬‫ي‬‫ىف‬‫تلا‬‫وصيتني‬‫نبويتني‬‫امسعومها‬‫وعومها‬: ‫ل‬ ‫ق‬{:‫ل‬‫ك‬‫ب‬َ‫ة‬ْ‫ش‬ َ‫و‬‫ق‬ َ‫ص‬َ‫ت‬َ‫و‬‫س‬َ‫ب‬ْ‫ل‬ َ‫و‬‫ي‬ ‫ف‬ِّ‫ْة‬‫ي‬َ‫غ‬ ‫ف‬ َ‫ْة‬‫س‬ِّ‫إ‬َ‫ال‬َ‫و‬َ‫ل‬ ‫ي‬ ِّ‫خ‬َ‫م‬}10 ‫عال‬‫يكوف‬‫نا‬‫إ‬‫ار‬‫ر‬‫م‬‫إ‬‫ف‬‫اه‬‫ار‬‫ر‬‫م‬‫إ‬‫ر‬‫وحيام‬‫هللا‬ ‫صاحبه‬‫على‬‫تلا‬‫اه‬‫ار‬‫ر‬‫م‬،‫إ‬‫يا‬‫عف‬‫قول‬‫كما‬‫يقول‬‫بعض‬‫الناس‬‫تا‬ ‫ماى‬‫ومن‬‫ى‬ ‫ح‬‫عنا‬‫و‬‫حر‬‫يه‬‫ال‬،‫لقول‬‫هللا‬‫ىف‬‫املؤمنني‬:  ((7979‫الفرياف‬‫الفرياف‬)) 10. ‫عوةو‬ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫عب‬ ‫ع‬ ‫كم‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫جه‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ئى‬ ‫لنس‬ ‫و‬ ‫أحو‬ ‫أخةجه‬
  • 28. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(28) ‫ا‬ ‫و‬‫اا‬‫ت‬‫ىف‬‫مشاكلنا‬‫ىف‬‫تا‬‫الزماف‬‫اه‬‫ار‬‫ر‬‫م‬‫التى‬‫اه‬‫ر‬‫ن‬.‫الشا‬ ‫التى‬‫مد‬‫يرشا‬‫من‬‫نا‬‫نا‬ ‫و‬‫ليتزوج‬‫ملاتا‬‫يصند‬‫حفل‬‫اج‬‫و‬‫الز‬‫ىف‬‫ناا‬ ‫يكلفه‬‫عشر‬‫ين‬‫آالر‬‫جنيه‬‫عو‬‫يد‬‫ز‬‫ي‬‫؟‬ ‫عليا‬‫تا‬‫إ‬‫ا‬ ‫ا‬‫ر‬‫م‬‫؟‬ ‫ارى‬‫و‬‫الىت‬‫يد‬‫ر‬‫عف‬‫صند‬‫عيد‬‫ا‬ ‫مي‬‫ه‬‫ا‬ ‫بن‬‫عو‬‫ا‬ ‫بنت‬‫كلفه‬‫مخسة‬ ‫علف‬‫جنيه‬‫عو‬‫يد‬‫ز‬‫ي‬،‫ل‬‫تا‬‫عمر‬‫به‬‫احلميد‬‫اجمليد؟‬ ‫ل‬ ‫و‬‫تا‬‫من‬‫منة‬‫النىب‬‫الرشيد؟‬ ‫لقد‬‫كاف‬‫حيتفل‬‫بعيد‬‫اه‬ ‫مي‬‫ليا‬‫كل‬‫عاى‬‫و‬‫لكن‬‫كل‬‫ا‬‫عمبو‬ ‫كاف‬‫يصوى‬‫يوى‬‫اه‬‫ثنني‬‫لما‬‫مئل‬‫مل‬‫يصوى‬‫تلا‬‫اليوى؟‬‫يال‬‫تا‬‫يوى‬ ‫ولدمل‬‫يه‬‫عى‬‫عصوى‬‫يه‬‫ا‬‫ر‬‫شك‬‫هلل‬‫على‬‫ته‬‫النعمة‬. ‫التى‬‫و‬‫يصند‬‫الطعاى‬‫و‬‫ي‬‫كلفه‬‫مسن‬‫ا‬‫وحلم‬‫ا‬‫وعضر‬‫ا‬ ‫ونع‬‫من‬‫بقية‬ ‫ار‬‫صنار‬‫مث‬‫يركل‬‫ا‬ ‫من‬‫الشىء‬‫اليسع‬‫ويلقى‬‫بالبايى‬‫ىف‬‫القمامة‬!! ‫ما‬‫تا‬‫الصنيد؟‬ ‫لق‬‫بنعم‬‫هللا‬‫ياعبد‬‫هللا‬‫إ‬‫ى‬‫انامل‬‫و‬‫احلي‬‫الضالة‬!‫لقى‬‫ماال‬ ‫امتالفا‬‫عليه‬‫هللا‬‫عنت‬‫و‬‫ظن‬‫عنا‬‫لست‬‫امب‬‫ا‬‫عو‬‫ب‬ ‫معا‬‫ا‬‫على‬ ‫تا‬‫ارمر‬!.. ‫لقد‬‫عى‬‫ع‬‫نبيكم‬‫الكرمي‬‫على‬‫ارعس‬‫املنزل‬‫لقيمامل‬‫رمر‬
  • 29. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(29) ‫السيدو‬‫شة‬ ‫عا‬‫جبمد‬‫ته‬‫اللقم‬‫ويال‬: {‫ى‬َ‫ل‬ َ َ‫ت‬ ِّ‫َّلل‬ ِّ‫م‬َ ِّ‫ن‬ َ‫ر‬ َ ِّ‫ج‬ ‫ي‬ِّ‫ن‬ِّ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ش‬ِّ‫ئ‬ َ‫ع‬ ََ‫م‬ ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ه‬‫ن‬ِّ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫ة‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫َت‬‫د‬ َ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ْه‬‫ي‬َ‫ب‬ ِّ‫ل‬ْ‫ا‬َ‫أ‬ ْ ِّ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ة‬َ‫ف‬َ‫ن‬ْ‫م‬ِّ‫ْه‬‫ي‬َ‫ل‬ِّ‫إ‬ َ‫ع‬ ِّ‫ج‬}11 ‫وتلا‬‫رهنم‬‫ال‬‫تموف‬ ‫ي‬‫ا‬‫وال‬‫يعبروف‬‫ا‬‫ماتا‬‫يال‬‫هللا‬‫ة‬‫ولا؟‬ ‫عاقبة‬‫اإل‬‫سراف‬ ((4444)‫ارعرار‬)‫ارعرار‬ ‫من‬‫يسرر‬‫ىف‬‫احللويامل‬‫يقول‬‫له‬‫الطبي‬: ‫احبسوه‬‫ا‬ ‫عن‬‫اى‬‫املمامل‬‫رنه‬‫ك‬‫اف‬‫عف‬‫كوف‬‫ا‬ ‫ي‬‫ومطا‬ ‫تمتد‬‫ا‬‫اى‬‫ما‬‫شاء‬‫هللا‬. ‫التى‬‫و‬‫يسرر‬‫ىف‬‫ينامل‬‫الربو‬‫ى‬ ‫ير‬‫شبي‬‫النقرس‬‫ويقول‬‫له‬: ‫نوعة‬‫عنا‬‫إ‬‫ى‬‫املمامل‬‫ال‬‫ركل‬‫اللحم‬‫تتو‬ ‫وال‬‫ته‬‫ارشياء‬ ‫رنه‬‫عدى‬‫وجتاوت‬‫ته‬‫ارشياء‬ ((44‫الط‬‫الط‬)).. 11. ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫أنس‬ ‫ع‬ ‫مل‬ ‫لك‬ ‫فى‬ ‫ق‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫مسن‬ ‫فى‬ ‫لى‬ ‫أب‬ ‫أخةجه‬
  • 30. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(30) ‫الوسط‬‫احملمود‬ ‫إ‬‫ف‬‫الدين‬‫يا‬‫ا‬ ‫عي‬‫املؤمن‬‫يرمر‬‫عف‬‫جتعل‬‫على‬‫ا‬ ‫د‬ ‫ما‬‫كل‬‫ماحيتاج‬ ‫إ‬‫ليه‬‫اجلسم‬‫من‬‫ح‬ ‫ارم‬‫الفيتامينامل‬‫و‬‫املعااف‬‫و‬‫وف‬ ‫الد‬‫و‬‫ينامل‬‫الربو‬‫و‬ ‫النشويامل‬‫و‬‫الىت‬‫ا‬ ‫حيتاج‬‫اجلس‬‫م‬‫ع‬‫رف‬‫يااو‬‫ز‬‫ال‬‫ر‬‫ات‬ ‫اجل‬‫اهلضم‬‫مث‬ ‫مترس‬‫اه‬‫نساف‬‫مث‬‫تحول‬‫إ‬‫ى‬‫ما‬‫علموف‬‫وعفا‬‫يتع‬‫ىف‬‫إ‬‫ا‬ ‫اج‬‫ر‬‫ع‬‫وال‬ ‫ا‬ ‫خيرج‬‫إ‬‫ال‬‫ا‬ ‫بالت‬‫إ‬‫ى‬‫شبي‬.‫وعندما‬‫ت‬‫احلسن‬‫البصرى‬‫عجلني‬ ‫عحدمها‬‫يشكو‬‫من‬‫عمل‬‫ىف‬‫ه‬ ‫معد‬‫سرله‬‫عن‬‫السب‬‫ياى‬‫رىن‬‫مل‬‫ناول‬ ‫ع‬ ‫شعاى‬‫منت‬‫كتا‬،‫اآلعر‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫يشك‬‫صا‬ ‫م‬‫ىف‬‫بطنه‬‫يال‬‫مل‬‫و‬‫؟‬‫يال‬‫رىن‬ ‫عكثرمل‬‫من‬‫الطعاى‬‫قال‬‫لو‬‫كاف‬‫اا‬‫ت‬‫ما‬‫على‬‫تا‬‫ىف‬‫بطن‬‫تا‬‫ما‬‫اش‬‫تكى‬ ‫تا‬‫وال‬‫تا‬! ‫حسن‬‫تصرف‬‫املسلم‬ ‫دينا‬‫يرمر‬‫عف‬‫ركل‬‫الطيبامل‬‫و‬‫ركل‬‫امل‬‫س‬‫تحسنامل‬‫لكن‬ ‫ا‬ ‫ركل‬‫بالقدع‬‫التى‬‫حيتاجه‬‫اجلسم‬‫وما‬‫بقى‬‫عنا‬‫من‬‫با‬ ‫امل‬‫عو‬‫من‬ ‫ار‬‫نتية‬‫عو‬‫املتاا‬‫ال‬‫رميه‬‫بل‬‫تصد‬‫به‬‫على‬‫اء‬‫ر‬‫الفق‬‫املساكني‬‫و‬. ‫ويد‬‫وعا‬‫عف‬‫عج‬‫كاف‬‫ىف‬‫اللحظامل‬‫ارععو‬‫ويال‬‫و‬ ‫و‬‫اليشعر‬
  • 31. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(31) ‫فا‬‫يقول‬‫ليته‬‫كاف‬‫ا‬ ‫كل‬‫ا‬ ‫ليت‬‫كانت‬‫اجلديدو‬‫ا‬‫و‬‫رعرب‬‫ال‬‫و‬‫عم‬‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫ويال‬‫ما‬‫تا‬‫ارمر‬‫؟‬ ‫يال‬‫إ‬‫نه‬‫كاف‬‫يركل‬‫تامل‬‫يوى‬‫حضر‬‫إ‬‫ليه‬‫مسكني‬‫قطد‬‫جزءا‬‫من‬ ‫الرنيف‬‫وناوله‬‫إ‬‫ياه‬‫لما‬‫عى‬‫ع‬‫وعاين‬‫ارجر‬‫ا‬‫و‬‫الث‬‫و‬‫يال‬‫ليته‬‫كاف‬‫كله‬ ‫للمسكني‬.. ‫كام‬‫الرنيف‬ ‫ععطيته‬ ‫ليىت‬ ‫عى‬ ‫كاف‬‫و‬‫ال‬‫يلبا‬‫ثوبا‬‫جديدا‬‫إ‬‫ال‬‫إ‬‫تا‬‫علد‬‫القدمي‬‫و‬‫ع‬‫عطاه‬‫لفقع‬‫لما‬ ‫عاين‬‫ارجر‬‫ا‬‫و‬‫الث‬‫و‬‫يال‬‫ا‬ ‫ليت‬‫كانت‬‫اجلديدو‬‫الثو‬ ‫ععطيته‬ ‫ليىت‬ ‫عى‬ ‫القدى‬ ‫الثو‬ ‫وليا‬ ‫اجلديد‬....‫ع‬‫ال‬‫ستحى‬‫ياعب‬‫د‬‫هللا‬‫عف‬‫ى‬ ‫ر‬‫باالمل‬ ‫ملة‬‫با‬ ‫بامل‬‫من‬‫با‬‫ع‬‫عو‬‫ا‬ ‫علع‬‫روف‬ ‫الكا‬‫ومينوف‬‫ا‬‫على‬‫املسلمني‬‫وحنن‬ ‫خنلد‬‫با‬ ‫امل‬‫ونلقى‬‫ا‬‫نا‬ ‫ا‬‫و‬‫نا‬ ‫ا‬‫ال‬‫ننتفد‬‫ا‬‫ىف‬‫الدنيا‬‫وال‬‫ىف‬ ‫اآلعرو‬. ‫عدم‬‫املباهاة‬‫بالطعام‬ ‫إ‬‫ف‬‫املؤمن‬‫يلبا‬‫ما‬‫حيتاجه‬‫ويتصد‬‫بالبايى‬‫على‬‫املساكني‬‫ويركل‬ ‫مايرا‬‫جوعته‬‫ويتصد‬‫بالبايى‬‫على‬‫عني‬ ‫اجلا‬‫وال‬‫يلقيه‬‫ىف‬‫عماكن‬‫القمامة‬ ‫بالة‬‫ز‬‫ال‬‫و‬‫وىف‬‫نفا‬‫الويت‬‫ال‬‫يتكرب‬‫بطعامه‬ {‫ل‬‫ك‬‫ب‬َ‫ة‬ْ‫ش‬ َ‫و‬‫ق‬ َ‫ص‬َ‫ت‬َ‫و‬‫س‬َ‫ب‬ْ‫ل‬ َ‫و‬‫ي‬ ‫ف‬ِّ‫ْة‬‫ي‬َ‫غ‬‫ف‬ َ‫ْة‬‫س‬ِّ‫إ‬
  • 32. : ‫األول‬ ‫الباب‬‫عناي‬‫املسلم‬ ‫مبائدة‬ ‫اهلل‬ ‫ة‬(32) َ‫ال‬َ‫و‬َ‫ل‬ ‫ي‬ ِّ‫خ‬َ‫م‬}12 ‫خميلة‬‫يع‬‫او‬ ‫مبا‬‫عو‬‫ياء‬‫رب‬‫ك‬،‫ع‬‫ى‬‫يصند‬‫دو‬ ‫املا‬‫ى‬ ‫ليبا‬‫برنه‬‫صند‬ ‫كتا‬‫ععد‬‫و‬‫كتا‬‫تا‬ ‫و‬‫ا‬‫حرمه‬‫هللا‬. ‫عما‬‫آاا‬‫اجللوس‬‫على‬‫دو‬ ‫املا‬‫كيفية‬‫و‬‫اجللوس‬‫ا‬ ‫علي‬‫كيفية‬‫و‬‫ناول‬ ‫الطعاى‬‫تا‬‫حيتاج‬‫اى‬‫ويت‬‫آعر‬. ‫ععجو‬‫من‬‫إ‬‫اىن‬‫و‬‫ع‬‫م‬ ‫ق‬ ‫و‬‫هللا‬‫عف‬‫ا‬‫و‬‫يتداعم‬‫ته‬‫ار‬‫حكاى‬‫ا‬ ‫ويعلمو‬ ‫م‬ ‫روالا‬‫ولبناهتم‬‫م‬ ‫اج‬‫و‬‫ورت‬‫تلا‬‫مسئولية‬‫ىف‬‫ععناينا‬‫يعا‬‫ويا‬‫حبتا‬ ‫لو‬‫جلسنا‬‫م‬ ‫مع‬‫على‬‫دو‬ ‫ما‬‫الطعاى‬‫ععتنا‬‫و‬‫ننايش‬‫مثل‬‫ته‬‫ارموع‬‫على‬ ‫شعامنا‬‫حىت‬‫يكوف‬‫شعاما‬‫كا‬‫مباع‬. ‫نسرل‬‫هللا‬‫عف‬‫نا‬ ‫يفق‬‫ىف‬‫ايننا‬...‫عف‬‫و‬‫منا‬ ‫يل‬‫عشدنا‬... ‫عف‬‫و‬‫يعلمنا‬‫لنا‬ ‫ماج‬‫نا‬‫ر‬‫ويتك‬‫ما‬‫نسينا‬.. ‫عف‬‫قنا‬ ‫ويو‬‫حلسن‬‫شاعته‬‫وعضاه‬ ‫م‬ ‫الل‬‫اعتينا‬‫نا‬ ‫وبنا‬‫عوالانا‬‫و‬‫عتيا‬‫ال‬ ‫ح‬‫شيبا‬. ‫وصلى‬‫هللا‬‫على‬‫ميدنا‬‫مد‬‫وعلى‬‫آله‬‫وصحبه‬‫وملم‬ 12. ‫عوةو‬ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫عب‬ ‫ع‬ ‫كم‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫جه‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ئى‬ ‫لنس‬ ‫و‬ ‫أحو‬ ‫أخةجه‬
  • 34. ‫آداب‬‫آداب‬‫جتهيز‬‫جتهيز‬‫مائدة‬‫مائدة‬‫املؤمن‬‫املؤمن‬ ‫ّية‬‫ن‬‫ّية‬‫ن‬‫املؤمن‬‫املؤمن‬‫فى‬‫فى‬‫تناول‬‫تناول‬‫الطعام‬‫الطعام‬ ‫آداب‬‫آداب‬‫تناول‬‫تناول‬‫الطعام‬‫الطعام‬‫آداب‬‫آداب‬‫ما‬‫ما‬‫بعد‬‫بعد‬‫األكل‬‫األكل‬ ‫السواك‬‫السواك‬‫مابني‬‫مابني‬‫الدين‬‫الدين‬‫والعلم‬‫والعلم‬ ‫خواص‬‫خواص‬‫السواك‬‫السواك‬ ‫طريقة‬‫طريقة‬‫استخدام‬‫استخدام‬‫السواك‬‫السواك‬
  • 35. ‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬35) ‫الثانى‬ ‫الباب‬‫الثانى‬ ‫الباب‬ ‫آداب‬‫آداب‬‫املائدة‬‫املائدة‬‫فى‬‫فى‬‫االسالم‬‫االسالم‬ ‫ا‬ ‫عي‬‫املؤمنوف‬:13 ‫إ‬‫ف‬‫ايننا‬‫احلنيف‬‫دعل‬‫ىف‬‫يد‬‫شئوف‬‫نا‬ ‫حيا‬‫لم‬‫ي‬‫شاعاو‬‫وال‬ ‫اعاو‬‫و‬‫للمؤمنني‬‫إ‬‫ال‬‫ا‬ ‫م‬‫وعل‬‫لنا‬‫هللا‬‫ا‬ ‫وبين‬‫لنا‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬‫عمول‬‫هللا‬ ‫حىت‬‫بني‬‫لنا‬‫كيف‬‫منشى؟‬‫كيف‬‫و‬‫نتكلم‬‫ونتحدث؟‬‫كيف‬‫و‬‫ننظر؟‬‫كيف‬‫و‬ ‫نناى؟‬‫كيف‬‫و‬‫نركل‬‫عو‬‫نشر‬‫؟‬‫كيف‬‫و‬‫جنلا؟‬‫حىت‬‫ىف‬‫مشا‬‫الشتاء‬‫عو‬ ‫ىف‬‫مشا‬‫الصيف‬‫احلاعية‬‫لم‬‫ي‬‫شى‬‫ء‬‫ا‬‫ع‬‫كث‬‫عو‬‫يلي‬‫إ‬‫ال‬‫نه‬‫وبي‬. ‫احلمد‬‫و‬‫هلل‬‫إ‬‫ف‬‫ما‬‫جاءنا‬‫به‬‫هللا‬‫وما‬‫مه‬‫عل‬‫لنا‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬ ‫عمول‬‫هللا‬‫و‬‫ما‬‫يدعونا‬‫إ‬‫ليه‬‫العلم‬‫احلديث‬‫وما‬‫ينااى‬‫به‬‫ع‬‫ماشني‬ ‫العلماء‬‫بعد‬‫شول‬‫البحث‬‫العناء‬‫و‬‫رف‬‫هللا‬‫التى‬‫عل‬‫تا‬‫اجل‬‫سم‬ ‫اه‬‫و‬‫وم‬‫و‬‫وحده‬‫التى‬‫يعلم‬‫ما‬‫ينفعه‬‫وما‬‫يضره‬‫ىف‬‫ته‬‫احلياه‬‫و‬ ‫و‬‫التى‬ ‫وضد‬‫ىف‬‫اآليامل‬‫القرآنية‬‫كل‬‫شىء‬‫يصلح‬‫ته‬‫زو‬ ‫ارج‬‫الىت‬‫ا‬ ‫صنع‬‫هللا‬ ‫حىت‬‫خنرج‬‫من‬‫ته‬‫الدنيا‬‫على‬‫عع‬‫وىف‬‫عع‬‫ويد‬‫عضى‬‫عنا‬‫هللا‬. 13‫ت‬‫ت‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ت‬‫ت‬ ‫اة‬ ‫ت‬‫ت‬‫لق‬ ‫ب‬ ‫دق‬ ‫ت‬ ‫لو‬ ‫ئق‬ ‫ت‬‫ت‬‫بم‬ ‫ر‬ ‫ت‬‫ت‬‫لن‬ ‫بست‬ ‫تة‬‫ت‬‫ا‬ ‫لوم‬ ‫تضر‬‫ت‬‫ا‬ ‫ألقيته‬ ‫فق‬ ‫لو‬11‫لم‬ ‫لق‬ ‫م‬1111‫فق‬ ‫لو‬ ‫ا‬22‫م‬ ‫م‬1991
  • 36. ‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬36) ‫ومنتحدث‬‫عن‬‫ته‬‫اآلاا‬‫إ‬‫ف‬‫شاء‬‫هللا‬‫بالتفاصيل‬‫حىت‬‫ا‬ ‫يعلم‬ ‫عوالانا‬‫ويقومو‬‫ف‬‫ثلني‬‫ومنفتين‬‫رمر‬‫هللا‬‫عز‬‫وجل‬:(7)‫احلشر‬  ‫إ‬‫منا‬‫مر‬‫ضعفنا‬‫وختلفنا‬‫من‬‫كنا‬‫ر‬‫هلدى‬‫اه‬‫ى‬ ‫م‬‫اانا‬‫ع‬‫امت‬‫و‬‫ديا‬ ‫عيل‬‫منه‬‫ىف‬‫اجلواو‬‫ار‬‫و‬‫حكاى‬‫من‬‫عمم‬‫ر‬ ‫ال‬‫مد‬‫ما‬‫به‬‫من‬‫عيو‬‫ا‬ ‫ملسنا‬ ‫يعا‬‫يامعشر‬‫املسلمني‬. ‫بعض‬‫ارعوو‬‫اضل‬ ‫ار‬‫شل‬‫م‬‫عف‬‫ل‬ ‫ع‬‫اآلاا‬‫اجبة‬‫و‬‫ال‬‫ع‬‫لى‬ ‫املسلم‬‫حىت‬‫كوف‬‫مرابته‬‫ه‬ ‫د‬ ‫وما‬‫على‬‫دى‬‫هللا‬‫وعلى‬‫ذ‬ ‫من‬‫هللا‬‫وعلى‬ ‫ة‬‫من‬‫ميدنا‬‫وموالنا‬‫عمول‬‫هللا‬‫ا‬ ‫ومنتكر‬‫إ‬‫اال‬‫رف‬‫الويت‬‫ال‬‫يسد‬ ‫التفصيل‬. ‫ا‬ ‫ومنقسم‬‫اى‬‫ثة‬ ‫ث‬‫عيساى‬: ۱‫آاا‬‫ا‬ ‫باع‬ ‫ا‬‫ىف‬‫يز‬ ‫جت‬‫دو‬ ‫املا‬‫عى‬‫يبل‬‫ناول‬‫الطعاى‬. ۲‫آاا‬‫علينا‬‫ا‬ ‫اعت‬‫ر‬‫م‬‫عند‬‫ناول‬‫الطعاى‬. ۳‫آاا‬‫علينا‬‫ا‬ ‫عمل‬‫بعد‬‫اء‬ ‫االنت‬‫من‬‫الطعاى‬. ‫آداب‬‫جتهيز‬‫مائدة‬‫املؤمن‬
  • 37. ‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬37) ‫ويد‬‫كلمنا‬‫ا‬ ‫عن‬‫يما‬‫مب‬‫ا‬ ‫ونوجز‬‫يما‬‫يلى‬: ۱‫عف‬‫يكوف‬‫تا‬‫الطعاى‬‫من‬‫مال‬‫ل‬ ‫ح‬‫عحله‬‫هللا‬. ۲‫عف‬‫يكوف‬‫تا‬‫الطعاى‬‫ا‬‫عحله‬‫هللا‬‫لنا‬‫من‬‫عصنار‬‫املركوالمل‬ ‫نبتعد‬‫عن‬‫مامل‬‫احملر‬‫الىت‬‫هنانا‬‫ا‬ ‫عن‬‫هللا‬. ۳‫عال‬‫يكوف‬‫على‬‫دو‬ ‫املا‬‫الىت‬‫جنلا‬‫ا‬ ‫علي‬‫و‬‫إ‬‫ف‬‫مل‬‫نتناوله‬‫شىء‬ ‫مه‬‫حر‬‫هللا‬‫كاخلمر‬‫عو‬‫البعو‬‫عو‬‫اهلعوين‬‫عو‬‫كايني‬‫الكو‬‫عو‬‫ماشابه‬‫تلا‬‫م‬‫ن‬ ‫ته‬‫ارصنار‬‫الىت‬‫ا‬ ‫م‬‫حر‬‫هللا‬‫كتلا‬‫و‬‫ير‬‫ز‬‫اخلن‬‫عو‬‫امليت‬‫ة‬‫عو‬‫الدى‬‫رنا‬ ‫حىت‬‫لو‬‫مل‬‫آكل‬‫ته‬‫ارصنار‬‫يا‬‫ع‬‫لى‬‫عال‬‫عجلا‬‫على‬‫دو‬ ‫املا‬‫الىت‬ ‫وضد‬‫ا‬ ‫علي‬‫ته‬‫ارصنار‬‫لقول‬‫هللا‬: ((7878‫ارنعاى‬‫ارنعاى‬)) ‫ولقوله‬: {ْ َ‫م‬َ‫ن‬ ‫ك‬ِّ‫م‬ْ‫ؤ‬‫هلل‬ ‫ب‬ِّ ‫لي‬ ‫و‬ِّ‫ة‬ ِّ‫آلخ‬‫فال‬ْ ْ‫ق‬َ‫على‬ َ ِّ‫ئ‬ ‫م‬‫ر‬ ََ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫لخوة‬}14 5‫عف‬‫عجلا‬‫إ‬‫ى‬‫دو‬ ‫املا‬‫اجللسة‬‫النبوية‬‫قد‬‫هنى‬‫عن‬‫اركل‬ ‫عنا‬‫و‬‫متكر‬‫عو‬‫م‬ ‫نا‬‫ويد‬‫ياى‬‫النىب‬‫عندما‬‫جاءه‬‫الطعاى‬‫و‬ ‫و‬‫مضطاد‬ 14‫أخ‬. ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫بة‬ ‫ج‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫لش‬ ‫فى‬ ‫لبيهقى‬ ‫و‬ ‫ألوسط‬ ‫فى‬ ‫نى‬ ‫لطبة‬ ‫ةجه‬
  • 38. ‫ا‬( ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫املائدة‬ ‫آداب‬ ‫الثاني‬ ‫لباب‬38) ‫ا‬‫و‬‫قال‬‫مل‬‫يمت‬‫يا‬‫عمول‬‫هللا‬‫؟‬‫يال‬: {َ‫و‬‫ن‬ِّ‫إ‬َ‫ن‬َ‫أ‬ْ‫ب‬َ‫ع‬‫ل‬‫آك‬َ‫و‬َ‫ك‬‫ل‬‫ك‬ْ‫أ‬َْ‫ب‬َ ْ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ة‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬َ‫و‬َ‫ك‬‫ب‬َ‫ة‬ْ‫ش‬َ ْ‫ب‬َ ْ‫ل‬}15 ‫علمو‬‫و‬‫ف‬‫جيدا‬‫اع‬‫ر‬‫ارض‬‫الصحية‬‫الىت‬‫عوا‬‫على‬‫من‬‫يركل‬ ‫مضطاعا‬‫عو‬‫ما‬ ‫نا‬. ٥‫عما‬‫ارا‬‫اخلاما‬‫عف‬‫جنتمد‬‫على‬‫تا‬‫الطعاى‬‫عى‬‫لا‬‫عليه‬ ‫يد‬‫من‬‫ىف‬‫املنزل‬‫عو‬‫ىف‬‫الشقة‬‫نالا‬‫جمتمعني‬‫نع‬‫متفريني‬‫قد‬ ‫اشتكى‬‫اليه‬‫نفر‬‫من‬‫عصحابه‬‫عف‬‫م‬ ‫شعام‬‫ال‬‫م‬ ‫يكفي‬‫قال‬: {َ‫ط‬ ‫َلى‬‫ع‬ ِّ‫و‬َ‫ت‬ْ‫ج‬ِّ‫ه‬‫ي‬ِّ‫ف‬ ْ‫م‬‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ك‬ َ‫ر‬ َ‫ب‬ ِّ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِّ‫هللا‬ َ‫م‬ْ‫س‬ ‫ةو‬‫ك‬ْ‫ل‬ َ‫و‬ ‫م‬‫ك‬ِّ‫م‬ َ} 16 ‫ويال‬‫ىف‬‫حديث‬‫آعر‬: {‫خية‬‫لط‬‫م‬‫ه‬ ‫جتو‬‫عليه‬‫ق‬ ‫أل‬}17 ‫نامد‬‫عوالانا‬‫ونركل‬‫مويا‬‫حىت‬‫م‬ ‫نعلم‬‫ارا‬‫اج‬‫و‬‫ال‬‫عف‬ ‫يتعلموه‬‫ىف‬‫ناول‬‫الطعاى‬‫ولن‬‫يتس‬‫لنا‬‫تلا‬‫إ‬‫ال‬‫إ‬‫تا‬‫ا‬‫و‬‫جلس‬‫معنا‬‫عكلنا‬‫و‬ ‫مويا‬‫كما‬‫ع‬‫نا‬‫ر‬‫م‬‫عمولنا‬‫الكرمي‬. 15. ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫راى‬ ‫جميف‬ ‫أبى‬ ‫ع‬ ‫رق‬ ‫لبخ‬ ‫ر‬ ‫رو‬ 16. ‫حةب‬ ‫ب‬ ‫وحشى‬ ‫ع‬ ‫كم‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ب‬‫ح‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫جه‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ود‬ ‫د‬ ‫وأب‬ ‫أحو‬ ‫ر‬ ‫رو‬ 17. ‫بة‬ ‫ج‬ ‫ع‬ ‫ء‬ ‫لضي‬ ‫و‬ ‫لبيهقى‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ب‬‫ح‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫رو‬