SlideShare a Scribd company logo
1 of 374
‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫والزيارة‬ ‫التوسل‬ ‫أحاديث‬ ‫لتخريج‬ ‫املنارة‬ ‫رفع‬
‫احملدث‬ ‫للشيخ‬‫ممدوح‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫حممود‬
‫الصديق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫تالمذة‬ ‫أحد‬‫الغماري‬
@‫احلديث‬ ‫خادم‬ ‫من‬ ‫كلمة‬‫عنه‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫عفى‬ ‫يش‬‫و‬‫الدر‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬
‫يتيسر‬ ‫مل‬ ‫سعيد‬ ‫حممود‬ ‫احملدث‬ ‫الشيخ‬ ‫أخي‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫يؤسف‬ ‫مما‬‫ما‬ ‫نشر‬ ‫له‬
‫مصر‬ ‫زرت‬ ‫ملا‬‫و‬ ‫نت‬‫رت‬‫اإلن‬ ‫على‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫احلديث‬ ‫خدمة‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫أحسن‬
‫على‬ ‫اظبة‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫خري‬ ‫على‬ ‫فوجدته‬ ‫اإلفطار‬ ‫على‬ ‫عزمىن‬ ‫املرة‬ ‫هذه‬
‫وط‬ ‫اجلمعة‬ ‫مغرب‬ ‫بعد‬ ‫له‬‫ز‬‫مبن‬ ‫أسبوعية‬ ‫ذكر‬ ‫حلقة‬‫ابنه‬ ‫أعلم‬ ‫أن‬ ‫مىن‬ ‫لب‬
‫أنا‬ ‫األن‬ ‫املهم‬ ،‫املطلوب‬‫و‬ ‫بالطلب‬ ‫فسعدت‬ ‫ات‬‫ر‬‫املها‬ ‫بعض‬ ‫سفره‬ ‫قبل‬
‫أتيح‬‫ويف‬ ‫موقعنا‬ ‫يف‬ ‫العمل‬ ‫هذا‬slideshare
‫ات‬‫ر‬‫عبا‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫افقه‬‫و‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫فأنا‬ ‫ألخي‬ ‫تقديري‬‫و‬ ‫حيب‬ ‫مع‬ ‫ملحوظة‬ ‫بقيت‬‫و‬
‫يدية‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫األخري‬ ‫كتابه‬‫يف‬ ‫افقه‬‫و‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬‫و‬ ‫التفضيل‬ ‫يف‬ ‫كتابه‬‫يف‬ ‫ات‬‫ر‬‫وفق‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مشيش‬ ‫بن‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫وموالنا‬ ‫املغرب‬ ‫مؤسس‬ ‫يس‬‫ر‬‫إد‬ ‫موالنا‬
‫بة‬‫ر‬‫املغا‬ ‫احلفاظ‬‫و‬ ،‫عنهم‬ ‫تعاىل‬‫فال‬ ‫بذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫يق‬ ‫مل‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫يف‬ ‫منه‬ ‫أطلع‬
‫ورضي‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫الغماري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫احلافظ‬ ‫قول‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫حيسب‬
6
‫احلال‬ ‫مقتضيات‬ ‫سعيد‬ ‫الشيخ‬ ‫معرفة‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫اخلطأ‬ ‫أن‬ ‫أرى‬‫و‬ ‫عنه‬
‫القاصر‬ ‫اإلجتهاد‬ ‫ال‬ ‫التقليد‬ ‫إال‬ ‫لنا‬ ‫بقي‬ ‫فما‬ ‫الناس‬ ‫هلؤالء‬ ‫املكان‬‫و‬ ‫الزمان‬‫و‬
‫ـ‬‫ه‬‫ا‬ .‫أعلم‬ ‫تعاىل‬ ‫وهللا‬
‫احملدث‬ ‫الشيخ‬ ‫@قال‬‫ممدوح‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫حممود‬
‫شاء‬ ‫من‬ ‫اختص‬ ، ‫العطاء‬ ‫اهب‬‫و‬ ، ‫الكتاب‬ ‫منزل‬ ،‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬
. ‫الوهاب‬ ،‫املعيد‬ ،‫املبدئ‬ ،‫الكرمي‬ ،‫احلكيم‬ ،‫العليم‬ ،‫السميع‬ ‫فهو‬ ، ‫شاء‬ ‫مبا‬
‫ا‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ، ‫الا‬‫ال‬‫م‬‫الك‬ ‫الوت‬‫ال‬‫ص‬‫املل‬ ‫الد‬‫م‬‫ص‬ ‫اليداا‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ل‬ ‫الةل‬‫ال‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫الة‬‫ص‬‫ال‬‫و‬
‫املنري‬‫الا‬‫ش‬‫الر‬‫و‬ ، ‫الةل‬‫لا‬‫ال‬‫و‬ ‫الدو‬‫ده‬‫ا‬‫و‬ ،،‫البال‬‫و‬ ‫احل‬ ‫ني‬ ‫الاار‬ ،‫النيرر‬ ‫البيري‬‫و‬ ،
، ‫اللم‬‫ال‬‫س‬‫م‬ ،‫ال‬ ‫اليل‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫الال‬‫ال‬‫ل‬‫اي‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ل‬‫ه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫خال‬ ‫الن‬‫م‬‫و‬ ، ‫الا‬‫ال‬ ‫ال‬‫ع‬‫هب‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ، ‫الن‬‫غ‬‫ال‬‫و‬
‫إ‬ ‫اللن‬‫ال‬ ‫اليل‬ ‫الو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ةل‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫غ‬‫ت‬‫ا‬‫و‬ ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫اه‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ن‬‫تم‬ ‫اليرن‬‫ال‬‫ل‬‫ال‬ ‫الا‬‫ه‬‫ر‬ ‫الا‬‫ال‬‫ر‬ (‫الا‬‫ع‬‫ه‬ ‫الال‬‫ق‬
، ‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫لد‬ ‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬‫و‬ ‫ا‬‫ة‬‫ال‬‫لا‬‫ف‬ ً ‫ا‬‫ف‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫الارل‬‫ال‬‫و‬ ‫اللم‬ ‫و‬‫الن‬‫ال‬ ‫ور‬ ، ‫الار‬‫ال‬‫ه‬‫اال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ت‬ ‫الن‬‫ل‬ ‫و‬
. ‫إحسال‬ ‫هبع‬ ‫ومن‬ ، ‫ار‬‫ر‬ ‫اا‬ ‫ت‬‫حا‬ ‫ن‬ ‫إ‬
.. ‫عد‬‫و‬
، ‫ا‬‫ا‬‫ري‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫الغل‬‫ال‬‫ش‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ،‫الال‬‫ال‬‫س‬‫امل‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫و‬ ‫اليل‬‫ال‬ ‫الو‬ ‫الالو‬‫ال‬‫س‬‫م‬ ‫الإل‬‫ال‬‫ف‬
‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫فيه‬ ‫النا‬‫ال‬ ‫و‬-،‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫خا‬-‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫خ‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫وح‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫مت‬ ‫الناا‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫م‬
‫ا‬‫ف‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ ‫اللمني‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫امل‬ ‫الني‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التة‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫خ‬ ‫ا‬ ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫اا‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫خ‬ ‫الاجر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫و‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ه‬‫و‬، ‫الدل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫و‬ ‫ور‬
،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ح‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ .. ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ت‬ ‫اي‬ ،‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫م‬ ‫ول‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫املت‬ ‫البكهما‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الني‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫ال‬
7
‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫اع‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الاول‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫ه‬‫و‬ ، ‫الدرن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ل‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الري‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫اع‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الوع‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫خل‬‫ا‬ ‫ببهما‬
. ‫املسلمني‬ ‫مجاهري‬
‫الدرد‬‫ال‬‫ي‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ه‬‫الن‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الحب‬‫ال‬ ‫الم‬‫ال‬ ‫الم‬‫ال‬‫ل‬ ‫الر‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫مب‬ ‫ا‬‫ا‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ل‬ ‫الام‬‫ال‬‫ح‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬‫و‬
‫ال‬ ‫ر‬ ‫تخرها‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫قةل‬ ‫هةحب‬ ‫وقد‬ ، ‫التهدرد‬‫و‬ ‫رف‬‫و‬‫التل‬‫و‬
‫فتح‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫االوهي‬ ‫هوحيد‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫اا‬ ‫ااخطاء‬ ‫م‬ ‫ا‬. ‫البارو‬
‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬‫وق‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ً‫رز‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫لت‬ ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ح‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫الافق‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الاحبها‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫في‬ ‫هع‬‫ن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬
‫الاحب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫ا‬‫و‬ ‫الب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫التع‬‫و‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫الغ‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫وا‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫و‬ ، ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫التحباب‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬
. ‫ور‬ ‫الي‬ ‫ال‬ ‫الر‬
‫الر‬‫ل‬‫وما‬ ‫الامهم‬‫م‬‫وة‬ ‫الدهني‬‫م‬‫ا‬ ‫الي‬‫ش‬‫و‬ ‫اللمني‬‫س‬‫امل‬ ‫الا‬‫لا‬‫ق‬ ‫الن‬ ‫قا‬ ‫النار‬‫ي‬‫ال‬‫و‬ ‫الار‬‫ع‬‫لل‬ ‫الا‬‫ي‬‫ف‬
‫املسلمني‬) ‫العسقالىن‬ ‫حجر‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ((1‫الاء‬‫ي‬‫ح‬ ‫الدول‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫هف‬‫ن‬‫ص‬ُ‫ه‬ ‫إ‬ ‫رمح‬
-‫الناها‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫م‬ ‫ا‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫مب‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ة‬ ‫الدل‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫اليو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫امل‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫الوو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ر‬
. ‫املسلمني‬ ‫مجا‬ ‫لن‬ ‫ليها‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫ومن‬ ‫املسكني‬
‫و‬ ‫الاب‬ ‫رر‬‫ر‬‫ال‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ال‬‫ت‬‫فغار‬ ، ‫الالف‬‫ه‬ ‫النف‬‫ص‬‫مب‬ ‫الول‬‫ه‬‫رت‬‫رك‬ ،‫الالا‬ ،‫ه‬ ‫لكن‬‫و‬
. ‫ال‬ ‫م‬ ‫العظيم‬ ‫البحر‬ ‫رلار‬ ‫و‬ ‫اب‬ ‫لنني‬
‫مارلار‬‫ر‬ ‫حب‬ ‫وةل‬ ‫في‬ ‫رمن‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫اخ‬‫ف‬ ‫مسن‬ ‫البحر‬
‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫اه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫العنا‬‫و‬ ، ‫الم‬‫ال‬‫ل‬‫الع‬ ‫الار‬‫ال‬‫ي‬‫اات‬ ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬ ‫الال‬‫ال‬ ‫الر‬ ً‫الي‬‫ال‬‫ه‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ت‬ُ ‫الو‬‫ال‬‫ل‬‫و‬
. ‫ال‬ ‫م‬‫و‬ ‫املتطاول‬ ‫هيا‬ ‫من‬ ‫تخر‬ ‫موقف‬ ‫للعلماء‬‫و‬ ‫للبلااء‬
‫حيالاهم‬ ‫مل‬ ‫احل‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫رن‬ ‫املتيد‬ ‫مبا‬ ‫فسا‬ ‫رعملول‬ ‫احل‬ ،‫ه‬‫و‬
8
1‫لم‬ ‫من‬ ‫ةمال‬ ‫ل‬ ‫مع‬ ‫احلافق‬‫و‬‫الن‬‫س‬‫ال‬ ،‫ال‬‫ه‬ ‫ال‬‫م‬‫ل‬ ‫الري‬‫س‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الري‬‫س‬‫ر‬ ‫الاا‬‫ص‬‫ال‬ ‫ال‬‫ح‬‫مب‬ ‫يف‬ ‫ةم‬ ‫و‬ ، ‫الدرن‬ ‫ول‬
‫الني‬‫ت‬‫ب‬ ‫امل‬‫و‬ ‫إ‬ ‫اليا‬ ‫ث‬ ‫ا‬‫و‬‫احل‬ ‫وقيال‬ ، ‫للعرش‬ ‫ي‬ ‫النو‬ ‫البدل‬ ‫الباللني‬ ‫اجملسم‬ ‫امي‬‫ر‬‫الك‬ ‫اخ‬‫ر‬‫ف‬ ‫هرو‬ ‫ليو‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬
‫و‬ ‫الاحلر‬‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ايخت‬ ‫و‬ ‫الالتعلي‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ة‬ ‫الارق‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ال‬ ‫التح‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬ ‫الاولول‬‫ال‬‫ن‬‫رت‬ ‫ارو‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ ‫الب‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ ، ‫الد‬‫ال‬‫ح‬‫لل‬‫اليرر‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫الت‬
. ‫تهم‬ ‫د‬ ‫لن‬ ‫ةم‬ ‫نعيهم‬ ‫و‬
: ‫قال‬ ‫البلارق‬ ‫شرو‬ ‫من‬ ‫للب‬ ‫حني‬ ‫ا‬ ‫اين‬ ‫اليو‬ ‫لي‬ ‫ن‬ ‫صمد‬ ‫ي‬ ‫البا‬ ‫العةم‬ (‫ة‬ ‫الصحيح‬ ‫نا‬ ‫اي‬ ‫ورورنا‬
. ‫الاتح‬ ‫عد‬ ‫ر‬ ‫ه‬
. ‫ةقبال‬ ‫من‬ ‫ليس‬‫و‬ ‫الدرن‬ ‫ار‬ ‫ة‬ ‫من‬ ‫ايختة‬ ‫هيا‬ ‫ل‬‫و‬ ،‫مر‬ _ ‫املسالتني‬ ‫يف‬
،‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫جا‬ ‫و‬ ‫الد‬‫ال‬‫ر‬‫ر‬‫م‬ ‫اليطال‬‫ش‬ ‫الوو‬‫ال‬‫ده‬ ً‫الدو‬‫ال‬‫س‬‫ها‬ ‫الةمكم‬ ‫ة‬ ‫إ‬ ‫إ‬ ‫الا‬‫ال‬‫ن‬‫قوم‬ ‫الا‬‫ي‬‫ف‬
. ‫مسكني‬ ‫مغرع‬
* * *
،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫ار‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫ااحا‬ ‫رح‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ة‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ (‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫ه‬ ‫الاهلل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التعن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬
‫الا‬‫ال‬‫ال‬ ‫اما‬ ‫الن‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الد‬‫ال‬‫ع‬‫و‬ ، ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ايا‬ ،‫البي‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الل‬‫ال‬ ‫ل‬ ‫ر‬‫و‬ ، ‫الار‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬‫و‬
‫ب‬ ‫هبيد‬‫و‬ ، ‫تساب‬ ‫اي‬‫و‬ ‫التعصب‬‫و‬. ‫رف‬‫ر‬‫الي‬ ‫احلدر‬ ‫د‬ ‫ا‬‫و‬
، ‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫ااحا‬ ‫الرو‬‫ظ‬‫ا‬ ‫اب‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬ ‫الال‬‫ي‬ ‫الد‬‫ال‬‫ع‬ ‫النف‬‫ص‬‫امل‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ه‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الرع‬‫غ‬‫ال‬‫و‬
‫ل‬ ‫الح‬‫ال‬‫ص‬‫ر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الاروح،وم‬ ‫الة‬‫ال‬‫خ‬ ‫الو‬‫ال‬‫ه‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫الال‬‫ال‬‫س‬‫م‬ ‫الة‬‫ال‬‫خل‬‫ا‬ ‫ل‬ ‫الو‬‫ال‬‫ه‬
‫الاء‬‫ي‬‫اااب‬ ،‫ال‬ ‫التو‬ ‫الو‬‫ه‬‫و‬ _ ‫ال‬ ‫الال‬‫ق‬ ‫الن‬‫م‬ ‫ه‬‫ل‬‫و‬ ، ‫ال‬ ‫ال‬‫ب‬‫رعي‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ي‬‫خ‬ ‫لن‬ ‫خ‬ ‫رين‬
‫ا‬ ‫الو‬‫ال‬‫ب‬‫ه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫ها‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫س‬‫متم‬ _ ‫الاء‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬‫و‬‫اا‬ ‫و‬‫ة‬ ‫اليء‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫ه‬ ‫ور‬ ‫الن‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫الر‬ ‫الال‬‫ال‬‫ب‬
‫الاخلة‬‫ال‬‫ف‬ ‫النع‬‫ال‬‫ي‬‫ه‬ ‫و‬ ‫اللم‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الك‬‫ال‬ ‫فا‬ ‫الع‬‫ن‬‫هب‬ ‫مل‬ ‫الإل‬‫ال‬‫ف‬ ، ‫ر‬ ‫الا‬‫ال‬‫ك‬‫م‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫متع‬ ‫الن‬‫م‬
. ،‫السبي‬ ‫اء‬‫و‬ ‫نا‬ ‫إ‬ ‫ل‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫ايف‬ ‫هيا‬ ،‫حيتم‬ ‫الاروح‬
9
‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫اا‬ ‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ل‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ةل‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫اه‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫ف‬ ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫م‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫املب‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫و‬
‫إ‬ ‫اللن‬‫ال‬ ‫الطان‬‫ال‬‫ص‬‫امل‬ ‫الار‬‫ر‬‫ف‬ ‫الوب‬‫ال‬‫ج‬‫و‬ ‫و‬ ‫التحباب‬ ‫ا‬،‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫ر‬ ‫الد‬‫ال‬‫ي‬ ‫اللم‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫وت‬ ‫ال‬‫ي‬‫ل‬
‫الدح‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫الر‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫التوجب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫امل‬ ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫الرمي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫ت‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ل‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫و‬‫د‬ ‫و‬
‫الياهب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫مل‬‫ا‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬‫ة‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫لا‬‫ف‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ميه‬ ‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫فب‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫وةل‬ ‫الرحي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬ ‫الوت‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫الن‬ ‫الالف‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫خ‬‫و‬
. ‫ااخرو‬
‫اليو‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الهور‬‫ال‬‫ي‬‫امل‬ ‫الاملعرو‬‫ال‬‫ال‬ ‫الليم‬‫ال‬‫س‬‫الت‬‫و‬ ‫الول‬‫ال‬‫ب‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الا‬‫ال‬‫ي‬‫ال‬ ‫الرل‬‫ال‬‫ه‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫الن‬ (‫الاو‬‫ال‬ (‫الاو‬‫ال‬‫ف‬
، ،‫العم‬ ‫لن‬ ‫اام‬ ‫لبب‬. ‫املستعال‬ ‫وإ‬
‫الر‬‫ال‬‫ص‬‫م‬ ،‫ال‬‫خ‬‫ا‬ ‫الا‬‫ال‬‫ر‬ ‫و‬ ، ‫الار‬‫ل‬ ‫الو‬‫ال‬‫ل‬‫و‬ ‫الز‬‫ن‬ ‫الول‬‫ال‬‫ب‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫الو‬‫ع‬‫ه‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫الا‬‫م‬
‫رح‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬ ‫الالف‬‫خ‬ ‫الد‬‫ب‬‫ف‬ ، ‫ال‬‫ع‬‫م‬ ‫الا‬‫ال‬‫ن‬‫ل‬ ‫الةل‬ ‫الة‬‫ف‬ ‫ال‬‫ن‬‫متع‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫الا‬‫ال‬‫ك‬‫م‬ ‫الو‬‫ه‬‫ف‬ ‫الري‬ ‫ال‬‫ل‬ ‫م‬
. ‫اام‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫االم‬ ‫يال‬ ‫وحالف‬ ، ،‫الدلي‬
‫النف‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫امل‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ق‬‫و‬‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫التو‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫أحاد‬ ‫يج‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫خ‬‫لت‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫امل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ر‬ ((
‫يا‬‫ز‬‫ال‬‫و‬)) ‫رة‬
. ‫حسناهن‬ ‫حيا‬ ‫عل‬ ‫و‬ ، ‫حسن‬ ‫ببول‬ ‫رتببل‬ ‫ل‬ (‫هعا‬ ‫إ‬ ‫ال‬
: ‫املصنف‬ ‫هلذا‬ ‫مقدمتني‬ ‫عقدت‬ ‫وقد‬
. ‫التوسل‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫ىف‬ : ‫األوىل‬
. ‫يارة‬‫ز‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫ىف‬ :‫الثانية‬‫و‬
‫السقام‬ ‫وشفاء‬ ‫املنكى‬ ‫الصارم‬ ‫عن‬ ‫بكلمة‬ ‫هلما‬ ‫ومهدت‬
‫تب‬‫و‬
10
‫دوو‬ ‫عيد‬ ‫صمو‬
‫ل‬ (‫هعا‬ ‫إ‬ ‫وار‬
‫والزيارة‬ ‫التوسل‬ ‫أحاديث‬ ‫لتخريج‬ ‫المنارة‬ ‫رفع‬
‫ـد‬‫ي‬‫مته‬
‫الو‬ ‫مو‬ ،‫ال‬ ‫العيا‬ ‫الا‬‫ه‬‫ل‬ ‫الار‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫ال‬‫ر‬ ‫حا‬ ‫ل‬ ‫الا‬‫ن‬‫ال‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الري‬ ‫الني‬ ‫الاح‬‫ش‬
‫الول‬‫ق‬ ‫الب‬‫ي‬‫اللب‬ ‫ركان‬‫و‬ ،‫مني‬ ‫ة‬ ‫احلدر‬ ‫د‬ ‫ا‬‫و‬‫لب‬ ‫م‬ ‫ومصا‬ ،‫رب‬‫ر‬ ‫ة‬ ‫خطا‬ ‫وهو‬
‫الها‬‫لا‬‫ع‬ ‫الوو‬‫ب‬‫رت‬ ‫الن‬‫ك‬‫ل‬ ‫ال‬‫ن‬‫لي‬ ‫لها‬ ‫ق‬‫ر‬‫ل‬ :‫رار‬‫ز‬‫ال‬ ‫حدر‬ ‫ن‬ ‫الناقد‬ ‫احلافق‬ ‫اليهىب‬
، ‫اللاوو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫اب‬ ،‫اليب‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫ال‬ ‫التهم‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫ارت‬‫و‬‫ر‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ال‬ ‫البعن‬‫ال‬‫ال‬ً‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬
‫ت‬ ‫احلسن‬ ‫د‬ ‫املبا‬413.
‫الن‬‫ل‬ ‫تما‬ ‫اي‬‫و‬‫ه‬ ‫اخلطا‬ ‫هيا‬ ‫ومنيا‬‫ـرد‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىف‬ ‫ـى‬‫ك‬‫املن‬ ‫ـارم‬‫ص‬‫ال‬ (( ‫ـاب‬‫ت‬‫ك‬
)) ‫ـبكى‬‫س‬‫ال‬ ‫ـى‬‫ل‬‫ع‬‫ال‬‫مح‬‫ر‬ ‫و‬ ‫الا‬‫ده‬‫ا‬ ‫الد‬‫ب‬ ‫الن‬ ‫الد‬‫مح‬ ‫الن‬ ‫الد‬‫م‬‫ص‬ ‫إ‬ ‫الد‬‫ب‬ ‫الافق‬‫ح‬‫لل‬
. ‫لي‬ (‫هعا‬ ‫إ‬
‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫اء‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الاب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الري‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الاب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ايحا‬ ‫رو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫و‬
‫ا‬ ‫التغلني‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫امل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫فر‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫اوت‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫رو‬ ‫الكو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫تان‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬ ‫الريهم‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫و‬ ‫و‬ ‫الدر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬
. ‫ل‬‫و‬‫املب‬ ً‫هي‬ ‫ح‬ ‫مدو‬ ‫لتحبي‬
‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ر‬ ، ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫حا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ب‬ ‫و‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫املن‬ ‫الارل‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬ ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ظ‬‫الن‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫و‬
‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫ااحا‬ ‫ر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫التع‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫رتع‬ ً‫ا‬‫رت‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬ ، ‫الاب‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫يف‬ ‫الول‬‫ال‬‫ال‬‫ده‬‫ا‬
‫الرج‬ ‫لن‬ ‫ا‬‫ا‬‫جد‬ ‫الكةل‬ ‫رطول‬‫و‬ ،‫الرجال‬ ‫لن‬ ‫ةم‬‫ال‬‫ر‬‫ر‬ ‫الد‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ال‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫ة‬‫ااق‬ ‫ال‬
11
‫الر‬‫م‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫بد‬ ‫مع‬ ،‫فع‬ ‫ما‬ ‫افب‬‫و‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ،‫التعدر‬ ‫رمن‬ ‫ري‬ ‫و‬ ، ‫و‬‫ر‬ ‫ا‬ ‫وهو‬
‫ار‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫الت‬ ‫الع‬‫م‬ ‫الو‬‫ي‬‫احل‬‫و‬ ‫الو‬‫غ‬‫الل‬ (‫ة‬ ‫الو‬‫ص‬‫املب‬ ‫الن‬‫ال‬ ‫ال‬‫ج‬‫هر‬ ‫الةل‬‫ك‬‫لل‬ ‫ال‬‫ل‬‫ر‬‫و‬‫هط‬‫و‬ ، ‫الرق‬‫م‬‫الع‬
‫ت‬ ‫ا‬‫ة‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الر‬‫ال‬‫ظ‬‫ا‬ ،‫ال‬‫ال‬‫م‬‫امل‬226،454،256،257،315،290
،130،154،168،132،31……‫ةخل‬1.
‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫املر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫املتع‬ ‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫الب‬ ‫الو‬‫ال‬‫ص‬‫املب‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫خار‬ ‫ا‬‫ا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫حبا‬ ‫ر‬ ‫الي‬‫ال‬‫ر‬ ‫الو‬‫ال‬‫ه‬‫و‬
. ‫البارق‬ ‫ليمال‬ ‫ن‬ ‫حاص‬ ‫في‬ ‫اليو‬ ‫احلدر‬
‫الدر‬‫ال‬‫ح‬ ،‫ال‬ ‫الب‬‫ب‬ ‫ال‬‫ي‬‫هيم‬ ‫الن‬ ‫الار‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫الوو‬‫ت‬‫ف‬ ‫ر‬ ‫الي‬ ‫ا‬‫ا‬‫الد‬‫ج‬ ‫الاب‬‫ت‬‫الك‬ ،‫ال‬‫ي‬‫رط‬‫و‬
‫الار‬‫ال‬‫خ‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫الي‬‫حب‬ ‫الاب‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫الر‬‫ص‬‫اخت‬ ‫الو‬‫ال‬‫ل‬‫و‬ ، ‫الرو‬‫ال‬‫ع‬‫وم‬ ‫الرر‬‫ك‬‫م‬ ‫اللها‬‫ال‬ ‫،وحا‬ ‫الار‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬
‫املبصو‬ ‫ن‬. ‫غري‬ ‫جزء‬ ‫اء‬
‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫خ‬‫و‬ ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬ ‫و‬ ‫الدث‬‫ال‬‫ح‬‫ف‬ ‫البكي‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫الي‬‫ال‬‫ب‬‫الت‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫اجملت‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫اي‬ ‫الن‬‫ال‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫م‬ ‫الا‬‫ال‬‫م‬
‫ت‬ ‫ا‬‫ة‬‫ال‬‫م‬20،62،95‫الد‬‫ال‬‫ه‬‫اجملت‬ ‫الال‬‫ال‬‫م‬‫اي‬ ‫الع‬‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ا‬ ‫ال‬‫ب‬‫اماق‬ ‫الد‬‫ال‬‫ن‬ ‫و‬ ،
‫ت‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫البكن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬20، ‫ر‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ص‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ا‬ ‫الف‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫احت‬
‫ت‬ ‫البال‬‫س‬‫ال‬ ‫الااء‬‫ش‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الم‬‫ل‬‫رع‬ ‫الا‬‫م‬ ‫البكي‬‫س‬‫ال‬ ‫الع‬‫م‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫اب‬‫و‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬‫و‬122–123
‫ت‬ ‫ق‬ ‫للسمنو‬ ‫السبكي‬ ‫ايمال‬ ‫اصر‬‫و‬4.
‫الد‬‫ال‬‫ن‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬‫ب‬ ، ‫الدر‬‫حل‬‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫ق‬ ‫الن‬ ‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫خار‬ ‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫ليحا‬ ‫الية‬‫ل‬‫تع‬ ‫الاهن‬‫ال‬‫ر‬ ‫ا‬‫ا‬‫ال‬‫ا‬‫حيا‬‫و‬
‫الب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫الحاب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫هر‬ ‫مل‬ : ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫ااحا‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬ ‫العيف‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫لا‬‫ه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬‫صا‬
ً‫الند‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫م‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫مح‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫اي‬ ً‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ‫الت‬‫ال‬‫س‬‫ال‬…،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫التعل‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫ل‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫خ‬ ‫الري‬‫ال‬‫و‬‫و‬ ، ‫ةخل‬
‫فالعرب‬ ‫اظر‬ ‫في‬‫ت‬ ‫الر‬‫ظ‬‫اا‬‫و‬ ‫الهور‬‫ي‬‫م‬ ‫الري‬‫و‬ ‫الزء‬‫ج‬ ‫الدر‬‫حل‬‫ا‬ ‫الال‬ ‫الو‬‫ل‬‫و‬ ‫النا‬ ‫اي‬
227. ‫الكتاب‬ ‫هيا‬ ‫عدها‬ ‫وما‬
12
. ‫رهال‬ ‫وري‬ ‫من‬ ‫السبكي‬ ‫هبن‬‫ت‬‫ال‬ ‫لن‬ ‫اوو‬ ‫الد‬ ‫من‬ ‫تا‬ ‫ر‬ ‫وقد‬
1‫اااصارق‬ ،‫ي‬ ‫ةاا‬ ‫اليي‬ ‫حببها‬ ‫اليت‬ ‫راع‬‫ر‬‫ال‬ ‫لبع‬ ‫لن‬ ‫ايحال‬‫و‬
‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫اخل‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ،‫الم‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫الع‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫ف‬‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الروح‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫اخل‬ ‫ل‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬
‫بد‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫شباش‬ ‫فمن‬ ، ‫احل‬ ‫ن‬ ‫د‬ُ‫ع‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫لي‬ ‫رتئ‬ ‫فمما‬ ‫ول‬ ‫اا‬
‫ل‬ ‫الن‬‫م‬ ‫العرش‬ ‫خلو‬ ‫من‬ ‫رلزل‬ ،‫ه‬ ‫للنزول‬ ‫بتول‬‫امل‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬ : ‫ل‬‫و‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ادها‬
‫ت‬ ‫؟‬304.
‫الا‬‫ت‬‫الك‬ ‫الوت‬‫ص‬‫ا‬ ً‫اد‬ ،‫البال‬ ‫وهيا‬‫الن‬‫م‬ ‫الد‬‫ح‬ ‫ال‬ ً‫الا‬‫ف‬ ‫الا‬‫م‬‫و‬ ، ‫الن‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ب‬
‫الا‬‫م‬ ‫إ‬ (‫الا‬‫ع‬‫ه‬ ، ‫الو‬‫ل‬‫املل‬‫و‬ ‫الال‬‫خل‬‫ا‬ ‫الني‬ ‫الر‬‫ا‬‫ر‬ ‫الن‬‫م‬ ‫ة‬ ‫ربح‬ ‫و‬ ‫السلف‬ ‫لم‬
. ‫البصري‬ ‫السميع‬ ‫وهو‬ ‫شيء‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ليس‬ ، ‫رافكول‬
‫الاحب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫احلنب‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ااملبد‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫غ‬‫ال‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬ ‫الافق‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫لل‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ت‬ ‫اي‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ايقت‬ ‫و‬
‫ت‬ ‫الكمال‬112‫النز‬ ‫ند‬ ‫العرش‬ ‫هلو‬ : ‫قال‬ ‫ومن‬ :‫فبد‬ ‫هلو‬ ‫و‬ ‫ول‬
. ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫ح‬‫خمرت‬ ‫و‬‫ور‬ ، ‫مبتدح‬ ‫بول‬ ‫هن‬
‫الني‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫خ‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬ ‫اليل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ايا‬ ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫اات‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫املر‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬ ‫ا‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫و‬
. ‫ول‬ ‫اا‬
‫ر‬‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬ ‫الز‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫الع‬ ‫الد‬‫ال‬‫ب‬ ‫اليد‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫الدث‬‫ال‬‫م‬‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫م‬‫العة‬ ‫الاهلل‬‫ال‬ ‫الار‬‫ال‬‫ع‬‫ال‬ ‫اليلنا‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬‫و‬
‫الصارل‬ ‫حال‬ ‫يال‬ ‫جامع‬ ‫لم‬ (‫هعا‬ ‫إ‬ ‫حاظ‬ ‫الغمارق‬‫رها‬ ‫املنكي‬
‫تا‬)) ‫الصغاين‬ ‫موضوعات‬ ‫على‬ ‫التعقيب‬ ‫ىف‬ ‫التهاين‬ ((: ‫فبال‬
13
((‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ا‬‫و‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ع‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫خل‬‫ا‬ ‫اق‬‫ر‬‫ـ‬‫ف‬‫اإل‬ ‫ـلك‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـاب‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىف‬ ‫ـلك‬‫س‬ ،‫ـادي‬‫ـ‬‫هل‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ب‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ب‬‫ا‬‫و‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ق‬‫الت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫ب‬‫التع‬ ‫يف‬ ‫األدب‬ ‫ـوء‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫ي‬‫ز‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫ـذر‬‫ـ‬‫حل‬‫ا‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ج‬‫في‬ ،‫ـديث‬‫ـ‬‫حل‬‫ا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬
‫ي‬ ‫ال‬ ‫ـا‬‫مب‬ ‫ـه‬‫ق‬‫ح‬ ‫يف‬ ‫ـه‬‫ن‬‫وإتيا‬ ،‫ـه‬‫ق‬‫الفا‬ ‫احلافظ‬ ‫السبكي‬‫إىل‬ ‫ـا‬‫ض‬‫ي‬ ،‫كه‬‫ـلو‬‫س‬ ‫ـم‬‫ل‬‫الع‬ ‫ـل‬‫ه‬‫بأ‬ ‫ـق‬‫ي‬‫ل‬
‫ىف‬ ‫ـلف‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـبيل‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـرو‬‫خل‬‫ا‬‫و‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ط‬‫البا‬ ‫أي‬‫ر‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫س‬‫الفا‬ ‫ـول‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ب‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ت‬‫أ‬ ‫ـا‬‫م‬ ‫ـك‬‫ل‬‫ذ‬
‫ـألة‬‫س‬‫م‬ ‫ىف‬ ‫ـال‬‫خل‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ك‬‫ذ‬ ‫ـه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ـك‬‫ل‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫ويكفيك‬ ، ‫عقيدهتم‬ ‫ينصر‬ ‫أنه‬ ‫زعم‬ ‫وإن‬ ،‫ذلك‬
‫ال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫مم‬ ‫ـذا‬‫ه‬‫و‬ ‫أوال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫الل‬ ‫ـث‬‫ل‬‫و‬ ‫يف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫نزو‬ ‫ـد‬‫ن‬‫ع‬ ‫ـرمحن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرا‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ل‬‫و‬ ‫ـل‬‫ه‬ ‫ـزول‬‫ن‬‫ال‬
‫ـذك‬‫ـ‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫غ‬‫ينب‬، ‫ـه‬‫ـ‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ج‬‫ور‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـدري‬‫ـ‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ق‬‫يف‬ ‫ال‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫بل‬ ‫ه‬‫ل‬‫ب‬‫ـب‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬‫م‬ ‫إال‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ت‬‫ك‬‫ىف‬ ‫ره‬
‫أو‬ ‫ـرا‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ل‬‫خ‬ ‫ىف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خل‬‫ا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ب‬‫ي‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـبيه‬‫ـ‬‫ش‬‫الت‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـلف‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ج‬‫و‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫أ‬‫و‬
‫ـ‬‫ه‬ ‫ا‬ )) ‫خلوه‬ ‫عدم‬‫ت‬ ‫التهاين‬ .49.
‫الاب‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫ف‬ : ‫الول‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬‫و‬ ، ‫و‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ده‬‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ب‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫البلس‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الع‬‫ال‬‫م‬‫و‬
‫ها‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫وق‬ ، ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫ا‬‫و‬ ، ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ف‬‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫لكن‬‫و‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫موه‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫م‬
‫الس‬‫ال‬‫ك‬‫ع‬ ، ‫الر‬ ‫خا‬ ‫ال‬‫ل‬‫و‬‫مب‬ ‫اليل‬‫ي‬‫ل‬ ً‫الار‬‫ص‬‫اات‬‫و‬ ‫الف‬‫ي‬‫العن‬ ‫ال‬‫ل‬‫جدا‬ ‫الاء‬‫ن‬‫ه‬ ‫يف‬ ‫الا‬
‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ار‬‫و‬‫م‬ ‫الدول‬ ‫الدهني‬‫م‬‫ا‬ ‫ال‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬ ‫الن‬‫ل‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الن‬‫ي‬‫م‬ ‫ال‬‫ا‬‫فإ‬ ‫اليح‬‫ب‬‫التن‬ ‫الد‬‫ي‬‫املا‬ ‫ال‬ ‫تا‬
‫الد‬‫ال‬‫ن‬ ‫ال‬‫ل‬ ‫الرو‬‫ال‬‫ه‬ ‫الا‬‫م‬ ‫الارم‬‫ال‬ ‫الب‬‫ت‬‫رك‬ ‫الا‬‫ال‬‫م‬ ‫الن‬‫ع‬ ‫الالف‬‫ال‬‫ه‬ ً‫الد‬‫ا‬ ‫اليل‬‫ال‬‫ل‬‫و‬ ،‫الوو‬‫ه‬
‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫إ‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الةل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫ال‬‫اليح‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫التن‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التدل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫اليق‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الرق‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫الع‬ ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬
122:1‫الصارل‬ ‫ور‬ ‫املي‬ ‫العمرق‬ ‫لن‬ ‫ربعدها‬ ‫مل‬‫و‬ ‫الدايا‬ ‫قال‬ ‫ينما‬
. ‫اء‬ ‫الد‬ ‫جميب‬ ‫رب‬‫ر‬‫ق‬ ‫ايع‬ ‫ةا‬ ، ‫ل‬‫و‬ ‫لنا‬ ‫إ‬ ‫وار‬ .
‫الاب‬‫ت‬ ‫فإل‬ ، ‫املنكي‬ ‫الصارل‬ ‫حال‬ ‫هيا‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫وة‬‫ـارة‬‫ي‬‫ز‬ ‫ىف‬ ‫ـقام‬ ‫ل‬
‫ب‬‫الس‬ ‫ـفاء‬‫ش‬ ((
‫ـذى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ )) ‫ـام‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫األ‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫خ‬‫ـبكي‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـايف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ال‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ق‬‫الت‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫ي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫دجب‬
( ‫سنة‬ ‫املتويف‬ ‫الشافعي‬756‫عنه‬ ‫قال‬ ‫الذى‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ )
14
: ‫الذهيب‬ ‫احلافظ‬
‫التقي‬ ‫ب‬‫البحر‬ ‫ب‬‫احلاكم‬ ‫عاله‬ ‫ا‬‫ب‬‫م‬َ‫ل‬ ‫وي‬َ‫األم‬ ‫ب‬‫املنرب‬ ‫ن‬ْ‫ه‬َ‫ـ‬‫ي‬‫ل‬‫ل‬
‫ب‬‫علي‬ ‫م‬‫ب‬‫أقضاه‬‫و‬ ‫أخطبهم‬‫و‬ ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫هم‬‫ب‬‫أحفظه‬ ‫العصر‬ ‫ب‬‫خ‬‫شيو‬
‫تا‬ ‫ااس‬‫ا‬‫ف‬‫و‬ ، ،‫ال‬‫ب‬‫الع‬‫و‬ ،‫ال‬‫ب‬‫الن‬ ‫الني‬ ‫ال‬‫ا‬‫ل‬‫ي‬‫م‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الع‬‫مج‬ ، ‫الباب‬ ‫هيا‬ ‫يف‬ ‫نف‬ُ ‫ب‬
، ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الري‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫و‬‫و‬ ‫الاا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ال‬‫و‬ ، ‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫اااب‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫وح‬ ، ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ااو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫وا‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬
‫ه‬‫الف‬‫ال‬ ‫الال‬ ‫و‬ ، ‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫الارل‬‫و‬ ‫الم‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫إ‬ ‫اللن‬ ‫رف‬‫ر‬‫ال‬‫ي‬‫ال‬ ‫ه‬‫ق‬‫الو‬‫ب‬‫الن‬ ‫الاب‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫الم‬‫ه‬‫ظ‬ ‫و‬
. ‫الربهال‬ ‫ع‬ ‫اا‬ ‫احل‬ ‫ه‬‫ق‬‫قو‬ ‫اللسال‬
‫الاد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬ ‫الةو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ايف‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫تا‬ ‫البكي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫الت‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫مج‬‫هر‬ ‫ق‬
‫الوفيا‬21/256: ‫يا‬‫اا‬ ً‫هي‬ ‫السبال‬ ‫شااء‬ ‫مدو‬
‫اااال‬ ‫خري‬ ‫رار‬‫ف‬ ‫هن‬ ‫فخر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫لبول‬
‫ةمال‬ ‫ن‬‫ف‬‫و‬ ‫حرب‬ ‫خري‬ (‫ة‬ ‫هيتكي‬ ‫الورو‬ ‫ااو‬ ‫ال‬ ‫ف‬
‫بال‬‫الس‬ ‫شااء‬ ‫ربينا‬ ‫فكال‬ ‫اهم‬‫و‬‫ا‬ ‫و‬ ً‫هي‬ ‫فصنف‬
‫الر‬‫ال‬‫حب‬ ‫الر‬‫ا‬‫فيغت‬ ‫الار‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫ال‬‫ر‬ ‫حا‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الحيح‬‫ال‬‫ص‬ ‫اليس‬‫ل‬ ‫الا‬‫م‬ ‫ور‬ ‫الد‬‫ق‬ ‫الال‬ ‫ا‬ ‫وة‬
‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫اا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ح‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ ، ‫الها‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ت‬ ‫اي‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫م‬ ‫يف‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫ور‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ ، ‫الناه‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ح‬
‫الزل‬‫ال‬ ،‫الد‬‫ر‬‫ز‬‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫الا‬‫م‬ ‫ا‬‫ا‬‫ال‬‫ب‬‫بي‬ ‫الاب‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫ال‬‫ح‬‫مبا‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫الا‬‫ه‬‫ووري‬ ‫الار‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫الف‬‫ق‬‫ا‬‫و‬‫ال‬
. ‫مباح‬ ‫ريمن‬ ‫لن‬ ‫ب‬ ‫مل‬‫و‬ ، ‫ارم‬ ‫يف‬ ‫ظلم‬ ‫قد‬ ‫ق‬ ‫ادها‬ ‫بد‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ال‬
،‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ص‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫فل‬ ‫الن‬‫ال‬‫س‬‫ح‬ ‫الن‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫رب‬‫و‬ ‫الاء‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ه‬‫م‬ ‫الو‬‫ا‬‫فيع‬ ‫ال‬‫ال‬‫مح‬‫الر‬ ‫الا‬‫ال‬‫م‬‫ده‬‫و‬ ‫إ‬ ‫الال‬
. ‫اجب‬‫و‬ ‫املسلمني‬ ‫علماء‬ ‫الظن‬ ‫سني‬ ‫و‬ ‫حسن‬
15
‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الد‬‫م‬‫احل‬‫و‬ ، ‫حا‬ ‫و‬ ‫تل‬ ‫لن‬ ‫و‬ ‫صمد‬ ‫يداا‬ ‫لن‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫إ‬ ‫لن‬ ‫و‬
‫ا‬. ‫لعاملني‬
* * *
16
17
‫األوىل‬ ‫املقدمة‬
‫التوسل‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫يف‬
: ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫التوسل‬ *
، ‫و‬ ‫ما‬ ‫الصحاو‬ ‫يف‬ ‫وهرق‬ ‫ا‬ ‫قال‬5:1841:
، ،‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الو‬‫و‬ ‫اليل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الو‬ : ‫الع‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬ ، ‫الري‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫غ‬‫ال‬ (‫ة‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الرب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫رت‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ : ‫اليل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الو‬
‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ةل‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫هو‬‫و‬ ‫اليل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ (‫ة‬ ‫الةل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ : ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ر‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬‫و‬ ،‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬‫و‬
ً‫الري‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ها‬ ‫الرل‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ال‬ ‫الال‬‫ال‬‫م‬‫اي‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ . ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫ا‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ع‬ ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ةل‬ ‫الرب‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ه‬ ‫ق‬ ‫اليل‬‫ال‬ ‫و‬
‫ت‬2156: ‫اليعب‬ ‫لبع‬ ،
: (‫هعا‬ ‫ل‬‫و‬‫ق‬‫آم‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ {. } ‫الوسيلة‬ ‫إليه‬ ‫ا‬‫و‬‫ابتغ‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫اتق‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬
، ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫وق‬ ، ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫وجما‬ ، ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫احل‬‫و‬ ، ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫البر‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ : ‫اليل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الو‬
‫ال‬‫ي‬‫ةل‬ ‫الل‬ ‫هو‬ ‫الن‬‫م‬ ‫ال‬‫ي‬‫فعل‬ ‫الن‬‫ه‬‫و‬ ،‫الري‬ ‫الن‬ ‫إ‬ ‫بد‬ ‫و‬ ،‫رد‬‫ف‬ ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ ،‫ق‬‫د‬ُ‫الس‬‫و‬ ،‫طاء‬ ‫و‬
: ‫نرت‬ ‫قال‬ . ‫هبر‬ ‫و‬
‫هكح‬ ‫راخيول‬ ‫ةل‬ ‫يل‬ ‫و‬ ‫ةلي‬ ‫دهم‬ ‫الرجال‬ ‫ه‬‫ل‬‫ة‬‫وةلا‬ ‫لي‬
18
: ‫قال‬ ،‫ال‬ ‫الو‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬
ُ،‫الال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الو‬‫و‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ين‬ ‫الايف‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫الت‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ ‫اللنا‬‫ال‬‫ال‬ ‫لو‬ ‫الداا‬‫ال‬‫ال‬ ‫الول‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬‫ا‬‫و‬‫ال‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬
، ‫رطلب‬ ‫ق‬ ، ‫ل‬ ‫رتساو‬ ‫ووا‬ ، ‫للب‬ ‫ق‬ ، ‫ال‬ ‫ل‬ ‫من‬ : ‫ربال‬‫و‬
‫رطلب‬ ‫ل‬ ‫رنبغي‬ ‫اليت‬ ‫البر‬ ‫يل‬ ‫الو‬‫و‬ ، ‫الطلب‬ ، ‫فاا‬ ، ‫احب‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬
‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫خا‬
‫ول‬‫و‬‫و‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ‫يف‬ ‫رن‬‫ر‬‫املاس‬ ‫ني‬ ‫خة‬ ‫البر‬ ‫هي‬ ‫يل‬ ‫الو‬
ً‫هاسري‬ ‫يف‬ ‫ري‬ ‫ن‬ ‫ا‬3:97(‫ة‬ ‫الا‬‫خ‬ ،‫ال‬ ‫رتو‬ ‫ما‬ ‫هي‬ ‫يل‬ ‫الو‬ : ‫وقال‬
. ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫املطلوب‬ ،‫صي‬
‫ـأ‬‫ـ‬‫ط‬‫خ‬ َّ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬‫ر‬‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ب‬‫الع‬ ‫ـني‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـطة‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬‫و‬ ‫ـاذ‬‫ـ‬‫ة‬‫ا‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫س‬‫التو‬ ‫ت‬‫ن‬‫إ‬ َّ: ‫ـهم‬‫ـ‬‫ض‬‫بع‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ق‬‫ف‬
. ً‫ا‬‫قطع‬ ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫فالتوسل‬ ، ‫وجهل‬
‫الافع‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ال‬‫و‬ ‫الااع‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫املع‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ً‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫الاهلل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬ ، ً‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫إ‬ ‫ة‬ ‫الدح‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫مل‬ ُ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫فاملتو‬
‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫البر‬‫و‬ ، ً‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الول‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ق‬ ‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫ر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫قر‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ة‬‫ا‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫املتو‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫ل‬‫و‬ ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫لا‬‫ال‬‫و‬
. ‫ايهاا‬ ‫ميرو‬
‫إ‬ ‫ا‬‫و‬‫الل‬ : ‫الهور‬‫ي‬‫امل‬ ‫الحيح‬‫ص‬‫ال‬ ‫الدر‬‫حل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫الا‬‫م‬ ‫ال‬‫ل‬‫ز‬‫املن‬ ‫الال‬‫ع‬‫مب‬ ‫اليل‬ ‫الو‬ ُ‫الر‬‫ه‬‫و‬
‫يل‬ ‫الو‬…. ‫احلدر‬
. ‫البر‬ ‫وهنا‬ ‫وهن‬ ، ‫فبط‬ ‫ااول‬ ‫املعال‬ ‫مع‬ ‫ردور‬ ‫هنا‬ ‫البح‬‫و‬
: ‫نوعني‬ ‫على‬ ‫التوسل‬‫و‬
‫أحدمها‬،‫الي‬‫ص‬ ‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫ال‬‫ك‬‫ه‬ ‫ال‬‫ا‬‫ا‬ ‫ك‬‫اب‬‫و‬‫ال‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الوع‬‫خل‬‫ا‬ ُ‫ل‬‫ا‬‫الر‬‫ه‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫ال‬‫ا‬‫اه‬ ‫الا‬‫م‬ :
. ، ‫حا‬
19
: ‫وانيهما‬ً‫الا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫الاحل‬ ‫و‬ ‫الالو‬ ‫و‬ ‫الالن‬ ‫ال‬‫ي‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫الو‬‫ه‬‫و‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫اختلف‬ ‫ما‬
‫وم‬ ‫اليا‬ ‫و‬ ‫احلرم‬ ‫و‬. ‫ومبتدح‬ ‫عيف‬ ‫في‬ ‫اخلة‬‫و‬ ، ‫ل‬ ‫معال‬ ‫يف‬ ‫ا‬
‫ال‬‫ال‬ ‫د‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ت‬‫حبرم‬ ‫الال‬‫ق‬ ‫الن‬‫م‬ ‫اللف‬‫س‬‫ال‬ ‫ال‬‫و‬‫ال‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫الر‬‫ص‬‫املتب‬ ‫الر‬‫ر‬ ‫مل‬ ‫الوح‬‫ن‬‫ال‬ ‫اليا‬‫ه‬‫و‬
. ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ارو‬ ‫ما‬ ‫العبالد‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫مو‬ ‫من‬ ‫وجعل‬ ‫في‬ ‫شد‬ ‫و‬ ‫ةل‬
‫الن‬‫ال‬‫ال‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ب‬ُ‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ ، ً‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬ ‫الا‬‫ال‬‫م‬‫و‬ ‫ع‬ ‫الا‬‫ال‬‫س‬‫الل‬ ‫الرل‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ال‬ ‫ة‬ ‫الد‬‫ال‬‫ي‬‫الت‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ه‬ ‫الع‬‫ال‬‫ب‬‫ر‬ ‫مل‬‫و‬
‫هي‬ ‫من‬ ، ‫هو‬ ‫السلف‬. ،‫الببي‬ ‫ا‬
)) ‫الوسيلة‬‫و‬ ‫ل‬ُّ‫التوس‬ (( ‫يف‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫ت‬98:
‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫روى‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـوه‬‫ى‬‫و‬ )) )‫(ه‬ ‫ـالنيب‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـل‬‫س‬‫تو‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫أي‬ (( ‫ـدعاء‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـذا‬‫ه‬
‫ـل‬‫ـ‬‫س‬‫التو‬ ‫ـروزي‬‫ـ‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫س‬‫من‬ ‫يف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫حن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫مح‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ق‬‫ن‬‫و‬ ‫ـلف‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬
.‫الدعاء‬ ‫يف‬ )‫(ه‬ ‫بالنيب‬‫ت‬ ‫يف‬ ً‫و‬ ‫و‬ ،‫ال‬‫ه‬‫ا‬155. ‫ور‬ ‫املي‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬
‫يف‬ ‫الال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬‫ت‬65:‫ـوزه‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ف‬ ) ‫ـاملخلوجي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫أى‬ ( ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ((
‫ـود‬‫ـ‬‫ج‬‫مو‬ ‫ـو‬‫ه‬‫و‬ ‫ـلف‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـض‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـن‬‫ع‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫و‬‫آ‬ ‫ـك‬‫ل‬‫ذ‬ ‫يف‬ ‫ـل‬‫ق‬‫ن‬‫و‬ ، ‫ـاس‬‫ـ‬‫ن‬‫ال‬ ‫ـن‬‫م‬ ‫ـة‬‫ف‬‫طائ‬
)) ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫دعاء‬ ‫يف‬. ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ .
: ‫ال‬‫ظ‬‫لا‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ، ‫التو‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫ه‬ ‫ر‬ ‫و‬‫ـك‬‫ي‬‫بنب‬ ‫ـك‬‫ي‬‫إل‬ ‫ـه‬‫ج‬‫أتو‬ ‫إين‬ ‫ـم‬‫ه‬‫الل‬ ((
‫ـليم‬‫س‬‫ت‬ ‫ـلم‬‫س‬‫و‬ ‫ـه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ـلى‬‫ص‬ ‫ـة‬‫مح‬‫الر‬ ‫ـيب‬‫ن‬ ‫حممد‬‫ـك‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ج‬‫أتو‬ ‫إىن‬ ‫ـد‬‫م‬‫حم‬ ‫ـا‬‫ي‬ ، ً‫ا‬
)) ‫يب‬ ‫مما‬ ‫يرمحو‬ ‫وريب‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫إىل‬.
: ‫ال‬‫ي‬‫هيم‬ ‫الن‬ ‫ا‬ ‫الال‬‫ق‬‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ق‬‫ن‬‫و‬ ، ‫ـلف‬‫س‬‫ال‬ ‫ـه‬‫ب‬ ‫ـا‬‫ع‬‫د‬ ‫ـه‬‫ن‬‫أ‬ ‫روى‬ ‫ـوه‬‫ى‬‫و‬ ‫ـدعاء‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـذا‬‫ه‬
‫الدعاء‬ ‫يف‬ )‫(ه‬ ‫بالنيب‬ ‫التوسل‬ ‫املروزي‬ ‫منسك‬ ‫ىف‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬. ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ .
20
‫الةل‬‫ال‬ ‫الد‬‫ع‬ ‫الروفق‬‫مل‬‫ا‬ ‫ال‬‫س‬‫من‬ ‫يف‬ ‫الال‬‫ب‬‫ف‬ ،‫ال‬‫ب‬‫حن‬ ‫الن‬‫ال‬ ‫الد‬‫مح‬ ‫الار‬‫ب‬ ‫ب‬‫ص‬‫ال‬‫ا‬ ‫الو‬‫ه‬ ‫اليا‬‫ه‬‫و‬
‫ال‬‫ب‬‫ص‬‫ا‬ ‫الا‬‫م‬،‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫و‬ ‫الز‬ ‫إ‬ ‫الن‬‫م‬ ‫ن‬‫ا‬‫ب‬ُ‫ال‬‫ه‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ي‬‫نب‬ ‫ال‬‫ي‬‫ةل‬ ‫ا‬‫ة‬‫ال‬ ‫متو‬ ‫ال‬‫ت‬‫حاج‬ ‫إ‬ ،‫ال‬ ‫و‬ :
‫ت‬ ‫ااخنالي‬ ‫لن‬ ‫الر‬ ‫يف‬ ‫هيمي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ً‫ر‬ ‫هكيا‬ ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ .168.
‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الب‬‫و‬‫ومر‬ ، ‫املياهب‬ ‫يف‬ ‫معتمد‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫وتل‬ ‫لي‬ ‫إ‬ ‫لن‬ ، ‫التو‬‫و‬
‫الالص‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫اخل‬‫و‬ ، ‫الدر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬‫و‬ ،‫الري‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫التا‬ ‫الب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫و‬ ،‫الةل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫اا‬‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫اا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ه‬‫ص‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬
‫و‬. ‫ر‬ ‫ك‬ ‫وهن‬ ‫رمي‬ ‫دول‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ك‬‫لافح‬ ، ‫الاب‬‫و‬ ، ‫النبو‬ ،‫ل‬
*******************
‫ا‬‫ة‬‫الال‬‫ق‬ ‫النااه‬‫ص‬‫م‬ ‫يف‬ ،‫ال‬ ‫التو‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الان‬ ‫ال‬ ‫الوح‬‫ن‬‫ال‬ ‫ال‬‫حب‬ ‫من‬ ‫هيمي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫وقد‬
. ‫تخرول‬ ‫ةم‬ ‫هو‬‫د‬ ‫ه‬‫ور‬ ًُ‫د‬‫ه‬‫ل‬‫وق‬ ‫مبنع‬
‫الن‬‫ال‬‫ل‬ ‫الارق‬‫ال‬‫ص‬‫اقت‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الا‬‫ال‬‫م‬ ‫الال‬‫ال‬‫ي‬ ‫الع‬‫ال‬‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫هيم‬ ‫الن‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫الةل‬‫ال‬ ‫الر‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫س‬‫وحي‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ة‬
‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ا‬‫ا‬‫البع‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫مت‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫و‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫كة‬ ‫الب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ه‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ال‬ ، (‫ااو‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫الط‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ف‬
. ‫املستعال‬ ‫وإ‬ ، ‫فلك‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬ ً‫الد‬‫و‬‫م‬
************************
:‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ ،‫الاحلني‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫املةل‬‫و‬ ‫الاء‬‫ال‬‫ي‬‫اااب‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫الع‬‫ال‬‫ن‬‫م‬ ‫الرو‬‫ال‬‫ر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫هيم‬ ‫الن‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫الال‬‫ال‬
‫و‬ _ ‫الط‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ف‬ ‫الي‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬ ‫الاء‬‫ال‬ _ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫حبي‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬‫يف‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الر‬‫ال‬
‫ت‬ ‫يل‬ ‫الو‬‫و‬ ، ‫التو‬ ‫تا‬ ‫من‬ ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬169.
‫ه‬ ( ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬65):1
‫ما‬ ‫لكن‬ ، ‫النا‬ ‫من‬ ‫لالب‬ ً‫وف‬ ‫فهيا‬ ‫املللو‬ ‫ق‬ ‫ال‬‫ي‬‫الس‬
21
1. ‫لي‬ ‫اب‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ومع‬ ، ‫ااول‬ ‫اع‬‫رت‬ ‫اي‬ ‫وهو‬
‫وح‬ ‫مو‬ ، ‫عيف‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫يف‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫ن‬ ‫روو‬1‫ن‬ ‫ليس‬‫و‬‫حدر‬
(1‫ههذ‬ ‫هذ‬ ‫م‬ ‫يهم‬ ‫أوقعتهه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫وخصومات‬ ،‫وتسرع‬ ‫منه‬ ‫خطأ‬ ‫وهذا‬ )
‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫يضائذ‬ ‫يم‬ ‫ينكرها‬ ‫التم‬ ‫األحاديث‬ ‫يم‬ ً‫ا‬‫جزء‬ ‫كتبت‬ ‫وقد‬ ، ‫العبارات‬
‫أ‬ ‫لهى‬ ‫البيهت‬ ‫آل‬ ‫يضهائذ‬ ‫يهم‬ ‫اليهطض‬ ‫تيميهة‬ ‫بهابن‬ ‫بلهب‬ ‫وقهد‬ ،‫الرايضهم‬ ‫على‬ ‫رد‬ ‫يم‬ ‫ثابتة‬ ‫وهم‬
‫ضعف‬. ‫متواتر‬ ‫وهو‬ "‫"المواالة‬ ‫حديث‬
( ‫الرايضم‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ( ‫كذب‬ " ‫مؤمن‬ ‫كذ‬ ‫يم‬ ‫ولم‬ ‫أ‬ " ‫حديث‬ ‫عن‬ ‫وقال‬4/104)
( ‫مسهههند‬ ‫ههم‬‫ه‬‫ي‬ ‫حنبهههذ‬ ‫ههن‬‫ه‬‫اب‬ ‫أحمهههد‬ ‫ههه‬‫ه‬‫مام‬ ‫وأخرجهههه‬ ، ‫ههلم‬‫ه‬‫مس‬ ‫لهههرو‬ ‫ههى‬‫ه‬‫عل‬ ‫ههو‬‫ه‬‫وه‬4/437، )
( ‫والطيالسم‬829( ‫والترمذي‬ ، )5/269( ‫حبا‬ ‫ابن‬ ‫وصححه‬ ، )6929‫والحاكم‬ ، )
(3/110)
) ‫ص‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫المنايقين‬ ‫نعرف‬ ‫كنا‬ ‫ما‬ " ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫عن‬ ‫وقال‬
( ‫قال‬ " ً‫ا‬‫علي‬ ‫ببغضهم‬ ‫ال‬3/228‫بالحديث‬ ‫المعرية‬ ‫أهذ‬ ‫يستريب‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ : )
. ‫اهـ‬ . ‫مكذوب‬ ‫موضوع‬ ‫أنه‬
( ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫يفم‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬78‫صلى‬ ‫األمم‬ ‫النبم‬ ‫لعهد‬ ‫نه‬ : ‫وغير‬ )‫هللا‬
‫منايق‬ ‫ال‬ ‫يبغضنم‬ ‫وال‬ ، ‫مؤمن‬ ‫ال‬ ‫يحبنم‬ ‫أال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
( ‫الفضائذ‬ ‫يم‬ ‫حنبذ‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫مامه‬ ‫وأخرج‬979‫أبم‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬ ‫لرو‬ ‫على‬ ‫بإسناد‬ )
. ً‫ا‬‫علي‬ ‫ببغضهم‬ ‫األنصار‬ ‫منايقم‬ ‫نعرف‬ ‫كنا‬ ‫نما‬ : ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬
‫زوائد‬ ( ‫البزار‬ ‫مسند‬ ‫ويم‬3/169‫منايقينها‬ ‫نعرف‬ ‫كنا‬ ‫ما‬ : ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ )
. ‫لعلم‬ ‫ببغضهم‬ ‫ال‬ ‫األنصار‬ ‫معير‬
‫هن‬‫ه‬‫م‬ : ‫يقهول‬ ) ‫ص‬ ( ‫هللا‬ ‫نبهم‬ ‫سهمعت‬ " : ‫قهال‬ ، ‫لعلهم‬ ،‫ه‬‫ه‬‫حب‬ ‫ألهد‬ ‫مها‬ : ‫لسهلما‬ ‫رجهذ‬ ‫وقهال‬
( ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، "‫أحبنم‬ ‫يقد‬ ‫أحبه‬3/9. ‫كذب‬ : )
‫قلت‬( ‫المسهتدر‬ ‫يهم‬ ‫حسهن‬ ‫وريهق‬ ‫يلهه‬ ‫لغيهر‬ ‫صحيح‬ ‫بذ‬ :3/130‫هم‬ ‫المع‬ ‫يهم‬ ‫وآخهر‬ ، )
( ‫للطبرانهم‬ ‫الكبيهر‬23/308/901( ‫ه‬‫ه‬‫م‬ ‫الم‬ ‫يهم‬ ‫مهم‬ ‫الهي‬ ‫عنهه‬ ‫هال‬‫ه‬‫ق‬ ، ‫سهلمة‬ ‫أم‬ ‫عهن‬ )9/132:)
. ‫اهـ‬ . ‫حسن‬ ‫سناد‬ ‫و‬
( ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ " ،‫سلم‬ ‫وسلمم‬ ، ،‫حرب‬ ‫حربم‬ ‫علم‬ ‫يا‬ " ‫وحديث‬2/300:)……=
22
……………………………………………
‫المعرويهة‬ ‫الحهديث‬ ‫كتهب‬ ‫مهن‬ ‫لهمء‬ ‫يم‬ ‫وليس‬ ) ‫ص‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫موضوع‬ ‫كذب‬ ‫هذا‬ =
. ‫اهـ‬ . ‫معروف‬ ‫بإسناد‬ ‫روي‬ ‫وال‬
( ‫الصههحابة‬ ‫يضههائذ‬ ‫ههم‬‫ه‬‫ي‬ ‫أحمههد‬ ‫مامههه‬ ‫ههه‬‫ه‬‫وأخرج‬ ، ‫جههرأة‬ ‫هههذ‬ : ‫قلههت‬1350‫ههه‬‫ه‬‫أخرج‬ ، )
( ‫الحههاكم‬3/149‫أخرجهه‬ ‫حسههن‬ ‫لههاهد‬ ‫ولههه‬ ‫ههد‬‫ه‬‫أحم‬ ‫مههام‬ ‫ا‬ ‫وريههق‬ ‫مههن‬ )( ‫ههذي‬‫ه‬‫الترم‬ ‫ه‬5/699)
( ‫والحاكم‬3/149( ‫والطبرانم‬ ، )3/149)
‫هن‬‫ه‬‫م‬ : ‫لهه‬ ‫يقيهذ‬ ، ‫بحهبهم‬ ‫هم‬‫ه‬‫وأمرن‬ ‫أصهحابم‬ ‫مهن‬ ‫أربعهة‬ ‫هب‬‫ه‬‫يح‬ ‫أنهه‬ ‫لهم‬ ‫أوحهى‬ ‫هللا‬ " ‫حهديث‬
. ‫ذر‬ ‫وأبو‬ ، ‫والمقداد‬ ، ‫وسلما‬ ، ‫سيدهم‬ ‫علم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هم‬
( ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫قال‬3/173‫بذ‬ ‫ضعيف‬ : ). ‫اهـ‬ . ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫سناد‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫موضوع‬
( ‫هند‬‫ه‬‫المس‬ ‫يهم‬ ‫حنبهذ‬ ‫هن‬‫ه‬‫ب‬ ‫أحمهد‬ ‫هه‬‫ه‬‫مام‬ ‫أخرجهه‬ : ‫قلهت‬5/351( ‫والترمهذي‬ ، )3718‫هن‬‫ه‬‫واب‬ ، )
( ‫ماجه‬149. )
. ‫لاهد‬ ‫وله‬ ، ‫الترمذي‬ ‫وحسنه‬
‫أو‬ ً‫ا‬‫مريوعه‬ ‫األبهدال‬ ‫ذكهر‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫بأنه‬ ‫وصرح‬ ، ‫األبدال‬ ‫حديث‬ ‫الرايضم‬ ‫على‬ ‫رد‬ ‫يم‬ ‫وأنكر‬
‫مه‬ ً‫ا‬‫موقوي‬‫وقهد‬ ‫داود‬ ‫أبهم‬ ‫سهنن‬ ‫يهم‬ ‫اليهيخين‬ ‫لهرو‬ ‫علهى‬ ‫وريهق‬ ‫ولهه‬ ‫صهحيح‬ ‫األبهدال‬ ‫حهديث‬ ‫أ‬
‫الصهههارم‬ ‫ههم‬‫ه‬‫ي‬ ‫ههدال‬‫ه‬‫األب‬ ‫ههديث‬‫ه‬‫ح‬ ‫ههر‬‫ه‬‫و‬ ‫هه‬‫ه‬‫بع‬ ‫ههرد‬‫ه‬‫يس‬ ‫تيميهههة‬ ‫ههن‬‫ه‬‫اب‬ ‫ههاد‬‫ه‬‫ع‬ ‫ههم‬‫ه‬‫ث‬ ،‫ههزء‬‫ه‬‫ج‬ ‫ههم‬‫ه‬‫ي‬ ‫ههه‬‫ه‬‫أيردت‬
‫يهم‬ ‫المتيهددين‬ ‫مهن‬ ‫وعهدو‬ ‫تعقبهه‬ ‫مهن‬ ‫الحفهاق‬ ‫مهن‬ ‫عنهه‬ ‫تهأخر‬ ‫مهن‬ ‫بعه‬ ‫هر‬ ‫أك‬ ،‫ولذل‬ ، ‫المسلول‬
‫خص‬ ‫بها‬ ‫يحتج‬ ‫التم‬ ‫األحاديث‬ ‫على‬ ‫الحكم‬. ‫ومه‬
‫هيد‬‫ه‬‫للس‬ ، " ‫عالهوراء‬ ‫يهوم‬ ‫التوسهعة‬ ‫حهديث‬ ‫بتصهحيح‬ ‫الصهغراء‬ ‫هديهة‬ " ‫مقدمهة‬ : ‫ت‬ ‫له‬ ‫ذا‬ ‫وانظهر‬
. ‫الغماري‬ ‫الصديق‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫هن‬‫ه‬‫ب‬ ‫وهاهر‬ ‫بهن‬ ‫علهوي‬ ‫للسهيد‬ " ‫الفضهذ‬ ‫مهن‬ ‫والعهرب‬ ‫وقهرير‬ ‫هالهم‬ ‫لبنهم‬ ‫ييمها‬ ‫الفصهذ‬ ‫القهول‬ " ‫و‬
‫م‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ورحم‬ ، ‫مطبوعا‬ ‫وهما‬ ، ‫الحسينم‬ ‫العلوي‬ ‫الحداد‬ ‫الهدار‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬. ‫ي‬
‫ولعلهه‬ ‫يطبه‬ ‫لهم‬ "‫الحهديث‬ ‫مهن‬ ‫تيميهة‬ ‫ابهن‬ ‫ينفيهه‬ ‫لما‬ ‫يث‬ ‫الح‬ ‫"التعقب‬ ‫الكوثري‬ ‫زاهد‬ ‫محمد‬ ‫وللييخ‬
. ‫يقد‬
23
‫ال‬‫ا‬‫فإ‬ ، ‫في‬ ‫دهم‬ ‫ح‬ ‫من‬ ‫اا‬ ‫حدر‬ ‫ة‬ ، ‫ح‬ ‫في‬ ‫دهم‬ ‫ل‬ ‫رظن‬ ‫قد‬ ‫ها‬
‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الب‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ل‬ ‫،وهو‬ ‫ت‬ ‫الاا‬‫ال‬‫ش‬‫و‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫هو‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ة‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫رح‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬
‫إ‬ ‫ر‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ده‬‫و‬ ، ‫ه‬‫يف‬ ُ‫ع‬‫الا‬‫ال‬‫ش‬ ‫ه‬‫م‬‫الله‬ :‫الول‬‫ال‬‫ب‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ً‫الر‬‫ال‬‫م‬ ‫الد‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ ،‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ت‬
‫ت‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الد‬‫ع‬‫ر‬ ‫الا‬ ‫ال‬‫ل‬ ‫الال‬ ‫و‬ ، ‫ت‬ ‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫ال‬‫ل‬ ‫الا‬ ‫ملا‬ ً‫صر‬ ‫لي‬، ‫ت‬ ‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫الا‬‫ر‬
‫الن‬‫ك‬‫ه‬ ‫مل‬ ‫ال‬ ‫ال‬‫ي‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫الم‬‫ده‬ ‫ردح‬ ‫مل‬ ‫اليرن‬ ‫العميال‬ ‫من‬ ً‫وري‬ ، ‫هو‬ ‫لو‬‫و‬
. ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫حال‬ ‫حادهم‬
‫ـت‬‫ـ‬‫ل‬‫ق‬‫الد‬‫ال‬‫ق‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫ها‬ ‫الدر‬‫ال‬‫ح‬ ‫ال‬‫ن‬ ‫اليس‬‫ال‬‫ل‬‫و‬ ‫الوح‬‫ال‬ ‫مو‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫العيف‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬ : ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ :
‫ة‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ح‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الم‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ده‬ ‫ل‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ظ‬‫ر‬…‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫إ‬ ‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬ ‫ةل‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ ، ..
، ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫ااحا‬ ‫ر‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ة‬ ‫يف‬ ‫الةل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫ال‬‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫احل‬‫و‬ ‫الحيح‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫حا‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫ف‬
. ‫الان‬ ‫د‬ ‫ا‬‫و‬‫ق‬ ‫ووف‬ ‫اليال‬ ‫هيا‬ ‫لم‬ ‫ند‬ ‫اللاعيف‬‫و‬
‫ال‬‫ال‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫رح‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫فإ‬ ، ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الم‬‫ده‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫ح‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫اا‬ ‫الدر‬‫ال‬‫ح‬ ‫ة‬ : ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ ‫الا‬‫م‬
‫الد‬‫ق‬‫و‬ ، ‫اء‬ ‫الد‬‫ل‬‫ا‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الب‬‫ل‬‫ل‬ ‫الو‬‫ه‬‫و‬ ‫ت‬ ‫وشاا‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫اء‬ ‫د‬ ، ‫هو‬ ‫ةسا‬
‫ه‬ ‫شاع‬ ‫ه‬‫م‬‫الله‬ :‫ربول‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ً‫مر‬‫الا‬‫مل‬ ً‫الر‬‫ص‬ ‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫إ‬ ‫ه‬‫ر‬ ‫دهيا‬‫و‬ ،
. ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫ت‬ ‫الن‬ ‫ترا‬ ‫من‬ ‫رعد‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫ا‬
‫قلت‬‫ت‬ ‫الن‬ ‫اء‬ ‫د‬ ‫مىكال‬ ‫اا‬ ‫من‬ ، ‫التو‬ ‫ل‬ ‫ةاو‬ ‫هيمي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫فنظر‬ :
‫ا‬ ‫في‬ ‫د‬ ‫من‬ ‫اا‬ ، ‫هو‬ ‫حدر‬ ‫يف‬ ‫الناظر‬ ‫ال‬ ،‫ظاهر‬ ‫اظر‬ ‫في‬ ‫ةم‬‫و‬
:
24
1‫ل‬ ‫فبال‬ ‫ت‬ ‫للنىب‬ ‫من‬ ‫اا‬ ‫جاء‬، ‫رعافي‬ ‫ل‬ ‫هلل‬ ُ‫ح‬‫ا‬ :
. ‫اء‬ ‫الد‬ ‫للب‬ ‫من‬ ‫فاا‬
2‫وةل‬ ،‫الري‬‫ال‬‫خ‬ ‫الو‬‫ه‬‫و‬ ‫ال‬‫ل‬ ُ ‫الر‬‫خ‬ ‫الر‬‫ال‬‫ش‬ ‫ةل‬ :‫ا‬‫ة‬‫الال‬‫ق‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫الاب‬‫ج‬‫فا‬
. ،‫فلا‬ ‫الصرب‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ه‬‫ني‬‫و‬ ، ‫ت‬ ‫إ‬ ‫ول‬ ‫ر‬ ً‫فلري‬ ‫و‬ ‫شر‬
3. ‫ت‬ ‫الن‬ ‫من‬ ‫اء‬ ‫الد‬ ‫التمس‬ ‫من‬ ‫اا‬ ‫حاج‬ ‫ليد‬ ‫لكن‬‫و‬
4‫اللي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ر‬‫و‬ ً‫الوء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫فيح‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫رتو‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ً‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬
. ‫عتني‬‫ر‬
5‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ةل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫هو‬‫و‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ةين‬ ‫الم‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫الل‬ :‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ا‬‫ف‬‫و‬
‫الي‬‫ال‬‫لا‬‫فتب‬ ‫الاجيت‬‫ح‬ ‫يف‬ ‫ر‬ (‫ة‬ ‫ال‬ ‫ال‬‫ه‬‫هوج‬ ‫ةين‬ ‫الد‬‫م‬‫ص‬ ‫الا‬‫ر‬ ‫ال‬‫مح‬‫الر‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫الد‬‫م‬‫ص‬ ‫ال‬‫ي‬‫نب‬
‫ول‬ ‫يف‬ ‫من‬ ‫اا‬ ‫للب‬ ‫ما‬ ‫اء‬ ‫الد‬ ‫خيا‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫ا‬ ‫فد‬ .، ‫احلدر‬
. ‫ت‬ ‫النىي‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫اء‬ ‫الد‬ ‫خيا‬ ‫من‬ ‫اا‬ ‫ا‬ ‫و‬
6‫ا‬‫الاء‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫فعلم‬‫ـو‬‫ه‬‫و‬ ،‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫به‬ ‫توسل‬ ‫هو‬
، ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫و‬‫تأ‬ ‫أي‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫حيت‬ ‫ال‬ ‫ـلم‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ـلى‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫س‬‫التو‬ ‫يف‬ ‫يف‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫الف‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫و‬
‫اللم،وفي‬ ‫و‬ ‫لي‬ ‫إ‬ ‫لن‬ ، ‫التو‬ ‫وري‬ ،‫حيتم‬‫ـك‬‫ي‬‫بنب‬ ‫ـك‬‫ي‬‫إل‬ ‫ـه‬‫ج‬‫أتو‬،
‫ةين‬‫؟‬ ‫هوجه‬
. ‫احلدر‬ ‫لي‬ ‫م‬ ‫تع‬ ‫ا‬ ‫فبد‬ ‫ل‬ ‫وري‬ ‫و‬‫ر‬ ‫ومن‬
‫ت‬ ‫ا‬‫ة‬‫قال‬ ً ‫فر‬ ‫هيمي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫كةل‬ ‫ل‬ ‫هو‬ ‫يف‬ ‫االباين‬ ‫ته‬‫ا‬‫و‬72:
25
_ ‫الاهر‬‫ال‬‫ظ‬ ‫الو‬‫ال‬‫ه‬ ‫الا‬‫ال‬‫م‬ _ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الول‬‫ال‬‫ح‬ ‫الدور‬‫ال‬‫ه‬ ‫الا‬‫ال‬‫ه‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫فاحلا‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ه‬ ‫الن‬‫ل‬ ‫و‬
. ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫مول‬ ‫رز‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫ا‬‫شير‬ ‫في‬ ‫ليس‬‫و‬
‫و‬ ‫للنص‬ ‫ر‬ ‫مصا‬ ً‫هي‬ : ‫قل‬‫ال‬‫ل‬ ‫ركول‬ ‫يف‬ ‫البارئ‬ ‫لن‬ ‫هعمي‬
‫؟؟‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫ال‬‫ي‬‫الس‬ ‫في‬ ‫ا‬‫اء‬ ،‫الرج‬ ‫م‬‫ه‬‫ل‬ ‫ت‬ ‫الن‬‫و‬
‫الم‬‫ع‬‫ا‬…‫الو‬‫ال‬‫ه‬ ‫الا‬‫م‬ ‫الا‬‫ال‬‫ن‬‫ه‬ ‫ال‬‫ي‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫الن‬‫ك‬‫ل‬‫و‬ ، ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الول‬‫ح‬ ‫الدور‬‫ه‬ ‫الا‬‫ال‬‫ه‬‫ل‬ ‫ال‬‫ه‬ ‫احلا‬
،‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫للر‬ ‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ل‬ ‫اليو‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الو‬‫ال‬‫ه‬ ‫الا‬‫م‬‫ف‬ ، ‫؟‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬ ‫اليو‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ل‬‫ا‬
‫؟‬ ‫من‬ ‫اا‬
‫ة‬ ‫الف‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫من‬ ‫ب‬‫ق‬ ‫التطيع‬‫ال‬‫س‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫اليق‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الو‬‫ال‬‫ه‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ه‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫ايجا‬
‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ل‬‫مط‬ ‫الب‬‫ل‬‫رط‬ ‫الاء‬‫ج‬ ‫من‬ ‫الاا‬‫ف‬ .‫اللم‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫إ‬ ‫اللن‬ ‫ال‬ ،‫ال‬ ‫التو‬ ‫الص‬‫ا‬
.‫املطلوب‬ ‫ليتحب‬ ، ‫التو‬ ً‫مر‬‫و‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫لي‬ ‫إ‬ ‫لن‬ ‫لم‬ ‫و‬ .ً‫صر‬ ‫ر‬
7‫ااسي‬ ‫يف‬ ‫وشاع‬ ‫يف‬ ‫شاع‬ ‫ه‬‫م‬‫الله‬ : ‫لم‬ ‫و‬ ‫لي‬ ‫إ‬ ‫لن‬ ‫قال‬ ‫مث‬
‫ت‬ ‫شاا‬ ،‫هبب‬ ‫ق‬. ‫ااسي‬ ‫يف‬ ‫الي‬ ،‫هبب‬‫و‬ ‫يف‬ ً‫اء‬ ‫ق‬
: ‫ال‬‫ي‬ ‫وهنا‬. ‫له‬‫و‬‫قب‬ ‫يطلب‬ ‫الذى‬ ‫هنا‬ ‫دعاء‬ ُّ‫أي‬
‫اء‬ ‫الد‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ا‬‫ة‬ ‫اللص‬‫ش‬ ‫ق‬ ‫الن‬‫ه‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫ه‬‫دا‬ ‫هر‬ ‫لي‬ ‫ايجا‬ ‫ل‬ ‫ش‬
‫و‬ ‫فكر‬ ‫مال‬ ‫ي‬ ‫حيتا‬ ‫وهيا‬ ، ‫لم‬ ‫و‬ ‫لي‬ ‫إ‬ ‫لن‬ ، ‫التو‬ ‫في‬ ‫ور‬ ‫املي‬
‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ع‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫المس‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ال‬ ‫الوو‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الح‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫و‬ ،‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ها‬‫و‬ ‫الر‬‫ال‬‫ظ‬‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ةلا‬‫ل‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫ول‬ . ‫الار‬‫ال‬‫ه‬‫لن‬
‫الع‬‫ال‬‫م‬ ‫اللم‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫إ‬ ‫اللن‬‫ال‬ ‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬ ،‫ال‬ ‫هو‬ ‫الو‬‫ه‬ ‫الاا‬‫ال‬‫ي‬‫ال‬ ‫الول‬‫ب‬‫ق‬ ‫ال‬‫ي‬‫ال‬ ‫ه‬‫ل‬‫ة‬ : ‫الال‬‫ب‬‫ر‬
. ‫لم‬ ‫وإ‬ ‫هص‬‫ن‬‫ال‬ ‫من‬ ‫راهم‬ ‫ما‬ ‫منتهن‬ ‫وهيا‬ ، ‫ياه‬ ، ‫التو‬
26
8‫فهم‬ ‫ما‬ ‫وهيا‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫ل‬ ‫هو‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫اا‬ ‫صر‬ ‫ر‬ ‫فيسبب‬
‫مصناامم‬ ‫يف‬ ‫احلدر‬ ‫ا‬‫و‬‫خرج‬ ‫اليرن‬ ‫احلااظ‬ ‫االم‬‫ال‬‫ا‬ ‫الن‬‫ل‬ ‫الدر‬‫حل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫الي‬‫ف‬
‫النبو‬ ،‫ل‬ ‫يف‬ ‫البيهبي‬ ‫فبال‬ . ‫احلاجا‬ ‫ند‬ ‫هبال‬ ‫اليت‬ ‫ي‬ ‫اا‬ ‫من‬6
:166‫مل‬ ‫الني‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬ ً ‫الاا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫رر‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫لا‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫هعلي‬ ‫يف‬ ‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫ما‬ :‫الاب‬‫ال‬‫ال‬
. ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ ‫النبو‬ ‫تهار‬ ‫من‬ ‫ل‬ ‫يف‬ ‫ظهر‬ ‫وما‬ ‫ربصر‬
‫ا‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ب‬ ‫التو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫اليق‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الو‬‫ال‬‫ه‬ ‫رر‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫لا‬‫لل‬ ‫ال‬‫ال‬‫م‬‫هعلي‬ ‫ل‬ ‫الن‬‫ال‬‫ا‬‫ه‬ ‫و‬‫ا‬‫و‬‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬
. ‫فبي‬ ‫حافق‬ ‫فالبيهبي‬ . ‫ا‬‫ا‬‫جد‬ ‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ ‫البيهبي‬ ‫بار‬ ‫و‬
‫اليق‬‫م‬‫الرت‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ل‬‫اللي‬‫و‬ ‫الول‬‫ي‬‫ال‬ ،‫ال‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫ب‬‫س‬‫ال‬ ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ ،‫النسالي‬ ً‫ر‬ ‫وهكيا‬
‫يف‬ ‫اليرق‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫امل‬‫و‬ ، ‫التدرل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫م‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬‫و‬ ، ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫اين‬‫رب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫ال‬‫و‬ ، ‫ا‬‫و‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬
، ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫احلا‬ ‫الة‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫الز‬ ‫الع‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫جم‬ ‫يف‬ ‫الي‬‫ال‬‫م‬ ‫ادهي‬‫و‬ ، ‫الب‬‫ال‬‫ي‬‫الرته‬‫و‬ ‫الب‬‫ال‬‫ي‬‫الرتو‬
‫الروع‬‫ال‬ ‫الد‬‫ن‬ ‫الال‬‫ال‬‫ب‬‫ه‬ ‫اليت‬‫ل‬‫ا‬ ‫الار‬‫ال‬ ‫اا‬ ‫الن‬‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫ا‬ ‫الن‬‫ل‬ ‫الريهم‬‫ال‬‫و‬‫و‬ ، ‫الار‬ ‫اا‬ ‫يف‬ ‫الووق‬‫ن‬‫ال‬‫و‬
‫ال‬‫ج‬‫احلا‬‫و‬ ‫الر‬‫لا‬‫ال‬ ‫الة‬ ‫الاب‬ ‫يف‬ ‫العد‬ ‫يف‬ ‫زرق‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ً‫ر‬ ‫و‬ . ‫احلاجا‬
‫ت‬161.
‫اين‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ال‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫البا‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬1‫ت‬ ‫رن‬‫ر‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬162:‫ويف‬
‫إىل‬ )‫هللا(ه‬ ‫ـول‬‫س‬‫بر‬ ‫ـل‬‫س‬‫التو‬ ‫از‬‫و‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ي‬‫دل‬ ‫ـديث‬‫حل‬‫ا‬ ‫هذا‬‫ـل‬‫ج‬‫و‬ ‫ـز‬‫ع‬ ‫هللا‬
‫ـاء‬‫ش‬ ‫ـا‬‫م‬ ‫ـانع‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـى‬‫ط‬‫املع‬ ‫ـه‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ،‫ـاىل‬‫ع‬‫ت‬‫و‬ ‫ـبحانه‬‫س‬ ‫هللا‬ ‫ـو‬‫ه‬ ‫ـل‬‫ع‬‫الفا‬ ‫أن‬ ‫اعتقاد‬ ‫مع‬
‫يكن‬ ‫مل‬ ‫يشأ‬ ‫مل‬ ‫وما‬ ،‫كان‬‫هللا‬. ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ .
‫لن‬ ‫احلدر‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬‫فهم‬ ‫اليرن‬ ‫الدرن‬ ‫لم‬‫و‬ ‫احلااظ‬ ‫تبصاء‬ ‫ا‬‫و‬
27
(1‫(ص‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لاء‬ ‫ستأتم‬ ‫لليوكانم‬ ‫هامة‬ ‫كلمة‬ ‫وانظر‬ )40) ‫بعدها‬ ‫وما‬
‫موم‬‫الول‬‫ط‬‫ر‬ ‫اللم‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫إ‬ ‫اللن‬ ‫ال‬ ،‫ال‬ ‫التو‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫ار‬‫و‬‫ال‬ ‫اء‬ ‫الد‬ ‫تعمال‬ ‫ا‬‫و‬
.
9‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الم‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫ف‬ ‫الدر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬ ‫اوق‬‫ر‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬ ‫إ‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ر‬ ‫الف‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫حن‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ةل‬
‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ،‫الدخ‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬ ‫ا‬‫ة‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫ر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫ج‬‫و‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ف‬ ، ‫الول‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫الع‬ ‫الدر‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬
،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫اليق‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ور‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫مل‬‫ا‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫التو‬ (‫ة‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬ ‫إ‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ر‬
‫الن‬،‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫الحا‬‫ص‬‫ال‬ ‫الم‬‫ه‬‫وف‬ .(‫الا‬‫ع‬‫ه‬ ‫إ‬ ‫الاء‬‫ش‬ ‫ةل‬ ‫ياهن‬ ‫حيح‬ ً ‫نا‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ت‬
. ‫ة‬ ‫احلدر‬ ‫فهم‬ ‫رستبيم‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حنيف‬ ‫ن‬ ‫مال‬
10‫احلافق‬ ‫لم‬ ‫ن‬ ‫محا‬ ‫ر‬‫ر‬‫ل‬ ‫من‬ ‫للحدر‬ ‫م‬ ‫خي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ار‬‫و‬‫ر‬ ‫ه‬‫ل‬‫ة‬
‫الا‬‫ال‬‫ه‬‫في‬ ‫ال‬‫ال‬‫ب‬ ‫ال‬‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫فاف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬‫حا‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫كا‬‫ـكن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ه‬ ‫الا‬‫ال‬‫ر‬‫ف‬ ‫الي‬‫ال‬‫ه‬‫و‬ ،
‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬. ‫الدر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬ ‫الول‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫يف‬ ‫الرر‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫وم‬ ‫الول‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫مع‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬‫مبب‬ ‫الحيح‬‫ال‬‫ال‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫ف‬ ، ‫افق‬
‫الا‬‫م‬‫امل‬ ‫عد‬‫و‬ ‫احليا‬ ‫يف‬ ‫احلدر‬ ،‫العم‬ ‫وللب‬ ‫العمول‬ ‫لن‬ ‫هدل‬ ‫ار‬‫و‬‫الر‬ ً‫وهي‬
. ‫السا‬ ‫قيال‬ (‫ة‬
: ‫هيمي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫قال‬ ‫مث‬
‫ال‬‫ال‬ ‫ال‬‫ي‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫الم‬‫ده‬ ُ‫الدح‬‫ر‬ ‫مل‬ ‫اليرن‬‫ل‬‫ا‬ ‫الال‬‫ي‬‫العم‬ ‫الن‬‫م‬ ً‫الري‬‫و‬ ،‫ال‬ ‫هو‬ ‫الو‬‫ل‬‫و‬
. ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫حال‬ ‫حادهم‬ ‫هكن‬ ‫مل‬
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة
رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة

More Related Content

Similar to رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة

دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةدلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
abdelali el mejdki
 
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقيشيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
Hassan Elagouz
 
علي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdf
علي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdfعلي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdf
علي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdf
تعلم هندسة السكك الحديدية
 
قانون الأرزاق في القرآن الكريم
قانون الأرزاق في القرآن الكريمقانون الأرزاق في القرآن الكريم
قانون الأرزاق في القرآن الكريم
DR. NAJEEB ALREFAE
 
Risalah ramadan 000 doa solat tarawih ramadan
Risalah ramadan 000 doa solat tarawih ramadanRisalah ramadan 000 doa solat tarawih ramadan
Risalah ramadan 000 doa solat tarawih ramadan
Ahmad Junaidi Mohd Said
 
البيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضة
البيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضةالبيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضة
البيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضة
Ennahdha
 
المؤتمر التاسع
المؤتمر التاسعالمؤتمر التاسع
المؤتمر التاسع
Ennahdha
 
اللغة العربية 2 اعدادي 2015
اللغة العربية 2 اعدادي 2015اللغة العربية 2 اعدادي 2015
اللغة العربية 2 اعدادي 2015
محمد الجمل
 

Similar to رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة (20)

همسات للموظفين
همسات للموظفينهمسات للموظفين
همسات للموظفين
 
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
 
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدمائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
مائدة المسلم بين الدين والعلم لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 
Book_Ebrahim_eldsouki.doc
Book_Ebrahim_eldsouki.docBook_Ebrahim_eldsouki.doc
Book_Ebrahim_eldsouki.doc
 
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةدلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
 
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقيشيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
شيخ الإسلام السيد ابراهيم الدسوقي
 
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريمالأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
الأخطاء العقدية في الترجمات التايلندية لمعاني القرآن الكريم
 
علي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdf
علي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdfعلي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdf
علي ولي الله - تأليف المهندس عبد الكريم محمد جعفر ناجي.pdf
 
ظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحادظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحاد
 
قانون الأرزاق في القرآن الكريم
قانون الأرزاق في القرآن الكريمقانون الأرزاق في القرآن الكريم
قانون الأرزاق في القرآن الكريم
 
الفضل الكبير في الصلاة والسلام على البشير النذير صلى الله عليه وسلم
الفضل الكبير في الصلاة والسلام على البشير النذير صلى الله عليه وسلمالفضل الكبير في الصلاة والسلام على البشير النذير صلى الله عليه وسلم
الفضل الكبير في الصلاة والسلام على البشير النذير صلى الله عليه وسلم
 
UQUDENT Arabic Annual Report 2011
UQUDENT Arabic Annual Report 2011UQUDENT Arabic Annual Report 2011
UQUDENT Arabic Annual Report 2011
 
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad  la elrfada wa elzaudeiaAr elrad  la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
 
قاعدة النحو والصرف
قاعدة النحو والصرفقاعدة النحو والصرف
قاعدة النحو والصرف
 
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
 
Risalah ramadan 000 doa solat tarawih ramadan
Risalah ramadan 000 doa solat tarawih ramadanRisalah ramadan 000 doa solat tarawih ramadan
Risalah ramadan 000 doa solat tarawih ramadan
 
البيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضة
البيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضةالبيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضة
البيان الختامي للمؤتمر التاسع لحركة النهضة
 
المؤتمر التاسع
المؤتمر التاسعالمؤتمر التاسع
المؤتمر التاسع
 
President Samir Geagea Program (Arabic)
President Samir Geagea Program (Arabic)President Samir Geagea Program (Arabic)
President Samir Geagea Program (Arabic)
 
اللغة العربية 2 اعدادي 2015
اللغة العربية 2 اعدادي 2015اللغة العربية 2 اعدادي 2015
اللغة العربية 2 اعدادي 2015
 

Recently uploaded

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 

Recently uploaded (20)

عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 

رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة

  • 1. ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫والزيارة‬ ‫التوسل‬ ‫أحاديث‬ ‫لتخريج‬ ‫املنارة‬ ‫رفع‬ ‫احملدث‬ ‫للشيخ‬‫ممدوح‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫حممود‬ ‫الصديق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫تالمذة‬ ‫أحد‬‫الغماري‬ @‫احلديث‬ ‫خادم‬ ‫من‬ ‫كلمة‬‫عنه‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫عفى‬ ‫يش‬‫و‬‫الدر‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫يتيسر‬ ‫مل‬ ‫سعيد‬ ‫حممود‬ ‫احملدث‬ ‫الشيخ‬ ‫أخي‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫يؤسف‬ ‫مما‬‫ما‬ ‫نشر‬ ‫له‬ ‫مصر‬ ‫زرت‬ ‫ملا‬‫و‬ ‫نت‬‫رت‬‫اإلن‬ ‫على‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫احلديث‬ ‫خدمة‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫أحسن‬ ‫على‬ ‫اظبة‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫خري‬ ‫على‬ ‫فوجدته‬ ‫اإلفطار‬ ‫على‬ ‫عزمىن‬ ‫املرة‬ ‫هذه‬ ‫وط‬ ‫اجلمعة‬ ‫مغرب‬ ‫بعد‬ ‫له‬‫ز‬‫مبن‬ ‫أسبوعية‬ ‫ذكر‬ ‫حلقة‬‫ابنه‬ ‫أعلم‬ ‫أن‬ ‫مىن‬ ‫لب‬ ‫أنا‬ ‫األن‬ ‫املهم‬ ،‫املطلوب‬‫و‬ ‫بالطلب‬ ‫فسعدت‬ ‫ات‬‫ر‬‫املها‬ ‫بعض‬ ‫سفره‬ ‫قبل‬ ‫أتيح‬‫ويف‬ ‫موقعنا‬ ‫يف‬ ‫العمل‬ ‫هذا‬slideshare ‫ات‬‫ر‬‫عبا‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫افقه‬‫و‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫فأنا‬ ‫ألخي‬ ‫تقديري‬‫و‬ ‫حيب‬ ‫مع‬ ‫ملحوظة‬ ‫بقيت‬‫و‬ ‫يدية‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫األخري‬ ‫كتابه‬‫يف‬ ‫افقه‬‫و‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬‫و‬ ‫التفضيل‬ ‫يف‬ ‫كتابه‬‫يف‬ ‫ات‬‫ر‬‫وفق‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مشيش‬ ‫بن‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫وموالنا‬ ‫املغرب‬ ‫مؤسس‬ ‫يس‬‫ر‬‫إد‬ ‫موالنا‬ ‫بة‬‫ر‬‫املغا‬ ‫احلفاظ‬‫و‬ ،‫عنهم‬ ‫تعاىل‬‫فال‬ ‫بذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫يق‬ ‫مل‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫يف‬ ‫منه‬ ‫أطلع‬ ‫ورضي‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫الغماري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫احلافظ‬ ‫قول‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫حيسب‬
  • 2. 6 ‫احلال‬ ‫مقتضيات‬ ‫سعيد‬ ‫الشيخ‬ ‫معرفة‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫اخلطأ‬ ‫أن‬ ‫أرى‬‫و‬ ‫عنه‬ ‫القاصر‬ ‫اإلجتهاد‬ ‫ال‬ ‫التقليد‬ ‫إال‬ ‫لنا‬ ‫بقي‬ ‫فما‬ ‫الناس‬ ‫هلؤالء‬ ‫املكان‬‫و‬ ‫الزمان‬‫و‬ ‫ـ‬‫ه‬‫ا‬ .‫أعلم‬ ‫تعاىل‬ ‫وهللا‬ ‫احملدث‬ ‫الشيخ‬ ‫@قال‬‫ممدوح‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫حممود‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫اختص‬ ، ‫العطاء‬ ‫اهب‬‫و‬ ، ‫الكتاب‬ ‫منزل‬ ،‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ . ‫الوهاب‬ ،‫املعيد‬ ،‫املبدئ‬ ،‫الكرمي‬ ،‫احلكيم‬ ،‫العليم‬ ،‫السميع‬ ‫فهو‬ ، ‫شاء‬ ‫مبا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ، ‫الا‬‫ال‬‫م‬‫الك‬ ‫الوت‬‫ال‬‫ص‬‫املل‬ ‫الد‬‫م‬‫ص‬ ‫اليداا‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ل‬ ‫الةل‬‫ال‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫الة‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫املنري‬‫الا‬‫ش‬‫الر‬‫و‬ ، ‫الةل‬‫لا‬‫ال‬‫و‬ ‫الدو‬‫ده‬‫ا‬‫و‬ ،،‫البال‬‫و‬ ‫احل‬ ‫ني‬ ‫الاار‬ ،‫النيرر‬ ‫البيري‬‫و‬ ، ، ‫اللم‬‫ال‬‫س‬‫م‬ ،‫ال‬ ‫اليل‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫الال‬‫ال‬‫ل‬‫اي‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ل‬‫ه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫خال‬ ‫الن‬‫م‬‫و‬ ، ‫الا‬‫ال‬ ‫ال‬‫ع‬‫هب‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ، ‫الن‬‫غ‬‫ال‬‫و‬ ‫إ‬ ‫اللن‬‫ال‬ ‫اليل‬ ‫الو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ةل‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫غ‬‫ت‬‫ا‬‫و‬ ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫اه‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ن‬‫تم‬ ‫اليرن‬‫ال‬‫ل‬‫ال‬ ‫الا‬‫ه‬‫ر‬ ‫الا‬‫ال‬‫ر‬ (‫الا‬‫ع‬‫ه‬ ‫الال‬‫ق‬ ، ‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫لد‬ ‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬‫و‬ ‫ا‬‫ة‬‫ال‬‫لا‬‫ف‬ ً ‫ا‬‫ف‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫الارل‬‫ال‬‫و‬ ‫اللم‬ ‫و‬‫الن‬‫ال‬ ‫ور‬ ، ‫الار‬‫ال‬‫ه‬‫اال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ت‬ ‫الن‬‫ل‬ ‫و‬ . ‫إحسال‬ ‫هبع‬ ‫ومن‬ ، ‫ار‬‫ر‬ ‫اا‬ ‫ت‬‫حا‬ ‫ن‬ ‫إ‬ .. ‫عد‬‫و‬ ، ‫ا‬‫ا‬‫ري‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫الغل‬‫ال‬‫ش‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ،‫الال‬‫ال‬‫س‬‫امل‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫و‬ ‫اليل‬‫ال‬ ‫الو‬ ‫الالو‬‫ال‬‫س‬‫م‬ ‫الإل‬‫ال‬‫ف‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫فيه‬ ‫النا‬‫ال‬ ‫و‬-،‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫خا‬-‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫خ‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫وح‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫مت‬ ‫الناا‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫م‬ ‫ا‬‫ف‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ ‫اللمني‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫امل‬ ‫الني‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التة‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫خ‬ ‫ا‬ ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫اا‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫خ‬ ‫الاجر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫و‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ه‬‫و‬، ‫الدل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫و‬ ‫ور‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ح‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ .. ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ت‬ ‫اي‬ ،‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫م‬ ‫ول‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫املت‬ ‫البكهما‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الني‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫ال‬
  • 3. 7 ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫اع‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الاول‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫ه‬‫و‬ ، ‫الدرن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ل‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الري‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫اع‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الوع‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫خل‬‫ا‬ ‫ببهما‬ . ‫املسلمني‬ ‫مجاهري‬ ‫الدرد‬‫ال‬‫ي‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ه‬‫الن‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الحب‬‫ال‬ ‫الم‬‫ال‬ ‫الم‬‫ال‬‫ل‬ ‫الر‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫مب‬ ‫ا‬‫ا‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ل‬ ‫الام‬‫ال‬‫ح‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬‫و‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫تخرها‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫قةل‬ ‫هةحب‬ ‫وقد‬ ، ‫التهدرد‬‫و‬ ‫رف‬‫و‬‫التل‬‫و‬ ‫فتح‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫االوهي‬ ‫هوحيد‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫اا‬ ‫ااخطاء‬ ‫م‬ ‫ا‬. ‫البارو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬‫وق‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ً‫رز‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫لت‬ ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ح‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫الافق‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الاحبها‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫في‬ ‫هع‬‫ن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬ ‫الاحب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫ا‬‫و‬ ‫الب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫التع‬‫و‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫الغ‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫وا‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫و‬ ، ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫التحباب‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ . ‫ور‬ ‫الي‬ ‫ال‬ ‫الر‬ ‫الر‬‫ل‬‫وما‬ ‫الامهم‬‫م‬‫وة‬ ‫الدهني‬‫م‬‫ا‬ ‫الي‬‫ش‬‫و‬ ‫اللمني‬‫س‬‫امل‬ ‫الا‬‫لا‬‫ق‬ ‫الن‬ ‫قا‬ ‫النار‬‫ي‬‫ال‬‫و‬ ‫الار‬‫ع‬‫لل‬ ‫الا‬‫ي‬‫ف‬ ‫املسلمني‬) ‫العسقالىن‬ ‫حجر‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ((1‫الاء‬‫ي‬‫ح‬ ‫الدول‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫هف‬‫ن‬‫ص‬ُ‫ه‬ ‫إ‬ ‫رمح‬ -‫الناها‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫م‬ ‫ا‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫مب‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ة‬ ‫الدل‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫اليو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫امل‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫الوو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ر‬ . ‫املسلمني‬ ‫مجا‬ ‫لن‬ ‫ليها‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫ومن‬ ‫املسكني‬ ‫و‬ ‫الاب‬ ‫رر‬‫ر‬‫ال‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫ال‬‫ت‬‫فغار‬ ، ‫الالف‬‫ه‬ ‫النف‬‫ص‬‫مب‬ ‫الول‬‫ه‬‫رت‬‫رك‬ ،‫الالا‬ ،‫ه‬ ‫لكن‬‫و‬ . ‫ال‬ ‫م‬ ‫العظيم‬ ‫البحر‬ ‫رلار‬ ‫و‬ ‫اب‬ ‫لنني‬ ‫مارلار‬‫ر‬ ‫حب‬ ‫وةل‬ ‫في‬ ‫رمن‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫اخ‬‫ف‬ ‫مسن‬ ‫البحر‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫اه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫العنا‬‫و‬ ، ‫الم‬‫ال‬‫ل‬‫الع‬ ‫الار‬‫ال‬‫ي‬‫اات‬ ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬ ‫الال‬‫ال‬ ‫الر‬ ً‫الي‬‫ال‬‫ه‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ت‬ُ ‫الو‬‫ال‬‫ل‬‫و‬ . ‫ال‬ ‫م‬‫و‬ ‫املتطاول‬ ‫هيا‬ ‫من‬ ‫تخر‬ ‫موقف‬ ‫للعلماء‬‫و‬ ‫للبلااء‬ ‫حيالاهم‬ ‫مل‬ ‫احل‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫رن‬ ‫املتيد‬ ‫مبا‬ ‫فسا‬ ‫رعملول‬ ‫احل‬ ،‫ه‬‫و‬
  • 4. 8 1‫لم‬ ‫من‬ ‫ةمال‬ ‫ل‬ ‫مع‬ ‫احلافق‬‫و‬‫الن‬‫س‬‫ال‬ ،‫ال‬‫ه‬ ‫ال‬‫م‬‫ل‬ ‫الري‬‫س‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الري‬‫س‬‫ر‬ ‫الاا‬‫ص‬‫ال‬ ‫ال‬‫ح‬‫مب‬ ‫يف‬ ‫ةم‬ ‫و‬ ، ‫الدرن‬ ‫ول‬ ‫الني‬‫ت‬‫ب‬ ‫امل‬‫و‬ ‫إ‬ ‫اليا‬ ‫ث‬ ‫ا‬‫و‬‫احل‬ ‫وقيال‬ ، ‫للعرش‬ ‫ي‬ ‫النو‬ ‫البدل‬ ‫الباللني‬ ‫اجملسم‬ ‫امي‬‫ر‬‫الك‬ ‫اخ‬‫ر‬‫ف‬ ‫هرو‬ ‫ليو‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬ ‫و‬ ‫الاحلر‬‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ايخت‬ ‫و‬ ‫الالتعلي‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ة‬ ‫الارق‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ال‬ ‫التح‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬ ‫الاولول‬‫ال‬‫ن‬‫رت‬ ‫ارو‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ ‫الب‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ ، ‫الد‬‫ال‬‫ح‬‫لل‬‫اليرر‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫الت‬ . ‫تهم‬ ‫د‬ ‫لن‬ ‫ةم‬ ‫نعيهم‬ ‫و‬ : ‫قال‬ ‫البلارق‬ ‫شرو‬ ‫من‬ ‫للب‬ ‫حني‬ ‫ا‬ ‫اين‬ ‫اليو‬ ‫لي‬ ‫ن‬ ‫صمد‬ ‫ي‬ ‫البا‬ ‫العةم‬ (‫ة‬ ‫الصحيح‬ ‫نا‬ ‫اي‬ ‫ورورنا‬ . ‫الاتح‬ ‫عد‬ ‫ر‬ ‫ه‬ . ‫ةقبال‬ ‫من‬ ‫ليس‬‫و‬ ‫الدرن‬ ‫ار‬ ‫ة‬ ‫من‬ ‫ايختة‬ ‫هيا‬ ‫ل‬‫و‬ ،‫مر‬ _ ‫املسالتني‬ ‫يف‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫جا‬ ‫و‬ ‫الد‬‫ال‬‫ر‬‫ر‬‫م‬ ‫اليطال‬‫ش‬ ‫الوو‬‫ال‬‫ده‬ ً‫الدو‬‫ال‬‫س‬‫ها‬ ‫الةمكم‬ ‫ة‬ ‫إ‬ ‫إ‬ ‫الا‬‫ال‬‫ن‬‫قوم‬ ‫الا‬‫ي‬‫ف‬ . ‫مسكني‬ ‫مغرع‬ * * * ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫ار‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫ااحا‬ ‫رح‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ة‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ (‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫ه‬ ‫الاهلل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التعن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬ ‫اما‬ ‫الن‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الد‬‫ال‬‫ع‬‫و‬ ، ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ايا‬ ،‫البي‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الل‬‫ال‬ ‫ل‬ ‫ر‬‫و‬ ، ‫الار‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫ب‬ ‫هبيد‬‫و‬ ، ‫تساب‬ ‫اي‬‫و‬ ‫التعصب‬‫و‬. ‫رف‬‫ر‬‫الي‬ ‫احلدر‬ ‫د‬ ‫ا‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫ااحا‬ ‫الرو‬‫ظ‬‫ا‬ ‫اب‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬ ‫الال‬‫ي‬ ‫الد‬‫ال‬‫ع‬ ‫النف‬‫ص‬‫امل‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ه‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الرع‬‫غ‬‫ال‬‫و‬ ‫ل‬ ‫الح‬‫ال‬‫ص‬‫ر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الاروح،وم‬ ‫الة‬‫ال‬‫خ‬ ‫الو‬‫ال‬‫ه‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫الال‬‫ال‬‫س‬‫م‬ ‫الة‬‫ال‬‫خل‬‫ا‬ ‫ل‬ ‫الو‬‫ال‬‫ه‬ ‫الاء‬‫ي‬‫اااب‬ ،‫ال‬ ‫التو‬ ‫الو‬‫ه‬‫و‬ _ ‫ال‬ ‫الال‬‫ق‬ ‫الن‬‫م‬ ‫ه‬‫ل‬‫و‬ ، ‫ال‬ ‫ال‬‫ب‬‫رعي‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ي‬‫خ‬ ‫لن‬ ‫خ‬ ‫رين‬ ‫ا‬ ‫الو‬‫ال‬‫ب‬‫ه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫ها‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫س‬‫متم‬ _ ‫الاء‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬‫و‬‫اا‬ ‫و‬‫ة‬ ‫اليء‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫ه‬ ‫ور‬ ‫الن‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫الر‬ ‫الال‬‫ال‬‫ب‬ ‫الاخلة‬‫ال‬‫ف‬ ‫النع‬‫ال‬‫ي‬‫ه‬ ‫و‬ ‫اللم‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الك‬‫ال‬ ‫فا‬ ‫الع‬‫ن‬‫هب‬ ‫مل‬ ‫الإل‬‫ال‬‫ف‬ ، ‫ر‬ ‫الا‬‫ال‬‫ك‬‫م‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫متع‬ ‫الن‬‫م‬ . ،‫السبي‬ ‫اء‬‫و‬ ‫نا‬ ‫إ‬ ‫ل‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫ايف‬ ‫هيا‬ ،‫حيتم‬ ‫الاروح‬
  • 5. 9 ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫اا‬ ‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ل‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ةل‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫اه‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫ف‬ ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫م‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫املب‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫و‬ ‫إ‬ ‫اللن‬‫ال‬ ‫الطان‬‫ال‬‫ص‬‫امل‬ ‫الار‬‫ر‬‫ف‬ ‫الوب‬‫ال‬‫ج‬‫و‬ ‫و‬ ‫التحباب‬ ‫ا‬،‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫ر‬ ‫الد‬‫ال‬‫ي‬ ‫اللم‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫وت‬ ‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫الدح‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫الر‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫التوجب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫امل‬ ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫الرمي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫ت‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ل‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫و‬‫د‬ ‫و‬ ‫الياهب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫مل‬‫ا‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬‫ة‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫لا‬‫ف‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ميه‬ ‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫فب‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫وةل‬ ‫الرحي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬ ‫الوت‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫الن‬ ‫الالف‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫خ‬‫و‬ . ‫ااخرو‬ ‫اليو‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الهور‬‫ال‬‫ي‬‫امل‬ ‫الاملعرو‬‫ال‬‫ال‬ ‫الليم‬‫ال‬‫س‬‫الت‬‫و‬ ‫الول‬‫ال‬‫ب‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الا‬‫ال‬‫ي‬‫ال‬ ‫الرل‬‫ال‬‫ه‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫الن‬ (‫الاو‬‫ال‬ (‫الاو‬‫ال‬‫ف‬ ، ،‫العم‬ ‫لن‬ ‫اام‬ ‫لبب‬. ‫املستعال‬ ‫وإ‬ ‫الر‬‫ال‬‫ص‬‫م‬ ،‫ال‬‫خ‬‫ا‬ ‫الا‬‫ال‬‫ر‬ ‫و‬ ، ‫الار‬‫ل‬ ‫الو‬‫ال‬‫ل‬‫و‬ ‫الز‬‫ن‬ ‫الول‬‫ال‬‫ب‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫الو‬‫ع‬‫ه‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫الا‬‫م‬ ‫رح‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬ ‫الالف‬‫خ‬ ‫الد‬‫ب‬‫ف‬ ، ‫ال‬‫ع‬‫م‬ ‫الا‬‫ال‬‫ن‬‫ل‬ ‫الةل‬ ‫الة‬‫ف‬ ‫ال‬‫ن‬‫متع‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫الا‬‫ال‬‫ك‬‫م‬ ‫الو‬‫ه‬‫ف‬ ‫الري‬ ‫ال‬‫ل‬ ‫م‬ . ‫اام‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫االم‬ ‫يال‬ ‫وحالف‬ ، ،‫الدلي‬ ‫النف‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫امل‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ق‬‫و‬‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫التو‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫أحاد‬ ‫يج‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫خ‬‫لت‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫امل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ر‬ (( ‫يا‬‫ز‬‫ال‬‫و‬)) ‫رة‬ . ‫حسناهن‬ ‫حيا‬ ‫عل‬ ‫و‬ ، ‫حسن‬ ‫ببول‬ ‫رتببل‬ ‫ل‬ (‫هعا‬ ‫إ‬ ‫ال‬ : ‫املصنف‬ ‫هلذا‬ ‫مقدمتني‬ ‫عقدت‬ ‫وقد‬ . ‫التوسل‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫ىف‬ : ‫األوىل‬ . ‫يارة‬‫ز‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫ىف‬ :‫الثانية‬‫و‬ ‫السقام‬ ‫وشفاء‬ ‫املنكى‬ ‫الصارم‬ ‫عن‬ ‫بكلمة‬ ‫هلما‬ ‫ومهدت‬ ‫تب‬‫و‬
  • 6. 10 ‫دوو‬ ‫عيد‬ ‫صمو‬ ‫ل‬ (‫هعا‬ ‫إ‬ ‫وار‬ ‫والزيارة‬ ‫التوسل‬ ‫أحاديث‬ ‫لتخريج‬ ‫المنارة‬ ‫رفع‬ ‫ـد‬‫ي‬‫مته‬ ‫الو‬ ‫مو‬ ،‫ال‬ ‫العيا‬ ‫الا‬‫ه‬‫ل‬ ‫الار‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫ال‬‫ر‬ ‫حا‬ ‫ل‬ ‫الا‬‫ن‬‫ال‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الري‬ ‫الني‬ ‫الاح‬‫ش‬ ‫الول‬‫ق‬ ‫الب‬‫ي‬‫اللب‬ ‫ركان‬‫و‬ ،‫مني‬ ‫ة‬ ‫احلدر‬ ‫د‬ ‫ا‬‫و‬‫لب‬ ‫م‬ ‫ومصا‬ ،‫رب‬‫ر‬ ‫ة‬ ‫خطا‬ ‫وهو‬ ‫الها‬‫لا‬‫ع‬ ‫الوو‬‫ب‬‫رت‬ ‫الن‬‫ك‬‫ل‬ ‫ال‬‫ن‬‫لي‬ ‫لها‬ ‫ق‬‫ر‬‫ل‬ :‫رار‬‫ز‬‫ال‬ ‫حدر‬ ‫ن‬ ‫الناقد‬ ‫احلافق‬ ‫اليهىب‬ ، ‫اللاوو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫اب‬ ،‫اليب‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫ال‬ ‫التهم‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫ارت‬‫و‬‫ر‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ال‬ ‫البعن‬‫ال‬‫ال‬ً‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ ‫ت‬ ‫احلسن‬ ‫د‬ ‫املبا‬413. ‫الن‬‫ل‬ ‫تما‬ ‫اي‬‫و‬‫ه‬ ‫اخلطا‬ ‫هيا‬ ‫ومنيا‬‫ـرد‬‫ل‬‫ا‬ ‫ىف‬ ‫ـى‬‫ك‬‫املن‬ ‫ـارم‬‫ص‬‫ال‬ (( ‫ـاب‬‫ت‬‫ك‬ )) ‫ـبكى‬‫س‬‫ال‬ ‫ـى‬‫ل‬‫ع‬‫ال‬‫مح‬‫ر‬ ‫و‬ ‫الا‬‫ده‬‫ا‬ ‫الد‬‫ب‬ ‫الن‬ ‫الد‬‫مح‬ ‫الن‬ ‫الد‬‫م‬‫ص‬ ‫إ‬ ‫الد‬‫ب‬ ‫الافق‬‫ح‬‫لل‬ . ‫لي‬ (‫هعا‬ ‫إ‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫اء‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الاب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الري‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الاب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ايحا‬ ‫رو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫و‬ ‫ا‬ ‫التغلني‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫امل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫فر‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫اوت‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫رو‬ ‫الكو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫تان‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬ ‫الريهم‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫و‬ ‫و‬ ‫الدر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬ . ‫ل‬‫و‬‫املب‬ ً‫هي‬ ‫ح‬ ‫مدو‬ ‫لتحبي‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ر‬ ، ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫حا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ب‬ ‫و‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫املن‬ ‫الارل‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬ ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ظ‬‫الن‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬‫و‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫ااحا‬ ‫ر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫التع‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫رتع‬ ً‫ا‬‫رت‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬ ، ‫الاب‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫يف‬ ‫الول‬‫ال‬‫ال‬‫ده‬‫ا‬ ‫الرج‬ ‫لن‬ ‫ا‬‫ا‬‫جد‬ ‫الكةل‬ ‫رطول‬‫و‬ ،‫الرجال‬ ‫لن‬ ‫ةم‬‫ال‬‫ر‬‫ر‬ ‫الد‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ال‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫ة‬‫ااق‬ ‫ال‬
  • 7. 11 ‫الر‬‫م‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫بد‬ ‫مع‬ ،‫فع‬ ‫ما‬ ‫افب‬‫و‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ،‫التعدر‬ ‫رمن‬ ‫ري‬ ‫و‬ ، ‫و‬‫ر‬ ‫ا‬ ‫وهو‬ ‫ار‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫الت‬ ‫الع‬‫م‬ ‫الو‬‫ي‬‫احل‬‫و‬ ‫الو‬‫غ‬‫الل‬ (‫ة‬ ‫الو‬‫ص‬‫املب‬ ‫الن‬‫ال‬ ‫ال‬‫ج‬‫هر‬ ‫الةل‬‫ك‬‫لل‬ ‫ال‬‫ل‬‫ر‬‫و‬‫هط‬‫و‬ ، ‫الرق‬‫م‬‫الع‬ ‫ت‬ ‫ا‬‫ة‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الر‬‫ال‬‫ظ‬‫ا‬ ،‫ال‬‫ال‬‫م‬‫امل‬226،454،256،257،315،290 ،130،154،168،132،31……‫ةخل‬1. ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫املر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫املتع‬ ‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫الب‬ ‫الو‬‫ال‬‫ص‬‫املب‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫خار‬ ‫ا‬‫ا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫حبا‬ ‫ر‬ ‫الي‬‫ال‬‫ر‬ ‫الو‬‫ال‬‫ه‬‫و‬ . ‫البارق‬ ‫ليمال‬ ‫ن‬ ‫حاص‬ ‫في‬ ‫اليو‬ ‫احلدر‬ ‫الدر‬‫ال‬‫ح‬ ،‫ال‬ ‫الب‬‫ب‬ ‫ال‬‫ي‬‫هيم‬ ‫الن‬ ‫الار‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫الوو‬‫ت‬‫ف‬ ‫ر‬ ‫الي‬ ‫ا‬‫ا‬‫الد‬‫ج‬ ‫الاب‬‫ت‬‫الك‬ ،‫ال‬‫ي‬‫رط‬‫و‬ ‫الار‬‫ال‬‫خ‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫الي‬‫حب‬ ‫الاب‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫الر‬‫ص‬‫اخت‬ ‫الو‬‫ال‬‫ل‬‫و‬ ، ‫الرو‬‫ال‬‫ع‬‫وم‬ ‫الرر‬‫ك‬‫م‬ ‫اللها‬‫ال‬ ‫،وحا‬ ‫الار‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫املبصو‬ ‫ن‬. ‫غري‬ ‫جزء‬ ‫اء‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫خ‬‫و‬ ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬ ‫و‬ ‫الدث‬‫ال‬‫ح‬‫ف‬ ‫البكي‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫الي‬‫ال‬‫ب‬‫الت‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫اجملت‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫اي‬ ‫الن‬‫ال‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫م‬ ‫الا‬‫ال‬‫م‬ ‫ت‬ ‫ا‬‫ة‬‫ال‬‫م‬20،62،95‫الد‬‫ال‬‫ه‬‫اجملت‬ ‫الال‬‫ال‬‫م‬‫اي‬ ‫الع‬‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ا‬ ‫ال‬‫ب‬‫اماق‬ ‫الد‬‫ال‬‫ن‬ ‫و‬ ، ‫ت‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫ف‬ ، ‫البكن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬20، ‫ر‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ص‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ا‬ ‫الف‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫احت‬ ‫ت‬ ‫البال‬‫س‬‫ال‬ ‫الااء‬‫ش‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الم‬‫ل‬‫رع‬ ‫الا‬‫م‬ ‫البكي‬‫س‬‫ال‬ ‫الع‬‫م‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫اب‬‫و‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬‫و‬122–123 ‫ت‬ ‫ق‬ ‫للسمنو‬ ‫السبكي‬ ‫ايمال‬ ‫اصر‬‫و‬4. ‫الد‬‫ال‬‫ن‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬‫ب‬ ، ‫الدر‬‫حل‬‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫ق‬ ‫الن‬ ‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫خار‬ ‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫ليحا‬ ‫الية‬‫ل‬‫تع‬ ‫الاهن‬‫ال‬‫ر‬ ‫ا‬‫ا‬‫ال‬‫ا‬‫حيا‬‫و‬ ‫الب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫الحاب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫هر‬ ‫مل‬ : ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫ااحا‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬ ‫العيف‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫لا‬‫ه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬‫صا‬ ً‫الند‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫م‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫مح‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫اي‬ ً‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ‫الت‬‫ال‬‫س‬‫ال‬…،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫التعل‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫ل‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫خ‬ ‫الري‬‫ال‬‫و‬‫و‬ ، ‫ةخل‬ ‫فالعرب‬ ‫اظر‬ ‫في‬‫ت‬ ‫الر‬‫ظ‬‫اا‬‫و‬ ‫الهور‬‫ي‬‫م‬ ‫الري‬‫و‬ ‫الزء‬‫ج‬ ‫الدر‬‫حل‬‫ا‬ ‫الال‬ ‫الو‬‫ل‬‫و‬ ‫النا‬ ‫اي‬ 227. ‫الكتاب‬ ‫هيا‬ ‫عدها‬ ‫وما‬
  • 8. 12 . ‫رهال‬ ‫وري‬ ‫من‬ ‫السبكي‬ ‫هبن‬‫ت‬‫ال‬ ‫لن‬ ‫اوو‬ ‫الد‬ ‫من‬ ‫تا‬ ‫ر‬ ‫وقد‬ 1‫اااصارق‬ ،‫ي‬ ‫ةاا‬ ‫اليي‬ ‫حببها‬ ‫اليت‬ ‫راع‬‫ر‬‫ال‬ ‫لبع‬ ‫لن‬ ‫ايحال‬‫و‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫اخل‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ،‫الم‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫الع‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫ف‬‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الروح‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫اخل‬ ‫ل‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬ ‫بد‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫شباش‬ ‫فمن‬ ، ‫احل‬ ‫ن‬ ‫د‬ُ‫ع‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫لي‬ ‫رتئ‬ ‫فمما‬ ‫ول‬ ‫اا‬ ‫ل‬ ‫الن‬‫م‬ ‫العرش‬ ‫خلو‬ ‫من‬ ‫رلزل‬ ،‫ه‬ ‫للنزول‬ ‫بتول‬‫امل‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬ : ‫ل‬‫و‬‫ق‬ ‫ق‬ ‫ادها‬ ‫ت‬ ‫؟‬304. ‫الا‬‫ت‬‫الك‬ ‫الوت‬‫ص‬‫ا‬ ً‫اد‬ ،‫البال‬ ‫وهيا‬‫الن‬‫م‬ ‫الد‬‫ح‬ ‫ال‬ ً‫الا‬‫ف‬ ‫الا‬‫م‬‫و‬ ، ‫الن‬‫س‬‫ال‬‫و‬ ‫ب‬ ‫الا‬‫م‬ ‫إ‬ (‫الا‬‫ع‬‫ه‬ ، ‫الو‬‫ل‬‫املل‬‫و‬ ‫الال‬‫خل‬‫ا‬ ‫الني‬ ‫الر‬‫ا‬‫ر‬ ‫الن‬‫م‬ ‫ة‬ ‫ربح‬ ‫و‬ ‫السلف‬ ‫لم‬ . ‫البصري‬ ‫السميع‬ ‫وهو‬ ‫شيء‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ليس‬ ، ‫رافكول‬ ‫الاحب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫احلنب‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ااملبد‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫غ‬‫ال‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬ ‫الافق‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫لل‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ت‬ ‫اي‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ايقت‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫الكمال‬112‫النز‬ ‫ند‬ ‫العرش‬ ‫هلو‬ : ‫قال‬ ‫ومن‬ :‫فبد‬ ‫هلو‬ ‫و‬ ‫ول‬ . ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫ح‬‫خمرت‬ ‫و‬‫ور‬ ، ‫مبتدح‬ ‫بول‬ ‫هن‬ ‫الني‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫خ‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬ ‫اليل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ايا‬ ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫اات‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫املر‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬ ‫ا‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫و‬ . ‫ول‬ ‫اا‬ ‫ر‬‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬ ‫الز‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫الع‬ ‫الد‬‫ال‬‫ب‬ ‫اليد‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫الدث‬‫ال‬‫م‬‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫م‬‫العة‬ ‫الاهلل‬‫ال‬ ‫الار‬‫ال‬‫ع‬‫ال‬ ‫اليلنا‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬‫و‬ ‫الصارل‬ ‫حال‬ ‫يال‬ ‫جامع‬ ‫لم‬ (‫هعا‬ ‫إ‬ ‫حاظ‬ ‫الغمارق‬‫رها‬ ‫املنكي‬ ‫تا‬)) ‫الصغاين‬ ‫موضوعات‬ ‫على‬ ‫التعقيب‬ ‫ىف‬ ‫التهاين‬ ((: ‫فبال‬
  • 9. 13 ((‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ا‬‫و‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ع‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫خل‬‫ا‬ ‫اق‬‫ر‬‫ـ‬‫ف‬‫اإل‬ ‫ـلك‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـاب‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ىف‬ ‫ـلك‬‫س‬ ،‫ـادي‬‫ـ‬‫هل‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ب‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ب‬‫ا‬‫و‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ق‬‫الت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫ب‬‫التع‬ ‫يف‬ ‫األدب‬ ‫ـوء‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫ي‬‫ز‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫ـذر‬‫ـ‬‫حل‬‫ا‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ج‬‫في‬ ،‫ـديث‬‫ـ‬‫حل‬‫ا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ـا‬‫مب‬ ‫ـه‬‫ق‬‫ح‬ ‫يف‬ ‫ـه‬‫ن‬‫وإتيا‬ ،‫ـه‬‫ق‬‫الفا‬ ‫احلافظ‬ ‫السبكي‬‫إىل‬ ‫ـا‬‫ض‬‫ي‬ ،‫كه‬‫ـلو‬‫س‬ ‫ـم‬‫ل‬‫الع‬ ‫ـل‬‫ه‬‫بأ‬ ‫ـق‬‫ي‬‫ل‬ ‫ىف‬ ‫ـلف‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـبيل‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـرو‬‫خل‬‫ا‬‫و‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ط‬‫البا‬ ‫أي‬‫ر‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫س‬‫الفا‬ ‫ـول‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ب‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ت‬‫أ‬ ‫ـا‬‫م‬ ‫ـك‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ـألة‬‫س‬‫م‬ ‫ىف‬ ‫ـال‬‫خل‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ك‬‫ذ‬ ‫ـه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ـك‬‫ل‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫ويكفيك‬ ، ‫عقيدهتم‬ ‫ينصر‬ ‫أنه‬ ‫زعم‬ ‫وإن‬ ،‫ذلك‬ ‫ال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫مم‬ ‫ـذا‬‫ه‬‫و‬ ‫أوال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫الل‬ ‫ـث‬‫ل‬‫و‬ ‫يف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫نزو‬ ‫ـد‬‫ن‬‫ع‬ ‫ـرمحن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرا‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ل‬‫و‬ ‫ـل‬‫ه‬ ‫ـزول‬‫ن‬‫ال‬ ‫ـذك‬‫ـ‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫غ‬‫ينب‬، ‫ـه‬‫ـ‬‫س‬‫أ‬‫ر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ج‬‫ور‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـدري‬‫ـ‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ق‬‫يف‬ ‫ال‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫بل‬ ‫ه‬‫ل‬‫ب‬‫ـب‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬‫م‬ ‫إال‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ت‬‫ك‬‫ىف‬ ‫ره‬ ‫أو‬ ‫ـرا‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ل‬‫خ‬ ‫ىف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خل‬‫ا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫عل‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ب‬‫ي‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـبيه‬‫ـ‬‫ش‬‫الت‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـلف‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ج‬‫و‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫أ‬‫و‬ ‫ـ‬‫ه‬ ‫ا‬ )) ‫خلوه‬ ‫عدم‬‫ت‬ ‫التهاين‬ .49. ‫الاب‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫ف‬ : ‫الول‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬‫و‬ ، ‫و‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ده‬‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ب‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫البلس‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬ ‫الة‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الع‬‫ال‬‫م‬‫و‬ ‫ها‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫وق‬ ، ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫ا‬‫و‬ ، ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ف‬‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫لكن‬‫و‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫موه‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الس‬‫ال‬‫ك‬‫ع‬ ، ‫الر‬ ‫خا‬ ‫ال‬‫ل‬‫و‬‫مب‬ ‫اليل‬‫ي‬‫ل‬ ً‫الار‬‫ص‬‫اات‬‫و‬ ‫الف‬‫ي‬‫العن‬ ‫ال‬‫ل‬‫جدا‬ ‫الاء‬‫ن‬‫ه‬ ‫يف‬ ‫الا‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ار‬‫و‬‫م‬ ‫الدول‬ ‫الدهني‬‫م‬‫ا‬ ‫ال‬‫ر‬‫ر‬‫ل‬ ‫الن‬‫ل‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الن‬‫ي‬‫م‬ ‫ال‬‫ا‬‫فإ‬ ‫اليح‬‫ب‬‫التن‬ ‫الد‬‫ي‬‫املا‬ ‫ال‬ ‫تا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ن‬ ‫ال‬‫ل‬ ‫الرو‬‫ال‬‫ه‬ ‫الا‬‫م‬ ‫الارم‬‫ال‬ ‫الب‬‫ت‬‫رك‬ ‫الا‬‫ال‬‫م‬ ‫الن‬‫ع‬ ‫الالف‬‫ال‬‫ه‬ ً‫الد‬‫ا‬ ‫اليل‬‫ال‬‫ل‬‫و‬ ،‫الوو‬‫ه‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫إ‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الةل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫ال‬‫اليح‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫التن‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التدل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫اليق‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الرق‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫الع‬ ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ 122:1‫الصارل‬ ‫ور‬ ‫املي‬ ‫العمرق‬ ‫لن‬ ‫ربعدها‬ ‫مل‬‫و‬ ‫الدايا‬ ‫قال‬ ‫ينما‬ . ‫اء‬ ‫الد‬ ‫جميب‬ ‫رب‬‫ر‬‫ق‬ ‫ايع‬ ‫ةا‬ ، ‫ل‬‫و‬ ‫لنا‬ ‫إ‬ ‫وار‬ . ‫الاب‬‫ت‬ ‫فإل‬ ، ‫املنكي‬ ‫الصارل‬ ‫حال‬ ‫هيا‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫وة‬‫ـارة‬‫ي‬‫ز‬ ‫ىف‬ ‫ـقام‬ ‫ل‬ ‫ب‬‫الس‬ ‫ـفاء‬‫ش‬ (( ‫ـذى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ )) ‫ـام‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫األ‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫خ‬‫ـبكي‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـايف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ال‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ق‬‫الت‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫اإل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫ي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫دجب‬ ( ‫سنة‬ ‫املتويف‬ ‫الشافعي‬756‫عنه‬ ‫قال‬ ‫الذى‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ )
  • 10. 14 : ‫الذهيب‬ ‫احلافظ‬ ‫التقي‬ ‫ب‬‫البحر‬ ‫ب‬‫احلاكم‬ ‫عاله‬ ‫ا‬‫ب‬‫م‬َ‫ل‬ ‫وي‬َ‫األم‬ ‫ب‬‫املنرب‬ ‫ن‬ْ‫ه‬َ‫ـ‬‫ي‬‫ل‬‫ل‬ ‫ب‬‫علي‬ ‫م‬‫ب‬‫أقضاه‬‫و‬ ‫أخطبهم‬‫و‬ ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫هم‬‫ب‬‫أحفظه‬ ‫العصر‬ ‫ب‬‫خ‬‫شيو‬ ‫تا‬ ‫ااس‬‫ا‬‫ف‬‫و‬ ، ،‫ال‬‫ب‬‫الع‬‫و‬ ،‫ال‬‫ب‬‫الن‬ ‫الني‬ ‫ال‬‫ا‬‫ل‬‫ي‬‫م‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الع‬‫مج‬ ، ‫الباب‬ ‫هيا‬ ‫يف‬ ‫نف‬ُ ‫ب‬ ، ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الري‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫و‬‫و‬ ‫الاا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ال‬‫و‬ ، ‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫اااب‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫وح‬ ، ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ااو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫وا‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ه‬‫الف‬‫ال‬ ‫الال‬ ‫و‬ ، ‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫الارل‬‫و‬ ‫الم‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫إ‬ ‫اللن‬ ‫رف‬‫ر‬‫ال‬‫ي‬‫ال‬ ‫ه‬‫ق‬‫الو‬‫ب‬‫الن‬ ‫الاب‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫الم‬‫ه‬‫ظ‬ ‫و‬ . ‫الربهال‬ ‫ع‬ ‫اا‬ ‫احل‬ ‫ه‬‫ق‬‫قو‬ ‫اللسال‬ ‫الاد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬ ‫الةو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ايف‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫تا‬ ‫البكي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫الت‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫مج‬‫هر‬ ‫ق‬ ‫الوفيا‬21/256: ‫يا‬‫اا‬ ً‫هي‬ ‫السبال‬ ‫شااء‬ ‫مدو‬ ‫اااال‬ ‫خري‬ ‫رار‬‫ف‬ ‫هن‬ ‫فخر‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫لبول‬ ‫ةمال‬ ‫ن‬‫ف‬‫و‬ ‫حرب‬ ‫خري‬ (‫ة‬ ‫هيتكي‬ ‫الورو‬ ‫ااو‬ ‫ال‬ ‫ف‬ ‫بال‬‫الس‬ ‫شااء‬ ‫ربينا‬ ‫فكال‬ ‫اهم‬‫و‬‫ا‬ ‫و‬ ً‫هي‬ ‫فصنف‬ ‫الر‬‫ال‬‫حب‬ ‫الر‬‫ا‬‫فيغت‬ ‫الار‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬ ‫ال‬‫ر‬ ‫حا‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الحيح‬‫ال‬‫ص‬ ‫اليس‬‫ل‬ ‫الا‬‫م‬ ‫ور‬ ‫الد‬‫ق‬ ‫الال‬ ‫ا‬ ‫وة‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫و‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫اا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ح‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ ، ‫الها‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ت‬ ‫اي‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫م‬ ‫يف‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫ور‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ ، ‫الناه‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ح‬ ‫الزل‬‫ال‬ ،‫الد‬‫ر‬‫ز‬‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫الا‬‫م‬ ‫ا‬‫ا‬‫ال‬‫ب‬‫بي‬ ‫الاب‬‫ال‬‫ت‬‫الك‬ ‫ال‬‫ح‬‫مبا‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫الا‬‫ه‬‫ووري‬ ‫الار‬‫ر‬‫ز‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫الف‬‫ق‬‫ا‬‫و‬‫ال‬ . ‫مباح‬ ‫ريمن‬ ‫لن‬ ‫ب‬ ‫مل‬‫و‬ ، ‫ارم‬ ‫يف‬ ‫ظلم‬ ‫قد‬ ‫ق‬ ‫ادها‬ ‫بد‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ،‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ص‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫فل‬ ‫الن‬‫ال‬‫س‬‫ح‬ ‫الن‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫رب‬‫و‬ ‫الاء‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ه‬‫م‬ ‫الو‬‫ا‬‫فيع‬ ‫ال‬‫ال‬‫مح‬‫الر‬ ‫الا‬‫ال‬‫م‬‫ده‬‫و‬ ‫إ‬ ‫الال‬ . ‫اجب‬‫و‬ ‫املسلمني‬ ‫علماء‬ ‫الظن‬ ‫سني‬ ‫و‬ ‫حسن‬
  • 11. 15 ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الد‬‫م‬‫احل‬‫و‬ ، ‫حا‬ ‫و‬ ‫تل‬ ‫لن‬ ‫و‬ ‫صمد‬ ‫يداا‬ ‫لن‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫إ‬ ‫لن‬ ‫و‬ ‫ا‬. ‫لعاملني‬ * * *
  • 12. 16
  • 13. 17 ‫األوىل‬ ‫املقدمة‬ ‫التوسل‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫يف‬ : ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫التوسل‬ * ، ‫و‬ ‫ما‬ ‫الصحاو‬ ‫يف‬ ‫وهرق‬ ‫ا‬ ‫قال‬5:1841: ، ،‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الو‬‫و‬ ‫اليل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الو‬ : ‫الع‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ا‬‫و‬ ، ‫الري‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫غ‬‫ال‬ (‫ة‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الرب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫رت‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ : ‫اليل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ةل‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫هو‬‫و‬ ‫اليل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ (‫ة‬ ‫الةل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ : ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ر‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬‫و‬ ،‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬‫و‬ ً‫الري‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ها‬ ‫الرل‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ال‬ ‫الال‬‫ال‬‫م‬‫اي‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ . ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫ا‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ع‬ ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ةل‬ ‫الرب‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ه‬ ‫ق‬ ‫اليل‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ت‬2156: ‫اليعب‬ ‫لبع‬ ، : (‫هعا‬ ‫ل‬‫و‬‫ق‬‫آم‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ {. } ‫الوسيلة‬ ‫إليه‬ ‫ا‬‫و‬‫ابتغ‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫اتق‬ ‫ا‬‫و‬‫ن‬ ، ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫وق‬ ، ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫وجما‬ ، ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫احل‬‫و‬ ، ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫البر‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ : ‫اليل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الو‬ ‫ال‬‫ي‬‫ةل‬ ‫الل‬ ‫هو‬ ‫الن‬‫م‬ ‫ال‬‫ي‬‫فعل‬ ‫الن‬‫ه‬‫و‬ ،‫الري‬ ‫الن‬ ‫إ‬ ‫بد‬ ‫و‬ ،‫رد‬‫ف‬ ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ ،‫ق‬‫د‬ُ‫الس‬‫و‬ ،‫طاء‬ ‫و‬ : ‫نرت‬ ‫قال‬ . ‫هبر‬ ‫و‬ ‫هكح‬ ‫راخيول‬ ‫ةل‬ ‫يل‬ ‫و‬ ‫ةلي‬ ‫دهم‬ ‫الرجال‬ ‫ه‬‫ل‬‫ة‬‫وةلا‬ ‫لي‬
  • 14. 18 : ‫قال‬ ،‫ال‬ ‫الو‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬ ُ،‫الال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الو‬‫و‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ين‬ ‫الايف‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫الت‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ ‫اللنا‬‫ال‬‫ال‬ ‫لو‬ ‫الداا‬‫ال‬‫ال‬ ‫الول‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬‫ا‬‫و‬‫ال‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ، ‫رطلب‬ ‫ق‬ ، ‫ل‬ ‫رتساو‬ ‫ووا‬ ، ‫للب‬ ‫ق‬ ، ‫ال‬ ‫ل‬ ‫من‬ : ‫ربال‬‫و‬ ‫رطلب‬ ‫ل‬ ‫رنبغي‬ ‫اليت‬ ‫البر‬ ‫يل‬ ‫الو‬‫و‬ ، ‫الطلب‬ ، ‫فاا‬ ، ‫احب‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫خا‬ ‫ول‬‫و‬‫و‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ‫يف‬ ‫رن‬‫ر‬‫املاس‬ ‫ني‬ ‫خة‬ ‫البر‬ ‫هي‬ ‫يل‬ ‫الو‬ ً‫هاسري‬ ‫يف‬ ‫ري‬ ‫ن‬ ‫ا‬3:97(‫ة‬ ‫الا‬‫خ‬ ،‫ال‬ ‫رتو‬ ‫ما‬ ‫هي‬ ‫يل‬ ‫الو‬ : ‫وقال‬ . ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫املطلوب‬ ،‫صي‬ ‫ـأ‬‫ـ‬‫ط‬‫خ‬ َّ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬‫ر‬‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ب‬‫الع‬ ‫ـني‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـطة‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬‫و‬ ‫ـاذ‬‫ـ‬‫ة‬‫ا‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫س‬‫التو‬ ‫ت‬‫ن‬‫إ‬ َّ: ‫ـهم‬‫ـ‬‫ض‬‫بع‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ق‬‫ف‬ . ً‫ا‬‫قطع‬ ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫فالتوسل‬ ، ‫وجهل‬ ‫الافع‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ال‬‫و‬ ‫الااع‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫املع‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ً‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫الاهلل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ف‬ ، ً‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬‫و‬ ‫إ‬ ‫ة‬ ‫الدح‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫مل‬ ُ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫فاملتو‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫البر‬‫و‬ ، ً‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الول‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ق‬ ‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫ر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫قر‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ة‬‫ا‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫املتو‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫ل‬‫و‬ ‫الار‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫لا‬‫ال‬‫و‬ . ‫ايهاا‬ ‫ميرو‬ ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬‫الل‬ : ‫الهور‬‫ي‬‫امل‬ ‫الحيح‬‫ص‬‫ال‬ ‫الدر‬‫حل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫الا‬‫م‬ ‫ال‬‫ل‬‫ز‬‫املن‬ ‫الال‬‫ع‬‫مب‬ ‫اليل‬ ‫الو‬ ُ‫الر‬‫ه‬‫و‬ ‫يل‬ ‫الو‬…. ‫احلدر‬ . ‫البر‬ ‫وهنا‬ ‫وهن‬ ، ‫فبط‬ ‫ااول‬ ‫املعال‬ ‫مع‬ ‫ردور‬ ‫هنا‬ ‫البح‬‫و‬ : ‫نوعني‬ ‫على‬ ‫التوسل‬‫و‬ ‫أحدمها‬،‫الي‬‫ص‬ ‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫ال‬‫ك‬‫ه‬ ‫ال‬‫ا‬‫ا‬ ‫ك‬‫اب‬‫و‬‫ال‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الوع‬‫خل‬‫ا‬ ُ‫ل‬‫ا‬‫الر‬‫ه‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫ال‬‫ا‬‫اه‬ ‫الا‬‫م‬ : . ، ‫حا‬
  • 15. 19 : ‫وانيهما‬ً‫الا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫الاحل‬ ‫و‬ ‫الالو‬ ‫و‬ ‫الالن‬ ‫ال‬‫ي‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫الو‬‫ه‬‫و‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫اختلف‬ ‫ما‬ ‫وم‬ ‫اليا‬ ‫و‬ ‫احلرم‬ ‫و‬. ‫ومبتدح‬ ‫عيف‬ ‫في‬ ‫اخلة‬‫و‬ ، ‫ل‬ ‫معال‬ ‫يف‬ ‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫د‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ت‬‫حبرم‬ ‫الال‬‫ق‬ ‫الن‬‫م‬ ‫اللف‬‫س‬‫ال‬ ‫ال‬‫و‬‫ال‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫الر‬‫ص‬‫املتب‬ ‫الر‬‫ر‬ ‫مل‬ ‫الوح‬‫ن‬‫ال‬ ‫اليا‬‫ه‬‫و‬ . ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ارو‬ ‫ما‬ ‫العبالد‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫مو‬ ‫من‬ ‫وجعل‬ ‫في‬ ‫شد‬ ‫و‬ ‫ةل‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ب‬ُ‫ا‬ ‫الد‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ ، ً‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ع‬ ‫الا‬‫ال‬‫م‬‫و‬ ‫ع‬ ‫الا‬‫ال‬‫س‬‫الل‬ ‫الرل‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ال‬ ‫ة‬ ‫الد‬‫ال‬‫ي‬‫الت‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ه‬ ‫الع‬‫ال‬‫ب‬‫ر‬ ‫مل‬‫و‬ ‫هي‬ ‫من‬ ، ‫هو‬ ‫السلف‬. ،‫الببي‬ ‫ا‬ )) ‫الوسيلة‬‫و‬ ‫ل‬ُّ‫التوس‬ (( ‫يف‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫ت‬98: ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫روى‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـوه‬‫ى‬‫و‬ )) )‫(ه‬ ‫ـالنيب‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـل‬‫س‬‫تو‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـذي‬‫ل‬‫ا‬ ‫أي‬ (( ‫ـدعاء‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـذا‬‫ه‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫س‬‫التو‬ ‫ـروزي‬‫ـ‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫س‬‫من‬ ‫يف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫حن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫مح‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ق‬‫ن‬‫و‬ ‫ـلف‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ .‫الدعاء‬ ‫يف‬ )‫(ه‬ ‫بالنيب‬‫ت‬ ‫يف‬ ً‫و‬ ‫و‬ ،‫ال‬‫ه‬‫ا‬155. ‫ور‬ ‫املي‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫يف‬ ‫الال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬‫ت‬65:‫ـوزه‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ف‬ ) ‫ـاملخلوجي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫أى‬ ( ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬‫و‬ (( ‫ـود‬‫ـ‬‫ج‬‫مو‬ ‫ـو‬‫ه‬‫و‬ ‫ـلف‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـض‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـن‬‫ع‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫و‬‫آ‬ ‫ـك‬‫ل‬‫ذ‬ ‫يف‬ ‫ـل‬‫ق‬‫ن‬‫و‬ ، ‫ـاس‬‫ـ‬‫ن‬‫ال‬ ‫ـن‬‫م‬ ‫ـة‬‫ف‬‫طائ‬ )) ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫دعاء‬ ‫يف‬. ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . : ‫ال‬‫ظ‬‫لا‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ، ‫التو‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫ه‬ ‫ر‬ ‫و‬‫ـك‬‫ي‬‫بنب‬ ‫ـك‬‫ي‬‫إل‬ ‫ـه‬‫ج‬‫أتو‬ ‫إين‬ ‫ـم‬‫ه‬‫الل‬ (( ‫ـليم‬‫س‬‫ت‬ ‫ـلم‬‫س‬‫و‬ ‫ـه‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ـلى‬‫ص‬ ‫ـة‬‫مح‬‫الر‬ ‫ـيب‬‫ن‬ ‫حممد‬‫ـك‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ج‬‫أتو‬ ‫إىن‬ ‫ـد‬‫م‬‫حم‬ ‫ـا‬‫ي‬ ، ً‫ا‬ )) ‫يب‬ ‫مما‬ ‫يرمحو‬ ‫وريب‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫إىل‬. : ‫ال‬‫ي‬‫هيم‬ ‫الن‬ ‫ا‬ ‫الال‬‫ق‬‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ق‬‫ن‬‫و‬ ، ‫ـلف‬‫س‬‫ال‬ ‫ـه‬‫ب‬ ‫ـا‬‫ع‬‫د‬ ‫ـه‬‫ن‬‫أ‬ ‫روى‬ ‫ـوه‬‫ى‬‫و‬ ‫ـدعاء‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـذا‬‫ه‬ ‫الدعاء‬ ‫يف‬ )‫(ه‬ ‫بالنيب‬ ‫التوسل‬ ‫املروزي‬ ‫منسك‬ ‫ىف‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬. ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ .
  • 16. 20 ‫الةل‬‫ال‬ ‫الد‬‫ع‬ ‫الروفق‬‫مل‬‫ا‬ ‫ال‬‫س‬‫من‬ ‫يف‬ ‫الال‬‫ب‬‫ف‬ ،‫ال‬‫ب‬‫حن‬ ‫الن‬‫ال‬ ‫الد‬‫مح‬ ‫الار‬‫ب‬ ‫ب‬‫ص‬‫ال‬‫ا‬ ‫الو‬‫ه‬ ‫اليا‬‫ه‬‫و‬ ‫ال‬‫ب‬‫ص‬‫ا‬ ‫الا‬‫م‬،‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫و‬ ‫الز‬ ‫إ‬ ‫الن‬‫م‬ ‫ن‬‫ا‬‫ب‬ُ‫ال‬‫ه‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ي‬‫نب‬ ‫ال‬‫ي‬‫ةل‬ ‫ا‬‫ة‬‫ال‬ ‫متو‬ ‫ال‬‫ت‬‫حاج‬ ‫إ‬ ،‫ال‬ ‫و‬ : ‫ت‬ ‫ااخنالي‬ ‫لن‬ ‫الر‬ ‫يف‬ ‫هيمي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ً‫ر‬ ‫هكيا‬ ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ .168. ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الب‬‫و‬‫ومر‬ ، ‫املياهب‬ ‫يف‬ ‫معتمد‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫وتل‬ ‫لي‬ ‫إ‬ ‫لن‬ ، ‫التو‬‫و‬ ‫الالص‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫اخل‬‫و‬ ، ‫الدر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬‫و‬ ،‫الري‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫التا‬ ‫الب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ت‬‫و‬ ،‫الةل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫اا‬‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫اا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ه‬‫ص‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬ ‫و‬. ‫ر‬ ‫ك‬ ‫وهن‬ ‫رمي‬ ‫دول‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ك‬‫لافح‬ ، ‫الاب‬‫و‬ ، ‫النبو‬ ،‫ل‬ ******************* ‫ا‬‫ة‬‫الال‬‫ق‬ ‫النااه‬‫ص‬‫م‬ ‫يف‬ ،‫ال‬ ‫التو‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الان‬ ‫ال‬ ‫الوح‬‫ن‬‫ال‬ ‫ال‬‫حب‬ ‫من‬ ‫هيمي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫وقد‬ . ‫تخرول‬ ‫ةم‬ ‫هو‬‫د‬ ‫ه‬‫ور‬ ًُ‫د‬‫ه‬‫ل‬‫وق‬ ‫مبنع‬ ‫الن‬‫ال‬‫ل‬ ‫الارق‬‫ال‬‫ص‬‫اقت‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الا‬‫ال‬‫م‬ ‫الال‬‫ال‬‫ي‬ ‫الع‬‫ال‬‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫هيم‬ ‫الن‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫الةل‬‫ال‬ ‫الر‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫س‬‫وحي‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ة‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ا‬‫ا‬‫البع‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫مت‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫و‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ز‬‫ر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫كة‬ ‫الب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ه‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ال‬ ، (‫ااو‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫الط‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ف‬ . ‫املستعال‬ ‫وإ‬ ، ‫فلك‬ ‫ا‬‫ا‬‫ر‬‫ال‬ ً‫الد‬‫و‬‫م‬ ************************ :‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ ،‫الاحلني‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫املةل‬‫و‬ ‫الاء‬‫ال‬‫ي‬‫اااب‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫الع‬‫ال‬‫ن‬‫م‬ ‫الرو‬‫ال‬‫ر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫هيم‬ ‫الن‬‫ال‬ ‫ا‬ ‫الال‬‫ال‬ ‫و‬ _ ‫الط‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ف‬ ‫الي‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬ ‫الاء‬‫ال‬ _ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫حبي‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬‫يف‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الر‬‫ال‬ ‫ت‬ ‫يل‬ ‫الو‬‫و‬ ، ‫التو‬ ‫تا‬ ‫من‬ ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫م‬169. ‫ه‬ ( ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬65):1 ‫ما‬ ‫لكن‬ ، ‫النا‬ ‫من‬ ‫لالب‬ ً‫وف‬ ‫فهيا‬ ‫املللو‬ ‫ق‬ ‫ال‬‫ي‬‫الس‬
  • 17. 21 1. ‫لي‬ ‫اب‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ومع‬ ، ‫ااول‬ ‫اع‬‫رت‬ ‫اي‬ ‫وهو‬ ‫وح‬ ‫مو‬ ، ‫عيف‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫يف‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫ن‬ ‫روو‬1‫ن‬ ‫ليس‬‫و‬‫حدر‬ (1‫ههذ‬ ‫هذ‬ ‫م‬ ‫يهم‬ ‫أوقعتهه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫وخصومات‬ ،‫وتسرع‬ ‫منه‬ ‫خطأ‬ ‫وهذا‬ ) ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫يضائذ‬ ‫يم‬ ‫ينكرها‬ ‫التم‬ ‫األحاديث‬ ‫يم‬ ً‫ا‬‫جزء‬ ‫كتبت‬ ‫وقد‬ ، ‫العبارات‬ ‫أ‬ ‫لهى‬ ‫البيهت‬ ‫آل‬ ‫يضهائذ‬ ‫يهم‬ ‫اليهطض‬ ‫تيميهة‬ ‫بهابن‬ ‫بلهب‬ ‫وقهد‬ ،‫الرايضهم‬ ‫على‬ ‫رد‬ ‫يم‬ ‫ثابتة‬ ‫وهم‬ ‫ضعف‬. ‫متواتر‬ ‫وهو‬ "‫"المواالة‬ ‫حديث‬ ( ‫الرايضم‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ( ‫كذب‬ " ‫مؤمن‬ ‫كذ‬ ‫يم‬ ‫ولم‬ ‫أ‬ " ‫حديث‬ ‫عن‬ ‫وقال‬4/104) ( ‫مسهههند‬ ‫ههم‬‫ه‬‫ي‬ ‫حنبهههذ‬ ‫ههن‬‫ه‬‫اب‬ ‫أحمهههد‬ ‫ههه‬‫ه‬‫مام‬ ‫وأخرجهههه‬ ، ‫ههلم‬‫ه‬‫مس‬ ‫لهههرو‬ ‫ههى‬‫ه‬‫عل‬ ‫ههو‬‫ه‬‫وه‬4/437، ) ( ‫والطيالسم‬829( ‫والترمذي‬ ، )5/269( ‫حبا‬ ‫ابن‬ ‫وصححه‬ ، )6929‫والحاكم‬ ، ) (3/110) ) ‫ص‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫المنايقين‬ ‫نعرف‬ ‫كنا‬ ‫ما‬ " ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫عن‬ ‫وقال‬ ( ‫قال‬ " ً‫ا‬‫علي‬ ‫ببغضهم‬ ‫ال‬3/228‫بالحديث‬ ‫المعرية‬ ‫أهذ‬ ‫يستريب‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ : ) . ‫اهـ‬ . ‫مكذوب‬ ‫موضوع‬ ‫أنه‬ ( ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫يفم‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬78‫صلى‬ ‫األمم‬ ‫النبم‬ ‫لعهد‬ ‫نه‬ : ‫وغير‬ )‫هللا‬ ‫منايق‬ ‫ال‬ ‫يبغضنم‬ ‫وال‬ ، ‫مؤمن‬ ‫ال‬ ‫يحبنم‬ ‫أال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ( ‫الفضائذ‬ ‫يم‬ ‫حنبذ‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫مامه‬ ‫وأخرج‬979‫أبم‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬ ‫لرو‬ ‫على‬ ‫بإسناد‬ ) . ً‫ا‬‫علي‬ ‫ببغضهم‬ ‫األنصار‬ ‫منايقم‬ ‫نعرف‬ ‫كنا‬ ‫نما‬ : ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫زوائد‬ ( ‫البزار‬ ‫مسند‬ ‫ويم‬3/169‫منايقينها‬ ‫نعرف‬ ‫كنا‬ ‫ما‬ : ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ) . ‫لعلم‬ ‫ببغضهم‬ ‫ال‬ ‫األنصار‬ ‫معير‬ ‫هن‬‫ه‬‫م‬ : ‫يقهول‬ ) ‫ص‬ ( ‫هللا‬ ‫نبهم‬ ‫سهمعت‬ " : ‫قهال‬ ، ‫لعلهم‬ ،‫ه‬‫ه‬‫حب‬ ‫ألهد‬ ‫مها‬ : ‫لسهلما‬ ‫رجهذ‬ ‫وقهال‬ ( ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، "‫أحبنم‬ ‫يقد‬ ‫أحبه‬3/9. ‫كذب‬ : ) ‫قلت‬( ‫المسهتدر‬ ‫يهم‬ ‫حسهن‬ ‫وريهق‬ ‫يلهه‬ ‫لغيهر‬ ‫صحيح‬ ‫بذ‬ :3/130‫هم‬ ‫المع‬ ‫يهم‬ ‫وآخهر‬ ، ) ( ‫للطبرانهم‬ ‫الكبيهر‬23/308/901( ‫ه‬‫ه‬‫م‬ ‫الم‬ ‫يهم‬ ‫مهم‬ ‫الهي‬ ‫عنهه‬ ‫هال‬‫ه‬‫ق‬ ، ‫سهلمة‬ ‫أم‬ ‫عهن‬ )9/132:) . ‫اهـ‬ . ‫حسن‬ ‫سناد‬ ‫و‬ ( ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ " ،‫سلم‬ ‫وسلمم‬ ، ،‫حرب‬ ‫حربم‬ ‫علم‬ ‫يا‬ " ‫وحديث‬2/300:)……=
  • 18. 22 …………………………………………… ‫المعرويهة‬ ‫الحهديث‬ ‫كتهب‬ ‫مهن‬ ‫لهمء‬ ‫يم‬ ‫وليس‬ ) ‫ص‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫موضوع‬ ‫كذب‬ ‫هذا‬ = . ‫اهـ‬ . ‫معروف‬ ‫بإسناد‬ ‫روي‬ ‫وال‬ ( ‫الصههحابة‬ ‫يضههائذ‬ ‫ههم‬‫ه‬‫ي‬ ‫أحمههد‬ ‫مامههه‬ ‫ههه‬‫ه‬‫وأخرج‬ ، ‫جههرأة‬ ‫هههذ‬ : ‫قلههت‬1350‫ههه‬‫ه‬‫أخرج‬ ، ) ( ‫الحههاكم‬3/149‫أخرجهه‬ ‫حسههن‬ ‫لههاهد‬ ‫ولههه‬ ‫ههد‬‫ه‬‫أحم‬ ‫مههام‬ ‫ا‬ ‫وريههق‬ ‫مههن‬ )( ‫ههذي‬‫ه‬‫الترم‬ ‫ه‬5/699) ( ‫والحاكم‬3/149( ‫والطبرانم‬ ، )3/149) ‫هن‬‫ه‬‫م‬ : ‫لهه‬ ‫يقيهذ‬ ، ‫بحهبهم‬ ‫هم‬‫ه‬‫وأمرن‬ ‫أصهحابم‬ ‫مهن‬ ‫أربعهة‬ ‫هب‬‫ه‬‫يح‬ ‫أنهه‬ ‫لهم‬ ‫أوحهى‬ ‫هللا‬ " ‫حهديث‬ . ‫ذر‬ ‫وأبو‬ ، ‫والمقداد‬ ، ‫وسلما‬ ، ‫سيدهم‬ ‫علم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هم‬ ( ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫قال‬3/173‫بذ‬ ‫ضعيف‬ : ). ‫اهـ‬ . ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫سناد‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫موضوع‬ ( ‫هند‬‫ه‬‫المس‬ ‫يهم‬ ‫حنبهذ‬ ‫هن‬‫ه‬‫ب‬ ‫أحمهد‬ ‫هه‬‫ه‬‫مام‬ ‫أخرجهه‬ : ‫قلهت‬5/351( ‫والترمهذي‬ ، )3718‫هن‬‫ه‬‫واب‬ ، ) ( ‫ماجه‬149. ) . ‫لاهد‬ ‫وله‬ ، ‫الترمذي‬ ‫وحسنه‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫مريوعه‬ ‫األبهدال‬ ‫ذكهر‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫بأنه‬ ‫وصرح‬ ، ‫األبدال‬ ‫حديث‬ ‫الرايضم‬ ‫على‬ ‫رد‬ ‫يم‬ ‫وأنكر‬ ‫مه‬ ً‫ا‬‫موقوي‬‫وقهد‬ ‫داود‬ ‫أبهم‬ ‫سهنن‬ ‫يهم‬ ‫اليهيخين‬ ‫لهرو‬ ‫علهى‬ ‫وريهق‬ ‫ولهه‬ ‫صهحيح‬ ‫األبهدال‬ ‫حهديث‬ ‫أ‬ ‫الصهههارم‬ ‫ههم‬‫ه‬‫ي‬ ‫ههدال‬‫ه‬‫األب‬ ‫ههديث‬‫ه‬‫ح‬ ‫ههر‬‫ه‬‫و‬ ‫هه‬‫ه‬‫بع‬ ‫ههرد‬‫ه‬‫يس‬ ‫تيميهههة‬ ‫ههن‬‫ه‬‫اب‬ ‫ههاد‬‫ه‬‫ع‬ ‫ههم‬‫ه‬‫ث‬ ،‫ههزء‬‫ه‬‫ج‬ ‫ههم‬‫ه‬‫ي‬ ‫ههه‬‫ه‬‫أيردت‬ ‫يهم‬ ‫المتيهددين‬ ‫مهن‬ ‫وعهدو‬ ‫تعقبهه‬ ‫مهن‬ ‫الحفهاق‬ ‫مهن‬ ‫عنهه‬ ‫تهأخر‬ ‫مهن‬ ‫بعه‬ ‫هر‬ ‫أك‬ ،‫ولذل‬ ، ‫المسلول‬ ‫خص‬ ‫بها‬ ‫يحتج‬ ‫التم‬ ‫األحاديث‬ ‫على‬ ‫الحكم‬. ‫ومه‬ ‫هيد‬‫ه‬‫للس‬ ، " ‫عالهوراء‬ ‫يهوم‬ ‫التوسهعة‬ ‫حهديث‬ ‫بتصهحيح‬ ‫الصهغراء‬ ‫هديهة‬ " ‫مقدمهة‬ : ‫ت‬ ‫له‬ ‫ذا‬ ‫وانظهر‬ . ‫الغماري‬ ‫الصديق‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫هن‬‫ه‬‫ب‬ ‫وهاهر‬ ‫بهن‬ ‫علهوي‬ ‫للسهيد‬ " ‫الفضهذ‬ ‫مهن‬ ‫والعهرب‬ ‫وقهرير‬ ‫هالهم‬ ‫لبنهم‬ ‫ييمها‬ ‫الفصهذ‬ ‫القهول‬ " ‫و‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ورحم‬ ، ‫مطبوعا‬ ‫وهما‬ ، ‫الحسينم‬ ‫العلوي‬ ‫الحداد‬ ‫الهدار‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬. ‫ي‬ ‫ولعلهه‬ ‫يطبه‬ ‫لهم‬ "‫الحهديث‬ ‫مهن‬ ‫تيميهة‬ ‫ابهن‬ ‫ينفيهه‬ ‫لما‬ ‫يث‬ ‫الح‬ ‫"التعقب‬ ‫الكوثري‬ ‫زاهد‬ ‫محمد‬ ‫وللييخ‬ . ‫يقد‬
  • 19. 23 ‫ال‬‫ا‬‫فإ‬ ، ‫في‬ ‫دهم‬ ‫ح‬ ‫من‬ ‫اا‬ ‫حدر‬ ‫ة‬ ، ‫ح‬ ‫في‬ ‫دهم‬ ‫ل‬ ‫رظن‬ ‫قد‬ ‫ها‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الب‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ل‬ ‫،وهو‬ ‫ت‬ ‫الاا‬‫ال‬‫ش‬‫و‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫هو‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫ة‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫رح‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬ ‫إ‬ ‫ر‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ده‬‫و‬ ، ‫ه‬‫يف‬ ُ‫ع‬‫الا‬‫ال‬‫ش‬ ‫ه‬‫م‬‫الله‬ :‫الول‬‫ال‬‫ب‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ً‫الر‬‫ال‬‫م‬ ‫الد‬‫ال‬‫ق‬‫و‬ ،‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الد‬‫ع‬‫ر‬ ‫الا‬ ‫ال‬‫ل‬ ‫الال‬ ‫و‬ ، ‫ت‬ ‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫ال‬‫ل‬ ‫الا‬ ‫ملا‬ ً‫صر‬ ‫لي‬، ‫ت‬ ‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫الا‬‫ر‬ ‫الن‬‫ك‬‫ه‬ ‫مل‬ ‫ال‬ ‫ال‬‫ي‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫الم‬‫ده‬ ‫ردح‬ ‫مل‬ ‫اليرن‬ ‫العميال‬ ‫من‬ ً‫وري‬ ، ‫هو‬ ‫لو‬‫و‬ . ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫حال‬ ‫حادهم‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ل‬‫ق‬‫الد‬‫ال‬‫ق‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫ها‬ ‫الدر‬‫ال‬‫ح‬ ‫ال‬‫ن‬ ‫اليس‬‫ال‬‫ل‬‫و‬ ‫الوح‬‫ال‬ ‫مو‬ ،‫ال‬‫ال‬ ‫العيف‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬ : ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ : ‫ة‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ح‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الم‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ده‬ ‫ل‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ظ‬‫ر‬…‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫إ‬ ‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬ ‫ةل‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ ، .. ، ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫ااحا‬ ‫ر‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ة‬ ‫يف‬ ‫الةل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫ال‬‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫احل‬‫و‬ ‫الحيح‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ال‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫حا‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫ف‬ . ‫الان‬ ‫د‬ ‫ا‬‫و‬‫ق‬ ‫ووف‬ ‫اليال‬ ‫هيا‬ ‫لم‬ ‫ند‬ ‫اللاعيف‬‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫رح‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ا‬‫فإ‬ ، ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الم‬‫ده‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫ح‬ ‫الن‬‫ال‬‫م‬ ‫اا‬ ‫الدر‬‫ال‬‫ح‬ ‫ة‬ : ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬‫ق‬ ‫الا‬‫م‬ ‫الد‬‫ق‬‫و‬ ، ‫اء‬ ‫الد‬‫ل‬‫ا‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫الن‬‫م‬ ‫الب‬‫ل‬‫ل‬ ‫الو‬‫ه‬‫و‬ ‫ت‬ ‫وشاا‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫اء‬ ‫د‬ ، ‫هو‬ ‫ةسا‬ ‫ه‬ ‫شاع‬ ‫ه‬‫م‬‫الله‬ :‫ربول‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ً‫مر‬‫الا‬‫مل‬ ً‫الر‬‫ص‬ ‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫إ‬ ‫ه‬‫ر‬ ‫دهيا‬‫و‬ ، . ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫ت‬ ‫الن‬ ‫ترا‬ ‫من‬ ‫رعد‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫ا‬ ‫قلت‬‫ت‬ ‫الن‬ ‫اء‬ ‫د‬ ‫مىكال‬ ‫اا‬ ‫من‬ ، ‫التو‬ ‫ل‬ ‫ةاو‬ ‫هيمي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫فنظر‬ : ‫ا‬ ‫في‬ ‫د‬ ‫من‬ ‫اا‬ ، ‫هو‬ ‫حدر‬ ‫يف‬ ‫الناظر‬ ‫ال‬ ،‫ظاهر‬ ‫اظر‬ ‫في‬ ‫ةم‬‫و‬ :
  • 20. 24 1‫ل‬ ‫فبال‬ ‫ت‬ ‫للنىب‬ ‫من‬ ‫اا‬ ‫جاء‬، ‫رعافي‬ ‫ل‬ ‫هلل‬ ُ‫ح‬‫ا‬ : . ‫اء‬ ‫الد‬ ‫للب‬ ‫من‬ ‫فاا‬ 2‫وةل‬ ،‫الري‬‫ال‬‫خ‬ ‫الو‬‫ه‬‫و‬ ‫ال‬‫ل‬ ُ ‫الر‬‫خ‬ ‫الر‬‫ال‬‫ش‬ ‫ةل‬ :‫ا‬‫ة‬‫الال‬‫ق‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫الاب‬‫ج‬‫فا‬ . ،‫فلا‬ ‫الصرب‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ه‬‫ني‬‫و‬ ، ‫ت‬ ‫إ‬ ‫ول‬ ‫ر‬ ً‫فلري‬ ‫و‬ ‫شر‬ 3. ‫ت‬ ‫الن‬ ‫من‬ ‫اء‬ ‫الد‬ ‫التمس‬ ‫من‬ ‫اا‬ ‫حاج‬ ‫ليد‬ ‫لكن‬‫و‬ 4‫اللي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫ر‬‫و‬ ً‫الوء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫فيح‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫رتو‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ً‫الر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬ . ‫عتني‬‫ر‬ 5‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ةل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫هو‬‫و‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ةين‬ ‫الم‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫الل‬ :‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫ا‬‫ف‬‫و‬ ‫الي‬‫ال‬‫لا‬‫فتب‬ ‫الاجيت‬‫ح‬ ‫يف‬ ‫ر‬ (‫ة‬ ‫ال‬ ‫ال‬‫ه‬‫هوج‬ ‫ةين‬ ‫الد‬‫م‬‫ص‬ ‫الا‬‫ر‬ ‫ال‬‫مح‬‫الر‬ ‫ال‬‫ا‬ ‫الد‬‫م‬‫ص‬ ‫ال‬‫ي‬‫نب‬ ‫ول‬ ‫يف‬ ‫من‬ ‫اا‬ ‫للب‬ ‫ما‬ ‫اء‬ ‫الد‬ ‫خيا‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫ا‬ ‫فد‬ .، ‫احلدر‬ . ‫ت‬ ‫النىي‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫اء‬ ‫الد‬ ‫خيا‬ ‫من‬ ‫اا‬ ‫ا‬ ‫و‬ 6‫ا‬‫الاء‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫فعلم‬‫ـو‬‫ه‬‫و‬ ،‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫به‬ ‫توسل‬ ‫هو‬ ، ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫و‬‫تأ‬ ‫أي‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫حيت‬ ‫ال‬ ‫ـلم‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ـلى‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫س‬‫التو‬ ‫يف‬ ‫يف‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫الف‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫و‬ ‫اللم،وفي‬ ‫و‬ ‫لي‬ ‫إ‬ ‫لن‬ ، ‫التو‬ ‫وري‬ ،‫حيتم‬‫ـك‬‫ي‬‫بنب‬ ‫ـك‬‫ي‬‫إل‬ ‫ـه‬‫ج‬‫أتو‬، ‫ةين‬‫؟‬ ‫هوجه‬ . ‫احلدر‬ ‫لي‬ ‫م‬ ‫تع‬ ‫ا‬ ‫فبد‬ ‫ل‬ ‫وري‬ ‫و‬‫ر‬ ‫ومن‬ ‫ت‬ ‫ا‬‫ة‬‫قال‬ ً ‫فر‬ ‫هيمي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫كةل‬ ‫ل‬ ‫هو‬ ‫يف‬ ‫االباين‬ ‫ته‬‫ا‬‫و‬72:
  • 21. 25 _ ‫الاهر‬‫ال‬‫ظ‬ ‫الو‬‫ال‬‫ه‬ ‫الا‬‫ال‬‫م‬ _ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الول‬‫ال‬‫ح‬ ‫الدور‬‫ال‬‫ه‬ ‫الا‬‫ال‬‫ه‬‫ل‬ ‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫فاحلا‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ه‬ ‫الن‬‫ل‬ ‫و‬ . ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫مول‬ ‫رز‬ ‫ا‬ ‫ا‬‫ا‬‫شير‬ ‫في‬ ‫ليس‬‫و‬ ‫و‬ ‫للنص‬ ‫ر‬ ‫مصا‬ ً‫هي‬ : ‫قل‬‫ال‬‫ل‬ ‫ركول‬ ‫يف‬ ‫البارئ‬ ‫لن‬ ‫هعمي‬ ‫؟؟‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫ال‬‫ي‬‫الس‬ ‫في‬ ‫ا‬‫اء‬ ،‫الرج‬ ‫م‬‫ه‬‫ل‬ ‫ت‬ ‫الن‬‫و‬ ‫الم‬‫ع‬‫ا‬…‫الو‬‫ال‬‫ه‬ ‫الا‬‫م‬ ‫الا‬‫ال‬‫ن‬‫ه‬ ‫ال‬‫ي‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫الن‬‫ك‬‫ل‬‫و‬ ، ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الول‬‫ح‬ ‫الدور‬‫ه‬ ‫الا‬‫ال‬‫ه‬‫ل‬ ‫ال‬‫ه‬ ‫احلا‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫للر‬ ‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ل‬ ‫اليو‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الو‬‫ال‬‫ه‬ ‫الا‬‫م‬‫ف‬ ، ‫؟‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬ ‫اليو‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ل‬‫ا‬ ‫؟‬ ‫من‬ ‫اا‬ ‫ة‬ ‫الف‬‫ال‬‫ال‬‫ص‬‫من‬ ‫ب‬‫ق‬ ‫التطيع‬‫ال‬‫س‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫اليق‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الو‬‫ال‬‫ه‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ه‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫ايجا‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ل‬‫مط‬ ‫الب‬‫ل‬‫رط‬ ‫الاء‬‫ج‬ ‫من‬ ‫الاا‬‫ف‬ .‫اللم‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫إ‬ ‫اللن‬ ‫ال‬ ،‫ال‬ ‫التو‬ ‫الص‬‫ا‬ .‫املطلوب‬ ‫ليتحب‬ ، ‫التو‬ ً‫مر‬‫و‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫لي‬ ‫إ‬ ‫لن‬ ‫لم‬ ‫و‬ .ً‫صر‬ ‫ر‬ 7‫ااسي‬ ‫يف‬ ‫وشاع‬ ‫يف‬ ‫شاع‬ ‫ه‬‫م‬‫الله‬ : ‫لم‬ ‫و‬ ‫لي‬ ‫إ‬ ‫لن‬ ‫قال‬ ‫مث‬ ‫ت‬ ‫شاا‬ ،‫هبب‬ ‫ق‬. ‫ااسي‬ ‫يف‬ ‫الي‬ ،‫هبب‬‫و‬ ‫يف‬ ً‫اء‬ ‫ق‬ : ‫ال‬‫ي‬ ‫وهنا‬. ‫له‬‫و‬‫قب‬ ‫يطلب‬ ‫الذى‬ ‫هنا‬ ‫دعاء‬ ُّ‫أي‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ا‬‫ة‬ ‫اللص‬‫ش‬ ‫ق‬ ‫الن‬‫ه‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫ه‬‫دا‬ ‫هر‬ ‫لي‬ ‫ايجا‬ ‫ل‬ ‫ش‬ ‫و‬ ‫فكر‬ ‫مال‬ ‫ي‬ ‫حيتا‬ ‫وهيا‬ ، ‫لم‬ ‫و‬ ‫لي‬ ‫إ‬ ‫لن‬ ، ‫التو‬ ‫في‬ ‫ور‬ ‫املي‬ ‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ع‬ ‫ا‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫المس‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ال‬ ‫الوو‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الح‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫و‬ ،‫ال‬‫ال‬‫م‬‫ها‬‫و‬ ‫الر‬‫ال‬‫ظ‬‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ةلا‬‫ل‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ك‬‫ول‬ . ‫الار‬‫ال‬‫ه‬‫لن‬ ‫الع‬‫ال‬‫م‬ ‫اللم‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫إ‬ ‫اللن‬‫ال‬ ‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬ ،‫ال‬ ‫هو‬ ‫الو‬‫ه‬ ‫الاا‬‫ال‬‫ي‬‫ال‬ ‫الول‬‫ب‬‫ق‬ ‫ال‬‫ي‬‫ال‬ ‫ه‬‫ل‬‫ة‬ : ‫الال‬‫ب‬‫ر‬ . ‫لم‬ ‫وإ‬ ‫هص‬‫ن‬‫ال‬ ‫من‬ ‫راهم‬ ‫ما‬ ‫منتهن‬ ‫وهيا‬ ، ‫ياه‬ ، ‫التو‬
  • 22. 26 8‫فهم‬ ‫ما‬ ‫وهيا‬ ‫ت‬ ‫الن‬ ‫ل‬ ‫هو‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫اا‬ ‫صر‬ ‫ر‬ ‫فيسبب‬ ‫مصناامم‬ ‫يف‬ ‫احلدر‬ ‫ا‬‫و‬‫خرج‬ ‫اليرن‬ ‫احلااظ‬ ‫االم‬‫ال‬‫ا‬ ‫الن‬‫ل‬ ‫الدر‬‫حل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬ ‫الي‬‫ف‬ ‫النبو‬ ،‫ل‬ ‫يف‬ ‫البيهبي‬ ‫فبال‬ . ‫احلاجا‬ ‫ند‬ ‫هبال‬ ‫اليت‬ ‫ي‬ ‫اا‬ ‫من‬6 :166‫مل‬ ‫الني‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬ ً ‫الاا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ش‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫رر‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫لا‬‫ال‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫هعلي‬ ‫يف‬ ‫الاء‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫ما‬ :‫الاب‬‫ال‬‫ال‬ . ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ ‫النبو‬ ‫تهار‬ ‫من‬ ‫ل‬ ‫يف‬ ‫ظهر‬ ‫وما‬ ‫ربصر‬ ‫ا‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ب‬ ‫التو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫اليق‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الو‬‫ال‬‫ه‬ ‫رر‬‫ر‬‫ال‬‫ال‬‫لا‬‫لل‬ ‫ال‬‫ال‬‫م‬‫هعلي‬ ‫ل‬ ‫الن‬‫ال‬‫ا‬‫ه‬ ‫و‬‫ا‬‫و‬‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ . ‫فبي‬ ‫حافق‬ ‫فالبيهبي‬ . ‫ا‬‫ا‬‫جد‬ ‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ ‫البيهبي‬ ‫بار‬ ‫و‬ ‫اليق‬‫م‬‫الرت‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ل‬‫اللي‬‫و‬ ‫الول‬‫ي‬‫ال‬ ،‫ال‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫ب‬‫س‬‫ال‬ ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ ،‫النسالي‬ ً‫ر‬ ‫وهكيا‬ ‫يف‬ ‫اليرق‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬‫امل‬‫و‬ ، ‫التدرل‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫س‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫م‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬‫و‬ ، ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫اين‬‫رب‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ط‬‫ال‬‫و‬ ، ‫ا‬‫و‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ، ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫احلا‬ ‫الة‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫الد‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫الز‬ ‫الع‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫جم‬ ‫يف‬ ‫الي‬‫ال‬‫م‬ ‫ادهي‬‫و‬ ، ‫الب‬‫ال‬‫ي‬‫الرته‬‫و‬ ‫الب‬‫ال‬‫ي‬‫الرتو‬ ‫الروع‬‫ال‬ ‫الد‬‫ن‬ ‫الال‬‫ال‬‫ب‬‫ه‬ ‫اليت‬‫ل‬‫ا‬ ‫الار‬‫ال‬ ‫اا‬ ‫الن‬‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫ا‬ ‫الن‬‫ل‬ ‫الريهم‬‫ال‬‫و‬‫و‬ ، ‫الار‬ ‫اا‬ ‫يف‬ ‫الووق‬‫ن‬‫ال‬‫و‬ ‫ال‬‫ج‬‫احلا‬‫و‬ ‫الر‬‫لا‬‫ال‬ ‫الة‬ ‫الاب‬ ‫يف‬ ‫العد‬ ‫يف‬ ‫زرق‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ً‫ر‬ ‫و‬ . ‫احلاجا‬ ‫ت‬161. ‫اين‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ال‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫البا‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ق‬‫و‬1‫ت‬ ‫رن‬‫ر‬ ‫اليا‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬162:‫ويف‬ ‫إىل‬ )‫هللا(ه‬ ‫ـول‬‫س‬‫بر‬ ‫ـل‬‫س‬‫التو‬ ‫از‬‫و‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ي‬‫دل‬ ‫ـديث‬‫حل‬‫ا‬ ‫هذا‬‫ـل‬‫ج‬‫و‬ ‫ـز‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ـاء‬‫ش‬ ‫ـا‬‫م‬ ‫ـانع‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـى‬‫ط‬‫املع‬ ‫ـه‬‫ن‬‫أ‬‫و‬ ،‫ـاىل‬‫ع‬‫ت‬‫و‬ ‫ـبحانه‬‫س‬ ‫هللا‬ ‫ـو‬‫ه‬ ‫ـل‬‫ع‬‫الفا‬ ‫أن‬ ‫اعتقاد‬ ‫مع‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫يشأ‬ ‫مل‬ ‫وما‬ ،‫كان‬‫هللا‬. ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫لن‬ ‫احلدر‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬‫فهم‬ ‫اليرن‬ ‫الدرن‬ ‫لم‬‫و‬ ‫احلااظ‬ ‫تبصاء‬ ‫ا‬‫و‬
  • 23. 27 (1‫(ص‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لاء‬ ‫ستأتم‬ ‫لليوكانم‬ ‫هامة‬ ‫كلمة‬ ‫وانظر‬ )40) ‫بعدها‬ ‫وما‬ ‫موم‬‫الول‬‫ط‬‫ر‬ ‫اللم‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫إ‬ ‫اللن‬ ‫ال‬ ،‫ال‬ ‫التو‬ ‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫ار‬‫و‬‫ال‬ ‫اء‬ ‫الد‬ ‫تعمال‬ ‫ا‬‫و‬ . 9‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الم‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫ف‬ ‫الدر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬ ‫اوق‬‫ر‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫و‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬ ‫إ‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ر‬ ‫الف‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫حن‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ةل‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ا‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬ ‫الال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ،‫الدخ‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬ ‫ل‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ر‬‫ر‬‫ر‬ ‫ا‬‫ة‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫ر‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫ج‬‫و‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ف‬ ، ‫الول‬‫ال‬‫ال‬‫م‬‫الع‬ ‫الدر‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬ ،‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫التو‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ي‬‫ف‬ ‫اليق‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ور‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫مل‬‫ا‬ ‫اء‬ ‫الد‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ج‬‫التو‬ (‫ة‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ن‬ ‫إ‬ ‫الن‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬ ‫ر‬ ‫الن‬،‫ال‬‫ي‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫الحا‬‫ص‬‫ال‬ ‫الم‬‫ه‬‫وف‬ .(‫الا‬‫ع‬‫ه‬ ‫إ‬ ‫الاء‬‫ش‬ ‫ةل‬ ‫ياهن‬ ‫حيح‬ ً ‫نا‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ت‬ . ‫ة‬ ‫احلدر‬ ‫فهم‬ ‫رستبيم‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حنيف‬ ‫ن‬ ‫مال‬ 10‫احلافق‬ ‫لم‬ ‫ن‬ ‫محا‬ ‫ر‬‫ر‬‫ل‬ ‫من‬ ‫للحدر‬ ‫م‬ ‫خي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ار‬‫و‬‫ر‬ ‫ه‬‫ل‬‫ة‬ ‫الا‬‫ال‬‫ه‬‫في‬ ‫ال‬‫ال‬‫ب‬ ‫ال‬‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫فاف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬‫حا‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫كا‬‫ـكن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫ه‬ ‫الا‬‫ال‬‫ر‬‫ف‬ ‫الي‬‫ال‬‫ه‬‫و‬ ، ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ح‬. ‫الدر‬‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫حل‬‫ا‬ ‫الول‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬ ‫يف‬ ‫الرر‬‫ال‬‫ال‬‫ب‬‫وم‬ ‫الول‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫مع‬ ‫الو‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬ ‫الا‬‫ال‬‫ال‬‫م‬ ‫ال‬‫ال‬‫ال‬‫ل‬‫و‬‫مبب‬ ‫الحيح‬‫ال‬‫ال‬ ‫الي‬‫ال‬‫ال‬‫ه‬‫ف‬ ، ‫افق‬ ‫الا‬‫م‬‫امل‬ ‫عد‬‫و‬ ‫احليا‬ ‫يف‬ ‫احلدر‬ ،‫العم‬ ‫وللب‬ ‫العمول‬ ‫لن‬ ‫هدل‬ ‫ار‬‫و‬‫الر‬ ً‫وهي‬ . ‫السا‬ ‫قيال‬ (‫ة‬ : ‫هيمي‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫قال‬ ‫مث‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫ال‬‫ي‬‫ال‬‫س‬‫ال‬ ‫ت‬ ‫ال‬‫ن‬‫ال‬ ‫الم‬‫ده‬ ُ‫الدح‬‫ر‬ ‫مل‬ ‫اليرن‬‫ل‬‫ا‬ ‫الال‬‫ي‬‫العم‬ ‫الن‬‫م‬ ً‫الري‬‫و‬ ،‫ال‬ ‫هو‬ ‫الو‬‫ل‬‫و‬ . ‫ال‬‫ه‬‫ا‬ . ‫حال‬ ‫حادهم‬ ‫هكن‬ ‫مل‬