More Related Content
Similar to الفرق بين العولمة والعالمية.Ppt عبد الرحمن تيشوري
Similar to الفرق بين العولمة والعالمية.Ppt عبد الرحمن تيشوري (18)
More from شركة الاتصالات السورية
More from شركة الاتصالات السورية (20)
الفرق بين العولمة والعالمية.Ppt عبد الرحمن تيشوري
- 1. / /١٤٣٥ ٠٥ ١٣/ /١٤٣٥ ٠٥ ١٣ -العامة للدارة الوطني المعهد من عليا شهادة البشرية الموارد في وباحث كاتب ري-العامة للدارة الوطني المعهد من عليا شهادة البشرية الموارد في وباحث كاتب وري11
والعالمية العولمة بين الفرقوالعالمية العولمة بين الفرق
توجيه دورة في وعنوان نشاطتوجيه دورة في وعنوان نشاط
الجدد الموظفينالجدد الموظفين تيشوري الرحمن عبدتيشوري الرحمن عبد
العامة بالادارة عليا شهاادةالعامة بالادارة عليا شهاادة
الدولية التقتصاادية بالعلتقات العليا الدراسات ادبلومالدولية التقتصاادية بالعلتقات العليا الدراسات ادبلوم
المدربين اعدااد ادورةالمدربين اعدااد ادورة
الحاسب تقياادة في ادولية رخصةالحاسب تقياادة في ادولية رخصة
- 3. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب3
الموضوع مكوناتالموضوع مكونات
تقديمتقديم
الباادئالباادئ
العولمة مفهومالعولمة مفهوم
العولمة تجلياتالعولمة تجليات
العالمية مفهومالعالمية مفهوم
المركة = اليوم القائمة العولمةالمركة = اليوم القائمة العولمة
والعالمية العولمة بين الفرقوالعالمية العولمة بين الفرق
ومقترحات حلول – العولمة تجاه السوري الخطابومقترحات حلول – العولمة تجاه السوري الخطاب
للملل تجنبا عملي نشاطللملل تجنبا عملي نشاط
- 4. / /١٤٣٥ ٠٥ ١٣/ /١٤٣٥ ٠٥ ١٣ -العامة للدارة الوطني المعهد من عليا شهادة البشرية الموارد في وباحث كاتب ري-العامة للدارة الوطني المعهد من عليا شهادة البشرية الموارد في وباحث كاتب وري44
صورمهمةصورمهمة
- 5. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب5
مايجري الىمتابعين السن كبار حولت العولمةمايجري الىمتابعين السن كبار حولت العولمة
العالم فيالعالم في
- 6. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب6
للمدرب ذاتية سيرةللمدرب ذاتية سيرة
المعلوماتية لنشر الوطني البرنامج مديرالمعلوماتية لنشر الوطني البرنامج مدير997997--999999
:اللكتروني البريد:اللكتروني البريدaataych@scs-net.orgaataych@scs-net.org
العامة الدارة في عليا شهادةالعامة الدارة في عليا شهادة20072007
اللي الحاسب قيادة في دولية رخصةاللي الحاسب قيادة في دولية رخصةICDLICDL
معدل تشرين جامعة القتصاد كلية من الدولية القتصادية بالعلقات العليا الدراسات دبلوممعدل تشرين جامعة القتصاد كلية من الدولية القتصادية بالعلقات العليا الدراسات دبلوم8484%%20022002
معدل تشرين جامعة التربية كلية من التربوي التأهيل دبلوممعدل تشرين جامعة التربية كلية من التربوي التأهيل دبلوم7070%%20032003
رقم انترنت موقعرقم انترنت موقع11::www.rezgar.comwww.rezgar.com
واللكترونية الورقية والعربية السورية الصحف في المنشورة والبحاث المقالت من العديدواللكترونية الورقية والعربية السورية الصحف في المنشورة والبحاث المقالت من العديدقارئ مليون من اكثرقارئ مليون من اكثر
النترنت علىالنترنت على
والبحاث الدراسات بعضوالبحاث الدراسات بعض
في الوزراء مجلس ورئاسة دلة سام الدكتور اشراف تحت سورية في العامة للوظيفة وزارة إحداث حول دراسةفي الوزراء مجلس ورئاسة دلة سام الدكتور اشراف تحت سورية في العامة للوظيفة وزارة إحداث حول دراسة
سوريةسورية
نيوز سيريا وموقع الوطن في شركاء كلنا موقع في والداري القتصادي العام الشأن في كاتبنيوز سيريا وموقع الوطن في شركاء كلنا موقع في والداري القتصادي العام الشأن في كاتب
- 7. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب7
للمدرب شخصية صورةللمدرب شخصية صورة
- 8. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب8
مقدمةمقدمة
القوى توازن ظاهرة وانتهاء السوفيتي التحااد انهيار بعدالقوى توازن ظاهرة وانتهاء السوفيتي التحااد انهيار بعد
ظاهرة برزت الثنائية القطبية قاعدة على تقوم كانت التيظاهرة برزت الثنائية القطبية قاعدة على تقوم كانت التي
الدول وحاولت امريكا تمثلها التي الحاادية القطبيةالدول وحاولت امريكا تمثلها التي الحاادية القطبية
وقدمت التطورات هذه استغلل امريكا وخاصة الراسماليةوقدمت التطورات هذه استغلل امريكا وخاصة الراسمالية
على ذلك تنفيذ وعبر المفكرين عبر للعالم محداد تصورعلى ذلك تنفيذ وعبر المفكرين عبر للعالم محداد تصور
الدولي الوضع في كبير تحول آلي ذلك واادى الواقع ارضالدولي الوضع في كبير تحول آلي ذلك واادى الواقع ارض
الدول بين المظاهر متعداد والتفاعل الندماج على ارتكزالدول بين المظاهر متعداد والتفاعل الندماج على ارتكز
عليها اطلق جديدة تاريخية مرحلة في التحول هذا وتجسدعليها اطلق جديدة تاريخية مرحلة في التحول هذا وتجسد
العولمة ظاهرةالعولمة ظاهرة
- 9. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب9
والمفهوم المقدمة فيوالمفهوم المقدمة في
لتحويل متناميا اتجاها العام اطارها في العولمة حملت لقدلتحويل متناميا اتجاها العام اطارها في العولمة حملت لقد
وسياسية اجتماعية ادائرة آلي المجالت من كثير في العالموسياسية اجتماعية ادائرة آلي المجالت من كثير في العالم
تتلشى واحدة كونية وقرية وتجارية وثقافية واقتصااديةتتلشى واحدة كونية وقرية وتجارية وثقافية واقتصاادية
بين والتفاعل الندماج حركة اتساع خلل من الحدواد اداخلهابين والتفاعل الندماج حركة اتساع خلل من الحدواد اداخلها
مترابطة متفاعلة وحدة العالم يصبح بحيث كلها الدولمترابطة متفاعلة وحدة العالم يصبح بحيث كلها الدول
- 10. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب10
المفهوم فيالمفهوم في
(( العولمة مفهوم في ))(( العولمة مفهوم في ))
" العولمة لفظ استخدام شاع" العولمة لفظ استخدام شاعglobalsationglobalsationسقوط بعد وبالذات الخيرة العشر السنوات في ”سقوط بعد وبالذات الخيرة العشر السنوات في ”
قرون عدة منذ العالم يعرفها قديمة بل حديثة ليست الظاهرة فان هذا ومع السوفييتي التحاادقرون عدة منذ العالم يعرفها قديمة بل حديثة ليست الظاهرة فان هذا ومع السوفييتي التحااد
على التفتح تعني التي المس عالمية غير اليوم عولمة لكن " المم بين العلقات ازاديااد "على التفتح تعني التي المس عالمية غير اليوم عولمة لكن " المم بين العلقات ازاديااد "
الخرينالخرين
انهيار هي العالم وخنزرة رسملة هي العمق مستوى على العالم امركة هي الن القائمة فالعولمةانهيار هي العالم وخنزرة رسملة هي العمق مستوى على العالم امركة هي الن القائمة فالعولمة
ادور انحسار هي والقيم الفكار و الموال ورؤوس السلع تباادل ازاديااد هي العالية المم اسوارادور انحسار هي والقيم الفكار و الموال ورؤوس السلع تباادل ازاديااد هي العالية المم اسوار
الجنسيات متعدادة العملقة الشركات قوة تعاظم مقابل الدولةالجنسيات متعدادة العملقة الشركات قوة تعاظم مقابل الدولة
حركة وسهولة الدول بين الحدواد وتذويب الناس جميع لدى للمعلومات انتشار هي العولمةحركة وسهولة الدول بين الحدواد وتذويب الناس جميع لدى للمعلومات انتشار هي العولمة
الكوني النطاق على السلعالكوني النطاق على السلع
وهي للهيمنة اراادة هي القومية الدولة سياادة تدعس وهي كبير تدميري جانب فيها اليوم عولمةوهي للهيمنة اراادة هي القومية الدولة سياادة تدعس وهي كبير تدميري جانب فيها اليوم عولمة
على يقفز نظام وهي اخلقي ول واقتصاادي ثقافي اختراق وهي للخر ونفي للعالم احتواءعلى يقفز نظام وهي اخلقي ول واقتصاادي ثقافي اختراق وهي للخر ونفي للعالم احتواء
والمة الوطنوالمة الوطن
- 11. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب11
العولمة مراحلالعولمة مراحل
حتى عشر الخامس القرن منذ استمرت : الجنينية المرحلةحتى عشر الخامس القرن منذ استمرت : الجنينية المرحلة
عشر الثامن القرن منتصفعشر الثامن القرن منتصف
حتى عشر الثامن القرن منتصف من : النشوء مرحلةحتى عشر الثامن القرن منتصف من : النشوء مرحلة18701870
العالمية موضوع نشوءالعالمية موضوع نشوء
عام من : النطلق مرحلةعام من : النطلق مرحلة18701870القرن من العشرينات حتىالقرن من العشرينات حتى
" المتحدة المم عصبة ظهور " العشرين" المتحدة المم عصبة ظهور " العشرين
الستينات حتى العشرينات من : الهيمنة اجل من الطرح مرحلةالستينات حتى العشرينات من : الهيمنة اجل من الطرح مرحلة
المم وظهور والحروب الخلفات حيث العشرين القرن منالمم وظهور والحروب الخلفات حيث العشرين القرن من
المتحدةالمتحدة
العالم اادماج مرحلة الراهنة المرحلة وهي : اليقين عدم مرحلةالعالم اادماج مرحلة الراهنة المرحلة وهي : اليقين عدم مرحلة
الكوني العلم نظام ومرحلة العالمي بالمجتمع الثالثالكوني العلم نظام ومرحلة العالمي بالمجتمع الثالث
- 12. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب12
والعالمية العولمة بين التفريقوالعالمية العولمة بين التفريق
)العولمة بين التفرقة ينبغي وهنا)العولمة بين التفرقة ينبغي وهناGlobalizationGlobalizationوالعالمية ( (والعالمية ( (
))UniversalismUniversalismعن اً بعيد يكون قد مجال عن تعبير (فالعالميةعن اً بعيد يكون قد مجال عن تعبير (فالعالمية
تعني فالعالمية ,الثقافي التنوع عن تعبير هي بل والقتصااد ,السياسةتعني فالعالمية ,الثقافي التنوع عن تعبير هي بل والقتصااد ,السياسة
اً منفتح العالم يكون بحيث ,بالادوار العتراف ,المتباادل العترافاً منفتح العالم يكون بحيث ,بالادوار العتراف ,المتباادل العتراف
البارزة السمة هي هذه كانت ولقد ,بتنوعاته الحتفاظ مع بعضه علىالبارزة السمة هي هذه كانت ولقد ,بتنوعاته الحتفاظ مع بعضه على
العتراف ,خاص بشكل السلمي واليمان والثقافة الحضارة فيالعتراف ,خاص بشكل السلمي واليمان والثقافة الحضارة في
أنتج الذي المر وهو ,الخرين خصوصيات واحترام ,بالخرينأنتج الذي المر وهو ,الخرين خصوصيات واحترام ,بالخرين
والمصالح والشعوب والدول والحضارات الثقافات بين الحوار حالةوالمصالح والشعوب والدول والحضارات الثقافات بين الحوار حالة
.ذلك إلى وما والاديان.ذلك إلى وما والاديان22
- 13. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب13
والعالمية العولمة بين التفريقوالعالمية العولمة بين التفريق
نفسه الوقت في تعني ل كما القتصاادية الهيمنة تعني ل العالمية اً إذنفسه الوقت في تعني ل كما القتصاادية الهيمنة تعني ل العالمية اً إذ
على الخاصة الثقافة وانفتاح التنوع تعني وانما ,الثقافية الهيمنة اً أيضعلى الخاصة الثقافة وانفتاح التنوع تعني وانما ,الثقافية الهيمنة اً أيض
من يبدو وكما قبل من عرفناها كما , العولمة أما .الرخرى الثقافاتمن يبدو وكما قبل من عرفناها كما , العولمة أما .الرخرى الثقافات
اً محو ومحوها الرخرى للثقافات اجتياح على تقوم فهي تطبيقاتهااً محو ومحوها الرخرى للثقافات اجتياح على تقوم فهي تطبيقاتها
لمجراد اً فلكلوري ءً بقا فسيكون بقاء من الثقافات لهذه كان وإذا , لً كاملمجراد اً فلكلوري ءً بقا فسيكون بقاء من الثقافات لهذه كان وإذا , لً كام
سيطرة إنها ,النسانية الذات وإرخصاب للتنمية وليس الستمتاعسيطرة إنها ,النسانية الذات وإرخصاب للتنمية وليس الستمتاع
القتصاادية السيطرة جانب إلى وهي ,والغالبة الكبرى القوىالقتصاادية السيطرة جانب إلى وهي ,والغالبة الكبرى القوى
في ثقافي تنوع كل وتستخدم ,الثقافية السيطرة تمارس والسياسيةفي ثقافي تنوع كل وتستخدم ,الثقافية السيطرة تمارس والسياسية
واقتصااديا اً ثقافي تابعين لجعلهم وإرهابهم ,بالرخرين التنكيل سبيلواقتصااديا اً ثقافي تابعين لجعلهم وإرهابهم ,بالرخرين التنكيل سبيل
.وسياسيا.وسياسيا
- 14. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب14
( عالمية ) تاريخيا العولمة( عالمية ) تاريخيا العولمة
فيها ازادهر التي الماضية العقواد نتاج ليست فهي وبالتالي قديما تاريخا للعولمة ان القول يمكنفيها ازادهر التي الماضية العقواد نتاج ليست فهي وبالتالي قديما تاريخا للعولمة ان القول يمكن
وانتشر وذاع العولمة مفهوموانتشر وذاع العولمة مفهوم
: التية الخمس المراحل لها نضع للعولمة التاريخية النشأة نتتبع ان حاولنا واذا: التية الخمس المراحل لها نضع للعولمة التاريخية النشأة نتتبع ان حاولنا واذا
عشر الثامن القرن منتصف حتى عشر الخامس القرن منذ استمرت : الجنينية المرحلةعشر الثامن القرن منتصف حتى عشر الخامس القرن منذ استمرت : الجنينية المرحلة
حتى عشر الثامن القرن منتصف من : النشوء مرحلةحتى عشر الثامن القرن منتصف من : النشوء مرحلة18701870العالمية موضوع نشوءالعالمية موضوع نشوء
عام من : النطل ق مرحلةعام من : النطل ق مرحلة18701870المم عصبة ظهور " العشرين القرن من العشرينات حتىالمم عصبة ظهور " العشرين القرن من العشرينات حتى
" المتحدة" المتحدة
حيث العشرين القرن من الستينات حتى العشرينات من : الهيمنة اجل من الطرح مرحلةحيث العشرين القرن من الستينات حتى العشرينات من : الهيمنة اجل من الطرح مرحلة
المتحدة المم وظهور والحروب الخلفاتالمتحدة المم وظهور والحروب الخلفات
ومرحلة العالمي بالمجتمع الثالث العالم اادماج مرحلة الراهنة المرحلة وهي : اليقين عدم مرحلةومرحلة العالمي بالمجتمع الثالث العالم اادماج مرحلة الراهنة المرحلة وهي : اليقين عدم مرحلة
الكوني العلم نظامالكوني العلم نظام
- 15. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب15
(( للعولمة المختلفة التجليات ))(( للعولمة المختلفة التجليات ))
هذه وفي ومالية واتصالية وثقافية سياسية اقتصاادية متعدادة تجليات للعولمةهذه وفي ومالية واتصالية وثقافية سياسية اقتصاادية متعدادة تجليات للعولمة
وارخترا ق للعالم امريكي احتواء وهي للهيمنة اراادة العولمة ان يبرز التجلياتوارخترا ق للعالم امريكي احتواء وهي للهيمنة اراادة العولمة ان يبرز التجليات
للرخر ونفيللرخر ونفي
السياسي النظام حدواد عن القتصاادي النظام فيض تعني : القتصاادية العولمةالسياسي النظام حدواد عن القتصاادي النظام فيض تعني : القتصاادية العولمة
وانخفاض البطالة زياادة تعني اداره عقر في المستهلك الى السلع ووصولوانخفاض البطالة زياادة تعني اداره عقر في المستهلك الى السلع ووصول
السو ق آليات واطل ق الدولة رخدمات زتقلص المعيشة مستويات وتدهور الجورالسو ق آليات واطل ق الدولة رخدمات زتقلص المعيشة مستويات وتدهور الجور
هذا كل المواطنين بين والثروة الدرخل توزيع في التفاوت وتفاقم المسعورةهذا كل المواطنين بين والثروة الدرخل توزيع في التفاوت وتفاقم المسعورة
القتصاادية للعولمة حقيقية شواهدالقتصاادية للعولمة حقيقية شواهد
النظام على المريكية والهيمنة الواحدة القطبية نظام تعني : السياسية العولمةالنظام على المريكية والهيمنة الواحدة القطبية نظام تعني : السياسية العولمة
والغاءه الغير ابتلع يعني الذي السياسة في المريكي النمط وعولمة العالميوالغاءه الغير ابتلع يعني الذي السياسة في المريكي النمط وعولمة العالمي
- 16. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب16
العولمة تجليات تابعالعولمة تجليات تابع
اليوم المتمثل والبصري السمعي النظام وتعني : الثقافية العولمةاليوم المتمثل والبصري السمعي النظام وتعني : الثقافية العولمة
زرخا تزخ التي الضاربة العلمية المبراطوريات عشرات فيزرخا تزخ التي الضاربة العلمية المبراطوريات عشرات في
في المتلقين من المليين مئات فيستقبلها يوميا الصور مليينفي المتلقين من المليين مئات فيستقبلها يوميا الصور مليين
المعمورة انحاء سائرالمعمورة انحاء سائر
من حاجته عن سيفيض ما الجسد على ستغد ق العولمة ثقافة انمن حاجته عن سيفيض ما الجسد على ستغد ق العولمة ثقافة ان
حل ولقد الناس لسلوك الرخلقي المحتوى تدمر انها غير الشباعحل ولقد الناس لسلوك الرخلقي المحتوى تدمر انها غير الشباع
والمدرسة السرة محل وظيفيا التلفزيونوالمدرسة السرة محل وظيفيا التلفزيون
التي الصورة ثقافة هي المكتوب بعد ما ثقافة هي العولمة ثقافة انالتي الصورة ثقافة هي المكتوب بعد ما ثقافة هي العولمة ثقافة ان
المكتوبة الثقافة لحتضار ميلادها يؤرخالمكتوبة الثقافة لحتضار ميلادها يؤرخ
- 17. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب17
السوري والخطاب الحلول بعضالسوري والخطاب الحلول بعض
وتحسين اصلحه بل بيعه او تصفيته وعدم العام بالقطاع التمسكوتحسين اصلحه بل بيعه او تصفيته وعدم العام بالقطاع التمسك
فيه الاداء مستوىفيه الاداء مستوى
الخارج من بضغط تاتي التي الجاهزة الوصفات استبعاادالخارج من بضغط تاتي التي الجاهزة الوصفات استبعااد
الى اللي الحاسب واادرخال والمعلوماتية العلمي بالبحث الهتمامالى اللي الحاسب واادرخال والمعلوماتية العلمي بالبحث الهتمام
الوطني البرنامج واطل ق الدولة وزاراتالوطني البرنامج واطل ق الدولة وزارات
تمهيدا الوربي التحااد مع المتوسطية الشراكة اتفاقية على التوقيعتمهيدا الوربي التحااد مع المتوسطية الشراكة اتفاقية على التوقيع
وحسب جزئيا العالمي القتصااد في السوري القتصااد لدمجوحسب جزئيا العالمي القتصااد في السوري القتصااد لدمج
التجارة منظمة الى النضمام طلب وتقديم الوطنية المصلحةالتجارة منظمة الى النضمام طلب وتقديم الوطنية المصلحة
العالميةالعالمية
- 18. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب18
العولمة تجليات تابعالعولمة تجليات تابع
انتصار نتيجة واحدة قرية العالم اصبح حيث : التصالية العولمةانتصار نتيجة واحدة قرية العالم اصبح حيث : التصالية العولمة
ينقل والمعلومات التصالت ثورة وعبر العلمية المبراطورياتينقل والمعلومات التصالت ثورة وعبر العلمية المبراطوريات
التلفزيون لهذا وليمكن " زينة "الخارقة والمرأة بوند جيمس افلم التلفزيونالتلفزيون لهذا وليمكن " زينة "الخارقة والمرأة بوند جيمس افلم التلفزيون
في والمراهقين الطفال جميع الى وينقله ال هوليوواد افلم من فيلما ينسى انفي والمراهقين الطفال جميع الى وينقله ال هوليوواد افلم من فيلما ينسى ان
افكارهم يتبعوا ان لهؤلء بالنسبة بمكان بالضرورة يعد لم حيث ..العالمافكارهم يتبعوا ان لهؤلء بالنسبة بمكان بالضرورة يعد لم حيث ..العالم
وباساطيرهم الشعبية وبسيرهم ابطالهم وباسماء بلدانهم يقصص ورخيالتهموباساطيرهم الشعبية وبسيرهم ابطالهم وباسماء بلدانهم يقصص ورخيالتهم
وحكاياتهموحكاياتهم
بالعملت المجهولين المتاجرين من الكتروني قطيع تعني : المالية العولمةبالعملت المجهولين المتاجرين من الكتروني قطيع تعني : المالية العولمة
ل وهؤلء الكمبيوتر اجهزة وراء يجلسون المشاركة وسندات والسهمل وهؤلء الكمبيوتر اجهزة وراء يجلسون المشاركة وسندات والسهم
حيث فقط بقواعدهم يعترفون وانما ادولة لية الخاصة بالظروف يعترفونحيث فقط بقواعدهم يعترفون وانما ادولة لية الخاصة بالظروف يعترفون
/ في يرعي فالقطيع الفوائد ومستوى الادرخار نسبة يحدادون/ في يرعي فالقطيع الفوائد ومستوى الادرخار نسبة يحدادون180180وما ادولة /وما ادولة /
القتصاادي النهيار بسبب قطط الى حولوها التي اسيا غور ادول في حدثالقتصاادي النهيار بسبب قطط الى حولوها التي اسيا غور ادول في حدث
انتاجيا مستثمرة تكن لم الموال رؤوس ان حيث الكبيرانتاجيا مستثمرة تكن لم الموال رؤوس ان حيث الكبير
- 19. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب19
عولمته تجري الذي ماعولمته تجري الذي ما
عملية العولمة يصورون العولمة لظاهرة يهللون الذينعملية العولمة يصورون العولمة لظاهرة يهللون الذين
الواسع النسانية افق الى القومية ادبغة من تحررالواسع النسانية افق الى القومية ادبغة من تحرر
السوق نظام الى المر التخطيط نظام من تحرر عمليةالسوق نظام الى المر التخطيط نظام من تحرر عملية
الحرةالحرة
واحدة عالمية ثقافة الى ضيقة لثقافة الول ء من تحرر عمليةواحدة عالمية ثقافة الى ضيقة لثقافة الول ء من تحرر عملية
النفتاح الى معينة ليديولوجيا التعصب من تحرر عمليةالنفتاح الى معينة ليديولوجيا التعصب من تحرر عملية
تعصب ادون الفكار كافة علىتعصب ادون الفكار كافة على
؟ صحيحا كله هذا كان لو جميل العالم يكون كم؟ صحيحا كله هذا كان لو جميل العالم يكون كم
- 20. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب20
عولمته تجري الذي ماعولمته تجري الذي ما
ووسائل والفلم والدش والكوكاكول الهمبرغر انتشار هو هو الن عولمته يجري ما لكنووسائل والفلم والدش والكوكاكول الهمبرغر انتشار هو هو الن عولمته يجري ما لكن
الحياة في المريكي النمط عولمة الغربية الجنسية والعلاقات الترفيهالحياة في المريكي النمط عولمة الغربية الجنسية والعلاقات الترفيه
الشركات الن الساسية ااداتها الحياة من معين نمط عولمة هي العولمة بان ااقتنعنا ومتىالشركات الن الساسية ااداتها الحياة من معين نمط عولمة هي العولمة بان ااقتنعنا ومتى
من تحرر عملية انها على العولمة يصور الذي الكلم بان ااقتنعنا الجنسيات متعدية العملاقةمن تحرر عملية انها على العولمة يصور الذي الكلم بان ااقتنعنا الجنسيات متعدية العملاقة
خرافة محض هو الستعبااد صور مختلفخرافة محض هو الستعبااد صور مختلف
تلفزيون شبكة اختيار في العقلنية اينتلفزيون شبكة اختيار في العقلنية اينC.N.NC.N.N؟ باسره العالم على اذاعته يجري لما؟ باسره العالم على اذاعته يجري لما
؟ اسرائيل الى النيل نهر مياه مد في العقلنية اين؟ اسرائيل الى النيل نهر مياه مد في العقلنية اين
بما بالمقارنة اوسطية الشرق ظل في العربي بها سيتمتع التي الحرية في الزياادة ادرجة هي مابما بالمقارنة اوسطية الشرق ظل في العربي بها سيتمتع التي الحرية في الزياادة ادرجة هي ما
الن به يتمتعالن به يتمتع
من تقفر السواق كانت اما بثه من اشهر طيلة بالناس فعله وما " كاسندرا " مسلسل لنتذكرمن تقفر السواق كانت اما بثه من اشهر طيلة بالناس فعله وما " كاسندرا " مسلسل لنتذكر
الغجرية النسانة تلك مصير لمتابعة الطفال وحتى والشيوخ النسا ء تجمعت اما ؟ مرتااديهاالغجرية النسانة تلك مصير لمتابعة الطفال وحتى والشيوخ النسا ء تجمعت اما ؟ مرتااديها
؟ والخلاقي والاقتصاادي الجتماعي بوااقعنا لها علاقة ل التي حقا الجميلة؟ والخلاقي والاقتصاادي الجتماعي بوااقعنا لها علاقة ل التي حقا الجميلة
- 21. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب21
عولمته؟؟ يجري الذي ماعولمته؟؟ يجري الذي ما
الجميلة النسائية الجسااد من اكداسا يوميا تعرض التي اللبنانية التلفزة محطاتالجميلة النسائية الجسااد من اكداسا يوميا تعرض التي اللبنانية التلفزة محطات
ووظائفه الساسية واجباته عن وتحويله الشباب افسااد ال لها وظيفة ل التيووظائفه الساسية واجباته عن وتحويله الشباب افسااد ال لها وظيفة ل التي
من الكثيرون يتابعها التي التركية التلفزة محطات عن الحديث ادون هذا الوطنيةمن الكثيرون يتابعها التي التركية التلفزة محطات عن الحديث ادون هذا الوطنية
التركية اللغة يعرفوا ان ادون حتى المدشش التلفزيون عبر الوطن ابنا ءالتركية اللغة يعرفوا ان ادون حتى المدشش التلفزيون عبر الوطن ابنا ء
التي والقيم الفكار من منظومات حتما يحمل المبثوثة للصور اليومي الزخ هذاالتي والقيم الفكار من منظومات حتما يحمل المبثوثة للصور اليومي الزخ هذا
تفككا فينا سيخلق بدوره وهذا الطبيعي الجتماعي تطورنا رحم من تخرج لمتفككا فينا سيخلق بدوره وهذا الطبيعي الجتماعي تطورنا رحم من تخرج لم
!!! عولمته يجري ما هذا اذا شخصياتنا في وانفصاما!!! عولمته يجري ما هذا اذا شخصياتنا في وانفصاما
ناكل ان لنا يرااد ما ونأكل نلبس ان لنا يرااد ما نلبس العولمة ظل في انناناكل ان لنا يرااد ما ونأكل نلبس ان لنا يرااد ما نلبس العولمة ظل في اننا
كما بل هم يفكرون كما ل نفكر ان لنا يريدون انهم وذاك هذا من والخطركما بل هم يفكرون كما ل نفكر ان لنا يريدون انهم وذاك هذا من والخطر
لمجتمعاتنا صالحة ليست وهي هم وضعوها لمنهجيات وفقا نفكر ان لنا يريدونلمجتمعاتنا صالحة ليست وهي هم وضعوها لمنهجيات وفقا نفكر ان لنا يريدون
مجتمعاتهم تطور من وولدت لهم صالحة لنهامجتمعاتهم تطور من وولدت لهم صالحة لنها
- 22. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب22
عولمته؟؟؟ يجري الذي ماعولمته؟؟؟ يجري الذي ما
نشرب ان نستطيع فل بالعطش فيه نشعر ياتي يوم من نخشى لكننانشرب ان نستطيع فل بالعطش فيه نشعر ياتي يوم من نخشى لكننا
من ال ناكل ان ال نستطيع فل بالجوع نشعر او ...الكوكاكول المن ال ناكل ان ال نستطيع فل بالجوع نشعر او ...الكوكاكول ال
فربما ذلك غير فعلنا وان " ماكدونالد " السريعة الوجبات مطاعمفربما ذلك غير فعلنا وان " ماكدونالد " السريعة الوجبات مطاعم
!!! الدولي بالرهاب نتهم!!! الدولي بالرهاب نتهم
ماادونا زعيق سماع على فيه اجبارنا يتم "يدري "من يوم ياتي واقدماادونا زعيق سماع على فيه اجبارنا يتم "يدري "من يوم ياتي واقد
...الدولي المجتمع اراادة على خارجون فنحن وال جاكسون ومايكل...الدولي المجتمع اراادة على خارجون فنحن وال جاكسون ومايكل
وتلوين تغيير عمليات على هذا جاكسون مايكل انفق فقد وبالمناسبةوتلوين تغيير عمليات على هذا جاكسون مايكل انفق فقد وبالمناسبة
؟ الفريقية الدول احدى ميزانية يفوق ما جلده؟ الفريقية الدول احدى ميزانية يفوق ما جلده
- 23. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب23
والمقترحات الحلول فيوالمقترحات الحلول في
العرب بثقافة الطالعة الجيال تحصين من اكثر وللسوريين جميعا للعرب ولبدالعرب بثقافة الطالعة الجيال تحصين من اكثر وللسوريين جميعا للعرب ولبد
في الوطنية والوحدة الجتماعي السلم على الحرص واقيم والمعاصرة التراثيةفي الوطنية والوحدة الجتماعي السلم على الحرص واقيم والمعاصرة التراثية
العالمية على النفتاح واقيم والسياسي الديني التطرف رفض واقيم عربي بلد كلالعالمية على النفتاح واقيم والسياسي الديني التطرف رفض واقيم عربي بلد كل
المعاصرةالمعاصرة
والرشوة الفسااد لمقاومة واسعة بحملة القيام يجب كماوالرشوة الفسااد لمقاومة واسعة بحملة القيام يجب كما
الادارة لصلح والعملالادارة لصلح والعمل
انتاجي جهد ادون من كبيرة ثروات تجني التي الطفيلية الفئلت وتحجيمانتاجي جهد ادون من كبيرة ثروات تجني التي الطفيلية الفئلت وتحجيم
واعطا ء العلمي والبحث التعليمي الحقل في العاملين مستوى رفع يجب كماواعطا ء العلمي والبحث التعليمي الحقل في العاملين مستوى رفع يجب كما
للتعليم اقصوى اهميةللتعليم اقصوى اهمية
النجاة طوق ستكون التي العربية الاقتصاادية الوحدة لتحقيق العمل من بد ولالنجاة طوق ستكون التي العربية الاقتصاادية الوحدة لتحقيق العمل من بد ول
بثقة والعشرون الحاادي القرن ادخول من نتمكن ذلك وعند العولمة خطر منبثقة والعشرون الحاادي القرن ادخول من نتمكن ذلك وعند العولمة خطر من
للعالم السياسية الخارطة على موجوادين ونبقى مستقبل لنا ويكونللعالم السياسية الخارطة على موجوادين ونبقى مستقبل لنا ويكون
- 24. ١٤٣٥/٠٥/١٣ العامة للادارة الوطني المعهد من عليا شهاادة -البشرية المواراد في وباحث كاتب24
والمراجعة الخلةصةوالمراجعة الخلةصة
العولمة مفهومالعولمة مفهوم
عولمته؟ تجري الذي ماعولمته؟ تجري الذي ما
العالمية مفهومالعالمية مفهوم
والعالمية العولمة بين التفريقوالعالمية العولمة بين التفريق
العولمة مظاهرالعولمة مظاهر
ومقترحات حلولومقترحات حلول