Umpungeng Ecovillage Master Plan

http://umpungengecovillage.blogspot.com 1

http://umpungengecovillage.blogspot.com
Pahala bagi Para Perintis dan Pentingnya Persatuan
16 November 2010 2
Sesungguhnya setan itu serigala bagi manusia, seperti serigala bagi kambing. Ia akan menerkam kambing
yang keluar dan menyendiri dari kawanannya. Karena itu, jauhilah perpecahan dan hendaklah kamu berada
dalam kebersamaan dan umat umumnya (HR Ahmad & Tirmizi)
Barang siapa membuat sunnah (kebiasaan) yang baik dalam ajaran Islam, maka baginya pahala (sebesar)
pahala orang yang melakukan kebaikan tersebut sepeninggalnya tanpa ada yang dikurangi dari pahala
mereka (yang mengerjakannya) sedikitpun (HR Muslim)
Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum
sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri (QS Ar Rad (13) : 11)
Barang siapa ingin meraih dunia maka raihlah dengan ilmu. Barang siapa ingin meraih akhirat maka raihlah
dengan ilmu. Barang siapa ingin meraih keduanya maka raihlah dengan ilmu (HR Muslim)

http://umpungengecovillage.blogspot.com16 November 2010 3
Lihat indahnya dunia
Milik kita semua
Walau berbeda bangsa
Namun satu saudara
Alangkah indah
semuanya
Lautan luas
Angkasa luas
Gemah riang
bumi pertiwi
Kamu harapan suci
Bahagia gembira semua
Tulus tujuan kita
Milik kita kiranya
Hidup senang bersama
Damai bebas merdeka
Istana Boneka – Dunia Fantasi
www.desainovasi.com

amanat manusia
sebagai Kalifatullah
“Sesungguhnya Kami telah
menawarkan amanat kepada langit,
bumi, dan gunung-gunung, tetapi
semuanya enggan untuk memikul
amanat itu dan mereka kuatir tidak
akan melaksanakannya, lalu dipikullah
amanat itu oleh manusia. Sungguh,
manusia itu sangat zalim dan sangat
bodoh” (QS 33:72)
tujuan bersama

 Dahulu apa yang menjadi sebab kemakmuran wilayah Islam yang mampu memindahkan pusat kebudayaan
dunia (Cina, India, Persia, Romawi) dan membentuk pengetahuan modern selama lebih dari seribu tahun?
 Dahulu apa yang membuat negara Islam yang hanya berasal dari sekumpulan orang, yang dulunya tidak juga
menjadi penguasa suku atau kerajaan, namun mampu mengalahkan kekuatan dua super power dunia,
Kerajaan Romawi dan Kerajaan Persia?
 Apa yang menyebabkan bangsa kita miskin, meskipun bangsa kita memiliki simpanan harta yang berlimpah
yang tersimpan di hutan, gunung, sawah, dan lautan
 Apakah karena tidak memiliki nilai uang yang sepadan dengan nilai uang milik bangsa lain, yang mana
harta kita selalu dikaitkan dengan nilai uang? Apakah simpanan harta yang ada di hutan, gunung, sawah,
dan lautan tidak diratakan? Keadilan dunia akan terwujud bila tidak ada depresiasi & apresiasi mata uang
 Apa yang menjadi sebab keprihatinan dari bangsa kita? Apa yang menjadi sebab keterpurukan atas harga diri
kita? Mengapa kejayaan nenek moyang sulit kita raih kembali?
 Sebuah hadits menyebutkan “Kemiskinan banyak mengajak manusia pada kekafiran” (HR Abu Naim dari
Anas) dan hadits yang lain menyebutkan “Sesungguhnya seseorang apabila banyak hutangnya (karena
miskin), jika berbicara akan mudah bohong, jika berjanji akan mudah ingkar” (HR Bukhari)
 Lebarnya jurang si kaya dan si miskin akan mudah menyulut kedengkian si miskin dan kecurigaan si kaya
 Kemakmuran bangsa dimulai dari pembangunan karakter bangsa (akhlak bangsa)
 Rasulullah berkata: “Aku tidak diutus oleh Allah SWT kecuali untuk menyempurnakan akhlak yang baik” (HR
Malik)  fungsi tabligh (menyampaikan perintah Allah utk menyempurnakan akhlak  dengan memberi contoh)
 Allah telah menyatakan bahwa akhlak Rasulullah adalah contoh yang baik (uswatun hasanah), akhlak inilah
yang dicontoh dalam pembangunan karakter umat Islam yang telah memakmurkan wilayah penguasaan dan
telah mengantar dari sekumpulan orang menjadi penguasa dua kerajaan super power dunia
 Akhlak yang baik termasuk didalamnya tradisi kesholehan (seperti: jujur, amanah, sopan, gotong royong,
ikhlas, dermawan, dll) dan tradisi keilmuan (read, write, and research). Ilmu adalah alat untuk mencapai
kebahagiaan dunia dan kebahagiaan akherat
Latar Belakang Perencanaan Strategis
16 November 2010 5

Tenteram
(aman)
Tata
(aturan)
Titi
(disiplin)
Peningkatan Ketrampilan
Pelestarian Tradisi Suci
Ketahanan Pangan Bergizi
Visi dan Misi Pemberdayaan Lingkungan
16 November 2010 6
Kertaraharja
(makmur)
hukum penegakan
akal
hati
perut
MISI
VISI
Adat
(Lokal)
Syara’
(Negara)
Kitabullah
(Semesta)
“andaikata Fatimah binti Muhammad mencuri,
niscaya aku potong tangannya” (HR Muslim)
Adat bersandikan Syara’,
Syara’ bersandikan Kitabullah
Aman & Makmur
keadilan demi keadilan
“guiding principles”
(kepemimpinan Allah al Hakim)
satu saudara jika taubat, shalat, & zakat  QS 9:11
berdasar
definisi
Tuhan

Keluarga
Masyarakat
Bangsa
Dunia
Peta Jalan (Road Map) Khalifatullah fil Ardh
16 November 2010 7
Individu
Pepatah Cina: “Ribuan mil perjalanan selalu
dimulai dari langkah yang pertama”
gantungkan cita-cita setinggi langit,
kalau toh tidak dapat dicapai, setidaknya
akan mencapai yang lebih rendah
permasalahan yang dihadapi manusia
tidak sebatas permasalahan keluarga,
sungguh kecil manusia yang putus asa
hanya karena masalah keluarga/cinta
“dan jangan kamu berputus asa dari rahmat
Allah, sesungguhnya tiada berputus asa
dari rahmat Allah, kecuali kaum yang kafir”
(QS Yusuf (12) : 87)
tidak mungkin urusan dunia
diselesaikan oleh satu orang,
urusan dunia harus diselesaikan bersama 
segala urusan dibagi sesuai keahlian masing-
masing orang  Pemimpin harus berlaku adil
“Tidaklah sama antara mukmin yang duduk (tidak berjuang) tanpa
uzur, dengan orang yang berjuang di jalan Allah dengan harta dan jiwa
mereka. Allah melebihkan orang-orang yang berjuang dengan harta
dan jiwa mereka atas orang-orang yang duduk” (QS an Nisa (4) : 95)
“ b e T h e r e o r b e B e h i n d ”
Akhlak yang Baik:
 positive thinking (berpikir positif)
 encourage (memberi dorongan)
 never give up (tidak putus asa)
 husnudhon (prasangka baik)
 optimis (yakin)

•Siapa Aku?
•Darimana
Asalku?
Kenal
Diri
•Untuk apa Aku
ada di Dunia?
(apa yg harus
aku lakukan?)
•Kemana Aku
Hendak Pergi?
Tahu
Diri
•Bagaimana
Menjalankan
Tugasku?
•Berbekal Apa
Perjalananku?
Jaga
Diri
 Aku adalah Hamba Allah (individu) (“Aku tidak
menciptakan jin dan manusia melainkan agar
mereka beribadah kepadaKu” QS 51:56)
 Aku juga Kalifatullah (wakil Allah) (sosial)
(“dan ketika Tuhanmu berfirman kepada para
malaikat, Aku hendak menjadikan khalifah di
bumi” QS 2:30)
 Aku berasal dari tanah (“dan ketika Tuhanmu
berfirman kepada malaikat, sungguh, Aku
akan menciptakan manusia dari tanah liat
kering dari lumpur hitam yang diberi bentuk”
QS 15:28)  tidak perlu ada kesombongan
(“dan janganlah kamu berjalan di muka bumi
ini dengan sombong, karena sesungguhnya
kamu tidak akan dapat menembus bumi dan
tidak akan mampu menjulang setinggi
gunung” (QS 17:37)
Peta Jalan (Road Map) Pengembangan Individu
 Sebagai Hamba Allah, aku ada di dunia untuk
beribadah dalam artian luas (“hanya kepada-
Mu aku menyembah (beribadah), dan hanya
kepada-Mu aku mohon pertolongan” QS 1:5).
Ibadah dalam artian luas termasuk, bekerja
mencari rezeki untuk hidup, menyantuni
keluarga, menuntut ilmu, beristirahat untuk
memenuhi hak badan, berbuat kebaikan, dll.
 Sebagai Kalifatullah, aku ada di dunia untuk
memelihara (tidak merusak) (QS 7:56) dan
memakmurkan bumi (QS 11:61)
 Tujuanku pergi atau tujuan hidupku adalah
kembali kepada Allah (“sesungguhnya kami
milik Allah dan kepada-Nyalah kami kembali”
QS 2:156)  azaz pertanggung jawaban
kehidupan (sesuai sila pertama azaz
Pancasila), (“sesungguhnya
sholatku, ibadahku, hidupku, dan matiku
hanya untuk Allah, Tuhan seluruh alam” QS
6:162)
 Semua yang aku lakukan haruslah didasari
atas akhlak yang sholeh, atau berbuat baik
dan mencegah kejahatan (amar ma’ruf nahi
mungkar) (QS 22:41)
 Dalam perjalan hidupku atau kepergianku aku
membawa bekal:
1. Takwa  sebaik-baik bekal (“bawalah
bekal, karena sesungguhnya sebaik-baik
bekal adalah takwa” QS 2:197)
2. Ilmu  diajarkan oleh Allah (“yang
mengajar dengan pena, Dia mengajarkan
manusia apa yang tidak diketahuinya” QS
96:4-5)
3. Harta  pemberian dari Allah (“yang
menjadikan bumi sebagai hamparan
bagimu dan langit sebagai atap, dan
Dialah yang menurunkan hujan dari langit,
lalu Dia hasilkan dengan itu buah-buahan
sebagai rezeki bagimu” QS 2:22)

Hubungan Vertikal dan Horizontal Manusia
16 November 2010 9
Fungsi
Wakil AllahFungsi
Hamba Allah
+
Diri Manusia
orang-orang yang jika Kami beri kedudukan
di bumi, niscaya mereka melaksanakan
shalat dan menunaikan zakat, menyuruh
berbuat yang ma'ruf dan mencegah dari
yang mungkar, dan kepada Allahlah
kembali segala urusan (QS 22:41)
iman
=
iman
Dialah pencipta langit
dan bumi (QS 6:101)
dan janganlah kamu berbuat
kerusakan di bumi setelah
(diciptakan) dengan baik
(QS 7:56)
telah nampak kerusakan di darat
dan di laut disebabkan karena
perbuatan tangan manusia
(QS 30:41)
segala sesuatu pasti binasa
(rusak) kecuali Allah
(QS 28:88)
Dia telah menciptakan kamu
dari bumi dan menjadikanmu
pemakmurnya (QS 11:61)
negeri akhirat itu Kami jadikan bagi orang-
orang yang tidak menyombongkan diri dan
tidak berbuat kerusakan di bumi, dan
kesudahan (yang baik) itu bagi orang-orang
yang bertakwa (QS 28:83)
memakmurkan
Secara alamiah semua benda akan rusak
(decay) kecuali yang dikembangkan.
Demikian juga iman secara alamiah akan
berkarat kecuali yang dibersihkan

Peta Jalan (Road Map) Pengembangan Keluarga
16 November 2010 10
Keluarga Wanita Anak Pemuda
Masyarakat
Bangsa
‒Anak adalah tunas bangsa
‒Pemuda adalah harapan bangsa
‒Ibu dari anaknya
‒Penjaga harta suami
‒Perhiasan dunia
dunia ini adalah perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan adalah wanita sholehah (HR Muslim)
‒Suami pemimpin keluarganya
‒Istri pemimpin di rumah suaminya
‒Pelayan pemimpin dalam mengolah
harta tuannya
Umur
0-7 Tahun
7-14 Tahun
14-21 Tahun
21-28 Tahun
Fase
Batuta
Anak
(Tunas Bangsa)
Remaja
Pemuda
(Harapan Bangsa)
Pendidikan
Ajari Bermain
Ajari Disiplin
Jadilah
Sahabatnya
Buatlah Dewasa
Masa
Bermain
Pendidikan
Tanggung Jawab
(Fardu ‘Ain)
Kesadaran Sosial
(Fardu Kifayah)
anakbaligh
Nation Character Building
“keluarga adalah unit terkecil dalam satu negara, keluarga adalah pilar pertama dan utama dalam pembentukan karakter bangsa”
Pembangunan Karakter Bangsa
– s a k i n a h ( t e n a n g ) – m a w a d d a h ( b a h a g i a ) – r a h m a h ( p e n u h k a s i h ) –
Pemuda > 28Th Dewasa > 28Th

Fase I – Fase Perintis
- Penerimaan Masyarakat
- Kemandirian Perintis
Fase II – Fase Pembentukan
- Solidaritas Printis
- Kebersamaan Masyarakat
Fase III – Fase Penguatan
- Ketahanan Ekonomi
- Ketahanan Budaya
Fase IV – Fase Pengembangan
- Pusat Budidaya
- Pusat Inovasi (R&D)
Perintis ibarat dai’-dai’ yang dikirim oleh Rasulullah ke
Yatsrib (Madinah) sebelum hijrah untuk mengkondisikan
penerimaan masyarakat setempat.
“dimana bumi dipijak disitu langit dijunjung”
‒Pusat Pemberdayaan Kaum Lemah
‒Masjid Pusat Kegiatan dan Dakwah
‒Rumah Perlindungan Anak
‒Lumbung Masyarakat Mandiri
‒Wisata Kalimatullah
‒Pondok Pesantren
‒Pusat Budidaya Tanaman dan Ternak
‒Pusat Penelitian dan Pengembangan
‒Pusat Pelestarian Budaya Suci
‒Badan Usaha Gotong Royong
Peta Jalan (Road Map) Pengembangan Masyarakat

Perebutan Kekuasaan
(Eksekutif vs Legislatif)
Kemiskinan & Kebodohan
(Kurang Harta & Kurang Ilmu)
UpperTierLowerTier
Solusi
Solusi
“Kemiskinan banyak mengajak manusia pada kekafiran” (HR Abu Naim dari Anas)
“Sesungguhnya seseorang apabila banyak hutangnya (karena miskin), jika berbicara
akan mudah bohong, jika berjanji akan mudah ingkar” (HR Bukhari)
“dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu, kemudian apabila kamu
telah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah
menyukai orang-orang yang bertawakal” (QS Ali Imran (3) : 159)
“Kurang-Ajar”
ing ngarsa sung tuladha (Prabu), ing madya mangun karsa (Rama), tut wuri handayani (Resi)
Kearifan Lokal untuk Permasalahan Bangsa

• Sarjana
• PenelitiIlmu
• Ustad/MubalighAkhlak
• Donatur
• InvestorHarta
TRISULA Sarana menjadi Khalifatullah
16 November 2010 13
Alam
Masyarakat
Keluarga
Bentuk
Tujuan
Sikap
Ketiadaan
Ilmu
cara
dikembangkan
tawadhu’
tertipu
Akhlak
tekat/spirit
dibentuk
ikhlas
tercela
Harta
sarana
dimanfaatkan
zuhud
takberdaya
apa yang masuk ke perut ada
sebagian yang dimanfaatkan,
ada sebagian yang harus
dikeluarkan demi kebersihan
“tidak ada satu wadah pun
yang diisi oleh Bani Adam,
lebih buruk daripada
perutnya
cukuplah baginya beberapa
suap untuk memperkokoh
tulang belakangnya agar
dapat tegak”
(HR Tirmizi)
will (tekat)
- qolbu -
guts
(nyali)
wisdom
way
badan/jasmanijiwa/ruhaniakal/pikiran
insankamil
sehatbadannya-sehatjiwanya-sehatakalnya
hardwaresoftwarebrainware
Trisula = Tiga Ujung Organization
Learning
jiwa = bangsa
badan = negara (tanah air)
ilmu = pemerintah (organisasi)
tidakdibawamati

TRISULA Senjata Pusaka bagi Pemimpin
16 November 2010 14
• Ilmu Ekonomi
• Ilmu Sosial & Negara
• Ilmu Hukum & Agama
• Ilmu Perang & Politik
• Ilmu Fisika & Biologi
Ilmu
(Knowledge)
• Amanah & Jujur
• Gigih, Tegas, Konsisten
• Pengasih & Penyayang
• Sederhana (Zuhud)
• Ikhlas & Tawadhu’
Akhlak
(Character)
• Nyali & Harga Diri
• Kendaraan & Sarana
• Uang & Senjata (Alat)
• Sandang & Papan
• Energi & Pangan
Harta
(Resources)
Pemimpin
Sebaik-baik pemimpin adalah yang cinta pada rakyatnya dan rakyatnya cinta padanya, yang mendoakan rakyatnya dan rakyatnya berdoa untuknya.
Seburuk-buruk pemimpin adalah yang benci pada rakyatnya dan rakyatnya benci padanya, yang mengutuk rakyatnya dan rakyatnya juga mengutuk dia.
“Tiada masuk surga orang yang dalam hatinya
terdapat sebesar biji sawi dari kesombongan.
Kesombongan adalah menolak kebenaran dan
meremehkan manusia” (HR Muslim)
p e m b e n t u k a n
KetahananDayaSaingKepribadian
N a t i o n a l C o m p e t i t i v e n e s s
N a t i o n a l R e s i l i e n c e
N a t i o n C h a r a c t e r
N a t i o n C h a r a c t e r
Politik SosialEkonomi
Teknologi
Xkolusi
keikhlasan & anti sombong
gerak gerak
keikhlasan & anti sombong
IQ
EQ
RQ
IQ = Intelligence Quotient (Skor Kecerdasan)
EQ = Emotional Quotient (Skor Emosional)
RQ = Resources Quotient (Skor Sumber Daya)3E 

Keadilan
Keamanan
Kemakmuran
Karakter Pemimpin Harapan Bangsa
16 November 2010 15
Pemimpin
Sidiq
(benar)
Amanah
(dipercaya)
 jujur
Tabligh
(penyampai)
Fathonah
(pandai)
 adil
“Tabligh Akbar”  contoh
Rapat Akbar Presiden Soekarno
di Lapangan Ikada (Monas)
“ P e n e r a n g a n ”
gantungan kepercayaan, tidak
berkhianat atau menjerumuskan
“Muhammad Al Amin”
Muhammad yg dipercaya
dihormati
kawan & lawan
“Abu Bakar As Sidiq”
Abu Bakar yg benar
waspada atas
pengkelabuhan
& pembodohan
“Umar Al Faruq”
yg dpt membedakan
• FathonahIlmu
• SidiqAkhlak
• AmanahHarta
Pemimpin
(HR Muslim)
iman amal
shalat
zakat
Sesungguhnya Allah
memperlihatkan dunia
kepadaku, Timurnya dan
Baratnya, dan aku dianugrahi
warna yang indah merah dan
putih (al-ahmar wa al-abyadh)
(HR Muslim)
Tabligh disampaikan melalui:
Tindakan (contoh)  Tangan
Ajakan (nasehat)  Lisan
Tulisan (ilmu)  Hati
Trisula = Tiga Ujung
Pangkalnya adalah Tabligh

TRITANGTU menurut Tradisi Sunda
16 November 2010 16
Tiga Penentu
(Tritangtu)
Resi (Puun Cikertawana)
(Kadu Kujang)
Rama (Puun Cikeusik)
(Pada Ageung)
Prabu (Puun Cibeo)
(Parahiyang)
Tugas
di Buana
Jagat Kreta
(Dunia Kesejahteraan)
(mensejahterakan manusia)
Jagat Daranan
(Dunia Kemakmuran)
(memakmurkan alam semesta)
Jagat Palangka
(Dunia Pemerintahan)
(mengatur urusan masyarakat)
Karakter
Tritangtu
Hedap pinaka Resi
(Sumber Tekad)
Sabda pinaka Rama
(Sumber Ucapan)
Bayu pinaka Prabu
(Sumber Wibawa)
DermawanUlamaPenguasa
ing ngarsa sung tuladha (Prabu), ing madya mangun karsa (Rama), tut wuri handayani (Resi)
S i s t e m Ta t a N e g a r a b e r d a s a r K e a r i f a n L o k a l d a r i S u n d a
“dan tidak sepatutnya bagi orang-orang mukmin itu semuanya pergi (ke medan perang), mengapa sebagian dari setiap
golongan di antara mereka tidak pergi untuk memperdalam pengetahuan agama mereka dan untuk memberi peringatan
kepada kaumnya apabila mereka telah kembali agar mereka dapat menjaga dirinya” (QS At-Taubah (9) : 122)

TRITANGTU dalam berbagai Tradisi
16 November 2010 17
Tradisi
Tri Tangtu
Resi
(Kesejahteraan)
Prabu
(Pemerintahan)
Rama
(Kemakmuran)
Tradisi
Islam
Ulama
(Ilmu)
Penguasa
(Keadilan)
Dermawan
(Harta)
Kaum Fakir
Tradisi Hindu
(Catur Warna)
Brahmana
Kstaria
(Al Faruq)
Waisya
Sudra
Tradisi
Perusahaan
Komisaris
Direksi
Pemegang
Saham
Karyawan
Tradisi
Trias Politica
Yudikatif
(Interpret Law)
Eksekutif
(Enforce Law)
Legislatif
(Making Law)
status didapat sesuai pekerjaan, bukan dari sejak lahir
Tegaknya dunia karena: ilmu para Ulama, keadilan Penguasa, harta para Dermawan, dan doa Kaum Fakir
UpperTierLowerTier

Kemilau Kekuasaan Politik:
 Kekuasaan Hukum (regulasi)
 Kekuasaan Manajemen (operator)
 Kekuasaan Pendisiplinan (enforce law)
 Kekuasaan Administratur (informasi)
 Kekuasaan Pengawasan
 Kekuasaan Tentara
Peta Keseimbangan Kekuasaan Trias Politica
16 November 2010 18
Yudikatif
(Interpret Law)
• Mahkamah Agung
• Mahkamah Konstitusi
Legislatif
(Making Law)
• Dewan Perwakilan Rakyat
• Dewan Perwakilan Daerah
Eksekutiif
(Enforce Law)
• Presiden
??
• Badan Pemeriksa
Keuangan
Aparat Eksekutif:
 Aparat Administratur
 Aparat Pengaturan (Regulator Ekonomi)
 Aparat Manajemen (Operator Ekonomi)
 Aparat Penegak Hukum
 Aparat Pengawasan
 Aparat Keuangan
Kekuasaan
Interpretasi Hukum
Kekuasaan
Pengesahan Hukum
Hampir Seluruh Kemilau Kekuasaan
Kemilau Kekuasaan Ekonomi:
 Kekuasaan Kekayaan (Colateral)
 Kekuasaan Pencetakan (Uang)
 Kekuasaan Pertukaran (Transaksi)
 Kekuasaan Anggaran (APBN)
Kekuasaan
Pengawasan
“setiap kalian adalah
pemimpin, dan setiap kalian
akan dimintai pertanggung
jawaban atas apa yang
dipimpinnya” (Muttafaq ‘alaih)

Balance of Power (Keseimbangan Kekuasaan)
16 November 2010 19
Yudikatif
LegislatifEksekutif
Resi
(Kepala Penjagaan)
Rama
(Kepala Negara)
Prabu
(Kepala Pemerintahan)
Perebutan Kekuasaan
Kekuasaan Eksekutif:
 Birokrat  Pengaturan (Regulator)
 Tentara  Pernyataan Perang
 Hakim, Pengawasan & Investigasi
Kekuasaan Bank Sentral:
 Aset, Dokumen, Uang
Kekuasaan Legislatif:
 Pengawasan ?
Kekuasaan Yudikatif:
 ???
Usulan Kesimbangan Kekuasaan
Kekuasaan Prabu:  TITI (enforce law)
 Birokrat  Pengaturan (Regulator)
 Uang  Alat Transaksi
Kekuasaan Rama:  TATA (making law)
 Tentara  Pernyataan Perang
 Aset  Jaminan
Kekuasaan Resi:  TENTERAM
 Hakim, Pengawasan & Investigasi
 Dokumen  Pencatatan & Penilaian
jangan berebut kedudukan,
jangan berebut penghasilan,
jangan berebut hadiah
Nasehat Prabu Siliwangi:
“setiap kalian adalah pemimpin,
dan setiap kalian akan dimintai
pertanggung jawaban atas apa
yang dipimpinnya”(Muttafaq ‘alaih)
Perebutan Hak
Kekuasaan 2 Pihak
(Pemerintah dgn DPR)
Keseimbangan Hak
Kekuasaan 3 Pihak
(Rama Resi Prabu)
Sebaik-baik pemimpin adalah yang cinta
pada rakyatnya dan rakyatnya cinta
padanya, yang mendoakan rakyatnya dan
rakyatnya berdoa untuknya.
Seburuk-buruk pemimpin adalah yang
benci pada rakyatnya dan rakyatnya
benci padanya, yang mengutuk rakyatnya
dan rakyatnya juga mengutuk dia.

M a j e l i s P e r m u s y a w a r a t a n R a k y a t ( M P R )
Usulan Restrukturisasi Keseimbangan Kekuasaan
16 November 2010 20
Re s i
(dipilih MPR / elite)
•Mahkamah Agung
•Mahkamah Konstitusi
•Dewan Uang Indonesia
R a m a
(dipilih perwakilan rakyat / elite)
•Dewan Perwakilan Rakyat
•Dewan Perwakilan Daerah
•Gudang Harta Negara
P ra b u
(dipilih rakyat / akar rumput)
•Badan Pemeriksa Keuangan
•Bank Indonesia (settlement)
Aparat Resi  Kesejahteraan:
 Badan Investigasi Nasional (Law)
 Badan Pengawas Persaingan (Economy)
 Pengadilan Umum, Agama, & Militer
Aparat Rama  Kemakmuran:
 Lembaga Ketahanan Nasional
 Lembaga Daya Saing Nasional
 Lembaga Budaya Nasional
 Bappenas (Bdn Prcn Pemb Nas)
Aparat Prabu  Pemerintahan:
 Aparat Administratur
 Aparat Pengaturan (Regulator)
 Aparat Pelaksana (Operator)
 Aparat Penegak Hukum (Polisi, dll)
 Aparat Pengawasan & Intelijen
 Aparat Anggaran (Fiskal)
 Jaksa (Public & Private Attorney)
 Tentara Nasional Indonesia
• Kepala Penjagaan
• Kepala Pengawasan
• Kepala Bangsa
Resi
(Penjagaan)
• Kepala Negara
• Kepala Wakil Rakyat
• Presiden
Rama
(Bimbingan)
• Kepala Pemerintahan
• Perdana Menteri
Prabu
(Pengaturan)
Islam adalah “guiding principles”, tidak ada konsep
ekonomi, politik, atau suksesi kepemimpinan yang baku.
“jika ada suatu kelompok sebanyak tiga orang hendaknya
mereka mengangkat salah seorang dari mereka sbg
pemimpin atas mereka” (HR Al Hakim)
Yudikatif
(interpret law)
Legeslatif
(making law)
Eksekutif
(enforce law)
Parpol bukan legitimasi Prabu  Presidensial
Pengawas Prabu adalah Resi

TriasPolitica – Tritangtu dalam Sistem Hukum
16 November 2010 21
Prabu
Pembuatan Aturan
Birokrat
Rama
Persetujuan Aturan
(Kepala Negara)
Aristokrat
Resi
Pengawasan Aturan
(Kepala Penjagaan)
Teknokrat
Masyarakat
Pengguna Aturan
Aparat
Pelaksana Aturan
sosialisasi aturan
usulan perubahan
pengaduan dan permohonan keadilan
pertimbangan/analisisaturandansaranperbaikan
usulan
perubahan
aturan
instruksi pelaksanaan
Aparat Prabu:
Kementrian, Pemerintah Daerah, DESA
Jaksa Pemerintah (Public Attorney)
Pengawas (BPKP, Polantas, Brimob, dll)
Aparat Rama:
 Wakil Daerah, Wakil Gol, ParPol, dll
 Jaksa Masyarakat (Private Attorney)
 Tentara Nasional (Pernyataan Perang)
 Hakim Pidana, Perdata, Konstitusi
penilaianatasekonomi&efisiensi
Aparat Resi:
 Auditor (BPK)
 Penyidik & Penyelidik (Bareskrim, dll)
audit anggaran (pre-transaction), audit proses (procurement,
warehousing,etc),auditpelaporan(post-transaction)
penilaianatasefektifitasaturan&program
pemegang aparat
pemegang masa
pemegang indera
memastikanaturantidak
merugikanmasyarakat

Sejarah Fungsi Bank Sentral dari Wikipedia
 Sejarah bank sentral tidak terlepas dari sejarah dikenalnya sistem uang sebagai alat tukar dalam perdagangan dan perekonomian secara umum, dan
mulai ditemukannya metode perbankan untuk pertama kalinya dalam perekonomian dan perdagangan suatu negara. Dimana pada zaman dahulu alat
tukar yang digunakan adalah berupa uang yang memang memiliki nilai intrinsik yang sama terhadap material yang terbuat dari uang tersebut. Biasanya
berupa uang logam (emas, perak, perunggu, dll) yang memiliki nilai intrinsik yang sama terhadap nilai dari uang logam tersebut. Artinya jika uang
logam emas seberat 1 gram bernilai 1.000 misalnya, pada saat itu memang karena emas dengan kondisi 1 gr tersebut ketika diperdagangkan/
dipertukarkan dimana-mana nilainya adalah 1.000. Alat tukar dengan uang logam seperti ini sudah lebih maju dibandingkan dengan kondisi
sebelumnya dimana perdagangan dilakukan dengan alat tukar yang belum bisa diterima oleh banyak kalangan atau bahkan sistem barter langsung
terhadap barang yang diperdagangkan dimana ini menjadi cikal-bakal dimulainya perdagangan dalam sejarah peradaban manusia.
 Seiring dengan waktu dan terus berkembangnya perdagangan dan perekonomian, alat tukar berupa uang logam tersebut mulai menjadi keterbatasan
karena memang ketersediaan sumber daya alam yang terbatas untuk mencetak jenis uang seperti itu, dan ini menghambat potensi untuk berkembang
lebih besarnya lagi perekonomian suatu negara sementara jenis-jenis produk baru dan bentuk industri baru sangat potensial untuk muncul namun
amat disayangkan jika aktivitas perdagangan dan perekonomian secara umum harus terhambat karena mengikuti kemampuan ketersediaan uang
berupa logam yang sangat terbatas tersebut.
 Untuk itulah kemudian dikenal sistem uang kertas yang pertama kali ditemukan melalui sistem penjaminan yang dalam hal ini dilakukan oleh suatu
badan penjamin sekaligus penyimpan yang disebut bank, dimana uang kertas yang dikeluarkan oleh bank tersebut dijamin memiliki nilai yang sama
atau dijanjikan akan memiliki nilai beberapa kali lebih besar terhadap emas atau uang logam yang di simpan oleh nasabah/masyarakat pada waktu
mendatang atau pada masa yang ditentukan. Pada praktik dan perkembangannya masing-masing, bank-bank yang pada saat itu membuat aturannya
sendiri-sendiri dan jenis-jenis jaminan/uang kertasnya masing-masing yang sangat potensial merugikan masyarakat karena belum dikelola negara
untuk memastikan tidak adanya penyimpangan atau aturan yang tidak adil. Dimana pada suatu ketika seorang nasabah berniat untuk mengambil
kembali emas atau uang logam yang disimpan pada bank tersebut dengan cara menukar kembali uang kertas yang dia dapat dari bank tersebut
ternyata harus kecewa karena uang logam yang dia terima lebih sedikit dari yang dijanjikan atau bahkan lebih kecil dari jumlah yang sama dari yang
pernah ia simpan ke bank tersebut. Pada masa itulah mulai terjadi untuk pertama kalinya dalam sejarah model-model fraud dan rekayasa dalam sektor
industri yang baru ini, yaitu sektor keuangan.
 Sejak itulah negara menyadari perlunya suatu bank sentral yang selanjutnya didirikan dengan tujuan untuk memastikan adanya satu jenis mata uang
kertas yang sama dan berlaku di suatu negara tersebut agar memiliki nilai yang stabil dan dapat dipercaya karena dijamin oleh negara (dengan cara
awalnya negara menjamin uang kertas tersebut dengan sejumlah emas deposit atau logam berharga lainnya yang dicadangkan setiap mencetak
nominal uang tersebut, namun belakangan tidak lagi dan jaminannya hanya atas nama negara saja atau sejumlah kecil emas) dan dapat
dipergunakan terus menerus oleh masyarakat dalam menjalankan aktivitas perekenomiannya di negara tersebut. Dan dengan kewenangannya bank
sentral mengatur jumlah uang yang beredar tersebut agar dapat menggerakkan roda perekonomian dengan keseimbangan yang tepat antara
peredaran jumlah uang dan barang, dan dapat terus saling mengembangkan, dengan cara tidak sampai menyebabkan kelebihan jumlah likuiditas/uang
yang beredar dalam perekonomian negara tersebut yang dapat menyebabkan inflasi (naiknya harga-harga atau turunnya nilai uang), dan juga
sebaliknya jangan sampai terjadi kekurangan likuiditas yang dapat menyebabkan perekonomian sulit bergerak apalagi untuk berkembang.
16 November 2010 22
inflasi adalah pencurian uang dengan cara melemahkan daya beli masyarakat

TriasEconomica – Tritangtu dalam Sistem Keuangan
16 November 2010 23
Rama
Pemegang Aset
(Gudang Harta)
Resi
Pemegang Dokumen
(Administratur)
Prabu
Pemegang Uang
(Bank Sentral &
Bendahara/Fiskal)
Masyarakat
Pemakai Uang
Dermawan
Pengumpul Harta
uang diedarkan
barang/jasa & pajak/zakat
wakaf/hibah harta utk Negara
penambahanharta:pertukaran,produksi&pajak/zakat
meratakan kemakmuran (uang) secara adil
“Tegaknya dunia karena ilmu para
ulama, keadilan penguasa, harta para
dermawan, dan doa kaum fakir”
pencetakan uang
atas kesepakatan
Tritangtu
jaminan atas
pencetakan uang
penambahanharta=peningkatanekonomi
secara wajar
Uang harus
sesuai Harta
harta harus siap ditukar dgn uang
commercial paper (T-bill,
obligasi, dll) hanya muncul
di lingkup masyarakat
inflasi adalah pencurian daya beli masyarakat
demi stabilitas maka uang asing harus
memiliki jaminan harta dalam negeri
harta dinilai
serta tetap
audit kuantitas
& kualitas harta
public spending & tax
penambahan atas
pencetakan uang
melalui simpanan
barang Masyarakat

Allah
Masyarakat Dunia
Tritangtu dalam Pancasila
16 November 2010 24
Rama
(Kepala Negara)
Perwakilan
Rakyat
Perwakilan
Rakyat
Perwakilan
Rakyat
Permusyawaratan Rakyat  Musyawarah Hukum
PANCASILA
1. Ketuhanan yang Maha Esa
2. Kemanusiaan yang Adil dan Beradab
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan
dalam Permusyawaratan Perwakilan
5. Keadilan Sosial bagi seluruh Rakyat Indonesia
P e r m u s y a w a r a t a n T r i t a n g t u  Musyawarah Keadilan
“setiap kalian adalah pemimpin, dan setiap kalian
akan dimintai pertanggung jawaban atas apa yang
dipimpinnya” (Muttafaq ‘alaih)
Prabu
Resi
(Kepala Penjagaan)
Meratakan KemakmuranKetahanan Nasional
Aparat Prabu
(pelaksana aturan)
Aparat Resi
(pencari fakta)
Keadilan Sosial
bagi seluruh
Rakyat Indonesia
Persatuan
Indonesia
Kerakyatan yang dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan Permusyawaratan Perwakilan
Rakyat RakyatRakyat
Kewaspadaan
Nasional
Kemanusiaan yang Adil dan Beradab Indonesia sbg bagian dari Masyarakat Dunia
Ketuhanan yang Maha Esa
Pelaksanaan
Aturan Keadilan
“Kalifatullah fil Ardhi”





Musyawarah Adat Musyawarah Adat Musyawarah Adat

Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 (Preambule)
 Bahwa sesungguhnya Kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh
sebab itu, maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan, karena
tidak sesuai dengan peri-kemanusiaan dan peri-keadilan.
 Dan perjuangan pergerakan Kemerdekaan Indonesia telah sampailah kepada
saat yang berbahagia dengan selamat sentausa mengantarkan rakyat
Indonesia kedepan pintu gerbang kemerdekaan Negara Indonesia yang
merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur.
 Atas berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa dan dengan didorongkan oleh
keinginan luhur, supaya berkehidupan kebangsaan yang bebas, maka
rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya.
 Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu Pemerintahan Negara
Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah
darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan
kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang
berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial, maka
disusunlah Kemerdekaan Kebangsaan Indonesia itu dalam suatu
Undang-undang Dasar Negara Indonesia, yang terbentuk dalam suatu
susunan Negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan
berdasarkan kepada: Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan yang adil dan
beradab, Persatuan Indonesia, dan Kerakyatam yang dipimpin oleh hikmat
kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan, serta dengan
mewujudkan suatu Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.
16 November 2010 25

http://umpungengecovillage.blogspot.com16 November 2010
Berdaulat Mandiri Berbudaya
Peta Jalan (Road Map) Pengembangan Bangsa
Penguatan Ekonomi
Daya Saing (Teknologi)
Daya Saing (Efisiensi)
Daya Saing (Skala Ekonomi)
Kestabilan Politik
Kekuatan Diplomasi
Kekuatan Senjata
Sumber
Daya Alam
Sumber
Daya Manusia
Jiwa Ketuhanan
yang Maha Esa
Kedaulatan Politik  Kemandirian Ekonomi  Kepribadian Budaya
Seni & Tulisan berkembang pada
Bangsa Berbudaya Tinggi
Bangsa Berbudaya Tinggi adalah
Bangsa yang Kaya (Makmur)
Bangsa yang Kaya adalah
Bangsa yang Kuat (Tenteram)
Tenteram
(aman)
Kertaraharja
(makmur)
Berbudaya
(indah)
Pengembangan Estetika
“Allah itu indah dan mencintai
keindahan” (HR Muslim)
26
Ketahanan
Nasional
Budaya
Nasional
Daya Saing
Nasional

KarakterBangsa
AncamanNasional
Pertahanan dan Keamanan Nasional
16 November 2010 27
K e t a h a n a n T e r i t o r i a l
K e t a h a n a n F u n g s i o n a l
 Kedaulatan Negara
 Keutuhan Wilayah
 Keselamatan Bangsa
 Penegakan Hukum
 Perlindungan Masyarakat
 Keamanan Ketertiban
Ancaman
Militer
Pertahanan
Nasional
Ancaman
Non Militer
Matra Darat
Matra Laut
Matra Udara
Karakter
Sumber Daya
Pengetahuan
Pertahanan
Militer
Pertahanan
Nir Militer
 Agresi & pelanggaran wilayah
 Pemberontakan bersenjata
 Sabotase dan spionase
 Aksi teror bersenjata
 Keamanan laut dan udara
 Konflik komunal
 Globalisasi
 Dimensi Politik
 Dimensi Ekonomi
 Dimensi Budaya
 Dimensi Teknologi
 Keselamatan umum
SISHANKAMRATA
Keamanan Negara
Keamanan Masyarakat
Keamanan
Nasional
P o l i t i k , E k o n o m i , S o s i a l , B u d a y a
(TigaDimensi)(TigaUjung)

Ukuwah Insaniyah – Bhineka Tunggal Ika
16 November 2010 28
UkuwahIslamiyah
Keimanan
WaytoGod
JalankpdTuhan
“Militer”
Adat&Budaya
SukuBangsa
Iman/UrusanAkherat
Amal = Akhlak
Keadilan  harus mendifinisikan:
‒Hak Mayoritas & Etika Minoritas
‒Kwjb Mayoritas & Kam Minoritas
‒Permasalahan internal suku diselesaikan secara adat
‒Demikian juga penyimpangan agama diselesaikan oleh agama itu
sendiri (adat dlm agama)  sekularisme menyimpang dari Pancasila
karena tidak ada pertanggung jawaban kepada Tuhan yang Maha Esa
‒Semua agama mengajarkan amal sholeh (kebaikan) dan melarang perusakan
Tan Hana Dharma Mangrwa
(Tidak ada Kebenaran yang Mendua)
(Sutasoma – Mpu Tantular)
Ekam Sat Wiprah Bahuda Wadanti
(Hanya ada satu kebenaran tetapi para orang
pandai menyebut DIA dengan banyak nama)
(Rg Weda, Buku I, Gita CLXIV, Bait 46)
Amalan Sholeh
 Universal Value
urusan umat
urusan umum
ruang privat
ruang publik
urusan keimanan:
umat Islam oleh MUI
umat Katolik oleh KWI
umat Protestan oleh MAWI
umat Hindu oleh Parisada
umat Budha oleh Walubi
aliran kepercayaan oleh Depag
 nurani
kewajiban keamanan
dialog antar panutan –
azaz sila ke-4 Pancasila
Tidak mungkin ada dua Pencipta Alam

Keadilan Azazi Manusia
16 November 2010 29
Nafsu (Ego)  Syetan Kepatuhan  Malaikat
Pertimbangan  Manusia
KOMNAS HAKAM = Komisi Nasional Hak Azazi & Kewajiban Azazi Manusia
KOMNAS KAM = Komisi Nasional Keadilan Azazi Manusia
Bijak
“sesungguhnya umatku tidak akan
bersepakat pada kesesatan, oleh
karena itu, apabila kalian melihat
terjadinya perselisihan, maka
ikutilah kelompok mayoritas”
(HR Ibnu Majah)
Right Responsibility
Justice

Tuhan
16 November 2010 30
Sumber Daya
Negara
Kecerdasan
Warga
Peta Jalan (Road Map) Pengembangan Dunia
Keadilan
(Justice)
Keamanan
(Peace)
Kemakmuran
(Prosperity)
Sila ke-2 Pancasila
Kemanusiaan yang
Adil dan Beradab
Kepribadian
Bangsa
Paragraf 1 Preambule
penjajahan di atas dunia harus
dihapuskan, karena tidak sesuai
dengan peri-kemanusiaan dan
peri-keadilan
Paragraf 4 Preambule
ikut melaksanakan ketertiban
dunia yang berdasarkan
kemerdekaan, perdamaian abadi
dan keadilan sosial
 Peningkatan Ekonomi Dunia
 Bantuan Kemanusiaan
 Program Pelestarian Alam
Kenal Diri
Tahu Diri
Jaga Diri
“setiap kalian adalah pemimpin, dan
setiap kalian akan dimintai pertanggung
jawaban atas apa yang dipimpinnya”
(Muttafaq ‘alaih)
Dia telah menciptakan kamu dari bumi dan
menjadikanmu pemakmurnya (QS 11:61)

Globalisasi  Peluang atau Ancaman?
 Wikipedia: Globalisasi adalah sebuah istilah yang memiliki hubungan dengan peningkatan keterkaitan
dan ketergantungan antarbangsa dan antarmanusia di seluruh dunia melalui perdagangan, investasi,
perjalanan, budaya populer, dan bentuk-bentuk interaksi yang lain sehingga batas-batas suatu negara
menjadi bias
 Kesimpulan: Globalisasi adalah hilangnya batasan-batasan wilayah negara/politik  pertanyaannya
peraturan siapa yg akan dipakai ketika batasan negara (sovereignty) menjadi hilang? kalau tidak ada
aturan, apakah akan berlaku hukum rimba? dimana yang KUAT yang MENANG  mungkinkah ada
organisasi yang akan menjadi global government?
 Pada kenyataannya ada dimanakah wilayah tanpa batas-batas politik / kekuasaan?
– Dunia Maya (Cyberspace/Internet) adalah Dunia Tanpa Batas-Batas Negara
– Ruang Angkasa juga merupakan wilayah yang belum memiliki batas-batas
– Wilayah tanpa batas negara ini akan menjadi “the next battle ground”
 Kalau ruang globalisasi adalah dunia maya, maka subyek Globalisasi adalah:
– Ide/Pemikiran  termasuk ide mengenai demokrasi, liberalisasi, emansipasi, budaya moderenisasi, dll
– Informasi  termasuk informasi kekerasan, pornografi, berita yg bias, iklan, terorisme, dll
– Data Elektronik  termasuk transfer uang, dokumen elektronik, dsb
– Software Perusak  virus, trojan, spyware, dll
 Globalisasi adalah Kendaraan  kendaraan yang tidak mengenal batas-batas negara, 
penumpangnya akan turun dari kendaraan untuk masuk ke dunia nyata  ct: ide/pemikiran yang
merasuki warga negara, iklan yang mampu menarik masuk produk luar, dst
 Globalisasi adalah kondisi eksternal
– menjadi PELUANG  jika kondisi internal KUAT
– menjadi ANCAMAN  jika kondisi internal LEMAH
16 November 2010 31

Janji Padamu Negeri  Semangat Dharma Bhakti
 Janji untuk tetap cinta dan setia kepada tanah air Indonesia
– Mencegah brain drain  inovasi dan ilmu yg didapat dari luar untuk kepentingan tanah air
– Menjaga hubungan dan ikatan dgn tanah air meski di negeri orang  Indonesia sbg ibu bangsa
– Mencegah hilangnya identitas bangsa  bahasa Indonesia, budaya Indonesia, Pancasila, dll
 Janji untuk menjaga harta pusaka negara Indonesia
– Menjaga warisan budaya  mencegah pencurian & pengrusakan artefak, kerusakan bahasa, dll
– Menjaga kreasi budaya  mencegah patenisasi batik, tempe, lagu rasa sayange, dll
– Menjaga hasil tambang  mencegah penyelundupan minyak, negosiasi ulang kontrak penambangan (kasus
freeport), perusakan lingkungan sisa penambangan, dll
– Menjaga kekayaan hutan  mencegah illegal logging, konversi lahan, kebakaran, dll
– Menjaga kekayaan laut  mencegah pencurian di zona ekonomi eksklusif, pencemaran, dll
– Menjaga kesimbangan alam untuk generasi mendatang (ct tanah berpijak)  mencegah intrusi air laut,
mencegah perusakan hutan, mencegah banjir, mencegah kebakaran hutan, dll
– Menjaga pemborosan devisa  mencegah capital flight, konsumerisme, dana talangan perbankan, dll
– Menjaga tunas bangsa (sbg harta pusaka kader bangsa)  mencegah degradasi moral melalui kebebasan,
pornografi, budaya modern dan narkoba, mencegah kerusakan jasmani dari makanan beracun atau berbakteri
dalam susu dan daging, dll
 Janji untuk membela dan menjunjung martabat bangsa Indonesia
– Membela hak-hak warga  membela hak-hak TKI dan warga Indonesia di negara asing, dll
– Membela hak-hak bangsa  kepentingan bangsa di WTO, UN, WB, IMF, ADB, IDB, dll
– Menaikkan harga diri bangsa  menaikkan nyali untuk “duduk sama rendah berdiri sama tinggi” dalam
hubungan dengan bangsa lain, memperlakukan bangsa asing tidak lebih dari bangsa sendiri, dll
– Menjaga dari usaha membodohi rakyat  mengingatkan agenda tersembunyi propaganda agen asing
maupun kepentingan golongan tertentu, spt agenda “economic hit man”, dll
16 November 2010 32

Pelajaran dari Burung Belibis
 Dengan terbang dalam formasi “V”, efisiensi
seluruh “Grup” akan naik sebesar 71%
dibandingkan dengan terbang sendiri.
 Pelajaran 1: Bekerja secara Team, bergerak
ke arah tujuan yang sama, membuat kita
mencapai tujuan lebih cepat dan lebih
ringan. Belibis yang terbang sendiri akan
mengalami kesulitan menghadapi daya
tahan udara yang besar.
 Pelajaran 2: Selalu kompak di dalam team
yang bergerak ke satu tujuan akan
membutuhkan lebih sedikit energi. Setiap
anggota akan merasa berkewajiban untuk
menolong sesama – pemimpin yang
kelelahan akan terbang ke belakang ujung
formasi “V”, sedang tempatnya akan diganti
oleh belibis lain.
 Pelajaran 3: Belibis terbang dalam formasi
“V” sambil berkotek, hal ini akan memberi
semangat terbang bagi pemimpin, juga
dengan cara demikian mereka terbang
dengan kecepatan yang sama – informasi
yang tersebar merata keseluruh anggota
akan menjaga kekompakan team.
 Pelajaran 4: Ketika salah satu belibis sakit atau
kelelahan, dia akan tertinggal dan keluar dari
formasi. Tetapi apa yang terjadi, beberapa
belibis juga akan keluar dari formasi dan
membentuk formasi “V” baru untuk menolong
dan mengawal belibis yang sakit sampai dia
sehat dan kembali ke formasi atau jatuh dan
meninggal.
 Pelajaran 5: Untuk mencapai tujuan yang sama,
suatu kelompok terbang belibis tidak menolak
masuknya belibis lain yang bukan dari
kelompoknya – perbedaan bukan menjadi alasan
rusaknya persatuan.
16 November 2010 33
“sesungguhnya dalam penciptaan
langit dan bumi, silih bergantinya
malam dan siang, terdapat tanda-
tanda bagi orang yang berakal”
(QS 3:190)

Musuh dalam Menjalankan Tugas Kalifatullah
 “Sungguh setan itu musuh bagimu, maka perlakukanlah ia sebagai musuh” (QS Al Fatir (35) : 6)
 Kendaraan setan adalah jiwa (nafsu)  nafsu ibarat kuda liar, sedang tali kekangnya adalah aturan (Imam Al
Gazhali). Nafsu yang sudah ditunggangi setan akan mengarah pada perusakan “nafsu itu selalu mendorong
pada kejahatan” (QS Yusuf (12) : 53), kecuali yang dirahmati Allah.
 Perjuangan yang besar adalah pengendalian nafsu, arti kata Jihad adalah perjuangan (berusaha sungguh-
sungguh), jihad bukan berarti perang suci (holly war dalam pengertian non muslim). Tujuan pengendalian
nafsu adalah menuju pada kondisi jiwa/nafsu yang tenang (nafsul mutmainah) (QS Al Fajr (89) : 27-30).
 Wadah nafsu (jiwa) adalah raga manusia yang terdiri dari alat-alat sensor (indera) untuk menghubungkan jiwa
dengan dunia luar dan tubuh (tulang & daging) untuk menggerakan kemauan jiwa. Perjuangan individu
manusia adalah membebaskan diri dari setan, sedang peperangan kolektif manusia adalah memisahkan
manusia dari cengkeraman setan yang selalu mengarah pada perusakan (kejahatan). Manusia yang sudah
terlepas dari cengkeraman setan akan menjadi satu saudara “dan jika mereka bertobat, melaksanakan sholat
dan menunaikan zakat, maka adalah sudaramu seagama” (QS 9:11). Untuk itu semestinya tidak ada dendam
kepada orang yang sudah bertobat, karena musuh sesungguhnya bukan manusia tetapi setan.
 Tujuan suci semua perjuangan dan peperangan adalah perbaikan akhlak, seperti tujuan Rasulullah “Aku tidak
diutus oleh Allah SWT kecuali untuk menyempurnakan akhlak yang baik” (HR Malik), yaitu akhlak yg ditujukan
untuk memelihara dan memakmurkan dunia. Dengan mentargetkan akhlak sebagai tujuan tertinggi, maka ilmu
dan harta akan secara otomatis ikut didapatkan, seperti akhlak ulet/gigih dalam mencari ilmu dan harta.
 Sesungguhnya Al Qur’an itu adalah petunjuk bagi seluruh manusia (bukan hanya untuk umat Islam) (QS 2:185).
Rasulullah SAW berwasiat akan pentingnya berpegang pada kebenaran, seperti ajaran Mahatma Gandhi
“satyagraha”: “Aku berwasiat kepada kalian untuk bertaqwa kepada Allah dan mendengar serta taat
walaupun yang memimpin kalian adalah seorang hamba sahaya dari negeri Habasyah. Sesungguhnya
barangsiapa hidup sesudahku niscaya dia akan melihat banyak perselisihan, maka wajib atas kalian
berpegang dengan sunnahku dan sunnah Khulafaur Rasyidin yang mendapat petunjuk sesudahku.
Berpeganglah kalian dengannya dan gigitlah ia dengan gigi gerahammu serta jauhilah oleh kalian perkara
agama yang diada-adakan karena semua yang baru dalam agama adalah bid’ah dan semua bid’ah adalah
sesat” (HR Ahmad, Abu Dawud, & Tirmidzi).
16 November 2010 34

Pengetahuan Tambahan dan Akhir Kata
 Ajaran Trisakti Bung Karno (melepas ketergantungan pada bantuan asing yang mengikat)
– Berdaulat dalam bidang Politik  kita cinta damai tetapi kita lebih cinta kemerdekaan
– Berdikari dalam Ekonomi  berdiri diatas kaki sendiri, tidak mau berhutang dan menolak bantuan yang mengikat
– Berkepribadian dalam Budaya  bukan budaya tiru-tiru, budaya yang ditonjolkan adalah budaya “gotong royong” juga
budaya “kekeluargaan” yang tercermin dalam UUD 1945 pasal 33
 Ajaran Mahatma Gandhi (melemahkan perdagangan asing untuk mencapai kemerdekaan)
– Bramacharya  kesederhanaan (zuhud), Gandhi mencontohkan berpakaian seperti Brahman
– Ahimsa  tanpa kekerasan artinya “ngluruk tanpa bala, menang tanpa ngasorake” (menyerbu tanpa pasukan, menang
tanpa menistakan), mendahulukan dialog, negosiasi, dan diplomasi. Kekerasan tidak sama dengan peperangan, di dalam
peperangan ada etika berperang. Dalam beberapa hadits Rasululah telah menyebutkan beberapa etika perang yang mirip
dengan etika perang yang dinyatakan oleh Bisma putra Gangga sebelum dimulainya perang Barata (Barata Yudha). Inti etika
perang adalah larangan berbuat kerusakan seperti disebut dalam Al Qur’an: “… janganlah berbuat kerusakan di bumi…” (QS
Al Baqarah (2) : 11)
– Swadeshi  memakai hasil karya sendiri, swa (sendiri) desh (desa/negara), contohnya: masyarakat menanam kapas sendiri,
memintal benang sendiri, menenun sendiri, dan menjahit sendiri. Gerakan swadeshi merupakan gerakan sektor riil yang
akan membentuk pasar lokal yang mandiri dan mendidik masyarakat untuk lebih mementingkan barang daripada uang.
Dalam gerakan skala negara akan mampu mendukung Ketahanan Nasional dalam era Globalisasi
– Satyagraha  berpegang erat pada kebenaran, satya (kebenaran), agraha (berpegang erat)
 Ajaran-ajaran di atas hanyalah sebagian dari ajaran Islam. Ajaran Islam telah terbukti dalam sejarah mampu
membentangkan kekuasaan dari ujung Barat hingga ujung Timur selama lebih dari seribu tahun, dan mampu
meletakkan dasar-dasar ilmu pengetahuan modern
 Maka dari itu kita harus mengamalkan semua ajaran-ajaran Islam secara keseluruhan/totalitas (kaffah) untuk
memperoleh kebahagiaan di dunia dan di akherat
 Kunci sukses Rencana Strategis ini adalah terkumpulnya orang-orang yang berbakat, yaitu yang berkarakter
Rama (panutan), orang-orang yang berkarakter Resi (waspada), dan orang-orang yang berkarakter Prabu
(pengatur/manajer)  ing ngarsa sung tuladha (Rama), ing madya mangun karsa (Prabu), tut wuri handayani (Resi)
 Tegaknya dunia karena: ilmu para ulama (Ilmu), keadilan penguasa (Akhlak), harta para dermawan (Harta),
dan doa kaum fakir (Dukungan Rakyat)
16 November 2010 35

A K H I R S E S I P E R T A M A

Fase I – Fase Perintis
- Penerimaan Masyarakat
- Kemandirian Perintis
Fase II – Fase Pembentukan
- Solidaritas Printis
- Kebersamaan Masyarakat
Fase III – Fase Penguatan
- Ketahanan Ekonomi
- Ketahanan Budaya
Fase IV – Fase Pengembangan
- Pusat Budidaya
- Pusat Inovasi (R&D)
Perintis ibarat dai’-dai’ yang dikirim oleh Rasulullah ke
Yatsrib (Madinah) sebelum hijrah untuk mengkondisikan
penerimaan masyarakat setempat.
“dimana bumi dipijak disitu langit dijunjung”
‒Pusat Pemberdayaan Kaum Lemah
‒Masjid Pusat Kegiatan dan Dakwah
‒Rumah Perlindungan Anak
‒Lumbung Masyarakat Mandiri
‒Wisata Kalimatullah
‒Pondok Pesantren
‒Pusat Budidaya Tanaman dan Ternak
‒Pusat Penelitian dan Pengembangan
‒Pusat Pelestarian Budaya Suci
‒Badan Usaha Gotong Royong
Fase Pemberdayaan Masyarakat

Masyarakat
16 November 2010 38
zakat
infaq
sedekah
akhlak
ilmu
Gotong Royong
3 Lembaga
Donatur
Masyarakat
Anggota
Badan Usaha
dana
tidak ada satu
makananpun yang lebih
baik dari pada apa yang
dimakan oleh seseorang
dari hasil kerjanya sendiri
(HR Muslim)
(not preferable)
Sinterklas
(preferable)
Usaha Sendiri
haywa paala-ala palungguhan,
haywa paala-ala pameunang,
haywa paala-ala demakan
jangan berebut kedudukan,
jangan berebut penghasilan,
jangan berebut hadiah
Nasehat Prabu Siliwangi:
Badan Usaha
Yayasan
Pesantren
Desa
Cikertawana
Desa CikeusikDesa Cibeo
m a s y a r a k a t B a d u y
“one for all, all for one”
satu a/n semua, semua utk satu
umat muslim ibarat satu tubuh, sakit satu sakit seluruh tubuh
Kendaraan dan Sinergi antar Lembaga
Sovereign grant (hibah luar negeri) membutuhkan dana
pendamping dan untuk kegiatan yg ditentukan. Keuntungan
pemberi hibah adalah mereka tercatat sebagai negara
berbudi dan kelak dapat menuntut balas budi.

Kerjasama Yayasan dengan Usaha Gotong Royong
16 November 2010 39
Pembeli
Barang
Program
Konsumtif
Usaha Dagang
Barang
Program
Produktif
titipjual/konsinyasi
jual
santunan
Penduduk
(Supplier)
jual beli
Pembeli
Jasa
jual
makan
rezeki pengurus yayasan berasal dari usaha
dagang gotong royong, apabila ada kelebihan
rezeki usaha, dapat untuk menyokong yayasan
dana
outsourcing ditujukan
untuk mengurangi
biaya tetap (fixed cost)
penyediaan barang
kontrakoutsource
kontrakoutsourcejasa
Yayasan
Donatur
penyediaanjasa
Usaha Dagang
Jasa
jual beli

Badan Usaha Gotong Royong
Koperasi
 Struktur Organisasi:
– Rapat Anggota
– Pengurus
– Pengawas
 Hak suara:
– satu orang satu suara
 Demokratisasi ekonomi
– pengaruh diperoleh dari negosiasi
dan diplomasi
 Kontribusi iuran tidak mewakili
hak atas kekayaan koperasi
 Iuran dapat ditarik dengan jumlah
sesuai yang disetor
 Pendirian minimal 20 orang
Perseroan Terbatas
 Struktur Organisasi:
– Rapat Pemegang Saham
– Direksi
– Dewan Komisaris
 Hak suara:
– satu saham satu suara
 Liberalisasi ekonomi
– pengaruh diperoleh dari kekuatan
dan kekayaan saham
 Kepemilikan saham mewakili hak
atas kekayaan perusahaan
 Saham dapat dijual dengan nilai
diatas nominalnya
 Pendirian minimal 2 orang
16 November 2010 40

Perbedaan Komponen dalam Pelaporan Keuangan
16 November 2010 41
Yayasan
(PSAK 45)
Koperasi
(PSAK 27)
Perseroan
(PSAK 1)
Laporan Posisi Keuangan
 Aktiva Lancar
 Aktiva Tidak Lancar
 Kewajiban
 Aktiva Bersih
 Tidak Terikat
 Terikat
Laporan Neraca
 Aktiva Lancar
 Kewajiban
 Ekuitas
 Simpanan
 Sisa Hasil Usaha (SHU)
Laporan Neraca
 Aktiva Lancar
 Kewajiban
 Ekuitas
 Modal Saham
 Laba Ditahan
Laporan Aktivitas
 Pendapatan (Tidak Terikat & Terikat)
 Beban Operasi
 Kerugian
 Saldo Aktiva Bersih
Laporan Perhitungan Hasil Usaha
 Partisipasi Anggota
 Pendapatan Non Anggota
 Beban Operasi
 Sisa Hasil Usaha (SHU)
Laporan Laba Rugi
 Penjualan
 Harga Pokok
 Beban Usaha
 Laba Bersih
Laporan Arus Kas
 Arus Kas dari Operasi
 Arus Kas dari Investasi
 Arus Kas dari Pendanaan
 Saldo Arus Kas
Laporan Promosi Ekonomi Anggota
 Manfaat dari Pemasaran Produk
 Manfaat dari Pengadaan Barang
 Manfaat dari Penyediaan Jasa
 Promosi Ekonomi pada Akhir Tahun
Laporan Arus Kas
 Arus Kas dari Operasi
 Arus Kas dari Investasi
 Arus Kas dari Pendanaan
 Saldo Arus Kas

Program Kegiatan Yayasan
16 November 2010 42
Masjid Pusat Kegiatan dan Dakwah
Rumah Perlindungan Anak (Incubator)
Pusat Pemberdayaan Kaum Lemah
Pusat Pengolahan ,Budidaya Tanaman & ternak,
konservasi hutan
Lumbung Masyarakat Mandiri (Baitul Mal)
Pusat Penelitian dan Pengembangan (Pusat Inovasi)
Wisata Alam /ecowisata (Wisata Kalimatullah)
Pelestarian Tradisi dan Budaya Suci

Masjid Pusat Kegiatan dan Dakwah
16 November 2010 43
QS Asy Syura (Musyawarah) (QS 42 : 38)
“dan (bagi) orang-orang yang menerima (mematuhi) seruan Tuhannya dan mendirikan shalat, sedang urusan mereka (diputuskan)
dengan musyawarah antara mereka, dan mereka menafkahkan sebagian dari rezki yang Kami berikan kepada mereka”
 Tujuan:
• Tempat Ibadah
bersama (berjama’ah)
• Pusat perumusan
kebijakan dan strategi
pembangunan
kawasan.
• Tempat pengajaran
dan diskusi
• Kantor administrasi
pengelola wilayah
• Pusat kebudayaan &
pengembangan
Budaya Positif

Rumah Perlindungan Anak (Incubator)
 Tujuan:
– Tempat perlindungan dan tumbuh kembang anak  inkubator
– Tempat tinggal dan penghidupan bagi anak yatim, anak terlantar, anak jalanan, dll
 Batasan: sebelum baligh (≤ 14 tahun)
 Kegiatan:
– Penyantunan anak yatim, anak terlantar, anak jalanan, dll
– Mengajarkan ketrampilan memanah, berenang, dan berkuda, termasuk bela diri
– Mendidik kemandirian dan tidak berputus asa atas rahmat Allah
– Melatih insting kepemimpinan dengan pengembalaan ternak, termasuk tanggung jawab dalam
melindungi ternak dari bahaya yang mengancam (gigitan ular, pencurian, dsb)
16 November 2010 44
Umur
0-7 Tahun
7-14 Tahun
14-21 Tahun
21-28 Tahun
Pendidikan
Ajari Bermain
Ajari Disiplin
Jadilah
Sahabatnya
Buatlah Dewasa
UUD 1945 Amandemen: (Asli)
1.Fakir miskin dan anak-anak yang
terlantar dipelihara oleh negara
2.Negara mengembangkan sistem
jaminan sosial bagi seluruh rakyat
dan memberdayakan masyarakat
yang lemah dan tidak mampu
sesuai dgn martabat kemanusiaan
3.Negara bertanggung jawab atas
penyediaan fasilitas pelayanan
kesehatan dan fasilitas pelayanan
umum yang layak
4.Ketentuan lebih lanjut mengenai
pelaksanaan pasal ini diatur dalam
undang-undang

Pusat Pemberdayaan Kaum Lemah
 Tujuan:
– Menyantuni kamu lemah (dhuafa)
– Memberikan kegiatan produktif bagi kaum lemah
 Yang dimaksud kaum lemah adalah janda-janda yang tidak memiliki
penghasilan, penyandang cacat yang tidak bekerja, orang-orang tua yang sudah tidak kuat
bersaing, dan kaum lemah lain, termasuk pemuda yang belum bekerja.
 Kegiatan: berkumpul untuk sarapan pagi bersama, berkegiatan bersama, makan siang
bersama, belajar dan beribadah bersama, dan kembali ke rumah masing-masing sebelum
petang. Biaya makan dan kehidupan disokong oleh yayasan, sebelum ada kemandirian.
16 November 2010 45
tidak ada satu
makananpun yang lebih
baik dari pada apa yang
dimakan oleh seseorang
dari hasil kerjanya sendiri
(HR Muslim)
menolong kaum lemah adalah mensubsidi
dengan wajar (fair) nilai jasa yang dikerjakan
kaum lemah adalah mereka yang jasanya dinilai rendah

Pusat Pengolahan dan Budidaya Tanaman dan Ternak
 Tujuan:
– Meningkatkan cara budidaya yang benar dan efisien
– Mengembangkan bibit unggul tanaman dan ternak
– Melestarikan tanaman langka
 Kegiatan:
– Penyediaan bibit tanaman, pohon dan anakan ternak yang unggul
– Pembuatan beberapa jenis pupuk kompos dengan bahan utama didapat dari lingkungan sekitar
– Pembuatan beberapa jenis pakan ternak dengan bahan utama didapat dari lingkungan sekitar
– Penanaman tanaman-tanaman obat untuk menjaga kesehatan dan penyembuhan penyakit
– Peracikan tanaman obat untuk peningkatan kesehatan keluarga
– Pelestarian tanaman langka, termasuk tanaman hias langka
– Pengolahan hasil produksi untuk memberikan nilai tambah pada produk-produk tersebut
– Pengawetan dan pengepakan (packaging) hasil produksi
16 November 2010 46

Lumbung Masyarakat Mandiri (Baitul Mal)
 Tujuan:
– Menjaga ketahanan pangan masyarakat
– Untuk menstabilkan kebutuhan, tidak untuk
menstabilkan harga (tidak untuk menimbun barang,
tetapi untuk mengatur kebutuhan dari hasil kelebihan
produksi)  fungsi Baitul Mal (kelebihan harta dari
zakat/infaq/sedekah dikumpulkan untuk disalurkan
kepada yang membutuhkan), berbeda dengan fungsi
Bulog yang lebih ditujukan untuk menstabilkan harga
– Mendidik masyarakat untuk bergotong royong mengisi
lumbung
– Mendidik masyarakat untuk menjaga keamanan
lumbung bersama
– Mendidik masyarakat akan rasa sosial dan tanggung
jawab kepada bangsa  kesetia kawanan (solidaritas)
bencana
 Kegiatan:
– Pendirian berbagai jenis kebutuhan lumbung
– Membuat tata kelola pengisian lumbung dan
penggunaannya (sistem persediaan)  persediaan yang
mendekati kadaluwarsa harus segera diolah atau
dikonsumsi sebagai sedekah
– Menggalakan kegiatan sistem keamanan lingkungan
(siskamling) untuk menjaga harta lumbung
– Menjaga kedisiplinan dan kejujuran masyarakat melalui
kerjasama dengan aparat penegak hukum dan tokoh
masyarakat
– Mendata tingkat kemakmuran masyarakat
16 November 2010 47
Berbagai jenis lumbung:
 Lumbung pangan pokok
 Lumbung pangan olahan
 Lumbung pangan awetan
 Lumbung obat-obatan
 Lumbung benih, dll
BULOGLUMBUNG

Beda BULOG dengan Lumbung Masyarakat Mandiri
16 November 2010 48
L e m b a ga B u l o g L u m b u n g
Fungsi Utama Kestabilan Harga (Price Stability) Keamanan Pangan (Food Security)
Fungsi Sosial Menjual dengan Harga Terjangkau Memberi bagi yang Membutuhkan
Lingkup Tugas Sesuai Politik Dagang
(dari 10 jenis, menjadi 1 jenis - beras)
Sesuai Kebutuhan Hidup
(dari 1 jenis, menjadi berbagai jenis)
Keberpihakan
Produsen Dhuafa  menjaga agar harga
jual tidak jatuh
Konsumen Dhuafa  menjaga agar harga
beli tidak melambung
Asal Harta
Modal Dagang yang diputar melalui
Jual Beli
Donasi dari Zakat, Infaq, dan Sedekah
BULOG LUMBUNG MasyarakatPemerintah
“Sesungguhnya Allah menyuruh
berlaku adil dan berbuat kebajikan,
memberi kepada kaum kerabat,
dan melarang perbuatan keji,
kemungkaran dan permusuhan”
(QS an Nahl (16) : 90)
buffer stock

Pusat Penelitian dan Pengembangan (Pusat Inovasi)
16 November 2010 49
 Tujuan:
– Meneliti dan mencari inovasi dalam budidaya
pertanian, perkebunan, perikanan, dan peternakan untuk
peningkatan kualitas produk
– Meneliti dan mencari inovasi dalam pengolahan
makanan, pengawetan makanan, dan pengepakan
– Meneliti dan mencari inovasi dalam memanfaatkan
tanaman obat untuk kesehatan
 Kegiatan:
– Memberikan bantuan peningkatan kualitas produk untuk penetrasi pasar
– Memberikan pelatihan dalam budidaya tanaman dan ternak
– Memberikan pelatihan dalam pengolahan dan pengepakan makanan
– Memberikan pelatihan ketrampilan pembuatan rumah & furnitur bambu, teknik penebangan dan pengawetan
– Memberikan pelatihan dalam pengobatan tradisional, penggunaan tanaman obat maupun pijat refleksi
– Memberikan pelatihan mekanisasi, sistem tata lingkungan, dan infrastuktur energi
– Membuat semacam kurikulum untuk meneruskan ilmu dan ketrampilan ke murid (orang lain), termasuk perlu
dirancang cara untuk mengembangkan ilmu, seperti metodologi dalam melakukan penelitian
– Melakukan kaderisasi pengajar dan membentuk ikatan peneliti
– Mengembangkan sistem penghargaan untuk memacu masyarakat melakukan tradisi keilmuan (membaca,
menulis, dan meneliti) dan berlomba-lomba membuat inovasi atau kreatifitas baik produk maupun jasa
– Meneliti dan mencari inovasi dalam usaha menghasilkan
energi listrik dan energi panas secara mandiri dan efisien
– Meneliti dan mencari inovasi dalam pendirian bangunan
maupunfasilitas dengan memanfaatkan kearifan lokal (local
wisdom) dengan memadukan ilmu pengetahuan modern
– Membangkitkan budaya masyarakat untuk membaca, mencatat dan meneliti

I n o v a s i & M a n f a a t B a m b u
 Manfaat bambu untuk kesehatan, antara lain:
– Bambu Tali/Apus, rebusan bambu tali untuk
pengobatan radang paru-paru
– Bambu Tamiang, bambu tamiang memiliki kerak putih
yang mengandung sulfatilamit untuk pengobatan luka &
biasa untuk bahan suling
– Bambu Ater, bambu ater dapat dipakai untuk kebugaran
– Bambu Kuning, rebusan bambu kuning untuk penyakit
lever
 Manfaat bambu untuk bangunan, antara lain:
– Bambu Betung, bambu betung digunakan sebagai tiang
rumah karena besar dan kuat
– Bambu Gombong, bambu gombong biasa digunakan
untuk struktur bangunan rumah, pancuran, lantai
bambu, dll
– Bambu Tali/Apus, banyak digunakan untuk bahan
pembuat anyaman, bilik, dll
– Bambu Hitam, bambu hitam banyak dipakai untuk
mebel dan bilik
 Manfaat bambu bagi lingkungan, antara lain:
– Menyimpan air tanah dan dapat menyediakan air bersih
saat kemarau.
– Menjernihkan air sungai
– Menahan erosi
16 November 2010 50
 Manfaat bambu bagi keluarga, antara lain:
– Ketika bayi lelaki disunat, pisau penyunatnya terbuat
dari bambu
– Saat belajar berjalan, dibuatkan tonggak-tonggak
bambu yang bisa dikitari oleh anak
– Saat makin besar, ia dibuatkan enggrang untuk berlatih
keseimbangan
– Untuk dibuat sebagai alat musik, seperti angklung,
calung, dan suling
– Daun bambu untuk membungkus makanan seperti
bacang dan wajit
– Mereka juga memakan rebung atau anak bambu untuk
sayur
– Tinggal di rumah bambu dan membuat mebel dari
bambu
– Perkakas rumah tangga dari tempat sampah (pengki)
hingga pengukus (aseupan) terbuat dari anyaman
bambu.
– Ketika sudah tua, membuat tongkat dari bambu
– Saat meninggal, ditandu dengan keranda bambu
dengan penutup jenazah dari anyaman bambu

Wisata Alam / ecowisata (Wisata Kalimatullah)
 Tujuan:
– Menunjukan tanda-tanda kebesaran Allah dan bersahabat dengan dengan alam
– Mendidik peserta wisata hidup seperti lebah, memberi manfaat dan tidak merusak tempat yang dihinggapi
– Penyegaran jiwa dengan berzikir dan bertafakur mendekatkan diri kepada Allah melalui suasana alam yang tenang
– Memakmuran wilayah, dng banyaknya orang yang datang (bersilaturahmi) maka rezeki akan mengalir ke wilayah tersebut
16 November 2010 51
– Diskusi agama atau masalah bangsa di tengah hutan
dengan suasana keteduhan pepohonan
– Pengajaran agama dengan jalan-jalan di dalam hutan untuk
memperhatikan ayat-ayat kauniyah seperti pengenalan
tanaman, manfaat dan pengolahannya
– Kegiatan olah raga (outbound) di wilayah hutan
– Kunjungan ke sentra penerapan kearifan lokal, seperti
penumbukan padi yang berirama, pemanfaatan lumbung
padi, permainan-permainan traditional, dll
– Belajar mengembalakan binatang ternak, sbg sarana latihan
kepemimpinan yang juga dilakukan oleh para nabi
– Bakti sosial di desa sekitar wilayah, spt: santunan sosial,
pengobatan gratis, pelatihan ilmu-ilmu ketrampilan, dsb
 Kegiatan:
– Jalan-jalan di dalam hutan sambil memperhatikan ayat-ayat kauniyah disepanjang jalan yang dilewati  manfaat,
bahaya, dan pelajaran dari perumpamaan
– Qira’ah Al Qur’an di tengah hutan, kebun, atau sawah yang insya Allah mampu untuk menyuburkan dan
meningkatkan kualitas tanaman di sekitar tempat qira’ah
– Shalat di tengah hutan, kebun, atau sawah sebagai usaha untuk menghadirkan kekhusukan

Pelestarian Tradisi dan Budaya Suci
 Tujuan untuk melestarikan kearifan budaya lokal, baik berupa:
– Kebajikan berupa nasehat, kesopanan, tata krama, arsitektur bangunan, konsep ekonomi, konsep
politik, konsep sosial, ketata negaraan, dll
– Kesenian seperti kesenian musik dengan alat-alat musik dari bambu dan kulit kerbau, dll, dengan
tidak menyimpang dari batasan-batasan syariat
– Kesusasteraan hasil karya pendahulu kita yang perlu dikaji untuk mempelajari sejarah masa lalu
guna menghadapi pengulangan sejarah dimasa yang akan datang
– Seni Beladiri seperti pencak silat yang tumbuh dari hasil budidaya nenek moyang kita
 Kegiatan:
– Mengingatkan akan sejarah masa lalu dari bangsa sendiri maupun bangsa lain untuk diambil
pelajaran (ibrah) agar terhindar dari murka Allah, termasuk sebab-sebab kemunduran.
– Mendidik untuk selalu melestarikan alam dan mengingatkan akan tugas manusia sebagai khalifah
(pengganti) Allah di muka bumi.
– Membuat berbagai jenis mainan anak-anak dari bambu dan sumber lain yang tersedia di
lingkungan setempat.
– Membuat alat-alat kesenian dari bambu, seperti: gamelan, angklung, seruling, dll.
– Membentuk group-group kesenian traditional untuk pelestarian budaya, termasuk alunan irama
penumbuk padi.
– Mengajarkan dan mengingatkan warisan kebudayaan lokal yang merupakan bentuk kearifan lokal
(local wisdom) dan yang menjadi budaya suci baik dibidang ekonomi, politik, maupun sosial.
– Meningkatkan ketrampilan bela diri maupun bela negeri. Ilmu ini diperlukan karena mendekati
akhir zaman, dunia akan dipenuhi dengan banyak kekacauan. Ketrampilan bela negeri termasuk
ketrampilan untuk mengawasi usaha-usaha mengacaukan negeri dan ketrampilan diplomasi
(berkawan & bernegosiasi secara santun)
16 November 2010 52

Visi Misi dan Target Pondok Pesantren
16 November 2010 53
Mewujudkan
Jiwa yg Sehat
Membangun
Ketahanan Keluarga
Membentuk
Akhlak Wanita
Membangkitkan
Kegigihan Pemuda
Misi Misi
Visi
Pendidikan
Non Formal
Pendidikan
Formal
Jalur
SD
SMP
SMA
Keluarga
Wanita
Pemuda
Misi
Permasalahan Keluarga:
 Keluarga yang menginginkan ketenangan (sakinah)
 Orang Tua yang menghadapi permasalahan anak
 Suami / Istri yang dalam ambang perceraian
 Anak yang ingin berbakti kpd orang tua
 Suami / Istri yg ingin rujuk kembali
 dll tidak terbatas hal-hal diatas
:Akhlak Wanita
Wanita yg menginginkan ketenangan (mutmainah)
dan lain-lain tidak terbatas hal-hal diatas
:Ketrampilan Berdikari
Pemuda atau Pemudi yang 
blm memiliki pekerjaan
dll tidak terbatas 
hal-hal di atas
sekolah umum

Fase Pembentukan Kegiatan
16 November 2010 54
Perencanaan
Strategik
Strategic Planning
Perencanaan
Usaha
Business Planning
Pengembangan
Sistem
System Development
Monitoring
Kinerja
Performance
Monitoring
Fase 1 Fase 2 Fase 3 Fase 4
WHERE HOW WHAT NEXT RESULT

Bidang
Ilmu (Teknologi)
Akhlak (Budaya)
Harta (Ekonomi)
Lingkup
Keluarga
Inovasi & Efisiensi
dlm Skala Produksi
Rumah Tangga
Terbentuknya:
Tradisi Kesholehan
Tradisi Keilmuan
Kemampuan
Berzakat
Lingkup
Masyarakat
Inovasi & Efisiensi
dlm Industrialisasi
Wilayah
Terbentuknya:
Ukuwah Islamiyah
Ukuwah Insaniyah
Pendirian Lumbung
Masyarakat
Target (Indikator) Keberhasilan Pemberdayaan
16 November 2010 55

A K H I R S E S I K E D U A

Uang vs Barang
16 November 2010 57
Rp 600.000,-
Orang Gajian/PNS
Uang bulanan tidak bertambah,
karena tidak ada yang menambah
uang bulanan selain diri sendiri
Uang bulanan bertambah, karena
ditambah oleh perusahaan/pemerintah
Kekayaan bertambah karena
meningkatnya nilai barang
KAYA  karena tidak
bergantung pada uang, shg
tidak terpengaruh oleh inflasi
1900
2000
2010
Rp 1.200.000,-
Rp 2.200.000,-
Wiraswasta/Pedagang
Bagi pemilik uang, ketika nilai uang
turun, mereka akan jatuh MISKIN
MISKIN  karena uang akan turun
nilainya (terdepresiasi oleh inflasi)
inflasi adalah pencurian daya beli masyarakat

Memperkecil Jurang Perbedaan dengan Menekan Inflasi
16 November 2010 58
yg bergaji 10 Jt
naik sebesar 5,18
Jt dari th 2000
hingga th 2015
yg bergaji 1 Jt
naik sebesar 518
ribu dari th 2000
hingga th 2015
beda yg bergaji 1 Jt dgn
10 Jt sebesar 13,66 Jt
beda yg bergaji 1 Jt dgn
10 Jt sebesar 9 Jt
inflasi adalah pencurian daya beli masyarakatjurang semakin lebar
kedengkian simiskin kecurigaan sikaya

Pasar Nasional
237 juta jiwa
Pasar Lokal
(murah)
Koperasi
(GerbangLokal)
Perlindungan Ekonomi Masyarakat
16 November 2010 59
Pasar Dunia
6,8 milyar jiwa
(bebas & terproteksi)
Fair Trade vs Free Trade
MenteriPerdagangan
(GerbangNegara)
kartu keanggotaan
produk harus dibeli agar
tercapai skala ekonomi
& peningkatan kualitas
kemampuan bertukar
barang/jasa, bukan
kepemilikan uang
Demi keadilan, Negara
harus mencegah inflasi
Empat Organisasi Fair Trade dunia:
1. Fairtrade Labeling Organizations International
2. World Fair Trade Organization
3. Network of European Workshop
4. European Fair Trade Association
Fair Trade adalah kondisi perdagangan
yang menjamin keuntungan yang adil
bagi produser atau pekerja  margin
yang fair untuk setiap rantai industri
Dengan label Fair Trade, produk dapat masuk
dalam jaringan organisasi Fair Trade dunia
“… Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba…” (QS Al Baqarah : 275)

Kebutuhan Manusia (Human Needs)
16 November 2010 60
•Dasar: Makan & Minum
•Mewah: Tart, Soda, dll
Pangan
(Food)
•Dasar: Penutup Aurat
•Mewah: Sepatu, Topi, dll
Sandang
(Clothing)
•Obat, Vitamin, Sabun, dll
•Olah Raga, Lingkungan, dll
Kesehatan
(Health)
•Rumah, Kantor, Pasar, dll
•Perabot, Peralatan, dll
Papan
(Shelter)
•Mobil, Pesawat, Jalan, dll
•Kuda, Unta, Kerbau, dll
Kendaraan
(Transportation)
•Sosialitas, Agama, dll
•Keamanan, Asuransi, dll
Ketenangan
(Safety)
•Perhiasan, Gadget, dll
•Permainan, Kreativitas, dll
Hiburan
(Entertainment)
“Diantara kebahagiaan seorang muslim ialah: mempunyai tetangga yang sholeh,
rumah yang lapang, dan kendaraan yang menyenangkan” (HR Ahmad & Al Hakim)
PrimerSekunderMewah
Self-Actualization
(Perwujudan Diri)
terdiridariKebutuhanDasar&Mewah
Pangan  Infrastruktur Energi
Kendaraan  Infrastruktur Transportasi
Hiburan  Infrastruktur Komunikasi

Rancang Bangun Industri & Infrastruktur Nasional
16 November 2010 61
Transportation and Distribution Infrastructures (Train, Sea Port, Air Port, Toll, Signaling, Radar, etc)
Information and Communication Infrastructures (Cable, Satellite, Radio, Internet, etc)
Service
(Open Market)
Manufacturing
Created Goods
(Regulated Market)
Agriculture and Fishery
Renewable Treasures (Protected Market)
Mining and Forestry
Non-Renewable Treasures (Strictly Protected Market)
Security Infrastructures (include Insurance)  to secure
Law & Legal Infrastructures  to defenseLand, Water, Air, & Sun (Fire) are Living Facilities
Food, Clothing, Health, Shelter, etc.
(Human Needs)
E n e r g y I n f r a s t r u c t u r e s ( E l e c t r i c i t y , O i l , G a s , G e o t h e r m a l , e t c )
E d u c a t i o n a n d T r a i n i n g I n f r a s t r u c t u r e ( S c h o o l , C o u r s e , L i b r a r y , e t c )
PhysicalResources
KnowledgeResourcesCapitalResources
HumanResources
manusiaalam&buatan
ilmuharta

Balance of Influence (Keseimbangan Pengaruh)
16 November 2010 62
Super
Holding
Pemerintahan Negara: China, India, Russia, dll
Lembaga Keuangan Dunia: IDB, ADB, WB, dll
Lembaga Investasi & Yayasan:
Merylinch, Meihwa Foundation, dll
Conglomerate (MNC): Samsung, Kyocera, dll
Dana
Luar Negri
Perusahaan/ Institusi
Overseas
VC Tbk & Ttp
Bank Tbk
Multi Finance
SPV
Yayasan
Expat Lokal
Expat Asing
Infrastructure
Conglomerate
Ready for Open Market
AFTA, WTO, etc
out
Orang Lokal
5-10
tahun
5-10
tahun
Pemerintah
Indonesia
Pull Strategy
(Up Down Politic)
Push Strategy
(Bottom Up Politic)
Aset BUMN
Rp 1.841 triliun
overseas
support
luar negri
dalam negri
Direct Funds Indirect
invest
funds
channeling
Research
SME Masyarakat
(sosial)
PT Lokal
FDI/PMA
direct
influence
person influence
influence
recruited

Super Holding Funds Allocation
16 November 2010 63
Jangka MenengahJangka Pendek Jangka Panjang
Investasi
Usaha
Investasi Infrastruktur
Riset & Pengembangan
Bea Siswa Pendidikan
Bantuan Sosial & CSR
Zakat & Infaq
Major Sufficient Fair
Alokasi Dana Super Holding
Profit Efisiensi
Pencerdasan Bangsa & Pemerataan Kemakmuran 
Peningkatan Daya Beli  Penguatan Pasar
Nasional (skala ekonomi yang besar)
Dana Super Holding

Tim Nasional – Pintu Gerbang Ekonomi Negara
16 November 2010 64
Kementrian Perindustrian
Kementrian Kehutanan
Kementrian ESDM
Kementrian Pertanian
Kementrian Kelautan
Kementrian Perdagangan
Kementrian Keuangan
Bank Sentral
Ministry of Trade
Central Bank
Ministry of Finance
Ministry of Industry
Ministry of Forestry
Ministry of Mining
Ministry of Agriculture
Ministry of Fishery
Tarif & KuotaHutang/Piutang
IMF & WTO (GATT)
General Agreement on Tarif & Trade
F o r e i g n C o u n t r y E c o n o m y
“setiap kalian adalah pemimpin, dan setiap kalian akan dimintai pertanggung jawaban atas apa yang dipimpinnya” (Muttafaq ‘alaih)
kesehatan alam skala ekonomi preservasi

Tim Nasional – Pintu Gerbang Politik Negara
16 November 2010 65
Kepolisian
Kementrian
Hukum & HAM
Ministry of DefenseMinistry of Foreign Affair
Ministry of Home Affair Ministry of Public SecurityMinistry of Law
PeperanganDiplomasi
UN (PBB)  Security Council
(Dewan Keamanan)
F o r e i g n C o u n t r y S t a b i l i t y
“setiap kalian adalah pemimpin, dan setiap kalian akan dimintai pertanggung jawaban atas apa yang dipimpinnya” (Muttafaq ‘alaih)
kepastian keamanankelancaran
Kementrian Luar Negeri Kementrian Pertahanan
Kementrian Dalam Negeri
UUD 45

Forum Musyawarah & Tanggap Darurat
16 November 2010 66
Forum
Musyawarah
(Koordinasi)
Pangradin
Bonjol
Pekanbaru
Tasikmalaya
Umpungeng
Surabaya
Balikpapan
Banjarmasin kontribusi harta
bantuan
Bencana/
Darurat
bantuan
Pool of Wealth
(Baitul Mal Besar)
lumbung terdekat
united we stand
bersatu kita teguh
“dan janganlah kamu berselisih
yang menyebabkan kamu
menjadi gentar dan hilang
kekuatanmu, dan bersabarlah,
sungguh Allah beserta orang-
orang yang sabar” (QS 8:46)
(Berbeda tapi Satu)
Bhineka Tunggal Ika
Unity in Diversity
(Kesatuan dlm Keragaman)
“dan berpegang teguhlah kamu
pada tali Allah, & janganlah
kamu bercerai-berai”
(QS 3:103)

Yayasan,
Pesantren,
Badan Usaha
Pusat Perumusan Strategi
16 November 2010 67
Strategic
Direction
Strategic War Room
Strategic
Intelligence
PUSAT PERUMUSAN STRATEGI
Takdir
ALLAH
(chances)
Pemangku
Kepentingan
Lainnya
 Mengumpulkan data dan informasi
sektoral lingkungan strategis
 Memetakan dan membuat profil
potensi sektoral
 Menganalisis strategi & tindakan
lembaga lain baik nasional maupun
internasional
 Membuat arahan strategis kepada
yayasan, pesantren, dan badan
usaha sebagai agen pembangunan
 Membuat arahan prioritas
pembangunan Infrastruktur
 Mengalokasikan dana riset terarah
melalui yayasan
 Memberikan laporan indikator
stategis baik secara sektoral
maupun Nasional
 Memonitor indikator yang
dihasilkan lembaga-lembaga
lain baik nasional maupun
internasional
Masyarakat
Kondisi
Permintaan
Kondisi
SumberDaya
Infrastruktur
& Pendukung
Strategi &
Persaingan
Kebijakan
Pemerintah
Rama
Strategic Analysis
Prabu
Resi
arahan strategis
Forum
Musyawarah
Strategic
Score Card
dikumpulkan
dianalisis dirumuskan

Index Daya Saing Indonesia (Strategic Score Card)
16 November 2010 68
Sumber: World Economic Forum 2010/2011

Pengetahuan Tambahan dan Akhir Kata
 Ajaran Trisakti Bung Karno (melepas ketergantungan pada bantuan asing yang mengikat)
– Berdaulat dalam bidang Politik  kita cinta damai tetapi kita lebih cinta kemerdekaan
– Berdikari dalam Ekonomi  berdiri diatas kaki sendiri, tidak mau berhutang dan menolak bantuan yang mengikat
– Berkepribadian dalam Budaya  bukan budaya tiru-tiru, budaya yang ditonjolkan adalah budaya “gotong royong” juga
budaya “kekeluargaan” yang tercermin dalam UUD 1945 pasal 33
 Ajaran Mahatma Gandhi (melemahkan perdagangan asing untuk mencapai kemerdekaan)
– Bramacharya  kesederhanaan (zuhud), Gandhi mencontohkan berpakaian seperti Brahman
– Ahimsa  tanpa kekerasan artinya “ngluruk tanpa bala, menang tanpa ngasorake” (menyerbu tanpa pasukan, menang
tanpa menistakan), mendahulukan dialog, negosiasi, dan diplomasi. Kekerasan tidak sama dengan peperangan, di dalam
peperangan ada etika berperang. Dalam beberapa hadits Rasululah telah menyebutkan beberapa etika perang yang mirip
dengan etika perang yang dinyatakan oleh Bisma putra Gangga sebelum dimulainya perang Barata (Barata Yudha). Inti etika
perang adalah larangan berbuat kerusakan seperti disebut dalam Al Qur’an: “… janganlah berbuat kerusakan di bumi…” (QS
Al Baqarah (2) : 11)
– Swadeshi  memakai hasil karya sendiri, swa (sendiri) desh (desa/negara), contohnya: masyarakat menanam kapas sendiri,
memintal benang sendiri, menenun sendiri, dan menjahit sendiri. Gerakan swadeshi merupakan gerakan sektor riil yang
akan membentuk pasar lokal yang mandiri dan mendidik masyarakat untuk lebih mementingkan barang daripada uang.
Dalam gerakan skala negara akan mampu mendukung Ketahanan Nasional dalam era Globalisasi
– Satyagraha  berpegang erat pada kebenaran, satya (kebenaran), agraha (berpegang erat)
 Ajaran-ajaran di atas hanyalah sebagian dari ajaran Islam. Ajaran Islam telah terbukti dalam sejarah mampu
membentangkan kekuasaan dari ujung Barat hingga ujung Timur selama lebih dari seribu tahun, dan mampu
meletakkan dasar-dasar ilmu pengetahuan modern
 Maka dari itu kita harus mengamalkan semua ajaran-ajaran Islam secara keseluruhan/totalitas (kaffah) untuk
memperoleh kebahagiaan di dunia dan di akherat
 Kunci sukses Rencana Strategis ini adalah terkumpulnya orang-orang yang berbakat, yaitu yang berkarakter
Rama (panutan), orang-orang yang berkarakter Resi (waspada), dan orang-orang yang berkarakter Prabu
(pengatur/manajer)  ing ngarsa sung tuladha (Rama), ing madya mangun karsa (Prabu), tut wuri handayani (Resi)
 Tegaknya dunia karena: ilmu para ulama (Ilmu), keadilan penguasa (Akhlak), harta para dermawan (Harta),
dan doa kaum fakir (Dukungan Rakyat)
16 November 2010 69

Set The Target !!
16 November 2010 70
MERDEKA! BISA! MAJU!
Pintu Gerbang
Kemerdekaan
Pintu Gerbang
Tinggal Landas
1945 2020
75350
Jepang butuh waktu 25 tahun untuk tinggal landas
Korea butuh waktu 50 tahun untuk tinggal landas
∞
bersama kita bisa

http://umpungengecovillage.blogspot.com16 November 2010
Bangun pemudi pemuda Indonesia
Lengan bajumu singsingkan untuk negara
Masa yang akan datang kewajibanmulah
Menjadi tanggunganmu terhadap nusa
Menjadi tanggunganmu terhadap nusa
Sudi tetap berusaha jujur dan ikhlas
Tak usah banyak bicara trus kerja keras
Hati teguh dan lurus pikir tetap jernih
Bertingkah laku halus hai putra negri
Bertingkah laku halus hai putra negri
71

Umpungeng Ecovillage Master Plan

Recommended

Recommended

More Related Content

What's hot

What's hot (18)

Viewers also liked

Viewers also liked (6)

Similar to Umpungeng Ecovillage Master Plan

Similar to Umpungeng Ecovillage Master Plan (20)

Recently uploaded

Recently uploaded (20)

Umpungeng Ecovillage Master Plan