perkembangan pendidikan keagamaan dan umum

1. Pelatihan Pesantren Ramah Anak
Untuk Tenaga Pendidik
Garut, 22 Januari 2009
Pandangan Islam terhadap Anak
DAN
Implementasinya dalam Pendidikan
di Pesantren
Mohammad Iqbal Santoso
Pesantren Persatuan Islam Tarogong

3. Dasar
‫مل‬ْ ‫ل‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫ت‬ِ‫ك‬ ‫هتا‬َ‫ِتا‬ ‫م‬َّ‫ه‬ ‫أ‬ُ‫ْم‬ ‫نل‬ِ‫ك‬ ‫طنو‬ُ‫ْم‬ ‫ب‬ُ‫ْم‬ ‫مب نل‬ِّ ‫كمل‬ُ‫ْم‬ ‫ج‬َ‫ِتا‬ ‫ر‬َ‫ِتا‬ ‫خ‬ْ ‫ل‬ ‫أ‬َ‫ِتا‬ ‫هللال‬ُ‫ْم‬ ‫و‬َ‫ِتا‬
‫عل‬َ‫ِتا‬ ‫م‬ْ ‫ل‬ ‫س‬َّ‫ه‬ ‫مل ال‬ُ‫ْم‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ِتا‬ ‫لل‬َ‫ِتا‬ ‫ع‬َ‫ِتا‬ ‫ج‬َ‫ِتا‬ ‫و‬َ‫ِتا‬ ‫ئتال‬ً‫ ا‬ ‫ي‬ْ ‫ل‬ ‫ش‬َ‫ِتا‬ ‫نل‬َ‫ِتا‬ ‫منو‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ِتا‬ ‫ع‬ْ ‫ل‬ ‫ت‬َ‫ِتا‬ ‫ال‬َ‫ِتا‬
‫ن‬َ‫ِتا‬ ‫رو‬ُ‫ْم‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫ش‬ْ ‫ل‬ ‫ت‬َ‫ِتا‬ ‫مل‬ْ ‫ل‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ ‫ع‬َ‫ِتا‬ ‫ل‬َ‫ِتا‬ ‫ةل‬َ‫ِتا‬ ‫د‬َ‫ِتا‬ ‫ئ‬ِ‫ك‬ ‫ف‬ْ ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ِتا‬ ‫ا‬ْ ‫ل‬ ‫و‬َ‫ِتا‬ ‫رل‬َ‫ِتا‬ ‫صتا‬َ‫ِتا‬ ‫ب‬ْ ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ِتا‬ ‫ا‬ْ ‫ل‬ ‫و‬َ‫ِتا‬
(QS Annisa 9)
Setiap anak dilahirkan menurut fitrah, maka kedua
orangtuanya bisa menjadikannya orang Yahudi,
Nashrani atau Majusi
(HR Bukhori dan Muslim)

4. Dasar
‫مل‬ْ ‫ل‬ ‫ه‬ِ‫ك‬ ‫ف‬ِ‫ك‬ ‫ل‬ْ ‫ل‬ ‫خ‬َ‫ِتا‬ ‫ب نل‬ْ ‫ل‬ ‫م‬ِ‫ك‬ ‫كنوال‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬َ‫ِتا‬ ‫ت‬َ‫ِتا‬ ‫نول‬ْ ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ِتا‬ ‫ب نل‬َ‫ِتا‬ ‫ذني‬ِ‫ك‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ ‫شل ا‬َ‫ِتا‬ ‫خ‬ْ ‫ل‬ ‫ي‬َ‫ِتا‬ ‫ل‬ْ ‫ل‬ ‫و‬َ‫ِتا‬
‫قنوال‬ُ‫ْم‬ ‫ت‬َّ‫ه‬ ‫ي‬َ‫ِتا‬ ‫ل‬ْ ‫ل‬ ‫ف‬َ‫ِتا‬ ‫مل‬ْ ‫ل‬ ‫ه‬ِ‫ك‬ ‫ي‬ْ ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ِتا‬ ‫ع‬َ‫ِتا‬ ‫فنوال‬ُ‫ْم‬ ‫ختا‬َ‫ِتا‬ ‫فتال‬ً‫ ا‬ ‫عتا‬َ‫ِتا‬ ‫ض‬ِ‫ك‬ ‫ةل‬ً‫ ا‬ ‫ني‬َّ‫ه‬ ‫ر‬ِّ ‫ذ‬ُ‫ْم‬
‫دا‬ً‫ ا‬ ‫دني‬ِ‫ك‬ ‫س‬َ‫ِتا‬ ‫الل‬ً‫ ا‬ ‫نو‬ْ ‫ل‬ ‫ق‬َ‫ِتا‬ ‫لنوال‬ُ‫ْم‬ ‫قنو‬ُ‫ْم‬ ‫ي‬َ‫ِتا‬ ‫ل‬ْ ‫ل‬ ‫و‬َ‫ِتا‬ ‫هللال‬َ‫ِتا‬
(QS Annisa 9)
‫رال‬ً‫ ا‬ ‫غي‬ِ‫ك‬ ‫ص‬َ‫ِتا‬ ‫ن يل‬ِ‫ك‬ ‫يتا‬َ‫ِتا‬ ‫ب‬َّ‫ه‬ ‫ر‬َ‫ِتا‬ ‫متال‬َ‫ِتا‬ ‫ك‬َ‫ِتا‬ ‫متال‬َ‫ِتا‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫م‬ْ ‫ل‬ ‫ح‬َ‫ِتا‬ ‫ر‬ْ ‫ل‬ ‫بل ا‬ِّ ‫ر‬َّ‫ه‬ ‫قلل‬ُ‫ْم‬ ‫و‬َ‫ِتا‬
)QS Alisra 24(

5. Anak dalam Islam:
 Amanah
 Zinatun & Karunia
 Fitnatun & ‘Aduwwun
 Lahan tafakur,
 Investasi pahala, dan
 Indikator sukses dunia akhirat

6. Anak dalam Islam…
 Milik dan Amanah Allah(QS Al-Anfal 27)
‫مت‬ْ ‫ت‬ ‫ت‬ُ‫م‬ ‫أتن‬َ ‫و‬َ ‫مت‬ْ ‫ت‬ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫ت‬ِ‫ك‬ ‫تنتا‬َ ‫متا‬َ ‫أ‬َ ‫تناوات‬ُ‫م‬ ‫خاو‬ُ‫م‬ ‫ت‬َ ‫و‬َ ‫لت‬َ ‫ساو‬ُ‫م‬ ‫ر‬َّ ‫وال‬َ ‫هللات‬َ ‫تناوات‬ُ‫م‬ ‫خاو‬ُ‫م‬ ‫ت‬َ ‫ال‬َ ‫ناوات‬ُ‫م‬ ‫م‬َ ‫ءا‬َ ‫نت‬َ ‫ذني‬ِ‫ك‬ ‫ل‬َّ ‫هتات ا‬َ ‫ني‬ُّ‫ه‬ ‫أ‬َ ‫نيتا‬َ
‫ن‬َ ‫ماو‬ُ‫م‬ ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫ت‬ ‫ت‬َ
 Potensinya harus dikembangkan (QS An-Nahl 78)
‫مت‬ُ‫م‬ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫ل‬َ ‫لت‬َ ‫ع‬َ ‫ج‬َ ‫و‬َ ‫ئتات‬ً‫ ا‬ ‫ي‬ْ ‫ت‬ ‫ش‬َ ‫نت‬َ ‫ماو‬ُ‫م‬ ‫ل‬َ ‫ع‬ْ ‫ت‬ ‫ت‬َ ‫ال‬َ ‫مت‬ْ ‫ت‬ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫ت‬ِ‫ك‬ ‫هتا‬َ ‫م‬َّ ‫أ‬ُ‫م‬ ‫نت‬ِ‫ك‬ ‫طاو‬ُ‫م‬ ‫ب‬ُ‫م‬ ‫منت‬ِّ ‫كمت‬ُ‫م‬ ‫ج‬َ ‫ر‬َ ‫خ‬ْ ‫ت‬ ‫أ‬َ ‫هللات‬ُ‫م‬ ‫و‬َ
‫ن‬َ ‫رو‬ُ‫م‬ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫ش‬ْ ‫ت‬ ‫ت‬َ ‫مت‬ْ ‫ت‬ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫ل‬َّ ‫ع‬َ ‫ل‬َ ‫ةت‬َ ‫د‬َ ‫ئ‬ِ‫ك‬ ‫ف‬ْ ‫ت‬ ‫ل‬َ ‫ا‬ْ ‫ت‬ ‫و‬َ ‫رت‬َ ‫صتا‬َ ‫ب‬ْ ‫ت‬ ‫ل‬َ ‫ا‬ْ ‫ت‬ ‫و‬َ ‫عت‬َ ‫م‬ْ ‫ت‬ ‫س‬َّ ‫ال‬
 Sebagai perhiasan (QS Ali Imran 14)
‫نت‬َ ‫ني‬ِ‫ك‬ ‫ب‬َ ‫ل‬ْ ‫ت‬ ‫وا‬َ ‫ءت‬ِ‫ك‬ ‫ستا‬َ ‫ن‬ِّ ‫نت ال‬َ ‫م‬ِ‫ك‬ ‫تت‬ِ‫ك‬ ‫اوا‬َ ‫ه‬َ ‫ش‬َّ ‫بت ال‬ُّ‫ه‬ ‫ح‬ُ‫م‬ ‫ست‬ِ‫ك‬ ‫نتا‬َّ ‫لل‬ِ‫ك‬ ‫نت‬َ ‫ني‬ِّ ‫ز‬ُ‫م‬.....

7. • Menjadi musuh dan ujian (QS At-Tagobun 14 &15)
‫وات‬ًّ‫ا‬ ‫د‬ُ‫م‬ ‫ع‬َ ‫مت‬ْ ‫ت‬ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫د‬ِ‫ك‬ ‫ال‬َ ‫و‬ْ ‫ت‬ ‫أ‬َ ‫و‬َ ‫مت‬ْ ‫ت‬ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫ج‬ِ‫ك‬ ‫وا‬َ ‫ز‬ْ ‫ت‬ ‫أ‬َ ‫نت‬ْ ‫ت‬ ‫م‬ِ‫ك‬ ‫نت‬َّ ‫إ‬ِ‫ك‬ ‫ناوات‬ُ‫م‬ ‫م‬َ ‫ءا‬َ ‫نت‬َ ‫ذني‬ِ‫ك‬ ‫ل‬َّ ‫هتات ا‬َ ‫ني‬ُّ‫ه‬ ‫أ‬َ ‫نيتا‬َ
‫نت‬َّ ‫إ‬ِ‫ك‬ ‫ف‬َ ‫روات‬ُ‫م‬ ‫ف‬ِ‫ك‬ ‫غ‬ْ ‫ت‬ ‫ت‬َ ‫و‬َ ‫حاوات‬ُ‫م‬ ‫ف‬ِ‫ك‬ ‫ص‬ْ ‫ت‬ ‫ت‬ُ‫م‬ ‫و‬َ ‫فاوات‬ُ‫م‬ ‫ع‬ْ ‫ت‬ ‫ت‬َ ‫إنت‬ِ‫ك‬ ‫و‬َ ‫مت‬ْ ‫ت‬ ‫ه‬ُ‫م‬ ‫رو‬ُ‫م‬ ‫ذ‬َ ‫ح‬ْ ‫ت‬ ‫فتا‬َ ‫مت‬ْ ‫ت‬ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫ل‬َّ
‫مت .ت ت‬ٌ ‫حي‬ِ‫ك‬ ‫ر‬َّ ‫رت‬ُ‫م‬ُ‫م‬ ‫فاو‬ُ‫م‬ ‫غ‬َ ‫هللات‬َ
‫م‬ُ‫م‬ُ‫م‬ ‫ظي‬ِ‫ك‬ ‫ع‬َ ‫رت‬ٌ ‫ج‬ْ ‫ت‬ ‫أ‬َ ‫هت‬ُ‫م‬ ‫د‬َ ‫عن‬ِ‫ك‬ ‫هللات‬ُ‫م‬ ‫و‬َ ‫ةت‬ُ‫م‬ُ‫م‬ ‫ن‬َ ‫ت‬ْ ‫ت‬ ‫ف‬ِ‫ك‬ ‫مت‬ْ ‫ت‬ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫د‬ُ‫م‬ ‫ال‬َ ‫و‬ْ ‫ت‬ ‫أ‬َ ‫و‬َ ‫مت‬ْ ‫ت‬ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫ل‬ُ‫م‬ ‫اوا‬َ ‫م‬ْ ‫ت‬ ‫أ‬َ ‫م آت‬َ ‫تن‬َّ ‫إ‬ِ‫ك‬
• Sebagai siksa kehidupan dunia (QS At-Taubah 55)
‫همت‬ُ‫م‬ ‫ب‬َ ‫ذ‬ِّ ‫ع‬َ ‫ي‬ُ‫م‬ ‫ل‬ِ‫ك‬ ‫هللات‬ُ‫م‬ ‫دت‬ُ‫م‬ ‫رني‬ِ‫ك‬ ‫ني‬ُ‫م‬ ‫متات‬َ ‫تن‬َّ ‫إ‬ِ‫ك‬ ‫مت‬ْ ‫ت‬ ‫ه‬ُ‫م‬ ‫د‬ُ‫م‬ ‫ال‬َ ‫و‬ْ ‫ت‬ ‫أ‬َ ‫ل‬َ ‫و‬َ ‫مت‬ْ ‫ت‬ ‫ه‬ُ‫م‬ ‫ل‬ُ‫م‬ ‫اوا‬َ ‫م‬ْ ‫ت‬ ‫أ‬َ ‫كت‬َ ‫ب‬ُ‫م‬ ‫ج‬ِ‫ك‬ ‫ع‬ْ ‫ت‬ ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ال‬َ ‫ف‬َ
‫ن‬َ ‫رو‬ُ‫م‬ ‫ف‬ِ‫ك‬ ‫كتا‬َ ‫مت‬ْ ‫ت‬ ‫ه‬ُ‫م‬ ‫و‬َ ‫مت‬ْ ‫ت‬ ‫ه‬ُ‫م‬ ‫س‬ُ‫م‬ ‫ف‬ُ‫م‬ ‫أتن‬َ ‫قت‬َ ‫ه‬َ ‫ز‬ْ ‫ت‬ ‫ت‬َ ‫و‬َ ‫يتات‬َ ‫تن‬ْ ‫ت‬ ‫د‬ُّ‫ه‬ ‫ةت ال‬ِ‫ك‬ ‫يتا‬َ ‫ح‬َ ‫ل‬ْ ‫ت‬ ‫ف يت ا‬ِ‫ك‬ ‫هتات‬َ ‫ب‬ِ‫ك‬
Anak dalam Islam…Anak dalam Islam…

8. Anak Lahan TafakurAnak Lahan Tafakur
 Sifat positif
 Tak merisaukan rizki
 Semangat pantang menyerah
 Pemaaf
 Polos (apa adanya), tidak banyak beban dalam hidupnya
 Jujur sehingga hidupnya merdeka
 Sifat Negatif (Kekanak-kanakan)
 Senang pamer
 Suka memaksa
 ingin menang sendiri, dll

9. Sifat yang harus
dikembangkan
 Bermanfaat bagi orang lain : “Manusia
yang baik yang bermanfaat bagi manusia”
 Aman bagi orang lain : "Seorang Muslim
yang baik adalah yang orang lain aman dari
gangguan lisan dan tangannya"
 Menyenangkan orang lain
5 S5 S (Senyum, Salam, Sapa, Sopan, & Santun)

10. 5 Senang yang harus dikembangkan
Anak diarahkan untuk Senang :
1. memperhatikan orang lain
2. menghargai orang lain
3. memberi, gemar berbagi & tidak pelit
4.memberdayakan orang lain.
5. menyukseskan orang lain

11. TENGIL :harus dihindari & diperbaiki
• Takabur
• Egois
• Norak
• Galak
• Iri -Dengki
• Licik

12. Hak-hak Anak
• Mendapat perlindungan (QS At-Tahrim 6)
‫را‬ً‫ا‬ ‫نرا‬َ‫ا‬ ‫من‬ْ ‫ن‬ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫لكي‬ِ‫كي‬ ‫ه‬ْ ‫ن‬ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬ ‫من‬ْ ‫ن‬ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫س‬َ‫ا‬ ‫ف‬ُ‫م‬ ‫أن‬َ‫ا‬ ‫قاوان‬ُ‫م‬ ‫ناوان‬ُ‫م‬ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ءا‬َ‫ا‬ ‫نن‬َ‫ا‬ ‫ذني‬ِ‫كي‬ ‫ل‬َّ ‫هران ا‬َ‫ا‬ ‫ني‬ُّ‫ه‬ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫نيرا‬َ‫ا‬
• Mendapat pengajaran pendidikan (QSThaha 132)
• ‫نن‬ُ‫م‬ ‫ح‬ْ ‫ن‬ ‫ن‬َّ ‫قران‬ً‫ا‬ ‫ز‬ْ ‫ن‬ ‫ر‬ِ‫كي‬ ‫كن‬َ‫ا‬ ‫ل‬ُ‫م‬ ‫ئ‬َ‫ا‬ ‫س‬ْ ‫ن‬ ‫ن‬َ‫ا‬ ‫ال‬َ‫ا‬ ‫هران‬َ‫ا‬ ‫كي‬ْ ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫رن‬ْ ‫ن‬ ‫ب‬ِ‫كي‬ ‫ط‬َ‫ا‬ ‫ص‬ْ ‫ن‬ ‫وا‬َ‫ا‬ ‫ةن‬ِ‫كي‬ ‫ال‬َ‫ا‬ ‫ص‬َّ ‫برال‬ِ‫كي‬ ‫كن‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫ه‬ْ ‫ن‬ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫رن‬ْ ‫ن‬ ‫م‬ُ‫م‬ ‫أ‬ْ ‫ن‬ ‫و‬َ‫ا‬
‫اوى‬َ‫ا‬ ‫ق‬ْ ‫ن‬ ‫ت‬َّ ‫لل‬ِ‫كي‬ ‫ةن‬ُ‫م‬ ‫ب‬َ‫ا‬ ‫ق‬ِ‫كي‬ ‫عرا‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ن‬ ‫وا‬َ‫ا‬ ‫كن‬َ‫ا‬ ‫ق‬ُ‫م‬ ‫ز‬ُ‫م‬ ‫ر‬ْ ‫ن‬ ‫ن‬َ‫ا‬
• ‫باوهمن –ن عبدن‬ُ‫م‬ ‫دن‬ِّ ‫رن ون أ‬َ‫ا‬ ‫من الخكي‬ُ‫م‬ ‫والدك‬ْ ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ا‬ ‫ماوان‬ُ‫م‬ ‫ل‬ِّ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫ين :ن‬ٌّ ‫قرالن عل‬
‫كمن‬ُ‫م‬ ‫ن‬ِ‫كي‬ ‫مرا‬َ‫ا‬ ‫ز‬َ‫ا‬ ‫رن‬ِ‫كي‬ ‫نن غكي‬ِ‫كي‬ ‫مرا‬َ‫ا‬ ‫ز‬َ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫كي‬ ‫قاوان‬ُ‫م‬ ‫ل‬ِ‫كي‬ ‫خ‬ُ‫م‬ ‫نهمن‬ّ‫ه‬ ‫ة:ن ن فإ‬ٍ: ‫الرزاق-ن وفين رواني‬
• Didu'akan (QS Al-Furqon 74)
‫نن‬ٍ: ‫كي‬ُ‫م‬ ‫ع‬ْ ‫ن‬ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫ةن‬َ‫ا‬ ‫ر‬َّ ‫ق‬ُ‫م‬ ‫نران‬َ‫ا‬ ‫ت‬ِ‫كي‬ ‫نيرا‬َّ ‫ر‬ِّ ‫ذ‬ُ‫م‬ ‫و‬َ‫ا‬ ‫نران‬َ‫ا‬ ‫ج‬ِ‫كي‬ ‫وا‬َ‫ا‬ ‫ز‬ْ ‫ن‬ ‫أ‬َ‫ا‬ ‫نن‬ْ ‫ن‬ ‫م‬ِ‫كي‬ ‫نران‬َ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ا‬ ‫بن‬ْ ‫ن‬ ‫ه‬َ‫ا‬ ‫نران‬َ‫ا‬ ‫ب‬َّ ‫ر‬َ‫ا‬ ‫نن‬َ‫ا‬ ‫لاو‬ُ‫م‬ ‫قاو‬ُ‫م‬ ‫ني‬َ‫ا‬ ‫نن‬َ‫ا‬ ‫ذني‬ِ‫كي‬ ‫ل‬َّ ‫وا‬َ‫ا‬
‫مرا‬ً‫ا‬ ‫مرا‬َ‫ا‬ ‫إ‬ِ‫كي‬ ‫نن‬َ‫ا‬ ‫قكي‬ِ‫كي‬ ‫ت‬َّ ‫م‬ُ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ن‬ ‫ل‬ِ‫كي‬ ‫نران‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ن‬ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫ج‬ْ ‫ن‬ ‫وا‬َ‫ا‬

13. Manhaj Pendidikan

Bahan/Materi : ‫كير‬ْ ‫ن‬ ‫خ‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ن‬ ‫ا‬- - -‫روف‬ُ‫م‬ ‫ع‬ْ ‫ن‬ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ن‬ ‫ا‬- - -
‫ق‬ُّ‫ه‬ ‫ح‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ن‬ ‫ا‬
 Metode antara lain:
• ‫ةن‬ُ‫م‬ُ‫م‬ ‫م‬َّ ‫أ‬ُ‫م‬ ‫من‬ْ ‫ن‬ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫من‬ِّ ‫كنن‬ُ‫م‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ن‬ ‫و‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫عاو‬ُ‫م‬ ‫د‬ْ ‫ن‬ ‫ني‬َ‫ا‬ ‫رن‬ِ‫كي‬ ‫كي‬ْ ‫ن‬ ‫خ‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ن‬ ‫ل ىن ا‬َ‫ا‬ ‫إ‬ِ‫كي‬ ‫ن‬
‫و‬َ‫ا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫رو‬ُ‫م‬ ‫م‬ُ‫م‬ ‫أ‬ْ ‫ن‬ ‫ني‬َ‫ا‬‫و‬َ‫ا‬ ‫فن‬ِ‫كي‬ ‫رو‬ُ‫م‬ ‫ع‬ْ ‫ن‬ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ن‬ ‫برا‬ِ‫كي‬ ‫ن‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫او‬ْ ‫ن‬ ‫ه‬َ‫ا‬ ‫ن‬ْ ‫ن‬ ‫ني‬َ‫ا‬ ‫نن‬ِ‫كي‬ ‫ع‬َ‫ا‬ ‫ن‬
‫نن‬َ‫ا‬ ‫حاو‬ُ‫م‬ ‫ل‬ِ‫كي‬ ‫ف‬ْ ‫ن‬ ‫م‬ُ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ن‬ ‫من ا‬ُ‫م‬ ‫ه‬ُ‫م‬ ‫كن‬َ‫ا‬ ‫ئ‬ِ‫كي‬ ‫ال‬َ‫ا‬ ‫و‬ْ ‫ن‬ ‫أ‬ُ‫م‬ ‫و‬َ‫ا‬ ‫رن‬ِ‫كي‬ ‫ك‬َ‫ا‬ ‫من‬ُ‫م‬ ‫ل‬ْ ‫ن‬ ‫ا‬
• ‫رن‬ِ‫كي‬ ‫ب‬ْ ‫ن‬ ‫ص‬َّ ‫برال‬ِ‫كي‬ ‫اوان‬ْ ‫ن‬ ‫ص‬َ‫ا‬ ‫اوا‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬ ‫قن‬ِّ ‫ح‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ن‬ ‫برا‬ِ‫كي‬ ‫اوان‬ْ ‫ن‬ ‫ص‬َ‫ا‬ ‫اوا‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬
•‫ة‬ِ‫كي‬ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ح‬َ‫ا‬ ‫ر‬ْ ‫ن‬ ‫م‬َ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ن‬ ‫برا‬ِ‫كي‬ ‫اوان‬ْ ‫ن‬ ‫ص‬َ‫ا‬ ‫اوا‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬ ‫رن‬ِ‫كي‬ ‫ب‬ْ ‫ن‬ ‫ص‬َّ ‫برال‬ِ‫كي‬ ‫اوان‬ْ ‫ن‬ ‫ص‬َ‫ا‬ ‫اوا‬َ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ا‬ ‫و‬َ‫ا‬

14. Langkah UpayaLangkah Upaya PPembinaembinaanan
Ta’lim
Tarbiyah
Ta’dib
‫ل‬ِ‫كي‬ ‫اَتع‬
‫كيم‬
‫كي‬َ‫ا‬ ‫بـ‬ِ‫كي‬ ‫تر‬َ‫ا‬

16. Tujuan Pembinaan
Ta’lim  Mengenal Allah
(ma’rifatullah)
Tarbiyah  Beramal sholeh
Berakhlakul-
karimah
Ta’dib  Masyarakat
Madani (Aljamaáh)

17. Implementasi Pendidikan di Pesantren
 Uswah HasanahUswah Hasanah
 Kasih Sayang PerhatianKasih Sayang Perhatian
 Penghargaan tidak mencelaPenghargaan tidak mencela
 Terus menerus berkesinambunganTerus menerus berkesinambungan
 Memperhatikan perkembangan anakMemperhatikan perkembangan anak
 Tiap Saat TempatTiap Saat Tempat
 DoaDoa

18. Masalah Pendidikan di Pesantren
 Keberagaman anak :
 Sosial, ekonomi, akhlaq, dll
 Kaburnya batas antara :
 Keluarga – Sekolah – Masyarakat
 Kurangnya (tak sebanding) Jumlah
Murobbi/Guru/Pembimbing
 Kualitas SDM Murobbi/Guru/Pembimbing

19. SEKIAN
Terima Kasih
Muhammad Iqbal Santoso
Pesantren PERSIS Tarogong Garut
08156024828
www.persistarogong.com
email : iqbalsan@yahoo.com

20. Hikmah Ta’arufHikmah Ta’aruf
Memahami SifatMemahami Sifat
 Unggul/KuatUnggul/Kuat
 Kurang/LemahKurang/Lemah
 Akhlaq PositifAkhlaq Positif
 Akhlaq NegatifAkhlaq Negatif
 BedaBeda
SikapSikap
TakarumTakarum
Ta’awunTa’awun
TarohumTarohum
TawashauTawashau
TasamuhTasamuh

21. Indikator Masyarakat IslamiIndikator Masyarakat Islami
 TaTa’’arufaruf (saling mengenal)(saling mengenal)
 TakarumTakarum (saling menghormati)(saling menghormati)
 TarohumTarohum (saling mengasihi)(saling mengasihi)
 TaTa’’awunawun (saling membantu)(saling membantu)
 TawashauTawashau Tegaknya Tegaknya amar maamar ma’’ruf nahyiruf nahyi
munkarmunkar
 Tasamuh (Tasamuh (tolerantoleran))
 Terbiasa menunaikan ibadah Terbiasa menunaikan ibadah ‘‘amal sholehamal sholeh
 Lingkungan yang nyaman, bersih, tertib danLingkungan yang nyaman, bersih, tertib dan
amanaman

22. Pola Asuh yang SalahPola Asuh yang Salah
Menurut Prof Dr H Soewandi SpKJ (UGM)Menurut Prof Dr H Soewandi SpKJ (UGM)
1.1. OtoriterOtoriter
• Takut salah, Patuh berlebihan, Selalu mengalahTakut salah, Patuh berlebihan, Selalu mengalah
• Tidak mempunyai tanggung jawabTidak mempunyai tanggung jawab
• Kemadirian terhalangKemadirian terhalang
• Suka memberontak mengganggu masyarakatSuka memberontak mengganggu masyarakat
1.1. PermisifPermisif (serba boleh)(serba boleh)
• Tidak takut berbuat salahTidak takut berbuat salah
• Tidak taat aturanTidak taat aturan
• Tidak punya inisiatifTidak punya inisiatif
• Tidak ada tanggung jawabTidak ada tanggung jawab

23. Hubungan Pola Asuh AnakHubungan Pola Asuh Anak
dengan Prestasidengan Prestasi
Hasil Penelitian thd Mhs berprestasi di PTNHasil Penelitian thd Mhs berprestasi di PTN
1.1. Kasih SayangKasih Sayang
2.2. TuntutanTuntutan
3.3. KomunikasiKomunikasi
4.4. PengawasanPengawasan
HasilnyaHasilnya 
RendahRendah
TinggiTinggi
RendahRendah
TinggiTinggi
MusuhMusuh
OrtuOrtu
TinggiTinggi
RendahRendah
TinggiTinggi
RendahRendah
PenjajahPenjajah
OrtuOrtu
TinggiTinggi
TinggiTinggi
TinggiTinggi
TinggiTinggi
PrestasiPrestasi
TinggiTinggi