1. SYIRIK DIMURKAI OLEH ALLAH
Pada zaman globalisasi yang penuh dengan tipu muslihat ini, pelbagai masalah yang timbul
dengan cepat bagai „ Virus Apedemik „ . Dewasa ini, kemajuan zaman telah menimbulkan pelbagai
konflik , impak daripada perbezaan fahaman dan amalan. Konflik yang timbul ialah syirik, ini kerana
masyarakat pada hari ini kurang pendedahan tentang agama islam dan implikasinya adalah perbuatan
yang menyimpang dari ajaran asal yang terjadi antara sedar atau tidak. Natijah dari ayat diatas kita
mestilah “ Sediakan payung sebelum hujan”.
Syirik adalah bermaksud perbuatan mempersekutukan Allah dalam apa jua bentuk samada
perkataan , pegangan, perbuatan dan iktiqad iaitu dengan menjadikan sesuatu yang lain iaitu makhluk
bernyawa atau tidak sekutu bagi Allah. Syirik ini pula dibahagikan kepada dua bahagian iaitu syirik
khafi (tersembunyi ) dan syirik jali (terang dan nyata ). Bagi syirik khafi pengertiannya adalah
perbuatan yang disebut dalam Al Quran dan Hadis sebagai syirik, tetapi belum sampai syirik jali.
Syirik kafi adalah syirik yang kecil dan tersembunyi yang menyebabkan hilang atau luputnya pahala
seseorang dan contoh syirik jenis ini adalah riak. Manakala syirik jali pula adalah mempersekutukan
sesuatu selain Allah sama dengan Allah dalam hal-hal yang merupakan hak khusus bagi-Nya. Syirik
ini terang, nyata dan besar yang boleh menyebabkan seseorang itu dianggap ke tahap kufur dan syirik
jali ini menghapuskan seluruh amal dan akan dibalas dengan neraka. Terdapat tiga keadaan yang
boleh menyebabkan syirik dan syirik ini boleh berlaku melalui salah satu daripada tiga keadaan iaitu
menerusi iktikad, menerusi perbuatan dan menerusi lidah atau perkataan.
Terdapat banyak punca yang menyebabkan berlakunya perbuatan syirik ini dikalangan umat
manusia di zaman ini. Penyakit syirik ini bukan sahaja menjangkiti akal sahaja malahan ia juga
menjangkiti hati yang mana disifatkan oleh Rasulullah S. A.W sebagai raja kepada anggota badan
manusia. Sikap terlalu mengagungkan dan mensucikan sesuatu beriman dengan benda yang hanya
boleh dilihat dan lupa kepada yang tidak dapat dilihat juga menjadi punca kepada syirik. Selain itu
manusia yang terlalu mengikut hawa nafsu dan syahwat tanpa memikirkan batasan agama juga boleh
menyebabkan berlakunya syirik. Manusia yang merasakan dirinya besar, berkuasa dan mereka yang
sombong dari beribadat kepada Allah lebih mudah terpedaya dengan tipu daya syaitan dan terjebak
dengan perbuatan syirik. Selain itu wujudnya taghut yang disembah oleh manusia juga menjadi sebab
dan punca kepada syirik.
Bahaya dan kesan daripada syirik ini amat jelas dan ketara sekali. Manusia yang tidak
berpegang teguh dengan ajaran agama Allah dan jauh dari mengamalkan Al Quran dan As sunnah
akan mudah terpesong akidah dan mempercayai amalan syirik ini. Antara kesan mengamalkan syirik
ini terhadap individu adalah akidah seseorang akan rosak apabila mengamalkan syirik dan mereka
yang mengamalkan syirik wajib bertaubat.Selain itu masa akan terbuang dengan aktivitiyang tidak
sihat dan minda seseorang yang mengamalkan syirik akan menyebabkan tindakan dan kelakuan tidak
dapat berfikir dengan baik. Allah S.W.T amat benci terhadap orang yang mengamalkan syirik,
kehidupan mereka tidak dirahmati Allah dan Allah tidak mengampuni dosa orang syirik, Allah telah
berfirman: Ertinya “Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa orang syirik” ( An- Nisa :
48 dan 117 ). Allah juga akan menghapuskan segala amalan orang yang syirik, Allah berfirman :
Ertinya “ Seandainya mereka mempersekutukan Allah, nescaya lenyaplah dari mereka amalan yang
telah merekakerjakan.” ( Al- An‟am: 88 ). Manakala kesan terhadap masayarakat pula adalah
2. berlakunya perpecahan antara pengamal syirik dengan orang- orang islam, perpaduan tergugat kerana
sifat yang terlalu memuja syirik menyebabkan mereka tidak menghormati masyarakat sekeliling dan
institusi kekeluargaan pula berlaku keretakan kerana perbezaan fahaman. Akhir sekali kesan bahaya
syirk ini terhadap negara pula dapat dilihat apabila negara mengalami kemunduran, masyarakat yang
mengamalkan syirik akan membuang masa dengan perkara yang tidak berfaedah dan terlalu
bergantung terhadap sumbangan orang lain untuk hidup. Selain itu negara juga tidak akan aman, ini
kerana amalan syirik boleh menggugat kestabilan politik dan ekonomi Negara.
Telah banyak yang kita pelajari tentang pengamalan syirik ini serta kesan- kesan terhadap
manusia. Oleh itu kita seharusnya mengelak segala amalan yang membawa kepada syirik ini. Cara
untuk mengatasi amalan syirik ini adalah dengan menanamkan aqidah islam yang betul sejak anak-
anak masih kecil lagi. Jauhkan diri kita dari perkara –perkara yang boleh membawa kepada syirik dan
kefahaman tentang islam adalah perlu ditanamkan ke dalam jiwa anak-anak. Dengan ini pengajaran
bagi pengamal syirik yang dapat kita pelajari adalah mensyirikkan Allah bereti tidak mengesakan-
Nya dan merupakan dosa yang besar dan tidak akan diampunkan oleh Allah. Untuk masuk ke syurga,
seseorang itu hendaklah bersolat, mengeluarkan zakat, menghubungkan tali persaudaraan dan tidak
mensyirikkan Allah. Selain itu mematuhi perintah Allah adalah wajib dan menghindarkan seseorang
itu daripada masuk neraka. Orang yang mensyirikkan Allah wajib meminta ampun daripada Allah
kerana Allah itu Maha Pengampun, Allah berfirman: Ertinya “ Sesungguhnya Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang .” ( Al-Hujurat : 14 ).
Setelah perbincangan secara terperinci terhadap konflik yang dihadapi, sesungguhnya syirik
amat dimurkai Allah S.W.T dan orang yang syirik mesti bertaubat nasuha iaitu sebenar-benar taubat,
mudah-mudahan dosanya dilenyapkan Allah. Sesungguhnya tiada tuhan selain Allah dan kita mesti
redha dengan segala suruhannya dan jauhi segala larangannya termasuk syirik. Sedangkan Rasulullah
sendiri takut syirik yang akan berlaku pada umatnya seperti sabda Nabi S.A.W: “Sesuatu yang aku
takuti ke atas kamu ialah syirik kecil, para sahabat bertanya apakah maksud syirik kecil itu?
Jawab Rasul: syirik kecil itu adalah riak”. Allah juga telah berjanji pada hambanya bahawa orang
yang syirik akan disumbatkan ke neraka separti firman- Nya: “Barang siapa yang menemui Allah
(mati) dalam keadaan tidak berbuat syirik kepada- Nya sedikitpun pasti masuk syurga, tetapi
sesiapa yang menemui Allah ( mati ) dengan keadaan mensyirikkan Allah pasti dia akan masuk
neraka”. Kita sebagai hamba Allah yang bertaqwa haruslah menanamkan kepatuhan terhadap
perintah Allah. Ibu bapa juga terlibat bagi mendidik anak-anak supaya taat segala perintah Allah.
Dakwah-dakwag perlu dilakukan supaya masyarakat sedar dari mimpi tentang nikmat syurga dan
betapa pedihnya azab neraka Allah. Oleh itu, masyarakat perlu bangkit daripada mimpi ngeri dan
tidak terjebak dengan syirik. Sesungguhnya Allah itu Maha Mengetahui tiap-tiap apa yang dilakukan
hambanya. Natijahnya, syirik hanya membawa kemurkaan Allah dalam hidup yang penuh tipu daya
ini.
