1. ‫من‬ ‫أصبح‬ ‫و‬“‫التسامح‬”‫مشاركة‬‫في‬ ‫ار‬ّ‫الكف‬‫أعيادهم‬
‫شاشات‬ ‫على‬ ‫تظهر‬ ‫و‬ ‫صحف‬‫ال‬ ‫في‬ ‫تكتب‬ ‫ما‬ ً‫كثيرا‬ ‫أصبحت‬ ‫كلمة‬ ، ‫باطل‬ ‫بها‬ ‫أريد‬ ‫حق‬ ‫كلمة‬ ، ‫التسامح‬
“‫التعاميم‬”‫و‬ ‫التساؤل‬ ‫تثير‬ ‫صدق‬‫ب‬ ‫و‬ ‫أصبحت‬ ‫بشكل‬ ‫المقروءة‬ ‫الجمعة‬ ‫خطب‬ ‫خالل‬ ‫ذكر‬ُ‫ت‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫مساجد‬ ‫في‬
.‫الحملة‬ ‫هذه‬ ‫مغزى‬ ‫عن‬ ‫الريبة‬
‫مشار‬ ‫التسامح‬ ‫من‬ ‫اآلن‬ ‫أصبح‬ ‫هل‬‫للهجوم‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫المنطق‬ ‫و‬ ‫صحيحة‬‫ال‬ ‫الفعل‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫ر‬ ‫هي‬ ‫أهذه‬ ‫أعيادهم؟‬ ‫ار‬ّ‫ف‬‫الك‬ ‫كة‬
‫تم‬ ‫التي‬ ‫صورة‬‫ال‬ ‫هي‬ ‫ضبي‬‫غ‬ ‫أثار‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫؟‬ً‫را‬ّ‫خ‬‫مؤ‬ ‫صر‬‫م‬ ‫في‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫األرثوذوكس‬ ‫الكنيسة‬ ‫له‬ ‫ضت‬ّ‫ر‬‫تع‬ ‫الذي‬ ‫اإلرهابي‬
‫بتاريخ‬ ‫حاد‬ّ‫ت‬‫اإل‬ ‫صحيفة‬ ‫في‬ ‫نشرها‬7‫يناير‬2011‫تقول‬ ‫التي‬ ‫المقالة‬ ‫و‬“‫ين‬ّ‫ي‬‫المسيح‬ ‫من‬ ‫مئات‬ ‫احتشد‬
‫صر‬‫الم‬‫أبوظبي‬ ‫في‬ ‫المقيمين‬ ‫يين‬‫المواطنين‬ ‫من‬ ‫بمشاركة‬ً‫احتفاال‬ ، ‫أنكونيوس‬ ‫األنبا‬ ‫كاتدرائية‬ ‫في‬ ‫المقيمين‬ ‫و‬
‫مناخ‬ ‫يرسخ‬ ‫بات‬ ‫مشهد‬ ‫في‬ ،‫األرثوذكسية‬ ‫للطائفة‬ ‫المجيد‬ ‫الميالد‬ ‫بعيد‬‫التسامح‬‫اإلمارات‬ ‫دولة‬ ‫تعيشه‬ ‫الذي‬
‫الديانات‬ ‫مختلف‬ ‫ضن‬‫تحت‬ ‫التي‬…‫صيات‬‫الشخ‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫اإلحتفاالت‬ ‫ضر‬‫ح‬ ‫و‬‫مثل‬…‫المستشار‬ ‫سماحة‬ ‫و‬
‫ممثل‬ ‫الموسى‬ ‫أحمد‬ ‫الدكتور‬ ‫و‬ ‫الرئاسة‬ ‫شؤون‬ ‫بوزارة‬ ‫الدينية‬ ‫الشؤون‬ ‫مستشار‬ ‫الهاشمي‬ ‫علي‬ ‫السيد‬
‫األوقاف‬ ‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫للشؤون‬ ‫العامة‬ ‫الهيئة‬”…
‫و‬ ‫التحريم‬ ‫لهذا‬ ‫واضحة‬ ‫علل‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫ع‬ ‫هناك‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫أعيادهم‬ ‫في‬ ‫ار‬ّ‫ف‬‫الك‬ ‫مشاركة‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫المستشار‬ ‫يعلم‬ ‫ألم‬
:‫منها‬
: ً‫أوال‬: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ، ‫بهم‬ ‫التشبه‬ ‫من‬ ‫ألنه‬”. ‫منهم‬ ‫فهو‬ ‫بقوم‬ ‫تشبه‬ ‫من‬”‫أبو‬ ‫رواه‬
‫ومهرجاناتهم‬ ‫نيروزهم‬ ‫وصنع‬ ‫المشركين‬ ‫بأرض‬ ‫بنى‬ ‫من‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ، ) ‫خطير‬ ‫تهديد‬ ‫وهذا‬ ( ‫داود‬
. ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫خسر‬ ‫يموت‬ ‫حتى‬ ‫بهم‬ ‫وتشبه‬
: ً‫ثانيا‬‫المشارك‬ ‫أن‬‫أولياء‬ ‫صارى‬‫الن‬ ‫و‬ ‫اليهود‬ ‫تتخذوا‬ ‫ال‬ ( : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫محبتهم‬ ‫و‬ ‫مودتهم‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫ة‬) …، ‫اآلية‬
‫جاءكم‬ ‫بما‬ ‫كفروا‬ ‫وقد‬ ‫بالمودة‬ ‫إليهم‬ ‫تلقون‬ ‫أولياء‬ ‫وعدوكم‬ ‫عدوي‬ ‫تتخذوا‬ ‫ال‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ( : ‫تعالى‬ ‫وقال‬
‫الحق‬ ‫من‬) …. ‫اآلية‬
: ً‫ثالثا‬‫عادات‬ ‫وليست‬ ‫عقدية‬ ‫دينية‬ ‫ضية‬‫ق‬ ‫العيد‬ ‫أن‬: ‫حديث‬ ‫عليه‬ ‫دل‬ ‫كما‬ ‫دنيوية‬”‫عيدنا‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫عيد‬ ‫قوم‬ ‫لكل‬
”. ‫كفرية‬ ‫شركية‬ ‫فاسدة‬ ‫عقيدة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫عيدهم‬ ‫و‬
: ً‫رابعا‬‫الزور‬ ‫يشهدون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫و‬ ( :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫أن‬)….‫المشركين‬ ‫بأعياد‬ ‫العلماء‬ ‫فسرها‬ ‫اآلية‬
‫مشار‬ ‫نشهد‬ ‫أن‬ ‫ع‬ّ‫المتوق‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫صارى‬‫الن‬ ‫على‬ ‫فقط‬ ‫صر‬‫يقت‬ ‫ال‬ ‫التسامح‬ ً‫طبعا‬ ‫و‬‫كبار‬ ‫و‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫الدين‬ ‫الدولة‬ ‫رموز‬ ‫كة‬
‫المالحدة‬ ‫و‬ ‫البوذيين‬ ‫و‬ ‫الهندوس‬ ‫احتفاالت‬ ‫صيات‬‫الشخ‬–‫أعياد‬ ‫لهم‬ ‫كان‬ ‫إن‬–‫دين‬ ‫هو‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫ألن‬
‫د‬ّ‫د‬‫متش‬ ‫فهو‬ ‫التسامح‬ ‫يعارض‬ ‫من‬ ‫و‬ ، ‫الدولة‬ ‫سياسة‬ ‫هو‬ ‫التسامح‬ ‫و‬ ‫التسامح‬‫لسياسة‬ ‫معادي‬ ‫و‬ ‫ف‬ّ‫ر‬‫متط‬ ‫و‬
‫الدول‬
‫تكلفتها‬ ‫ميالد‬ ‫شجرة‬11! ‫دوالر‬ ‫مليون‬‫يفعله‬ ‫بما‬ ‫اكتراث‬ ‫غير‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫أم‬ ‫الحد؟‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫الجهل‬ ‫و‬ ‫فه‬ ّ‫الس‬ ‫بنا‬ ‫أوصل‬
‫أو‬ ‫ديني‬ ‫أو‬ ‫أخالقي‬ ‫قيد‬ ‫أي‬ ‫دون‬ ‫يشاؤون‬ ‫ما‬ ‫ليفعلوا‬ ‫لهم‬ ‫العنان‬ ‫إطالق‬ ‫و‬ ‫تعيينهم‬ ‫تم‬ ‫الذين‬ ‫األجانب‬ ‫المدراء‬
‫صادي؟‬‫اقت‬ ‫ى‬ّ‫ت‬‫ح‬
‫صي‬‫م‬ ‫فتلك‬ ‫يأبهون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يعلمون‬ ‫كانوا‬ ‫إن‬ ‫دارنا؟‬ ‫عقر‬ ‫في‬ ‫صل‬‫يح‬ ‫ا‬ّ‫م‬‫م‬ ‫األمور‬ ‫والة‬ ‫أين‬‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫كانوا‬ ‫إن‬ ‫و‬ ، ‫بة‬
.‫أعظم‬ ‫صيبة‬‫فالم‬
‫بقراءة‬ ‫باإللتزام‬ ‫لون‬ّ‫ب‬‫مك‬ ‫هم‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫أم‬ ‫بالمعروف؟‬ ‫األمر‬ ‫و‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫النهي‬ ‫من‬ ‫المساجد‬ ‫ة‬ّ‫م‬‫وأئ‬ ‫الجمعة‬ ‫خطب‬ ‫أين‬
‫تشغيل‬ ‫إعادة‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أرجو‬ ‫اإلسالمية؟‬ ‫الشؤون‬ ‫و‬ ‫لألوقاف‬ ‫العامة‬ ‫الهيئة‬ ‫من‬ ‫صادرة‬‫ال‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫األسبوع‬ ‫التعاميم‬
‫المش‬ ‫األسطوانة‬‫ا‬ّ‫ن‬‫ع‬ ‫يقال‬ ‫ال‬ ‫ى‬ّ‫ت‬‫ح‬ ‫اآلخر‬ ‫الرأي‬ ‫ل‬ّ‫ب‬‫تق‬ ‫و‬ ‫األديان‬ ‫بين‬ ‫التسامح‬ ‫إلى‬ ‫تدعو‬ ‫التي‬ ‫المنابر‬ ‫على‬ ‫روخة‬
‫ون‬ّ‫ي‬‫إنعزال‬ ‫و‬ ‫ون‬ّ‫ي‬‫رجع‬ ‫و‬ ‫تون‬ّ‫م‬‫متز‬ ‫و‬ ‫ون‬ّ‫ي‬‫إرهاب‬ ‫أننا‬…‫ة‬ّ‫ي‬‫اإلسالم‬ ‫كرامتنا‬ ‫على‬ ‫دسنا‬ ‫قد‬ ‫نا‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫أعتقد‬ ، ‫إلخ‬
‫بإق‬ ‫ار‬ّ‫ف‬‫للك‬ ‫السماح‬ ‫و‬ ‫التسامح‬ ‫بإسم‬ ‫الكفاية‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫ديارنا‬ ‫في‬ ‫كمسلمين‬‫حفالتهم‬ ‫و‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫الدين‬ ‫شعائرهم‬ ‫امة‬
‫أمام‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫المسؤول‬ ‫و‬ ‫ة‬ّ‫ز‬‫بالع‬ ‫شعور‬ ‫أو‬ ‫خجل‬ ‫أدنى‬ ‫بال‬ ‫المحتشم‬ ‫باللباس‬ ‫اإللتزام‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ً‫علنا‬ ‫صاخبة‬‫ال‬ ‫و‬ ‫صة‬‫الراق‬
‫أفكار‬ ‫و‬ ‫ثقافات‬ ‫و‬ ‫لعادات‬ ‫ل‬ّ‫ب‬‫التق‬ ‫و‬ ‫المزيج‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫ربوا‬ّ‫تش‬ ‫قد‬ ‫ذين‬ّ‫الل‬ ‫أبنائنا‬ ‫أمام‬ ‫ثم‬ ‫من‬ ‫و‬ ً‫ال‬ّ‫و‬‫أ‬ ‫سبخانه‬ ‫هللا‬
‫ديار‬ ‫في‬ ‫المقيمين‬‫الكرامة‬ ‫و‬ ‫الحياء‬ ‫من‬ ‫تجريدنا‬ ‫و‬ ‫إفسادنا‬ ‫على‬ ‫القائمين‬ ‫و‬ ‫نا‬…
‫الذي‬ ‫ار‬ّ‫ج‬‫الت‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫أم‬ ‫نفسه‬ ‫الفندق‬ ‫من‬ ‫الشجرة؟‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫صرف‬‫لت‬ ‫الطائلة‬ ‫األموال‬ ‫هذه‬ ‫جاءت‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫و‬
‫من‬ ‫ضب‬‫غ‬ ‫علينا‬ ‫يحل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫نخشى‬ ‫أما‬ ‫عم؟‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫شكر‬ُ‫ت‬ ‫أهكذا‬ ‫كانت؟‬ ‫طريقة‬ ‫بأي‬ ‫ضاعته‬‫لب‬ ‫ج‬ّ‫و‬‫ير‬ ‫أن‬ ‫أراد‬

2. ‫باإلسته‬ ‫الرحمن‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫َد‬‫ر‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫َإ‬‫و‬( :‫تعالى‬ ‫و‬ ‫سبحانه‬ ‫فيها‬ ‫يقول‬ ‫التي‬ ‫اآلية‬ ‫علينا‬ ‫تنطبق‬ ّ‫أال‬ ‫أرجو‬ ‫بنعمه؟‬ ‫انة‬
.) ‫ا‬ً‫ر‬‫ِي‬‫م‬ ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫م‬َ‫د‬َ‫ف‬ ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫َق‬‫ح‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ َ‫س‬َ‫ف‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ه‬‫ِي‬‫ف‬َ‫ر‬ْ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫َر‬‫م‬َ‫أ‬ ً‫َة‬‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬
‫صفحة‬ ‫على‬ ‫الرسمي‬ ‫التبرير‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬ ‫اليوم‬ !‫صيبة‬‫م‬:‫اإلمارات‬ ‫أنباء‬ ‫وكالة‬
‫اإلمارات/نفي‬ ‫صر‬‫ق‬
‫في‬ ‫ابوظبي‬18‫فندق‬ ‫ديسمبر/وام/نفى‬“‫االمارات‬ ‫صر‬‫ق‬”‫ملكيته‬ ‫بشأن‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫تناقلته‬ ‫ما‬ ‫صحة‬
‫في‬ ‫معروف‬ ‫سنوي‬ ‫فندقي‬ ‫تقليد‬ ‫من‬ ‫كجزء‬ ،‫الفندق‬ ‫بهو‬ ‫في‬ ‫المعروضة‬ ‫الميالد‬ ‫شجرة‬ ‫تزين‬ ‫التي‬ ‫للمجوهرات‬
‫العال‬ ‫دول‬ ‫من‬ ‫وغيرها‬ ‫الدولة‬ ‫فنادق‬ ‫معظم‬.‫الجديدة‬ ‫الميالدية‬ ‫السنة‬ ‫ورأس‬ ‫الميالد‬ ‫بأعياد‬ ً‫احتفاال‬ ،‫م‬
‫لمحالت‬ ‫خالص‬ ‫ملك‬ ‫هي‬ ‫الميالد‬ ‫شجرة‬ ‫تزين‬ ‫التي‬ ‫المجوهرات‬ ‫إن‬ ‫الفندق‬ ‫وقال‬“‫جاليري‬ ‫ستايل‬”‫التي‬ ،
‫موسم‬ ‫إنتهاء‬ ‫فور‬ ‫لمالكها‬ ‫المجوهرات‬ ‫هذه‬ ‫وستعود‬ ،‫الشجرة‬ ‫وإعداد‬ ‫تزين‬ ‫نفقات‬ ‫كافة‬ ‫بالكامل‬ ‫تحملت‬
‫فندق‬ ‫وما‬ ،‫االحتفاالت‬“‫اإلمارات‬ ‫صر‬‫ق‬”.‫فقط‬ ‫لها‬ ‫عرض‬ ‫مقر‬ ‫إال‬
‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫الفنادق‬ ‫جميع‬ ‫عليه‬ ‫دأبت‬ ‫تقليد‬ ‫تحميل‬ ‫البعض‬ ‫لمحاوالت‬ ‫أسفه‬ ‫عن‬ ‫الفندق‬ ‫وأعرب‬
‫فندق‬ ‫يحرص‬ ‫التي‬ ‫المهنية‬ ‫المعايير‬ ‫مع‬ ‫تتفق‬ ‫ال‬ ‫ودالالت‬ ‫معان‬ ،‫السنة‬ ‫من‬ ‫الوقت‬“‫االمارات‬ ‫صر‬‫ق‬”‫على‬
.‫واحترامها‬ ‫بها‬ ‫االلتزام‬
‫إ‬ ‫الفندق‬ ‫وقال‬‫فندق‬ ‫في‬ ‫الميالد‬ ‫شجرة‬ ‫عرض‬ ‫ن‬“‫االمارات‬ ‫صر‬‫ق‬”،‫معروف‬ ‫فندقي‬ ‫تقليد‬ ‫وإنما‬ ً‫بدعة‬ ‫ليست‬
‫ذويهم‬ ‫عن‬ ً‫وبعيدا‬ ‫أوطانهم‬ ‫خارج‬ ‫ضونها‬‫يق‬ ‫التي‬ ‫وأعيادهم‬ ‫مناسباتهم‬ ‫في‬ ‫ضيوف‬‫وال‬ ‫النزالء‬ ‫لمشاركة‬
.‫والتسامح‬ ‫االنفتاح‬ ‫قيم‬ ‫على‬ ‫القائمة‬ ‫الدولة‬ ‫سياسة‬ ‫احترام‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ،‫وأسرهم‬
/‫وام‬root‫/مم/ز‬‫ن‬ ‫م‬
‫مشاركة‬ ‫تحريم‬ ‫بفتوى‬ ‫يسمعوا‬ ‫ألم‬ ‫؟‬ ‫المهزلة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫الرسمي‬ ‫الرد‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ !‫؟‬ ‫التسامح‬ ‫و‬ ‫اإلنفتاح‬ ‫قيم‬
( ‫بأعيادهم‬ ‫ار‬ّ‫ف‬‫الك‬‫فيها‬ ‫المشاركة‬ ‫وحكم‬ ‫الكفار‬ ‫أعياد‬–‫جواب‬ ‫و‬ ‫سؤال‬ ‫اإلسالم‬‫البراء؟‬ ‫و‬ ‫بالوالء‬ ‫يسمعوا‬ ‫ألم‬ ‫؟‬ )
‫ذنب‬ ‫من‬ ‫أقبح‬ ‫عذر‬ ‫بعقولنا؟‬ ‫ون‬ّ‫ف‬‫يستخ‬ ‫الدرجه‬ ‫ألهذه‬…‫قال‬ ‫من‬ ‫صدق‬ ‫و‬…‫شئت‬ ‫ما‬ ‫فاصنع‬ ‫تستح‬ ‫لم‬ ‫إذا‬…
‫بعض‬ ‫لنا‬ ‫خرج‬ ‫لألسف‬ ‫و‬ ‫لكن‬ ‫و‬“‫لون‬ّ‫ب‬‫المط‬”‫لو‬ ‫و‬ ‫تفعله‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫الحكومة‬ ‫عن‬ ‫يدافعون‬ ‫الذين‬ ‫كالعادة‬
‫اإلتحاد‬ ‫جريدة‬ ‫من‬ ‫الظاهري‬ ‫ناصر‬ ‫لون‬ّ‫ب‬‫المط‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫و‬ ، ‫للشرع‬ ً‫مخالفا‬ ‫كان‬( ‫بعنوان‬ ‫مقالة‬ ‫كتب‬ ‫الذي‬‫بلح‬
‫اليمن‬ ‫عنب‬ ‫و‬ ‫الشام‬:)
‫عنب‬ ‫بين‬ ‫فيخلطون‬ ،‫عقولهم‬ ‫في‬ ‫مشوشة‬ ‫تظهر‬ ‫األمور‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫بطبيعتهم‬ ‫مشوشين‬ ‫يكونوا‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬
‫دخ‬ ‫فما‬ ،‫الشام‬ ‫وبلح‬ ‫اليمن‬‫فيبتكر‬ ،‫مقره‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫وللمدينة‬ ‫لنفسه‬ ‫يروج‬ ‫فندق‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫والحكومة‬ ‫الدين‬ ‫ل‬
‫تسجيل‬ ‫وربما‬ ،‫المادي‬ ‫والمردود‬ ‫الشهرة‬ ‫كسب‬ ‫من‬ ‫لهدفه‬ ‫الوصول‬ ‫من‬ ‫يمكنه‬ ‫ما‬ ‫التجارية‬ ‫الدعائية‬ ‫الطرق‬ ‫من‬
‫م‬ ،‫السنة‬ ‫وبرأس‬ ‫بالكريسماس‬ ً‫احتفاال‬ ‫ميالد‬ ‫شجرة‬ ‫أغلى‬ ‫المرة‬ ‫هذه‬ ‫فيقدم‬ ،‫وللمدينة‬ ‫له‬ ‫قياسي‬ ‫رقم‬‫رصعة‬
‫المادية‬ ‫المكاسب‬ ‫ضمونة‬‫وم‬ ،‫الدعاية‬ ‫سوق‬ ‫في‬ ‫محسوبة‬ ‫تجارية‬ ‫عملية‬ ‫وهي‬ ،‫الكريمة‬ ‫واألحجار‬ ‫بالجواهر‬
‫تسمح‬ ‫كيف‬ ‫الحكومة‬ ‫فيلوم‬ ‫دينية‬ ‫وذهنية‬ ‫عقائدية‬ ‫منهجية‬ ‫وفق‬ ‫األمور‬ ‫يقرأون‬ ‫ممن‬ ‫يظهر‬ ‫لكن‬ ،‫والمعنوية‬
‫يريد‬ ‫األمر‬ ‫حقيقة‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ،‫مسلم‬ ‫بلد‬ ‫في‬ ‫صرف‬‫الت‬ ‫وهذا‬ ،‫التبذير‬ ‫هذا‬ ‫بمثل‬‫لمحاربة‬ ‫خفي‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫يغمز‬ ‫أن‬
‫أنفسهم‬ ‫وهم‬ ،‫كله‬ ‫العالم‬ ‫تقويم‬ ‫عليها‬ ‫يسير‬ ‫التي‬ ‫الميالدية‬ ‫السنة‬ ‫برأس‬ ‫واالحتفال‬ ‫الميالد‬ ‫كشجرة‬ ،‫البدع‬
‫ألنها‬ ،‫الكريم‬ ‫الرسول‬ ‫بهجرة‬ ‫واحتفاء‬ ‫المسلمين‬ ‫تقويم‬ ‫الجديدة‬ ‫الهجرية‬ ‫بالسنة‬ ‫االحتفال‬ ‫يحارب‬ ‫من‬ ً‫ضا‬‫أي‬
‫من‬ ‫صبون‬‫والمتع‬ ‫الغالة‬ ‫يعدها‬ ‫هذه‬ ‫حتى‬‫من‬ :‫بحيادية‬ ‫الموضوع‬ ‫نقرأ‬ ‫أن‬ ‫أردنا‬ ‫ولو‬ ،‫جهنم‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫التي‬ ‫البدع‬
‫بل‬ ،ً‫مجبورا‬ ‫فليس‬ ‫المناسبتين‬ ‫بهاتين‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫يحتفل‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫ال‬“ً‫مأجورا‬”‫هناك‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ،‫رأيهم‬ ‫على‬
‫أن‬ ‫حق‬ ‫ولهم‬ ،‫ظهرانينا‬ ‫بين‬ ‫ويعيشون‬ ‫البلدان‬ ‫مختلف‬ ‫من‬ ‫للمسيحية‬ ‫ينتمون‬ ‫من‬ ‫المقيمين‬ ‫من‬ ‫عالية‬ ‫نسبة‬
‫يفرح‬.‫عالمي‬ ‫كتقليد‬ ،‫شتى‬ ‫شعوب‬ ‫من‬ ‫األخرى‬ ‫الدينية‬ ‫الطوائف‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ويشاركهم‬ ،‫بأعيادهم‬ ‫وا‬

3. ‫فكيف‬ ،ً‫خطيرا‬ ً‫أمرا‬ ‫الدينية‬ ‫شعائره‬ ‫اآلخر‬ ‫لممارسة‬ ‫البالد‬ ‫في‬ ‫كنيسة‬ ‫فتح‬ ‫في‬ ‫يرون‬ ‫المتشددين‬ ‫هؤالء‬ ‫ونفس‬
‫نق‬ ‫أن‬ ‫الكاثوليكي‬ ‫المذهب‬ ‫وتتبع‬ ‫المسيحية‬ ‫الرسمي‬ ‫دينها‬ ‫بلدان‬ ‫من‬ ‫نطلب‬ ً‫إذا‬‫فيها‬ ‫صلي‬‫لي‬ ‫مساجد‬ ‫يم‬
‫صير‬‫بالتن‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫سيظهر‬ ،‫العبادة‬ ‫دور‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫الحق‬ ‫بالمقابل‬ ‫نعطيهم‬ ‫وال‬ ،‫هناك‬ ‫الموجودون‬ ‫المسلمون‬
‫يغويه‬ ‫أن‬ ‫وقابل‬ ‫هش‬ ‫المسلم‬ ‫وكأن‬ ،‫عقولهم‬ ‫ورجاحة‬ ‫وإيمانهم‬ ‫ووعيهم‬ ‫الناس‬ ‫مكان‬ ‫نفسه‬ ً‫واضعا‬ ،‫والتبشير‬
‫يقيمو‬ ‫آلخرين‬ ‫وجد‬ ‫كنسي‬ ‫بناء‬ ‫دينه‬ ‫عن‬ ‫ه‬ّ‫د‬‫وير‬ ‫أحد‬ ‫أي‬‫قبل‬ ‫ما‬ ‫سنوات‬ ‫في‬ ‫مرة‬ ‫وأذكر‬ ،‫شعائرهم‬ ‫فيها‬ ‫ن‬11
‫لنا‬ ‫يتسع‬ ‫لمسجد‬ ‫لتحويلها‬ ‫باريس‬ ‫في‬ ‫عمارة‬ ‫في‬ ‫كبيرة‬ ‫قاعة‬ ‫شراء‬ ‫في‬ ‫األخوة‬ ‫بعض‬ ‫تكافل‬ ‫أن‬ ‫سبتمبر‬
‫المنتسبين‬ ‫غير‬ ‫وحتى‬ ،‫المسيحيين‬ ‫الفرنسيين‬ ‫مساعدة‬ ‫لوال‬ ‫ولكن‬ ‫فتعاونا‬ ،‫ضان‬‫ورم‬ ‫الجمع‬ ‫أيام‬ ‫وخاصة‬
‫لدين‬”‫الآلييك‬”‫اإلدارية‬ ‫األمور‬ ‫في‬‫يريدون‬ ‫صبين‬‫المتع‬ ‫هؤالء‬ ‫لكن‬ ،‫المسجد‬ ‫ذاك‬ ‫قام‬ ‫لما‬ ‫المعقدة‬ ‫والقانونية‬
!‫لهم‬ ‫المخالف‬ ‫محاربة‬
‫مقاله‬ ‫في‬ ‫العوضي‬ ‫نبيل‬ ‫الشيخ‬ ‫صدق‬ ‫و‬‫الكريسمس‬ ‫شجرة‬…!!)‫(البرادعي‬ ‫وقتل‬:
‫(كر‬ ‫شجرة‬ ‫اغلى‬ ‫تكون‬ ‫ان‬ ‫مخز‬ ‫أمر‬‫والشجرة‬ !!‫مسلمة‬ ‫عربية‬ ‫دولة‬ ‫في‬ ‫القادمة‬ ‫صارى‬‫الن‬ ‫الحتفاالت‬ )‫يسمس‬
( ‫قيمتها‬ ‫بلغت‬ ‫التي‬11‫شجرة‬ ‫اغلى‬ ‫تعد‬ ‫ظبي‬ ‫أبو‬ ‫في‬ )‫االمارات‬ ‫صر‬‫(ق‬ ‫فندق‬ ‫في‬ ‫وضعت‬ !!‫دوالر‬ ‫مليون‬ )
‫المجوهرات‬ ‫من‬ ‫بقطع‬ ‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫وزينت‬ )‫(المسيحية‬ ‫بالمناسبة‬ ‫لالحتفال‬ ‫التاريخ‬ ‫مر‬ ‫على‬ ‫صنعت‬
‫احدا‬ ‫تجاوزت‬ ‫واأللماس‬( ‫مبلغ‬ ‫ها‬3.5‫ليلة‬ ‫في‬ ‫لالحتفال‬ ‫الفتيات‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫ودعيت‬ !!‫اماراتي‬ ‫درهم‬ ‫ماليين‬ )
!!‫نفسه‬ ‫الفندق‬ ‫في‬ ‫السنة‬ ‫رأس‬
‫وكراهية‬ ‫المعروف‬ ‫بحب‬ ‫معروف‬ ‫اصيل‬ ‫شعب‬ ‫وهم‬ ‫واخالقا‬ ‫تدينا‬ ‫الناس‬ ‫اكثر‬ ‫من‬ ‫االماراتيين‬ ‫ان‬ ‫يعلم‬ ‫الكل‬
‫وهم‬ ،‫المنكر‬–‫بالتأكيد‬–‫تح‬ ‫التي‬ )‫(السخافة‬ ‫بهذه‬ ‫لهم‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬‫استغرب‬ ‫كما‬ ‫نستغرب‬ ‫لكننا‬ ،‫دث‬
‫الحدث‬ ‫تناولت‬ ‫الغربية‬ ‫البرامج‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫بل‬ !!‫مسلم‬ ‫بلد‬ ‫في‬ ‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫كون‬ ‫من‬ ‫الغربيون‬ ‫االعالميون‬
‫ان‬ ‫بدل‬ ‫االموال‬ ‫هذه‬ ‫بأن‬ ‫تقول‬ ‫كانت‬ ‫المذيعات‬ )‫صرانيات‬‫(الن‬ ‫احدى‬ ‫ان‬ ‫حتى‬ ،‫الساخرة‬ ‫والتعليقات‬ ‫صيل‬‫بالتف‬
‫ف‬ ‫المرضى‬ ‫وعالج‬ ‫والفقراء‬ ‫للمحتاجين‬ ‫تذهب‬!!‫اصال‬ ‫لها‬ ‫داعي‬ ‫ال‬ ‫ألمور‬ ‫تذهب‬ ‫إنها‬…‫اال‬ ‫تعليق‬ ‫عندي‬ ‫وليس‬
.}‫منا‬ ‫السفهاء‬ ‫فعل‬ ‫بما‬ ‫تؤاخذنا‬ ‫ال‬ ‫{ربنا‬ ‫فأقول‬ ‫ادعو‬ ‫ان‬
‫محمد‬ ‫حبيبنا‬ ‫و‬ ‫نا‬ّ‫ي‬‫نب‬ ‫صدق‬–‫م‬ّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ّ‫صل‬-‫القذة‬ ‫حذو‬ ‫قبلكم‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫سنن‬ ‫((لتتبعن‬ :‫قال‬ ‫حينما‬
‫الشي‬ ‫رواه‬ ))‫لدخلتموه‬ ‫خرب‬ ‫ضب‬ ‫جحر‬ ‫دخلوا‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫بالقذة‬.‫خان‬
‫المحالت‬ ‫معظم‬ ‫أصبحت‬ .‫إليها‬ ‫وصلنا‬ ‫العمياء‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫التبع‬ ‫من‬ ‫مستوى‬ ‫أي‬ ‫إلى‬ ‫واضحة‬ ‫صورة‬‫ب‬ ‫و‬ ‫تعكس‬ ‫صورة‬‫ال‬ ‫هذه‬
‫أو‬ ‫العشاق‬ ‫بعيد‬ ‫اإلحتفال‬ ‫مظاهر‬ ‫مجاهرة‬ ‫و‬ ً‫علنا‬ ‫تظهر‬ ‫التعاونية‬ ‫الجمعيات‬ ‫ى‬ّ‫ت‬‫ح‬ ‫و‬ ‫ق‬ّ‫و‬‫التس‬ ‫مراكز‬ ‫و‬ ‫التجارية‬
“‫الفاالنتاين‬”‫هل‬ !‫مريب‬ ‫بشكل‬ ‫صامتون‬ ‫و‬ ً‫ساكنا‬ ‫كون‬ّ‫ر‬‫يح‬ ‫ال‬ ‫المسؤولون‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ .‫رقيب‬ ‫أو‬ ‫حسيب‬ ‫دون‬ ‫من‬
‫كل‬ ‫؟‬ ‫الوسيلة‬ ‫تبرر‬ ‫الغاية‬ ‫أصبحت‬ ‫الدرجة‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫األخالق؟‬ ‫و‬ ‫العقيدة‬ ‫و‬ ‫الدين‬ ‫على‬ ‫الغيرة‬ ‫و‬ ‫ضمائر‬‫ال‬ ‫ماتت‬
‫إل‬ ‫الأللماس؟‬ ‫و‬ ‫الذهب‬ ‫و‬ ‫الشوكوالته‬ ‫و‬ ‫الورود‬ ‫بيع‬ ‫تسويق‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫اإلحتفاالت‬ ‫هذه‬‫أصبحت‬ ‫الدرجة‬ ‫هذه‬ ‫ى‬
‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫قوة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الحول‬ ‫األخالق؟‬ ‫و‬ ‫العقيدة‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫ماد‬ ‫الدولة‬…

4. 1-. ‫االفكار‬ ‫لدعم‬ ‫قدمها‬ ‫التي‬ ‫الحجج‬ ‫و‬ ‫األدلة‬ ‫أهم‬ ‫بيان‬
‫ه‬ ‫في‬‫ذ‬‫في‬ ‫الموجوده‬ ‫بالعالم‬ ‫األغلى‬ ‫الكرسميس‬ ‫شجرة‬ ‫غن‬ ‫ليتحدث‬ ‫الكاتب‬ ‫تطرق‬ ‫قد‬ ‫المقال‬ ‫ا‬
‫دولة‬ ‫وهي‬ ‫مسلم‬ ‫دولة‬ ‫في‬ ‫يقع‬ ‫فندق‬: ‫مثل‬ ‫القران‬ ‫من‬ ‫ادلة‬ ‫على‬ ‫مقاله‬ ‫في‬ ‫اعتمد‬ ‫و‬ ‫االمارات‬
ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫َق‬‫ح‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ه‬‫ِي‬‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ َ‫س‬َ‫ف‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ه‬‫ِي‬‫ف‬َ‫ر‬ْ‫ت‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫َر‬‫م‬َ‫أ‬ ً‫َة‬‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫َد‬‫ر‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫َإ‬‫و‬( :‫تعالى‬ ‫و‬ ‫سبحانه‬‫ا‬َ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫م‬َ‫د‬َ‫ف‬
.) ‫ا‬ً‫ر‬‫ِي‬‫م‬ ْ‫د‬َ‫ت‬‫ا‬ ‫ضا‬‫اي‬ ‫بل‬ ‫بذلك‬ ‫يكتفي‬ ‫لم‬ ‫كذلك‬ ‫االيات‬ ‫من‬ ‫غيرها‬ ‫و‬‫في‬ ‫وكان‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫ادلة‬ ‫على‬ ‫ستند‬
: ‫مثل‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫االدلة‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫المقال‬: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ ‫وقد‬”‫بقوم‬ ‫تشبه‬ ‫من‬
. ‫منهم‬ ‫فهو‬”‫جعل‬ ‫و‬ ‫المقارنة‬ ‫و‬ ‫المنطقية‬ ‫الحجج‬ ‫هي‬ ‫الكاتب‬ ‫عليها‬ ‫ايظا‬ ‫اعتمد‬ ‫التي‬ ‫الحجج‬ ‫من‬ ‫و‬ .
‫وهذا‬ ‫الموضوع‬ ‫في‬ ‫التفكير‬ ‫باب‬ ‫لفتح‬ ‫مجال‬ ‫للقارى‬: ‫قوله‬ ‫عند‬ ‫يظهر‬‫التسامح‬ ‫من‬ ‫اآلن‬ ‫أصبح‬ ‫هل‬
‫ضت‬ّ‫ر‬‫تع‬ ‫الذي‬ ‫اإلرهابي‬ ‫للهجوم‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫المنطق‬ ‫و‬ ‫صحيحة‬‫ال‬ ‫الفعل‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫ر‬ ‫هي‬ ‫أهذه‬ ‫أعيادهم؟‬ ‫ار‬ّ‫ف‬‫الك‬ ‫مشاركة‬
‫؟‬ً‫را‬ّ‫خ‬‫مؤ‬ ‫صر‬‫م‬ ‫في‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫األرثوذوكس‬ ‫الكنيسة‬ ‫له‬: ‫قال‬ ‫عندما‬ ‫كذلك‬ ...‫ة‬ّ‫م‬‫وأئ‬ ‫الجمعة‬ ‫خطب‬ ‫أين‬
‫بالمعر‬ ‫األمر‬ ‫و‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫النهي‬ ‫من‬ ‫المساجد‬‫وف؟‬: ‫قال‬ ‫وو‬ ..‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫المستشار‬ ‫يعلم‬ ‫ألم‬
‫؟‬ ‫أعيادهم‬ ‫في‬ ‫ار‬ّ‫ف‬‫الك‬ ‫مشاركة‬‫راية‬ ‫للقارى‬ ‫وتوضيح‬ ‫تفسير‬ ‫يحاول‬ ‫مقاله‬ ‫في‬ ‫الكاتب‬ ‫كان‬ ‫و‬ ///
. ‫للمقال‬ ‫قارى‬ ‫كل‬ ‫لتأيد‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫صل‬‫ي‬ ‫حتى‬
2-. ‫الكاتب‬ ‫عرضها‬ ‫التي‬ ‫االفكار‬ ‫الهم‬ ‫محددا‬ ‫و‬ ‫سريع‬ ‫وصف‬
‫االخرى‬ ‫الديانات‬ ‫امام‬ ‫المجال‬ ‫لنفتح‬ ‫التسامح‬ ‫كلمة‬ ‫نستخدم‬ ‫هل‬ ‫هو‬ ‫حولها‬ ‫المقال‬ ‫دار‬ ‫التي‬ ‫الفكرة‬
‫من‬ ‫العديد‬ ‫بذكر‬ ‫الموضوع‬ ‫لهذا‬ ‫اتطرق‬ ‫الكاتب‬ ‫حاول‬ ‫و‬ . ‫التسامح‬ ‫بحجة‬ ‫ديننا‬ ‫في‬ ‫يحرم‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بفعل‬
‫ليوك‬ ‫اخيرا‬ ‫الشخاص‬ ‫مقاالت‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫منطقية‬ ‫بادلة‬ ‫ايضا‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ‫السنة‬ ‫و‬ ‫القران‬ ‫من‬ ‫االدلة‬‫مثال‬ ‫افكاره‬ ‫د‬
‫لها‬ ‫الحجج‬ ‫بحث‬ ‫و‬ ‫العمياء‬ ‫الطاعة‬ ‫يعرف‬ ‫بما‬ ‫الحكومة‬ ‫تفعله‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫يتبع‬ ‫اال‬ ‫عليه‬ ‫الشخص‬ ‫بان‬ ‫فكرته‬
‫لناصر‬ ‫مقال‬ ‫وذكر‬( ‫بعنوان‬ ‫مقالة‬ ‫كتب‬ ‫الذي‬ ‫اإلتحاد‬ ‫جريدة‬ ‫من‬ ‫الظاهري‬‫اليمن‬ ‫عنب‬ ‫و‬ ‫الشام‬ ‫بلح‬:)‫يؤيد‬ ‫فهو‬
: ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫مقاله‬ ‫في‬ ‫واضحا‬ ‫ذلك‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ‫الحكومة‬‫لنفسه‬ ‫يروج‬ ‫فندق‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫والحكومة‬ ‫الدين‬ ‫دخل‬ ‫فما‬
‫مقره‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫وللمدينة‬.
: ‫مقاله‬ ‫في‬ ‫العوضي‬ ‫نبيل‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫فكرته‬ ‫لياكد‬ ‫العوضي‬ ‫نبيل‬ ‫بمقال‬ ‫الكاتب‬ ‫استند‬ ‫كذلك‬‫نستغرب‬ ‫لكننا‬
‫كما‬!!‫مسلم‬ ‫بلد‬ ‫في‬ ‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫كون‬ ‫من‬ ‫الغربيون‬ ‫االعالميون‬ ‫استغرب‬‫نبيل‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫كذلك‬ .
: ‫السنة‬ ‫من‬ ‫ادلة‬ ‫العوضي‬‫محمد‬ ‫حبيبنا‬ ‫و‬ ‫نا‬ّ‫ي‬‫نب‬ ‫صدق‬–‫م‬ّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ّ‫صل‬-‫سنن‬ ‫((لتتبعن‬ :‫قال‬ ‫حينما‬
‫الشيخان‬ ‫رواه‬ ))‫لدخلتموه‬ ‫خرب‬ ‫ضب‬ ‫جحر‬ ‫دخلوا‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫بالقذة‬ ‫القذة‬ ‫حذو‬ ‫قبلكم‬ ‫كان‬ ‫من‬.
‫تسويق‬ ‫بحجة‬ ‫ضاعتها‬‫ب‬ ‫المحالت‬ ‫بعرض‬ ‫الدولة‬ ‫تسمح‬ ‫وكيف‬ ‫الفالنتين‬ ‫عن‬ ‫مقاله‬ ‫في‬ ‫الكاتب‬ ‫ذكر‬ ‫كذلك‬ ‫و‬
‫الشوكوالت‬ ‫و‬ ‫الورد‬‫ة‬‫على‬ ‫المادية‬ ‫اهدافها‬ ‫تتطغى‬ ‫و‬ ‫مادية‬ ‫الدولة‬ ‫اصبحت‬ ‫هل‬ ، ‫الفالنتين‬ ‫اطار‬ ‫تحت‬ ‫وغير‬
!!!.. ‫الدين‬ ‫و‬ ‫االخالق‬
3-. ‫موفقا‬ ‫الكاتب‬ ‫كان‬ ‫وهل‬ ‫المقال‬ ‫تنظيم‬ ‫لطريقة‬ ‫وصف‬
‫واالدلة‬ ‫افكاره‬ ‫في‬ ‫تنوع‬ ‫و‬ ‫واالدلة‬ ‫االفكار‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫متامسكة‬ ‫انه‬ ‫حيث‬ ‫مقاله‬ ‫تنظيم‬ ‫في‬ ‫الكاتب‬ ‫وفقا‬
‫كان‬ ‫المقال‬ ‫موضوع‬ ‫و‬ ‫للمقال‬ ‫قراته‬ ‫يكمل‬ ‫القارىء‬ ‫لتجعل‬ ‫مشوقة‬ ‫المقدمة‬ ‫وجاءت‬ ‫استخدمها‬ ‫التي‬
‫وتشو‬ ‫للمقال‬ ‫القارى‬ ‫اعجبا‬ ‫من‬ ‫تزيد‬ ‫بطريقة‬ ‫بعدها‬ ‫التي‬ ‫للفكرة‬ ‫تودي‬ ‫فكرة‬ ‫ةكل‬ ‫مترابط‬‫اكثر‬ ‫يقا‬
‫العوضي‬ ‫نبيل‬ ‫بمقال‬ ‫مقاله‬ ‫الكاتب‬ ‫ختم‬ ‫كذلك‬ ‫المقال‬ ‫قرات‬ ‫ليكمل‬‫قاله‬ ‫ما‬ ‫صر‬‫اخت‬ ‫انه‬ ‫لو‬ ‫حبذا‬ ‫لكن‬ ‫و‬
‫عن‬ ‫تحدث‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫ولكنه‬ ‫المقال‬ ‫هذا‬ ‫اهمية‬ ‫يدرك‬ ‫القارى‬ ‫تجعل‬ ‫بسيطة‬ ‫خاتمة‬ ‫في‬ ‫المقال‬ ‫في‬
‫ذلك‬ ‫بحدوث‬ ‫الدولة‬ ‫سماح‬ ‫وكيفية‬ ‫له‬ ‫المحالت‬ ‫تسويق‬ ‫و‬ ‫الفالنتين‬
‫سل‬ ‫هذا‬ ‫اعتقد‬ ‫و‬‫صائح‬‫الن‬ ‫يذكر‬ ‫ولم‬ ‫عليها‬ ‫االدلة‬ ‫و‬ ‫فكرته‬ ‫بذكر‬ ‫الكاتب‬ ‫اكتفي‬ ‫كذلك‬ ، ‫المقال‬ ‫في‬ ‫بيه‬
. ‫الحاصلة‬ ‫المهزلة‬ ‫هذه‬ ‫لوقف‬ ‫فعله‬ ‫دولة‬ ‫على‬ ‫وما‬
4-. ‫الكاتب‬ ‫لغة‬ ‫تقويم‬
‫المجتمع‬ ‫مستويات‬ ‫لكافة‬ ‫صل‬‫وت‬ ‫مفهومة‬ ‫بسيطة‬ ‫الكاتب‬ ‫لغة‬ ‫كانت‬‫استخدمها‬ ‫التي‬ ‫االساليب‬ ‫من‬ ‫و‬
‫اال‬ ‫اسلوب‬ ‫وهو‬ ‫واضحة‬ ‫صورة‬‫ب‬ ‫الكاتب‬. ‫التعجب‬ ‫و‬ ‫ستفهام‬