أهداف

1. ‫ل‬ ‫العامة‬ ‫أهداف‬‫لتربية‬‫اإلسالمية‬
‫مقدمة‬:
‫تتميز‬‫التربية‬‫اإلسالمية‬‫بجملة‬‫من‬‫األمور‬‫تستمد‬‫من‬‫مصدرين‬‫هما‬:‫الق‬‫رآن‬
‫الكريم‬‫والسنة‬‫النبوية‬،‫الشريفة‬‫وتأتي‬‫التربية‬‫اإلسالمية‬‫لتحقيق‬‫ه‬‫دف‬
‫األهداف‬‫العامة‬‫للتربية‬‫اإلسالمية‬
‫بإشراف‬‫الدكتورة‬ :
‫جوهرة‬‫المحيالن‬

2. ‫اإلسالم‬‫في‬‫تنشئة‬‫أبنائه‬‫على‬‫عقيدته‬،‫ومبادئه‬‫وقيمه‬،‫ومثله‬‫وفي‬‫ال‬‫تسامي‬
‫بفطرتهم‬‫إلى‬‫الغاية‬‫التي‬‫رسمها‬‫لهم‬.
‫وتعتبر‬‫التربية‬‫اإلسالمية‬‫الوسيلة‬‫األساس‬‫لربط‬‫المتعلمين‬‫بقيم‬‫و‬‫منطلقات‬
‫الكتاب‬،‫والسنة‬‫وتحقيق‬‫االنفعال‬،‫بهما‬‫كما‬‫تمثل‬‫الركيزة‬‫والقاعدة‬‫األ‬‫ساس‬
‫للبناء‬‫الثقافي‬‫والسلوكي‬‫والعقائدي‬،‫لألجيال‬‫وتزود‬‫النشء‬‫بالحصان‬‫ة‬‫الواقية‬
‫من‬‫كل‬‫انحراف‬‫أو‬،‫سقوط‬‫وتبصرهم‬‫بالحياة‬‫القائمة‬‫على‬‫العلم‬‫والعمل‬
‫والعدل‬‫والحق‬‫والمحبة‬،‫واإلخاء‬‫وتقودهم‬‫إلى‬‫االرتقاء‬‫بسلوكهم‬‫وترسخ‬
‫عندهم‬‫منهج‬‫االعتدال‬‫ليحسنوا‬‫مواجهة‬،‫التحديات‬‫ويستوعبوا‬،‫التغيرات‬
‫ويدركوا‬‫خلود‬‫اإلسالم‬‫وقدرته‬‫على‬‫إسعاد‬‫اإلنسان‬‫في‬‫كل‬‫زمان‬‫ومكان‬.
‫ومن‬‫هذا‬‫المنطلق‬‫يتبين‬‫أن‬‫للتربية‬‫اإلسالمية‬‫وضعا‬‫مميزا‬‫عن‬‫أية‬‫مادة‬
‫دراسية‬،‫أخرى‬‫ذلك‬‫أنها‬‫تتصل‬‫بفطرة‬‫أصيلة‬‫راسخة‬‫في‬‫أعماق‬،‫اإلنسان‬
‫وتعمل‬‫على‬‫تنقيتها‬‫وتنميتها‬‫تنمية‬‫رفيعة‬،‫شاملة‬‫كما‬‫تتصل‬‫اتص‬‫اال‬‫مباشرا‬
‫ببناء‬‫الحياة‬‫الفردية‬‫واالجتماعية‬‫كما‬‫ينبغي‬‫أن‬‫يكون‬‫عليها‬‫بناؤها‬.
‫ومن‬‫هنا‬‫تأتي‬‫وظيفة‬‫الدين‬‫في‬‫حياة‬‫الفرد‬،‫والمجتمع‬‫فالدين‬‫عنصر‬‫أ‬‫ساسي‬
‫في‬‫حياة‬‫األفراد‬،‫والجماعات‬‫فهو‬‫يزود‬‫اإلنسان‬‫بعقيدة‬‫تساعده‬‫على‬‫فه‬‫م‬
‫الكون‬‫الذي‬‫يعيش‬،‫فيه‬‫وقد‬‫وقف‬‫اإلنسان‬‫من‬‫هذا‬،‫الكون‬‫ومن‬‫هذه‬‫الحياة‬
‫موقف‬،‫الحائر‬‫ا‬‫ال‬‫سائ‬‫نفسه‬:‫من‬‫أين‬‫؟‬‫وإلى‬‫أين‬‫؟‬‫وكيف‬‫؟‬…‫وحاول‬‫أن‬
‫يعرف‬‫اإلجابة‬‫بنفسه‬،‫وعقله‬‫ولكن‬‫عقله‬‫ظل‬‫يدور‬‫في‬‫حلقة‬،‫مفرغة‬‫وح‬‫ين‬
‫التمس‬‫اإلجابة‬‫عن‬‫طريق‬‫الدين‬‫اهتدى‬‫إلى‬‫يقين‬‫يحفظ‬‫عليه‬‫طمأنينته‬
،‫النفسية‬‫ويمده‬‫بمعنى‬‫لهذه‬‫الحياة‬.
‫فالدين‬‫يزود‬‫اإلنسان‬‫بقيم‬‫ومثل‬‫عليا‬‫تهديه‬‫في‬‫سلوكه‬‫في‬،‫الحياة‬‫ف‬‫هو‬‫يأمره‬
‫بالمعروف‬‫وينهاه‬‫عن‬،‫المنكر‬‫ويدفعه‬‫إلى‬‫عمل‬،‫الخير‬‫ويشجعه‬‫على‬
‫االلتزام‬‫باألخالق‬،‫الفاضلة‬‫مبينا‬‫أثرها‬‫اإليجابي‬‫في‬‫حياة‬‫اإلنسان‬‫وا‬‫لجماعة‬.

3. ‫راسما‬‫الطريق‬‫إلى‬‫تحقيقها‬‫بما‬‫يقرره‬‫من‬‫عقائد‬‫وعبادات‬‫وأحكام‬،‫وتهذيب‬
‫وهذه‬‫القيم‬‫ذات‬‫أثر‬‫كبير‬‫في‬‫حياة‬،‫الجماعة‬‫وبدونها‬‫تنحط‬‫المجتمعات‬‫إل‬‫ى‬
‫مرتبة‬‫الحيوانية‬،‫البهيمية‬‫فتفقد‬‫االنسجام‬،‫والتكامل‬‫ويكفي‬‫أن‬‫نت‬‫صور‬
‫مجتمعا‬‫قد‬‫خال‬‫من‬‫الصدق‬‫واألمانة‬‫واإلخالص‬‫في‬‫العمل‬‫والعطف‬‫على‬
‫العاجز‬‫والفقير‬،‫وخال‬‫من‬‫حب‬‫الخير‬،‫للناس‬‫ال‬‫شك‬‫أن‬‫هذا‬‫المجتمع‬‫ال‬
‫يستقيم‬‫له‬،‫أمر‬‫فالدين‬‫هو‬‫الرباط‬‫القوي‬‫بين‬‫أفراد‬،‫المجتمع‬‫يعالج‬‫أ‬،‫مراضهم‬
‫ويوجد‬‫بينهم‬‫االنسجام‬‫والـتكامل‬.
‫ومن‬‫أهم‬‫ما‬‫يميز‬‫الدين‬‫أنه‬‫ينظم‬‫عالقة‬‫الفرد‬،‫بربه‬‫وعالقته‬،‫بإخوانه‬‫عن‬
‫طريق‬‫االلتزام‬‫باألحكام‬‫والدستور‬‫الكامل‬‫الذي‬‫أنزله‬‫هللا‬‫سبحانه‬‫وتعالى‬
‫لينظم‬‫هذه‬‫األمور‬ .
‫ومما‬‫يحتم‬‫االهتمام‬‫بالتربية‬‫اإلسالمية‬‫في‬‫الوقت‬،‫الحاضر‬‫ما‬‫يتعرض‬‫ل‬‫ه‬
‫المجتمع‬‫المسلم‬‫من‬‫انتشار‬‫المذاهب‬‫السياسية‬‫والفكرية‬،‫واالجتماعية‬‫ا‬‫لتي‬
‫تحاول‬‫إفساد‬‫حياة‬‫المسلمين‬‫والسيطرة‬‫عليهم‬.‫وبذلك‬‫يزداد‬‫العبء‬‫والو‬‫اجب‬
‫الذي‬‫يتطلب‬‫االهتمام‬‫بالتربية‬‫اإلسالمية‬‫ا‬‫ا‬‫وخصوص‬‫للنشء‬،‫الجديد‬‫ل‬‫مواجهة‬
‫هذه‬‫التيارات‬،‫المنحرفة‬‫وهذه‬‫الحرب‬‫التي‬‫تشن‬‫على‬‫اإلسالم‬‫والمسلمين‬.
‫مبادئ‬‫ومرتكزات‬‫منهاج‬‫التربية‬‫اإلسالمية‬
‫حري‬‫بمعلم‬‫التربية‬‫اإلسالمية‬‫أن‬‫يلم‬‫بالمبادئ‬‫والمرتكزات‬‫التي‬‫يقو‬‫م‬‫عليها‬
‫منهاج‬‫التربية‬،‫اإلسالمية‬‫لينطلق‬‫منها‬‫إلى‬‫العملية‬‫التعليمية‬‫التعلمي‬‫ة‬‫على‬
‫وعي‬،‫وثقة‬‫وتتلخص‬‫هذه‬‫المبادئ‬‫والمرتكزات‬‫فيما‬‫يلي‬:

4. •‫جعل‬‫النصوص‬‫الشرعية‬‫من‬‫آيات‬‫قرآنية‬‫وأحاديث‬‫نبوية‬‫ا‬‫ا‬‫مصدر‬
‫ا‬‫ا‬‫أساسي‬،‫للتعلم‬‫وربط‬‫الطلبة‬‫بهذين‬،‫المصدرين‬‫وهذا‬‫يساعد‬‫على‬‫تنمي‬‫ة‬
‫القدرات‬‫العقلية‬‫والمهارات‬‫الفكرية‬‫في‬‫االستنتاج‬‫واالستدالل‬‫والتحل‬‫يل‬
‫وغيرها‬‫من‬‫المهارات‬.
•‫شمول‬‫الخبرات‬‫التي‬‫ّم‬‫د‬‫تق‬‫للطالب‬‫على‬‫األبعاد‬‫المعرفية‬‫والجسمية‬
‫والوجدانية‬‫واالجتماعية‬،‫والنفسحركية‬‫لتحقيق‬‫التكامل‬‫في‬‫بناء‬‫شخ‬‫صيته‬
‫على‬‫نحو‬،‫متوازن‬‫مع‬‫التأكيد‬‫على‬‫الجانب‬‫الوجداني‬(‫االنفعالي‬)‫الذي‬‫ت‬‫زخر‬
‫به‬‫التربية‬‫اإلسالمية‬.
•‫إبراز‬‫التكامل‬‫بين‬‫المحورين‬‫الرئيسين‬:‫العقيدة‬،‫والشريعة‬‫وبي‬‫ان‬‫أن‬
‫الشريعة‬‫مبنية‬‫على‬،‫العقيدة‬‫وأن‬‫التقيد‬‫وااللتزام‬‫باألحكام‬‫والتشريع‬‫ات‬‫إنما‬
‫هو‬‫ثمرة‬‫اإليمان‬‫باهلل‬،‫تعالى‬‫مع‬‫التركيز‬‫على‬‫انعكاس‬‫ذلك‬‫على‬‫سلوك‬
‫الطلبة‬.
•‫اتخاذ‬‫الرسول‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫قدوة‬‫للطلبة‬‫في‬‫الحياة‬،‫العملية‬
‫وكذلك‬‫الصحابة‬‫والتابعين‬‫والعلماء‬‫الذين‬‫تمثلوا‬‫اإلسالم‬‫في‬‫سلوكهم‬.
•‫االهتمام‬‫بتنمية‬‫مهارات‬‫التفكير‬‫المتنوعة‬‫لدى‬،‫الطلبة‬‫واالرتقاء‬‫إ‬‫لى‬
‫مستويات‬‫التفكير‬،‫العليا‬‫وعدم‬‫التقوقع‬‫في‬‫مستويات‬‫التفكير‬‫ال‬،‫دنيا‬‫مع‬‫إثارة‬
‫الدافعية‬‫لدى‬‫الطلبة‬‫نحو‬‫التعلم‬.
•‫التركيز‬‫على‬‫أهمية‬‫استخدام‬‫الوسائل‬‫التعليمية‬‫والتقنيات‬‫التر‬‫بوية‬
‫واستغالل‬‫التطور‬‫العلمي‬‫والتقني‬‫في‬‫خدمة‬‫العملية‬‫التعليمية‬‫التعل‬‫مية‬.
•‫التدرج‬‫في‬‫عرض‬‫الخبرات‬‫المتنوعة‬‫بما‬‫يتناسب‬‫مع‬‫المرحلة‬‫النما‬‫ئية‬
‫للطلبة‬.

5. •‫تنظيم‬‫عالقات‬‫الطالب‬،‫المختلفة‬‫مع‬،‫خالقه‬‫ومع‬،‫نفسه‬‫ومع‬‫اآلخري‬،‫ن‬
‫وإعداده‬‫ليكون‬‫ا‬‫ا‬‫فرد‬‫ا‬‫ا‬‫واعي‬‫ا‬‫ا‬‫معتمد‬‫على‬،‫نفسه‬‫ا‬‫ا‬‫منضبط‬‫في‬‫سلوكه‬.
•‫نبذ‬‫الخرافات‬‫واألساطير‬‫والقصص‬،‫الخيالية‬‫والبعد‬‫عن‬‫التقليد‬
،‫األعمى‬‫والتعصب‬،‫للرأي‬‫والتركيز‬‫على‬‫المحاكمة‬‫العقلية‬‫لكل‬‫ما‬‫يعر‬‫ض‬
‫للطالب‬‫من‬‫آراء‬‫وأفكار‬.
‫األهداف‬‫العامة‬‫لتدريس‬‫التربية‬‫اإلسالمية‬‫في‬‫المرحلة‬‫االبتدائية‬
1.‫غرس‬‫أصول‬‫العقيدة‬‫اإلسالمية‬‫الصحيحة‬‫في‬‫نفوس‬‫التالميذ‬..
2.‫تنشئة‬‫التالميذ‬‫على‬‫تحقيق‬‫العبودية‬‫هلل‬‫وحده‬‫ال‬‫شريك‬‫له‬‫وإخالص‬
‫العبادة‬‫له‬..

6. 3.‫تأكيد‬‫ما‬‫دلت‬‫عليه‬‫الفطرة‬‫البشرية‬‫من‬‫اإلقرار‬‫بربوبية‬‫هللا‬‫ووحدان‬‫يته‬‫من‬
‫خالل‬‫اآليات‬
‫الشرعية‬‫والكونية‬..
4.‫غرس‬‫محبة‬‫هللا‬‫عز‬‫وجل‬‫وتعظيمه‬‫وخشيته‬‫في‬‫نفوس‬‫التالميذ‬..
5.‫غرس‬‫محبة‬‫الرسول‬‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫وتوقيره‬‫في‬‫نفوس‬‫التالم‬‫يذ‬..
6.‫تنشئة‬‫التالميذ‬‫على‬‫طاعة‬‫هللا‬‫عز‬‫وجل‬‫وطاعة‬‫رسوله‬‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬
‫وسلم‬..
7.‫تربية‬‫التالميذ‬‫على‬‫العناية‬‫بكتاب‬‫هللا‬‫عز‬‫وجل‬‫وسنة‬‫رسوله‬‫صلى‬‫هللا‬
‫عليه‬‫وسلم‬‫قراءة‬‫ا‬‫ا‬‫وحفظ‬‫ا‬‫ا‬‫وفهم‬‫ا‬‫ال‬‫وعم‬..
8.‫تنشئة‬‫التالميذ‬‫على‬‫محبة‬‫السلف‬‫الصالح‬‫من‬‫الصحابة‬‫والتابعين‬‫ل‬‫هم‬
‫بإحسان‬‫واالقتداء‬‫بهم‬‫والسير‬‫على‬‫نهجهم‬..
9.‫غرس‬‫عقيدة‬‫الوالء‬‫والبراء‬‫في‬‫نفوس‬‫التالميذ‬..
10.‫تعريف‬‫التالميذ‬‫بأحكام‬‫العبادات‬‫المناسبة‬‫لهم‬،‫وبيان‬‫محاسن‬‫الدي‬‫ن‬‫من‬
‫خاللها‬.
11.‫تدريب‬‫التالميذ‬‫على‬‫أداء‬‫العبادات‬‫على‬‫وجهها‬‫المشروع‬‫وتعويدهم‬
‫على‬‫احترام‬‫أمكنتها‬‫وارتيادها‬..
12.‫إكساب‬‫التالميذ‬‫القيم‬‫واآلداب‬‫اإلسالمية‬‫المناسبة‬‫لهم‬..
13.‫تعريف‬‫التلميذ‬‫بنعم‬‫هللا‬‫عليه‬‫في‬‫نفسه‬‫وبيئته‬،‫وتوجيهه‬‫إل‬‫ى‬‫شكرها‬
‫والمحافظة‬‫عليها‬‫وحسن‬‫استخدامها‬..
14.‫غرس‬‫روح‬‫التفاؤل‬‫والشعور‬‫بالثقة‬‫بالنفس‬‫لدى‬‫التالميذ‬..

7. 15.‫تنشئة‬‫التالميذ‬‫على‬‫الشعور‬‫بأهمية‬‫الوقت‬‫وتدريبهم‬‫على‬‫االستف‬‫ادة‬‫منه‬.
16.‫تكوين‬‫الرغبة‬‫لدى‬‫التالميذ‬‫في‬‫االزدياد‬‫من‬‫العلم‬‫النافع‬‫والعمل‬‫ا‬‫لصالح‬
17.‫مساعدة‬‫التالميذ‬‫على‬‫اكتساب‬‫المهارات‬‫المناسبة‬‫للتفكير‬‫السليم‬..
18.‫توجيه‬‫التالميذ‬‫الستخدام‬‫المنجزات‬‫المعاصرة‬‫وفق‬‫الضوابط‬‫الشر‬‫عية‬
19.‫تنمية‬‫إحساس‬‫التلميذ‬‫بما‬‫ينبغي‬‫نحو‬‫أسرته‬‫ومجتمعه‬..
20.‫غرس‬‫محبة‬‫اللغة‬‫العربية‬‫في‬‫نفوس‬‫التالميذ‬،‫وتعريفهم‬‫بمكانت‬‫ها‬‫في‬
‫الدين‬،‫وتعويدهم‬‫التحدث‬‫بها‬..
21.‫تنشئة‬‫التالميذ‬‫على‬‫محبة‬‫دينهم‬‫واالعتزاز‬‫به‬..
22.‫تنشئة‬‫التالميذ‬‫على‬‫حب‬‫األمة‬‫اإلسالمية‬‫واالنتماء‬‫إليها‬‫وتقوية‬‫ال‬‫مودة‬
‫والتراحم‬‫بين‬‫أفرادها‬..